«Путешествия по Юкатану. Том 1»

Но фиеста закончилась, и толпа почти мгновенно пришла в движение, собираясь в путь домой. В три часа каждая улица была заполнена людьми — одни были обременены ношей меньше, другие больше, чем по прибытии, а некоторые несли домой достопочтенного отца семейства в состоянии животного опьянения; и здесь я особенно отметил то, что часто замечал и раньше: несмотря на всеобщее пьянение индейцев, женщину в таком состоянии увидеть удавалось крайне редко; поистине любопытное зрелище представляли эти бедные женщины, шедшие со своими детьми вокруг них и поддерживавшие и провожавшие домой своих пьяных мужей.

В четыре часа я отправился с доном Лоренцо Пеоном, братом дона Симона, в Максану. Нашим средством передвижения, весьма популярным на Юкатане, но новым для меня, был карикоче. Он представлял собой длинную повозку на двух больших колесах, крытую хлопчатобумажной тканью для защиты от солнца, на дно которой был брошен широкий матрас, где двое людей могли расположиться во весь рост. Если же они садились, места хватало на трех или четырех человек. Его везла одна лошадь, причем кучер ехал верхом как форейтор, а за ними следовала вторая лошадь на смену. Дорога была широкой, ровной и гладкой. То была camino real между Меридой и Кампече, которая в любой стране сошла бы за отличную проезжую дорогу. Всю дорогу мы обгоняли группы индейцев, возвращавшихся с ярмарки. Через час мы увидели сьерру, которая в этом месте пересекает весь полуостров Юкатан с востока на запада. Вид холмов радовал глаз, и в лучах закатного солнца они являли собой чуть ли не первый красивый пейзаж, встреченный мной в этой стране. Через час и десять минут мы достигли Максану, находившегося в двенадцати милях оттуда, что стало с большим отрывом самой высокой скоростью, с которой я когда-либо передвигался на Юкатане.

Гасиэнда дона Лоренцо находилась поблизости, и у него был большой дом в деревне, где мы и остановились. Моей целью приезда в эти места было посещение Ла Куэва де Максану, или пещеры Максану. Вечером, когда было объявлено о моем намерении, полдеревни вызвалось пойти со мной, но утром мои добровольцы не явились, и я был вынужден положиться на людей, добытых для меня доном Лоренцо. Из-за времени, ушедшего на сбор людей и добычу факелов, веревок и прочего, я тронулся в путь только после девяти часов. Наш курс лежал строго на восток, пока мы не достигли сьерры, поднявшись на которую по заросшему лесом проходу, в одиннадцать часов мы прибыли к устью — или, скорее, двери — пещеры, примерно в лиге от деревни.

Я уже столько слышал о пещерах и столько раз бывал разочарован, что не ждал от этой многого; но первый же взгляд убедил меня в главном: пещера оказалась ненатуральной, то есть, как мне и описывали, hecha à mano, или сделанной руками человека.

Ла Куэва де Максану, или пещера Максану, пользуется в тех краях удивительной и мистической репутацией. Индейцы называют ее Сатун-Сат, что по-испански означает Эль-Лаберинто, или Эль-Пердедеро — Лабиринт, или место, где можно заблудиться. Несмотря на столь славную репутацию и название, которое само по себе в любой другой стране побудило бы к тщательному исследованию, представляет собой удивительный факт — ярче всего иллюстрирующий равнодушие людей всех классов к древностям страны, чем что-либо иное, что я могу упомянуть, — что вплоть до момента моего появления у входа этот Лаберинто никогда не исследовался. Мой друг дон Лоренцо Пеон готов был предоставить мне любые возможности для ее изучения, кроме личного участия. Несколько человек проникали на некоторое расстояние с привязанной снаружи веревкой, но возвращались обратно, и всеобщей была вера в то, что она содержит бесчисленные и бесконечные проходы.

В этих обстоятельствах я, безусловно, испытывал некоторое волнение, стоя у входа. Само название напоминало о тех колоссальных сооружениях на Крите и на берегах Меотийского озера, которые ныне почти не принимаются всерьез и считаются сказочными.

Моя свита состояла из восьми человек, считавших себя моими наемными работниками, помимо трех или четырех сверхштатных, и все вместе они создали толпу у входа. За исключением майораля из Ушмала, я никого из них прежде не видел, и, сочтя важным иметь надежного человека снаружи, я поставил его у входа с мотком бечевки. Я обвязал один конец вокруг своего левого запястья и велел одному из мужчин зажечь факел и следовать за мной, но тот категорически отказался, и все остальные один за другим поступили так же. Все они были вполне готовы подержать веревку; и мне было любопытно узнать, на что я и провел с ними беседу по столь интересному пункту, рассчитывают ли они получить плату за свои услуги по стоянию снаружи. Один ожидал платы за то, что показал мне дорогу, другие — за ношение воды, третий — за присмотр за лошадьми и так далее; но я резко прекратил это, заявив, что не заплачу никому из них ни единого медио; и, отогнав их всех от входа, который они заслоняли, и слегка заразившись их опасениями потревожить какого-нибудь хищника, который мог устроить логово в недрах пещеры, я вошел внутрь со свечой в одной руке и пистолетом в другой.

Вход обращен на запад. Устье было завалено муром, перебравшись через который я оказался в узком проходе или галерее, устроенной, подобно всем наземным помещениям, с гладкими стенами и треугольным сводчатым потолком. Этот проход был около четырех футов в ширину и семи в высоту до вершины свода. Он тянулся строго на восток и на расстоянии шести-восьми ярдов открывался в другой или, вернее, упирался в пересекавший его и шедший с севера на юг. Сначала я свернул в тот, что шел направо, на юг. На расстоянии нескольких ярдов в правой стене я обнаружил заложенную дверь, а на отметке в тридцать пять футов проход заканчивался, и под прямым углом слева открывалась дверь в другую галерею, шедшую строго на восток. Следуя по ней, на расстоянии тринадцати футов я нашел слева еще одну галерею, шедшую на север, а за ней в конце — еще одну, также слева, шедшую на север длиной в четыре ярда, заложенную кладкой, с оставленным в ней отверстием размером примерно фут на фут.

Повернув назад, я вошел в галерею, которую пропустил ранее и которая тянулась на север ярдов на восемь или десять; в ее конце находился дверной проем справа, открывавшийся в галерею, шедшую на восток. В конце ее находилось шесть ступеней, каждая высотой в фут и шириной в два, ведущих в другую галерею, которая шла на север двенадцать ярдов. В конце ее начиналась еще одна галерея слева, шедшая на запад десять ярдов, а в ее конце — другая справа, шедшая на север около шестидесяти футов. Этот проход был заложен кладкой на северном конце, а в пяти ярдах от этого конца другой дверной проем вел в проход, шедший на восток. На расстоянии четырех ярдов его пересекала под прямым углом галерея, шедшая с севера на юг, длиной сорок пять футов, заложенная с обоих концов; а тремя-четырьмя ярдами дальше ее пересекала еще одна галерея, также шедшая с севера на юг. Последняя была заложена на юге, а на севере вела в очередную галерею, шедшую на восток длиной три ярда. Здесь путь преграждала другая пересекавшая ее галерея, шедшая на юг на три ярда, где она была заложена кладкой, и на север на восемь ярдов, где она поворачивала на запад.

Совершенно не зная местности, я обнаружил, что петляю и кружу по этим темным и узким проходам, которые, казалось, действительно не имеют конца и по праву заслуживают своего названия Эль-Лаберинто.

Я не был полностью свободен от опасения спугнуть какого-нибудь дикого зверя и двигался медленно и очень осторожно. Между тем при поворотах за углы моя бечевка запутывалась, и индейцы, движимые вероятностью не получить плату, входили, чтобы распутать ее, и постепенно все догнали меня толпой. Я заметил мелькание их факелов позади себя как раз в тот момент, когда сворачивал в новый проход, и в это время был испуган шумом, который заставил меня вернуться довольно быстро и полностью обратил их в бегство. Он исходил от шумно взлетающих летучих мышей, и, испытывая своего рода ужас перед этими отвратительными птицами, встретить их здесь было неприятно, так как проход был таким низким и оставалось так мало места для полета над головой, что при ходьбе в полный рост существовала большая опасность того, что они ударят в лицо. Приходилось двигаться с согнутой головой и защищать огонь от хлопанья их крыльев. Тем не менее каждый шаг волновал и вызывал в памяти пирамиды и гробницы Египта, и я не мог не верить, что эти темные и запутанные проходы приведут меня в какой-нибудь большой зал или, быть может, в царскую гробницу. Бельцони, гробница Хефрена и ее алебастровый саркофаг проплывали в моем мозгу, как вдруг я обнаружил, что проход завален и надежно перекрыт. Потолок обрушился, раздавленный огромной массой нависшей сверху земли, и дальнейшее продвижение было совершенно невозможно.

Я не был готов к такому резкому завершению. Стены и потолок были такими прочными и в таком хорошем состоянии, что возможность подобного исхода мне в голову не приделывала. Я был уверен, что пройду до конца и что-нибудь открою, а был остановлен, не зная ничуть больше, чем при входе, к какому пункту ведут эти проходы и с какими целями они были построены. Моим первым побуждением было не поворачивать назад, а немедленно начать проход и прокопать дорогу; но невозможность добиться чего-либо таким путем вскоре стала очевидной. Для индейцев выносить землю на своих спинах по всем этим проходам было бы бесконечной работой; к тому же я не представлял, насколько далеко простирается разрушение, и по крайней мере пока ничего нельзя было сделать.

В духе полного разочарования я указал индейцам на массу земли, которая, так сказать, злонамеренно перерезала все мои надежды, и велел им прекратить их лживые рассказы о Лаберинто и о том, что у него нет конца; и в своем разочаровании я начал особенно остро ощущать чрезмерную жару и духоту этого места, которые едва замечал раньше и которые теперь стали почти невыносимыми из-за дыма от факелов и заполнивших узкий проход индейцев.

Все, что я мог сделать — и это было весьма неудовлетворительно, — так это выяснить план этого подземного сооружения. У меня с собой был карманный компас, и, несмотря на жару и дым, на малую помощь, которую оказывали мне индейцы, несмотря на все неудобства и пот, капавший на мой блокнот, я отмерил путь обратно к двери.

Я остался снаружи на несколько минут подышать свежим воздухом и вошел снова, чтобы исследовать проход, ответвлявшийся влево от двери. Я прошел как раз настолько, чтобы мои надежды возродились призраком какого-то удовлетворительного результата, как снова обнаружил проход заваленным из-за обрушения и погребения свода.

Я измерил его и также снял пеленг. Из-за чрезмерной жары и неудобств этот план может оказаться не слишком точным, а потому я его не представляю. Описание позволит читателю составить некоторое общее представление о характере сооружения.

Исследуя ту часть, что слева от двери, я сделал важное открытие. В стенах одного из проходов было отверстие размером восемь дюймов квадратных, через которое проникал свет, и, заглянув в него, я увидел несколько пухлых и смуглых ног, которые явно не принадлежали антигуос и в которых я легко узнал ноги моих достойных спутников.

Поскольку об этом месте отзывались как о подземном сооружении, а достигнув земли, я увидел наполовину засыпанную дверь с нагромождением заросшей земли над ней, мне не приходило в голову думать иначе; но при осмотре снаружи я обнаружил, что то, что я принял за нерегулярное природное образование вроде склона холма, представляет собой пирамидальный курган того же общего характера, что и все остальные, виденные нами в стране. Заставив индейцев расчистить немного колючих кустов, с помощью ветвей растущего рядом дерева я взобрался на него. Наверху находились руины здания, такие же, как все остальные. Дверь Эль-Лаберинто вместо того, чтобы открываться в склон холма, открывалась в этот курган и, насколько я мог судить по руинам вдоль основания, имела высоту десять футов, а Лаберинто, не будучи подземным или, вернее, находящимся под поверхностью земли, располагался в теле этого кургана. До сих пор у нас было впечатление, что эти курганы представляют собой сплошные и компактные массы камня и земли без каких-либо камер или строений любого рода, и это открытие породило захватывающую идею о том, что все крупные курганы, разбросанные по стране, содержат секретные, неизвестные и скрытые камеры, представляющие огромное поле для исследований и открытий, и, сколь ни руинированы были здания на их вершинах, возможно, это единственный оставшийся источник для получения знаний о народе, построившем эти города.

Я действительно был в растерянности, не зная, что делать. Меня почти искушало бросить все остальное, послать весть моим спутникам и не покидать этого места до тех пор, пока я не разрушу весь курган и не открою каждый секрет, который он таит; но это была не та работа, которую следует предпринимать в спешке, и я решил оставить ее на будущее. К сожалению, в силу множества других занятий в отдаленных регионах страны у меня так и не представилось возможности вернуться к этому кургану. Он остается со всей своей тайной вокруг него, достойный предприимчивости какого-нибудь будущего исследователя, и я не могу не предаваться надежде, что недалек тот час, когда его тайна будет раскрыта и все скрытое выйдет на свет.

В рассказе об этом Лабиринте не упоминалось ни о каких руинах, и, вероятно, оказавшись на месте, я ничего бы о них не услышал, но с вершины этого кургана я увидел два других, до обоих из которых с немалым трудом добрался под руководством индейцев, пересекая участок с фасолью и мильпу. Я поднялся на оба. На вершине одного находилось здание длиной в восемьдесят или сто футов. Передняя стена обрушилась, обнажив внутреннюю часть задней стены с наполовину висящим в воздухе и как бы поддерживающим самого себя сводом. Затем индейцы привели меня к четвертому кургану и сказали, что в лесу есть и другие, но все в таком же руинированном состоянии; и, учитывая чрезмерную жару и отчаянный труд карабканья, я счел ненужным их посещать. Я не видел никаких изваянных из камня предметов, кроме тех, о которых упоминал ранее, выдолбленных наподобие корыт и называемых пилас, хотя индейцы упорно утверждали, что такие есть повсюду, но они не знают точно, где их найти.

В три часа я возобновил путешествие к Ушмалю. Некоторое расстояние дорога шла по гребню сьерры, представлявшему собой сплошное каменное ложе, по которому конские копыта гремели и звенели на каждом шагу. Выйдя на обрыв сьерры, мы увидели один из тех грандиозных видов, которые повсюду открываются с этого горного хребта: бескрайнюю лесную равнину, в этом месте нарушаемую лишь маленьким пятнышком, похожим на клетку на шахматной доске, — расчисткой гасиэнды Санта-Крус. Мы спустились с сьерры и у ее подножия вышли на камино реаль.

Примерно за час до наступления темноты и за лигу до деревни Опочеке я увидел слева у дороги высокий курган со зданием на вершине, которое с такого расстояния, если смотреть сквозь деревья, казалось почти целым. Оно стояло на кукурузном поле. Я не высматривал ничего подобного, и если бы не расчистка под мильпу, я вообще не смог бы его увидеть. Я бросил поводья своего лошади мажордому и направился к нему, но добраться туда было не так-то просто. Поле, по обычаю страны, было обнесено изгорочью, состоявшей из всего собранного на расчистке кустарника и колючек, высотой в шесть-восемь футов и такой же ширины, что служило достаточным барьером против дикого скота. Пытаясь ее преодолеть, я провалился сквозь нее, погрузившись в самой середине почти по шею, и изрядно исцарапался шипами, прежде чем перебрался в мильпу.

Курган стоял на краю мильпы, обособленно, и от здания на нем уцелела нижняя часть до карниза. Выше карниза внешняя стена обрушилась, но крыша устояла, а внутри все было целым. С вершины не открывалось никакого вида; за мильпой расстилался сплошной лес, и что было погребено в нем, у меня не было возможности узнать. Место было тихим и заброшенным; спросить было не у кого. Я никогда не слышал об этих руинах, пока не увидел их со спины своей лошади, и так и не смог узнать, как они называются.

В половине седьмого мы достигли деревни Опочеке. В центре площади находился большой фонтан, у которого женщины набирали воду, а с одной стороны располагалась семья метисов с двумя мужчинами, игравшими на гитаре. Мы остановились напиться воды, а затем, продолжая путь при ярком лунном свете, в девять часов прибыли в деревню Муна, которая, как читатель моих прежних томов может помнить, была первым этапом нашего путешествия по выезде из Ушмаля домой.

Ранним утром следующего дня мы возобновили путь. Сразу за деревней мы пересекли сьерру, тот же пересеченный и каменистый хребет, с которого в обе стороны открывался все тот же грандиозный вид на бескрайнюю лесную равнину. Через час мы увидели вдали слева высокий курган с руинами, видимый из Каса дель Гобернадор и известный под индейским названием Шкох. Примерно в пяти милях до прибытия в Ушмаль я увидел справа другой высокий курган. Пространство между ними было покрыто деревьями и колючим кустарником, но я добрался до него, не слезая с седла. Наверху находились два здания длиной около восемьдесят футов каждое, с обрушившейся верхней частью внешних стен. У обоих внутренняя часть была цела.

В двенадцать часов я прибыл в Ушмаль. Протяженность моего пути составила тринадцать лиг, или тридцать девять миль; ибо, хотя на обратном пути я изменил маршрут, расстояние не увеличилось, и я повидал семь различных мест с руинами — памятники городов, которые существовали и канули в лету, и такие памятники, каких не представил бы ни один город, построенный испанцами в той стране.

Руины Ушмаля предстали передо мной как родной дом, и я глядел на них с большим интересом, чем прежде. Я обнаружил обломки городов, разбросанные более густо, чем ожидал, но все они были настолько разрушены, что ни единого поучительного голоса не исходило от них; здесь же они все еще стояли, шатающиеся и рушащиеся, но живые памятники, более чем когда-либо достойные исследования и изучения, и тогда мне казалось — не зная, какими окажутся другие, более отдаленные, о которых мы слышали, — пожалуй, это были единственные сохранившиеся следы, способные донести до потомства образ американского города.

Приближаясь, я увидел на террасе наши постели с трепещущими на ветру москитными сетками, а также сундуки и ящики — все это было вынесено наружу и очень сильно напоминало насильственное выселение или изгнание за неуплату квартплаты; однако по прибытии я обнаружил, что мои спутники переезжают. В большом сале с тремя дверями они сочли себя слишком открытыми для тяжелых рос и ночного воздуха и собирались перебраться в помещение поменьше, а именно в то, что находилось рядом с последним в южном крыле, которое имело лишь одну дверь и которое было легче сохранять сухим с помощью огня. Они были заняты уборкой дома, и в момент моего приезда меня позвали посоветоваться, следует ли подвергнуть комнаты еще одному подметанию. После некоторых размышлений было решено сделать это, и наружу вынесли еще около двух бушелей грязи, что отбило у нас охоту продолжать процесс уборки дальше.

Во время моего отсутствия в нашем хозяйстве произошло пополнение: слуга, присланный из Мериды благодаря деятельной заботе доньи Хоакины Пеон. Это был смуглый метис по имени Альбино, низкорослый и плотный, причем настолько косоглазый, что с первого же взгляда я счел его подходящим пациентом для практики доктора Кабота. Бернальдо все еще был при нас, равно как и Чаипа Чи: первый — под руководством доктора в качестве шеф-повара, а Чаипа по-прежнему отдавала всю свою энергию делу, в котором блистала, — приготовлению тортилий.

К полудню мы с комфортом обосновались в новых покоях. Мы продолжали соблюдать предосторожность и разводить в одном углу огонь, чтобы отгонять малярию, а по ночам устраивали костер на улице. Трава и кустарник, срезанные на террасе, иссушенные и выжженные жарким солнцем, были готовы к костру; языки пламени освещали фасад великого дворца, а когда они угасали, на него изливался свет полной луны, смягчая его трещины и щели и являя печально прекрасную картину.

ГЛАВА XI.

Надзор за индейцами. — Шторм Эль-Норте. — Прибытие дона Симона. — Подземные камеры. — Обнаружение битой глиняной посуды и вазы из терракоты. — Огромное количество этих камер. — Их вероятное назначение. — Сбор урожая маиса. — Практические взгляды. — Система земледелия на Юкатане. — Посадка кукурузы. — Примитивная молотилка. — Новости из дома. — Новая медицинская практика. — Грубое ложе. — Пациент с больной ногой. — Пациент с больной рукой. — Нарастающая болезнь на гасиэнде. — Смерть индейской женщины. — Кампо-Санто. — Копка могилы. — Индейские похороны.

На следующий день я возобновил свои занятия по надзору за индейцами. Пожалуй, это была самая тяжелая моя работа в той стране — стоять и смотреть, как они работают, причем находиться с ними было необходимо все время; ибо если за ними не следить, они вовсе не станут работать.

Следующий день начался с моросящего дождя — предвестника господствующего в этих местах шторма, именуемого Эль-Норте. Нам говорили, что этот шторм редко случается в эту пору года, и майораль заявил, что после его окончания непременно установится регулярный сухой сезон. Термометр упал до пятидесяти двух градусов, и нам показалось, что перемена пошла сильно на пользу. По правде говоря, мы начали ощущать некоторую вялость — следствие чрезмерной жары, и эта перемена взбодрила и освежила нас.

В этот же день, с началом шторма, дон Симон прибыл из Халачо, как и обещал, чтобы навестить нас. Он не имел привычки бывать в Ушмале в эту пору года, и хотя был менее боязлив, чем прочие члены его семьи, не был чужд опасений за здоровье этого места. В самом деле, он и сам сильно страдал от болезни, подхваченной там. На гасиэнде он застал майораля, который только что вернулся со мной из Халачо, больным калентурой, или лихорадкой. Это обстоятельство в сочетании с холодом и дождем Нортера не способствовало обретению душевного равновесия. Мы настояли, чтобы он стал нашим гостем, но согласились отпустить его на ночь из-за москитов. Его визит оказался для нас счастливым стечением обстоятельств: знание им местных условий и готовность содействовать нашим намерениям предоставили нам огромные удобства в исследовании руин, в то время как наше присутствие и сотрудничество побудили его самого удовлетворить любопытство в отношении некоторых вещей, которые еще не были осмотрены.

Повсюду среди руин в земле обнаруживались круглые отверстия, ведущие в подземные камеры, которые никогда не исследовали и характер которых оставался совершенно неизвестным. Мы заметили их еще во время нашего прежнего визита на платформе большой террасы; и хотя эта платформа теперь сплошь поросла бурьяном и многие отверстия скрывались с глаз, прокладывая тропу к гасиэнде, мы обнажили два из них. Майораль недавно обнаружил еще одно на некотором расстоянии за стеной — настолько безупречное у входа и, судя по звуку при бросании камня, по-видимому, такое глубокое, что дон Симон пожелал его исследовать.

На следующее утро он пришел к руинам с индейцами, веревками и свечами, и мы немедленно начали с одной из таких камер на платформе перед Каса дель Гобернадор. Отверстие представляло собой круглый лаз диаметром восемьнадцать дюймов. Горловина состояла из пяти рядов камней глубиной в ярд до пласта сплошной породы. Поскольку внизу царил мрак, прежде чем спускаться, во избежание последствий дурного воздуха мы опустили свечу, которая вскоре коснулась дна. Единственным способом спуска было обвязать веревку вокруг туловища и опускаться с помощью индейцев. Меня опустили именно так, и едва моя голова миновала отверстие, как ноги коснулись вершины кучи мусора, высокой прямо под лазом и осыпающейся по краям. Карабкаясь вниз, я очутился в круглой камере, до такой степени забитой мусором, что я не мог выпрямиться во весь рост. Держа в руке свечу, я обследовал все вокруг на четвереньках. Камера имела куполообразную форму и была покрыта штукатуркой, большая часть которой осыпалась и теперь загромождала пол. Глубину невозможно было определить без расчистки внутреннего пространства. Шаря вокруг, я обнаружил обломки битой посуды и терракотовую вазу диаметром около фута, хорошей работы и с остатками эмали, которая, хотя и не стерлась, утратила часть своего блеска. У нее было три ножки высотой примерно в дюйм каждая, одна из которых отломилась. В остальном она была цела.

Находка этой вазы воодушевляла. Ни одно из этих мест никогда не исследовалось. Ни дон Симон, ни кто-либо из индейцев ничего о них не знали, и, проникая внутрь впервые, мы были взволнованы надеждой, что открыли богатый рудник любопытных и интересных изделий, созданных жителями этого разрушенного города. Кроме того, мы уже выяснили один момент, в отношении которого прежде сомневались. Эта великая терраса не была полностью искусственной. Ее подложка состояла из естественной породы, что свидетельствовало о том, что природное возвышение было использовано в той мере, в какой оно существовало, и благодаря этому была сбережена некоторая доля огромного труда по возведению террасы.

На той же террасе, прямо у подножия ступеней, находилось другое отверстие того же рода, и при расчистке вокруг мы обнаружили неподалеку круглый камень толщиной около шести дюймов, который подходил к этому отверстию и, без сомнения, служил крышкой. Это отверстие было заполнено землей до уровня в два фута от устья, и, поставив индейцев расчищать его, мы прошли дальше в поисках другого.

Спустившись с террасы и пройдя за высокий и безымянный курган, возвышающийся между Каса дель Гобернадор и Каса де Паломос, индейцы расчистили немного кустарника и привели нас к еще одному отверстию, находившемуся всего в нескольких футах от прорубленной нами тропы и совершенно скрытому от глаз до тех пор, пока не была произведена расчистка. Горловина была похожа на горловину первой камеры; глубина горла составляла около ярда, и индейцы опустили меня вниз без каких-либо препятствий.

Индейцы смотрели на наше проникновение в эти места как на безрассудство и безумие и помимо воображаемых опасностей говорили о змеях, скорпионах и шершнях — последние из которых, судя по нашему опыту в различных частях руин, действительно были предметом страха, ибо рой их, налетевший на человека в таком месте, едва ли не убил бы его прежде, чем успели вытащить.

Впрочем, для исследования этого свода потребовалось немного времени. Он был свободен от мусора, совершенен и цел во всех своих частях, без каких-либо признаков разрушения и по всем внешним признакам — спустя невесть сколько лет — годился для тех целей, для которых изначально предназначался. Подобно камере на террасе, он имел форму купола, а стены слегка сходились книзу, наподобие хорошо сложенного стога сена. Высота прямо под горловиной составляла десять футов шесть дюймов, а диаметр — семнадцать футов шесть дюймов. Стены и потолок были оштукатурены, все еще находились в хорошей сохранности, а пол был выложен прочным раствором. Дон Симон и доктор Кабот были спущены вниз, и мы тщательно обследовали каждый уголок.

Покинув это место, мы направились к третьему, которое было точно таким же, за исключением того, что оказалось чуть меньше — всего пять ярдов в диаметре.

Четвертая камера была той самой, что только что обнаружили и которая возбудила любопытство майораля. Она находилась в нескольких футах за стеной, которую, как говорил дон Симон, можно было проследить сквозь лес — разрушенную и полуразрушенную, — пока она не замыкала в свой круг все основные здания. Отверстие было замазано цементом, а в горловине находился большой камень, затыкавший ее, который майораль при обнаружении сбросил внутрь, чтобы кони или скот не провалились сквозь нее. Под камень пропустили веревку и вытащили его. Горловина оказалась меньше, чем у остальных, и едва ли позволяла протиснуться человеческому телу. По форме и отделке камера была точно такой же, как остальные, пожалуй, с едва заметным отличием в размерах. Малость этого отверстия служила, по моему разумению, веским доказательством того, что эти подземные камеры никогда не предназначались ни для каких целей, требующих спуска туда людей. Я действительно был в растерянности, не зная, как выбраться. У индейцев не было никаких механических приспособлений, и им приходилось стоять над дырой и поднимать меня мертвой тягой, совершая, как я уже замечал ранее, рывкообразные, неровные движения. Горловина была настолько узкой, что руки не могли размахнуться, чтобы помочь себе подняться на веревке, а камни вокруг устья держались ненадежно и шатались. Мне приходилось полагаться на них, и они невольно стучали моей головой о камни, сыпали на меня град земли и так жестоко меня оцарапали, что у меня пропало всякое желание спускаться в другую камеру в тот раз. Впрочем, они и сами выбились из сил, а перенапрягать их в таком деле, по крайней мере ради собственного любопытства, не стоило.

Мы были крайне разочарованы тем, что не обнаружили больше никаких ваз или реликвий. Мы не могли объяснить появление той, что была найдена в камере под террасой, и должны были предполагать, что она была брошена туда или попала случайно.

Эти подземные камеры были разбросаны по всей площади, занятой разрушенным городом. Одна из них находилась в скотном дворе перед гасиэндой, и индейцы постоянно открывали новые на все большем удалении. Доктор Кабот находил их то и дело во время своих охотничьих вылазок и однажды, продираясь сквозь кустарник в поисках птицы, провалился в одну из них и едва избежал серьезной травмы; поистине, их было так много и в таких мало ожидавшихся местах, что они делали прогулки за пределами расчищенных троп опасными, и до самого последнего дня нашего визита мы беспрестанно находили новые.

То, что они были построены для какой-то конкретной цели, преследовали определенную задачу и что эта задача была единой, не вызывало сомнений, но в чем именно она заключалась при нашем невежестве относительно обычаев этого народа, сказать было трудно. Дон Симон полагал, что цемент недостаточно прочен для удержания воды, и следовательно, они предназначались не в качестве цистерн или резервуаров, а служили житницами или хранилищами маиса, который со времен нашего самого раннего знакомства с аборигенами и по сей день оставался насущным хлебом для жителей. Однако мы не разделяли этого мнения и, судя по тому, что увидели впоследствии, полагали, что они задумывались как цистерны и снабжали водой — по крайней мере частично — население разрушенного города.

Мы вернулись в наши покои пообедать, а во второй половине дня сопровождали дона Симона посмотреть на уборку урожая маиса. Обширное поле перед Каса дель Гобернадор было засажено кукурузой, и по дороге мы узнали факт, который может показаться интересным земледельцам в окрестностях тех многочисленных городов по всей нашей стране, которые, будучи преждевременным порождением, обречены превратиться в руины. Обломки разрушенных городов удобряют и обогащают землю. Дон Симон рассказал нам, что почва вокруг Ушмаля превосходна для мильп, или кукурузных полей. У него никогда не было лучшего урожая маиса, чем в прошлом году; более того, он оказался настолько хорош, что часть той же земли он засадил во второй раз, что являлось делом беспрецедентным при их системе земледелия. У дона Симона был и другой прагматичный взгляд на ценность этих руин, который пришелся бы кстати в условиях нашего собственного города. Указывая на величественные здания, он говорил, что если бы Ушмаль находился на берегах Миссисипи, это составило бы огромное состояние, ибо там хватило бы камня для мощения каждой улицы в Новом Орлеане без необходимости привозить его с Севера, как это приходилось делать; но, дабы не отстать в здравых рассуждениях о вещах, мы заметили, что если бы он стоял на берегах Миссисипи, будучи легкодоступным и защищенным от буйной растительности, которая ныне спешит предать его разрушению, он возвышался бы подобно Геркулануму и Помпеям — месту паломничества для любопытствующих; и что устроить вокруг него ограду и взимать плату за вход было бы гораздо более выгодным предприятием, чем продавать камень для мощения улиц.

К этому времени мы достигли подножия террасы, и несколько шагов привели нас на кукурузное поле. Система земледелия на Юкатане довольно примитивна. Помимо конопли и сахарного тростника, которые индейцы редко берутся выращивать самостоятельно, главными продуктами страны являются кукуруза, фасоль, калабасы (вроде наших тыкв и кабачков), батат (возможно, прародитель нашего каролинского картофеля) и чили, или перец, каковое последнее растение потребляется в невероятных количествах как индейцами, так и испанцами. Индейская кукуруза, однако, составляет главный продукт питания, и ее возделывание, вероятно, мало отличается сейчас от системы, которой придерживались индейцы до завоевания. В сухой сезон, обычно в январе и феврале, в лесу выбирают участок, где деревья вырубают и сжигают. В мае или июне сажают кукурузу. Это делается путем проделывания небольших лунок в земле заостренной палкой, куда бросают несколько зерен кукурузы и засыпают их. Оказавшись в земле, она предоставлена сама себе, и если не взойдет, считается, что земля не стоит того, чтобы с ней возиться. Кукуруза идет в рост наравне с сорняками, и они дружно продвигаются бок о бок. Мотыга, плуг и борона совершенно неизвестны; да в общем-то последние два и нельзя было бы использовать из-за каменистой поверхности страны: единственный применяемый инструмент — мачете.

Мильпа вокруг руин Ушмаля была запущена сильнее обычного; урожай выдался скверным, но каков он ни был, индейцы с трех соседних гасиэнд дона Симона, в силу своих обязанностей перед господином, занимались его сбором. Они были распределены по разным частям поля, и в первой группе, к которой мы подошли, я насчитал пятьдесят три человека. При нашем приближении все прекратили работу, приблизились к дону Симону, почтительно поклонились ему, а затем и нам как его друзьям. Кукуруза была собрана, и эти люди занимались ее обмолотом. Была расчищена площадка размером около ста квадратных футов, вдоль границ которой тянулся ряд маленьких гамаков, подвешенных на вбитых в землю колышках. В них индейцы спали на протяжении всего периода жатвы, причем под каждым горел небольшой огонь, согревавший их в прохладном ночном воздухе и отгонявший москитов.

Дон Симон бросился в один из гамаков и протянул ногу, покрытую репьями и колючками. Эти люди были свободными и независимыми избирателями штата Юкатан; тем не менее один из них взял ногу дона Симона в руку, обобрал репья, стянул ботинок, почистил чулок и, вернув обувь на место, бережно уложил ногу обратно в гамак, после чего взялся за другую. Все это было проделано как нечто само собой разумеющееся, и никто, кроме нас, не обратил на это ни малейшего внимания.

На краю расчистки возвышалась большая куча, или небольшая гора, кукурузы в початках, приготовленной к обмолоту, а неподалеку находилась молотилка, которую уж точно нельзя было счесть нарушением какого-либо патентного права янки. Она представляла собой грубые подмостки размером около восемьдесят или двадцати футов, сложенные из четырех необработанных вертикальных столбов по углам, к которым были горизонтально привязаны шесты на высоте трех-четырех футов от земли, а поперек них лежал слой палок толщиной примерно в дюйм, уложенных вплотную друг к другу; все это сооружение могло бы сойти за грубую модель самой первой кровати, какая только была создана.

Параллельные палки служили током, на котором рассыпали толстый слой кукурузы. По обе стороны к помосту прислонялись простые лестницы о двух-трех перекладинах, и на каждой из таких лестниц стоял почти голый индеец с длинным шестом в руках, которым он молотил кукурузу. Зерна просыпались сквозь щели, а по углам под помостом стояли люди с метлами из кустарника и выметали кочерыжки. Обмолоченное зерно впоследствии собирали в корзины и уносили на гасиенду. Весь этот процесс удивил бы фермера из Дженеси; но, возможно, там, где труд стоил так дешево, он оправдывал себя не хуже самой совершенной молотилки, какую только можно изобрести.

На следующий день у нас появился еще один желанный гость — наш попутчик мистер Камерден, только что прибывший из Кампече, где он видел нью-йоркские газеты за третье ноября. Зная наш глубокий интерес к делам нашей собственной страны и отложив собственное любопытство по поводу руин, он поспешил сообщить нам результаты выборов в городской совет, а именно: упорную борьбу в шестом округе и полную неопределенность относительно того, какая партия побеждает.

К сожалению, мистер Камерден, чувствуя себя в тот момент не слишком хорошо, также заразился опасениями насчет Ушмаля, а поскольку шторм Эль-Норте продолжался, холод и дождь заставляли его чувствовать себя неуютно в месте с такой дурной репутацией. Не имея к нему никаких дурных чувств и не располагая лишней москитной сеткой, мы не стали просить его остаться на ночь, и он отправился ночевать на гасиенду вместе с доном Симоном.

На следующий день у доктора Кабота был профессиональный визит на гасиенде. В обеих моих экспедициях в этот регион страны наша медицинская часть была неполной. В прошлый раз у нас была аптечка, но не было доктора, а на этот раз имелся доктор, но отсутствовала аптечка. Эта необходимая принадлежность была случайно оставлена на борту корабля и попала к нам в руки лишь некоторое время спустя. Мы располагали лишь небольшим запасом, купленным в Мериде, и по этой причине, а также потому, что это отвлекало его от других занятий, доктор избегал общей практики. Он был готов браться за случаи, которые можно было вылечить одной операцией, но преобладали лихорадки, которые невозможно было вырезать ножом. Накануне, однако, к руинам пришел молодой индеец по поручению к дону Симону; у него была раздута нога от варикозного расширения вен. У него было мягкое выражение лица, кроткий и покорный нрав, и он принадлежал к тем, кого дон Симон, говоря о своих лучших слугах, называл «муй досиль», то есть весьма послушным. Он находился в интересном положении, будучи накануне женитьбы. Дон Симон держал его в Мериде в течение шести месяцев под присмотром врача, но без каких-либо положительных результатов, и молодой человек полагался на волю судьбы — к худшему или к лучшему, — почти с уверенностью через несколько лет превратиться в калеку и сгусток гниения. Доктор Кабот взялся провести операцию, для чего требовалось отправиться на гасиенду; и чтобы мы могли вернуться вместе с мистером Камерденом, мы все поехали туда завтракать.

Под коридором стоял пожилой индеец, прислонившись к колонне, со скрещенными на груди руками, а перед ним выстроился ряд маленьких индейских девочек, тоже со скрещенными руками, которым он преподавал церковную службу, произнося по несколько слов, которые они все повторяли за ним. Когда мы вошли под коридор, он подошел к нам, поклонился и поцеловал наши руки, и все девочки сделали то же самое.

Дон Симон велел приготовить для нас завтрак, но мы обнаружили некоторые упущения. На гасиэндах этой страны никогда не бывает излишков мебели, поскольку хозяин навещает их лишь раз или два в год и то всего на несколько дней, привозя с собой все необходимое для личного комфорта. Ушмаль был похож на остальные, а в ту минуту дела обстояли еще хуже, ибо мы вывезли из него почти всю движимую обстановку, чтобы расширить наши удобства у руин. Самой большой трудностью было отсутствие сидений. Впрочем, все устроились, кроме дона Симона, который в конце концов, поскольку случай был крайний, отправился в церковь и вынес оттуда великое кресло для исповеди.

Завтрак закончился, и пациента доктора вывели вперед. С ним не советовались по поводу операции и у него не было собственного мнения на этот счет, но он делал то, что приказывал хозяин. В момент начала процедуры доктор Кабот попросил кровать. Он не додумался спросить о ней раньше, полагая, что та будет готова по первому требованию; однако он почти с тем же успехом мог потребовать пароход или локомотив. «Кто же думает о том, что в Ушмале может понадобиться кровать?» — таков был общий настрой индейцев. Все они родились в гамаках и рассчитывали в них умереть, и кому нужна кровать, когда есть гамак? Кровать же (что означало деревянную кровать) была необходима, и индейцы разослались на поиски, вернувшись после долгого отсутствия с вестью, что слышали о таковой на гасиенде, но она разобрана на части и ее детали используются для других нужд. Их отправили снова, и наконец мы получили известие, что кровать идет, и вскоре она появилась, двигаясь через ворота скотного двора в виде пучка жердей на плече индейца. Для немедленного использования они с тем же успехом могли оставаться на дереве, на котором выросли, но через некоторое время их собрали воедино, соорудив ложе, которое изумило бы любого городского мебельщика.

Между тем пациент наблюдал за происходящим, возможно, с чувством человека, присутствующего при изготовлении собственного гроба. Болезнь поразила его правую ногу, которая стала почти толщиной с туловище, покрылась язвами, а вздутые вены выступали наружу подобно бечевкам. Доктор Кабот счел необходимым разрезать две вены. Индеец встал, перенеся всю тяжесть тела на больную ногу, чтобы вены выступили как можно сильнее, и опираясь руками на скамью. Одну вену разрезали, рану завязали, а затем провели операцию на другой, проткнув плоть под веной толстой булавкой и выведя ее с другой стороны, после чего обмотали нитью выступающие шляпку и острие, оставив булавку прорезать себе путь сквозь вену и вызывать нагноение. Ногу туго забинтовали, и индейца уложили на кровать. На протяжении всего времени ни единый мускул не дрогнул на его лице, и если не считать мгновения, когда булавка вошла под вену и его рука судорожно сжалась на скамье, нельзя было догадаться, что он подвергается какой-либо операции.

Покончив с этим, мы отправились обратно с мистером Камерденом к руинам, но едва миновали ворота скотного двора, как встретили индейца с рукой на перевязи, шедшего в поисках доктора Кабота. На его лице было написано словно бы смертный приговор. Его молодая жена, четырнадцатилетняя девочка, которой вскоре предстояло стать матерью, семенила рядом с ним, и этот случай показывал, как в тех краях человеческая жизнь служит игрушкой случая и невежества. Несколькими днями ранее по неловкости он сильно поранил левую руку мачете близ локтя. Чтобы остановить кровотечение, жена туго-натуго завязала одну веревку на запястье, а другую в локтевом сгибе, и в таком положении прошло три дня. Лечение оказалось весьма эффективным для остановки кровотечения и едва навсегда не остановило циркуляцию крови. Кисть руки уменьшилась донельзя и казалась иссохшей; часть руки между двумя лигатурами чудовищно раздулась, а место раны представляло собой сплошной очаг гниения. Доктор Кабот снял повязки и попытался научить ее восстанавливать кровообращение с помощью трения или растирания руки ладонью, но она имела об обращении крови столь же смутное представление, как и о движении планет.

При зондировании раны из нее выделилось зловонное, гнилостное отделяемое, а когда его очистили, хлынул поток артериальной крови. Мужчина перерезал артериальную вену. У доктора Кабота не оказалось с собой инструментов, чтобы перевязать ее, и, сильно зажав рукой вену на руке, чтобы остановить ток крови, он переложил руку на меня, зафиксировав мои пальцы на вене и попросив удерживать ее в таком положении, пока он сбегает к руинам за инструментами. Это было крайне неприятно. Если бы я ослабил нужный нажим, человек мог истечь кровью; а не имея официального диплома, дающего людям право умирать на моих руках, не желая рисковать никакими случайностями и зная бесчувственный нрав индейцев, я передал руку одному из них, предупредив, что от него зависит жизнь человека. Доктор Кабот отсутствовал больше получаса, и все это время, пока голова пациента падала на плечо в обмороках, индеец смотрел ему прямо в лицо и держал руку с такой неподвижностью позы, которая могла бы послужить моделью для скульптора. Я не верю, что хоть на мгновение положение руки изменилось хоть на волос.

Доктор Кабот перевязал рану, и индейца отпустили, оставив ему, по оценке доктора, равные шансы на жизнь или смерть. Однако следующее, что мы услышали о нем, — это то, что он работает в поле; несомненно, если бы не случайный визит доктора Кабота, он бы уже покоился в могиле.

После этого последовали некоторые деликатные случаи среди женщин гасиэнды; эти многообразные заботы поглотили все утро, которое мы собирались посвятить мистеру Камердену и руинам. День выдался холодным и унылым; Нортер набирал силу, и он повсюду видел малярию и болезни. Во второй половине дня он покинул нас, чтобы вернуться в Нью-Йорк на том же судне, которое привезло нас сюда. К несчастью, он увез с собой зародыши опасной болезни, от которой не мог оправиться долгие месяцы.

На следующий день дон Симон покинул нас, и мы снова остались одни. Болезнь на гасиэнде распространялась, и два дня спустя мы получили известие, что пациент доктора Кабота с больной ногой слег с лихорадкой, а также что в этот день от той же болезни скончалась женщина и на следующее утро должна состояться ее похороны. Мы велели прислать к руинам лошадей, и ранним утром доктор Кабот вместе со мной верхом направился на гасиенду: он — навестить своего больного, а я — присутствовать на похоронах в надежде, что подобное событие в уединенной гасиенде, без какого-либо священника или религиозных церемоний, выявит какой-нибудь обычай или традицию, иллюстрирующие древний характер индейцев. Оставив лошадь на скотном дворе, я в сопровождении майораля пешком направился к кампо-санто. Это была расчистка в лесу на небольшом расстоянии от дома, имевшая квадратную форму и обнесенная грубой каменной оградой. Она была освящена по церковному обряду и предназначалась в качестве места захоронения для всех умерших в имении — убогое место, соответствовавшее суровым и простым людям, для которых оно было создано. Войдя, мы увидели наполовину выкопанную могилу, которую забросили из-за камней, и несколько индейцев теперь были заняты копкой другой.

Под захоронения использовалась лишь одна часть кладбища, на что указывали маленькие деревянные кресты, воткнутые в изголовье каждой могилы. В этой части кладбища находилось каменное ограждение высотой около четырех футов и такого же диаметра, служившее своего рода костницей и набитое черепами и костями, белевшими на солнце. Я направился туда и принялся рассматривать черепа.

Индейцы при копке могилы пользовались ломом и мачете, а рыхлую землю выгребали руками. По мере продвижения работы я услышал, как лом вошел во что-то с хрустящим, рвущим звуком: он пробил человеческий череп. Один из индейцев выкопал его руками, и, когда все они рассмотрели его и обменялись замечаниями, передали майоралю, который отдал его мне. Все они знали, чей это череп. Это были останки женщины, которая родилась, выросла и умерла среди них и которую они похоронили всего в прошлый сухой сезон, чуть более года назад. Череп положили на кучу, а индейцы вытащили руки, ноги и все мелкие кости. Ниже ребер, от спины книзу, плоть не истлела, а высохла и пристала к костям, которые, держась все вместе, они извлекли и уложили на кучу. Все это было проделано чинно и с уважением.

Стоя у ограждения из костей, я брал разные черепа и обнаруживал, что все они известны и опознаны. Кампо-санто открыли всего около пяти лет назад, и каждый череп когда-то покоился на плечах знакомого человека.

Могилы располагались только с одной стороны, а на другой не было похоронено ни одного человека. Я подсказал майоралю, что если начать с дальнего края и хоронить по порядку, у каждого трупа будет время истлеть и превратиться в прах прежде, чем его место потребуется для другого. Он счел эту идею здравой и передал ее индейцам, которые прекратили работу, посмотрели на него, на меня, а затем продолжил копать. Я добавил, что через несколько лет кости друга, которого они собирались хоронить, а также его собственные и всех остальных будут извлечены и перетроганы, подобно костям на этой куче, что он также пересказал им с тем же эффектом. Между тем я перебрал черепа и положил сверху два, которые, как я убедился, принадлежали чистокровным индейцам, намереваясь присвоить их и унести при первой же удобной возможности.

Индейцы работали так медленно, будто каждый рыл могилу себе самому, и наконец муж покойной вышел, видимо, чтобы подгонить их. Он был с непокрытой головой, длинные черные волосы ниспадали ему на глаза, и в чистой голубой фланелевой рубашке он выглядел тем, кем являлся на самом деле, — одним из самых уважаемых людей на гасиэнде. Присев на край могилы, он взял две палочки, лежавшие там для этой цели: одной он отмерил длину, а другой — ширину. По меньшей мере это выглядело хладнокровно, а выражение его лица было столь бесчувственным и непреклонным, что невозможно было составить никакого представления о его чувствах; однако было бы не слишком смело предполагать, что мужчина в расцвете лет, честно исполнявший все обязанности своего положения, должен испытывать некоторую скорбь, измеряя могилу той, что была его спутницей по окончании дневных трудов и матерью его детей.

Могила оказалась недостаточно велика, и он уселся у ее изголовья, ожидая, пока индейцы расширят ее, время от времени подсказывая улучшения. Тем временем на площадку с ружьем прибыл доктор Кабот, и один из могильщиков указал на пролетающую стаю попугаев. Они находились слишком далеко, чтобы их подстрелить, но поскольку индейцы всегда изумлялись, видя выстрел по летящей птице, и все казались склонными к тому, чтобы он выстрелил, он выстрелил и выбил несколько перьев. Индейцы рассмеялись, проследили глазами за перьями, падавшими на кладбище, и возобновили работу. Наконец муж снова взял палки, измерил могилу и, найдя все в порядке, вернулся в дом. Индейцы подняли грубые носилки, сделанные из двух длинных жердей с поперечинами, брошенные у могилы последнего покойника, которого они несли, и отправились за телом усопшей. Их не было так долго, что мы подумали, будто они хотят испытать наше терпение, и велели майоралу пойти и подгонить их; но вскоре мы услышали шарканье ног и звуки женских голосов, предвещавших шумную процессую женщин. Достигнув ограды кладбища, все они остановились и, увидев нас, не решались войти, за исключением одной старой Вельзевул, которая перелезла через забор, направилась прямо к изножью могилы, наклонилась и, заглянув внутка, воскликнула что-то такое, от чего все женщины снаружи рассмеялись. Это так разозлило старуху, что она схватила пригоршню камней и принялась швырять ими направо и налево, отчего все с великим смятением и смехом разбежались, а посреди этого появились похоронные дроги в сопровождении беспорядочной толпы мужчин, женщин и детей.

Носилки перенесли через ограду и положили у могилы. Тело было без гроба, но завернуто с головы до ног в синюю хлопчатобумажную шаль с желтой каймой. Голова была обнажена, ступы высовывались наружу, на них была пара кожаных туфель и белые хлопчатобумажные чулки — вероятно, подарок мужа по возвращении из какой-то поездки в Мериду, который бедная женщина никогда не надевала при жизни и который, как он полагал, он оказывает ей честь, поместив в ее могилу.

Индейцы пропустили под телом веревки; муж сам поддержал голову, и так его опустили в могилу. Фигура была высокой, а лицо принадлежало женщине лет двадцати трех или двадцати четырех. Выражение лица было страдальческим, показывая, что в предсмертной борьбе душа неохотно расставалась со своим бренным пристанищем. Присутствовал лишь один человек, проливавший слезы, и это была пожилая мать покойной, которая, несомненно, рассчитывала, что эта дочь проводит в могилу ее собственную голову. Она держала за руку девочку с живыми глазами, которая смотрела с удивлением, счастливо не осознавая, что ее лучший друг на земле будет положен под дерн. Шаль развернули, и под ней обнаружилось белое хлопчатобумажное платье; руки, сложенные на груди для удобства переноски тела, уложили вдоль боков, и шаль снова завернули. Муж сам устроил голову, подложил под нее хлопчатобумажную ткань в качестве подушки и уложил ее для окончательного упокоения так бережно, будто галька или камень могли причинить ей боль. Он смахнул пригоршню земли на лицо; индейцы засыпали могилу, и все разошлись. Никакой романтики не кроется в подобной сцене погребения, но было вполне естественно мысленно последовать за овдовевшим индейцем в его одинокую хижину.

Мы были разочарованы тем, что не увидели никаких реликвий индейских обычаев, и, поскольку было уже одиннадцать часов, а мы еще не завтракали, мы не считали себя особо вознагражденными за наши хлопоты.

ГЛАВА XII.

Способы снабжения города водой. — Сеноты. — Восхитительное место для купания. — Образ жизни на руинах. — Как запечь поросенка. — Безымянный курган. — Раскопки в нем. — Великие усилия. — Горькое разочарование. — Приступ лихорадки. — Визит куры Тикуля. — Отъезд в Тикуль. — Мучительное путешествие. — Прибытие в монастырь. — Прибытие доктора Кабота, больного лихорадкой. — Мрачные перспективы. — Простое средство от лихорадки. — Облик Тикуля. — Церковь. — Погребальная урна. — Памятник и надпись. — Монастырь. — Характер куры Карльо. — Дата постройки монастыря неизвестна. — Вероятно, построен из материалов, доставленных руинами прежних городов. — Архивы монастыря.

В рассказе о моем прежнем посещении руин Ушмаля я упоминал о том факте, что этот город совершенно лишен каких-либо видимых средств добывания воды. Во всей округе нет ни колодца, ни ручья, ни источника, и ничего, что имело бы вид чего-то использовавшегося для снабжения водой или ее добывания, за исключением упомянутых ранее подземных помещений; которые, даже если предположить, что они предназначались для этой цели, вероятно, не смогли бы — сколь многочисленными они ни были бы — обеспечить потребности столь крупного населения.

Всю воду, необходимую для наших собственных нужд, мы были вынуждены доставлять из гасиэнды. Мы ощущали неудобства от этого в течение всего нашего пребывания на руинах, и очень часто, несмотря на всю нашу заботу о поддержании запаса, мы возвращались после тяжелой работы на солнцепеке и, пасомые жаждой, были вынуждены ждать, пока мы сможем послать индейца в гасиэнду — на расстояние в три мили туда и обратно.

Гравюра 16: Сенот в Ушмале

Вскоре после нашего прибытия наше внимание и расспросы обратились именно на этот предмет, и нам не потребовалось много времени, чтобы убедиться: основной источник воды находился в сенотах, или прудах, поблизости. Эти сеноты ныне заброшены и заросли, и, возможно, в определенной степени они являются причиной нездорового климата Ушмаля. Первый из главных сенотов мы увидели с вершины Храма Карлика, он лежал на запад, примерно в полутора милях отсюда. Мы посетили его под руководством майорала, взяв с собой нескольких индейцев, чтобы расчистить путь. Все пространство между ними поросло лесом, земля была низкой и илистой, и, поскольку дожди все еще продолжались, сенот в то время представлял собой прекрасное водное зеркало. Он был полностью окружен деревьями, тихий и безлюдный, с вытоптанными на берегах следами оленей; несколько уток плавали на его поверхности, а зимородок сидел на ветке склонившегося над водой дерева, выслеживая добычу. Майорал сказал нам, что этот сенот соединяется с другим, расположенным южнее, и что они тянутся один за другим на большое расстояние; пользуясь его собственным выражением, которого я, впрочем, не понял буквально, их там была сотня.