«Империализм и мистер Гладстон (1876–1887)»

АРМИЯ СПАСЕНИЯ (1881).

Источник. — The Times, 13 октября.

Около двух лет наши города имеют частые возможности наблюдать зрелище, приходящееся по вкусу далеко не каждому. «Армия спасения», насколько она известна непосвященным, состоит из марширующих по улицам оркестров, обычно ближе к «церковному времени», со знаменами, транспарантами, а порой и эмблематичными шлемами и прочей амуницией, распевающих сенсационные гимны. Большинство людей готовы оставить ее в покое. Но остаются неугомонные «хулиганы». Именно с ними «Армия спасения» ведет сейчас свою единственную физическую войну. Англичане в целом оставили бы ее на суд времени... Мы должны остерегаться ссор с теми, кто искренне верит в наличие великой задачи, которую необходимо выполнить. Если нам не нравятся эти странные способы пропаганды и обращения в веру, нам не нужно помогать «хулиганам» подавлять их. Перед всеми нами лежит иной путь. Он заключается в том, чтобы сделать эту работу лучше.

АРАБИ (1881).

Источник. — The Times, 21 декабря.

Выдержка из письма сира Уильяма Грегори.

...Я зашел к Араби-бею по предварительной договоренности и был очень любезно принят высоким, атлетично сложенным человеком военной выправки. Его лицо отличается исключительной серьезностью и даже суровостью, в нем чувствуется большая сила. На первый взгляд оно несколько тяжеломоновесно, пока он не оживляется, и тогда его глаза загораются и он говорит с большой энергией... Он сказал, что считает султана своим господином — главой своей религии — и что обязан так поступать; что владения султана подобны великому дворцу, в котором у каждой из различных наций есть своя комната, отвечающая ее нуждам и устроенная на свой лад; что вводить в эти комнаты других лиц означало бы нарушить уклад, тревожить и выселять обитателей и совершать несправедливый поступок; и поэтому он самым решительным образом выступает против любого вмешательства со стороны султана в управление Египтом, и всякое вмешательство турецких войск встретит противодействие. Во-вторых, что касается религиозного вопроса, нет ничего более неправдивого, чем утверждения о том, что он и те, кто разделяет его взгляды, выступают за какое-либо нетерпимое движение... Следующим пунктом было обвинение в том, что он стремится установить военное превосходство. Он опроверг это, заявив, что армия не имеет права быть верховной властью в мирное время... но она обязана брать на себя инициативу в деле искоренения злоупотреблений и установления справедливости. Наконец, относительно его желания удалить из страны европейских чиновников он сказал, что у него нет ни мысли, ни желания устранять Контроль, которому его соотечественники обязаны справедливостью, которой ныне пользуются земледельцы — во всяком случае, до тех пор, пока Египет не научится управлять собой и не сможет стоять на собственных ногах; однако он говорил с величайшей горечью о том, как его соотечественников вытесняли с каждой вышестоящей должности в каждом ведомстве... Далее я спросил его, распространено ли мнение о том, что Англия желает оккупировать Египет. Он ответил, что сам в это не верит. Египет считается центром мусульманского мира, и в каждой стране, где есть мусульманская община, в случае его аннексии возникнет глубокое возмущение, и в конечном итоге это, вероятно, повлечет за собой потерю Индии. Египет, если его оставить в покое, всегда будет защищать путь в Индию, который, как он знает, является нашей великой целью.

Каир, 11 декабря.

ПЕРВОЕ ЗАКРЫТИЕ ДЕБАТОВ (1882).

Источник. — Hansard, Third Series, vol. 266, col. 1,124, 20 февраля 1882 года.

Постановлено: что, когда мистеру спикеру или председателю Комитета всей Палаты во время любых дебатов покажется очевидным мнением Палаты или Комитета, что вопрос должен быть поставлен на голосование, он может заявить об этом Палате или Комитету; и если вносится предложение «Что вопрос должен быть поставлен на голосование», мистер спикер или председатель немедленно ставит такой вопрос на голосование; и если оный решается утвердительно, обсуждаемый вопрос ставится на голосование немедленно; при условии, что вопрос не считается решенным утвердительно, если проводится голосование разделением, кроме случаев, когда обнаруживается, что он был поддержан более чем 200 членами или против него возражали менее 40 членов.

БИМЕТАЛЛИЗМ (1882).

Источник. — The Times, 11 марта.

Собрание, созванное советом Ассоциации международного валютного стандарта, состоялось в Египетском зале особняка Мэншн-хаус.

Мистер Гренфелл, управляющий Банком Англии, сказал... он полагает, что всем присутствующим известно, что стандартом нашей страны является монометаллический золотой стандарт и что он был введен тем великим государственным деятелем сиром Робертом Пилом; но не столь общеизвестно и несколько своеобразно то, что, когда сир Р. Пил выдвинул меру о возобновлении наличных платежей и об установлении монометаллического золотого стандарта, он воззвал к Палате общин со всем желанием добросовестно поступать по отношению к своим кредиторам, чтобы они вернулись к древнему стандарту королевства. Он предполагал, что сир Р. Пил имел в виду, будто древним стандартом королевства был золотой стандарт; но он вовсе не был монометаллическим стандартом. Древним стандартом королевства был биметаллический стандарт, и хотя до этого существовал монометаллический стандарт, он никогда не был золотым стандартом... Каковы же были события, произошедшие после смерти сира Р. Пила? Они совершенно новы. Первым событием было созыв конференции в Париже в 1868 году с целью попытки регулирования чеканки монет всех наций, и, к несчастью, эта конференция пришла к выводу, что лучшим из всех стандартов является монометаллический золотой стандарт. Очень скоро после этого последовала Франко-германская война, и когда большая часть золота Франции перешла в руки Германии, то правительство решило ввести золотой стандарт. Едва это было сделано, как начали проявляться беды, проистекающие из великой денежной революции... Подсчитали ли они, какова стоимость демонетизации в Германии? Сумма, которую германское правительство отчеканило в золоте, составила 87 000 000 фунтов стерлингов, что по среднему показателю за последние двадцать лет равнялось 3,3 года мировой добычи золота. Помимо этого, Германия продала серебра на 28 000 000 фунтов стерлингов, что равнялось более чем двухлетней мировой добыче этого металла. Что, по их мнению, случись, если бы Латинский союз, наша Индийская империя и Соединенные Штаты прибегли к какой-либо подобной мере, какую предприняла Германия?

ОСТАВЬЯ В ОТСТАВКУ БРАЙТА (1882).

Источник. — Hansard, Third Series, vol. 272, col. 724, 17 июля 1882 года.

Тонкое гладстонианское различие.

Мистер Гладстон: ...Это не тот случай, когда следует обсуждать вопрос о разногласиях, которые с прискорбием возникли между моим достопочтенным другом и теми, кто были его коллегами и радовались этому. Но я осмелюсь заверить его, что разделяю его мнение о том, что нравственный закон в равной степени применим как к поведению наций, так и отдельных лиц, и что разница между нами, столь мучительная для него и столь мучительная для нас, заключается в разногласии относительно конкретного применения Божественного закона в данном конкретном случае.

БИЛЛЬ ИЛБЕРТА (1883).

Источник. — The Times, 5 марта.

Прошло четыре недели с тех пор, как мы впервые обратили внимание на неодобрение и недовольство, вызванные среди английских жителей в Индии биллем о подчинении их уголовной юрисдикции туземных судей и магистратов. Мера, опасности которой мы тогда указали, с тех пор приобрела зловещее значение. Все европейское сообщество нечиновников оказалось потрясено им... Что касается утверждаемой симметрии, которая должна за ним последовать, и заявляемого неравенства, которое оно призвано устранить, оно не сделает и не сможет сделать то, в чем ему приписывают заслуги. Оно устраняет одно неравенство, оставляя нетронутым десяток других, и то неравенство, которое оно действительно устраняет, как раз и является наиболее очевидно оправданным. Это потворство — мы не скажем, туземному мнению, ибо никакого такого мнения в его пользу не сформировалось, — а громко выражаемым взглядам туземной прессы и одного-двух туземных гражданских служащих, которые жаждут осуществлять полномочия, предоставляемые биллем, и которые именно по этой причине тем менее заслуживают доверия... Билль сам по себе может быть неважен, но он является одним из многих свидетельств новых идей и новых принципов, на которых должно осуществляться управление Индией, идей и принципов, которые совершенно расходятся с теми, благодаря которым наше положение в стране было завоевано и удерживалось.

ФЕНИАНЫ СНОВА (1883).

Источник. — The Times, 16 марта.

Прошлым вечером в зданиях Совета местного самоуправления на Парламент-стрит в Вестминстере произошел страшный взрыв. Грохот был услышан примерно через полминуты после девяти часов в Палате общин. Сила взрыва была такова, что пол Палаты и галереи задрожали. В это время из-за часа ужина в Палате присутствовало лишь немного депутатов. Герцог Эдинбургский находился на галерее пэров и сразу же обернулся и заговорил с сиром Генри Флетчером, сидевшим неподалеку. Спикер позвонил в колокольчик и поинтересовался причиной тревоги... Взрыв произошел на первом этаже здания Совета местного самоуправления, разметав каменную кладку на щепки и разбив вдребезги окна, осколки которых усеяли прилегающие улицы. Стали собираться напуганные толпы.

МАХДИ (1883).

Источник. — Sir Reginald Wingate's Mahdiism and the Egyptian Soudan, pp. 2, 5, 12-14. (Macmillans.)

Махдизм, с которым мы имеем дело, имеет две стороны. Существует Махди, пришествия которого благочестивые сунниты ждут так же, как евреи ждут пришествия Мессии. И существует Махди, который исчез и может чудесным образом явиться в любой момент перед благочестивыми шиитами... Мохаммед Ахмед из Донголы воспринял махдизм с точки зрения шиитов... Его движение было в первую очередь религиозным движением — превосходство энтузиазма, красноречия и драматического мастерства одного священника над его товарищами. Оно пополнялось за счет широко распространенного среди сельских жителей и особенно среди суеверных масс Кордофана стремления к мести за жестокости и несправедливость египтян и башибузуков. Оно ворвалось в силу при устранении любого подобия власти — единственного элемента, выступавшего против него, — и стало инструментом для властолюбивых и воинственных баггара, позволив им узурпировать вакантный престол. Таким образом, религия сплотила различные народности, каждая из которых имела свои обиды, и призвала их под знамя эмиров, жаждущих власти и права вести работорговлю... Нет сомнений, что, пока его не погубила необузданная чувственность, этот человек [Мохаммед Ахмед] обладал сильнейшим умом и ясным видением среди всех людей на двух миллионах квадратных миль, над которыми он более или менее воцарился до своей смерти; и вызывает сожаление тот факт, что о его ранней юности удается узнать не больше следующего. Родившись в Донголе в 1848 году в семье прекрасных судостроителей, чьи лодки по сей день славятся прочностью конструкции, он рано был признан своей семьей умником и, так сказать, ушел в церковь. В двадцать лет он уже был шейхом с большой репутацией святости, и его проповеди славились далеко за пределами родных мест. Люди плакали и били себя в грудь от его трогательных слов; даже его братья-фики не могли скрыть своего восхищения. Первые шаги Махди на его поприще представляют неподдельный интерес. Высокий, довольно стройный, юношеского телосложения и, подобно многим данагала, с большими глазами и приятными чертами лица, Мохаммед Ахмед внешне носил все черты благовоспитанного джентльмена. Он двигался с тихим достоинством манер, но в нем не было ничего необычного до тех пор, пока он не начинал проповедовать. Тогда действительно понимали силу, таящуюся внутри него, которой люди подчинялись. Быстрыми, страстными словами он взволновывал их сердца и склонял их головы, словно колосья под бурей. И какой у него был предмет! Ни один оратор во Франции в 1792 году не мог говорить об угнетении, которое здесь, в Судане, не удваивалось бы. Зачем нужны описания, когда он мог прибегнуть к разоблачению; когда он мог протянуть свою длинную руку и указать на сборщика налогов, который дважды, трижды и снова уносил последнюю козу, последний пучок соломы сорго у вон того несчастного человека, слушающего горящими глазами! И затем он с предостерегающим тоном призывал к тому, к чему Уитфилд и Уэсли призывали до него: к тому, что все это несчастье, все это угнетение есть гнев Божий на нечестивость людей. Что с тех пор, как Пророк покинул землю, весь мир погряз во грехе и забвении. Но теперь настало время, когда всему этому должен прийти конец. Господь пошлет избавителя, который сорвет завесу с их глаз, прогонит безумие из головы, страшный сон рассеется навсегда, и, сильные верой в своего божественного лидера, эти новорожденные люди, с прозревшим видением и четкими планами перед собой, выступят и овладеют землей. Проклятый сборщик налогов будет загнан в дыры и пещеры, берущий взятки чиновник — изгнан с поля, которое он узурпировал, а турок будет брошен изъяснять свой бред на собственной навозной куче. С приходом Махди восторжествует справедливость, и всякому угнетению придет конец. Когда же придет этот Махди? Какое удивление, что каждая хижина и каждая зарость отзывались эхом тоски по обещанному Спасителю! Горячий ветер блуждал от пустыни к равнинам увядшей травы, от горных цепей к песчаным долинам и шептал «Махди», пока дул; вся природа соединилась — как наивно, но как действенно. Женщины находили яйца с высеченными на них надписями «Иисус», «Мохаммед» и «Махди». Сами листья шуршали, падая на землю, и при падении получали отпечаток священных имен. Земля была засеяна фиками, многие из которых были мастерами в искусстве подчинения толпы своей воле. Они приходили и слушали и вскоре понимали, что обрели здесь своего господина. Закваска быстро работала среди них, пока однажды вечером на острове Абба, в ста пятидесяти милях к югу от Хартума, не появилась группа уверенных в себе людей, которые услышали волнующие слова и увидели высокую, стройную, сосредоточенную фигуру. Они сказали: «Ты — наш обещанный вождь», и в торжественной тайне он произнес: «Я — Махди».

[Примечание. — Махди означает «наставленный на истинный путь» в хадае, или на истинном пути спасения, отсюда — «наставник». В догматах всех сект мусульман существует тесная связь между Махди и Иисусом Христом.]

КОНЕЦ ИНФОРМАТОРА КЕРИ (1883).

Источник. — The Times, 31 июля.

Джеймс Кери недолго скрывался от тех, кто, как было хорошо известно, решил убить его при первой же возможности. Согласно телеграммам, полученным из Дурбана и Кейптауна, он был застрелен в воскресенье на борту лайнера «Мелроуз» ирландцем по имени О'Доннелл. Судно вошло в гавань Порт-Элизабет и высаживало пассажиров и разгружало груз, когда Кери был застрелен. Будучи полностью предупрежден о намерении убить его, дублинские власти приложили усилия, чтобы скрыть его перемещения. Когда он покидал Килмейнхем, утверждалось, что он решил бросить вызов худшему и обосноваться в Дублине со своими прежними занятиями. Затем говорили, что его видели в Лондоне. Согласно другому сообщению, он отплыл в Канаду и фактически высадился в Монреале под конвоем двух детективов. Если эти истории распространялись с надеждой сбить «непобедимых» со слега, они потерпели сокрушительный провал. Его враги были слишком проницательны, чтобы обмануться благочестивыми выдумками. Смерть Кери — общественное несчастье. Он действительно был участником жестокого и варварского убийства. Он держался с крайней черствостью и отталкивающим легкомыслием на протяжении всех судебных процессов; и он во всех отношениях был одним из худших образцов дурного типа. Но он был инструментом, посредством которого убийцы из Феникс-парка предстали перед правосудием, и было бы хорошо, если бы он дожил до того, чтобы бросить вызов махинациям «непобедимых». Но это несчастье — лишь следствие фактов, которые, как правило, служат оплотом и защитой для общества. Гиббон убедительно описал несчастное положение бедняги, пытавшегося бежать от власти римского императора. От нее не было спасения: он сталкивался с ней везде, куда бы ни бежал. Ничуть не лучше шансы на бегство у того, кто в наши дни гласности, фотографий и иллюстрированных газет пытается скрыться от взглядов тех, кто его знает. Все это играло против шансов Кери на спасение. Он сделал себя объектом жгучей ненависти тайных обществ, имеющих разветвления во многих частях света. Во время долгих судебных процессов в Дублине публиковались его портреты во всех ракурсах. Его весьма приметные черты стали знакомы каждому. Как бы он ни маскировался — а утверждается, что в момент убийства он был замаскирован, — он не мог избежать узнавания, куда бы ни направлялся.

РАЗГРОМ АРМИИ ХИКСА-ПАШИ (1883 г.).

Источник: Сэр Реджинальд Уингейт, «Махдизм и египетский Судан» (Mahdiism and the Egyptian Soudan), стр. 85, 88–90 (издательство Macmillans).

Мохаммед Ахмед, услышав об уходе армии Хикса-паши из Хартума, направил шпионов следить за их передвижениями и, узнав, что последние прибыли в Дуэм и намерены наступать на Эль-Обейд, послал отряд численностью 3000 человек под командованием эмира Абд-эль-Халима и Абу-Гирги следовать в тыл египетской армии и перекрывать колодцы по мере их продвижения, дабы сделать отступление невозможным. Абд-эль-Ханлим по прибытии в Рахад немедленно поскакал в Эль-Обейд и лично сообщил Махди о численности и возможных перемещениях египетских сил. Получив эту новость, Мохаммед Ахмед незамедлительно отправил всех своих бойцов к Рахаду на соединение с отрядом Абд-эль-Халима, но по пути они встретили отступающего из Аллубы Абд-эль-Халима и, соединившись с ним, весь отряд общей численностью около 40 000 человек распосом лагерем в лесу Шекан и стал там ожидать наступления египетских войск… В 10 часов утра в понедельник, 5 ноября, войска выступили из зарибы и выстроились в три каре, причем все построение напоминало треугольник. Каждое каре имело собственный обоз и боеприпасы в центре. Хикс-паша со своим штабом шел впереди, за ним следовали четыре артиллерийских орудия, затем первое каре, которое поддерживали справа и слева сзади два других каре, находившихся примерно в 300 ярдах от первого и друг от друга. Аля-эд-Дин-паша командовал правым каре, а Селим-бей — левым. Открытые фланги каре прикрывала кавалерия, а замыкал шествие отряд всадников. В таком строю войска неуклонно продвигались вперед и полчаса спустя достигли довольно открытой долины, кое-где перемежавшейся кустарником, по обеим же сторонам тянулись густые леса, полные неприятеля… Теперь все было готово, и Мохаммед Ахмед терпеливо ждал прибытия войск, которые уже виднелись наступающими вдалеке. Он собрал своих эмиров для последних наставлений и, встав после молитвы, обнажил меч, трижды прокричал: «Аллаху акбар! Вам нечего бояться, ибо победа за нами». Каре двинулись вперед. Первое достигло поросшей кустарником лощины, как вдруг из засады с яростными криками выскочили арабы. Ошеломленное и застигнутое врасплох каре было мгновенно прорвано. Фланговые каре открыли беспорядочный огонь по арабам, бившимся с египтянами врукопашную, и в своем усердии неминуемо перебили множество собственных товарищей. Но почти в тот же миг арабы одновременно атаковали из лесов с обеих сторон, а также с фронта и тыла. Последовала страшнейшая сумятица; каре стреляли друг в друга, по своим и по врагам. В то время как бурлящая масса арабов теперь полностью окружила силы противника и постепенно сжимала кольцо, началась бойня поистине ужасающего характера. Чуть более чем за четверть часа все было кончено. Хикс-паша со штабом, видя, что ничего поделать нельзя, прорубил себе путь налево и вышел к обработанным землям. Здесь его окружили несколько всадников-баггара, и он некоторое время сдерживал их натиск, сражаясь доблестнейшим образом, пока не опустел его револьвер, после чего продолжал наносить страшнейшие удары мечом. Он пал последним из европейцев, и одна дерзкая атака, предпринятая им на своих нападавших, памятна в Судане по сей день, а бежавший от него отряд баггара соплеменники прозвали «баггарскими коровами Хикса», или коровами, гонимыми Хиксом. Но в конце концов он пал, пронзенный копьем халифа Мохаммеда Шерифа. Его кавалерийский эскорт сражался доблестно, и хотя их неоднократно призывали сдаться, они отвечали: «Мы никогда не сдадимся, но умрем как наши офицеры и унесем с собой множество ваших жизней». И вскоре все они были убиты. Аля-эд-Дин-паша погиб, пытаясь пробиться из правого каре к Хиксу-паше. Генави-бей лежал мертвым в каре рядом со своим конем. Говорят, что, падая от смертельной раны, он собственным мечом подрезал сухожилия своему коню, сказав: «Никто другой уже не поездит на тебе после меня». Весь отряд, за исключением каких-то 300 человек (причем большинство из них были ранены), к тому моменту был полностью уничтожен… Новость о победе Махди разнеслась далеко и то, и если до того, как свершилось то, что ныне назвали чудом, и существовали какие-то сомнения, то полное уничтожение целой армии вскоре развеяло их, и от Красного моря до пределов Ваддаи укрепилось всеобщее убеждение, что наконец явился истинный Махди.

[Примечание. Рассказ сэра Р. Уингейта приводится по двум источникам: один — Мохаммед Нур-эль-Баруди, служивший поваром у Хикса-паши и бывший одним из раненых пленных после битвы; второй — Хассан Хабаши, бывший правительственный чиновник в Эль-Обейде, попавший в руки Махди при взятии этого города. Благодаря этому история представлена полно с обеих сторон.]

ТРАНСВААЛЬСКАЯ КОНВЕНЦИЯ (1884 г.).

Source.—Parliamentary Papers, "Transvaal," C 3,947 of 1884, p. 47.

Конвенция между Ее Величеством Королевой Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии и Южно-Африканской Республикой.

Поскольку Правительство Трансваальского государства в лице своих делегатов, состоящих из Стефануса Йоханнеса Паулюса Крюгера, Президента упомянутого государства, Стефануса Якобюса Дю Тоита, инспектора школ, и Николаса Якобюса Смита, члена Фольксраада, заявило, что Конвенция, подписанная в Претории 13 августа 1881 года и ратифицированная Фольксраадом упомянутого государства 25 октября 1881 года, содержит определенные положения, являющиеся неудобными, и налагает бремя и обязательства, от которых упомянутое государство желает быть освобожденным, а также что юго-западные границы, установленные упомянутой Конвенцией, должны быть изменены в целях содействия миру и правопорядку в упомянутом государстве и в прилегающих к нему странах; и поскольку Ее Величеству Королеве Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии благоугодно было принять упомянутые заявления к рассмотрению.

Ныне же Ее Величеству благоугодно было распорядиться, и настоящим объявляется, что следующие статьи новой Конвенции, подписанной от имени Ее Величества Верховным комиссаром Ее Величества в Южной Африке, достопочтенным сэром Геркулесом Джорджем Гербертом Робинсоном, рыцарем Большого креста престижнейшего ордена Святого Михаила и Святого Георга, губернатором Капской колонии, и от имени Трансваальского государства (именуемого далее Южно-Африканской Республикой) вышеупомянутыми делегатами Стефанусом Йоханнесом Паулюсом Крюгером, Стефанусом Якобюсом Дю Тоитом и Николасом Якобюсом Смитом, после их ратификации Фольксраадом Южно-Африканской Республики заменят собой статьи, содержащиеся в Конвенции от 3 августа 1881 года; каковые последние впредь до такой ратификации сохраняют полную силу и действие.

[Примечание. Слово «Преамбула» не предшествует вводной части этой Конвенции. Когда в 1898 году возник вопрос о сюзеренитете, британский аргумент сводился к тому, что Конвенция 1884 года лишь изменила статьи Конвенции 1881 года, оставив преамбулу в силе; бурский же аргумент заключался в том, что Конвенция 1884 года имела преамбулу, а следовательно, предыдущая должна была считаться утратившей силу.]

МИССИЯ ГОРДОНА В ХАРТУМ (1884 г.).

I.

Источник: Парламентские документы (Parliamentary Papers), «Египет», № 2 за 1884 г., C 3,845.

Стр. 2. Инструкции кабинета министров генералу Гордону.

Правительство Ее Величества желает, чтобы Вы немедленно отправились в Египет с целью доложить ему о военной обстановке в Судане и о мерах, которые было бы целесообразно принять для обеспечения безопасности египетских гарнизонов, все еще удерживающих позиции в этой стране, а также безопасности европейского населения в Хартуме. Вам также предписывается рассмотреть и представить доклад о наилучшем способе осуществления эвакуации внутренних районов Судана и о том, каким образом можно наилучшим образом обеспечить безопасность и эффективное управление со стороны египетского правительства портами на морском побережье. В связи с этим предметом Вам следует уделить особое внимание вопросу о шагах, которые может оказаться полезным предпринять для противодействия стимулу, который, как опасаются, может быть придан работорговле нынешним повстанческим движением и выводом египетской власти из внутренних районов.

II.

Источник: Парламентские документы (Parliamentary Papers), «Египет», № 6 за 1884 г., C 3,878.

Дальнейшие инструкции египетского правительства.

Теперь мне предстоит изложить Вам взгляды египетского правительства на два пункта, на которые было обращено Ваше особое внимание со стороны лорда Гренвилла. К ним относятся: (1) меры, которые было бы целесообразно принять для обеспечения безопасности египетских гарнизонов, все еще удерживающих позиции в Судане, и для безопасности европейского населения в Хартуме; (2) наилучший способ осуществления эвакуации внутренних районов Судана. Эти два пункта тесно связаны между собой и могут удобно рассматриваться вместе. Полагают, что число европейцев в Хартуме очень невелико, однако местные власти оценивают количество людей, которые пожелают двинуться на север из Хартума лишь после вывода египетского гарнизона, примерно в 10 000–15 000 человек. Эти люди представляют собой местных христиан, египетских служащих, их жен, детей и т. д. Правительство Его Высочества Хедива настоятельно стремится к тому, чтобы не было приложено никаких усилий ради обеспечения отступления как этих людей, так и египетского гарнизона без человеческих жертв. Что касается наиболее подходящего времени и наилучшего метода проведения отступления, будь то гарнизонов или гражданского населения, то нет ни необходимости, ни желания давать Вам детальные инструкции… Вы будете иметь в виду, что главной преследуемой целью является эвакуация Судана. Эта политика была принята после весьма детального обсуждения египетским правительством по совету правительства Ее Величества. Она находит полную поддержку у Его Высочества Хедива и у нынешнего египетского министерства. Я также понимаю, что Вы всецело разделяете желательность проведения такой политики и считаете, что ее ни в коем случае нельзя менять. Вы полагаете, что на ее безопасное осуществление может уйти несколько месяцев. Вы далее придерживаетесь мнения, что «восстановление страны должно быть осуществлено в пользу различных мелких султанов, существовавших во время завоевания Мехемета Али и чьи семьи все еще существуют», и что следует предпринять попытку сформировать конфедерацию этих султанов. Египетское правительство полностью разделяет эту точку зрения. Разумеется, будет совершенно понятно, что египетские войска не должны оставаться в Судане исключительно с целью укрепления власти новых правителей страны. Но египетское правительство питает полнейшее доверие к Вашему суждению, Вашему знанию страны и Вашему пониманию общего курса проводимой политики. Поэтому Вам предоставляются полные дискреционные полномочия удерживать войска в течение столь разумного периода, какой Вы сочтете необходимым, дабы оставление страны могло быть совершено с наименьшим возможным риском для жизней и имущества.

Сэр Э. Бэринг, направляя копию инструкций лорду Гренвиллу, писал:

Я зачитал проект письма генералу Гордону. Он выразил мне свое полное согласие с инструкциями. Единственное предложение, сделанное им, касалось того отрывка, где, говоря о политике оставления Судана, я сказал: «Я также понимаю, что Вы всецело разделяете желательность проведения такой политики». Генерал Гордон пожелал, чтобы я добавил слова: «и считаете, что ее ни в коем случае нельзя менять». Соответственно эти слова были добавлены.

III.

Источник: Лорд Кромер, «Современный Египет» (Modern Egypt), т. i, стр. 428 (издательство Macmillans).

Оглядываясь назад на то, что произошло по прошествии многих лет, два момента представляются мне ясными. Первый заключается в том, что в Хартум не следовало отправлять ни одного англичанина. Второй заключается в том, что если кого-то и нужно было отправить, то генерал Гордон вовсе не являлся подходящим человеком для отправки. Причины, по которым ни единого англичанина посылать не стоило, теперь достаточно очевидны. Окажись он в осаде в Хартуме, британское правительство могло оказаться вынужденным отправить экспедицию для его спасения. Главной целью британской политики было избегать втягивания в военные операции в Судане. Использование британского чиновника в Хартуме влекло за собой серьезный риск того, что следовать данной политике станет больше невозможно, и этот риск существенно возрастал, когда лицом, выбранным для поездки в Судан, оказывался тот, кто привлек к себе большую степень общественного сочувствия, чем почти любой англичанин Нового времени.

ТРУДНОСТИ ХАРАКТЕРА ГОРДОНА (1884 г.).

I.

Источник: Лорд Кромер, «Современный Египет» (Modern Egypt), т. i, стр. 432 (издательство Macmillans).

Для прояснения этого повествования я должен изложить, почему считаю отправку генерала Гордона в Хартум ошибкой. «Невозможно, — писал я в частном порядке лорду Гренвиллу 28 января 1884 года, — не быть очарованным простотой и честностью характера Гордона». «Мое единственное опасение, — добавлял я, — заключается в том, что он ужасно легкомыслен и очень быстро меняет свои мнения…» Импульсивное легкомыслие было, по сути, главным изъяном в характере генерала Гордона, и именно оно, по моему мнению, делало его непригодным для выполнения задачи, которая превыше всего требовала хладнокровной и твердой головы. Бывало, я получал от генерала Гордона по двадцать-тридцать телеграмм в течение дня, когда он находился в Хартуме, причем вечерние послания зачастую содержали мнения, которые невозможно было согласовать с другими, отправленными тем же утром. Едва только генерал Гордон отправился на свою миссию, как лорд Гренвилл, поначалу, видимо, не понимавший характера генерала Гордона, начал встревожиться из-за его импульсивности. 8 февраля лорд Гренвилл писал мне: «Признаюсь, Ваши письма о Гордоне несколько тревожат. Его метания насчет Зубеира трудно понять. Нортбрук утешает меня, говоря, что он высказывает все глупости, проносящиеся у него в голове, но что суждение у него отличное». Я не готов зайти столь далеко, чтобы утверждать, будто суждения генерала Гордона были отличными. Тем не менее в замечании лорда Нортбрука была доля истины. Я часто обнаруживал, что среди массы неуместного словоблудия и множества противоречивых мнений сквозь предложения генерала Гордона пробивалась жилка здравого смысла и политического инстинкта. Настолько сильно я был этим впечатлен и так опасался, что здравые части его предложений будут отвергнуты в Лондоне из-за эксцентричного языка, в который они зачастую были облечены, что 12 февраля я телеграфировал лорду Гренвиллу: «При рассмотрении предложений Гордона, пожалуйста, помните, что его общие взгляды превосходны, но излишнего значения его словам придавать нельзя. Мы должны смотреть на дух, а не на букву того, что он говорит».

II.

Источник: Лорд Кромер, «Современный Египет» (Modern Egypt), т. i, стр. 488 (издательство Macmillans).

К 26 февраля прошло тридцать девять дней с тех пор, как генерал Гордон покинул Лондон, тридцать один день с тех пор, как он покинул Каир, и восемь дней с тех пор, как он прибыл в Хартум. За этот период, оставляя в стороне частные вопросы, по которым его противоречия были многочисленны, генерал Гордон наметил для себя не менее пяти различных линий политики, некоторые из которых полностью противоречили друг другу, в то время как другие, не будучи абсолютно несовместимыми, разнились в некоторых из своих важнейших черт. 18 января он отправился из Лондона с инструкциями, которые продиктовал сам. Его желанием тогда было лишь отправиться с тем, чтобы «сообщить о наилучших способах осуществления эвакуации внутренних районов Судана». Он выразил свое полное согласие с политикой эвакуации. Это был первый и первоначальный этап мнений генерала Гордона. До прибытия в Египет, 24 января, он изменил свои взгляды относительно характера функций, которые должен был исполнять. Он больше не желал быть простым автором докладов. Он хотел быть назначенным генерал-губернатором Судана с полными исполнительными полномочиями. Он дополнил свои изначальные идеи предложением передать страну «различным мелким султанам, существовавшим во время завоевания Мехемета Али». Это был второй этап мнений генерала Гордона. Пятнадцать дней спустя (8 февраля) он написал из Абу-Хамеда меморандум, в котором выступал за «эвакуацию, но не оставление». Правительство Египта должно было «сохранить свое положение в качестве державы-сюзерена, назначать генерал-губернатора и мудиров и действовать в качестве высшего апелляционного суда». Это был третий этап мнений генерала Гордона. Десять дней спустя (18 февраля) генерал Гордон вернулся к принципам своего меморандума от 8-го числа, но с заметным отличием. Контролировать суданскую администрацию теперь должно было не египетское, а британское правительство. Британское правительство должно было также назначить генерал-губернатора, которому надлежало снабдить британской комиссией и которому следовало вручить британскую награду. Зубеир-паша был тем человеком, которого генерал Гордон хотел видеть избранным британским правительством. Это был четвертый этап мнений генерала Гордона. Восемь дней спустя (26 февраля), когда генерал Гордон узнал, что британское правительство не готово одобрить отправку Зубеира-паши в Судан, он предложил «сокрушить» Махди и для содействия этой цели направить 200 британских индийских военнослужащих в Вади-Хальфу. Это был пятый этап мнений генерала Гордона. Таким образом, за тридцать девять дней генерал Гордон последовательными этапами дрейфовал от предложения готовить отчет по делам Судана до отстаивания политики «сокрушения» Махди. По его словам, это было бы «сравнительно легко — уничтожить Махди».

ЗУБЕИР-ПАША (1884 г.).

I.

Источник: Парламентские документы (Parliamentary Papers), «Египет», № 12 за 1884 г.

Стр. 71. Генерал-майор Гордон — сэру Э. Бэрингу. Телеграмма, Хартум, 18 февраля 1884 г.

Я заявлял, что отступление без возможности посадить преемника на свое место станет сигналом к всеобщей анархии по всей стране, что, даже при выводе всех египетских элементов, явилось бы несчастьем и бесчеловечностью… Я определенно заявляю, что если правительство Ее Величества выдаст мандат моему преемнику, я не рекомендую давать ни субсидий, ни людей. Я бы выбрал какого-нибудь человека, выдал ему мандат и пообещал ему моральную поддержку правительства Ее Величества и ничего более… Что касается самого человека, правительство Ее Величества должно выбрать одного превыше всех прочих — а именно Зубеира. Он один обладает способностью управлять Суданом и будет всеобщим образом принят Суданом. Его следует сделать кавалером ордена Святого Михаила и Святого Георга (K.C.M.G.) и одарить подарками… Десятилетнее изгнание Зубеира в Каире посреди всех недавних событий и его общение с европейцами несомненно должны были оказать огромное влияние на его характер…

II.

Стр. 72. Выдержка из депеши сэра Э. Бэринга с комментариями к вышесказанному.

Я считаю Зубеира-пашу единственным возможным человеком. Он несомненно обладает энергией и способностями, а также имеет большое местное влияние. Что касается работорговли, я обсуждал этот вопрос с генералом Гордоном, когда тот находился в Каире, и он полностью согласился со мной во мнении, что присутствие или отсутствие Зубеира-паши никак не повлияет на данный вопрос в ту или иную сторону. Я также убежден из многих вещей, ставших мне известными, что генерал Гордон прав, полагая, что проживание Зубеира-паши в Египте существенно изменило его характер. Теперь он понимает, что такое европейская держава, и иметь дело с человеком такого сорта намного лучше, чем с человеком вроде Махди… Я не могу рекомендовать обещать ему «моральную поддержку» правительства Ее Величества. Во-первых, он едва ли поймет смысл этой фразы, и, кроме того, я не думаю, что он станет придавать значение какой-либо поддержке, не являющейся материальной. Правительству Ее Величества надлежит судить о том, каково будет влияние его назначения на общественное мнение в Англии, но за исключением этого я не вижу причин, почему бы Зубеиру-паше не быть провозглашенным правителем Судана с одобрения правительства Ее Величества.

III.

Стр. 95. Граф Гренвилл — сэру Э. Бэрингу. 22 февраля 1884 г.

Правительство Ее Величества полагает, что против назначения их властью преемника генерала Гордона существуют самые серьезные возражения. Необходимость же выходить за рамки предложений, содержащихся в меморандуме генерала Гордона от 22-го числа прошлого месяца путем принятия особых мер по управлению страной, по сути, еще не возникла. Во всяком случае общественное мнение этой страны не потерпит назначения Зубеира-паши.

НЕКОТОРЫЕ ТЕЛЕГРАММЫ ГОРДОНА (1884 г.).

Источник: Парламентские документы (Parliamentary Papers), «Египет», № 12 за 1884 г.

Стр. 156. Генерал-майор Гордон — сэру Э. Бэрингу. Хартум, 3 марта 1884 г.

...Я решительно против любого постоянного удержания Судана, но я считаю, что мы должны покинуть его с достоинством и дать достойным людям человека, который поведет их за собой, вокруг которого они смогут сплотиться, и мы должны поддержать этого человека деньгами и открытием дороги на Бербер. Умоляю вас не считать, будто я хоть в какой-то мере ратую за удержание Судана; я совершенно против этого, но вы должны понимать, что вы не могли отозвать меня, равно как и я не мог бы подчиниться, пока каирские служащие не выберутся из всех мест. Я назначил людей на различные должности, тем самым связав их судьбу с Махди: как я смогу смотреть людям в глаза, если брошу их и сбегу? Можете ли вы как джентльмен советовать такой курс действий? Возможно, было ошибкой отправлять меня туда, но раз это было сделано, у меня нет иного выбора, кроме как довести эвакуацию до конца, ибо даже если бы я был настолько подл, чтобы сбежать, у меня нет возможности это сделать.

Стр. 161. Он же — тому же. Хартум, 9 марта 1884 г., 23:30.

Если вы намерены предпринять предлагаемый маневр на Бербер [британских войск] и принять мое предложение относительно Зубеира, назначить его в Судан и эвакуироваться, тогда стоит удерживать Хартум. Если же, с другой стороны, вы решитесь ни на один из этих шагов, тогда я не вижу никакой пользы в удержании Хартума, ибо для меня невозможно помочь остальным гарнизонам, и я лишь пожертвую всеми находящимися здесь войсками и служащими. В этом последнем случае вашими инструкциями для меня должно быть указание эвакуировать Хартум и вместе со всеми служащими и войсками перенести резиденцию правительства в Бербер. Вы должны понимать, что такой шаг будет означать пожертвование всеми отдаленными местами, кроме Бербера и Донголы. Вы должны дать незамедлительный ответ на это, поскольку даже отступление к Берберу может оказаться мне не по силам через несколько дней; и даже если его осуществить немедленно, отступление будет сопряжено с крайними трудностями.

Стр. 161. Тот же день, 23:40.

Если будет решено осуществить немедленную эвакуацию Хартума независимо от отдаленных городов, я бы предложил отправить всех каирских служащих и белые войска с полковником Стюартом в Бербер, где он будет ожидать ваших приказаний. Я также попросил бы правительство Ее Величества принять отставку моего мандата, а сам я увел бы все пароходы и запасы к Экваториальной провинции и провинции Бахр-эль-Газаль и считал бы эти провинции подчиненными королю бельгийцев.

[Стр. 160. Сэр Э. Бэринг комментирует, что из-за прерывания линии телеграфной связи эти и другие сообщения дошли до него лишь 12 марта. Он дал Гордону указание удерживать Хартум до тех пор, пока он не сможет дополнительно связаться с британским правительством, и ни в коем случае не отправляться в провинции Бахр-эль-Газаль и Экваториальную.]

Стр. 152. Граф Гренвилл — сэру Э. Бэрингу, 13 марта 1884 г.

Если генерал Гордон считает, что перспектива его скорого отъезда уменьшает шансы на выполнение его задачи и что, оставаясь в Хартуме лично в течение любого времени, какое он сочтет необходимым, он сможет установить в этом месте устоявшееся правительство, он волен оставаться там. В случае его неспособности выполнить это предложение он должен эвакуировать Хартум и спасти этот гарнизон, без промедления выведя его лично в Бербер.

НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ ДЕЙСТВИЙ (1884 г.).

Источник: Парламентские документы (Parliamentary Papers), «Египет», № 13 за 1884 г., C 3,970.

Стр. 9. Сэр Э. Бэринг — графу Гренвиллу. Каир, 8 апреля 1884 г.

В телеграмме из Хартума генерал Гордон говорит: «Хотел бы я передать вам свои впечатления о поистине ничтожном характере этого мятежа, который 500 преданных своему делу людей могли бы подавить. Будьте уверены, на данный момент и в течение двух месяцев после мы в такой же безопасности здесь, как и в Каире. Если бы вы набрали за хорошее жалованье 3000 турецких пехотинцев и 1000 турецких кавалеристов, дело, включая сокрушение Махди, было бы завершено за четыре месяца».

Стр. 12. Сэр Э. Бэринг — графу Гренвиллу. Каир, 18 апреля 1884 г.

В последнее время я отправлял телеграммы в Бербер для пересылки Гордону. С тех пор как связь между Бербером и Хартумом была прервана, его телеграммы ко мне шли от недели до десяти дней. Мои телеграммы к нему, судя по всему, шли еще дольше, а некоторые, полагаю, вовсе до него не дошли.

Он же, позднее.

Я получил еще одну телеграмму от Гордона… Крайне прискорбно, что из всех отправленных ему телеграмм до него, судя по всему, дошла лишь одна очень короткая. Он явно считает, что им пренебрегли и бросили, и очень возмущен.

Source.—Parliamentary Papers, "Egypt," C 3,998 of 1884.

Стр. 1. Гордон — Бэрингу. Телеграмма. Хартум, 16 апреля 1884 г., 17:15.

Насколько я могу судить, ситуация такова: вы заявляете о своем намерении не направлять сюда или в Бербер никаких подкреплений и отказываете мне в Зубеире. Я считаю себя свободным действовать по обстоятельствам. Я буду удерживать это место столько, сколько смогу, и если я смогу подавить мятеж, то сделаю это. Если я не смогу, я отступлю к Экватору и оставлю на вас неизгладимый позор оставления гарнизонов Сенаара, Кассалы, Бербера и Донголы с уверенностью в том, что в конечном счете вы будете вынуждены сокрушить Махди в условиях огромных трудностей, если пожелаете сохранить мир в Египте.

Source.—Parliamentary Papers, "Egypt," C 3,970 of 1884.

Стр. 15. Граф Гренвилл — мистеру Эгертону, 23 апреля 1884 г.

Гордону следует немедленно сообщить шифром через нескольких посланников с некоторым интервалом между ними через Донголу, а также Бербер, или иным способом, который на месте будет сочтен наиболее быстрым и надежным, что он должен держать нас в курсе, насколько это в его силах, не только относительно непосредственной, но и любой потенциальной опасности в Хартуме; что для готовности к любой подобной опасности он должен посоветовать нам относительно сил, необходимых для обеспечения его эвакуации, их численности, характера, маршрута доступа к Хартум и времени проведения операции; что мы не предлагаем снабжать его турецкими или иными силами с целью проведения военных экспедиций, поскольку таковые выходят за рамки имеющегося у него мандата и расходятся с мирной политикой, которая была целью его миссии в Судан; что если при этом знании он продолжает оставаться в Хартуме, он должен указать нам причину и намерение, с которыми он продолжает оставаться. Добавьте выражения как уважения, так и благодарности за его доблестное и самоотверженное поведение и за то благо, которого он добился.

Источник: Парламентские издания (Parliamentary Publications), «Египет», № 21 за 1884 г., C 4,005.

Мистер Эгертон — графу Гренвиллу. Каир, 10 мая 1884 г.

Посланники, отправленные один за другим губернатором Донголы с зашифрованным сообщением для Гордона, вернулись. Вчера он телеграфировал, что они сообщают следующее: мятежники осадили Хартум; в связи с этим совершаются вылазки на пароходах по Белому Нилу для атаки тех, кто находится на берегах; мятежники построили деревянные укрытия для защиты от снарядов; когда правительственные силы преследуют их в этих укрытиях, мятежники бегут вглубь страны за пределы досягаемости пуль; такое положение дел делает невозможным проникновение в Хартум.

Источник: Парламентские издания (Parliamentary Publications), «Египет», № 22 за 1884 г., C 4,042.

Граф Гренвилл — мистеру Эгертону, 17 мая 1884 г.

Ниже приводится дальнейшее послание, которое правительство Ее Величества желает передать генералу Гордону в дополнение к содержащемуся в моей телеграмме от 23-го числа прошлого месяца, каковую следует ему повторить. Принимая во внимание истекшее время, правительство Ее Величества желает дополнить свое сообщение от 23 апреля следующим: поскольку первоначальный план эвакуации Судана был отменен и поскольку наступательные операции не могут предприниматься с одобрения правительства Ее Величества, генералу Гордону предписывается обдумать и либо доложить, либо, если это осуществимо, принять в первый же подходящий момент меры для его собственной эвакуации и эвакуации тех египтян в Хартуме, которые пострадали из-за него или верой и правдой служили ему, включая их жен и детей, по любому маршруту, который он сочтет наилучшим, уделяя особое внимание безопасности как его собственной, так и прочих британских подданых. В отношении вышеупомянутых египтян генерал Гордон уполномочен свободно использовать денежные вознаграждения или обещания по своему усмотрению. Например, он волен назначить египетским солдатам в Хартум суммы для них самих и за каждого доставленного с ними человека в расчете на душу населения, в зависимости от их благополучного прибытия в Короско или любой другой пункт, который он сочтет безопасным местом; либо он может нанять или оплатить проживающие поблизости племена для их эскорта. В случае отправки генералом Гордоном каких-либо лиц или агентов в другие пункты он уполномочен потратить любые средства, необходимые для их отзыва или обеспечения их безопасности.

ПОЛОЖЕНИЕ ГОРДОНА (1884 г.).

I.

Источник: газета «Таймс» (The Times), 29 июля.

Вчера вечером в одиннадцать часов британский и африканский королевский почтовый пароход «Кинсембо» (Kinsembo) прибыл на Плимутский рейд, имея на борту африканского исследователя мистера Г. М. Стэнли. В ходе беседы с корреспондентом мистер Стэнли заявил, что генерал Гордон может покинуть Хартум в любой момент, когда пожелает, и перед ним открыты три пути к отступлению. Он был солдатом, но не путешественником. Он не покинет Хартум бесславно. Он мог спастись посредством Конго, Нила и через пустыню в Занзибар. Он мог проложить себе путь силой, поскольку люди испугались бы вооруженного отряда. Он полностью обеспечен оружием и боеприпасами и достаточно силен, чтобы встретиться с Махди. Мистер Стэнли высмеивает предлагаемую экспедицию в Хартум и говорит, что люди будут умирать как мухи по мере убывания лета. Он говорит, что Гордону требуется лишь действовать как солдату, каковым, как он считает, тот и является, чтобы уладить всю проблему.

II.

Источник: Голланд, «Жизнь герцога Девонширского» (Life of the Duke of Devonshire), т. i, стр. 472 и след. (издательство Longmans).

29 июля лорд Хартингтон распространил среди членов кабинета свой собственный итоговый меморандум по данному вопросу. Он заявил: «Я желаю до того, как парламент будет распущен и станет абсолютно невозможным сделать что-либо для спасения генерала Гордона, вновь вынести этот вопрос на рассмотрение кабинета. В последний раз, когда он обсуждался, хотя и было высказано мнение, что перевес вероятностей склоняется к тому, что никакой экспедиции для предоставления возможности генералу Гордону и зависящим от него лицам покинуть Хартум не потребуется, я уяснил, что значительное большинство высказалось за проведение некоторой подготовки и предпринятие шагов, которые сделали бы возможной спасательную экспедицию в Хартум. Полагаю, я уже изложил основания, по которым считаю, что если ныне что-то и предпринимается, то это должно осуществляться через долину Нила, а не по линии Суакин — Бербер. Произошедшая задержка делает невозможным строительство железной дороги на сколько-нибудь значительное расстояние на этой линии в течение предстоящих осени и зимы — периода, когда военные операции были бы осуществимы без больших страданий и человеческих жертв для войск. Возобновившаяся концентрация племен под началом Османа Дигны близ Суакина и падение Бербера делают неизбежным ведение тяжелых боев на обоих концах марша, и вследствие необходимости пересечения пустыни небольшими отрядами боестолкновение близ Бербера будет вестись в условиях больших невыгод. С другой стороны, для защиты самого Нила мы были вынуждены отправить вверх по Нилу значительные силы британских и египетских войск; и позиции, занимаемые ныне этими войсками, представляют собой не что иное как этапы на пути продвижения по долине Нила… Предложение, которое я делаю, состоит в том, чтобы отряду было приказано как можно скорее выдвинуться к Донголе по Нилу… Я не предавался вопросу о том, вероятен ли или нет уход генерала Гордона из Хартума без посторонней помощи. Поскольку мы не знаем абсолютно ничего, любое мнение на этот счет может быть лишь догадкой. Но я не вижу, как можно выполнить данные нами обещания, если необходимость такового будет доказана, без некоторой подготовки и мер, подобных тем, что я предлагаю ныне…» Мистер Чемберлен завизировал, что он «против того, что называется экспедицией, или подготовки к экспедиции». Он не считал имеющуюся информацию достаточной для ее оправдания. Он полагал, что сперва следует собрать больше сведений… Мистер Гладстон завизировал (31 июля): «Признаюсь, мое глубочайшее убеждение заключается в том, что отправка экспедиции либо в Донголу, либо в Хартум в настоящее время означала бы действовать вопреки свидетельствам о Гордоне, которые, сколь бы несовершенными они ни были, далеки от того, чтобы быть тривиальными, и стало бы серьезной и опасной ошибкой». Мистер Гладстон одновременно написал лорду Гренвиллу письмо, которое тот переслал лорду Хартингтону. Он заявил: «Я намеревался уделить много времени сегодня сбору совокупности свидетельств о положении Гордона, которые кажутся мне странным образом недооцениваемыми некоторыми… Несомненно, я не могу быть участником предлагаемой отправки бригады в Донголу в качестве первого шага. Я не думаю, что свидетельства о положении Гордона требуют или оправдывают сами по себе военные приготовления на случай военной экспедиции. Существуют, однако, приготовления, возможно, различного рода, которые могли бы быть сделаны и которые являются вопросом исключительно стоимости, не включая в себя необходимые последствия в отношении политического курса. Против них я никогда не возражал непреодолимым образом, и их принятие могло бы стать, в худшем случае, меньшим злом по сравнению с теми золями, которыми нам грозят в иных формах. Это с точки зрения того, что я могу назвать своей стороной. С другой стороны, я надеюсь, что могу рассчитывать на то, что, пока мы изучаем только что указанные мной вопросы, ничего не будет предпринято для ускорения кризиса вокруг Гордона, пока мы в первые дни следующей недели не увидим, к чему должен привести кризис на Конференции».

СОБСТВЕННЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ГОРДОНА (1884 г.).

Источник: «Журнал генерала Гордона» (General Gordon's Journal), стр. 46, 56, 59, 93, 112 (издательство Kegan Paul).

17 сентября. — Если бы Зубеир-паша был отправлен наверх, когда я просил о нем, Бербер, по всей вероятности, никогда бы не пал, и можно было бы создать суданское правительство в противовес Махди. Мы изволим отказывать в его приходе из-за его прошлого в отношении работорговли; допустим, у нас были основания, однако, поскольку мы не принимаем никаких мер предосторожности касательно будущего этих мест в отношении работорговли, вышеупомянутое противодействие кажется абсурдным. Я не стану посылать А., потому что он сделает то-то, но оставлю страну Б., который сделает абсолютно то же самое.

19 сентября. — Я был занят определенным трудом — а именно эвакуацией гарнизонов и т. д. Мне вполне подходило принять эту работу (когда было окончательно решено оставить Судан), которая, по моему разумению, предпочтительнее того, чтобы оставаться под началом этих жалких обветшалых египетских пашей. Правительство Ее Величества согласилось послать меня. Это было взаимное дело; они мне абсолютно ничего не должны, и я им ничего не должен. Член Парламента в одной из полученных нами последних газет спрашивал, «не предполагается ли, что офицеры должны отправляться туда, куда им приказано?» Я полностью разделяю его точку зрения, но нельзя сказать, что мне было приказано ехать. Этот вопрос был слишком сложен для какого-либо приказа. Это звучало так: «Не поедереь ли вы попытаться?», и моим ответом было: «Более чем счастлив». Что же касается всего того, что может быть сказано о нашем держании обороны и т. д., все это чепуха, ибо у нас не было выбора; а что касается всего того, что может быть сказано о том, почему я не сбежал со Стюартом, так это просто потому, что люди не были бы такими дураками, чтобы позволить мне уйти, так что на этом все те громкие фразы о самопожертвовании и т. д. заканчиваются. Я должен добавить насчет «людей, не позволивших мне уйти», что даже если бы они были согласны на мой уход, я бы не ушел и не бросил их в их бедственном положении.

19 сентября. — Любой, читающий телеграмму от 5 мая из Суакина, от 29 апреля из Массауа и без даты от Эгертона, гласящую: «Правительство Ее Величества не принимает ваше предложение снабдить турецкими или иными силами для проведения военных операций в Судане, и следовательно, если вы остаетесь в Хартуме, вы должны изложить свои причины», мог бы вообразить, будто кто-то здесь роскошествует, тогда как, я уверен, никто больше меня не желает отсюда выбраться; этими причинами являются те ужасно стойкие арабы. Я признаю, что был весьма непослушен по отношению к правительству Ее Величества и его чиновникам, но такова моя природа, и я ничего не могу с этим поделать.

24 сентября. — Я категорически отвергаю инсинуацию о том, что планируемая экспедиция прибыла для моего спасения. Она прибыла, чтобы спасти нашу национальную честь, вызволив гарнизоны и т. д. из положения, в которое эти гарнизоны были поставлены нашими действиями в Египте. Что до меня самого, я мог бы обеспечить свое отступление в любой момент, если бы пожелал.

29 сентября. — Моя идея заключается в том, чтобы побудить правительство Ее Величества предпринять вызволение всех людей или гарнизонов, ныне запертых в кольце или плененных, и если такова не их программа, то сложить с себя полномочия и сделать все возможное для достижения этой цели… Я говорю это потому, что был бы огорчен, если бы лорд Уолсли наступал из Донголы, не зная в полной мере моих взглядов. Если правительство Ее Величества собирается бросить гарнизоны, тогда не наступайте. Я ничего не говорю об эвакуации страны; я лишь утверждаю, что если мы поступаем так, каждый в Судане, плененный или запертый в кольце, должен иметь возможность и право на отступление.

ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРАВО И ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЕ (1884 г.).

Источник: газета «Таймс» (The Times), 19 ноября.

Билль о народном представительстве был вчера прочитан в Палате лордов во втором чтении без голосования и без обсуждения чего-либо из того, что в нем содержится… Условия, предложенные правительством и ныне определенно принятые оппозицией, заключаются, во-первых, в том, что проект Билля о перераспределении избирательных округов будет конфиденциально представлен консервативным лидерам, дабы они, предложив те изменения, которые сочтут необходимыми, могли убедиться в справедливости и беспристрастности этой меры. Во-вторых, условлено, что, когда Билль о перераспределении, удовлетворяющий обе стороны, будет составлен, оппозиция предоставит правительству адекватные гарантии того, что Билль о гомруле пройдет Палату лордов… Наконец, правительство берет на себя обязательство заняться Биллем о перераспределении как можно раньше в новом году, провести его через оставшиеся стадии со всей возможной быстротой и, полагаясь на лояльную поддержку оппозиции совместному плану, поставить на карту не только свой авторитет, но и свое существование ради принятия билля в качестве закона в сессию 1885 года.

КОРМЛЕНИЕ БЕДНЫХ ШКОЛЬНИКОВ (1884 г.).

Источник: газета «Таймс» (The Times), 13 декабря.

Вопрос обеспечения обедами по цене в один пенни детей лондонской бедноты получил довольно широкое обсуждение. Теперь каждый может составить представление о трудностях, которые придется преодолеть центральному комитету управляющих школьных советов и учителей… Жизненный принцип этой схемы заключается в том, что обеды должны поставляться на самоокупаемой основе. В некоторых местах эту работу предприняли с большим усердием, чем знанием, и последовало быстрое разочарование. Викарий церкви св. Марка в Вальворте, который, судя по всему, сомневается в том, что эту схему можно осуществить на чисто коммерческих началах, рассказывает нам, насколько разборчивы дети бедняков. Они воротят нос от макарон; им не нравится привкус капусты, уваренной в похлебке; они не хотят иметь ничего общего с фасолью, чечевицей или салатами; они с недоверием относятся к супу и больше всего обычно прельщаются мучными клецками с джемом или пудингами с изюмом.