«Юмор, остроумие и сатира XVII века»

На Торогуда, транжиру.

[5.] Твоя фамилия Торогуд тебе к лицу,

Ты Торогуд, и добро идет сквозь тебя к концу,

Ни ты в добре, ни добро в тебе не задержится,

Оба вы насквозь идете и прочь мчитесь.

[77.] Тарлтон дебоширил допоздна однажды ночью с двумя своими друзьями и, возвращаясь домой по Чипсайду, когда уже была выставлена стража, услышал вопрос констебля: «Кто идет?» — «Трое веселых молодцов», — ответил Тарлтон. — «Этого недостаточно, кто вы такие?» — вопросил господин констебль. — «Ну, — говорит Тарлтон, — один из нас — изготовитель глаз, а другой — изготовитель света». — «Что ты говоришь, негодяй, ты смеешься надо мною? Один — изготовитель глаз, другой — изготовитель света, каковые два свойства принадлежат только Богу; арестуйте этих богохульников», — заявил констебль. — «Нет, умоляю вас, добрый господин констебль, исполняйте свою должность должным образом, я докажу истинность сказанного мною», — возразил Тарлтон. — «Если сможешь, — говорит констебль, — вы пройдете, иначе все трое будете наказаны». — «Ну же, — сказал Тарлтон, — этот малый — изготовитель глаз, потому что он изготовитель очков, а этот другой — изготовитель света, потому что он свечник, который делает вашу самую темную ночь такой же светлой, как ваш фонарь». Констебль, видя их веселый нрав, остался доволен. Остальные стражники рассмеялись, и Тарлтон с двумя своими спутниками мирно отправился домой.

146. Буйство.

[78.] Один уговаривал своего приятеля жениться на маленькой женщине, ибо из зол следует выбирать наименьшее.

[26.] Один ушлый малый, по уши увязший в долгах и получавший от кредиторов угрозы схватить его, если он окажется на поверхности земли, забрался в погреб и залёг там с целовальником; когда же его стали за это корить, он заявил, что бояться его поимки там нечего, поскольку это подземелье, а клятву свою кредиторы нарушить не смеют, ибо клялись схватить его на поверхности земли.

НЕСЧАСТНЫЙ ФЕХТОВАЛЬЩИК; или Хвастливый фермер из Глостершира, повествующий о том, как этот напыщенный франт отправился в те края, вызывая любого на бой на любых видах оружия, и в конце концов был с позором побежден деревенским фермером.

На мотив: Прялка.

Одобрено цензурой.

[88.] Вы, кто любит веселиться,

погодите слушать час,

Каждому хочу угодить я,

песенка порадует всех вас;

Речь в ней о смельчаке отважном,

в золото богато облаченном.

Этот франт в наряде пышном

из Лондона приехал с легким сердцем,

Чтоб юных лордов обучать искусству

фехтовать на всех видах оружия;

И где б ни появлялся этот фехтовальщик,

барабан и труба славу его гремели.

Этот хвастливый фехтовальщик, яростный и крепкий,

в город Глостер направился,

И в знак сего вывесил там

меч великого вызова;

Который приметил один фермер,

проходя мимо волею случая.

Веселый фермер, бойкий и смелый,

лишь только меч увидал,

Воскликнул: «Что тут продается?

что! ваша комната рапирами забита?»

Доблестный фехтовальщик ответил:

«Я пришел испытать здесь свою доблесть».

При этих словах он тряхнул рапирой

и сказал: «Пусть является кто угодно,

Я бросаю благородный вызов

сразиться с сильнейшим мужем на свете»:

Фермер сказал: «Я отвечу тебе,

если посмеешь сойтись со мной».

Фехтовальщик закричал: «Жалкий плут,

клянусь этой рапирой в моей руке,

я отправлю тебя в тихую могилу,

против моей силы не устоит ни один мужлан»;

«Это будет проверено, — крикнул фермер,

в грош я не ставлю твою чванливую гордыню».

На следующее утро они соорудили подмостки,

забили барабаны и зазвучали трубы,

Возвещая радостную весть,

этот щеголь прошествовал по всему городу,

Облаченный в рубашку из тонкого голландского полотна,

с мечом, сияющим, как серебро.

Он бодро и весело взошел на помост,

и следом за ним тут же фермер;

Которому напыщенный франт молвил:

«Из тебя я принесу жертву;

Я быстро покончу с этим делом,

тебе следовало принести с собой саван».

«Хватит об этом, давайте примемся за дело,

надеюсь, я постою за себя;

И прежде чем я скажу миру прощай,

кто знает, может, я пущу тебе кровь»;

С этими словами он полоснул его по лицу,

и так начался позор франта.

Но когда дело дошло до боевых дубинок,

фермер знатно отлупил франта;

Что заставило смеяться всех зрителей,

и все они закричали «ура!»;

Он отбил ему голову и плечи,

так его еще никогда не колотили.

Так он честно одержал победу,

что привело фехтовальщика в ярость,

Который ускользнул сквозь толпу,

пока крепкий фермер удерживал помост;

Радостные крики «ура» эхом разносились вокруг,

пока он был увенчан победой.

КОНЕЦ.

Printed for P. Brooksby,148 J. Deacon,149 J. Blare,150 J. Back.151

147. Мелодию см. в Приложении.

148. У Филипа Бруксби было две лавки: одна — «Золотой шар» возле таверны «Медведь» в Уэст-Смитфилде, другая — «Арфа и шар», он же «Золотой шар», в Пай-Корне.

149. Дж. Дикон жил на «Радуге» близ Дэвидс-Инн или церкви св. Андрея в Холборне.

150. Лавкой Джозайи Блэра было «Зеркало» на Лондонском мосту.

151. Джон Бэк также жил на Лондонском мосту под вывеской «Черный мальчик».

[86.] Король Джеймс с некоторыми из своих вельмож, заблудившись в лесу во время погони за оленем, наконец проголодавшись вышли к опушке того же леса, где заметили небольшой домик; туда поспешил король и потребовал сперва какой в доме еды, а затем, неспешно, дороги; добрая хозяйка ставит перед королем добрый кусок солонины152 и пудинг в мешке, король с приспешниками принялись уплетать за обе щеки и, оставшись довольными своей хозяйкой, ускакали прочь: у дороги на некотором расстоянии предстает мальчик, шаркающий ногами, с непокрытой головой, на которой красовалась густая парша; «Слушай, — сказали лорды, — покрой голову, неужто у тебя нет шапки? Где ты живешь?» — «В вон том коттедже, с вашего позволения (указывая на место, где обедал король), вчера у меня была шапка, но сегодня матушка пустила ее на мешок для пудинга». Король изрек: «Она не причинила мне вреда при еде, тем более не причинит в мыслях; ну-ка, надевай и давай поскачем дальше»; но это задело желудки его свиты.

152. Засоленной.

[17.] Некий Пейс, едкий шут времен королевы Елизаветы, явился ко двору: «Ну, — говорят дамы, — Пейс, теперь-то мы услышим о наших недостатках». — «Нет, — отвечает он, — я не имею привычки говорить о том, о чем говорит весь город».

[12.] Увидал одну старуху,

Что случается нередко,

С носом, тянущимся к подбородку;

Странно, думается мне,

Ведь когда она пьет,

Черт ни капли в рот не попадает.

Тут ему назвали причину

И объяснили,

Почему выпали ее зубы и почему подбородок

И нос, словно любящие соседи,

Считают за благо свои труды

По их примирению вновь.

[52.] Некий почтенный джентльмен в Лондоне как-то раз пригласил к себе на ужин множество друзей; и вот за ужином подают второе блюдо, причем первым шел собственный слуга джентльмена, несший каплуна; и он случайно споткнулся у входной двери, так что каплун вылетел из блюда и проскользнул по доске к верхнему концу стола, где сидел хозяин дома, который, обратив это в шутку, сказал: «Клянусь верой, дело ладно, каплун пришел первым, надеюсь, скоро явится и мой слуга». Вскоре подошел его слуга, поднимает каплуна, кладет на блюдо и ставит на стол. «Благодарю вас, сударь, — изрек хозяин, — я и сам бы так смог». — «Да, — отвечал слуга, — сударь, всякому легко сделать дело, когда он видит, как оно делается у него на глазах».

[17.] Когда кровельщики работали на крыше дома, один из них случайно свалился сквозь стропила; один из присутствующих сказал: «Ужасно люблю этого парня, ибо он идет до конца в своей работе».

[26.] Другой поклялся, что он во время своих странствий вокруг света, который он обогнул три с половиной раза за семь лет, но не смог завершить оставшуюся половину, потому что тяжело заболел и был вынужден вернуться назад; и на обратном пути он попал к королевскому двору — впрочем, убей меня бог, не помню где, ибо побывал в стольких местах; и там, говорит он, он видел лютню огромнейших размеров, тридцать локтей в длину, без каких-то трех дюймов, и три в ширину, и поклялся, что малейшая струна на ней была толще его большого пальца. Тогда его спросили, как на ней вообще можно играть? Он ответил, что муж с женой, бывшие великанами (их в той стране в избытке), имели два огромных железных смычка, каждый с восемью ножками вроде решеток для гриля, какими он и его любезная супруга (пожалуй, ныне это лучшее имя для нее ввиду той музыки) скребли по струнам: она на партии сопрано, а он — на басу, в то время как восемь огромных мастифов бегали туда-сюда по ладам лютни босыми лапами и останавливались точно в тон во время игры (но вы должны понимать, что эти собаки были к тому приучены, иначе это было бы невозможно) — на удивление всем находившимся там чужеземцам; а футляр той лютни служил конурой, в которой лежали те восемь собак; но, судя по всему, там это в порядке вещей, ибо они и ухом не ведомствовали; и это он подкрепил целыми залпами громогласных клятв.

[5.] У толстого хозяина худые душеприказчики. Дьявол не всегда стучится в одну и ту же дверь. Длинной веревкой тянет тот, кто ждет чужой смерти.

Ну-ка, купи эту новую балладу, прежде чем уйдешь; коль станешь ругать автора, я знаю то, что знаю.

На мотив: Я скажу тебе лишь это.

[89.] Есть старая поговорка,

что лучше меньше слов,

И тот, кто мало говорит,

живет спокойней всех снов:

И я на собственном опыте

нахожу это верным,

Потому я попридержу язык,

но я знаю то, что знаю.

И все же вы ясно заметите,

хотя я говорю немного,

Что множество непозорий

я выведу на чистую воду:

Вы можете угадать мой смысл

по тому, что я показываю,

Я не стану рассказывать всё,

но я знаю и т.д.

Есть некие великие карьеристы,

обуреваемые амбициями,

Перед которыми люди благороднее

сгибаются в покорности:

Гордый Люцифер, карабкаясь вверх,

был повержен очень низко,

Я не стану останавливать этих людей,

но я знаю и т.д.

Есть много лис,

что ходят на двух ногах,

Они крадут вещи покрупнее,

чем петухи, куры и яйца;

Чтобы поймать множество простофиль,

они ряжаются в овечьи шкуры,

Их можно было бы уничтожить,

но я знаю и т.д.

Есть много людей,

что притворяются набожными,

И заставляют нас верить,

что будут защищать истинную веру:

По три раза на дню

они ходят в церковь,

Они дурачат мир,

но я знаю и т.д.

Есть много богачей,

как йоменов, так и дворян,

Что ради собственной выгоды

причиняют вред целой округе:

Загораживая свободные общинные земли, они

все же делают вид,

Будто это ради общего блага,

но я знаю и т.д.

Есть немало папистов,

которые, чтобы избежать штрафа,

Приходят в церковь раз в месяц,

чтобы послужить божественную службу:

Папа дает им право,

как говорят, поступать так,

К тому же они экономят деньги,

но я знаю и т.д.

Есть много выскочек,

что вышли из грязи в князи,

Которые, пробившись ко двору,

разыгрывают джентльменов:

Их отцы были простыми людьми,

но они стыдятся этого,

Они мнят себя храбрецами,

но я знаю и т.д.

Есть много чиновников,

людей высоких должностей,

К которым, если кто-то взывает

о милости и благосклонности,

Должен подкупать их слуг,

пока те делают вид,

Будто ничего об этом не знают,

но я знаю и т.д.

Есть много женщин,

что кажутся весьма чинными,

Поцелуй от незнакомца

они едва ли стерпят:

Они подобны Лукреции,

скромные на вид.

Я никого не стану обвинять,

но я знаю и т.д.

Также есть немало

двуличных мужчин,

Которые вроде бы ненавидят выпивку

и женщин, однако когда

Они встречают девицу,

то отправляются в таверну,

Они благопристойны весь день,

но я знаю и т.д.

Есть много холостяков,

которые, чтобы обмануть

доверчивых девиц,

пускают в ход множество уловок,

Все они клянутся в любви,

не имея в виду ничего подобного,

И хвастаются этими фокусами,

но я знаю и т.д.

Есть немало ростовщиков,

что, подобно трутням,

Праздно живут

на проценты со своих денег:

Из десяток вырастают сотни

их денежных знаков,

Он говорит, что творит добро,

но я знаю и т.д.

Есть много щеголей,

что ходят в нарядных одеяниях,

За которые портной

так и не получил платы;

Они щеголяют

великолепным видом,

Иные принимают их за рыцарей,

но я знаю и т.д.

Есть много буянов,

что задирают нос и шумят,

Будто они пробыли в войнах

семь лет или более:

И при этом они никогда не видали

лица врага;

Они кажутся бравыми молодцами,

но я знаю и т.д.

Есть немало как женщин,

так и мужчин, что предстают

с прекрасной внешней оболочкой,

чтобы пустить пыль в глаза свету:

Но не все то золото,

что блестит на вид,

Они чертовски милы,

но я знаю и т.д.

Есть много богатых торговцев,

что живут обманом,

И в весе и мере

обвешивают бедняков,

Они не станут клясться,

а лишь «ей-богу», «да» и «нет»,

Они истово уверяют,

но я знаю и т.д.

Есть много людей,

столь склонных к распрям,

Что они готовы судиться

из-за двухпенсового ножа,

Адвокаты никогда не спрашивают их,

зачем они это делают,

Он наживается на их вражде,

но я знаю и т.д.

Я знаю, найдется немало тех,

кто станет придираться к этой балладе,

Потому что она подобна

кислому соусу для их вкуса;

Но пусть он, она или они,

позвольте мне сказать, прежде чем я уйду,

Если они выступят против этой песни,

я знаю то, что знаю.

КОНЕЦ.

Напечатано правопреемниками Томаса Симкока. 153

153. Опубликовано в 1620 году, патент переуступлен в том же году. О нем также упоминается в 1642 году, когда против его патента была подана петиция, но безрезультатно.

[82.] Благопристойная джентльменша отправилась побеседовать с богатым скрягой, у которого подагры было больше, чем хороших манер; при прощании он пригласил ее отведать чашечку канара. Она (вопреки его ожиданиям) поймала его на слове и поблагодарила. Он приказал своему слуге Джеффри Голодаю вымыть бокал и наполнить его для джентльменши. Честный Джеффри наполнил большой бокал размером с два портновских наперстка и подал своему господину, который поцеловал его ради экономии и передал джентльменше со словами, что это добрый канар выдержкой по меньшей мере в шесть лет, на что она ответила (видя столь малое количество): «Сударь, как вы меня и просили, я отведала вашего вина, но удивляюсь, как оно могло оказаться столь малым при столь почтенном возрасте».

[61.] Жили-были два знатных закадычных приятеля, которые, сходясь вместе, до такой степени дорожили обществом друг друга, что расстаться их заставлял разве что час много позже полуночи; однако, когда они напивались, у них обнаруживались два докучливых недуга: Джек не мог ходить, а Уилл не мог говорить. Поэтому однажды вечером, прежде чем предаться выпивке, они заключили соглашение: когда они напьются, Уилл будет носить Джека, а Джек — говорить за Уилла. Скрепив договор, они принялись пить напропалую, пока один не напился, а другой не оплошал. Итак, расплатившись по счетам, Уилл взвалил Джека за спину и понес к Людгейту, а будучи сильно утомлен, опустил его в темноте вплотную к тюрьме. Констебль и стражники, находившиеся у ворот, услышав возню, окликнули их: «Кто идет? Явитесь к констеблю». Уилл ходил вполне сносно, но говорить не мог, поэтому он подошел к констеблю, который допросил его, откуда он идет, почему так поздно шляется и где живет; на это Уилл ничего не смог ответить, кроме как строчить гримасы. Но Джек, у которого язык был развязан, сидя в темном углу, закричал констеблю: «Сударь, он не может говорить». Услышав это, констебль спросил, кто это говорит, и приказал ему явиться перед ним, на что Джек ответил: «Сударь, я не могу идти». Констебль и стражники рассмеялись; Уилл снова подхватил свою ношу, и они зашагали дальше.

Своему перу.

Ты был распутен, посему прилично,

Чтоб каялся ты в саване — покайся публично.

[128.] Карикатура на различные религиозные сектантства. 1646 г.

Адамит Искатель

Арминианин Разводитель

Анабаптист Иезуит

[78.] Кто-то сказал, что врачам живется лучше всех: если они преуспевают, об этом кричит весь мир, а если оплошают — земля предает забвению.

[77.] Как-то раз, когда Тарлтон с женой плыли в качестве пассажиров из Саутгемптона в Лондон, поднялся мощный шторм, угрожавший гибелью кораблю; в связи с этим капитан судна велел каждому выбросить в море самую тяжелую вещь, от которой тот мог бы легче всего отказаться, дабы хоть немного облегчить корабль. Тарлтон, у которого там была жена, предложил выбросить за борт ее; но спутники спасли ее; и когда его спросили, зачем он это затеял, он ответил: «Она — самая тяжелая моя вещь, и от нее мне легче всего отказаться».

[4.] Валлийцу, приговоренному к повешению, было пожаловано право духовенства154, и потому его клеймили по руке; во время этой процедуры ему велели сказать: «Боже, храни короля». — «Нет, — говорит он, — боже храни его отца и мать; ибо если бы они не научили его читать, его бы повесили невзирая на короля».

154. Эта юридическая лазейка применялась для смягчения наказания, поскольку предполагалось, что осужденный является клириком или грамотным человеком, что подтверждалось его умением читать, после чего наказание заменялось клеймением по руке. В более поздние времена это превратилось в фарс, так как за взятку клеймение производилось лишь теплым или холодным железом.

[4.] Когда некоего человека спросили, как его приятель отделался на судебных сессиях, тот ответил, что его должны клеймить по руке; «Тьфу, — говорит другой, — сущая мелочь; за небольшую мзду его заклеймят холодным железом».

[5.] Брак, как старцы отмечают, уподоблен бывал

Публичному пиру или общей толпе,

Где те, что снаружи, взапуски стремятся войти,

А те, что внутри, с тем же рвением норовят уйти.

[26.] Один джентльмен, отличавшийся великим умом и пользовавшийся любовью знати, за что его часто приглашали в гости, судя по всему, страдал от очень больной ноги; будучи за столом у одного лорда, он жадно набросился на кубок с вином. Мой лорд говорит ему: «Умоляю, Джек, не пей его, ведь это навредит твоей ноге». — «О, милорд, — отвечает он, — не беспокойтесь о моей ноге, о ней у меня заботы хватает, ибо я всегда пью с другой стороны».

Свирепая сварливая жена:155 или Мучение терпеливого мужа

Повествующее о страданиях и великой боли,

Что претерпевает он ежедневно от своей непутевой жены.

На мотив: Рогоносцы в ряд.

[90.] Придите, холостяки и женатые люди,

и выслушайте мою песню;

И я поведаю вам начистоту

об обиде и несправедливости,

Которые я непрерывно претерпеваю

из-за несчастной жизни,

Что причиняет мне великие страдания

моей сварливой женой.

Она ни на миг не унимает156 брани,

ее язык столь громчен,

Она вечно будет скандалить

и не поддается никаким уговорам;

Ибо она неизменно носит штаны,

хотя это порождает мои невзгоды,

Будь я ныне холостяком,

я бы ни за что не завел жену.

Порою поутру я отправляюсь

на свою ежедневную работу,

А моя жена будет храпеть

и отлеживаться в постели;

Пока куранты не пробьют восемь,

тогда она начнет просыпаться,

Свою утреннюю порцию хорошего пряного питья

она тут же примет, чтобы продрать глаза.

Как только она встает с постели,

она берет свое зеркало,

Столь суетно проходит каждый ее день,

такова ее утренняя работа:

Облачаться в пышные наряды,

что прекрасны и дорого стоят,

Пока я тяжело тружусь в грязи и слякоти,

увы, какое тут средство.

Затем она отправляется сплетничать

среди своих подружек,

И после этого начинает пьянствовать157

со своими веселыми дружками:

Когда я возвращаюсь с тяжелого труда,

она принимается браниться,

И называть меня негодяем без всякого стыда,

отчего у меня в груди холодеет.

Когда ради спокойствия я прошу

мою жену умолкнуть,

Она не исполняет моей просьбы,

а клянется, что поступит по-своему;

Тогда, если я случайно занесу руку,

она тут же завопит «убивают!»;

Судите же все стоящие здесь люди,

в каком положении я нахожусь.

А если меня вдруг позовет друг

пропустить кружку пива,

То она начинает проклинать и орать,

драться, царапаться и рвать на себе волосы:

И клянется, что без промедления

отправит меня прямо к работе,

Или же отходит меня

как следует концом той же дубинки.

А если мне случится сесть за еду

в какой-нибудь праздничный день,

Она так мрачна, что не станет есть,

а будет изводить меня вечно:

Она будет дуться, хмуриться, проклинать и корить,

такую тоскливую жизнь веду я,

бедный безобидный человек,

с моей злобнейшей женой.

Разве это не жалкое дело,

пусть все люди теперь рассудят

И вынесут вердикт по законам

между моей женой и мной:

И рассудят дело, кто виноват,

я подчинюсь их суду

И останусь доволен им,

и приложу к тому руку.

Если я куда-нибудь отправлюсь из дому,

чтобы справить свои дела,

То моя жена тотчас окажется там,

чтобы приумножить мое горе;

Она тотчас поднимет такой шум

своим мерзким языком,

Что все ее подружки, встав на ее сторону,

тут же толпой обступят меня.

Так я ныне вечно изнуряем

моей злодейкой-женой,

Из-за ее столь скверного языка

я устал от жизни:

Я поистине не знаю, что делать

и как себя исправить:

Эта тягостная жизнь порождает мое горе,

хотел бы я, чтобы ей пришел конец.

О, если бы какой-нибудь безобидный честный муж,

которого смерть так облагодетельствовала,

Чтоб забрать свою жену с его рук,

дабы положить конец его страданиям,

Поменялся бы со мной, чтобы избавить меня от забот,

и взял мою живую жену,

В обмен на свою покойную жену в его долю,

тогда я надеялся бы преуспеть.

Но этого, судя по всему, не будет,

в этом-то и худшее всего,

На усиление моих ежедневных горестей

и на мою погибель:

Моя жена по-прежнему настроена сварливо,

такова моя злосчастная участь,

Нет ни одного человека, который был бы доволен

моим несчастным положением.

Итак, завершая и положа конец

этим моим грубым стихам,

Я молю всех жен исправиться

и преисполниться мира:

Примите все мужчины в предостережение жизнь,

что я долго претерпевал,

Будьте осторожны в выборе жены,

и на этом я кончаю песню.

КОНЕЦ.

Артур Халлиарг. 158

Лондон. Напечатано М. П. для Генри Госсона 159 на Лондонском мосту возле ворот.

155. Мелодию см. в Приложении.

156. Прекращает или перестает.

157. Выпивка.

158. Эта баллада считается уникальной и является единственным известным произведением Халлиарга, которого не упоминает Хазлитт.

159. Дата этой баллады в Каталоге музея — 1610 (?) год.

[91.] Один епископ как-то раз, экзаменуя соискателя на вступление в духовный сан, спросил его, сколько существует Таинств; на каковой вопрос тот после долгой паузы ответил, что их 9. «Девять, — изрек он, — как ты это докажешь?» — «Ну, — ответил тот, — семь за морем и два в Англии»; на что епископ, посмеявшись над его невежеством, но опечалившись его глупостью, прогнал его прочь, справедливо лишив надежды на успех.

[4.] Некоего человека спросили, оставил ли ему его друг Том, недавно преставившийся, какое-нибудь наследство? «Нет, ей-богу, — говорит он, — ни гроша, чтобы выпить за его здоровье».

[26.] Во время войн в Германии между шведами и ими зимой стоял такой сильный мороз, что двое мужчин захотели поговорить друг с другом, причем один находился на одном берегу реки, а другой на другом, и когда они заговорили, мороз был столь силен, что заморозил160 их слова, каковые тогда не были слышны и поистине (честное слово) не могли быть услышаны вплоть до девяти дней спустя, когда случилась оттепель; услышав это, один из присутствующих заметил, что это славная страна для того, чтобы болтать измену, ибо что бы ни сказал человек, его нельзя было услышать; более того, самый рев быков и коров тоже замерз, так что хозяева с большим трудом находили их, чтобы задать корм, из-за невозможности услышать их, как прежде. «Ну, с вашего позволения, — говорит другой, — есть другая страна, где были столь же благоприятные условия для болтовни об измене с 1648 по 1660 год, и там можно было болтать любую измену, и тебя никогда не привлекали за это к ответу; более того, чем больше измен они болтали, тем больше были уважаемы, так что в то время в Англии не было нужды в морозе».

160. Нечто подобное можно обнаружить ранее у Рабле и примерно шестьдесят лет спустя у барона Мюнхгаузена.

[52.] Жил в Рочестере знатный пьяница, которого жена изо всех сил уговаривала оставить этот грех; но чем больше она говорила, тем хуже он становился, а поскольку она пилила его, он принялся ее жестоко избивать. Тогда она оставила его в покое; и поскольку он по привычке шлялся до полуночи, она легла спать, а служанке велела не спать до его прихода и истопить хорошую печь; и служанка исполнила повеление госпожи. Однажды ночью, когда он пришел домой, служанка впустила его, и он встал у огня погреться; но голова его была слишком тяжела для тела, и он плашмя рухнул прямо в огонь. Служанка побежала с криком: «Ой, госпожа, госпожа, мой хозяин упал в огонь!» — «Не беда, служанка, — ответила та, — пусть тешится в собственном доме, где сам пожелает».

[4.] Джентльмен, не самый богатый умом,

Вечно звал доктора в свой дом.

И как-то раз пожелал он узнать у него,

Какова причина, что пульс бьется так вяло?

Ну (отвечал доктор), так повелось,

Медленно бьется то, что тащится на осле.

[82.] Непутевый мальчишка, пасший в деревне отцовских овец, имел обыкновение носить в кармане колоду161 карт и, встречаясь с такими же сорванцами, как он сам, затевал карточные игры: в валлийскую «хлещи-эту-девушку»162 или английское «один и тридцать»; в этой забаве он порой проигрывал овцу-другую; за что, если отец наказывал его, он (в отместку) вечером гнал овец домой через узкий мостик, где некоторые из них, срываясь с мостика, тонули в стремительном ручье. Старик, устав от его безобразного поведения, пожаловался мировому судье, надеясь устрашить его, чтобы тот больше не творил подобного. Короче говоря, юнца привели к судье, где (проявив мало почтения и еще меньше манер) судья сказал ему: «Слушай, ты злостный негодяй, ты играешь в карты и проигрываешь отцовских овец в

161 Колода карт.

162 Тот же автор снова упоминает эту игру в «Девизе Тейлора», как и многие другие игры, бывшие тогда в ходу, названия коих весьма любопытны—

«Состояние транжиры, подобно истечению,

Галантерейщик, суконщик и торговцы шелком вытягивают;

Портной, модистка, шлюхи, бляди и кости,

Трей-трип, или Пассаж, или «Больше трех раз»;

В ирландскую, тик-так, дублеты, шашки или шахматы,

Он швыряет деньги на ветер с беззаботностью:

В новум, мамченс, несчастливую (выбирай любую),

В тридцать одно или в бедных и богатых,

Рафф, флам, трамп, нодди, уиск, хол, сант, нью кат,

Под попечение четырех валетов он отдаст

Всю свою казну в лоудуме или в глике,

В «пощекочи меня побыстрее» он веселый грек,

В праймфисто, пост-энд-пэр, примеро,

Мо, уип-хер-гинни — он либеральный герой;

В «мою свинью зарезали»: и (читатель, не сомневайся,

Он искусен во всех играх, кроме) Смотри в оба.

В кегли, шов-гроут, теннис — любая игра годится,

Его кошелек — кошелек для кого угодно».

Несчастный ВАЛЛИЕЦ, или Преждевременная смерть шотландца Джоки.

Коль драться она начнет, права свои защищая,

Словно дерзая возомнить,

Убивать и разить, то пусть по заслугам

Почтет это роком своим.

На мотив песни «Деревенский фермер».

Дозволено к печати. Р.П.

[92.] Здоровый Шонни-ап-Морган собрался ехать в Лондон,

Чтобы разыскать кузена Таффи, что бы ни случилось;

Сына собственной сестры, коего она любила столь нежно,

Она не видывала уже много-много лет:

Рано поутру здоровый Шонни поднялся,

И затем с отвагой отправляется в путь,

Серый корсет163 был лучшим из ее нарядов,

Сапоги ее прохудились на пятках и носках.

С мечом на боку и на серой кобыле Боб,

Она скакала по дороге словно несравненный паладин;

Наконец, как выпало на ее горькую долю,

Встретить молодого Джоки, пригожего резвого шотландца;

Тогда Джоки был весел и молвил вот что:

«Давайте сходим в трактир, выпьем вина, клянусь верой»,

Тогда Шонни согласился и не стал медлить,

Но Джоки оставил Шонни платить по счету.

Пока Морган был весел и не помышлял дурного,

Шотландец приложил все свое искусство;

Рассуждая о том, как бы ему удрать,

Ибо сэр, он вовсе не собирался платить:

Но подобно лживому бродяге выскользнул за дверь,

И вовсе не намеревался возвращаться туда,

Бедный Шонни-ап-Морган был оставлен за счет,

Черт побери, с ней никогда еще так не обходились.

Оплатив выпивку, она тут же отправилась в путь,

Уэльская кровь закипела, и дух ее был решителен,

Она тотчас приготовилась к спешной погоне,

Затем Морган взобрался на серую кобылу Боб:

И хлестя кнутом и шпорами, здоровый Шонни поскакал,

И нагнал Джоки близ опушки леса,

И вытащил свой меч в пылу своей гордости,

И ранил бедного Джоки, который тут же испустил дух.

Тогда Шонни схватили и поволокли в тюрьму,

Где она плакала и причитала вплоть до судебных заседаний;

И наконец, по законам страны,

Была приведена к барьеру, чтобы поднять руку;

«О добрый мой судья», — вопил бедный Шонни,

«Теперь высеките ее и отправьте в Уэльс, в ее страну;

Или отрубите ногу, или руку, или глаз,

Ибо она пропала, если ее приговорят к смерти».

Но это не помогло, бедного Шонни признали виновным,

И под конец она также выслушала свой приговор;

Благородный разбойник ровно в то же самое время

Получил справедливый приговор, причитающийся за его преступление;

Тогда Шонни-ап-Морган пролил много слез,

Сердце ее было охвачено печалью и страхами,

Джентльмен-вор также повесил нос,

Ибо теперь он ожидал своих старых долгов.

Когда настал день, им обоим предстояло проститься,

Покинув мир и остальную братию;

Щеголь был одет так браво и весело,

Но Шонни был беден и в лохмотьях:

И когда они оба пришли к дереву виселицы,

Джентльмен дал палачу плату

И сказал: «Пусть этот уэльсец висит подальше от меня,

Столь он мерзок и оборван».

Уэльсец услышал его и пришел в ярость,

Что почти ничто не могло унять его гнев;

Но терзаясь и бесится, он начал так:

«Она заставит его узнать, что она происходила из доброго рода;

К тому же она поведает ему свое искреннее убеждение,

Что он не более чем джентльмен-вор,

Грабивший на дорогах, в равнинах и на пустошах,

Она теперь будет висеть рядом с ним вопреки его воле».

КОНЕЦ.

Отпечатано для Дж. Дикона у «Ангела» на Гилтспер-стрит.

163 Корсет?

[82.] Сельский житель (что нечасто ходил по мощеным улицам) прибыл в Лондон, где из дома внезапно выскочила собака и яростно бросилась на него: простолюдин наклонился, чтобы подобрать камень и бросить в собаку, и обнаружив, что все они накрепко вбиты или замостили в землю, молвил: «В какую же странную страну я попал? Где люди привязывают камни, а собак отпускают с цепи».

[93.] Джордж (Пил) вместе с другими своими товарищами пировал в таверне, имея при себе больше монет, чем обычно водилось у них; хотя они и не дорожили своим серебром, все же они намеревались на время стать бережливыми хозяевами, если бы только знали, как поумерить траты того, чем были набиты их карманы: у них было пять фунтов на всех, и им следовало составить хитроумный план, как повеселиться с необытным угощением дня три-четыре и при этом сохранить свои пять фунтов в целости; Джордж Пил был тем человеком, который должен был сделать это, и никакой другой, и все они настойчиво умоляли его ради их дружбы, его собственного авторитета и репутации, за ним закрепившейся, чтобы он проявил здесь свое остроумие; вдобавок к этому он получит всю возможную помощь с их стороны. Джордж, столь же легко поддававшийся уголорам, сколь настойчивы были они, согласился, собрал их деньги и отдал все Джорджу, который должен был стать их казначеем, а остальные четверо должны были притвориться слугами Джорджа Пила; и чтобы лучше скрыть это, они должны были поменяться плащами, сделав их как можно более похожими друг на друга, что они могли быстро сделать у брата Вельзевула — ростовщика: это было вскоре исполнено, и Джордж обзавелся своим костюмом из черного атласа и парой сапог, которые были столь же привычны его ногам, сколь позорный столб — шее пекаря или угольщика, и он в полной мере посвятил своих друзей в суть своего замысла, как, любезный читатель, покажет продолжение. Тотчас же они взяли пару гребцов, чьей задачей было совершить ложный галоп не дальше Брентфорда, где плата за проезд была уплачена им столь щедро, что каждый из них к следующему приливу до Лондона купил по две новые жилетки; тем не менее эти благодетели приходили к своим обычным местам промысла, и если они замечали плату лучше их собственной, с которой какой-нибудь джентльмен охотнее изволил бы отправиться, они не только затевали ссору с теми, кто был их собратьями-перевозчиками, но и поносили бранными словами перевозимых ими пассажиров, говоря: чтоб вас чума или черт забрал, — чему их научил их крестный отец Харон, паромщик ада. Я говорю это не про всех, а про тех, кто воспитан на Востоке, кое-кто на Западе, кое-кто на Севере, но большая часть — на Юге; что же до остальных, то они честные, безупречные люди, оставляя их, перейдем к моему честному Джорджу, который теперь веселится у «Трех голубей» в Брентфорде, попивая сак (крепкое испанское вино) с сахаром, не испытывая недостатка ни в каком вине, под звуки музыки, пока мой хозяин пьет, а моя хозяйка танцует с многоуважаемым мировым судьей, — ибо так тогда именовали его, а его усадьба находилась в Кенте, — который прибыл туда нарочно, чтобы повеселиться со своими людьми, поскольку не мог сделать это с удобством близ дома по причине сварливой жены, что у него была; моя любезная хозяйка оказала ему весь тот прием, на который был способен дом, ибо мистер Пил заплатил по-царски; так что все его пять фунтов сократились до десяти гроутов. Теперь остроумие Джорджа Пила трудится над тем, чтобы вернуть те пять фунтов, что были истрачены, — и это вскоре удалось. Сидя за обедом, «Мой хозяин, — изволил сказать Джордж, — как там обстоит дело с приливом на Лондон?» — «Не раньше вечера, мистер хозяин, — ответил он, — есть ли у вас какое-то дело?» — «Да, клянусь честью, — сказал Джордж, — я не намерен отправляться домой в эти два дня: поэтому, хозяин, оседлай-ка для моего слуги коня до Лондона, если ты располагаешь таковым, ибо я должен отправить его за еще одной сумой, — сказал Джордж, — десять фунтов не видели солнца уже целых шесть месяцев». — «Площ же хозяин я буду, коль не смогу предоставить вам это, — сказал мой хозяин, — и тотчас оседлал для него доброго конника, и ускакал один из людей Джорджа в Лондон, направляясь к благому дому своего господина Пила в Лондоне; тем временем Джордж заказывает знатное угощение к ужину, говоря, что ждет некоторых своих друзей из Лондона. Теперь вы должны вообразить, что в доме не было ни единого пенса долга, ибо он платил столь же щедро, как Цезарь, насколько хватало богатства Цезаря. Ибо в самом деле большая часть денег была деньгами некоего Цезаря — честного человека, живущего поныне в Лондоне; но перейдем к катаклизме. Весь предшествующий день один из других слуг Джорджа Пила усердно упрашивал мою хозяйку, чтобы она испросила у его господина позволения навестить служанку, свою возлюбленную, аж в Кингстоне, а до того как его господин ляжет спать, он вернется вновь; говоря, что он уверен: она сможет добиться этого от его господина. Моя добрая хозяйка, желая угодить молодому парню и зная по собственному опыту, что́ полагается в таких делах, подошла к мистеру Пилу и завела об этом речь, на что тот ответил гнезным отказом. Но она была столь настойчива в этом, что поклялась: он не посмеет ей отказать, уверяя, будто тот идет лишь навестить своего дядюшку в каких-нибудь пяти милях отсюда. «Полно, благодарю вас, моя добрая хозяйка, — сказал Джордж, — неужто вы так опозорите меня, или у этого плугаря не хватает ума, чтобы отправляться в путь в такое время, зная, что у меня здесь нет коня, неужто он, подлый подлец, пойдет пешком?» — «О нет, добрый сэр, — сказала моя хозяйка, — не сердитесь, у него нет намерения идти пешком, ибо ему достанется моя кобыла, и уверяю вас, сэр, честное слово, он вернется сюда вовремя, чтобы уложить вас в постель». — «Что ж, — сказал Джордж, — хозяйка, я беру вас на слово, пусть идет, его нерадение падет на вашу голову». — «Будь по-своему», — сказала моя хозяйка; и спускается она вниз, и отправляет учтивого Томаса, — ибо так она его звала, — к его возлюбленной верхом на своей кобыле; каковой Томас вместо того, чтобы ехать в Кингстон, заехал по дороге в Лондон, где, встретившись с моим вторым всадником, стал дожидаться прибытия Джорджа Пила, которое последовало вскоре после этого. Они в Лондоне, а Джордж — в своей комнате в Брентфорде, в сопровождении лишь некоего Энтони Нитта, цирюльника, который постоянно обедал и ужинал с ним и у которого он одолжил лютую, чтобы скоротать тоскливый полдень, на коей он умел играть не хуже коня Банкса. Цирюльник со всей скромностью откланивается; Джордж со всевозможным почтением приглашает его к ужину, от которого тот (если будет на то воля Божья) никак не откажется. Оставшись один со своими двумя мнимыми слугами, Джордж указал им средство к бегству, и, прогуливаясь во дворе, Джордж пожаловался на погоду, назвав ее сырой и холодной: услышав эти слова, моя добрая хозяйка принесла праздничный халат своего мужа, который Джордж с благодарностью набросил на плечи и вдобавок потребовал чашу саку, после чего изволил выйти в луга и упражняться на лютне. «Вашей чести полезно так поступать», — сказала моя хозяйка; каковую прогулку Джордж совершил прямо к Сиону, где, воспользовавшись услугами пары подвернувшихся гребцов, совершил это путешествие в Лондон, в то время как два его сообщника, оставшиеся позади, уже вынашивали в головах план побега по наставлению Джорджа; ибо они знали, что он ушел; хозяйка же была на рынке и покупала провизию к ужину; хозяин же играл в настольные игры, а два моих слуги без господина попросили служанок извинить их, если вернется хозяин, ибо, мол, мы пойдем выпьем по две кружки с женой нашего лукавого кузнеца в старом Брентфорде. «Будьте уверены», — сказали служанки. И отправились мои люди к кузнецу в старый Брентфорд; оттуда — в Лондон, где они все встретились и продали коня и кобылу, халат и лютню, и эти деньги были протрачены столь же скверно, сколь бесчестно добыты. А каково было выражение лиц моего хозяина и хозяйки, когда они узрели исход всего этого, — отправляйтесь-ка к «Трех голубям» в Брентфорде, и вы узнаете.

164 Теперь именуемые торговыми торговцами углем.

165 Эта вывеска, существующая в Брентфорде и поныне, принадлежала некогда знаменитому дому. Она упоминается в старой комедии «Шумная девчонка, или Пристав» следующим образом —

«Ты превосходно подходишь для “Трех голубей”

В Брентфорде; клянусь, я тебя не знаю».

А Бен Джонсон в своем «Алхимике» заставляет Сатла сказать Долл Коммон: «Мы изменим курс на Брентфорд, на запад, если ты скажешь слово... Моя прекрасная летучая мышь, ночная птаха моя, мы порезвимся у голубей». Было высказано предположение, не лишенное вероятности, что эта вывеска ведет свое происхождение от трех голубей, которых Ной выпустил из ковчега.

165a Летучая мышь.

166 См. сноску на с. 125. (Сноска 77)

167 Сион-Хаус, ныне резиденция герцога Нортумберлендского, находится напротив западной оконечности Кью-Гарденс.

168 Нарды или любые другие игры, в которые играют на той же доске.

[94.] Двое сидели в таверне, и один поклялся, что другой выпьет с ним за здоровье; ну так я выпью, сказал другой, который тут же сошел по лестнице и оставил его в залог за счет.

[91.] Сначала мать породила меня, а вскоре после этого я, дочь, снова порождаю свою мать.

Разгадка. Из воды сначала получается лед, который впоследствии тает и снова порождает воду, и так дочь порождает мать, как мать сначала породила дочь.

Перемена времен

или

Рассказ старика о тех славных днях, что он знал

Давно-давно, когда его старая шапка была новою.

На мотив «Я больше никогда не буду пьян».

Когда эта старая шапка была новою,

Прошло уже двести лет с тех пор,

Тогда мы не знали злобы,

А всего было вдоволь:

Вся дружба нынче приходит в упадок,

(поверьте, это правда)

Чего не было в те дни,

Когда эта старая шапка была новою.

Вельможи нашей земли

Тогда находили великое удовольствие

В том, чтобы иметь в своем подчинении

Ватагу крепких парней:

Которых узнавали по ливреям

Желтовато-коричневым, красным или синим,

С гербами на рукавах,

Когда эта старая шапка была новою.

Ныне гордыня все изгнала,

К стыду нашей земли,

Тогда как тот, чей достаток мал,

Содержит и коня, и карету.

Вместо сотни слуг

Карета позволяет иметь лишь двоих;

Об этом и не помышляли тогда,

Когда эта старая шапка была новою.

Доброе гостеприимство

Тогда лелеяли многие,

Ныне же бедняки голодают и умирают,

И никто им не помогает.

Ибо милосердие стынет,

И любовь обретешь лишь у немногих;

Этого не было в старые времена,

Когда эта старая шапка была новою.

Куда бы ты ни путешествовал тогда,

Ты мог встретить на дороге

Храбрых рыцарей и джентльменов,

Одетых в простое деревенское сукно;

Которые казались бы учтивыми

И приветствовали бы тебя сердечно,

Никаких пуритан тогда не было,

Когда эта старая шапка была новою.

Наши дамы в те дни

Ходили в скромных нарядах,

Толстое сукно было тогда в чести

И доставляло величайшую радость;

Французскую моду тогда презирали,

Глупых причуд тогда никто не знал,

Тогда скромность украшала женщин,

Когда эта старая шапка была новою.

Человек мог лицезреть

На Рождество в каждой зале

Добрый огонь против холода

И угощение для великих и малых.

Соседей приглашали дружески,

И всем оказывали искренний прием,

Бедняков не прогоняли от ворот,

Когда эта старая шапка была новою.

Черные кожаные кувшины для каждого

Наполнялись вином и пивом,

Ни оловянной кружки, ни кувшина

В те дни не видали:

Доброе угощение в доме вельможи

Считалось достойным зрелищем,

Мы не испытывали недостатка в свиной грудинке и зельце,

Когда эта старая шапка была новою.

Мы не находили такого удовольствия

В чашах из чистого серебра,

Никто ниже ранга рыцаря

Не пил пиво или вино из драгоценного металла.

Ныне каждый ремесленник

Имеет буфет с серебряной посудой для показа,

Что было редкостью тогда,

Когда эта старая шапка была новою.

Тогда взяточничество еще не родилось,

Никакой симонии люди не знали,

Христиане гнушались ростовщичеством,

Придуманным среди иудеев.

Тогда юристы едва ли знали,

Как брать гонорары,

Ибо люди сходились друг с другом по согласию,

Когда эта старая шапка была новою.

Никакой капитан тогда не пьянствовал

И не тратили жалованье бедных солдат,

С ними не поступали так дурно,

Как обходятся с ними ныне.

Из семи дней они делают восемь,

Чтобы удержать то, что им причитается,

Бедные солдаты получали свое по праву,

Когда эта старая кепка была новой.

Что побуждало их всегда стремиться

В бой, хотя их и не призывали по призыву,

И отправляясь туда по доброй воле,

Они имели наилучшую судьбу.

Тогда наши англичане в бою

Покоряли иноземных врагов,

И обращая их всех в бегство,

Когда эта старая кепка была новой.

Боже, храни нашего милостивого короля,

И даруй ему долгие годы жизни,

Господи, обрушь беду на тех,

Кто не станет давать милостыню.

Но норовит обокрасть бедняков

В том, что по праву принадлежит им;

Этого не бывало в прежние времена,

Когда эта старая кепка была новой.

М. П. 169

КОНЕЦ.

Отпечатано для правопреемников Томаса Симкока.

169 Вероятно, Мартин Паркер.

[77.] В провинции Тарлтон сказал своей хозяйке, что он чародей. «О, сэр, — говорит она, — у меня намедни оловянную посуду с полки украли, помогите мне отыскать ее, и я прощу вам все те горшки эля, что вы мне должны, а это шестнадцать дюжин». Говорит Тарлтон: «Завтра утром дьявол поможет вам ее отыскать, или я задам ему баню». Наступило утро, и хозяйка сошлась с ним в отдельной комнате. Тарлтон, чтобы скоротать время упражнением своего остроумия с кругами и фокусами, принимается колдовать, имея к тому ровно столько же навыков, сколько у собаки. Но поглядите на шутку, как нелепо все обернулось: пока он выкрикивал: «mons, pons, simul & fons» и тому подобное, кошка (неожиданно) прыгнула из слухового окна, каковое зрелище так изумило Тарлтона, что он отскочил оттуда и сбил хозяйку с ног, так что он удалился со своими товарищами, оставив ее бедро вывихнутым, будучи с тех пор в руках хирургов и не смея рассказать, как это приключилось.

[4.] Один спросил приятеля, не пойдет ли он с ним в воду: «Нет, — говорит тот, — я никогда не пойду в воду, пока не научусь плавать».

[26.] Женщина случайно зашла в комнату, где они находились, и услышав, как они толкуют о тех заморозках170 в Германии, рассказала кое-какие подобные истории; но когда она увидела, что общество начало сомневаться в правдивости услышанного (чему я удивляюсь, если они примут во внимание лишь ее дальнейшую речь), тогда она собралась с духом и поведала им, что ее дорогой и любимый муж, да пребудет мир с ним, в те великие морозы засиделся как-то поздно ночью на дворе, что, поистине, господа, я считаю причиной его смерти, хоть он и прожил еще четырнадцать или пятнадцать лет после этого; он, говорю я, проезжая верхом той ночью, выехал к пустырю, где было великое множество очень хороших угольных ям, так что он свалился на дно в одну из них, и конь упал прямо на него; что было невозможно в тот ночной час и при такой погоде получить помощь в столь великом бедствии; и пролежав так долгое время, и не имея никакой надежды на спасение, он тут же призадумался, и немедленно встал, и отправился в ближайшую деревню, и там одолжил кирку и лопату, а затем вернулся с ними к яме, и сперва выкопал себя, а потом своего коня, и так около пяти часов утра вернулся домой; но столь уставшим и столь озябшим, что не мог расстегнуть свой камзол: «И даже, — говорит она, — после того как я помогла (сик) ему снять всю одежду, он был так онемел от холода, что я была вынуждена взять жаровню с горячими углями и водила ею по всему его телу, но он был настолько холоден, что едва чувствовал, хотя жаровня порой стояла довольно долгое время на одном месте; что, поистине, господа, мне пришлось сделать ради моего дорогого мужа», — что укрепило их в вере в то, что всё это так же правдиво, как и остальное, и они также поблагодарили ее, после чего она отвесила им с полдюжины благочестивых реверансов и распрощалась.

170 См. выше, стр. 259 (Сноска 160).

О сапожнике.

[5.] Смерть у дверей сапожника часто делала остановку,

И неизменно заставала его за починкой;

Наконец смерть пришла в самую скверную погоду

И содрала подошву с верха обуви:

Смерть сыграла с ним шутку, и какова же она была?

Сапожник попросил шило, смерть принесла свою колодку.

[82.] Жил-был шотландский дворянин, у которого болели глаза, и врачи посоветовали ему воздерживаться от питья вина; но он сказал, что не может и не станет от него воздерживаться, утверждая, будто это меньшее зло — закрыть окна своего тела, чем позволить дому рухнуть от недостатка починки.

[52.] В Глостершире жил человек, который исцелял помешанных следующим образом: когда у тех случался припадок, он помещал их в водяной желоб, некоторых по колено, некоторых по пояс, а некоторых по шею, в зависимости от того, как развивалась болезнь. И вот один из тех, кто уже вполне поправился, стоя у ворот, случайно проезжал мимо дворянин со своими ястребами и гончими. Безумец окликнул его и сказал: «Сударь, куда путь держите?» — «На охоту», — отвечает дворянин. — «Что вы делаете со всеми этими коршунами и собаками?» — «Это ястребы и гончие», — отвечает дворянин. — «Зачем вы держите их?» — вопрошает другой. — «Ну, — отвечает тот, — для собственного удовольствия». — «Во сколько они обходятся вам за год?» — «Сорок фунтов», — говорит дворянин. — «А какой от них прок?» — «Примерно десять фунтов», — отвечает дворянин. — «Убирайся отсюда поскорее, — изрек малый, — ибо если мой хозяин найдет тебя здесь, он засунет тебя в желоб по самую глотку».

Следующая иллюстрация представляет собой язвительную сатиру на положение дел в ирландской армии. Пожалуй, самое краткое свидетельство об истории того времени содержится в «Хронологическом историке» У. Туна: «16 февр. 1646 г. Парламент направил комитет для формирования армии в Ирландию. — Комиссары обнаружили, что армия не склонна им подчиняться».

Покорнейшая петиция нас, бедных солдат парламента в ирландской армии, из коих многие уже голодают, а многие мрут из-за отсутствия хирургов.

[95.] Что мы, бедное изнуренное солдатство, состоящее на службе парламента в Ирландии, прежде служившее парламенту под началом лорда-генерала Эссекса, доблестного Месси, благородного сира Уильяма Уоллера и остальных и т. д., со всей преданностью, перенося лишения и отчаянную службу, какую только знает кто-либо, рисковали жизнями и состояниями, и согласно приказу подчинились и распустились, тогда ничуть не сомневаясь во всех наших задолженностях, а ныне прослужили вам почти два года во всей честности и верности — и зимой и летом, в дождь и засуху, в заморозки и снег, не имея никакой иной постели, кроме голой земли под кровати, и небес в качестве укрытия, а когда стояла сушь днем и ночью, не имея никакого иного знака, чтобы выпить у него, кроме солнца и луны, и ничего, кроме воды, не получая никаких благ, кроме замерзших спин, голодных желудков и грязной воды, а будучи тяжко ранеными — ни единого хирурга, чтобы перевязать нас, а если и находился хирург, то ни сундука, ни мазей, ни бальзамов; и хлеба зачастую не было ни буханки за два пенса ценой ниже шести пенсов, и присылали гнилой сыр, не годный даже для собаки, а что до масла, то оно ушло из Лондона в Дувр, но перепутало Дублин и отправилось в Дюнкерк, а наши новые платья — все сшитые на французский манер и оказавшиеся слишком малы для каждого из нас — были увезены во Францию, чтобы одеть тамошних людей, едва сыскались шляпы на головы, кроме тех, сквозь которые пробиваются наши волосы, и ни чулок, ни башмаков, ни камзола, ни бриджей, разрывая наши сумы для пайка, чтобы залатать дыру и прикрыть нашу нагую и исхудавшую плоть, и наши мечи без ножен: так, с нашими спинами без одежды и с нашими животами без еды, и не имея ни пенса, чтобы что-нибудь купить, а керны сожгли весь хлеб и уничтожили все пригодное для пропитания, мы вынуждены идти босиком и с голыми ногами, не имея ни огня, ни пищи, мы погибаем в нищете, а наши командиры находятся практически в том же положении, не имея ничего, кроме добрых слов, чтобы расплатиться с нами, часто показывая нам ваши приказы за приказами о нашем жалованье, щедро обещая, но не исполняя, и так мы валимся замертво каждый день на марше, будучи столь хилыми и слабыми, неспособными сражаться или нести дальнейшую службу без какого-либо подкрепления, но все готовы сголодаться и умереть в нищете, когда все средства исчерпаны, а налог в 60 000 фунтов стерлингов целиком присвоен вашей армией в обход нас, а ваше солдатство расквартировано в королевских домах, и одето по-дворянски, и досыта накормлено на дармовых харчах, и почивает в хороших постелях, и предается удовольствиям и неге в покое и мире.

Мы покорнейше просим, чтобы наши голодные животы были наконец насыщены, а наши нагие спины одеты, и наши ноги и ступни обуты в чулки и башмаки, и наши хирурги вновь были снабжены всем необходимым, и все пополнено продовольствием, чтобы подкрепить нас еще раз, дабы мы могли снова выступить в поход и завершить начатое нами дело, а не лежать подобно трутням, пожирая чужую еду, и мы не сомневаемся, что с благословения Божия доставим вам радостный отчет о покорении всей земли и вечно будем молиться о счастливом парламенте.

ДУБЛИН: Отпечатано У. Б. 1648 (18 февраля 1647 г.).

Доброе эль на мои деньги 171

Решение доброго молодца насчет крепкого эля,

Что избавит его нос от бледности.

На мотив песни «Сельская девица».

[96.] Веселитесь, друзья, и послушайте

веселую шутку,

Она вызовет у вас улыбку,

Когда вы услышите ее:

О молодом человеке, недавно женившемся,

Который был славным добрым молодцом;

Эту песенку он всегда носил в голове,

Когда хмель делал его мягким.

Не могу я пойти домой, и не пойду я домой,

Все дело в ячменном масле,

Я просижу всю ночь ради своего удовольствия,

А домой пойду ранним утром.

Никакой суровый целовальник или славный виноторговец,

говорил он, никогда не получит

Ни гроша из этого моего кошелька,

Чтобы уплатить долг его хозяина:

Зачем мне иметь дело с жуликоватыми пройдохами,

Что норовят обмануть бедняков-простаков,

И отдавать двенадцать пенсов за кварту вина,

Когда на них можно купить дюжину пинт эля.

Она заставит меня запеть: Не могу я пойти домой и т. д.

Старый славный гиппокрас 172

И малиновое вино 173 превосходят все,

Но до сих пор ни одно вино

Не могло польстить моей чести:

Рейнское вино или мускатель,

сладкая мальвазия слишком приторны,

Нет, дайте мне кубок ячменной похлебки,

Ибо она весьма полезна для здоровья.

Она заставит меня запеть и т. д. —

Крепкие напитки для меня подобны смерти,

И от них быстро идет кругом голова,

И столь сильное дыхание у нектара,

У канарского, когда оно пылает.

Они не лечат боль, а лишь сносят крышу,

И исторгают клятвы и проклятия,

И заставляют людей расставаться с тяжелым сердцем,

Хотя кошельки их делают легкими.

Не могу я пойти домой и т. д.

Некоторые говорят, что метаклин 174 носит это название,

Вместе с грушевым сидром и сладким яблочным сидром,

Он выведет тело из строя

И раздует живот еще шире:

Чтобы предотвратить это, я довольствуюсь

Элем добрым и ядреным,

И когда выпью его вдоволь,

Я считаю себя счастливейшим.

Не могу я пойти домой и т. д.

Все виды людей, когда они встречаются,

Всяких ремесел и занятий,

С учтивостью приветствуют друг друга

И с любезным смирением:

Хороший угольный огонь — вот чего они желают,

Чтобы посидеть у него и поболтать,

Они будут пить свой эль и рассказывать байки,

А домой пойдут ранним утром.

Не могу я пойти домой и т. д.

Ваши властные заносчивые буяны

И кавалеры, что щеголяют молодечеством,

Которые бросают кувшины о стены

И разбивают вдребезги стаканы.

Когда кругом не находится Вакха,

Они ради веселья

Будут пить эль и пиво, отбросив заботы,

И петь единодушно.

Не могу я пойти домой и т. д.

Лоуренс Прайс.

Напечатано в Лондоне.

171 Относительно мелодии см. Приложение. «Сельская девица» идентична «Стинго».

172 Гиппокрас — смесь вина, сахара и пряностей, смешанных и процеженных через ткань.

173 Или распис — малиновое вино.

174 Смесь меда и воды, сваренная и перебродившая.

[52.] Один выдающийся плут, совершив какую-то знатную мошенническую проделку, подлежал за свое преступление порке, и когда его уже собирались привязать к телеге, он сказал судебному исполнителю, который должен был его пороть: Вот тебе десять шиллингов, умоляю, оботись со мной по-доброму и не будь слишком жесток: на что судебный исполнитель пообещал великую учтивость; но будучи крепко привязан к телеге, он выпорол его весьма сурово. Малый окликнул его и велел вспомнить о своем обещании: Какая же ты каналья, — изрек судебный исполнитель, — болтаешь и треплешься, а законов не знаешь? Впоследствии, будучи освобожден, он задумался о том, как бы отомстить судебному исполнителю, и заметив его стоящим на рынке, срезает кошелек и кладет этот кошелек в карман судебного исполнителя, после чего идет к тому парю, у которого он украл кошелек, со словами: Друг, ничего у тебя не пропало? Тот тотчас же закричал, говоря, что потерял свой кошелек. Вон у того судебного исполнителя он есть, — заявил он, — и вы найдете его у него в кармане, я видел, как он его взял. Человек, потерявший кошелек, подходит к судебному исполнителю и задерживает его за свой кошелек, а тот решительно отрицал, что он у него есть, и ведать ничего не ведает о таком деле. Но поскольку кошелек обнаружился при нем, его приговорили за это к смертной казни. Карманник же, снова угодив в тюрьму за какой-то мелкий проступок, попросил, чтобы ему позволили быть палачом в тот день, и когда это было разрешено: Когда судебного исполнителя привели вешать, Плут ты этакий, — произнес карманник, — помнишь ли ты, как ты порол меня на днях, когда я дал тебе десять шиллингов? Да, — отвечал судебный исполнитель, — умоляю тебя, прости меня, я ныне готов умереть. Да, сударь, — изрек он, — благодари меня за это, ибо это я срезал кошелек и положил его в твой карман. При этих словах судебный исполнитель принялся громко кричать, взывая: Постойте, постойте! Что, каналья, — молвил карманник, — болтаешь и треплешься, а законов не знаешь? И с этими словами он столкнул его с лестницы.

[17.] Толстого мужчину, ехавшего на тощей лошади, спросили: отчего он сам так толст, а лошадь так тоща? На что он отвечал: «Потому что я сам о себе забочусь, а мой слуга — о моей лошади».

[4.] Слепой священник пришел поговорить с джентльменом; слуга джентльмена прибежал к хозяину и сообщил, что слепой священник пришел на него посмотреть.

Ветхая книга, из которой заимствована сия иллюстрация, не представляет интереса для широкого читателя. Она представляет собой диалог мельника с теми, кто приводит к нему своих жен и т. д., чтобы помолодеть; однако сама гравюра на дереве весьма любопытна как карикатура.