Достаточно надежным для поручительства на сто фунтов,
Так он и был принят; в грубом сукне отказали,
Но когда пришло время платить по счетам,
И господин ростовщик стал разыскивать его,
Странная перемена поразила его сердце сомненьем;
Ибо он отправился жить в Каунтер72,
А ростовщики продавали его расписные ткани;
Тогда ростовщик узнает вдобавок,
Что мужик (которому отказали) был богат и владел хорошими землями;
Готовый от ярости повеситься, он клялся,
Что шелковые негодяи больше не обманут его.
72 См. сноску выше (стр. 52).
[8.] Моряк, явившийся перед судьями Адмиралтейства для приема на службу на корабль, направлявшийся в Индию, был сильно пренебрежен одним из судьей как человек, неподходящий для должности, которую он стремился получить; пока судья не сказал ему, что тот, надо полагать, не сможет назвать румбы своего компаса; моряк ответил: лучше, чем он может прочитать «Отче наш». Судья в ответ предложил заключить с ним пари на двадцать шиллингов; моряк принял вызов, дело дошло до проверки, и моряк начал и назвал все румбы своего компаса совершенно безошибочно; судья точно так же прочитал свой «Отче наш», а когда закончил, потребовал выиграть по соглашению, поскольку моряк должен был назвать компас лучше, чем он «Отче наш», чего тот не выполнил; «О нет, стойте, — сказал моряк, — пари еще не окончено, ибо я сделал лишь половину дела»; и тут же назвал свой компас в обратном порядке совершенно безошибочно, чего судья со своим «Отче наш» сделать не смог, и моряк унес приз.
[12.] Вырыта могила была
Для некоего Айлета, молвил он,
Колокол тогда звонил по нему;
Но ты врешь как негодяй,
Это вовсе не могила,
А всего лишь дырочка для шнурка.
[17.] Некоему человеку с очень большим носом и редкой бородой сказали, что тень от его носа мешает росту его бороды.
[26.] Аптекарь в Оксфорде ради шутки предложил простофиле принести ему живых крыс, пообещав платить по восемьнадцать пенсов за штуку; и две недели спустя тот принес их; тогда аптекарь сказал ему, что уже запасся ими накануне. Простак, видя, что над ним посмеялись, решил расквитаться с ним и сказал: «Раз уж я принес их, то не хочу уносить назад», — и заявил, что возьмет плату тремя пенсами лекарств в какое-нибудь время; после чего открыл мешок и пустил их по всей лавке, и они так забегали вверх и вниз по полкам, что за короткое время перебили гор сорок горшков и склянок, и он с тех пор никак не может от них избавиться. Проверено.
Встреча придворного и ученого.
[5.] Горделивый придворный, прогуливаясь по улице,
Случайно встретил ученого мужа,
Придворный сказал (не думая ни о чем, кроме своего чина),
Обратившись к ученому лицом к лицу:
«Уступать дорогу ничтожным людям я не намерен».
Ученый ответил: «А я намерен», — и уступил ему дорогу.
[4.] Дама, отправляясь к мессе, чтобы преподнести свои свечи, прикрепила одну к св. Михаилу, а другую — к Дьяволу, что был у него в ногах. Клирик, увидев ее, сказал, что она поступает неверно, предлагая свечу Дьяволу. «Неважно, — отвечает дама, — полезно иметь друзей повсюду, ибо мы не ведаем, куда попадем».
[8.] Один джентльмен тяжело заболел, и его друг сказал ему: «Конечно, вы в опасности, умоляю вас, позовите врача», — но больной ответил: «Неважно, ибо если я умру, то умру не спеша».
[51.] Сын богатого скряги как-то раз
Встретил бедного юношу, который умолял и просил
Хоть какой-то милости в своем бедствии;
«Помоги, сэр, — говорил он, — сироте»,
«Приятель, — сказал тот, — прочь, ступай скорее,
Я никому не помогаю; ты и впрямь плут:
Жалуешься ты, что отца у тебя нет?
Будь на моем месте, я бы только радовался;
И раз смерть отца заставляет тебя горевать,
Я бы предпочел, чтобы твоего отца заменил мой».
Маленькое Ячменное Зернышко.73
Чьи свойства и достоинства здесь
Ясно предстанут перед всем миром
И развеселят вас на весь год.
На мотив «Стинго»
[55.] Ступай и не стой в раздумьях,
Коль познал ты истину,
Но возьми полную чашу в руку
И начинай учиться так:
Не от земли и не от воздуха,
Вечером или поутру,
Но, веселые парни, справляйте свое Рождество
С маленьким Ячменным Зернышком.
Это самый искусный Алхимик,
Какой только бывал в Стране,
Он изменит твой Металл, когда заблагорассудится,
В мгновение ока,
Твое румяное Золото — в блеклое Серебро,
Твое Серебро — в Медь,
Он превратит портного в человека,
А человека — в осла,
Он заставит бедняка гордо повесить
Вывеску перед своей дверью,
А тех, кто вешает Кувшин,
Хотя они богаты, он сделает бедными;
Он заставит самого глупого бедняка74
Презреть великого Королевского Придворного75;
Он сделает слабейшим самого дюжего лентяя,
Это маленькое Ячменное Зерно.
У него больше фокусов, чем бывало у Лэмба76,
Или даже у Фокус-Покуса,
Он покажет добрым молодцам больше забав,
Чем мог конь Бэнкса77;
Он сыграет с вами честно в открытую,
Если только вы не будете настороже,
И продаст вас, будь вы хоть лордом,
И оправдает этот поступок.
Он прибавляет старости больше лет,
Чем когда-либо давала Природа,
Он заставляет поэтическую фантазию бушевать,
Сильнее, чем Кастальская вода;
Он заставит Охотника преследовать Лису
И ни разу не трутнуть в Рог,
Он утешит лудильщика в колодках,
Это маленькое Ячменное Зерно.
Это единственный Блуждающий огонек,
Что уводит людей с дороги,
Он заставит косноязычного юриста шепелявить
И не произносить ничего, кроме (ик).
Он заставит Стюарда поникнуть и согнуться,
Свои Счета он тогда презрит,
И у каждого столба будет подводить итог,
Это маленькое Ячменное Зерно.
Он заставит быстро воспылать ревностью того,
Чья миловидная Жена наряжается,
И бранить обманчивую Луну
За то, что наставила ему рога:
Он заставит девиц бойко танцевать
И не пренебрегать этим,
И поможет им невзначай отыскать друга;
Это маленькое Ячменное Зерно.
Это самый расторопный Слуга,
Чтобы принять гостя,
Он сделает больше, чем могут деньги,
Чтобы покончить со всеми распрями:
В нем есть жизнь, и он здесь,
Он здесь, внутри этой Чаши,
Так бери же свое питье; не жалей,
Но осуши его до дна.
Коль придет недуг, прими это лекарство —
Оно прогонит его от твоего сердца,
Коль подступит страх, прими еще —
Твое сердце быстро забудет его:
Аполлон и девять Муз
Не пренебрегают им,
Нет лучшего средства для проведения времени,
Чем маленькое Ячменное Зерно.
Он заставит плачущую Вдову смеяться
И многих склонит к наслаждению;
Он заставит старика бросить палку
И пуститься в юношеский пляс:
И сколь бы плох ни был твой наряд,
Весь в лохмотьях, прорехах и дырах,
Ты сможешь укрыться от Холода
С маленьким Ячменным Зернышком.
Он заставит Труса не дрожать,
А быть столь отважным, сколь возможно,
Он заставит человека вообразить,
Будто Джоан хороша не хуже Государыни:
Он расцветит самое бледное лицо
И украсит его рубинами,
И все же ты не сочтешь это позором,
Это маленькое Ячменное Зерно.
Он развеселит твоих Кузин,
Когда они увидят свое питье:
Эй, мы никогда не устанем,
Милая кузина, за твое здоровье!
Он заставит Деревенского Йомена
Презреть Придворного,
И рассуждать о судебных тяжбах за кружкой
С этим маленьким Ячменным Зернышком.
Он заставляет человека, не умеющего писать,
Составлять для вас пространные контракты,
Когда он шатается домой ночью,
Он пускается в путь мимо ночной стражи:
Он не заботится о свечном свете,
Что сияет в роговом фонаре,
И все же он спотыкаясь найдет верный путь,
Это маленькое Ячменное Зерно.
Он сделает Скупца расточительным
И покажет его добросердечным,
Он заставит его ничуть не горевать
О расставании со своей монетой:
Он заставит пастуха перепутать
Своих овец перед бурей:
Он заставит поэта превзойти самого себя,
Это маленькое Ячменное Зерно.
Он заставит молодых парней кликать
Куда свободнее за Спиртным,
Он заставит юную девицу оступиться
И подняться еще быстрее:
Он заставит человека
Проспать всю ночь напролет,
И заставит любого, кто бы он ни был,
Бодрым шагом идти по своим делам.
Так Ячменное Зерно властно
Изменять саму нашу природу,
И заставить сварливую жену в течение часа
Оказаться добрейшим созданием:
А потому я заявляю вновь:
Пусть никто не считает позором,
Что я прославляю достоинства
Маленького Ячменного Зернышка.
Напечатано в Лондоне для Э. Б.
73 О напеве см. Приложение.
74 ?Простак.
75 Уильям Эванс, валлиец на службе Карла I. Его рост составлял 7 футов 6 дюймов, и на маскараде в Уайтхолле он вытащил сэра Джеффри Хадсона из своего кармана. Над Буллс-Хед-Корт на Ньюгейт-стрит некогда находился барельеф «Королевский привратник и карлик».
76 Доктор Джон Лэмб был самозванцем, который в начале XVII века промышлял гаданием, фокусами, показом магического кристалла и поиском краденого. В Вустере ему было предъявлено обвинение в колдовстве, после чего он перебрался в Лондон, где снова попал в неприятности и, наконец, 13 июня 1628 года был забит камнями до смерти разъяренной толпой. Существует весьма редкий памфлет на эту тему — «Краткое описание позорной жизни Джона Лэмба, иначе называемого доктором Лэмбом, вместе с его бесславной кончиной, с гравюрой на дереве, изображающей, как толпа забивает его до смерти в городе Лондоне». 4-й формат, 1628 г.
77 Бэнкс был шотландцем, и его дрессированная лошадь удостоилась редкой чести быть упомянутой Шекспиром («Бесплодные усилия любви», акт I, сц. 2). Мотылек говорит Армадо: «Что вы, сударь, неужели это такая сложная наука? Вот уже три года выучено, прежде чем вы успеете трижды моргнуть; а как легко прибавить годы к слову «три» и выучить три года в двух словах, вам расскажет танцующая лошадь». Лошадь, безусловно, была выдрессирована удивительно, и в «Шутках Тарлтона» говорится, что она выбрала его как самого большого дурака в компании. Ее трюки были чудесными, но, пожалуй, самым известным подвигом была поездка вверх по шпилю собора Святого Павла в 1600 году. Этот подвиг упоминается в следующих книгах: «Мертвый срок» Деккера, «Альманах совы» (1618), «Встреча галантов в трактире, или Прогулки в соборе Святого Павла» (1604), «Черная книга» (1604), «На север» (1607), «Поиски денег» Роули (1609), «Рог изобилия глупца» Деккера (1609) и «Его шутки, чтобы развеселить вас» (1607). Впоследствии лошадь отправилась в поездку по континенту, где вызвала великое изумление, и ее высокую выучку приписали колдовству. Действительно, ходил слух, что и ее, и ее хозяина сожгли за чародейство; но это было не так, ибо в правление Карла I не раз упоминается, что Бэнкс был виноторговцем в Чипсайде. Лошадь звали Марокко, и в 1595 году была напечатана весьма любопытная книга под названием «Марокко в экстазе, или Гнедая лошадь Бэнкса в трансе» и т. д.
Дубильщик и собака мясника.
[52.] Один деревенский дубильщик, поспешно бежавший через Истчип с длинным пикинерским копьем на плече, был схвачен за штаны одной из собак мясника. Малый вырвался, вонзил свое копье в глотку собаке и убил ее. Мясник, увидев, что его собака убита, схватил дубильщика и привел его к заместителю, который спросил его: «Какая у тебя была причина убивать собаку?» — «В целях самообороны», — ответил дубильщик. — «Как, — сказал заместитель, — у тебя нет иной защиты, кроме немедленного убийства?» — «Сэр, — сказал дубильщик, — лондонские обычаи не чета деревенским: здесь камни крепко лежат на мостовой, а собаки бегают на свободе, в деревне же собаки крепко привязаны, а камни лежат свободно, чтобы бросать их в них; и что человеку остается делать в такой крайности, как не использовать свой посох для собственной защиты?» — «Помилуйте, — сказал заместитель, — если уж человеку так необходимо использовать свой посох, он мог бы использовать тупой конец, а не острое копье». — «Верно, господин заместитель, — сказал дубильщик, — но вы должны учесть: если бы собака использовала свой тупой конец и ударила меня хвостом, у меня были бы веские причины сделать то же самое; но клянусь, господин заместитель, собака бросилась на меня острой стороной и вонзила зубы мне в штаны, а я, в свою очередь, бросился на нее острой стороной и вонзил копье ей в брюхо». — «Клянусь верой, хитрый плут, — сказал заместитель, — если вы оба согласны на мой вердикт, пошлите за квартой вина, помиритесь, и на том вы оба свободны».
Уступай старшим.
[5.] Я занял стену, кто-то грубо оттолкнул меня,
И сказал, что путь открыт и свободен,
Я поблагодарил его за то, что он оказал мне такую милость,
Заняв худшее место и оставив мне лучшее.
Ибо если мы судим о вещах по их владельцам,
Стена — подданного, а путь — короля.
[32.] Какой зверь самый прибыльный, и которого люди едят меньше всего? Решение. Это пчела, ибо она производит и мед, и воск, и при этом содержание ее ничего не стоит хозяину.
[12.] Мистер Баттон скончался,
Он был так толст, что кто-то сказал:
Что могила его была три фута в ширину;
Ну, ты говоришь как дурак,
Это всего лишь петля для пуговицы
По сравнению с могилами, что я рыл прежде.
[54.] Акт 1, сц. 6. Дама Пьюркрафт. Уин-зе-Файт Литлуит (ее дочь), Джон Литлуит (проктор, муж Уин), Зил-оф-зе-Лэнд Бьюзи (банберийский человек, поклонник дамы Пьюркрафт).
Пьюркрафт. О, пусть пламя прекрасной дисциплины отгонит это зло от нашего дома! Как ты, Уин-зе-Файт, дитя? Как ты себя чувствуешь? Милое дитя, поговори со мной.
Уин. Да, сударыня.
Пьюр. Взгляни вверх, милая Уин-зе-Файт, и не позволяй врагу войти в тебя через эту дверь; помни, что твое воспитание было среди чистейших; что за оскверненное существо первым назвало тебе нечистого зверя, свинью, дитя?
Уин. У-у, у-у.
Джон. Не я, клянусь искренностью, матушка; она томилась более трех часов, прежде чем позволила мне узнать об этом; кто это был, Уин?
Уин. Противная черная штука с бородой, Джон.
Пьюр. О! Сопротивляйся этому, Уин-зе-Файт, это Искуситель, нечестивый Искуситель, ты можешь узнать его по плотскому движению свиньи; будь сильна против него и его гнусных искушений в этих нападках, которыми он пронзает плоть и кровь, так сказать, со слабой стороны, и молись против его плотских провокаций, доброе дитя, милое дитя, молись.
Джон. Добрая матушка, я прошу вас, пусть она съест немного свинины, и досыта; и не губите свое собственное дитя, а может, и мое, своими рассказами об Искусителе: как ты, Уин? Ты не больна?
Уин. Да, очень, Джон (у-у, у-у).
Пьюр. Что нам делать? Позовите нашего ревностного брата Бьюзи сюда, для его верного укрепления в этом столкновении с противником; дитя, мое дорогое дитя, ты съешь свинины; утешься, мое милое дитя.
Win. I,79 but i' the Fayre, mother.
Пьюр. Я имею в виду на Ярмарке, если это можно каким-то образом сделать или счесть законным; где наш брат Бьюзи? Неужели он не придет? Взгляни вверх, дитя.
Джон. Сейчас, матушка, как только он очистит свою бороду. Я застал его, когда он вцепился зубами в холодный пирог с индейкой в буфете, с большим белым хлебом в левой руке и бокалом мальвазии в правой.
Пьюр. Не клевещи на братьев, нечестивец.
Джон. Вот он, теперь очищенный, матушка.
Пьюр. О, брат Бьюзи! Ваша помощь здесь нужна, чтобы наставить нас и разрешить сомнение: мою дочь Уин-зе-Файт посетила естественная женская болезнь, называемая «желание поесть свинины».
Джон. Да, сэр, варфоломеевскую свинью; и на Ярмарке.
Пьюр. И я хотела бы получить от вас, религиозно мудрого, ответ, может ли вдова из освященного собрания или дочь вдовы совершить этот поступок, не оскорбив более слабых сестер.
Бьюзи. Воистину, что касается болезни желания, это болезнь, плотская болезнь, или аппетит, свойственный женщинам: и поскольку она плотская и свойственная, она естественна, весьма естественна: теперь свинина — это пища, и пища питательная, и ее можно желать, и, следовательно, есть; ее можно есть; весьма превосходно есть; но на Ярмарке, и как варфоломеевскую свинью, ее есть нельзя, ибо само называние ее варфоломеевской свиньей и поедание ее в таком виде есть оттенок идолопоклонства, и вы делаете Ярмарку не лучше одного из высот. Таково, я полагаю, положение вопроса. Высота.
Джон. Да, но в состоянии необходимости место должно уступить место, мистер Бьюзи. (У меня еще осталась одна идея)
Пьюр. Добрый брат Зил-оф-зе-Лэнд, подумайте, как сделать это настолько законным, насколько возможно.
Джон. Да, сэр, и как можно скорее; ибо это необходимо, сэр; вы видите, в какой опасности моя маленькая жена, сэр.
Пьюр. Поистине, я нежно люблю свое дитя, и я не хотела бы, чтобы она пострадала или подвергла опасности свой первый плод, если бы могло быть иначе.
Бьюзи. Конечно, может быть иначе, но это подлежит толкованию, подлежит, и имеет вид оскорбления для слабых, великий вид, гнусный вид, но на этот вид можно набросить вуаль и затенить его, так сказать, ее можно есть, и на Ярмарке, я полагаю, в палатке, в шатрах нечестивых: место не значит много, не очень много, мы можем быть религиозны посреди нечестивых, если есть ее с исправленными устами, с трезвостью и смирением; не обжираясь с чревоугодием или жадностью; вот в чем страх: ибо если она пойдет туда, выказывая гордость местом или наслаждаясь нечистым приготовлением, чтобы потешить суетность глаза или похоть нёба, это было бы нехорошо, это было бы неподобающе, это было бы отвратительно и нехорошо.
Джон. Нет, я знал это заранее и говорил ей об этом, но мужайся, Уин, мы будем достаточно смиренны; мы найдем самую простую палатку на Ярмарке, это точно; в крайнем случае, мы съедим ее на земле.
......
Бьюзи. В качестве утешения для слабых я пойду и поем. Я буду есть чрезмерно и пророчествовать; из этого теперь, когда я подумал, можно извлечь и пользу; публичным поеданием свинины мы заявим о нашей ненависти и отвращении к иудаизму, в чем обвиняют братьев; поэтому я буду есть, да, я буду есть чрезмерно.
78 Синоним пуританина, как говорит Батлер в «Гудибрасе» —
«Через Банбери я проезжал, о нечестивец,
И там я видел пуританина,
Вешающего свою кошку в понедельник
За то, что она убила крысу в воскресенье».
79 «I» часто используется вместо «ay» (да).
80 Было принято есть жареного молочного поросенка на Варфоломеевской ярмарке.
Почему женщины носят накидку.
[5.] Вопрос в том, почему женщины носят накидку,
Правда в том, что они все преданы гордыне,
А гордыня, гласит пословица, должна иметь падение.
[12.] Один джентльмен сказал
В прошлый Двенадцатый день,
Что сыр переваривает всё;
Вы расположены шутить,
И никогда не будете в покое,
А на всё будете иметь колкость.
Я повторю это снова,
Даже при людях,
Что он способствует хорошему пищеварению;
Вы будете продолжать шутить,
Что бы я ни сказал,
Хотя вас никогда не спрашивали об этом.
[32.] Что идет к воде и оставляет свои внутренности дома? Решение. Это наволочка, 81 ибо когда она идет в стирку, подушка и перья остаются дома.
81 Наволочка.
[17.] Две вдовы, сидевшие у очага, болтали о своих покойных мужьях; и одна сказала: «Полно, давай-ка зажжем еще свечу, ибо мой бедный муж любил свет, дай бог ему света негасимого». А другая говорит: «Мой бедный муж любил добрый огонь, желаю ему огня негасимого».