Джон Эштон

«Юмор, остроумие и сатира XVII века»

Страница 3 из 12 · 56 008 зн. · 64 мин. чтения

Иль проезжающих мимо щеголей,

Я беру свою клюку

И встаю со своего ложа,

Где я пребывал.

И все еще кричу и т. д.

Теперь я бродячий солдат,

(Что в войнах был покалечен

Пушечным выстрелом),

Я бегу к щеголям

И прошу: сэр, помогите хромому:

Я бедный старый солдат,

И видывал лучшие времена,

Хотя хожу теперь в лохмотьях,

Но немало врагов

Было повержено мной.

И потому я кричу и т. д.

Хотя я никогда не забирался дальше

Кентиш-стрит в Саутуарке,

И никогда не видел

Артиллерийской батареи,

Наведенной на какой-либо бастион;

Но со своими фокусами и шлюхами

Таился в каком-нибудь углу,

И никогда не выходил наружу,

Кроме как просить милостыню на дороге,

Чтобы не работать:

И всегда кричать и т. д.

Вскоре я прикидываюсь матросом

И ношу старую парусиновую одежду,

И тогда говорю:

Дюнкеркцы налетели,

Забрали все и оставили меня ни с чем:

Шесть кораблей напали на нас разом,

Против коих мы храбро держались

И долго сопротивлялись,

Но поделать ничего не смогли,

В конце концов они взошли на наш корабль,

И потому я кричу и т. д.

Иногда я калекой

Ползаю по земле,

Прошу денег,

Будто у меня нет ноги,

Чтобы не дать телу упасть:

Тогда я кажусь слабым телом

И долго страдающим от болезни,

И жалуюсь,

Словно падая в обморок,

И усиливаю свои страдания.

И слабо кричу и т. д.

Я могу так обработать свою плоть,

Что она покажется гноящейся

И будет выглядеть повсюду,

Как сырая рана,

На которую я наклеиваю пластырь:

Тогда я мажу лицо кровью,

Чтобы притвориться падучей болезнью,

Дабы повсюду

Они жалели меня,

Словно это от слабости.

И тогда я кричу и т. д.

Затем, словно лишенный зрения,

Я иду рядом с мальчиком,

Или же я

Шагаю наощупь,

Или меня ведет собака:

И когда я приобретаю такую славу,

Я спешу к обочине дороги,

И стою там

С веревками в руках,

И прошу у всех проходящих мимо.

И усердно кричу и т. д.

Затем я тотчас превращаюсь

В сельского жителя

И с ребенком за спиной

Кричу увы:

Мой дом и скарб сгорели:

Тогда за мной идут мои шлюхи,

Которых считают моими женами,

И мы вдвоем идем

Вместе,

Опечаленные такими невзгодами.

И мы все еще кричим и т. д.

Что с того, что я не могу работать, неужто из-за этого

Мне чахнуть от голода?

Нет, скорее чем я

Умру с голоду там, где лежу,

Я попрошу милостыню у богача:

Никакая другая забота не потревожит

Мой разум и никакая скорбь не одолеет меня,

Хотя порой плётку

Или кнут я получу,

Это огорчит меня лишь ненадолго.

И я все еще буду кричать и т. д.

Никакие фокусы не минуют меня,

Но своим попрошайничеством я

Добуду некоторое облегчение,

Чтобы унять свою боль,

Стоя у большой дороги:

Лучше быть нищим

И просить у добрых славных парней,

И честно иметь

То, о чем мы просим,

Чем воровать и идти на виселицу.

Потому я буду кричать и т. д.

КОНЕЦ.

Напечатано в Лондоне для Ф. Коулза. 59

59 Тот же, что и Фрэнсис Коулз (см. «Великий болван»).

[26.] Некий человек пришел в Нью-Маркет купить масла и торговался там; и женщина запросила 10 пенсов за фунт: тогда он понюхал его; «Что, — говорит она, — вы нюхаете его, кажется, вам не по душе мое масло?» — «Да, — говорит он, — но оно не лучше, чем должно быть». — «Тогда вы ничего не купите», — говорит она. — «Нет, — говорит он, — по причине, известной только мне самому». Тогда она спросила его о причине, и после долгих уговоров он сказал ей: дело в том, что у него нет денег. «Ну что ж, — сказала женщина, — бери его даром, только расплатишься со мной в следующий раз, как придешь».

[12.] Подлец, ты подл,

Раз плюнул мне в лицо,

Так что он поклялся убить его;

Сэр, умоляю, сдержитесь,

Я не имел в виду ничего дурного,

Нет, я затру это, если хотите.

Спор в таверне «Обруч» между двумя юристами.

[25.] У двух юристов недавно вышла в таверне ссора,

И как зародилась, так и судилась в баре Вакха;

Присяжными были пинты, кварты и поттлы,

Каждый с чутким и понимающим ухом,

Они вынесли вердикт, который едва успел прозвучать,

Как юристы сами себя повергли.

Сэр Бордоский Кларет, Белый, сеньор Канарский,

Сэр Рейнольд Рейнский вместе с третником,

Живо скрутили моих молодчиков (а те, знаете ли, были крепки),

Одного в дымоход, другого под стол.

Где оба они лежали вместо всякого протеста,

Столь опьяневшие, что ни один не мог шевельнуться в этом деле,

Иначе они могли бы получить судебный приказ об отмене решения,

Но о, ошибка поттлового кувшина!

Оба повержены и теперь лежат на спинах,

Иск оставлен, а их собственные расходы оплачены.

И так, хотя Вестминстер заставляет клиентов гнуть спину,

Дело адвокатов изменилось в «Обруче».

[4.] Один остроумный школяр, недавно прибывший из Оксфорда, выпивая с двумя или тремя джентльменами в таверне «Митра» на Поултри, был весьма оживлен и весел и то и дело принимался строить силлогизмы и т. д. Один мудрый был таков: он велел наполнить два бокала вина, что они и сделали: теперь, говорит он, я докажу, что эти два бокала — три, вот так: Разве здесь нет одного? — говорит он. — Да, — говорит джентльмен. — И вот еще один, это два, — говорит он; — Да, — снова говорит джентльмен. — Ну тогда, — говорит он, — один и два будет три, вот и всё. — Очень хорошо, — говорит джентльмен, — я возьму один бокал, этот джентльмен возьмет другой, а вы получите третий за труды по его обнаружению.

Об общинном поле.

[6.] Лорд, который во имя своей выгоды

Задумал обнести общинное поле оградой,

Подсчитывал со своим другом расходы

И стоимость каждого кола и каждого столба:

Но тот (кто желал сорвать его жадный замысел)

Сказал: сударь, запаситесь столбами, а уж соседи вокруг

Без сомнения, обеспечат вас руганью [rayling / railing].

[12.] Некоторые говорили: сэр, вы так

Широко разиваете рот во сне,

Тогда он сказал им, что все они лгут;

Ибо он купит зеркало,

Чтобы оно лежало в ногах его кровати,

Именно для того, чтобы проверить это.

[4.] Оксфордский школяр, износивший каблуки своих сапог, принес их в руках сапожнику и, показывая их ему, сказал: «О дивный мастер, который немалым трудом и усердием достиг совершенства в том изысканном искусстве исправления дефектов старой обветшалой обуви, приделай мне два полукруга к моим подметкам». Сапожник уставился на него так, будто хотел просверлить взглядом; но немного опомнившись, сказал: «Клянусь Георгом, сэр, я не понимаю вашего ученого языка; но если я прибью набойки на каблуки, я возьму с вас четыре пенса».

Когда носильщик спросил того же школяра о комнате джентльмена в колледже, он указал ему дорогу так: «Вам нужно пересечь четырехугольник, подняться по ступеням, и вы найдете его прогуливающимся в своей келье близ окна». — «Умоляю, сэр, — сказал носильщик, — что такое окно?» — «Это, — отвечает школяр, — светопроницаемая часть здания, возведенная для проникновения света», что так изумило носильщика, что поначалу он не знал, что и думать, пока, опомнившись, не пошел расспросить другого, который дал ему более понятные указания, на более вразумительном языке.

Предостережение для сварливых жен или Истинный способ укрощения строптивой.

На мотив «Почему мои глаза все еще льют слезы».

Дозволено к печати. Р. П.

[30.] Один дворянин женился на жестокой сварливой жене,

Которую в ее нравах невозможно было обуздать,

Так что он был почти сыт по горло своей жизнью

Из-за скверного нрава своей строптивой жены:

Хотя он выказывал себя чрезвычайно добрым,

Все же она оставалась буйного нрава;

Муж и слуги должны были испытать ее ярость,

Ибо она устраивала им звонкую трезвонь в ушах.

Когда какой-нибудь друг приближался к покоям ее лорда,

Эта гнусная сварливая жена странным образом ненавидела их;

Она приветствовала их жестокими хмурыми взглядами и руганью,

Хотя те были особами почтенной репутации;

Все было нипочем, ибо она поступала по-своему,

И наполняла весь дом сумятицей;

Так что из страха перед жаром ее свары

Они вынуждены были убираться восвояси.

Довелось ему как-то устроить знатный благородный пир,

Пригласив по меньшей мере сорок пар,

Как лордов, так и графов, с добродетельными дамами высокой славы,

Которые в знак истинной дружбы и явились:

Всевозможные яства он тогда приготовил,

Ни капли не скупясь на расходы и траты;

Но прежде чем они смогли приступить к пиршеству,

Господа, вы услышите, как она их всех привела.

Когда она увидела дорогие блюда с изысканным мясом,

У этой сварливой жены не было аппетита есть,

Но она завопила: я буду разорена при таких тратах,

Этого достаточно, чтобы пустить по миру состояние:

Прежде чем она успела сказать еще хоть слово,

Она пустила в ход бутылки и блюда;

Она оскорбила там как друзей, так и мужа,

Спрашивая его, как он смеет быть столь расточительным?

Громко, подобно грому, она тут же начала повышать голос,

Что заставило гостей застыть в изумлении,

Ибо они никогда в жизни не видали ничего подобного,

Блюда с мясом валялись раскиданными по полу;

Так в беспорядке они все ушли,

Каждый был рад, что убрался из этой свары;

Тогда сказал ее муж: знал ли когда-нибудь человек

Какого-либо бедного смертного, столь измученного сварливой женой.

На следующий день он отправился к искусному лекарю,

Пообещав, что щедро отблагодарит его,

Если тот сможет исцелить причину безумия жены,

Которая едва не заставила его возненавидеть свою жизнь;

Да, — ответил лекарь, — я сделаю это, не бойся,

Приведи ее, ибо сейчас весенняя пора;

Я выну дурь из ее мозгов,

Или же не возьму ни гроша за свои труды.

Тогда он вернулся домой и немедленно отправил ее туда,

Ну а когда сварливая жена хорошенько поняла

Все их намерение, она обозвала лекаря подлым негодяем;

Тогда, видя, что она принялась буйствовать,

Лекарь тотчас же привязал ее к постели,

Пустив ей кровь и заодно побрив голову;

Подлец, — сказала она, — я хочу, чтобы ты знал,

Что ты поплатишься за то, что так поступил со мной.

Мадам, — сказал он, — я знаю, что вы не в своем уме,

Но я скоро выведу вас из этих припадков;

Я отрежу вам язык, и когда вы выпустите с галлон крови,

Это исцелит тот яростный шум в вашей голове;

Умоляю вас, сэр, — сказала она, — не мучьте меня так сильно,

Я больше никогда не обижу моего милого мужа;

Так суровым обращением и держа ее в черном теле,

Ему посчастливилось укротить сварливую жену.

Спустя некоторое время он наконец навестил свою жену,

Когда она вымаливала прощение за все прошлое,

Говоря, что она навсегда забросит свои припадки,

Если он соблаговолит принять ее вновь;

Прости мне мои прежние безумства, умоляю,

Я больше не обижу тебя покуда живу:

Тогда в большой любви они оба отправились домой —

Так он сделал милую жену из сварливой.

КОНЕЦ.

[18.] На некоего человека в пять часов утра напали грабители. «Господа, — сказал он им, — вы открываете лавку сегодня очень рано».

[12.] Мистер Хилл говаривал:

H non est litera [H — не буква],

А всего лишь знак придыхания;

Теперь, подумав лучше,

Если это не буква,

Ему придется очень туго.

О Галле, отправляющейся в баню.

[14.] Когда Галла для здоровья отправляется в баню,

Она тщательно прячет, как и подобает,

Фартуками из тонкого полотна или простыней

Те части, что скрыло скромность;

И не только их, но даже грудь и шею,

Что можно было бы увидеть или показать без всяких упреков;

Однако одно скверное и непристойное место

Она неизменно оставляет непокрытым: какое же? свое лицо.

[8.] Некто умер в огромных долгах. Когда в какой-то компании, где присутствовало несколько его кредиторов, сообщили, что он умер, один начал говорить: право же, тогда он унес с собой на тот свет пятьсот дукатов моих; а другой из них сказал: а у меня — двести; а кое-кто еще назвал разные суммы своих денег: на что один из находившихся там сказал: «Что ж, теперь я вижу, что хотя человек не может унести с собой на тот свет ничего из своего собственного, он все же может унести чужое».

[5.] Валлиец и англичанин спорили,

Чья земля поддерживает большее величие,

Англичанин совсем посрамил валлийца,

Однако валлиец ни капли не убавил своих хвастливых речей:

Десять поваров, говорит он, видят одну свадьбу в Уэльсе;

Верно, говорит другой, каждый поджаривает свой сыр.

[12.] Перед судью привели

Одного за великую провинность;

Ты прямо пес, разбойник, — говорит он;

Сэр, я не пес

И не такой уж разбойник,

Каким ваша честь ——— меня считает.

[17.] Одна западная леди была очень гостеприимна к многочисленным джентльменам, и случилось так, что туда приехал рыцарь; а будучи великой хозяйкой, рано утром она окликнула своих служанок и спросила, накормлены ли свиньи; услышав это, рыцарь сказал за обедом в присутствии дамы: «Мадам, накормлены ли свиньи?» — «Сэр, — говорит она, — я не знаю, завтрадали ли вы или нет».

[5.] Мы с возлюбленной играли на поцелуи,

Она держала ставки, я был доволен,

И когда я выигрывал, ей приходилось платить;

Это заставило меня спросить ее, что она имеет в виду,

Она говорит: раз уж вы в таком склочном настроении,

Заберите свои поцелуи и верните мне мои.

О фермере, ставшем рыцарем.

[5.] По-моему, сэр Джон, вы были неправы,

Сделав из тихой доброй жены безумную госпожу.

[26.] Несколько джентльменов сидели вместе в кофейне, один спрашивал, какие есть новости? Другой сказал ему, что сегодня поднялось сорок тысяч человек, отчего все они уставились по сторонам и спросили его, с какой целью они поднялись и что они замышляли? Ну, право же, говорит он, всего лишь лечь спать снова вечером.

О Милоне Обжоре.

[6.] Милон, спеша набить алчное брюхо,

Себе один из пальцев порезал до кости.

Тогда тут же кое-кем было раскозвонено,

Будто вместе с пальцем он лишился и аппетита.

На что один из присутствующих изрек: «Не худшая напасть приключилась с ним,

Но если бедняк его найдет, разорение ему грозит».

[18.] Некая персона знатного происхождения задолжала джентльмену тысячу фунтов. Встретившись на ровной дороге, где обе их кареты мчались на хорошей скорости, первый выглянул из кареты, обратился к джентльмену и попросил тысячу извинений. А я прошу, – тут же откликнулся джентльмен, – тысячу фунтов.

Здесь песню новую услышать каждый рад, о том, как дьявол был сварливой укрощен

На мотив «Семинарский священник».

[31.]

Внимайте, милые соотечественники, жаждущие новостей,

Не проходите мимо, пока она поется, иль прочтите песню сию:

иль прочтите песню сию:

Ибо прежде чем услышите вы ее, должен я сказать,

что новости мои не заурядны,

Но поведаю я правдивую историю о том,

как сошлись дьявол и женщина.

Том-кач-с-палец — не моя тема,

которому часто помогали феи,

И не тот безумный дух Робин,

что донимает и жен, и служанок,

И песня моя не сатирична,

и ни на кого не направлена,

А лишь о проделке между

дьяволом и женщиной.

....

Женщина в летах

жила с добрым мужем,

Который страстно желал

жить в душевном покое,

Но то было делом невозможным,

чтобы исполнить его желание,

Ибо день и ночь бранью

она изводила своего мужа.

«Ах ты грубый, неотесанный мужлан,

вопреки тебе я буду своевольной!

Уж не думаешь ли ты, что я вышла за тебя,

чтобы обращаться со мной как с ребенком

И сажать меня к себе на колени,

или потакать всему, что ты говоришь?

Прежде чем я стану столь глупой,

я твое сердце разорву».

«Ой, любимая жена, — говорил он,

— я никогда не причиню тебе зла,

Лишь бы ты подчинялась мне

и просто прикусила язык.

И когда я возвращаюсь с работы,

не откажешь ли мне в уюте за столом и в постели?

Сделай это, моя любимая жена,

и пусть остальное пропади пропадом».

«Заруби себе на носу, — отвечала она, — мои слова,

что бы ты мне ни приказывал,

По-хорошему или по-плохому,

я сделаю наоборот».

В соответствии со своими словами

этот муж вел такую жизнь,

Что зачастую он желал, чтобы дьявол

пришел и забрал его жену.

Велел ли он ей одеваться попроще — она рядилась в пух и прах;

Велел ли он ей одеваться попроще — она рядилась в пух и прах;

Называл ли он ее доброй женой —

она называла его разбойником и рабом;

Просил ли он: «Жена, ступай в церковь

и займи самую лучшую скамью», —

Она отправлялась в кабак,

пилила, валялась пьяной и извергала ругань.

Дьявол, веселясь

и смеясь над этой забавой,

решил прискакать из ада,

чтобы забрать ее с земли;

И явившись в обличье коня,

он поведал мужу о своем намерении,

Сказав: «Посади ее верхом ко мне на спину,

и я унесу ее с ветром».

«Добрый дьявол, — ответил муж, —

если ты погодишь немного,

Я велю ей сделать то,

что тотчас заставит ее оседлать тебя.

И здесь я даю зарок:

хоть она мне и жена,

Я никогда не стану звать ее назад,

пока жив и дышу».

«Согласен», — воскликнул дьявол и направился к его жене:

«Согласен», — воскликнул дьявол и направился к его жене:

«Добрая жена, отведи-ка этого коня,

такого черного и прекрасного, что ты видишь».

«Сама отведу, сукин сын, — отрезала она, —

а почему бы и не проехаться?»

Она взяла дьявола за узду

и вскочила на него верхом.

Дьявол громко заржал

и взбросил копыта в воздух.

«Брыкайся, во имя дьявола!» — крикнула она.

Сварливая жена никогда ничего не боится.

Оно помчался в ад

с этой злобной мегерой,

Но она обуздала его удилами

и не выпускала поводья из рук.

Чем громче он кричал: «Сбавь ходу!» —

тем сильнее она его сдерживала

И так пинала его обеими пятками,

что оба его бока стали тощими.

«Слезь, — взмолился дьявол, —

и поскорее распусти уздечку».

«Нет, я буду ехать, — отвечала она, —

пока у тебя есть дыхание и подковы».

Она снова пинала и погоняла его

и сидела так твердо и уверенно,

Что дьявол не испытывал таких мук

и за сто лет в аду.

«Ради бога, слезай, — взмолился он, —

ты причиняешь мне слишком много боли».

«Не слезу, — отвечала она, —

пока не вернусь домой».

Дьявол показал ей все

мучения в том месте

И сказал, что они

предназначены для столь мерзких сварливых жен.

«Выбившись из сил, за браночь я расплачиваюсь,

Но пока я живу на земле,

Я тебе отомщу».

Я тебе отомщу».

Тогда она вытащила нож

и надрезала ему ухо.

Дьявол никогда еще не испытывал

подобного от смертных.

И убоявшись пущей опасности,

он пустился наутек

И помчался домой со всех ног,

Гораздо быстрее, чем пришел.

«На, забирай ее, — сказал дьявол, —

и держи ее здесь крепко,

Ибо ад не желает терпеть

такую земную мегеру.

Когда я вернусь домой, то смогу

поведать всем своим собратьям,

Что я зря потратил силы и кровь,

пытаясь доставить сварливую жену в ад».

Муж стоял полуживой, пока дьявол скрывался.

Муж стоял полуживой, пока дьявол скрывался.

И раз ни мир, ни ад

не могут сладить со сварливой женой:

Пусть мужи примутся за дело, снаряжая корабли,

Пусть мужи примутся за дело, снаряжая корабли,

И дадут свое полное согласие

отправить их к туркам.

Тогда честные жены, и девы,

и вдовы всех мастей

Смогли бы жить в мире и покое,

И тишина вершила бы свой суд.

И я не стал бы жалеть ни пенни,

чтобы избавиться от сварливой жены,

Но вы, честные мужья и жены,

покупайте это, прежде чем уйдете.

КОНЕЦ.

Напечатано в Лондоне Генри Госсоном, обитающим на Лондонском мосту, близ ворот.

Генри Госсон издавал книги в период с 1607 по 1641 год.

[32.] Он пошел в лесок и наскочил на кусок, сел на пенек, стал искать корешок; поскольку найти его не смог, принес его домой.

Он пошел в лесок и наскочил на кусок,

сел на пенек, стал искать корешок;

поскольку найти его не смог,

принес его домой.

Разгадка. Это заноза; ибо некий человек пошел в лес и вогнал занозу в ногу, а затем сел и попытался вытащить ее, а поскольку не смог ее отыскать, то поневоле принес домой.

[26.] Один богатый и скупой советник сего королевства имел единственного ребенка — дочь, за которой давали 20 000 фунтов стерлингов. Молодой и красивый джентльмен хорошего рода, хотя и без особого состояния, настолько втерся в доверие к юной леди, что она пообещала выйти за него замуж, если он получит согласие ее отца. Тотчас он приезжает в Лондон, идет к ее отцу и говорит, что готов заплатить ему гонорар в 10 фунтов, если тот поможет ему в одном деле, которое его весьма заботит: а именно, в городе есть богатая молодая наследница, которая пообещала выйти за него замуж, если это удастся каким-либо образом узаконить. «Ну что ж, — говорит тот, — пусть она наймет лошадь и пригласит вас увезти ее, и пусть она сядет впереди, а вы позади, дабы нельзя было сказать, что это вы увезли ее, а не она вас, и пусть она явится к священнику и скажет, что желает обвенчаться с вами, и соответственно добудет лицензию; а когда поженитесь, непременно разделите с ней ложе, и я ручаюсь, что она будет вашей». — «И вы, — говорит джентльмен, — подтвердите это по закону?» Тот ответил: «Да». — «Хорошо, сэр, — говорит он, — если вы поставите под этим свою подпись, я дам вам еще десять фунтов»; что тот и сделал. Тотчас он отправляется в деревню, показывает юной леди, что было сделано и как это было сделано; и она соответственно выполнила свое обещание: они внезапно поженились и разделили ложе; и проведя так неделю, оба приехали в Лондон, явились к ее отцу, упали перед ним на колени и испросили его благословения. Тот сначала разразился резкой бранью, но джентльмен сказал: «Мы не сделали ничего такого, что вы сами не подтвердили бы по закону, и это у нас зафиксировано вашей рукой». Юрист, опасаясь за свою репутацию и видя, что тот красив, хорошо воспитан и происходит из хорошего рода, соединил их руки вместе, велел Богу благословить их, а затем выделил им средства на первое время и отписал им все после своей смерти.

[12.]\nТрое затеяли спор

Какое зерно лучше всех;

Первый сказал, что пшеница берет верх,

Второй за рожь горой стоял,

Но третий им в ответ сказал:

Hordea est farra forum\n.

61\nЯчмень всех превосходит.

Об одном должнике.

[14.]\nДон Педро не в долгах — отважно говорю;

Ведь тот лишь должен, кто вернуть намерен долг ему.

[4.]\nОдин дворянин, отроду не знавший ранений, получил легкую царапину шпагой в кабацкой драке; отчего страшно перепугался и немедленно послал за лекарем. Тот пришел, видя, что рана пустяковая, а дворянин до смерти боится, ради шутки раздул опасность донельзя и послал своего слугу во весь опор за целебным пластырем:\n— Как, сударь, — воскликнул дворянин, — неужто рана так опасна?\n— О да, — отвечал архилекарь, — ибо если он не поторопится, она затянется сама собой, прежде чем он вернется.

Беззубая Сцилла.

[24.]\nСцилла без зубов; но в молодые годы

И зубов имела вдосталь, и болтливой породы:

Что ж сказать о Сцилле мне теперь беззубой?

Лишь то, что стерли зубы языком тем грубым.

Чрезмерность мужской моды времен Карла Первого справедливо навлекла на себя гнев сатириков, особенно из пуританской среды. Кавалеры, впрочем, были изнеженными лишь на вид, а их доблесть в Гражданскую войну доказала, что они люди не робкого десятка. Нижеприведенное описание столь точно отражает тогдашний пик моды, что едва ли похоже на карикатуру, однако фельетон явно задумывался как столь едкая сатира, на какую только был способен сочинивший его круглоголовый, который искренне верил в «безобразие любовных локонов».

Портрет английского фата со списком его нелепых привычек и обезьяньих манер.

Дивицы, где ваше сердце? Поглядите-ка сюда!

[33.]\nШляпа фасоном под ночной горшок.

Водружена на макушке, как петушиный гребень.

Обвязана телячьим хвостом и ленточными узлами.

Перо на шляпе свисает, как лисий хвост.

Длинные волосы, перевязанные лентами.

Лицо в мушках.

Усы на верхней губе окаймляют рот.

Подбородок выпячен вперед, на ходу напевает.

Воротник спереди внахлест.

Широкие завязки воротника с привязанным кольцом.

Длиннополый дублет расстегнут наполовину.

Короткие полы.

Рукава расстегнуты.

В одной руке палочка, поигрывает ею, в другой болтается плащ.

Штаны расстегнуты, того и гляди свалятся.

Рубаха навыпуск.

Гульфик расстегнут, наверху завязан огромным бантом из лент.

Пояс спущен на бедра.

Шпага болтается между ног, как обезьяний хвост.

Множество дюжин шнурков на коленях.

Над шнурками с каждой стороны по два пучка разноцветных лент.

Отвернутые верха чулок натянуты до середины икр, длиной с пару рукавов рубахи, с двойными краями наподобие гофрированного воротника.

Верха сапог очень широкие, заломлены книзу до самых шпор.

Огромные шпоры звенят, как у танцора морриса.

Носки сапог на два дюйма длиннее нормы.

По два отростка на каждом носке, шагает враскорячку.

18 ноября 1646 г.

[12.]\nОдин просил, когда умрет,

Обвить главу иссопом вот,

Но время лучше, мнится мне;

В грехе погрязнуть суждено,

Коль в срок зарыть не суждено,

И труп завоняет вполне.

[32.]\nЧто это за работа: чем быстрее работаешь, тем дольше не кончаешь, а чем медленнее работаешь, тем скорее заканчиваешь?

Отгадка.\nЭто верчение вертела; ибо если крутить быстро, мясо зажарится нескоро, а если крутить медленно, зажарится скорее.

Новобрачная невеста.

[5.]\nПервой из нашего пола, рожденной от мужеской плоти,

Мне суждено возвратиться туда, откуда пришли мы.

О поиске зайца.

[6.]\nКрасавец франт, свободный от забот,

Спросил товарища, мол, зайца кто найдет?

Тот, кто овне усладе сну отдал бы предпочтенье,

Сказал: «Ступай своей дорогой, не мешай мне спать,

Пусть ищет зайца тот, кто потерял, мне нечего терять».

Следующая иллюстрация взята из одностороннего летучего листка под названием «Английский волк с орлиными когтями, или Жестокие нечестивости кровожадных роялистов и богохульных антипарламентариев под предводительством бесчеловечного принца Руперта, Дигби и прочих. В коем вкратце раскрывается варварская жестокость наших междоусобных войн. Лондон: отпечатано Мэтью Симмонсом на Олдерсгейт-стрит. 1646».

Этот летучий листок едва ли вписывается в рамки данного труда, поскольку повествует о мнимых зверствах кавалеров; однако гравюра явно представляет собой политическую сатиру не только на самих кавалеров, но и на их модные излишества.

[18.]\nЕсли вы спросите, почему взятые почитать книги редко возвращаются к владельцам, то вот какое дают объяснение:\nПотому что их легче удержать при себе, чем то, что в них написано.

[8.]\nОдин живописец стал лекарем, на что кто-то заметил: «Вы поступили прекрасно: прежде ошибки вашей работы были видны, а теперь их не видно».

[12.]\nАдвокат в шутку сказал:

Что портной — лучший

Клиент во всей стране:

И его рассужденье верно,

Коль понять его несложно,

Потому что у него так много исков в работе.

На некоего Ричарда, богача и скрягу.

[24.]\nПридумать силясь я, какое имя дать

Сумел бы лучше сухому скряге злому,

Я имя подобрал под стать ему самому;

И тут воскликнул я: «Довольно, полно спору!

Его и имя, и нутро на редкость схожи:

Он зовется Rich (Богач) и hard (жесток); таков он тоже».

The Dumb MAID,62

or, the

Young Gallant Trappan'd.

Молодой человек пришел к ней свататься,

Но она сильно притворялась, будто нема;

Однако когда они оба связали себя узами брака,

На ней испробовали и искусство лекаря;

Лекарь заставил ее язык болтать без умолку,

Теперь она тараторит и никак не унимется.

На новый лад, именуемый «Дум, дум, дум» или «О, если бы я был в своей стране и т.д.»

Лицензировано и внесено в реестр по уставам.

[35.]\nВсе вы, кто мимо идет,

Внимайте моей песне,

Касающейся юноши,

Что был молод, молод, молод;

И о прекрасной девице,

С коей мало кто мог сравниться,

Но увы и ах, она

Была нема, нема, нема.

Была она прекрасна, свежа и весела,

Словно прелестные цветы в мае,

И щечки ее были круглы,

Как сливы, сливы, сливы;

Она во всем была ладная,

И она похитила его сердце,

Но увы и ах, она

Была нема, нема, нема.

В конце концов этот деревенский парень

Взял в жены эту милую девушку,

И он любезно проводил

Ее домой, домой, домой;

Так в ее сияющей красоте

Заключалась вся его отрада,

Но увы и ах,

Она была нема, нема, нема.

Теперь я прямо покажу,

Какую работу эта дева умела делать,

Что может послужить примером

Для молодых девушек;

О, она и день, и ночь

Находила радость в труде.

Но увы и ах, она

Была нема, нема, нема.

Она умела варить пиво и печь хлеб,

Она умела стирать, выжимать и трясти,

Она умела подметать дом

Метлой, метлой, метлой;

Она умела вязать, шить и прясть,

И делать любое подобное дело,

Но увы и ах, она

Была нема, нема, нема.

Но в конце концов этот муж отправился

Узнать искусство лекаря,

Говоря: «Сударь, можете ли вы исцелить

Женщину от немоты?»

«О, это самая легкая часть,

Что относится к моему ремеслу,

Исцелить женщину

От немоты, немоты, немоты».

Он привел ее к лекарю,

И тот подрезал ей болтунью-уздечку,

И пустил ее язык

Вскачь, вскачь, вскачь:

Утром он поднялся,

А она заполнила его дом криками,

И гремела у него в ушах,

Как барабан, барабан, барабан.

К лекарю он отправился вновь,

С сердцем, полным скорби,

Вопя: «Лекарь, я

погиб, погиб, погиб;

Теперь она стала сварливой женой,

И я устал от своей жизни,

И я не могу заставить ее придержать

Язык, язык, язык».

Лекарь ответил так:

«Когда она уходила от меня,

Она была полностью исцелена

От немоты, немоты, немоты.

Но это выше искусства человеческого,

Пусть человек старается изо всех сил,

Заставить сварливую женщину

Придержать язык, язык, язык.

Так вот, как ты пришел ко мне,

Отправляйся-ка назад,

И возьми крепкого

орехового масла

Смажь им ее тело кругом,

Когда она заставит дом стонать,

Так, глядишь, укротишь ее

Язык, язык, язык».

62\nОтносительно напева см. Приложение.

63\nОреховый прут.

[26.]\nШкольный учитель вечно твердил ученикам: H non est Litera, то есть «H не есть буква», и как-то раз позвал к себе одного из учеников и велел ему подогреть снетковый суп, а когда спросил о нем, ученик ответил, что поступил с супом так, как он велел. — Что это значит? — говорит учитель. — Да вот, сударь, — говорит он, — я его съел. — Ах ты шельмец, — говорит он, — я же велел тебе подогреть его с буквой H (heat). — Да, сударь, — отвечает он, — но я съел его с хлебом (with bread).

[32.]\nЧто это такое, у чего брюхо полно человечьей еды, а рот полон грязи?\nОтгадка.\nЭто печь, когда в ней полно хлеба или пирогов, ибо это человечья еда, и тогда рот печи залеплен грязьб.

[12.]\nЧто такое туз? — спросил один,

Черт побери меня! — воскликнул Джон,

Тройка объявится в миг один,

Ты ноешь в голос, как ночной котище.

И ум твой жалок и беден,

Ну что же, друзья, каламбурчик короток.

[24.]\nСмерть сошлась с честным сапожником в схватке

И, заприметив, что он истоптан, решила перекроить без оглядки;

Был надежной он подошвой, и бывало порой,

Хорошо заложив за воротник, шел он в огонь и в воду с лихвой.

Смерть подстроила пакость ему, и какова же она?

Сапожник звал Всех (All), смерть принесла свою колодку (last);

Несправедливо было обрывать нить того,

Кто чинил все лучше и лучше до самой смерти своей;

Но раз он сгинул, вот и все, что можно сказать,

Честный Мастер-Сапожник теперь подбит заново.

В политической сатире нельзя было ожидать, что столь заметная персона, как принц Руперт, сын родной сестры Якова I, выйдет сухим из воды; однако довольно странно и показательно для ожесточения сторон, что даже его любимцы, пудель и обезьяна, вызывали сатирический гнев авторов-круглоголовых. Оба они исторические персонажи, и, благодаря Томасону, чье чудесное собрание, известное как «Памфлеты короля», хранится в Британском музее, материалы об их истории легко доступны исследователям. Пес принца по кличке «Бой» был белым пуделем, и любопытно отметить, что пуделей еще более 200 лет назад стригли так, чтобы сохранялась львиная грива, хотя франтовство в виде кисточек на ногах и хвосте, по-видимому, было оставлено для более поздней эпохи.

«Фас его, пудель»\n«Псина круглоголовых»

«Кусай его, перец»\n«Пес кавалера»

Его хозяин, должно быть, испытывал особую и исключительную привязанность к «Бою», поскольку тот и ручной заяц, «который имел обыкновение повсюду следовать за ним и беспрекословно выполнять его команды», были его утешением во время заключения в Линце в 1641 году. Согласно записям автора, 64 чей «Дневник принца Руперта» каждый непрочь был бы увидеть, это был «прекрасный белый пес», подаренный ему лордом Арунделлом и бывший «столь знаменитой породы, что Великий Тюрк дал особое поручение своему амбасадору раздобыть ему от нее щенка». В одном памфлете [36] его национальность определяется как немецкая или финляндская порода, и он должно быть быстро приобрел известность, поскольку принц Руперт прибыл в Англию после освобождения из тюрьмы лишь в феврале 1642 года; и из прилагаемой гравюры [36] мы узнаем, что уже в начале следующего года он использовался в политических целях в интересах партии.

В этом диалоге, слишком длинном для того, чтобы приводить его здесь целиком, видно, что ему уже приписывали сверхъестественные качества.

«Пес Товия.\n...Я слышу, ты — белый мальчик принца Руперта.

Пес принца Руперта.\nЯ вовсе не его белый мальчик, меня зовут Падл.

Пес Товия.\nИ впрямь грязно кличко, ты недостаточно чист для моей компании, к тому же до меня доходят слухи с обоих ушей, что ты лапландский или финский пес, а то и вовсе не кто иной, как ведьма в обличье белого пса.

.....

Пес Товия.\nТы брэклисской породы, тебя проще повесить, чем кормить».

«Пес пр. Руп.\nНет, шельмец, я высокой германской породы;

Пес Тов.\nТы отщепенец и лживая шавка; ты щенок либо лапландский, либо финский, где живут одни дьяволы и колдуны».

Это суеверие, по-видимому, возникло из-за того, что Бой повсюду сопровождал своего хозяина, даже на поле боя, демонстрируя поразительную неуязвимость. Очень похожая гравюра есть в народной книге «История слепого нищего из Бетнал-Грин» [38], где она используется для иллюстрации сюжета «Молодой Монфорд едет на войну, где он несчастным образом потерял зрение». 65 И я не сомневаюсь, что в настоящем труде гравюра к «Сну поэта» представляет собой старинную ксилографию с изображением принца Руперта и его пса Боя.

[37.]

Давентри

Бирмингем

В другом памфлете того времени [39] полно намеков на то, что он ведьма. «Бормочущий сэр или фальшивая лапландская леди, я поражаюсь твоему бесстыдству называть себя леди: ты ли леди и имеешь столько волос?.. Ты была бы грубым постельным компаньоном для самого Дьявола; если ты не дьявол сама, то повадки твои под стать твоей шкуре, ибо ты рычишь и огрызаешься на Парламент и переняла это свойство от других папистских собак; ничего доброго ты не можешь сделать принцу, ибо это противно природе ведьмы, каковой ты в некоторых отношениях притворяешься незаслуженно, но в прочих повадках подходишь идеально, ибо ведьма будет обедать или ужинать запеченным яблоком, шкворчащим в очаге, или несколькими вареными луковицами и глотком пахты, которые дала ей одна из соседок больше со страха, чем от любви, но ты питаешься превкусно птичьими потрошками и крылышками каплунов, а также почками, и на самом деле сытнее кормишься, чем вышколен. К тому же ведьма будет валяться на старой соломенной постели со своим домашним котом, который кажется ей заменой любовника. Но кресло государственное короля и все вышитые бархатные табуреты — твои дневные кушетки, где ты лежишь и спишь со своими злобными глазами полуоткрытыми и сквозь пальцы смотришь на малые и большие прегрешения, когда тебе это удобно. Но затем ты снова ведьма по некоторым повадкам, ибо они поросли уродливой седой шерстью, свисающей до плеч, и точно так же ты, Бой. Ведьмы готовы творить пакости, но не могут сделать ничего доброго, и таковы твои злобные свойства, Бой; прости меня, ибо хотя наш милостивый король любит тебя, то не как ведьму, а как собаку принца Роберта». И эта атака на бедного Боя завершается тем, что его называют «претрусливой злобной шавкой», хоть он и похож на льва.

В другом памфлете [40] говорится о «ее кузене принце Руперте с ее белой собачкой, которая, по мнению современников, является переодетым принцем». А Кливленд [41] в своей оде «принцу Руперту» поет во вред бедному Бою и выставляет его пугалом.

«Боятся требухи его свиты, боятся они

Даже его пса, четвероногого кавалера:

Того, кто пожирает объедки, что оставляет Лансфорд,

Чей портрет лакомится ребенком на колу.

Стоит назвать имя Карла, как он встает на задние лапы за него,

Но задирает свою злобную лапу на Пима.

Против него у них припасено несколько пунктов в рассоле;

Первый — что он лает вопреки мрению Палаты.

Признанный преступник, прямиком в Тауэр;

Либо к львам, либо к решетке епископов.

Второе — за его церемонное виляние хвостом;

Но тут женская братия заступится за него,

По крайней мере графиня, Амстердам похоти,

Что пускает в ход любые религии.

В-третьих, он чует доносы лучше,

И дешевле тоже, чем Пим по своему письму:

Кому платят вдвойне (кто слепее — фортуна или мы?)

За составление заговоров, а затем за их раскрытие.

Наконец, он без сомнения дьявол;

Ибо, когда хочет лечь, он кружится волчком;

Чертит круги и ложится кольцом,

А потому запишем очко за колдовство».

В современном памфлете [36] Бою приписывается неуязвимость, и он избегал опасностей войны удивительным образом. Было бы жалко сокращать этот отрывок, поскольку он прекрасно демонстрирует политические нравы той эпохи. «Вызов, который пес принца Гриффина по кличке Тоузер направил псу принца Руперта по имени Падл, вызывая его на встречу в Приходском саду в нынешний Великий пост для единоборства перед лицом многоуважаемых медведей, коих назначили их судьями в этом деле.— Ты червь нечестия, хворостинка глупости, отродье псячья и кусок дворняжьей требухи, ввиду твоих гнусных ворчливых слов и лая на тех, кто выше тебя. Вдобавок к тому есть честный Пеппер, пес Товия — твой ровня, нет, он слишком мягок для тебя; тебе следовало уведомить о своих переговорах и распрях меня, твоего ровню, ты бы узнал меня почем зря, ибо я хочу, чтобы ты знал: я жую такие же отменные птичьи потрошки и почки, какие жрешь ты, паршивая шавка; когда я поймаю тебя в назначенном месте, я так оттреплю тебе зад и так отмудотаю, что не останется у тебя ни крупа, ни почки, нет, даже с куриное или цыплячье сердечко; я ныне с открытым ртом бросаю вызов тебе и всем твоим делам, и вызываю тебя встретиться со мной в вышеупомянутом месте, там я буду драться, трепать и рвать тебя в одиночном бою, где намерен разорвать тебя на куски и отомстить тебе, паршивая шавка. И 66 хотя я слышу, будто ты непроницаем и вдобавок смазан зачарованным маслом, так что никакое оружие, пуля или шпага не могут проникнуть в тебя, чтобы заставить тебя кровоточить; все же у меня есть зубы, которые я недавно наточил, и они так вцепятся и разорвут твою немецкую или финскую шкуру по кусочкам, а затем содрут твою шкуру и повесят ее на изгородь, а твою разжиревшую плоть отдадут тем судьям, перед которыми нам предстоит драться (а именно многоуважаемым медведям), чтобы насытить их голодные утробы в этот Великий пост; дай мне услышать твой псячий ответ, иначе я объявлю тебя трусом в печати и вывешу твое имя на каждом позорном столбе и т. д.... Не жди от меня милости, и я не жду от тебя; я положу конец этому спору. Не позволю я никакой заморской шавке командовать в нашей земле. Так говорит твой угрюмый враг Тоузер и слуга принца Гриффина».

Долгое время после смерти бедного Боя его ассоциировали с принцем Рупертом, например [42] —

«Смотри, как сектанты засуетились теперь,

Индипенденты бушуют.

Лондон укрощен, говорят они; как некогда

Принц Руперт со своей шавкой».

Бой во всяком случае оказался смертным, ибо он нашел свою смерть, избегнув опасностей на многих полях сражений, при Марстон-Муре 2 июля 1644 года; и пуританская фракция устраивала великие торжества по поводу его смерти. Один из «Памфлетов короля» целиком посвящен ему [43], и из него взята прилагаемая гравюра. Здесь бедный Бой, окруженный градом пуль, изображен «убитым доблестным солдатом, сведущим в некромантии». А для поддержания идеи о его сверхъестественном происхождении рядом стоит ведьма и оплакивает его. «Элегия» начинается со слов «Печаль пр. Руперта».

Оплакивайте бедных кавалеров, плачьте, войте и скулите,

Из-за великой потери вашего Злобного Уродца.

Он мертв! Он мертв! Увы, больше он не сможет

Защищать вас, Дамы, или одерживать Победы.

Как грустно было этому Сыну Крови слышать,

Как кто-то возвещает о смерти этого лохматого Кавалера,

Он буйствовал, рвал на себе парик и клялся,

Что больше никогда не пойдет войной на круглоголовых.

Далее рассказывается о баснословном сверхъестественном происхождении Боя.

Похож он был на Пса, но никто не знал толком,

То ли дьявол то был, то ли пес, или же нет.

А после долгой политической диатрипы сочинение завершается так:

Рассказать вам обо всех проделках этого Пса,

Что любил своего Хозяина и носил ему пули,

Значило бы лишь вызвать смех в эти горестные времена,

Или о том, как этот Шарик принял свою смертельную рану,

Взгляните на Титульный лист и узрите там,

Эмблема откроет вам все это.

Мораль.

Мир — Ведьма, Пес — это Дьявол,

А люди — Актеры, что сотворили это зло.

Бой был столь знаменит, что различные газеты преподнесли его смерть как особую новость[44]: «Не могу не поведать вам, что принц Руперт лишился своего бобрового берета и коня, а также был убит его пес, который лежал мертвым близ Бобового поля, где, как многие утверждают, принц прятался после короткой стычки, пока не стемнело, после чего добрался до Йорка». И снова[45]: «Что до новостей с Севера, то до меня дошло дальнейшее подтверждение слуха, ходившего здесь, в Городе, касательно того, что принц Руперт прятался на Бобовом поле, из-за какового поступка он почти совсем испортил свою репутацию в глазах злопыхателей, и сие признается сущая правда. Более того, я и сам слышал признания из уст некоторых матерых злопыхателей: было бы здорово отыскать его там с ищейкой; грабежи, жестокости, резня, изнасилования и кровопролития, которые тяготят его совесть и которые он неизбежно носит при себе постоянно, должны были испускать сильный запах, способный выдать его и предать мести. Но хотя его некромантский Пес, его Мефистофель, был убит, он, судя по всему, ухитрился благополучно добраться до Йорка и заставить тамошних горожан поклясться в том, что он одержал Победу». А в другой газете[48] о нем упоминается так: «Среди мертвых людей и лошадей, валявшихся на земле, мы нашли убитого собаку принца Руперта. (Упоминается об этом лишь к слову, поскольку о собаке принца много говорили, и хозяин ценил ее больше, чем существ гораздо более ценных)».পিরси

В одном современниках трактате[46] (представляющем собой сухое политическое обсуждение и не имеющем ровно никакого отношения к титульному листу) приведена сопутствующая гравюра, которая отличается исключительной наглядностью. Здесь мы вновь видим бедного Боя, в точности такого, как описано, лежащим «мертвым близ Бобового поля», изображенного с прерафаэлитской точностью. На это также намекает гравюра, на которой он запечатлен застреленным «отважным солдатом, сведущим в некромантии», однако на ней присутствует и голова принца Руперта, который, как предполагается, там прячется.

Его багаж попал в руки победоносных сторонников парламента, и сатирик не упускает возможности отпустить шпильку в адрес папистских склонностей принца, поскольку содержимое вьюков его походных лошадей демонстрирует папские булллы, распятия, изображения, колокольчик и т. д. На эту тему существует еще одна сатира[47] — «Петиция католиков к принцу Руперту», откуда и взята прилагаемая гравюра.

Но у принца был другой любимец — ручная мартышка, и сатирик непременно должен был сделать это безобидное животное мишенью для своего яда, хотя ей и не приписывали никаких сверхъестественных способностей Боя. До нас дошло два ее портрета, но я воспроизвел лишь один, поскольку наряды в обоих случаях совершенно одинаковы и, вероятно, представляют ее настоящий костюм[49]. В этом трактате она описана так: «Я никогда в жизни не видел столь странно сотворенного существа; ибо у нее круглая голова, гладкая, как яблоко, и если на свете есть круглоголовые, то эта мартышка — одна из них, лоб ее низкий и морщинистый, нависающий над маленькими глазками; плоский нос очень короткий, щеки тощие и впалые, а тонкие губы едва прикрывают зубы, цвет всего ее лица смуглый, покрытый волосами, зелеными, как мох, и наконец, она прячет свою голову в черный мешок, к тому же на ней надето зеленое или желтое платье, отделанное по краю кружевом, и пояс вокруг талии, которым она привязана к ступице колеса, ибо принц полон страхов и опасений, что если бы она была на свободе, то сбежала бы в какой-нибудь лес и жила бы там орехами и яблоками... Таким образом, мартышка принца Руперта — это своего рода старая, маленькая, морщинистая, с лицом старухи, дерзкая, шаловливая и злобная дворянка... которая порой ездит верхом на твари, являющейся собакой принца Руперта...»

Мартышка принца Руперта — забава,

Что превосходит его пса по кличке Бой,

Который по собачьей глупости

И лает, и кусает,

Но эта утешает

Принца, когда он в меланхолии.

Он кладет сладости и леденцы

В беззубые десны своей мартышки,

Которые открываются, как устрица,

Ибо он ценит

Девчонку, я имею в виду,

Больше, чем монахиню в монастыре.

Цвет ее платья также описывается в уже цитировавшемся трактате[39]: «И мартышка принца Роберта не смеет приближаться туда, дабы парламентская сука не сорвала с ее спины зеленое пальто».

Ее пища описывается в другом трактате[50]: «Она не желала есть ни овсянку, ни глину со стен для излечения своей немощи, но самые длинные и белые леденцы, какие только могла положить в рот, были ей по вкусу больше всего, и обладала столь ненасытным аппетитом к фруктам, что проглатывала все целиком, кроме косточек, а заполучив во рту лакомый кусочек, лишь высасывала из него сок, а остальное выплевывала... Более того, эта мартышка была и остается по природе своей знатной мародеркой, промышляющей не только в кабинетах и кладовых, куда, пробравшись, она рвала книги, проливала чернила и поедала сладости».

Это почти все, что я осмеливаюсь воспроизвести об этом любимце принца Руперта, поскольку остальная часть этих трактатов наполнена политическими аллюзиями, которые ныне несколько трудны для понимания и не представляют интереса для этой книги, к тому же остальное написано несколько грубее обычного. Но о них было сказано достаточно, чтобы показать, как сатирики той эпохи ухватывались за все, что могли обратить себе на пользу.

64 Мемуары о принце Руперте и кавалерах, автор Элиот Уорбертон. Лонд. 1849.

65 Это воспроизведено на стр. 360 книги «Народные книги XVIII века» Джона Эштона. Лонд. 1882.

66 Курсив мой.

[51.] Горожанин ради развлечения

Собрался совершить поездку в деревню,

На дюжину миль или чуть больше,

Простившись с друзьями за два месяца до того;

С питьем за здоровье и пожатием рук,

Будто он отправлялся в какую-то новооткрытую землю.

Что ж, оседлав коня с великим трудом,

Он покидает Лондон на день-другой:

И по дороге встречает тех,

Кто (как бы ни спешил) велит людям остановиться;

Эй, приятель (говорит один), стой и выкладывай кошелек;

Я беру, а ты должен давать.

Его заволакивают в ближний лесок

И грабят до нитки.

Господа (восклицает он), молю, выслушайте меня, прежде чем идти,

Ибо вы ограбили больше, чем сами знаете:

Конь мой (ей-богу) одолжен у Брата,

Уздечка и седло — у другого:

Кожаная куртка и баски67 — портного,

Шарф, уверяю вас, — моряка:

Отложной воротник тоже не мой,

И манжеты, верно как этот добрый свет сидит:

Атлетный камзол и бархатные штаны,

Принадлежат нашему церковному старосте, как знает весь приход.

Сапоги принадлежат Джону, бакалейщику с вывеской «Лебедь»,

Шпоры одолжил мне слуга:

Одно из моих колец (то, что с большим красным камнем)

Я поистине одолжил у кумы Джоан.

Ее муж не ведает о том, джентльмены,

Таково мое дело, прошу проявить милость.

Что ж (говорят воры), тебе не о чем особо тревожиться,

Раз столько людей разделяют твою потерю:

Мир становится суров, многим добрым молодцам недостает средств,

Не жди нынче ни пенни назад.

Ступай и скажи в Лондоне, что встретил четверых,

Которые, обирая тебя, ограбили по меньшей мере с десяток.

67 Точное значение этих предметов одежды вызывает сомнения. Вероятно, это была какая-то разновидность юбки.

Шулер68 и парижский священник.

[52.] Некий негодяй, шулер, высмотрел богатого священника, чей кошелек был полон денег, недавно прибывшего в город Париж из провинции для покупки необходимых вещей, и с наглым лицом поприветствовал его, попросив о помощи в небольшом деле, касавшемся человека его же звания. Что за дело? — вопросил священник. А вот что, сударь, — отвечал тот. Священник из нашего города дал мне денег на покупку стихаря, а я, мало что смысля в этом, хотел бы просить вашей помощи в выборе хорошего, не сомневаясь в вашем искусстве. От всего сердца, — ответил священник.

Придя в лавку торговца, шулер потребовал показать ему лучшие стихари и попросил священника выбрать один из самых лучших. Когда тот сделал это, он попросил его примерить вещь, чтобы убедиться, во всем ли она хороша. Священник ловко взялся за дело, ибо это было его ежедневным упражнением, однако шулер нашел изъян в покрое, указывая на столь неприглядную выпуклость с правой стороны. О, — сказал священник, — причина тому — мой пояс и кошель, и немедленно распустил пояс и кошель, попросив шулера подержать их, пока он лучше подоткнет стихарь, как полагается. Шулер, получив то, чего и добивался, внезапно выпрыгнул из лавки и побежал изо всех сил вместе с поясом и кошелем священника, полным денег. Священник, обернувшись и видя, как его кошелек и деньги улетают во имя веры (sic), со всех ног бросился в стихаре за шулером, крича и призывая: «Держите вора! Держите вора!» Шулер же кричал: «Держите священника, ибо он безумен и хочет убить меня!» Лавочник бросился следом изо всех сил и кричал: «Остановите священника, ибо он украл мой стихарь!» Народ, полуошеломленный этим происшествием, схватил священника, но прежде чем тот успел объяснить свое несчастье, шулер удрал достаточно далеко, так что поймать его во второй раз было уже нелегко. Это вызвало всеобщее веселье, а священник заплатил за стихарь.

68 Мошенник.

[12.] Некто спросил простака:

Скажи на милость, из каких ты мест?

Тот отвечает: с Запада.

Ей-богу, — говорит Хью,

— И я так думаю,

Все мудрецы приходят с Востока.

О ростовщике Бонде.

[24.] Здесь лежит Бонд под этой могилой,

Запечатанный и врученный бог весть кому.

[17.] Над тем, у кого болели глаза, издевался зоркий человек, сказавший ему, что глаза у того болят не настолько сильно, чтобы он не мог разглядеть плута. «Может быть и так, — отвечал тот, — но тогда тебе придется взглянуть в зеркало».

[18.] Горожанин сказал придворному, что только что избавился от великого бремени, уплатив долг, и что он не понимает, как вообще может спать человек, у которого есть долги. «Что до меня, — ответил придворный, — я скорее удивляюсь тому, как могут спать мои кредиторы, прекрасно зная, что я никогда им не заплачу».

[4.] Некий негодяй спросил добродетельную даму с усмешкой: «Что такое честность?» Она ответила: «Какое тебе до этого дело? Занимайся тем, что тебя касается».

СОН ПОЭТА69 ИЛИ Великий Вопль и Плачевная Жалоба Страны на СУДЕБНЫХ ПРИСТАВОВ и их ПСОВ.

В коем выражены их Злодейские Бесчинства против бедных людей; С правдивым описанием их Плутовства и Развратных Поступков; Представлено на суд всех людей.

На мотив «Сони» и т. д.

[53.] Когда я дремал во сне,

Мир, казалось мне, шел страннейшим образом;

Приставов видели на Высоких Седалищах,

Что вызвало великое недовольство бедняков.

Они согнали Истинную Справедливость с Трона,

Воздвигнув собственные законы,

И обременяли бедняков так, что те стонали,

И в том причина жалоб Страны.

Местом их собраний была скамья кабатчицы,

Установленная на улице, именуемой Старой;

Их оратором была девица из игрального дома,

И блудница, и воровка, и дьявольская сварливая баба.

Она глушила бренди, вино или эль,

А затем бранила соседей,

И посылала за приставами, чтобы упрятать их в тюрьму,

И в том причина и т. д.

Мерещилась мне могучая охота,

Устроенная приставами и их дворняжками;

Бедные люди были оленями, которых они стремились поймать,

А дома заменяли им ели70:

Окрестности предместий служили им парком,

Приставы вопили, собаки лаяли,

Бедняки прятались так же тихо, как Ной в ковчеге,

И в том Причина и т. д.

Затем Шепард со своей собакой повернули направо,

И прогрохотали по Проклятому Переулку,

И там негодяи творили свою злобу,

Ибо ими однажды был убит бедняк.

Они клянутся, что прежде чем остаться ни с чем,

Они отправятся в ад гуськом,

И так бедные должники идут прахом,

И в том Причина и т. д.

Тут есть ругающийся Уилл и чертыхающийся Джек,

И Роббин-Дубильщик жив опять,

И Пузатый Том (адская пачка),

Со лживым Диком и похабным Беном:

Что некогда жили на Земле,

А ныне вернулись из Ада,

И бунтуют против наших Законов.

И в том Причина и т. д.

Когда я очнулся от сна,

Мир, казалось мне, перевернулся вверх дма,

И в великой спешке я написал эту Темы,

Про приставовых псов нашего города;

Что караулят свою добычу каждый час,

Словно Смерть у ворот каждого бедняка,

И ведут королевство к Мрачной судьбе.

И в том Причина и т. д.

Когда бедняки остаются без работы

И не имеют ни фартинга в кармане,

В то время как жены и дети их плачут,

Многих бросают в тюрьму:

Людей заманивают в ловушку мусора,

Которые клянутся, что те никогда не заплатят свои долги,

Так бедняки толпами идут к тюремщику,

И в том Причина и т. д.

Ростовщик, барышник, держит

Пристава и его кусачего пса,

Если люди хоть раз залезают в их книги,

Они напропалую клянутся взять свое:

Как только те оступаются,

Им приходится терпеть Мучительную Тюрьму,

Тогда нанимают Тоби и пса;

И в том Причина и т. д.

Когда негодяев клеймят в Олд-Бейли,

И их воровской промысел иссякает,

Из воров они превращаются в приставовых псов,

Чтобы терзать и волочить бедняков в тюрьму:

Словно похитители людей весь день,

Они обшаривают каждый угол,

И пьют чашами, когда добиваются своего.

И в том Причина и т. д.

Десять гроутов — пошлина, а крона — за арест,

И три круглых нуля вдобавок за судебный приказ,

Так попираются законы и угнетаются бедняки,

Такие невыносимые муки они должны терпеть.

И пока узник посылает за поручителями,

Они глушат бренди, пиво и эль,

И заставляют его платить, иначе ведут в тюрьму.

И в том Причина и т. д.

За двадцать шиллингов, десять или пять

Они ввергнут человека в проклятые расходы;

Или живо упекут его в тюрьму,

Где в подробностях расписаны другие счета:

Многие вынуждены горько платить тюремные пошлины,

За залог, кровать и тюремщика тоже,

Все ждут неожиданного долга,

И в том Причина и т. д.

Редко случается, чтобы пристав или его пес

Ходили в церковь;

Стоит им услышать Слово Божье,

Как они оставляют пастора в дураках:

Они клянутся, что больше не придут в церковь,

Свои грехи они сваливают на Адама,

И шляются на Мурфилдс к девке,

И в том Причина и т. д.

На этом я завершаю и кончаю свою песню,

Желая, чтобы вы были довольны;

Есть христианские пэры, что могут исправить наше зло,

Когда небеса даруют парламент:

Надеюсь, истинный разум замолвит за нас слово,

Пока они воздвигают здравые законы,

Они уберегут нас от лап Крокодилов,

И прекратят жалобы бедняков Страны.

Напечатано для П. Бруксби у «Золотого Шара» близ таверны «Медведь» на Пай-Корнер.

69 О напеве см. Приложение.

70 Ели.

71 16 дек. 1671 г. См. «Благодарность узников Кингс-Бич его Величеству за их недавнее освобождение по Милостивейшему Акту его Величества».

Немая жена обрела дар речи.

[52.] Некий фермер взял в жены немую женщину и, услышав о великом маге, недавно прибывшем в Англию, сел на коня и поскакал к нему, вопрошая, нет ли помощи для женщины, потерявшей дар речи. Маг ответил: «Да, это простое дело», — и велел ему взять лист осины и положить его под язык жены, и это мгновенно ей поможет. Фермер обрадовался этой вести и поспешил назад домой, сомневаясь про себя в силе своего нового средства, а потому, чтобы сделать наверняка, взял три осиновых листа и положил их все три под язык жены, которая тотчас же принялась болтать и тараторить очень бойко, а под конец, по самому незначительному поводу, принялась напропалую костерить и ругать мужа, словно обезумела. Фермер теперь пребывал в крайнем расстройстве и со всех ног помчался к магу, поведав ему об этом несчастном происшествии. Маг спросил, точно ли он последовал его совету. Фермер ответил: «Нет, ибо вместо одного листа я использовал три, надеясь сделать вернее». — «Ну тогда да поможет тебе Бог, — сказал маг, — ибо заставить женщину говорить — дело легкое, но заставить ее замолчать — выше моего искусства. Воистину, все черти в аду никогда не смогли бы сотворить такое чудо». И опечаленный фермер ушел.

[32.] Что это такое: чем больше накладываешь, тем быстрее оно убывает?

Отгадка. Это точильный брусок, ибо чем больше точишь, тем меньше брусок.

[51.] Роскошествующий богатей выбирал поручителей;

Деревенский мужик, просто одетый в грубое сукно,

Его камзол из овечьей тафты и овечьих шкур,

Рукава у кистей застегнуты на две добрые булавки;

На голове у него скверная сальная шляпа,

В которой крыса прогрызла дыру,

Кожаный кошель застегивался на защелку,

Сотня гвоздей с широкими шляпками была вбита в его башмаки:

Чулки, облегавшие его деревенские ноги,

Были шерстяными до икр, а остальное — вязаным;

Короче говоря, одежда, что была на нем,

Не стоила и двенадцати пенсов на аукционе.

Другой поручитель — из другого теста,

Его шея обвита двойным фрезом,

Лен и батист стали для него обычным товаром,

Его сшитый камзол щеголял лишним отложным воротником;

Фасон его был нов, соответствовал последнему изданию,

Эфес его шпаги был обагрен золотой кровью:

И все эти украшения заставляли его казаться солидным,

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость