Если ваша перчатка темного цвета или ваша рука обнажена, не предлагайте руку для рукопожатия даме в парадном туалете. Если вы хотите поговорить с дамой, встреченной на улице, повернитесь и пройдите с ней; однако вам не следует сопровождать ее долго, кроме как по ее просьбе, и при расставании всегда следует приподнимать шляпу и кланяться.
Старайтесь повсюду избегать навязывания своего общества; и по этой причине будьте абсолютно уверены, что такое прибавление к их компании будет совершенно приятно, прежде чем присоединяться к идущим вместе даме и джентльмену; в противном случае вы можете оказаться в положении «неловкого третьего».
Прогуливаясь с дамами по улице, джентльмены будут, разумеется, относиться к ним с наиболее тщательной учтивостью. Это требует от вас занимать такое относительное положение, в котором вы сможете наилучшим образом оградить их от опасности или неудобств. Обычно вы уступаете им сторону у стены, однако обстоятельства могут потребовать от вас изменить это расположение.
Вы должны предложить руку даме, с которой идете, всякий раз, когда ее безопасность, комфорт или удобство, кажется, требуют от вас такого внимания. Ночью, во время долгих прогулок за городом или при подъеме по ступенькам общественного здания вашу руку следует предлагать всегда.
Прогуливаясь с дамами или пожилыми людьми, джентльмен не должен забывать подстраивать свою скорость под их темп. Прогуливаясь с кем бы то ни было, следует идти в ногу с военной точностью.
Если дама, с которой вы идете, отвечает на приветствие человека, незнакомого вам, вы должны ответить на него не от своего имени, а от ее.
Когда дама, которую вы сопровождаете, желает войти в лавку или магазин (если нам приходится использовать американизм для объяснения хорошего английского слова), вы должны придержать дверь открытой и позволить ей войти первой, если это осуществимо; ибо вы никогда не должны проходить перед дамой где бы то ни было, если можете этого избежать, или без извинения.
Если дама обращается с вопросом к джентльмену на улице, он приподнимет шляпу или по крайней мере почтительно коснется ее, отвечая. Если он не может предоставить требуемую информацию, он выразит свое сожаление.
«Шагая по тротуару, — говорит мадам Сельнарт, — дама должна изящно приподнять платье чуть выше щиколотки. Правой рукой она должна собрать складки юбки и подтянуть их к правому боку. Поднимать платье с обеих сторон и обеими руками — вульгарно. Эту некрасивую привычку можно терпеть лишь мгновение, когда грязь очень глубока». Это было написано в Париже, а не в Нью-Йорке.
Американские дамы одеваются слишком богато и вычурно для улицы. Вы должны одеваться хорошо — аккуратно и со вкусом, в материалы, соответствующие сезону; но полный наряд, подходящий для экипажа или гостиной, совершенно неуместен во время похода по магазинам и не свидетельствует об изысканном вкусе; иными словами, это выглядит снобистски.
Верхняя одежда дам не обходится без шали или мантии. Шали трудно носить изящно, и немногие американские дамы носят их хорошо. Вам не следует натягивать шаль туго на плечи и выставлять локоть наружу, но нужно драпировать ее свободно и изящно, чтобы она полностью облегала фигуру.
II. — ПОХОД ПО МАГАЗИНАМ.
Мадам Сельнарт дает дамам следующие советы по этому важному вопросу. Призывая к предельно терпеливой и снисходительной вежливости со стороны владельца магазина, она продолжает:
«Любая любезность должна быть взаимной или почти взаимной. Если услужливая вежливость хозяина магазина не требует равного ответа, он по крайней мере имеет право на вежливое обращение; и, наконец, если эта вежливость продиктована выгодой, является ли это причиной для покупателей усугублять неприятные стороны его профессии и пренебрегать законами вежливости, нарушая их? Многие весьма респектабельные люди позволяют себе столько нарушений в этом отношении, что я считаю своим долгом остановиться на этом.
Вам никогда не следует говорить: „Я хочу вот это“, но: „Покажите мне, пожалуйста, вон ту вещь“ или использовать другую вежливую форму обращения. Если вам не показывают сразу те вещи, которые вы желаете, и вы вынуждены осматривать их в большом количестве, извинитесь перед хозяином магазина за причиненное ему беспокойство. Если после всего вы не смогли подобрать ничего для себя, возобновите свои извинения, когда будете уходить.
Если вы совершаете мелкие покупки, скажите: „Простите, что побеспокоил(-а) вас из-за такой мелочи“. Если вы тратите значительное время на выбор товаров, извинитесь перед хозяином магазина, который ждет, пока вы примете решение.
Если цена кажется вам слишком высокой, а в магазине нет фиксированных цен, попросите об уступке в кратких и вежливых выражениях и никогда не показывая, будто подозреваете честность хозяина магазина. Если он не уступает, не вступайте с ним в спор, а удалитесь, вежливо сказав ему, что вы думаете приобрести этот товар дешевле в другом месте, но если нет, то отдадите предпочтение ему».
III. — В ЦЕРКВИ.
Если вы идете в церковь, приходите вовремя, чтобы не прерывать прихожан входом после начала службы. Знаменитая миссис Чапон говорила, что частью ее религии было не нарушать религиозные чувства других. Мы все можем с пользой усвоить этот пункт ее кредо. Всегда снимайте шляпу при входе в церковь. Если вы сопровождаете дам, откройте для них дверцу скамьи, позволяя им войти первыми. Ваше поведение, разумеется, должно соответствовать месту и случаю. Если вы на свою беду не испытываете религиозных чувств сами, вы должны уважать чувства других.
В некоторых местах принято, чтобы джентльмены, уже находящиеся на скамье или в уединенной pew, при появлении желающей войти дамы выходили в проход, позволяли ей пройти, а затем занимали свои места вновь. Это весьма неловкий и досадный маневр.
Вы должны проявлять должное уважение к обрядам той церкви, которую посещаете. Если у вас есть религиозные возражения против того, чтобы опускаться на колени в епископальной или католической церкви, вам следует быть чуточку совестливее и оставаться дома.
Хорошие манеры не требуют от молодых людей толпиться у дверей церкви, чтобы посмотреть, как выходят дамы; и дамы простят упущение этого знака восхищения.
IV. — В МЕСТАХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ.
Джентльмены, сопровождающие дам в оперу, на концерты, лекции и т. д., должны стараться приходить заранее, чтобы обеспечить хорошие места, если только они не были забронированы заранее, и избежать неприятной толпы, с которой они могут столкнуться, если придут чуть позже.
Джентльмены должны снимать шляпы при входе в любое общественное помещение (или в жилой дом). Они, разумеется, поступят так, сопровождая дам, при указании им их мест. Заняв свои места, оставайтесь на них спокойно и избегайте, если в этом нет крайней необходимости, причинять неудобства другим, протискиваясь вперед и назад перед ними. Если вы вынуждены это сделать, вежливо извинитесь за доставленное им беспокойство.
Разговоры во время представления — это акт грубости и несправедливости. Тем самым вы заявляете о собственном бескультурье и посягаете на права других, которые заплатили за привилегию слушать исполнителей, а не прислушиваться к вам.
Если вы сопровождаете даму на какой-либо оперный спектакль, концерт или лекцию, вы должны оставаться на своем месте рядом с ней; но если с вами нет дамы и вы заняли хорошее место, вы должны при необходимости с готовностью уступить его даме в пользу менее удобного.
Позаботьтесь о том, чтобы раздобыть либретто или оперную книжку, концертку или программку до того, как займете свое место.
В оперу дамам следует надевать оперные капоры, которые снимаются при входе. В нашей стране обычай разрешает ношение чепцов; но поскольку они (по нашему мнению) не удобны и не красивы, мы советуем дамам обходиться без них везде, где только можно.
Дамам следует носить перчатки в церкви и в местах общественного отдыха. Не снимайте их для рукопожатия. Следует проявлять большую заботу о том, чтобы они были хорошо сшиты и плотно сидели по руке.
V. — В КАРТИННОЙ ГАЛЕРЕЕ.
Галерея живописи или скульптуры — это храм Искусства, и тот не лучше варвара, кто может войти в него без чувства благоговения перед председательствующим здесь божеством. Громкий разговор, смех, протискивание перед другими, рассматривающими картину или статую, шумное передвижение стульев или любое грубое и неучтивое поведение кажутся святотатством в таком месте. Избегайте их во что бы то ни стало, мы заклинаем вас; и хотя вы носите шляпу везде в других местах, здесь благоговейно снимите ее.
VI. — ПРИСУТСТВИЕ ЧЕЛОВЕКА.
«Способ проявления уважения к присутствию человеческого существа можно оставить на усмотрение обычая. На Востоке мужчины снимают обувь перед входом в помещение. Мы снимаем шляпу и добавляем словесное приветствие. Способ не имеет значения; он может меняться в зависимости от настроения момента; он может меняться вместе с меняющейся модой; но никто, кто уважает себя и проявляет должное уважение к другим, не преминет дать какой-нибудь знак того, что он признает существенную разницу между лошадью и человеком, между конюшней и домом».
VII. — ПУТЕШЕСТВИЯ.
Ни при каких обстоятельствах вежливость не требуется столь настоятельно и грубость не проявляется столь часто, как во время путешествий. Неурядицы и неприятности, столь часто сопутствующие поездке, кажется, пробуждают всю скрытую эгоистичность человеческой природы; и самые простые нормы вежливости, к сожалению, порой пренебрегаются. В борьбе за билеты, места, каюты или места за общественным столом хорошие манеры слишком часто оттесняются в сторону и топчутся ногами. Даже наше национальное уважение к женщинам время от времени упускается из виду в нашем стремительном порыве к железнодорожным вагонам или пароходу.
Чтобы избежать упомянутой нами давки, приобретайте билеты и бронируйте каюты заранее, если это возможно, особенно если вас сопровождают дамы, и в любом случае приходите вовремя.
В вагонах или дилижансе никогда не позволяйте соображениям личного комфорта или удобства заставлять вас хоть на миг пренебрегать правами ваших попутчиков или забывать почтительную вежливость, подобающую женщине. Самые приятные или удобные места принадлежат дамам, и ни один джентльмен не откажется уступить такие места им с жизнерадостной вежливостью. В дилижансе вы уступаете им заднее сиденье, если только они не предпочитают другое, и сами садитесь на переднее сиденье снаружи, если того требует их удобство. Но американцам будет достаточно и слова на этот счет.
И чего требуют хорошие манеры от дам? Того, что для дающего лишь малость, но имеет бесценную ценность для получающего — благодарности, улыбки, по крайней мере благодарного взгляда. Неужели это слишком много?
Мистер Арбитер, слова которого приводятся в газете, высказывает довольно суровые критические замечания в адрес поведения американских дам. Он говорит:
«Мы хвастаемся нашей национальной вежливостью и с гордостью указываем иностранцам на ту готовность, с которой американцы уступают дорогу женщинам во всех общественных местах. Некоторым нравится называть это рыцарством. Это, безусловно, привлекательная черта характера, хотя порой она доведена до абсурда. Но то, чем обладают мужчины в этой форме вежливости, женщины, судя по всему, утратили. Они никогда не думают о том, чтобы хоть как-то выразить признательность за доброту джентльмена, уступающего свое место, но триумфально усаживаются на свои новые места так, будто имеют на них право по божественному праву».
Мы вынуждены признать, что в этом упреке есть по крайней мере видимость правды. У нас была постоянная возможность наблюдать за поведением дам в омниканах и на борту переполненных паромов, курсирующих между некоторыми из наших крупных городов и их пригородами. Мы, конечно же (как и всякий джентльмен), сотни раз уступали свои места дамам. За редкие кивки или улыбки признательности или приятное «Спасибо», полученные в ответ, мы почти неизменно были обязаны какой-нибудь миловидной иностранке.
Мы верим, что американские дамы в душе так же вежливы, как и представительницы любой другой нации, но они этого не высказывают.
Прекрасные читательницы нашей маленькой книги, мы уверены, простят нам эти намеки, поскольку они продиктованы искреннейшей и благоговейнейшей любовью к их полу и искренним желанием послужить им.
Если в путешествии вы окажетесь в обществе больного, пожилого человека или женщины с детьми и без сопровождающего-мужчины, чувства человечности, а также побуждения вежливости подскажут вам те знаки внимания, которые вы, не будучи назойливым, можете найти возможность оказать.
Вы не имеете права держать окно открытым ради собственного комфорта, если создаваемый при этом поток воздуха досаждает кому-то или угрожает чьему-либо здоровью. В путешествиях и так хватает всяких неудобств, и целью каждого пассажира должно быть стремление свести их к минимуму и с готовностью переносить свою долю. Жизнь — это путешествие, и все мы попутчики.
Если, ехаия в омникане или переправляясь через паром с другом, он пожелает заплатить за вас, никогда не настаивайте на том, чтобы платить за себя или за обоих. Если он опередил вас, оставьте это без комментариев и отплатите той же монетой в другой раз.
СНОСКИ:
«Полковник Лунетт»
Советы о важности вежливости как элемента успеха в бизнесе см. в книге «Как делать бизнес».
Джеймс Партон.
IX.
ЛЮБОВЬ И УХАЖИВАНИЕ.
Learn to win a lady's faith
Nobly, as the thing is high;
Bravely, as for life and death,
With a loyal gravity.
Lead her from the festive boards;
Point her to the starry skies;
Guard her by your truthful words
Pure from courtship's flatteries.—Mrs. Browning.
I. — ПАРА СОВЕТОВ.
Рассмотрение темы любви и ухаживания во всех ее аспектах потребовало бы целого тома. Здесь же мы имеем дело с этикетом нежного чувства. Однако несколько предварительных советов не будут сочтены неуместными.
Мальчики часто влюбляются (и девочки тоже, как мы полагаем) в очень нежном возрасте. Какая-нибудь очаровательная кузина или одноклассница его сестры по деревенской школе плетет шелковые сети вокруг трепещущего сердца молодого человека в его подростковые годы. Это хорошо. Он становится лучше и счастливее благодаря своим мальчишеским влюбленностям — ведь обычно за одной следует другая, но они редко бывают постоянными. Они лишь прекрасные предзнаменования более глубокой и серьезной любви зрелого возраста, которая свяжет его с его второй половинкой узами, разорвать которые способна лишь смерть. Прочтите «Жизнь мечты» Ика Марвела.
Прежде чем молодой человек достигнет надлежащего для женитьбы возраста — скажем, в среднем двадцати пяти лет, — он должен приобрести такие знания о самом себе, рассматриваемом физически и умственно, а также о принципах, которые должны определять выбор спутников жизни и регулировать отношения полов, которые позволят ему установить надлежащий стандарт женского совершенства и определить, какими качествами, физическими и умственными, должна обладать женщина, которой суждено стать ангелом его дома и матерью его детей. Обладая этим знанием, он готов выйти в свет и выбрать свою пару, доверительно следуя влечениям своей души. Любовь — дело сердечное, но голова должна быть ее тайным советником.
Не решайте ждать, пока вы сколотите состояние, прежде чем жениться. Вам не следует, однако, брать на себя обязанности по содержанию семьи без разумной перспективы быть способным ее обеспечить. Если вы утвердились в бизнесе или имеете достаточный доход для непосредственных потребностей нового союза, вы можете смело полагаться на собственную энергию и самоуверенность во всем остальном.
Женщины достигают зрелости раньше мужчин и могут вступать в брак раньше — скажем (в среднем), в двадцать лет. Напутствие «Познай самого себя» относится к женщине с не меньшей силой, чем к мужчине. Ее восприятие тоньше нашего, а чувствительность острее, и она может в большей степени полагаться на инстинкт, но к этим природным данным она должна добавить глубокое знание своего собственного физического и психического устройства и всего, что связано с требованиями ее предназначения как жены и матери. Значение крепкого здоровья и совершенного развития невозможно переоценить. Без них вы НИКОГДА не пригодны для брака.
Убедившись, что вы действительно любите женщину (будьте осторожны, коль вам дорога ваша и ее будущая жизнь, не совершайте ошибки в этом вопросе), вы найдете повод тысячей способов проявить свое предпочтение посредством тех нежных, но деликатных и почтительных знаков внимания, к которым всегда побуждает любовь. «Пусть сердце говорит». Сердце, к которому вы обращаетесь, поймет его язык. Будьте искренни, правдивы, верны себе и мужественны в этом деле превыше всего. Избегайте тошнотворной льстивости и слезливой сентиментальности. Первую оставьте франтам, а вторую — безусым школьникам.
Хотя женщины не «делают предложения» — то есть, как правило, — они «ухаживают» за мужчинами ничуть не меньше; и это правильно. Божественное влечение взаимно и должно иметь надлежащее выражение с обеих сторон. Если вас влечет к мужчине, который кажется вам воплощением всего благородного и мужественного, вы поступаете несправедливо и по отношению к нему, и к себе, если каким-то образом, полностью совместимым с девичьей скромностью, не дадите ему увидеть и почувствовать, что он вам приятен. Но вы не нуждаемся в наших наставлениях, и мы лишь намекнем в заключение, что развязность, кокетство и слишком навязчивое проявление симпатии неприятны мужчинам здравомыслящим. Как мужчина должен быть мужественным, так и женщина должна быть женственной в своей любви.
II. — ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ.
1. Особые знаки внимания.
Избегайте даже малейшего намека на легкомысленное отношение к чувствам женщины. Женщина-кокетка — это достаточно плохо. Мужчина-кокетка должен быть изгнан из общества. Между знаками внимания обычной вежливости или дружбы и знаками внимания любовными должно существовать ясное, если и не легко определяемое, различие. Любое недопонимание в этом вопросе может и должно быть исключено.
Особые знаки внимания, которые вы оказываете предмету своей страсти, не должны делать вас грубыми или неучтивыми по отношению к другим женщинам. Каждая женщина — ее сестра, и к ней следует относиться с подобающим уважением и вниманием. Ваши особые знаки внимания к ней в обществе не должны делать ее или вас предметом насмешек. Не выставляйте свои проявления нежности напоказ.