С. П. Скотт

«История мавританской империи в Европе. Том 3»

Страница 10 из 22 · 59 123 зн. · 68 мин. чтения

Папское влияние, доминировавшее в то время в европейской политике, сразу после штурма Галеры предложило австрийскому принцу через Филиппа пост генералиссимуса Священной лиги против турок. Обширные международные интересы, зависящие от надлежащего исполнения этой должности, не могли быть проигнорированы, а их защита отложена до тех пор, пока не пройдут многие месяцы на подавление восстания нескольких тысяч мятежников. К тому времени османский флот установил бы господство на Средиземном море, а бесчисленная орда кровожадных фанатиков обрушилась бы на европейский континент. Хотя военный престиж, предположительно, был важен для того, кто принимал столь ответственную и могущественную должность, риски были слишком велики, а поле деятельности — слишком узким, чтобы искать его в кампании со столь сомнительными результатами, как кампания против морисков. Хуану были отправлены категоричные приказы ускорить с помощью дипломатии то, чего, как показала практика, было бы трудно и утомительно добиваться силами оружия. Поэтому была предпринята попытка купить верность Фернандо-аль-Хабаки, любимого советника Ибн-Абу, чья мудрость и проницательность, как и у многих государственных деятелей его времени, превосходили его патриотизм и честность. В ходе различных встреч, номинально назначенных для целей, связанных с обменом пленными, удалось заручиться сотрудничеством этого влиятельного лица; ему пообещали безусловное помилование, а жизнь добровольно сдающихся должна была быть сохранена. Будучи вторым лицом в командовании, он смог контролировать обширную территорию для реализации своего предательского замысла; все отряды войск морисков за пределами Альпухаррас и в пределах его юрисдикции были внезапно отведены; перепуганные жители были брошены на произвол судьбы; многие из схваченных были обращены в рабство или отправлены на галеры; некоторым удалось бежать в горы; и весь район реки Альмансора, таким образом приведенный к повиновению, дал такое множество пленников, что полководец, не имея возможности кормить их или контролировать, был вынужден оставить их в покое, пока не будут приняты меры для их окончательного устройства. Недавно обнародованный королевский указ приказывал переселить всех морисков из недавно завоеванных районов в Кастилию. Эта мера, номинально принятая ради общественной безопасности, на самом деле проистекала из более низких побуждений: в стране повстанцев значительное число мавританских землевладельцев преуспело в общей суматохе в сохранении своих имений; а эффективное средство избавления от неугодных соседей путем принудительных переселений доказало свою ценность, когда мориски Альбасина погибли мучительной смертью на дорогах. Несчастные жертвы государственной политики и религиозных преследований были окружены и согнаны вместе, как скот; их число не зафиксировано, но оно должно было исчисляться тысячами; их скудное имущество им милостиво разрешили продать за бесценок; и, оставшись без крыши над головой и почти нагими, они были рассеяны по пустыням Ла-Манчи, где дикое крестьянство, считая их пришельцами, учинило над этими жалкими изгнанниками всякое надругательство, какое только могла измыслить злоба или совершить беззаконие. Присутствие морисков в Кастилии, бывшее в то время недавним событием, несомненно, подсказало плодообразующему уму Сервантеса один из самых занимательных эпизодов в главном шедевре испанской литературы.

Остальные оплоты морисков, вопреки всеобщим ожиданиям и будучи деморализованы предательством Аль-Хабаки, были далеки от того, чтобы подражать героическому примеру Галеры. Серон, Пурчена, Тихола — все хорошо укрепленные города — покорились без серьезного сопротивления. Переговоры, санкционированные теперь Ибн-Абу, все еще продолжались с Аль-Хабаки, чье предательство, судя по всему, не разрушило гармонии между ним и его государем. Нетерпение Хуана, желавшего скорейшего окончания военных действий, побудило его опубликовать прокламацию о частичной и условной амнистии. Ее условия даровали жизнь всем без исключения, кто сдастся в течение двадцати дней; обещали, что мужчины в возрасте от пятнадцати до пятидесяти лет, которые в указанный срок сдадут должностным лицам аркебузу или арбалет, не будут проданы в рабство; и требовали, чтобы лидеры восстания и те, кто не желал воспользоваться прокламацией, были выданы в качестве непременного предварительного условия для проявления снисхождения к сдавшимся. Двусмысленность, пронизывающая этот документ, вызвала к нему подозрительное отношение, и мориски, на горьком опыте убедившиеся в двуличности своих врагов, отказались принять условия, чья неопределенность давала столь широкие возможности для злоупотреблений и неверного толкования, даже если они не были изначально составлены именно с этой целью.

Более не имея возможности бороться с противниками в открытом поле, Ибн-Абу перешел к более эффективной тактике партизанской войны. Его армия, разделенная на сильные отряды, была размещена в выгодных пунктах, откуда можно было наблюдать за действиями врага и легко поддерживать связь. Таким образом, захватчики оказались в крайне невыгодном положении. Мавры отступали перед их наступлением; города эвакуировались; все имущество вывозилось или пряталось; обозы перехватывались; а армия герцога де Сесы, командовавшего христианами, была почти доведена до крайности голодом. Возникла острая необходимость создать базу снабжения, и маркиз де Фавара был отправлен со значительными силами в Калахорру. Испанцы благополучно добрались до места назначения, но их передвижения не ускользнули от бдительности горцев, и их обратный марш, проведенный без соблюдения мер предосторожности, обязательных для любого мудрого командира, столкнулся с засадой в долине Раваха. Здесь дорога, устроенная так, что четыре человека с трудом могли идти в ряд, была заблокирована навьюченными вьючными животными, специально оставленными там маврами, и солдаты, соблазнившись надеждой на добычу, нарушили порядок, чтобы захватить их. Меры, принятые Ибн-Абу, отличались высочайшим мастерством. Испанцы, безнадежно запутавшиеся в узком ущелье и полностью окруженные, были безжалостно перебиты. Во время прежних нападений горы всегда оглашались пронзительными боевыми кличами нападавших, но теперь ни единый звук, кроме редких выстрелов из аркебуз и свиста стрел, не нарушал зловещую тишину этой сцены. Авангард и центр были уничтожены до того, как маркиз вообще узнал о присутствии врага. Ему удалось спастись лишь благодаря сверхчеловеческим усилиям, а из шестнадцати сотен солдат, составлявших его отряд, четырнадцать сотен искупили военные преступления должностной халатности и пренебрежения дисциплиной. С мавританской стороны не был убит ни один человек, а ранено было менее двадцати. История знает лишь немногие параллели битве при Равахе, если принять во внимание как численность участвовавших, так и неуязвимость победителей.

Эта катастрофа вынудила к поспешному отступлению, и, не встречая препятствий со стороны врага, у которого были все возможности перерезать им путь, испанцы отступили к Адре. Их положение от голода было столь отчаянным, что сады и фруктовые сады в окрестностях были ободраны дочиста, и хроники повествуют, что не осталось даже листа. Взятие незначительной крепости Кастиль-де-Ферро, чей гарнизон насчитывал менее ста человек, было единственным подвигом, который разбавил губительную монотонность кампании герцога де Сесы. Альпухаррас, хотя все еще занимаемые морисками, были практически непригодны для жизни. Каждая враждебная армия, входившая в их ущелья, отмечала полным опустошением площадь в много квадратных лиг. Поля были разорены. Деревни сожжены. Сведения о спрятанных запасах местных жителей продавались их же соотечественниками, а склады, предназначавшиеся на зиму, разграблялись или уничтожались. Во многих местах крестьянство искало убежища в пещерах. Излюбленным развлечением испанцев было душить этих несчастных дымом, как диких животных в норах. Выживших травили по горам, как дичь. Однажды Хуан Австрийский получил весьма желанный подарок в виде четырехсот голов и одиннадцати сотен пленников. Захват любого крупного отряда повстанцев был примечательным обстоятельством, поскольку всеобщая резня была правилом каждой кампании. Выкуп пленных и передача их инквизиции считались исключительно благочестивым и заслуженным поступком. Участь, уготованная этим несчастным жертвам, заставляла самые вопиющие зверства открытой войны казаться по сравнению с ней незначительными.

Связи Аль-Habaqui с христианами теперь стали общим достоянием; соотечественники постоянно добивались его влияния; и его власть стала настолько великой, что даже сам Ибн-Абу был вынужден ухаживать за своим министром и потворствовать действиям, которые он сердечно не одобрял, чтобы избежать вражды фаворита, в чьих руках фактически сосредоточилась высшая власть. Последний посчитал, что настало время для завершения его предательских переговоров. При поддержке Ибн-Абу и в сопровождении семнадцати знатных морисков он встретился с уполномоченными Хуана в Андараксе. Конференция ни к чему не привела, но тайная договоренность между министром и испанцами была выполнена как и планировалось. Искусная подмена документа, содержащего уступки испанцев, документом с требованиями морисков завершила обман последних; высокомерие кастильцев привело к отзыву посланников; а Аль-Хабаки с одним спутником предстал перед Хуаном и от имени Ибн-Абу отдал собственный ятаган и поручился за капитуляцию повстанцев. Этот фарс имел небольшой эффект и был быстро отвергнут морискским королем. Затем Аль-Хабаки получил восемьсот золотых дукатов от испанского генерала на формирование роты, чьей особой миссией было доставить Ибн-Абу живым или мертвым. Известность вскружила голову Аль-Хабаки. Его неосторожные хвастливые речи выдали его; он был схвачен турками, брошен в тюрьму и задушен. Договор, который он заключил ценой принесения в жертву каждого принципа чести и патриотизма, умер вместе с ним. Ибн-Абу использовал любые средства, чтобы скрыть казнь своего предательского министра от общественности. Все еще полный решимости сопротивляться, он надеялся за счет затягивания времени выторговать у врага лучшие условия. Его ресурсы отнюдь не были исчерпаны. Пять тысяч хорошо экипированных ветеранов находились под его командованием. Он лелеял надежды на помощь из Африки — этого блуждающего огня любой мусульманской революции, который так много обещал и всегда заканчивался ничем. Тем временем в христианском лагере царила полная неопределенность. Хотя официальная капитуляция уполномоченным лицом была подписана официально, ни один повстанец не сдался. Местонахождение Аль-Хабаки было неизвестно, и, хотя о его смерти не подозревали, его отсутствие не удавалось объяснить. Под охранной грамотой к морискскому королю был отправлен посланник; он вскоре выяснил правду и привез обратно послание с вызовом. Немедленно начались приготовления к возобновлению военных действий; испанская армия тремя дивизиями двинулась на Альпухаррас с трех разных направлений, и были приложены все усилия для завершения войны энергично проводимой кампанией. Положение Ибн-Абу стало критическим. Страна, в которой он был вынужден действовать, была лишена всего, что могло поддерживать жизнь. Большая ее часть, еще за несколько лет до этого демонстрировавшая высокий уровень возделывания, превратилась в первобытную пустыню, где лишь обугленные остатки некогда процветавших поселений свидетельствовали о прежнем присутствии человека. Его армия была деморализована неумолимым преследованием врага. Как обычно, обещанная с верностью поддержка из Африки оказалась иллюзией.

Мавританский принц отправил своего брата, Мохаммеда-аль-Галипу, опытного капитана, руководить восстанием в Серрании-де-Ронда. Преданный христианским проводником, который завел его в испанские ряды, он был убит, а его эскорт из двухсот отборных солдат уничтожен. В Валенсии заговор, созданный в сговоре с морисками Альпухаррас, был раскрыт до того, как успел созреть, и его зачинщики были наказаны с беспощадной жестокостью. Окруженный многочисленным и могущественным врагом, Ибн-Абу осознал невозможность сопротивления и распустил свою армию. Лишь немногие из его приверженцев нашли убежище среди сородичей в Варварии. Большинство же, не имея возможности бежать и презирая подчинение, означавшее рабство худшее, чем смерть или инквизиционные пытки, осталось со своим государем. Все они рассеялись по горам и нашли укрытие в пещерах того региона, которые были известны лишь пастухам и тем, чьи убежища находились в самых диких и труднодоступных частях сьерры. Поход испанцев совершался посреди тишины запустения. Вдали временами можно было заметить беглые отряды разведчиков, но сопротивления не встречалось. Все, что избегло разрушительного шествия прежних экспедиций, теперь было уничтожено. Солдаты, блуждающие в поисках добычи, время от времени натыкались на обитаемую пещеру; ее обитателей выкуривали огнем, а применение пыток вскоре раскрывало местонахождение других. В одной из таких пещер задохнулись жена и дочери Ибн-Абу, в то время как он сам с двумя спутниками спасся через тайное отверстие в горе. Ненасытная жажда крови и добычи, гнавшая вперед захватчиков, делала долговременное укрытие невозможным. С каждым новым открытием один за другим обнаруживались новые убежища благодаря беспощадным и дьявольским пыткам, изобретенным кастильцами. Женщин щадили и приговаривали к рабству. Пленники-мужчины моложе двадцати лет, как правило, разделяли аналогичную участь; все те, кто был старше этого возраста, предавалися смерти, некоторые — среди продолжительных и страшных страданий. Звание, невиновность, беспомощность возраста, трогательная немощь болезни, важные услуги, ранее оказанные королевскому делу, перспектива будущей преданности, которая могла стать результатом разумно проявленного милосердия, соображения общественного благосостояния, зависящие от сохранения трудолюбивого народа, не давали освобождения от неумолимого декрета об уничтожении, проводимого в жизнь со всеми обстоятельствами дикой злобы. Выслеживание беглых морисков было столь же увлекательным и куда более прибыльным занятием, чем охота на диких зверей. Нередко за группой этих испуганных несчастных гнались на расстояние пятидесяти миль. Никакие препятствия не могли остановить испанцев в неутомимых поиски добычи; чем тяжелее переносимые лишения, тем больше было наслаждение, когда жертвы, тщетно молившие о милосердии, предавались мечу или сжигались на костре. На этот раз в Альпухаррас не осталось ни одного организованного врага, который мог бы в будущем нарушить мир монархии. Более десяти тысяч повстанцев были убиты или обращены в рабство в течение месяца. Куда бы ни проникали солдаты, каждый след человеческой жизни и искусственной растительности был полностью стерт. Террасированные склоны гор, возвращенные к плодородной культуре бесконечным трудом, некогда цветущие и плодородные долины были возвращены в их первозданную дикость. В этой бесконечной пустыне не осталось ни единого голоса, который осмелился бы оспаривать догматы Церкви или оскорблять чувства ортодоксов отправлением оскверненных и ненавистных обрядов ислама.

В Серрании-де-Ронда повстанцы все еще продолжали действовать, но амбиции соперничающих вождей, стремившихся к верховной власти, перечеркивали планы друг друга и в конце концов привели к разгрому всех. Репутация доблести, которую завоевали горцы Ронды, была общенациональной; военные операции в той местности велись не с такой энергией, как в других местах, но непримиримый дух фракционности, всегда столь пагубный для прогресса и стабильности арабской расы, вновь вмешался как мощный фактор дезорганизации. Стремительная кампания под руководством герцога д'Аркоса рассеяла силы мятежников, и Серрания-де-Ронда, хотя и не покоренная окончательно, больше не располагала силой, способной оказать хотя бы временное сопротивление.

Поскольку война теперь в основном завершилась, королевским указом было объявлено, что каждый мориск, без единого исключения, должен быть навсегда изгнан из королевства Гранада. Приказ был выполнен буквой в букву под наблюдением Хуана Австрийского. Число изгнанников составляло от пятидесяти до ста тысяч. Высшая дисциплина и личное внимание принца предотвратили ужасы, которые сопровождали изгнание жителей Альбасина. Одних отправили в Севилью и Мурсию, других — в Эстремадуру, Ла-Манчу и Наварру. Кастильское крестьянство возмутилось их появлением среди добрых христиан и оказало сопротивление солдатам, чье присутствие единственное предотвратило резню. Как обычно, земли, которыми владели мориски, были конфискованы в пользу короны; их личное имущество было пожертвовано за бесценок, и многие, привыкшие доселе к роскоши, ограбленные до малого, что удалось спасти от испанской жадности, добрались до своих новых домов в состоянии абсолютной нищеты. Отдаленные убежища Альпухаррас все еще скрывали некоторое число беглецов, которые лелеяли обманчивую надежду, что среди радостей, сопутствующих победе, они останутся незамеченными и забытыми. Среди них был Ибн-Абу, чьи последователи, печально известные монфисы, одинаково недоступные для чести или жалости, были готовы к любому акту предательства, а некоторые из них уже обсуждали целесообразность получения помилования ценой жертвы короля. Эти бездомные странники вскоре осознали, что они по-прежнему остаются объектами испанской враждебности. Создание регулярных гарнизонов и роспуск остальной части армии совпали с формированием отрядов разведчиков, чьей обязанностью было прочесывать страну и захватывать каждого найденного мориска. Чтобы стимулировать их активность, за каждого повстанца предлагалась награда в двадцать дукатов. Охота на морисков стала теперь еще более прибыльным развлечением, чем прежде. Самая дикая часть сьерры осматривалась шаг за шагом. Большое количество беглецов было схвачено, и тюрьмы вскоре стали слишком малы, чтобы вместить толпы, заполнявшие их до удушья. Усердие властей оказалось недостаточным для обеспечения жильем новоприбывших даже путем массовых казней стариков. Самые видные заключенные были повешены. Других пытали. Многих передали инквизиции, которая, никогда не испытывая недостатка в жертвах, была рада возможности показать наглядный пример таких хлопотных еретиков. Большинство были приговорены к галерам, что, учитывая все обстоятельства, было, пожалуй, самым суровым наказанием, которому мог подвергнуться заключенный. Считаться простой машиной, почти лишенной индивидуальности и чувств, прикованной днями к веслу, подверженной палящему солнцу и бурям, ежечасно терзаемой бичом жестокого надсмотрщика; плохо питаться и быть незащищенным от оружия врага — любая участь, выпавшая на долю несчастного человечества, показалась бы предпочтительнее доли галерожника. Наконец, имевшиеся в Гранаде возможности оказались совершенно неадекватными для размещения пленных морисков; командирам крепостей и форпостов были дарованы чрезвычайные полномочия; сцены резни перенеслись из столицы в каждую доступную точку Альпухаррас, и объекты национальной ненависти и нетерпимости ежедневно сотнями платили высшую цену за неудачу и поражение.

Захват или смерть Ибн-Абу теперь были необходимы лишь для полного удовлетворения христианской мести. Без особого труда Гонсало-аль-Сениз, пользовавшийся его доверием и деливший с ним палатку, был уговорен предать его. Награды за предательство были заранее четко оговорены, причем главными стимулами являлись пенсия в сто тысяч мараведи и обещание амнистии. Попытка взять несчастного принца живым не увенчалась успехом; он был убит в схватке; из его верных соратников одни были изрублены на куски, другие умоляли о сомнительном милосердии христиан, а третьи после многих опасных приключений сумели бежать в Африку. Тело морискского короля, привязанное подобно тку товаров к вьючному животному, было перевезено в Гранаду и оставлено у дверей городского дворца. Затем начались приготовления к церемонии, не имеющей аналогов в истории цивилизованных наций и чей характер показывает, до какого дна пали низкие потомки кастильского рыцарства. Было издано воззвание о праздновании пародии на королевскую власть и нанесении публичного оскорбления мертвецу. В назначенное время огромная толпа людей, привлеченная новизной зрелища со всех уголков города и на много лиг вокруг, заполнила улицы и площади живописной старой мавританской столицы. Маршрут шествия вел от площади Пласа-де-ла-Баб-аль-Рамбла к подножию холма Альгамбра — маршрут, который в славные дни эмиров был ареной многих военных триумфов. Процессию возглавлял труп Ибн-Абу, удерживаемый в вертикальном положении спрятанным деревянным каркасом, привязанным к спине мула. Для обеспечения сохранности тело было вскрыто, внутренности извлечены, а полость заполнена солью; оно было облачено в багряные и золотые одежды царственности; на его голове была чалма халифов; лицо было обнажено, и бледные, жуткие черты, казалось, в своем застывшем и скорбном выражении укоризненно взирали на глумящуюся толпу. Рядом с мулом шел предатель Гонсало-аль-Сениз, неся великолепное оружие преданного им короля — арбалет и ятаган, украшенные чеканкой и золотой насечкой. В арьергарде маршировала рота морисков, освобожденных от всеобщего изгнания за участие в этой церемонии, нагруженная личными вещами и багажом мусульманского принца. Многочисленный эскорт аркебузиров замыкал кортеж, который с подобающим пылом был встречен генерал-капитаном и всеми военными и гражданскими чиновниками королевства. Передавая герцогу д'Аркосу сверкающее оружие, которое он нес, Гонсало-аль-Сениз заметил на образном языке Востока: «Пастух не смог привести овцу живой, но он принес руно». В присутствии собранных сановников государства голова Ибн-Абу была отрублена, а затем, помещенная в железную клетку, водружена на зубцы ворот Баб-аль-Рача, выходивших на Альпухаррас. Туловище было брошено толпе детей, которые развлекались тем, что рубили и уродовали его, пока, устав от этого необычного развлечения, они не сожгли его на костре.

Такова была недостойная участь последнего из императорского рода Омейядов. Восемь веков назад Абд-аль-Рахман, преследуемый как дикое животное по Ливийской пустыне, был призван от жизни в безвестности и опасности для основания великой и могущественной империи. Хотя она быстро достигла своего зенита, этой империи потребовались долгие века для ее окончательного свержения. Гордая династия Западного халифата закончила так же, как и начала — в изгнании, изгнании (проскрипциях), предательстве, насилии. Причины, ускорившие ее расцвет, также внесли большой вклад в ее упадок. Стремления ее государей были в основном благородными и великодушными. Их услуги человечеству имели неоценимое значение и далеко идущие последствия. Огонь и меч тирании и преследований не смогли изгладить неизгладимый след, оставленный идеями, которые они проповедовали, наукой, которую они развивали, литературой, которую они создавали. Они пережили пытки инквизиции, анафемы папы римского, сумятицу революций, костры Хименеса. Удивительным фактом является то, что, хотя испано-арабы привлекли в сферу своего влияния и культуры самые отдаленные народы, их ближайшие соседи оказались неспособны оценить их достижения или извлечь пользу из их знаний. Застарелые предрассудки против каждого проявления мавританской жизни и нравов, питаемые испанскими христианами, губительно сказывались на их интеллектуальном развитии. Они считали пришельцев варварами, как, по сути, считает и большинство их потомков по сей день. Они не соприкасались тесно ни с какой другой формой цивилизации и вместо того, чтобы перенять то, к чему их невежество и фанатизм побуждали испытывать ненависть и презрение, предпочитали полагаться на собственные ограниченные ресурсы. В результате их умственное и социальное состояние не только не улучшалось, но и постепенно деградировало. Готы времен Родериха были более утонченными, более умными, руководствовались лучшими мотивировками, были способны к более высоким устремлениям, восприимчивы к более благородным импульсам, чем испанцы, управляемые Карлом и Филиппом. В своем шествии от берегов Вислы до берегов Средиземного моря они сталкивались со многими народами, долгое время находившимися под цивилизующим влиянием Рима. Немало из них посетили Сами Вечный город. Некоторые служили в армиях увядающей империи; все были поражены грандиозными и внушительными памятниками ее величия и могущества. При дворе последнего из готских королей были люди, неплохо знакомые с шедеврами классической литературы. Его публицисты создали свод законов, который составляет основу любой современной системы юриспруденции. В механических искусствах готское мастерство и трудолюбие добились немалых успехов. Хотя феодализм задерживал развитие общества, его привилегии, вопреки практике последующих времен, еще не посягали серьезно на достоинство и прерогативы трона. Институт соборов под церковным влиянием не был полностью подчинен интересам суеверия и часто оказывал сдерживающее влияние на произвол тиранического государя.

У испанцев XVI века все было подчинено одному принципу — возвеличиванию Церкви. Ее служители были избранными доверенными лицами монарха; ее политика направляла его движения, контролировала его действия, снабжала его идеями, разжигала его предрассудки. Все, что было достойно звания учености, духовенство монополизировало и извращало. Они усердно взращивали невежество масс, пока на всем европейском континенте в настоящее время не нашлось более темного класса, чем крестьянство Пиренейского полуострова. Мировые сокровища расточались с беспрецедентной щедростью на религиозные учреждения и здания. Десятой части богатства, промотанного на эти огромные фонды, чья история запятнана скандалами, при разумном руководстве хватило бы на то, чтобы превратить всю страну в сад и сделать Испанию одной из богатейших наций. Церковничество поощряло преступность и праздность, делая нищенство респектабельным и одобряя беспорядочную раздачу милостыни как главную добродетель. Изгнание евреев и морисков были актами, полностью согласующимися с общей схемой ее политики. Они были незаменимы для реализации религиозного единства, которому без колебаний приносились в жертву любые соображения национального благосостояния, общественной веры и личной честности. Зверства, сопровождавшие эти насильственные и гибельные меры, расценивались как исключительно заслуженные и угодные мстящему Богу. На столь ненадежных основах было воздвигнуто великолепное, но призрачное здание испанского величия. Печальное наследство досталось потомкам тех суровых воинов, которые основали империю на руинах цивилизации, расторжении договоров и стирании целых рас с лица земли.

Война, которая привела к покорению и порабощению морисков, продолжалась чуть более трех лет. Ни один период такой же продолжительности в истории полуострова не был чреват столь важными последствиями. Испанцы потеряли от боевых потерь, лишений и болезней шестьдесят тысяч человек. Потери мавров были намного больше: двадцать тысяч были убиты с оружием в руках, но не сохранилось никаких сведений о тех, кто был вырезан хладнокровно. Расходы, связанные с уничтожением наиболее полезной части населения, привели в ужас коррумпированных и некомпетентных финансистов королевства. Экстраординарные и неразумные фискальные методы, призванные исправить положение, лишь усугубили его и сделали отчаянным. Повторяющиеся опустошительные кампании превратили всю страну в пустыню. Было уничтожено не только материальное богатство, но и навсегда устранены средства к восстановлению. Под железной рукой безжалостного преследования индустрия исчезла. Напрасно правительство предлагало иммигрантам и колонистам заманчивые стимулы — плодородные земли, умеренную арендную плату, номинальное налогообложение. Немногие приняли эти предложения и еще меньше осталось. Южные провинции продолжали оставаться добычей горных разбойников и берберийских пиратов. Жизнь и собственность были общеизвестно ненадежны. Кастильская гордость и праздность не соответствовали терпеливому труду, который заставил склоны холмов и долины цвести буйной растительностью; а люди, чьим излюбленным ремеслом на протяжении веков была война, полностью были лишены сельскохозяйственного опыта и навыков, необходимых для воспроизведения этих удивительных эффектов. Королевские домены в 1592 году приносили ежегодно сумму, равную пятнадцати тысячам долларов; в последние годы мусульманского правления, когда королевство было истощено непрекращающимися войнами и мятежами, доходы от этого источника, производимые территорией равной площади и плодородия, были более чем в десять раз больше. Ограбленные, подвергнутые пыткам, изгнанные, мориски по-прежнему подвергались бесчисленным притеснением; проклятие их расы всегда тяготело над ними. Но они были, наконец, относительно свободны от гнусного обвинения в ереси. После 1595 года самая строгая инквизиционная бдительность была неспособна или не желала обнаруживать какие-либо еретические мнения или нарушения церковной дисциплины среди этих бесперспективных прозелитов. И тем не менее было общеизвестно, что они невежественны в доктринах Церкви и что компетентные лица не были назначены для их обучения. Некоторые ревнители веры, правда, утверждали, что им нельзя разрешать причащаться и что выставление Гостии в их церквах является осквернением; другие же, напротив, отказывали в отпущении грехов тем, кто не признавал отступничество. Их исповеди часто считались притворными, и священники, принимавшие их, не колеблясь нарушали обязательства своего сана, разглашая привилегированные конфиденциальные сведения магистрату. Мориск не мог менять место жительства без разрешения; ему не разрешалось владение оружием; приближение ближе чем на сорок миль к королевству Гранада наказывалось смертью. Несмотря на эти суровые правила, многим удавалось ускользнуть от бдительности властей. Одни нашли убежище в Валенсии, где феодальные лорды все еще защищали своих братьев; другие спрятались в Альпухаррас; многие бежали в Африку. В их новых домах к ним обычно относились со значительно большим снисхождением, чем в старых. Прелаты и дворяне, наживавшиеся на их труде, нередко вмешивали свое влияние для предотвращения преследований, заинтересованные чиновники сквозь пальцы смотрели на нарушения закона, и обычным делом было то, что альгвасил, назначенный предотвращать соблюдение праздника Рамадан, проводил время в пируэтах с теми, кого он должен был сдерживать. Положение морисков также делалось менее невыносимым благодаря тайному найму как гражданских, так и церковных сановников высокого ранга и обширного влияния на регулярное жалованье для охраны их прав и пресечения несправедливых замыслов их врагов.

Некогда процветающая земля Гранады превратилась в пустыню, но требования ортодоксального христианства наконец были удовлетворены. Благочестивые с нескрываемым самодовольством взирали на плодородную территорию, некогда богатую всевозможной сельскохозяйственной продукцией, а ныне преданную бесплодию, но которую больше не оскверняло тлетворное присутствие еретика и неверного. Но хотя Вера была оправдана изгнанием этих объектов благочестивой ненависти, секрет процветания ушел вместе с ними. Привезенные колонисты оказались неспособны в новых и непривычных условиях и пренебрегая бережливостью и терпением, обеспечивающими успех, сделать свои предприятия прибыльными; поистине, большинство из них едва могли существовать. Их налоги в нарушение договора и из-за насущных потребностей государства постепенно увеличивались; требования назойливых кредиторов и тиранических чиновников доводили их до отчаяния; и эти поборы, истощавшие скудные доходы от плохо организованного земледелия, держали несчастных иммигрантов в состоянии безнадежной нищеты. Они либо бросали свои фермы, либо подвергались насильственному выселению, и в 1597 году королевские имения были проданы, поскольку оказалось невозможным управлять ими с прибылью.

В то время как в Гранаде царили столь удручающие условия, те части королевства, которые неохотно приняли изгнанных морисков, ощутили благотворные результаты их труда. Доселе бесплодные регионы Ла-Манчи и Эстремадуры стали проявлять признаки беспрецедентного плодородия. Новые поселенцы были мирными, бережливыми, трудолюбивыми. В Кастилии они были преимущественно фермерами, в Арагоне — купцами, в Валенсии — ремесленниками. Немало из них добились больших успехов в практике медицины и хирургии; и, подобно евреям прошлых веков, их часто нанимали двор и семья государя. Жизнь Филиппа III в детстве была спасена искусством мавританского лекаря — услуга, которая была дурно вознаграждена делами его зрелых лет. Изгнанники фактически вносили средства, поддерживавшие монархию. Ненасытная жадность авантюристов вскоре исчерпала доступное богатство великолепной колониальной империи. Официальная коррупция постоянно истощала обычные источники доходов. Во всех финансовых трудностях налогообложение морисков предоставляло надежный и прибыльный способ пополнения казны. Их бремя сначала удвоилось, затем учетверилось. Против них практиковались все виды налогов. Их должники платили им фальшивой монетой, отчеканенной в их пользу. Поддельные драгоценности закладывались им под ссуды. Крючкотворство закона использовалось для безнаказанного мошенничества против них, в то время как за малейшие нарушения доверия на них налагались суровейшие наказания. Их систематически обманывали мошенники и ростовщики. Всеми возможными способами им давали прочувствовать незаслуженную деградацию их касты и полную безнадежность избавления. И все же под этим грузом злобы и несправедливости они процветали и сохраняли по крайней мере видимость душевного спокойствия. Ничего по существу нельзя было предъявить против их нравственности. Они номинально были хорошими христианами. Они посещали мессу. Они следовали обычаям своих правителей, носили их платья, участвовали в их праздниках, говорили по-кастильски. Их размеренная и умеренная жизнь и бодрый дух перед лицом неудач способствовали необычайному долголетию. Нередко встречались лица, чей возраст перешагнул столетний рубеж. Ранние браки и полигамные союзы приводили к тому, что население росло с поразительной быстротой. Перепись, регулярно проводимая морисками для выяснения доли налогов, подлежащих взиманию с них, и обеспечения их справедливого распределения, убедительно продемонстрировала, что этот рост шел прогрессивным темпом, носящим феноменальный характер. Подсчет, проведенный в Валенсии в 1602 году, показал увеличение на десять тысяч за три года. Современные исследования установили факт, что население, существующее в наиболее благоприятных экономических условиях, удваивается каждые двадцать пять лет. Мориски намного превосходили этот показатель, поскольку темп их прироста был втрое выше. Этот удивительный рост должен был совпадать с наивысшей степенью благосостояния, иначе средства к существованию не могли бы быть предоставлены множеству детей. Это состояние не было специфичным для Валенсии: оно было таким же в Арагоне, в Кастилии, в Эстремадуре, в Андалусии. Мавры, потерпевшие неудачу в завоевании своих врагов оружием, теперь угрожали сокрушить их чистой силой численности. Испанцы, будучи недостаточно цивилизованными, чтобы проводить перепись регулярно или точно, не знали о численности собственного населения по сравнению с их мавританскими подданными; но было очевидно, что в пользу последних имелся колоссальный перевес.

Чиновники были настолько встревожены, что прямо перед смертью Филиппа II его попросили запретить любое дальнейшее перечисление морисков, потому что это знакомило их с их собственной силой и в конечном итоге должно было оказаться пагубным для интересов монархии. Помимо их угрожающего роста, которому никакой надзор, сколь бы эффективным он ни был, не мог помешать, они обладали качествами, которые делали их крайне неприятными для их господ. Их бережливость и расчетливость, их сообразительность и предприимчивость делали конкуренцию с ними невозможной. Не было прибыльного занятия, в котором они бы не преуспевали. В сельском хозяйстве у них не было соперников. Они монополизировали каждый промышленный вид деятельности; все самые полезные ремесла находились под их контролем. Они сбивали цены кастильского крестьянства на их собственных рынках. Даже самые богатые из них, наученные предыдущим опытом, тщательно избегали любых проявлений роскоши; но мавританский ремесленник не утратил вкуса и ловкости своих предков, и великолепные изделия ткацкого и оружейного ремесел по-прежнему пользовались высокими ценами в столичных городах Европы. Было известно, что мориски богаты, и общественное мнение, как это неизменно бывает, с удовольствием преувеличивало ценность их имущества. Продавая много, они потребляли сравнительно мало и покупали еще меньше. Хотя преступление ереси больше не могло последовательно вменяться им в вину, благовидные соображения государственной политики, а также уважение к неискоренимым национальным предрассудкам требовали их подавления. Их процветание, достигнутое за счет их соседей и являющееся постоянным упреком праздности и неспособности последних, было мерилом испанского упадка. В существующем состоянии общественного сознания и под руководством государственных деятелей, контролировавших действия короля, легко мог быть найден предлог для совершения любой несправедливости. Мориски Валенсии, самая многочисленная, богатая и влиятельная часть их расы, защищаемая дворянами, всегда проявляли меньшую ревностность в соблюдении обязанностей Церкви, чем их собратья, и тем самым навлекали на себя подозрения в отступничестве. Было заявлено, что после поколения шпионажа, молитв и религиозного обучения они по-прежнему оставались тайными мусульманами. Это мнение, возможно, в некоторых случаях не лишенное оснований, граничило с абсолютной уверенностью в узком уме Дона Хуана де Риберы, архиепископа Валенсии, прелата с мстительным характером, деспотичным нравом, ограниченными способностями и яростными предрассудками. Он был обязан значительной частью своей репутации благочестия тому факту, что предал инквизиции более четырех тысяч предполагаемых мавританских отступников. Зная его чувства к ним, мориски в целом пропускали мимо ушей его увещевания и угрозы и тем самым еще больше навлекали на себя его гнев. Энергия Риберы неустанно направлялась на погибель этих предполагаемых еретиков либо путем изгнания, либо путем истребления. С этой целью он обратился к Филиппу III, который к тому времени взошел на престол, с несколькими меморандумами, в которых объекты его гнева обвинялись в каждом преступлении против гражданского и морального закона — измене, убийстве, похищении людей, богохульстве, святотатстве. В этих воззваниях морисков называли «губкой, впитывавшей богатства Испании». Он подкреплял свои аргументы экстраординарным утверждением о том, что уничтожение Непобедимой армады было божественным судом за снисходительность, проявленную к этим врагам Веры, и что Филипп II знал об этом, ибо он сам сообщил ему об этом факте. Недавнее появление землетрясений, бурь и комет также мудро приписывалось той же причине. Мориски не были невежественны в отношении замыслов, которые архиепископ осуществлял во вред им, и пытались заручиться помощью Франции и Англии, обе из которых в то время враждебно относились к Испании. Они предлагали королю Генриху IV услуги ста тысяч хорошо вооруженных солдат, если он вторгнется на полуостров. Герцог Сюлли говорит, что они даже выразили готовность принять протестантизм в обмен на поддержку, поскольку это была форма поклонения, не запятнанная идолопоклонством, как римская. С дворами Парижа и Лондона были тайно начаты переговоры, и последним даже были назначены комиссии для проверки претензий морисков; но никакого заключения достигнуто не было, и заговор в конце концов был предан теми самыми государями, чья честь была обещана поддержанию секретности. Мавры также направили посольство к султану Турции, прося его о помощи и предлагая ему свою преданность. Ни один план, обещавший спасение, не был оставлен без внимания. Свирепый Рибера снова убеждал короля в опасностях, которые таило в себе терпимость к столь многочисленному и вероломному народу; он ссылался на их процветание и их превосходящий интеллект как на преступления против государства; и поскольку полное истребление не казалось осуществимым, он предложил изгнание как сопряженное с большими неудобствами, но равное по эффективности. Дворяне в очередной раз заступились за своих вассалов, и пока король колебался, мориски попытались опередить его решение формированием масштабного заговора. Опять они были преданы, на этот раз одним из своих же. Общественное мнение, взбудораженное этими событиями и еще более разжигаемое церковной злобой и пагубным влиянием герцога Лермы, всемогущего министра Филиппа III, теперь повелительно требовало их изгнания. Этот дворянство низкого происхождения и беспринципного характера, чьей доминирующей страстью была алчность, был вице-королем Валенсии. Его брат был Великим инквизитором. Их влияние легко перевесило протесты папы, чей голос возвышался на стороне милосердия.

Четвертого августа 1609 года в Сеговии был подписан королевский декрет, возвещавший о судьбе морисков Валенсии. Никакая предосторожность, которую могла подсказать осмотрительность, не была упущена во избежание бедствий, связанных с его исполнением. Были приведены в боевую готовность крупные воинские соединения. Границы королевства патрулировались кавалерией. На побережье было сосредоточено семьдесят семь военных кораблей, крупнейших во флоте. В каждом городе гарнизон был удвоен. Несколько тысяч ветеранов высадились с флота и были распределены по тем пунктам, где морискское население было наиболее многочисленным. Подобные приготовления не оставляли иного выбора, кроме подчинения, и валенсийцы, предвкушая финальное движение, которое выдаст несчастных мавров им в руки, начали грабить и преследовать их без всякой жалости. Даже после того как все было подготовлено к изгнанию, дворянство убеждало Филиппа отменить указ, который должен был нанести неисчислимый ущерб его королевству. Предлагались самые торжественные и обязывающие гарантии общественной безопасности и мирного поведения морисков. Было продемонстрировано, что затронуты интересы мануфактурной и сельскохозяйственной отраслей всей монархии; что население численностью в миллион душ, чья трудовая деятельность сама по себе представляла невосполнимый источник богатства, будет фактически истреблено; что одни лишь образовательные и религиозные фонды государства получали от мавританских налогоплательщиков ежегодную сумму, превышающую миллион золотых дублонов. Также было показано, что вассалы валенсийских дворян выплачивали им ежегодно четыре миллиона дукатов, что составляло почти тридцать два миллиона долларов. Предполагаемые заговоры приписывались злобе монахов, которые выдумывали их в кельях; ереси же — невежеству духовенства, слишком ленивого или слишком нерадивого, чтобы давать своим прихожанам наставления. Губительные результаты несправедливого декрета уже начали проявляться. Обработка почвы почти прекратилась. Рынки опустели. Торговля зачахла, и мориски, дабы избежать оскорблений со стороны простонародья, которым они теперь подвергались, появлялись на улицах лишь тогда, когда к этому их побуждала абсолютная необходимость. Архиепископская кафедра Валенсии, чьи доходы почти полностью формировались за счет налогообложения морисков, оказалась под угрозой банкротства, и дон Хуан де Рибера, слишком поздно осознав пагубные последствия проекта, за который он так усердно ратовал, теперь тщетно пытался остановить волну общественного фанатизма и официального безумия. Оплакивая свое плачевное положение перед клириками-подчиненными, он, как сообщали, жалобно заметил: «Братья мои, отныне мы будем вынуждены питаться травами и самим чинить свою обувь».

Филипп отказался пересмотреть свое решение, и дворянство продемонстрировало свою лояльность непоколебимой поддержкой меры, шедшей вразрез с их собственными интересами. Двадцать второго сентября 1609 года эдикт об изгнании был провозглашен глашатаями по всему королевству Валенсия. В нем утверждалось, что актом особой королевской милости «еретики, отступники, предатели, преступники, виновные в оскорблении величества божественного и человеческого», наказываются изгнанием, а не смертью, к которой их приговаривало строгое толкование законов. Разрешалось вывезти такое имущество, которое можно было унести с собой, и столько урожая, сколько было необходимо для пропитания во время пути; все остальное подлежало конфискации в пользу их сеньоров. Им запрещалось продавать свои земли или дома. На сборы давалось три дня; после этого они объявлялись законной добычей любого нападающего. Суровые кары грозили всем, кто укрывал их или каким-либо образом содействовал уклонению от эдикта. Заключившие браки с христианами могли остаться, если пожелают; а господам разрешалось удержать шесть процентов семейств, дабы садоводческие и ремесленные навыки, обогатившие страну, не были полностью утрачены. Однако эти подданные, ставшие объектом корыстной милости, отказались принять сие оскорбительное снисхождение и поспешили присоединиться к своим соотечественникам за морем.

Зсчастные мориски восприняли весть о своем изгнании почти с тем же отчаянием, с каким они выслушали бы смертный приговор. Изумление, вызванное внезапностью известия и ничтожным временем, отведенным на подготовку, смешалось с их ужасом. Традиции веков, воспоминания о национальной славе, память о предках побуждали их дорожить своей родиной. Там были сосредоточены самые заветные чаяния многочисленной и просвещенной расы. Вокруг виднелись очевидные признаки благосостояния, изобилия и их плодов, добытых упорным трудом от земли. Обезображенные, но все еще величественные памятники павших династий напоминали о былой славе арабского гения и мусульманского могущества. Утрата богатств, жертва имуществом предвещали наступление бедствий, к которым они были плохо готовы и чей жуткий характер не могло передать ни одно, даже самое мрачное предчувствие. Во всех мавританских общинах проявились признаки невыразимого страдания и горя. Крики обезумевших женщин пронзали воздух. Старики рыдали у очагов, где прошли счастливые дни их детства и юности. Сломленные горем, друзья детства встречались на улицах безмолвно и без приветствий. Даже маленькие дети, не способные все понять, но охваченные всеобщим трауром, прерывали игры, чтобы смешать свои слезы со слезами родителей.

Когда безутешная и рыдающая толпа, подгоняемая свирепыми солдатами, которых их религия научила рассматривать этих жертв национальной предвзятости как врагов Христа, навсегда оставляла свои дома, их испытания и страдания нарастали по мере продвижения. Правительство не обеспечило их ни едой, ни кровуом, ни транспортом. Трудности перехода усугублялись тучами пыли и безжалостным летним зноем. Многие рождались прямо на дороге. Огромное число людей падало от истощения. Некоторые в отчаянии кончали жизнь самоубийством. Каждый отставший вырезался вооруженной чернью, которая, одинаково алчная до грабежа или крови, неотступно следовала по флангам медленно движущейся колонны. Многих убивали старые христиане — люди мавританского происхождения, обращение предков которых произошло еще до Завоевания; после каждого убийства они перебирали четки и бормотали молитвы, словно совершили богоугодное дело. Вооруженные разбойники, составлявшие эскорт, соперничали с толпой в своих зверствах. Мужчин открыто убивали, женщин насиловали. Их имущество присваивали силой. Некоторые умирали от голода. Родители в безвыходном положении до такой степени забывали природные инстинкты, что обменивали своих детей на кусочек хлеба. Когда они садились на суда, направляясь в Африку, их участь была еще хуже, чем на суше. На море возможности для бесчинств умножались, а средства спасения и обнаружения сокращались. Никакое перо не способно описать ужасы, обрушившиеся на несчастных морисков, беспомощных посреди свирепых врагов, лишенных жалости, ожесточенных жестокостью и одержимых неистовой жаждой наживы и женской красоты.

Декрет не везде был встречен с таким же смирением, как в городе Валенсия. Там изгнанники, запуганные крупными силами военных, покорились без волнений. Полупомешанные от несчастий, они даже изображали ликование, шествовали на корабли в праздничных нарядах, сопровождаемые оркестрами, и в знак восторга предавались самым экстравагантным проявлениям радости. Одни целовали берег, другие бросались в море, третьи же пили соленую воду, будто изысканный напиток. Перед отплытием они распродали большую часть своего имущества, и изделия исключительного изящества и красоты — искусно выполненные сосуды из золота и эмали, шелковые вуали, вышитые серебром, великолепные одежды — сбывались за ничтожную долю их стоимости. В ходе этих сделок, а также в уплату за проезд в Африку мориски умудрились запустить в обращение огромное количество фальшивых денег, добытых ими в Каталонии, буквально расплатившись с испанцами их же монетой. Портативное богатство, которого лишилось королевство в результате их изгнания, невозможно оценить. Тем не менее оно составляло многие миллионы дукатов. Было известно, что некоторые изгнанники владели сотней тысяч золотых монет, что по тем временам являлось огромным состоянием. После их отъезда выяснилось, что их господа вопреки закону скупили многие их имения и попустительствовали продаже или сокрытию значительной части их движимого имущества. Те, кому удалось добраться до городов, были встречены с учтивой гостеприимностью, но пустынные племена проявили мало милосердия к толпам, попавшим им в руки.

В других частях королевства мориски упорно сопротивлялись декрету об изгнании. Сьерра-де-Берния и долина Алауар стали ареной наиболее серьезных столблений, и одно время в поле находилось двадцать тысяч повстанцев. Вооруженные по большей части дубинами, они не смогли противопоставить свою доблесть регулярным войскам. Пощадили лишь женщин; мужчин вырезали; детям разбивали головы о стены. Гарнизон замка Поп, несколько недель бросавший вызов испанской армии, единственный добился выгодных условий. Из ста пятидесяти тысяч мавров, изгнанных из Валенсии, погибло по меньшей мере две трети. Значительное число людей ранее пало жертвами преследований или спаслось бегством, и с учетом их общее число жертв безумной политики Филиппа III составило не менее двухсот тысяч человек. Советники короля уже заранее решили продолжать эту политику до тех пор, пока ее цель не будет полностью достигнута. Секретность, скрывавшая их замысел, не обманула тех, кто являлся его объектом. Они начали десятками тысяч тихо эмигрировать в Африку. Затем был опубликован декрет, подписанный месяцем ранее, причем с расчетом создать впечатление, будто он был спровоцирован обстоятельством, причиной которого он на самом деле и являлся, а именно — волнениями морисков. Последним было категорически приказано покинуть королевство в течение восьми дней. Им запрещалось брать с собой деньги, золото, драгоценности, переводные векселя или товары. Им не разрешалось распоряжаться своими имениями. В Каталонии их имущество было конфисковано «в уплата долгов, которые они могли иметь перед христианами», а на подготовку к отъезду им отводилось всего три дня. Их малолетних детей предписывалось оставлять на милость их угнетателей, дабы было обеспечено их спасение. Жителям северных провинций запрещалось двигаться на юг; выходцам из Андалусии предписывалось эмигрировать морем. В отведенное время все пришли в движение. Посадка изгнанников, направлявшихся в Африку, прошла без затруднений. Но их братьям из Кастилии и Арагона было отказано во въезде во Францию по прямому приказанию Генриха IV, чьей роли во многом обязано их плачевное положение. Его своевременная смерть несколько ослабила официальную строгость, и большое количество людей проникло в Прованс. Хотя они были мирными и безобидными, французы стремились избавиться от нежелательных гостей. Город Марсель предоставил им бесплатный транспорт, и они рассеялись по Турции, Италии и Африке. Во время морского перехода умерло столько людей, что их трупы загромождали берег, и крестьяне долгое время отказывались есть рыбу, заявляя, что она имеет вкус человечины. Продвижение несчастных, изгнанных на север, сопровождалось ежедневными сценами преследований и мук. Комиссары, назначенные надзирать за эмиграцией, попустительствовали нарушению декрета ради собственной выгоды. Они вымогали огромные суммы за защиту, которую их обязанность предписывала предоставлять безвозмездно, и в которой, даже после этих поборов, нагло отказывали. То, что обычные веления человечности рады даровать, продавалось злосчастным странникам по баснословным ценам. За тень деревьев на дороге алчный и беспринципный крестьянин требовал арендную плату; а вода, зачерпнутая из ручьев дрожащими руками страдальцев, стоила дороже, чем обычно ценилось местное вино. То немногое, что упустили комиссары, было захвачено хищными французскими чиновниками, а положение морисков усугубилось бегством тех из их числа, кому была доверена общая касса.

В ходе безжалостного изгнания, обрушившегося на целый народ, незначительное число людей временно спаслось. К таковым относились малолетние дети, оторванные от родителей для воспитания Церковью, а также те лица «доброй жизни и веры», которых духовенство из корыстных или благородных побуждений сочло возможным рекомендовать королевскому снисхождению. В 1611 году изъятия, которыми пользовались эти категории, были отменены; по всему королевству было начато тщательное расследование, и каждый обнаруженный человек мавританской крови был безжалостно приговорен к изгнанию или рабству. Из-за преследований морисков, потерь от войн, убийств, добровольной эмиграции и принудительного изгнания Испания лишилась услуг более чем миллиона самых интеллектуальных, трудолюбивых и искусных подданных в христианском мире. Те, кто в итоге подвергся изгнанию, составляли, вероятно, не более половины всего мавританского населения. В наши дни нет доступной статистики, на основе которой можно было бы оценить то огромное число людей, что погибло от голода, пыток и резни. Их испытания не закончились и в Африке: их преследовали за религиозные разногласия, и некоторые искренние христиане возвращались в Испанию, где их немедленно приговаривали к галерам. Мастерство и хозяйственность морисков — качества, которые должны были делать их желанными, — повсюду делали их непопулярными; они монополизировали торговлю на побережье Варварии, вытеснив даже евреев; в Алжире простонародье восстало против них, все они были изгнаны, а множество людей было безжалостно перебито. Ненависть к угнетателям побудила многих, кто доселе вел мирный образ жизни, заняться пиратством, и южное побережье полуострова долго помнило подвиги морискских корсаров.

За беспощадной варварской жестокостью и слепым, безрассудным безумием этой меры последовало вечное проклятие бесплодия, невежества и нищеты. Внезапный вывоз огромных сумм наличного богатства расстроил все виды торговли. Обращение фальшивых денег подорвало общественное доверие. В Валенсии было опустело четыреста пятьдесят селений. Отсутствие наиболее трудолюбивого и зажиточного класса жителей было заметно в каждой общине Кастилии. Каталония потеряла три четверти населения. Районы Арагона, опустошенные изгнанием мавров, так и не были заселены заново. Сельскохозяйственная наука и ремесленные навыки исчезли. Ненависть и презрение испанцев к покоренной расе никогда не позволяли им воспользоваться опытом и изобретательностью последней. Общение с мавром влекло за собой моральное и социальное осквернение. Тем более признание собственной неполноценности, которое подразумевало заимствование его методов, не могло быть терпимо высокомерным, тщеславным и нищим идальго.

Последствия подавления всех форм искусства и промышленности, последовавшего за войнами и преследованиями, ощущались во всех частях полуострова задолго до изгнания морисков. В течение многих лет после взятия Кордовы Фердинандом III приходилось доставлять продовольствие с Севера не только для содержания армии, но и чтобы спасти от голода редкое и не склонное к труду население провинции, которая при Омейядских халифах без труда содержала великую столицу, а также двенадцать тысяч деревень и сел.

Падение численности жителей при испанском правлении свидетельствует о полной стагнации торговли и сельского хозяйства. В 1492 году население Кастилии составляло шесть с четвертью миллиона человек; в 1700 году во всем королевстве Испания насчитывалось лишь шесть миллионов душ — таков был показатель регресса за двести лет.

Совокупные доходы испанской короны в конце XV века составляли сумму, эквивалентную тремстам тысячам долларов, что равнялось примерно одной тысячной части годовых поступлений в имперскую казну при смерти Абд-ар-Рахмана III семь веков назад.

Спустя пятьдесят лет после изгнания мавров общая численность населения городов Кордовы, Севильи, Толедо и Гранады сократилась более чем на четыре пятых; в настоящее время она составляет около одной десятой от их показателей в период мусульманского владычества. В 1788 году на полуострове насчитывался пятнадцать один заброшенный город. Толедо, славившийся своими шелковыми тканями, в конце XV века имел шестьдесят тысяч ткацких станков; в 1651 году их было пять тысяч; сегодня нет ни одного. Тот же промысел с большим успехом процветал в Севилье; в XVII веке число ее ткацких станков сократилось с шестнадцати тысяч до шестнадцати. Все прочие отрасли производства пришли в упадок в той же пропорции. Даже значительная часть королевства Валенсия, сад Европы, долгие годы оставалась необитаемой пустыней. С изгнанием мусульман были безвозвратно утрачены знания о многих ремеслах, некогда приносивших огромную прибыль.

Для благочестивого испанца все эти жертвы были ничто по сравнению с торжеством Веры. Порты пустовали, набережные заросли травой, но армии Креста одержали победу. Мануфактуры пришли в упадок, улицы опустели, дороги обезлюдели, если не считать робких путников и прячущихся разбойников, зато в владениях Его Католического Величества нельзя было встретить ни одного мусульманина или иудейского еретика. В конце XVII века на всем полуострове, некогда бывшем центром европейской образованности, местом притяжения ученых со всего света, очагом величайших учебных заведений Средневековья, не существовало ни единой академии, где можно было бы получить образование в области астрономии, натурфилософии или какой-либо ветви математики. Сто лет спустя нельзя было найти никого, кто понимал бы даже основы химии. Сегодня среди жителей Испании, согласно опубликованным статистическим таблицам, читать умеет лишь каждый четвертый. Но какое имело значение разрушение торговли, упадок производства, дефицит просвещения, если земля была очищена от ложных ученией? Раз разве не было поводом для национальной гордости то, что церковная власть вновь восторжествовала; что половина трудоспособного населения, мужского и женского, посвятила себя монашеской жизни; что великолепные религиозные обители, подобных которым мир никогда прежде не видывал, возникали со всех сторон; что, хотя королевская казна была банкротом, ежегодные доходы Церкви составляли почти пятьдесят три миллиона долларов? Разумеется, эти многообразные божественные благодеяния нельзя было сопоставлять с временными выгодами, извлекаемыми из трудов массы строптивых и нераскаянных еретиков!

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость