«История мавританской империи в Европе. Том 3»

По достижении этого лестного результата теперь почиталось целесообразным реформировать прозелитов. Почти во всех местах, где преобладали мориски, они занимали аномальное положение в том, что касалось их духовного благополучия, ибо фактически жили вне какой-либо религии. Они пренебрегали следованием ордонансам и соблюдением канонов Церкви, в чьи пределы они вошли по принуждению. Уклонение от их обязанностей покрывалось священниками, которые, доколе прихожане вели себя тихо и исправно платили подати, закрывали глаза на любые формальные нарушения и никогда не утруждали себя наставлениями, входить в каковые обязанности их предписывалось. Это снисхождение дополнительно обеспечивалось донативами, освобождавшими нежелающих грешников от епитимьи, чье тягостное исполнение всегда можно было заменить денежным эквивалентом. В глазах духовенства духовные обязанности тем самым полностью затенялись более осязаемыми выгодами, извлекаемыми из мирских благ и поддержания их паствы в невежестве — политикой, которая одновременно утверждала их власть и увеличивала их доходы. Но мориски, избегая мессы, не могли с безопасностью прибегнуть к какому-либо иному источнику духовного утешения. Их более чем подозревали в тайном отправлении исламских обрядов; однако ревнивость, с которой они охраняли уединение своей частной жизни, препятствовала проверке этого подозрения. В глазах набожных христиан, не упускавших возможности заметить и осудить их изъяны, они воспринимались как нечто худшее, чем язычники. Хотя они обладали всеми необходимыми качествами хороших граждан, и их общение с соседями отмечалось всяким свидетельством чести и порядочности, эти качества игнорировались, когда ставилась под сомнение их религиозная последовательность.

Визит Карла V в Гранаду в 1526 году послужил поводом для настойчивого призыва к реформированию морисков. Бесчисленные петиции и протесты, подкрепленные всем искусством священнослужительского красноречия, были представлены Императору с требованием принять радикальные меры для исправления зла, серьезно подрывающего авторитет и дисциплину Церкви. Была сформирована комиссия из тринадцати членов, большинство из которых являлись высшими церковными сановниками, под председательством Дона Алонсо Манрике, Великого инквизитора Испании, и она приступила к расследованию. Предвидеть решение подобного трибунала не представляло труда. Дабы его декреты исполнялись надлежащим образом, Священная канцелярия была перевезена из Хаэна и официально учреждена в одном из городских дворцов. Десяти заседаний хватило для разрешения вопроса, затрагивавшего дела величайшей важности для благополучия королевства, поддержания национальной чести, а также справедливости и неподкупности короны. Каждое обвинение против морисков принималось и рассматривалось, но им не позволялось выступать в собственную защиту. Заключение комиссии было опубликовано в королевском эдикте, запрещавшем морискам пользоваться их фамильными именами, их одеждой, их языком; принуждавшем обнажать лица их женщин перед оскорбительными взорами праздношатающихся на улицах; требовавшем отказа от особых обрядов, применяемых при заклании животных в пищу; санкционировавшем посредством домовых обходов вторжение в уединение их жилищ; и запрещавшем им когда-либо выпускать из виду Инквизиционный дворец, чиновникам коего предписывалось отныне осуществлять тщательный надзор за их поведением и карать с присущей им строгостью все нарушения религиозной дисциплины.

Ужас, испытанный жертвами этого чудовищного декрета, который не только нарушал условия, от которых зависело испанское верховенство, но и сознательно приносил в жертву любые соображения справедливости, за которые национальная честь торжественно дала слово, едва ли можно вообразить. Но мориски, чей опыт общения со своими духовными наставниками научил их действенности определенных методов в предотвращении надвигающегося зла, прибегнули к средству, которое в меньших масштабах неоднократно доказывало свою успешность. Ни для кого не было секретом, что королевская казна пуста; и подозревалось, что угнетенное состояние национальных финансов несет главную ответственность за прозелитическое рвение, столь неожиданно обрушившееся на мирный и безобидный класс. За «дар» в восемь тысяч дукатов исполнение одиозного эдикта было приостановлено по усмотрению Императора сразу же после его подписания; однако это снисхождение, как было прямо заявлено, не затрагивало юрисдикцию Священной канцелярии. Паразиты, окружавшие трон, потребовали и получили аналогичную сумму за влияние, которым они якобы обладали, но которое, вероятно, никогда не пускали в ход. Таким образом монарх, выступавший в роли светского представителя римского католицизма, согласился пожертвовать религиозными интересами большой части своих подданных и скомпрометировать имперское достоинство за сумму, эквивалентную в наши дни девятистам тысячам долларов золотом. Ни одно событие в испанской истории не раскрывает столь наглядно истинные мотивы, побуждавшие к преследованию ереси, или исключительное богатство тех, кто становился объектом официальной алчности и общественного злопыхательства.

Мавры Гранады, до сих пор почти не страдавшие от поборов инквизиторской тирании, теперь впервые испытали на себе страшную мощь Святого Офицера. Одним из первых шагов Изабеллы после завоевания стало основание бесчисленных монастырей. Излюбленными местами для этих заведений были пригородные дворцы мусульманских правителей, поскольку возведение на руинах великолепной виллы, принадлежавшей приверженцу ислама, обители для святых людей считалось исключительно заслуженным делом; предполагалось, что последние в силу благочестивой фикции должны были проводить свой досуг в молитвах о спасении еретиков. При строительстве этих сооружений в первую очередь сносились бани из-за скандала, который вид помещений, предназначенных для омовений и роскоши, вызывал у каждого доброго христианина, а также потому, что их использование всегда считалось совершенно излишним в монашеском учреждении. В результате благосклонности, проявляемой последовательными правителями к монашеским орденам, город кишевал монахами всех мастей. Их предрассудки делали их заклятыми врагами морисков, в то время как их численность и дерзость придавали им влияние и грозный вид. Тот факт, что низшие чиновники инквизиции набирались преимущественно из их рядов, усиливал ужас, внушаемый их наглостью и алчностью, и еще не было случая, чтобы кто-то из фамильяров в доминиканском или францисканском облачении склонился на сторону милосердия. В такие руки теперь была вверена судьба мавров Гранады. Договор с императором, по которому им было временно гарантировано сохранение их обычаев, был нарушен. Их имущество было конфисковано. Они подвергались дьявольским пыткам, принятым в самых суровых трибуналах для получения показаний и признания вины. На знаменитой площади Пласа-де-ла-Баб-аль-Рамбла, бывшей местом многих рыцарских поединков и уничтожения мусульманской учености Хименесом, осужденные претерпевали последнюю епитимью — жертвоприношение автодафе. Раздражающие ограничения, налагаемые на них священнической нетерпимостью, были наименее обременительным из тех многочисленных бедствий, которые мориски были обречены претерпевать. В частых спорах, возникавших по поводу толкования императорских эдиктов и канонических декретов, авторитет последних неизменно брал верх. Любое должностное лицо — гражданское, религиозное или военное — заявляло о своих мандатных привилегиях и претендовало на право урегулировать преступление или наложить штраф. В искусстве вымогательства денег, как и в руководстве всеми вопросами гражданской и церковной юрисдикции, слуги Церкви проявляли необычайные способности. Регулярные налоги, взимаемые с морисков, сами по себе составлявшие тяжелое бремя, увеличивались в сто раз за счет поборов, не санкционированных законом и не имевших под собой иных оснований, кроме требований должностной алчности. Суммы, получаемые от этих принудительных поборов, были огромными. Представление о том, каков был их возможный размер, можно получить, если вспомнить, что законный налог, ежегодно выплачиваемый шелковыми рынками Альмерии, Малаги и Гранады, приносил королевской казне более миллиона долларов. Нерегулярные средства приносили гораздо более прибыльные результаты, чем те, что одобрялись законной властью; и мало кто из морисков осмеливался отвергнуть какое-либо требование, сколь бы несправедливым оно ни было, когда перед ним вставала грозная сила инквизиции.

В Валенсии Святое Офицеров, поддержанное папской санкцией и имперским двуличием, также нашло благодатное и плодороднейшее поле для своей гнусной деятельности. Именно в этом королевстве, столь примечательном своими природными богатствами и трудолюбием народа, зародилась испанская пословица: “Quien tiene Moro, tiene oro”. Вассальная зависимость, в которой мавры этого королевства в целом находились от знати, была далеко не достаточна для защиты их от последствий светских и церковных предрассудков. Бесспорная ортодоксальность лорда, его щедрость по отношению к Церкви, древность его рода, престиж его имени и его заслуги перед короной отбрасывались в сторону, когда заходила речь о дисциплинировании его подданных. Малейшего подозрения, павшего на мусульманина, было достаточно, чтобы навлечь нашествие орды фамильяров и альвасильев, которые неизменно находили признаки нарушений, делавшие их расследование прибыльным. Визиты этих чиновников были вдвойне оскорбительны из-за бесчувственной и наглой манеры, с которой они проводились. Они оставляли без обыска ни единого угла жилища; они уничтожали имущество, оскорбляли женщин и без всякого законного права или попыток скрыться присваивали те драгоценности и безделушки, которые привлекали их внимание. Шпионы Святого Офицера кишели в мавританском квартале, всегда настороже в поисках признаков ереси. Никакой возможности добиться справедливости в отношении этих бесчинств не существовало, и трепещущая жертва с радостью покупала ценой конфискации своего имущества временную безопасность от больших бедствий, которым она, если ее мирского достояния было достаточно для оправдания дальнейшего вмешательства, рано или поздно подверглась бы неизбежно. Невыносимый характер этих преследований заставил тысячи морисков искать в бегстве единственного доступного избавления от угнетения. Святые отцы инквизиции были ужаснуты ответными мерами, предпринятыми друзьями тех, кто ради спасения своих душ подвергался спасительным ограничениям церковной дисциплины. Каждый раз, когда осужденные этим трибуналом мавры искупали свои ереси на автодафе, в Варварию незамедлительно отправлялось известие, и такое же количество христианских пленников погибало в огне.

Африканские корсары под предводительством безжалостного Барбароссы в то время удерживали владычество на Средиземном море, и благодаря их помощи множество морисков преуспело в бегстве в Марокко. Напрасно дворяне протестовали против политики, которая обесценивала их владения, обезлюживала их деревни и ежедневно лишала их работников, чьи услуги были незаменимы, а потерю невозможно было восполнить; как королевская власть, так и настроения общества одобряли курс Церкви, и материальное процветание отдельно взятой провинции не стоило внимания, когда его сопоставляли с гибнущими душами тысяч подозреваемых еретиков. Тогда в ход пошли денежные аргументы, и после нескольких лет переговоров деятельность Святого Офицера была приостановлена в обмен на выплату ежегодного пожертвования в размере двух тысяч пятисот дукатов. Снова освободившись от опасностей инквизиционных визитов и наказаний, мориски немедленно впали в прежнее религиозное равнодушие; духовенство с равнодушием взирало на несомненные свидетельства вероотступничества среди своих прихожан; дворяне с нескрываемым удовлетворением приветствовали облегчение участи своих вассалов, рост своих доходов и признаки возвращающегося благополучия; в то время как инквизиторы, чья казна переполнилась золотом, выбитым в виде штрафов и конфискаций у самых состоятельных подданных королевства, искали в других местах новый материал для костра и темницы, чтобы обречь людей на сиюминутные муки и вечный позор во имя Всемилостивого Бога.

Отречение Карла V принесло утомленным и страдающим маврам желанную передышку. Грандиозные интересы империи, простиравшейся на два мира, поглотили внимание Филиппа II, и поначалу у него не было времени заниматься преследованием горстки предполагаемых еретиков, затерянных в углу его обширных владений. Римский понтифик, который, возможно движимый побуждениями гуманности, но безусловно не будучи абсолютно свободным от политической предвзятости или мести за оскорбление, нанесенное императором Святому Престолу, всегда не одобрял его угнетение морисков, теперь искренне сотрудничал с Филиппом в деле облегчения их бедственного положения. Бреве, выпущенное Ватиканом в 1556 году, наделяло исповедников правом отпускать грех ереси без епитимьи и лишало инквизицию большей части ее юрисдикции и полномочий. Характер молодого короля еще не был испорчен абсолютной властью; его поступки также не контролировались тем мрачным и безжалостным духом, который впоследствии развился под воздействием угрызений совести, болезни и фанатизма, что в сочетании с наследственной склонностью к безумию, от которой страдала его семья, сделало его на большей части его жизненного пути одним из самых бесчувственных монстров, когда-либо позоривших трон.

Благотворные последствия снисходительности к морискам по сравнению с применением насильственных мер обнаружились очень скоро. Они с видимой готовностью подчинились зачастую обременительным правилам, регулировавшим их поведение. Они носили испанский костюм; они приняли, по крайней мере во всех публичных делах, использование кастильского языка. Набожные и предприимчивые прелаты основали для их обучения колледжи. Их дети, мальчики и девочки, получали образование в школах и принимали монашеское облачение различных орденов, в юрисдикцию которых они зачислялись. Из семинарий морисков выходили миссионеры, чтобы наставлять и примирять своих сомневающихся соотечественников. Подражая своим покровителям, они основывали и поддерживали религиозные братства. Их заявления были по видимости искренними; они начали выполнять свои обязанности со скрупулезной регулярностью; и казалось, что наконец-то доселе обманчивая надежда на обращение мусульман вот-вот осуществится. Но дух свирепой нетерпимости, всегда преобладавший в испанском характере и в XVI веке достигавший масштабов безумия, без малейшего удовлетворения взирал на снисходительное отношение к несчастным объектам наследственной неприязни. При всеобщем распространении таких настроений легко находились новые предлоги для посягательств. В 1560 году христиане Гранады прибегли к помощи правительства, чтобы ограничить покупку рабов морисками, которые, как утверждалось, имели привычку тайно обучать своих слуг доктринам ислама и тем самым умножать число его адептов на скандал Церкви и ущерб королевской власти. Никаких попыток установить истинность или ложность этого обвинения не предпринималось, и по королевскому декрету мориски были лишены права владеть рабами — мера, которая серьезно отразилась на сельском и домашнем хозяйстве всего населения Гранады, зависевшего от обработки земли множеством негров, находившихся у мавританских фермеров в кабале.

В дополнение к этой фактической конфискации имущества без уважительной причины и без какой-либо компенсации мавры были вынуждены предъявить оружие, владение которым уже было разрешено, чтобы поставить на него государственное клеймо и тем самым еще больше способствовать удовлетворению чиновничьей жадности. Наказанием за хранение оружия без разрешения было шесть років галер; за подделку королевского клейма полагалась смертная казнь. Проведение в жизнь этих правил, первое из которых грозило парализовать сельскохозяйственный труд — основное занятие морисков и главный источник доходов короны, — довело до крайнего ожесточения тех, кого затронуло их принятие. Потеря рабов многих разорила. Одни сдали оружие и приобрели другое тайным путем. Другие завербовались в организованные отряды разбойников, которые под названием монфисов бродили по сьеррам и по своему усмотрению облагали данью богатых испанцев Веги. Многие из этих бандитов при попустительстве своих сочувствующих большими силами проникали ночью в столицу, уводили жен и детей своих врагов и оставляли на площадях и дорогах изуродованные трупы всех встреченных христиан. Численность монфисов возрастала с пугающей быстротой. Их набеги стали напоминать действия регулярной армии; втайне велась подготовка к восстанию, и настойчиво испрашивалась помощь правителей Феза, Алжира и Константинополя в пользу тех, кто выдавал себя за преследуемых мусульман, брошенных без всякой иной опоры на произвол христианской алчности и мощи.

Ничему не научившись на опыте и не считаясь с последствиями, должностные лица различных гражданских и церковных трибуналов продолжали свою вымогательскую политику без жалости и ограничений. Соперничество между ними и возникавшие то и дело противоположные претензии, затрагивающие спорную юрисдикцию и оспариваемую добычу, часто становились причиной серьезных конфликтов за власть, из которых представители Церкви и инквизиции обычно выходили победителями. Эти распри между двумя классами угнетателей озлобляли их обоих против их общих жертв, и разногласия лишь усиливали страдания последних, вместо того чтобы облегчать их. Чтобы сделать их положение еще более отчаянным, изданный в 1526 году декрет Карла V был теперь приведен королем в исполнение. Мориски, более не способные выносить тягостные поборы, в которых они отчетливо видели лишь прелюдию к изгнанию своей расы, теперь стремительно завершали подготовку планов восстания. В осуществлении этого они проявили необычайные такт и проницательность. Им был пожалован значительный участок земли в окрестностях Гранады для строительства больницы. Под предлогом сбора средств на ее завершение доверенные эмиссары бунта были разосланы во все мавританские общины королевства. Сборщики, задействованные в этой опасной службе, посетили во время своего путешествия сто десять тысяч семейств. Неподкупная вера мавров и их преданность своему народу были беспрецедентными; ибо среди множества людей, посвященных в тайну, за которую предатель получил бы целое состояние, ни один человек не злоупотребил доверием своих соотечественников. Общая сумма, собранная таким путем, неизвестна; однако она должна была быть более чем достаточной, поскольку одни лишь взносы тех, кто был пригоден к военной службе, составили сорок пять тысяч золотых монет.

Затем гонцы были отправлены в Африку для покупки оружия. Была налажена тайная и хорошо организованная связь. Избрание лидера стало насущной необходимостью. В старой мавританской столице жил молодой человек с дружелюбным характером и превосходными умственными способностями, но с расточительными и распутными привычками по имени Дон Фернандо де Валор, в чьих жилах текла кровь знаменитой династии Омейядов из Кордовы. Принц по рождению и пользовавшийся огромной популярностью среди горожан, он благодаря своему видному положению в обществе обеспечил себе место среди советников, которые по дарованной короной конституции участвовали в номинальном управлении городом. Хотя его распутные манеры и легкомысленные связи ограждали его от подозрений со стороны властей, а публичное соблюдение религиозных обрядов характеризовало его как ортодоксального верующего, он не забыл славных традиций своего королевского рода и, несмотря на кажущуюся праздность, был деятельным, храбрым, честолюбивым и беспринципным. В доме зажиточного жителя Альбайсина и в двух шагах от инквизиционного дворца вожди заговора даровали этому юноше опасную честь возглавить безнадежное восстание. Со всей пышностью древнего халифата он был облачен в королевские регалии; новые подданные воздали ему должное уважение; он назначил сановников своего двора, и собравшиеся призвали благословение небес на Слугу Аллаха и Представителя Пророка — Мулея Мохаммеда-Ибн-Оммея, короля Гранады и Андалусии! Исполнение этой фарсовой церемонии не внушило уверенности и не пробудило энтузиазма среди морисков города. Характер особы, выбранной для восстановления былого величия владычества мусульман, был слишком хорошо известен в Гранаде, чтобы вызвать какие-либо иные чувства, кроме насмешек и презрения. Каким бы невыносимым ни было их положение, богатые мавры не решались рисковать жизнями и имуществом ради поддержки дела, в успех которого они мало верили; а простонародье, хоть и склонное вечно к бунтам, терпеливо жгло сигналы от своих господ. По этой причине, хотя планировалось несколько восстаний и даже назначались часы их осуществления, народная нерешительность и апатия свели на нет все замыслы.

В Альпухаррас, где все уже находилось на военном положении, дело обстояло иначе, и дикие горцы с энтузиазмом приветствовали появление государя и желанную перспективу войны и грабежа. Буря мятежа вспыхнула сразу во всех селениях сьерры. Бесчинства, совершенные повстанцами, невероятны по своей жестокости и достойны дикого племени. Их враждебность была направлена прежде всего против священников, которых они считали зачинщиками и орудиями своих несчастий. Некоторым забивали рты порохом и разрывали головы на куски. Других заставляли сидеть перед алтарем, пока их бывшие прихожане по одному выдергивали волосы у них на голове и бровях, а затем кромсали ножами и бритвами до смерти. Иных же подвергали изощренным пыткам и варварским увечьям: заставляли глотать собственные глаза, вырванные из орбит; постепенно четвертовали; вырезали языки и сердца и бросали собакам. Сотни монахов были сварены в кипящем масле. Монахини подвергались шокирующим оскорблениям, после чего их запытывали до смерти. Вопиющее лицемерие, в котором жили мориски, обнаружилось в их поведении, как только они сочли себя освобожденными от оков, которые так долго тяготили их. Они ликовали при виде любого святотатства. Облачившись в священнические одежды, они пародировали торжественные обряды мессы. Они оскверняли гостию и топтали ее ногами. Церкви заполнялись хохочущими, глумящимися толпами, которые оскверняли каждый уголок святилища. Священные изображения, подаренные благочестивыми монархами и освященные знаменитыми прелатами, разбивались на куски и сжигались. Церковная ненависть, как непременный знак возрождения, заставила всех мусульманских новообращенных есть свинину — пищу, вдвойне противную из-за наследственных предрассудков и запретов Корана. В ответ на это раздражающее требование повстанцы с издевательской торжественностью, обвешанные всей атрибутикой католического богослужения, приносили в жертву свиней на христианских алтарях. Все формы насилия, все оскорбления, которые только могла измыслить вновь обретенная свобода, ожесточенная воспоминаниями о долгой обиде, совершались разъяренными морисками. Их неистовство было столь необузданным, что даже общепринятые правила войны постоянно нарушались: захваченных в бою пленных преданиями без пощады предали смерти, и было публично объявлено, что на территории повстанцев не должно остаться в живых ни одного христианина. Это решение, принятое без его ведома, не было одобрено Ибн-Оммеей, и он сместил командиров, которые своим произвольным поведением и неразумной жестокостью оскорбили честь его короны, но произошло это лишь тогда, когда непоправимый ущерб уже был нанесен.

Известия о восстании, преувеличения его масштабов и последовавшие за ними ужасы вызвали всеобщую панику в Гранаде. Все христиане, которые имели такую возможность, нашли убежище в Альгамбре. Мориски, напрасно доказывающие свою невиновность, забаррикадировались в своих домах, а те, кто неосторожно решался выйти на улицы, погибали от рук разъяренной толпы. Споры о юрисдикции, столь долго существовавшие между гражданскими и военными властями, каждая из которых претендовала на верховенство и ни одна из которых не желала поступаться своими амбициями даже перед лицом коварного и опасного врага, усугубляли сложность ситуации. Прекрасно осведомленные о раздорах своих господ, мориски, уже воодушевленные подвигами соотечественников, о которых они получали ранние и точные сведения, стали проявлять подозрительную активность. Перспектива войны призвала к оружию буйные и распущенные элементы королевства. Феодальные законы, все еще действовавшие на полуострове, из-за споров дворян о первенстве препятствовали подчинению власти, необходимому для успешных действий. Для этих независимых отрядов не существовало вопроса патриотизма; национальное знамя служило лишь сборочным пунктом для грабежа, и самым популярным был тот командир, чье пренебрежение дисциплиной предоставляло наибольшие возможности для безудержного разгула. Этими войсками командовали маркиз де Мондехар, губернатор Гранады, и маркиз де лос Велес, причем оба они были обязаны своим видным положением скорее своим именам, чем личным качествам, ибо один отличался отсутствием благоразумия, а другой — опыта.

В последовавшей кампании любые соображения воинской доблести, жалости и гуманности были отброшены прочь. Христиане сражались с энергией, продиктованной фанатизмом и алчностью, мавры — со всей безрассудной храбростью отчаяния. Кастильские офицеры, вместо того чтобы сдерживать эксцессы солдат, поощряли их, дабы усилить их свирепость и сделать примирение невозможным до тех пор, пока не будет захвачена вся доступная добыча. Мавры Гранады дорого заплатили за апатию, с которой они встретили предложения своих более дерзких соотечественников. Беззаконный сброд испанского лагеря, не признающий никакой узды, кроме силы превосходящей, был расквартирован у зажиточных жителей Альбайсина. Общеизвестно, что даже прямолинейные старые хронисты того времени краснели, описывая бесчинства, чинимые этими дикими добровольцами, глухими ко всяким призывам к приличию и чести. С Альбайсина был взыскан чрезвычайный налог в шесть тысяч дукатов на содержание армии; а мавританские крестьяне Веги под страхом суровых наказаний были обязаны ежедневно доставлять двадцать тысяч фунтов хлеба по цене, произвольно установленной властями. Таким образом, несчастные мориски столицы, слишком робкие, чтобы поддержать попытку вернуть независимость, были вынуждены содействовать разгрому своих друзей, переносить невыразимые оскорбления и страшные страдания и в конце концов принести в жертву свое имущество, а во многих случаях и жизни в результате недоверия к делу, которое из-за отсутствия разумного сотрудничества с самого начала было обречено на провал. Активность испанских генералов и численное превосходство их войск быстро обеспечили им преимущество. Кампания вылилась в череду стычек и мародерских экспедиций, монотонность которых время от времени разбавлялась беспорядочной резней. В результате беспорядков, спровоцированных наглым поведением испанского солдата, в замке Хубилес было вырезано тринадцатьсот пленных, из которых тысяча были женщинами. Планы королевских полководцев сковывались неповиновением солдат; их ненасытная жадность ставила армию в отчаянное положение, из которого удавалось выпутаться лишь благодаря счастливой случайности, а частота дезертирства серьезно угрожала боеспособности сил, не сдерживаемых ни чувством собственного достоинства, ни военным законом. Оттесненная от позиции к позиции, армия Ибн-Оммеи была в конце концов разбита и рассеяна. Альпухаррас были заняты цепями укрепленных постов, предотвращавших скопление сколько-нибудь значительных сил повстанцев; горцы соседних сьерр постепенно были приведены к покорности, и восстание теперь было представлено лишь беглым принцем и горсткой сподвижников, чья верность сурово испытывалась соблазнительной наградой, назначенной за голову их государя.

Мориски, напуганные перенесенными бедствиями, ради сиюминутной безопасности предлагали подчиниться любым условиям, которые могли быть навязаны: депортации, изгнанию, конфискации, содержанию войск, которые могли быть выделены для их охраны от будущей вражды. Среди сановников короны царили разные и непримиримые мнения относительно того, какую политику следует проводить; одна партия выступала за амнистию, другая — за истребление. Между тем, пока их начальство препиралось, солдаты беспрепятственно продолжали приятное развлечение в виде грабежа. Хотя боевые действия прекратились, небольшие отряды военных мародеров повсюду рыскали без контроля, грабя дома, уничтожая имущество, насилуя женщин. Безобидных крестьян, никогда не державших в руках оружия, эти разбойники хватали, увозили в Гранаду и публично продавали в рабство на рынках города с ведома и при попустительстве властей. Последние препирались из-за дележа добычи и сомнительных заслуг, стяжанных пожарами и резней. Никакого слова побежденным не держали. Охранные грамоты, подписанные высшими чинами, не уважались. Ни один мориск не был избавлен от притеснений и насилия; ни один дом не был защищен от вторжения рыщущих и кровожадных головорезов. Когда отряд христианских войск проходил через мавританскую общину, все портативное уходило вместе с ним, остальное сжигалось. В этом массовом уничтожении имущества прослеживался расчетливый метод. Армия меньше всего желала мира. Война оказалась прибыльной даже сверх всяких ожиданий. Добыча, уже захваченная, была огромна, но большая ее часть все еще ускользала от алчности победителя. И генералы, и рядовые солдаты с вожделением заглядывались на богатства Альбайсина, на плодородные земли Веги, все еще обрабатываемые трудом мавров, на неисчислимые богатства в золоте и драгоценностях, которые, как было известно, прятали жители Гуадиса, Базы и Альмерии. Оставляя все остальное без внимания, сами мориски, число которых превышало полмиллиона, в случае обращения в рабство могли составить баснословную сумму. Таковы были зловещие мотивы, толкавшие к бессрочному продолжению войны, и вскоре желанная цель была достигнута. Мориски, доведенные до отчаяния вероломством врагов, чье насилие они не могли превозмочь, снова бежали в горы и встали под знамя Ибн-Оммеи. Испанская чернь Гранады, взбудораженная слухами о заговоре, тут же перерезала беззащитных мавританских узников в тюрьмах числом в несколько сотен человек. Их личное имущество было присвоено губернатором; их земли были конфискованы в пользу короны; а их вдовы и сироты были обречены на нищенство. Позже вынесенный судебный вердикт подтвердил этот произвол, заявив в обоснование своего решения, что “хотя некоторые из заключенных были виновны фактически, все они были виновны в мыслях”. Это происшествие сочли назидательным предупреждением, и в дальнейшем повстанцы не получали и не ждали помощи от своих друзей в Гранаде.

Пламена войны снова вспыхнули в сьеррах, и возобновились сцены беспорядочной резни. Могущество Ибн-Оммеи, усиленное тысячами отчаявшихся людей, бежавших от преследований, монфисами, корсарами и множеством свирепых авантюристов с северного побережья Африки, теперь стало как никогда грозным. Эту власть он осуществлял со свирепой строгостью. Дисциплина его войск улучшилась. Мародерские отряды христиан из крупных городов попадали в засады и рубились на куски. Видные чиновники, осмелившиеся выступить за капитуляцию, незамедлительно казнились за измену. Разочаровывающая и доселе безнадежная задача по привлечению симпатий и помощи мусульманских правителей Феза и Алжира была возобновлена, но с не большим успехом, чем прежде.

Филипп, будучи полностью осведомлен о несостоятельности и взаимном недоверии тех, кому до сих пор было поручено управление Гранадой, теперь решил поручить подчинение мятежников генералу, чье положение и таланты заставили бы повиноваться и пресекли бы неповиновение недисциплинированных отрядов, составлявших основную массу испанской армии. Командование было поручено Хуану Австрийскому, его единоутробному брату, незаконнорожденному сыну Карла V, юноше, чьи предыдущие дела еще мало свидетельствовали о его полководческом гении, однако в котором проницательные глаза уже разглядели те блестящие качества, что впоследствии проявились с таким блеском при Лепанто.

Это назначение вызвало величайший энтузиазм. Дворяне и крестьяне в равной степени, желая послужить под началом принца крови, сотнями стекались к королевскому знамени. Новый командующий, несмотря на свою неопытность, отладил все приготовления со всей осторожностью и искусством ветерана. Армия была полностью реорганизована. Беспорядки были пресечены. Из лагеря изгнали разбойников и нищих. Насколько позволяли надоедливые феодальные правила, поддерживалась дисциплина. Узаконенное мародерство, которое так сильно подрывало боеспособность войск, каралось с беспристрастной строгостью. В этих улучшившихся условиях армия, доселе напоминавшая неорганизованную толпу, теперь приобрела вид сплоченной и грозной силы. Между тем повстанцы тоже не сидели сложа руки. Наученный опытом и невзгодами, Ибн-Оммея провел множество необходимых реформ в своем гражданском и военном управлении; закупил оружие в Африке; привлек корсаров; обеспечил поставки и, разделив свою территорию на округа, расположение которых облегчало взаимную поддержку и оборону, с решимостью и уверенностью ждал приближения врага. Первые операции кампании были благоприятны для морисков, чей успех, хотя и не будучи ни существенным, ни решающим, тем не менее привел к значительному пополнению их рядов. Несмотря на то, что они могли вывести в поле несколько тысяч человек, отсутствие артиллерии, незнание фортификационного дела и традиционная зависимость от партизанской войны делали их победы бесполезными. Последние добывались в стычках, где участвовали лишь немногие сотни, причем характер местности и возможности для внезапного нападения давали незаметным нападающим преимущество.

Раздраженное этими неудачами, правительство решилось на решительный шаг, который давно вынашивался и часто откладывался по политическим соображениям. По всей Гранаде усердно распространялись слухи о надвигающемся восстании. Поскольку впоследствии не было найдено никаких доказательств, подтверждающих это сообщение, оно, вероятно, было полностью вымышленным, но своей цели оно достигло. Паника охватила возбудимое население, и повсюду раздались требования изгнания морисков. Власти поспешили извлечь выгоду из волнений и страхов, порожденных их собственным вероломством; и по условному сигналу двадцать тысяч аркебузиров с зажженными фитилями заняли подступы к Альбайсину. Мориски, когда им приказали собраться в церквах, ожидая резни, предались отчаянию. Потребовалось все влияние муниципальных властей и королевское слово самого Хуана Австрийского о том, что их жизни будут сохранены, чтобы успокоить охваченных ужасом пленников. Скучившись в проходах, они провели мучительную и бессонную ночь. На следующее утро мужчины в возрасте от десяти до шестидесяти лет со связанными за спиной руками были выведены за стены, где им и их близким был зачитан декрет о вечном изгнании. Этим несчастным предоставили несколько дней отсрочки, чтобы распродать или, вернее, принести в жертву свое личное имущество; а затем, разделив их на несколько отрядов, каждый под конвоем сильной охраны, они начали свой путь в центральную Андалусию, Эстремадуру и Кастилию, куда в целях безопасности было решено их препроводить.

Изгнанники насчитывали около одиннадцати тысяч человек. Среди них были потомки самых богатых и знатных мавританских семей Гранады и, поистине, всего полуострова. Многие из них возводили свой род к княжеским семействам халифата, одинаково выдающимся своими интеллектуальными достижениями и воинской славой. Под их охраной находились древние традиции их расы; редкие памятники мусульманского завоевания и владычества; остатки арабской литературы, избежавшие разрушительного рвения Хименеса и исчерпывающих поисков любопытных альвасильев и инквизиторов. В их домах все еще красовались великолепные украшения, свойственные цветущим дням эмирата: мраморные залы и алебастровые фонтаны; гобелены из тисненой и золоченой кожи; лепнина, которая по элегантности дизайна и тонкости исполнения не уступала убранству Альгамбры. В Веге находилось множество имений, обрабатываемых их зависимыми людьми, которые приносили каждый год большой и прибыльный доход. Все эти земельные владения были бесцеремонно присвоены испанцами, а личное имущество, проданное изгнанниками, принесло едва ли десятую часть своей стоимости. Изгнанные силой из своих домов и ограбленные со всех сторон, мориски продолжали свой скорбный путь. Воспитанные в комфорте и изобилии, привыкшие к роскоши, они мало подходили для долгого и томительного путешествия. Немногие из множества тронувшихся в путь добрались до места назначения. Тяготы пути и воздействие палящего зноя оказались фатальными для сотен людей. Многие умирали от горя, от голода, от болезней. Другие были хладнокровно убиты своими охранниками, которые без колебаний и угрызений совести грабили как живых, так и мертвых. Когда этот источник наживы иссяк, самых сильных мужчин и самых привлекательных женщин продали в рабство. Состояние немногих выживших, добравшихся до Севильи, было столь плачевным, что вызвало сострадание даже у церковников, чья жизнь прошла в нанесении преследований и пыток. Большая часть жителей, однако, взирала на этих жертв тирании с равнодушием или любопытством. Страдания нежной юности, дряхлой старости, терзаемой красоты не вызывали сочувствия; и если толпы, выстроившиеся вдоль дорог, по которым под палящим солнцем брели изнуренные изгнанники, и выказывали какие-то чувства, то это были чувства горькой враждебности и злорадства по поводу несчастий еретиков, утративших всякое право на человечность из-за наследственной крови презираемой и покоренной расы.

Никаких благотворных последствий эта мера, столь же жестокая, сколь и неразумная, не принесла. Повстанцы продолжали свои набеги. Каждый отставший был убит; и ни один фуражирный отряд численностью меньше полка не мог надеяться на возвращение. Мориски постепенно становились все дерзче, и одиночкам выходить за пределы лагеря было уже небезопасно. Стычки неизменно складывались в пользу бунтовщиков; а великий город Альмерия лишь по чистой случайности избежал падения в их руки. Последние, однако, не только не могли справиться со всей мощью испанской монархии, но даже не обладали средствами, необходимыми для удержания своих ничтожных завоеваний. Даже в ситуации, когда единство было более чем когда-либо необходимо для самосохранения, в арабском менталитете стала проявляться неистребимая склонность к фракционным распрям. Девяти веков национальных бедствий оказалось недостаточно, чтобы подавить племенную ненависть и жажду личной мести, которые подорвали жизненные силы и в конце концов разорвали на части обширную и блестящую империю. Мавр был неспособен извлекать уроки из опыта. Закон кровной мести, это проклятое наследие его предков-бедуинов, никогда не упускался из виду, даже посреди всей культуры и всей мудрости его цивилизации. Это было самое мощное и эффективное оружие, которым обладали его враги, и оно вечно использовалось во вред ему. Реконкиста была обязана ему куда больше, чем энергии Альфонсо VI или хитрости Фердинанда Католика. Оно выиграло больше сражений, чем все коро-завоеватели от Пелайо до Изабеллы. Ни один кастильский принц никогда не упускал из виду его важность и не пренебрегал выгодой от его применения. И теперь в отдаленных Альпухаррас, последнем оплоте мавританской доблести и честолюбия, ему предстояло вновь сыграть роль с еще более фатальными и деморализующими последствиями, чем те, что отмечали его использование со времен смутной эпохи, последовавшей за закатом владычества Омейядов.

Популярность Ибн-Оммеи в последнее время сильно пострадала из-за строгости введенной им дисциплины и деспотичных действий его советников, по большей части людей темного происхождения и алчного нрава. Солдаты, привыкшие к максимальной свободе в своем поведении и в обращении с врагом, с нескрываемым отвращением взирали на ограничения, которым они подвергались. В советниках своего короля богатые мориски, поплатившиеся жизнями и растратившие сокровища на поддержание его претензий, видели шайку разбойников, злоупотреблявших своим положением в личных корыстных целях. Особенно объектами эгоистичных пересудов этих выходцев из низов становились те, чье богатство бросалось в глаза. Ни один выдающийся человек, будь то гражданское или военное лицо, не был защищен от доносов соглядатаев. Опыт Ибн-Оммеи и его частые спасения от заранее спланированного предательства сделали его импульсивным, мстительным и жестоким. Постоянно подвергаясь опасности, он слишком легко поддавался голосу подозрений, а при дворе деспота наказание следует по пятам за обвинением. Помимо отчуждения многих из своих главных сторонников по вышеупомянутым причинам, Ибн-Оммея недавно заслужил себе вопиющим актом глупости враждебность одного из самых могущественных племен в королевстве.

Среди самых знатных семей Гранады был род Бени-Альвазиль-аль-Карими, за которым по наследственному праву была закреплена должность визиря округа Ухихар. Наследственное соперничество, гордость осознанными заслугами и ревность к власти сделали Бени-Альвазиль врагами дома Ибн-Оммеи. Их враждебность, проявившаяся не один раз, вызвала опасения мавританского принца; и убийство Мигеля де Рохаса, главы племени, не без оснований приписывалось его подстрекательству. Вследствие этого Бени-Альвазиль, хотя и не желая помогать христианскому врагу, держались подозрительно и угрюмо и, с присущей арабам мстительностью, терпеливо ждали момента для отмщения. С присущим его характеру вероломством, от последствий которого ему в конце концов суждено было погибнуть, Ибн-Оммея завел обычай возвышать и оказывать видимое доверие тем, кого он уже наметил к уничтожению. Среди тех, кто разделил эту опасную честь, был Диего Альвазиль, член враждебного клана, чья неприязнь была смягчена подарками и вниманием со стороны его суверена. В его гареме находилась прекрасная рабыня, совершенство прелести которой, неосторожно раскрытое ее хозяином, пробудило любопытство и воспламенило страсть Ибн-Оммеи. Соображения политики или справедливости имели ничтожное значение, когда речь шла об обузданных страстях мавританского короля; рабыня была грубо присвоена без всяких извинений и компенсаций, и это произвольное посягательство на права подданного породило для Ибн-Оммеи неумолимого врага. Амбиции прекрасной Захры, стремившейся занять место султанши, были разрушены ее пребыванием в низшем ранге, и, обнаружив свои надежды разбитыми, она нашла в лице своего бывшего хозяина податливое и услужливое орудие мести. Поддержка других недовольных, разочарованных жестокостью и высокомерием своего короля, была с легкостью обеспечена; страхи королевской стражи из шестисот турок были возбуждены хитроумной, хотя и недостойной хитростью; и Ибн-Оммея, оторванный от объятий своих женщин и брошенный в темницу, до наступления утра жалко погиб от рук палача. Его смерть казалась не совсем неоправданной, ибо на последнем издыхании он провозгласил свою тайную и непоколебимую приверженность христианской вере. Лицемерие, которое ради роскоши и власти могло притворяться привязанным к вероучению, готовому предать его при малейшем предлоге, было вполне заслуженно наказано предательством рабыни. Ибн-Абу, двоюродный брат Ибн-Оммеи, унаследовал пустые почести и опасные обязанности шатающегося трона. Сокровища дворца и сераля были разделены между заговорщиками. Стража, чья верность новой администрации вызывала подозрения, была распущена; непопулярные чиновники, лишенные власти, которую они злоупотребляли, и богатства, накопленного вымогательством и вероломством, были ограблены и изгнаны; а новый король, коронованный в Ланхаре со всей пышностью, какую позволяли скудные ресурсы беглого двора и обнищавшей казны, принял с видом уверенности руководство разделенным против самого себя правительством, столкнувшимся с объединенной и непреодолимой мощью испанской монархии.

Ибн-Абу, облеченный королевским достоинством, чей зыбкий характер он прекрасно осознавал, но от принятия которого боялся отказаться, был уже далеко за пределами расцвета сил. За свою богатую событиями и романтическую карьеру он прошел через множество волнующих и опасных испытаний. С юных лет отождествляемый с партией, враждебной христианам, его верность делу мусульман сурово испытывалась в бесчисленных случаях. Будучи замешан в делах с монфисами, он подвергался пыткам и был отправлен на галеры, но не предал своих товарищей. В другой раз за отказ выдать убежище своего государя он подвергся шокирующему и непередаваемому увечью. Его страдания укрепили его преданность и усилили ненависть; благородные качества, которыми он был наделен, снискали ему любовь соотечественников; однако его нерешительность, недостаток энергии и неспособность воспользоваться средствами, имеющимися в его распоряжении при любой внезапной необходимости, делали его совершенно непригодным для той ответственной роли, на которую он был столь неожиданно возвышен. Несмотря на все трудности, с которыми он столкнулся, он тем не менее вскоре привел свои силы в более боеспособное состояние, и его положение значительно укрепилось из-за раздоров среди его врагов.

Реформы, инициированные Хуаном Австрийским, оказались невыполнимыми, когда их истинное значение стало понятно солдатам и те начали испытывать неудобства, связанные с воинской дисциплиной. Феодальные обычаи также мешали поддержанию порядка; а лорды, опасаясь урезания собственных привилегий, потворствовали своим вассалам в актах мародерства, пагубных для благополучия всей армии. Споры и взаимные обвинения маркиза де Мондехара и маркиза де лос Велес, вместо того чтобы прекратиться с назначением главнокомандующего, стали еще более ожесточенными и бурными. Власть последнего была скована противоречивыми приказами из Мадрида, а проведению энергичных мер мешали непрекращающиеся и яростные распри. Как только перспектива добычи уменьшилась, армии стал угрожать распад. Дезертирство стало столь обычным делом и оказывало столь деморализующее влияние, что все смотры были отменены, дабы враг не узнал о сокращении численности противостоящих ему сил. Десятки офицеров были разжалованы за казнокрадство; но их преемники, не запуганные наказанием, без колебаний следовали их позорному примеру. На городских рынках интенданты открыто выставляли на продажу государственные припасы. Лагерь кишел шпионами. Мало того что многие мориски завербовались с целью предательства своих товарищей, так еще и сами испанцы постоянно продавали мятежникам как государственные секреты, так и оружие. Целые гарнизоны поднимали мятеж из-за необходимых мер предосторожности, введенных их командирами; и было обычным делом, когда отряды, сформированные для грабежа, покидали свои посты в нарушение прямых приказов генерала. Из этих мародеров мало кто возвращался, но их судьба не останавливала других; страсть к грабежу преобладала над любыми другими стимулами; а безопасность войск часто ставилась под угрозу из-за дурного поведения беспринципных авантюристов, чью наглость и неповиновение, казалось, не были способны укротить даже высшие инстанции. Эти нарушения порядка и дисциплины отнюдь не ограничивались рядовым составом; им были подвержены все воинские звания; и столь значительная персона, как сам маркиз де лос Велес, присвоила себе право действовать независимо от главнокомандующего и игнорировать любые приказы из штаба, если они не соответствовали его личным удобствам или не служили его интересам.

Армия Ибн-Абу насчитывала двенадцать тысяч человек, из которых четыре тысячи были отлично обученными аркебузирами. Эта сила, хотя по большей части хорошо вооруженная, прошедшая войну, пользовавшаяся преимуществами местности и сражавшаяся за свободу на собственной земле, оказалась неспособна добиться каких-либо значительных результатов даже в столкновении с деморализованным врагом. Подвиги морисков, ограничивавшиеся блокадой нескольких крепостей и мародерскими экспедициями, тревожившими земледельцев Веги, едва ли стоили упоминания, а тем более подробного рассказа. В окрестностях ОРгибы и Базы их войска появились в полном составе, но тут же отступили при приближении христиан. Тактика мавров добивалась успеха лишь тогда, когда применялись методы предательства. Недостаток устойчивости и решимости, оказавшийся роковым для долговечности испано-арабского государства, сохранился и в финальных операциях восстания морисков. Превосходящая стойкость испанской пехоты неизменно брала верх, даже перед лицом превосходящих сил противника. Мавры легко падали духом; после незначительного отпора их невозможно было собрать вновь; и даже находясь под защитой укреплений, они не могли противостоять упрямой настойчивости, бывшей отличительной чертой кастильцев.

С появлением на поле боя Хуана Австрийского военные действия стали вестись с большей суровостью и жестокостью. Малозначительные, но кровавые победы мавров вселили в испанских солдат еще более безжалостный дух, чем прежде. Австрийский принц, поначалу склонный к снисходительности, вскоре под влиянием среды и предрассудков стал таким же бесчувственным, как последний солдат в строю. Осада и штурм Галеры, ставшие поворотным моментом войны, наглядно продемонстрировали главный принцип, которым руководствовались умы тех, кто руководил этой кампанией. Этот город, расположенный на изолированной скале, был одним из самых укрепленных пунктов в Испании. Помимо своего положения, он обладал отличными возможностями для обороны. Его гарнизон состоял из трех тысяч ветеранов. Запасы были в изобилии, и предусмотрительность Ибн-Абу, прекрасно понимавшего ценность этого места, задолго до того заполнила до отказа его арсеналы и склады. Два фальконета, один из которых был захвачен у маркиза де лос Велеса, защищали замок — необычное преимущество, поскольку мориски обычно не имели даже столь незначительной артиллерии. Скрытая галерея, прорубленная в горе и уходящая под русло реки у ее основания, обеспечивала жителей водой; ее существование, остававшееся тайной для врага, делало осаду невозможной. Помимо гарнизона, стены Галеры укрывали пятитысячное население, включая местных жителей и беженцев.

Для укрепления обороны этого места, которое и без того считалось неприступным, были приняты все меры предосторожности, какие только могли подсказать мастерство и опыт. На улицах через небольшие интервалы были возведены баррикады, а в домах между ними пробиты проходы для облегчения связи и создания путей отступления. Город, построенный ярусами на скалистом склоне, представлял собой восходящую цепь линий обороны. Те, кого обычно считали некомбатантами, были охвачены духом решимости, равным, если не превосходящим решимость гарнизона, и их присутствие в предстоящей борьбе обещало стать важным подспорьем, а не помехой.

Двенадцать тысяч человек под командованием самого Хуана Австрийского осадили Галеру 18 января 1570 года. Подступы к городу защищались с упорной решимостью. Когда защитников оттеснили за стены, стало очевидно, что позиции морисков настолько сильны, что обычные методы штурма окажутся бесполезными. Поэтому прибегли к минному делу; с бесконечным трудом через сплошную скалу был пробит проход, заканчивающийся под цитаделью. Как только он был завершен, для атаки был выделен штурмовой отряд, и взрыв сорока пяти бочонков пороха возвестил о подрыве мины. Однако замку был нанесен небольшой ущерб; стены остались целы, а испанцы были отброшены с тяжелыми потерями. Были проложены и взорваны еще две мины, и одновременно предприняты три штурма. Один взрыв причинил некоторый вред, но руины, поднятые другим, свели его на нет; потери повстанцев были незначительны, и испанцы снова потерпели кровавое и тяжелое поражение.

Другая атака, в ходе которой осаждающие, разъяренные падением своего полководца, пораженного пулей, которую его прочный доспех по счастливой случайности отклонил, сумели преодолеть валы, позволила им проникнуть на улицы. Здесь они встретили не менее грозные препятствия, и их продвижение оспаривалось шаг за шагом. Среди этих страшных сцен жители Галеры соперничали в храбрости с солдатами гарнизона. Старики храбро сражались в первых рядах за сохранение своих очагов. Раненые и умирающие получали благодарную заботу хрупких женщин, которые бесстрашно подвергали себя опасности под огнем, выполняя милосердные обязанности. Даже малолетние дети, не испугавшись дыма и грохота битвы, носили снаряды для отражения врага. Схватка вскоре приобрела характер рукопашного боя. Забаррикадированные улицы, дома с зубчатыми стенами — построенные из камня и с редкими проемами — на каждом шагу сдерживали продвижение нападавших. Девять часов с неослабевающей яростью бушевал бой. Наконец выжившие были загнаны в угол укреплений, откуда не было выхода. Здесь, перед лицом безжалостного врага, мориски сделали свой последний бой без надежды на милосердие и без страха перед смертью. Молодые девушки умирали с ятаганами в руках с решимостью, чуждой их возрасту и полу. Отцы хладнокровно убивали своих жен и детей, а затем бросались вперед, чтобы погибнуть от оружия испанцев. Даже ветераны итальянских войн, привыкшие к зверствам, характерным для войн XVI века, были потрясены до тошноты страшной резней. Население было почти уничтожено. Из восьми тысяч человек, составлявших его, лишь полторы тысячи женщин и детей пережили финальный штурм, который, не считая потерь осаждавших, стоил трех тысяч шестисот жизней. Алчность победителей пощадила четыреста беспомощных пленников, которых Хуан Австрийский, разгневанный потерями, понесенными его армией, приказал перерезать в своем присутствии. В этой дьявольской резне видную роль сыграли алебардисты королевской гвардии, ободряемые одобряющими жестами своего командующего, который с благочестивым самодовольством взирал на истребление этих мятежных неверных.

Осада Галеры памятна не только благодаря мужеству оборонявшихся, но и тем фактом, что она знаменует собой истинное начало военной карьеры будущего героя Лепанто. Хотя на самом деле это делает мало чести репутации этого принца, приобретенная им благодаря этому подвигу популярность обнажает моральную извращенность общественного сознания в ту фанатичную эпоху. Не было сказано ни слова осуждения в адрес дикой мстительности, направленной против стариков и беспомощных — слоя, чье положение взывает к самым благородным порывам человечества, но чья участь единодушно приветствовалась фанатиками всех мастей как еще один шаг к искоренению ереси. Дух присущего зла, казалось, веками отличал правителей монархии, основанной Фердинандом и Изабеллой. Поступательный упадок этой монархии со дня ее основания — поначалу незаметный и скрывающий неизлечимые пороки кастильского государственного устройства за фальшивой славой убыточных войн и разорительных триумфов, а также подлинным блеском беспрецедентных открытий, доходы от которых шли на угнетение и унижение бесчисленных миллионов людей — представляет собой одно из самых значительных и поучительных событий в истории человечества.

Взятие Галеры было дорого купленной победой. Характер сопротивления, оказанного ее защитниками, не сулил обнадеживающих перспектив для успеха подобных начинаний в будущем. Множество важных крепостей, столь же труднодоступных, равных по силе и с большим населением, все еще оставались в руках повстанцев. Участь этого места, будучи предостережением, скорее укрепляла упорство, чем вызывала трепет у морисков. Их неустрашимая храбрость оставила сотни врагов на поле боя. Тела как мавров, так и христиан устилали валы; а на улицах, по которым бушевал вечно наступающий прилив битвы, пало немало виднейших дворян на испанской службе. Осознавая трудности, с которыми ему предстояло столкнуться, Хуан обратился к Королю с требованием людей и денег. Подкрепления были получены легко, однако средства для ведения войны удавалось добыть лишь через духовенство, которое, как правило, всегда было готово извлечь выгоду из крестового похода, но обычно считало свою духовную помощь более чем достаточной и никогда не стремилось вносить существенные пожертвования. Это было достигнуто путем создания религиозных братств в каждой епархии, члены которых путем покупки индульгенций могли тем самым оказать выдающуюся услугу Церкви и одновременно получить отпущение грехов. Эта схема оказалась на редкость успешной, и в конечном итоге были собраны суммы, превышающие те, что приносила продажа аналогичных индульгенций, выдаваемых для этой цели непосредственно Святым престолом.