«История мавританской империи в Европе, том 1»

Несмотря на то что самые ценные сокровища имперской столицы были вывезены бежавшим населением, добыча, захваченная мусульманами, оказалась огромной, и даже их алчность, обычно ненасытная, на сей раз была укрощена. Разнообразие и число драгоценных предметов, представших перед их ослепленными взорами, были столь велики, что грубые воины Атласа нередко отворачивались от великолепных облачений и усыпанных драгоценностями предметов мебели, предназначавшихся для церковной службы, ради более портативных и роскошных безделушек, привлекавших их мимолетное внимание. Самые точные из христианских и маврских летописцев рассказывают, что два бербера, обнаружив алтарное покрывало из золотой парчи с рядами гиацинтов и изумрудов, которое было слишком тяжелым для переноски, вырезали часть с драгоценностями, а остальное отбросили как бесполезное. Другой, завладевший золотым сосудом, полным жемчуга, сохранил драгоценный сосуд, но, не зная его ценности, выбросил содержимое. В соборе нашли множество золотых вотивных корон, на каждой из которых было высечено имя готского короля. Неразбериха, сопутствовавшая спешному бегству, оставила в культовых сооружениях всех видов огромное количество богатств, перешедших в руки победителя. В дворце, занятом Тариком, обнаружили помещение, буквально заполненное сокровищами и королевскими регалиями различных династий, веками вершивших судьбы вестготской монархии. Цепи и диадемы, урны и не ограненные драгоценные камни, скипетры, богато украшенное оружие, дорогие доспехи, одежды из золотой ткани были перечислены среди добычи историками того времени: христианами — с сожалением и стыдом, магометанами — со всем ликованием победы.

После сдачи столицы Тарик, оставив город на попечение своих верных приверженцев-евреев, немедленно двинулся на север в погоню за отступающими готами. Последние везде, где только было возможно, при появлении тучи всадников в тюрбанах бросали грузы и находили убежище в горных твердынях. Настигнув отряд беглецов чуть дальше Толедо, Тарик захватил великолепный стол или пюпитр для чтения Евангелий, принадлежавший собору; происхождение которого романтическая доверчивость той эпохи приписывала Соломону, считая его частью добычи, принесенной Титом из разграбленного Иерусалима; однако более достоверные сведения доказали, что это была работа рук вестготских мастеров. Основа и каркас этой драгоценности были из чистейшего золота. В них чередовались ряды гиацинтов, рубинов, жемчуга и изумрудов, и, поскольку у каждого монарха был обычай вносить свой вклад в его украшение, королевское соревнование исчерпало себя в попытках превзойти усилия предшествующих царствований в декорировании предмета, чья святость делала его в глазах суеверных еще более бесценным, чем даже неоценимая ценность его материалов и отделки. Он стоял на четырех ножках, причем последние были настолько усыпаны изумрудами, что казалось, будто каждая высечена из цельного камня. Этот стол, чья расчетная стоимость составлявшая пятьсот тысяч крон и описанный с таким преувеличением, что это вызывало сомнения в его существовании даже у исторических критиков, был отложен вместе с частью добычи, предназначавшейся для халифа.

Взятие Толедо стало последним крупным подвигом берберского полководца, чей успех не мог искупить грубое неповиновение, в котором он был виновен. Было взято еще несколько городов, опустошена большая территория, когда вести о приближении Мусы и предвкушение гнева его начальника внезапно прервали триумфальное шествие Тарика в самом разгаре завоеваний и славы.

Слава и популярность последнего, равно как и слухи о несметных богатствах, накопленных им, возбудили в полной мере зависть и ненависть Мусы. Авантюристы, поспешившие в Иберию служить под знаменем Тарика, истощили африканские гарнизоны, и прошло четынадцать месяцев после отплытия основной экспедиции, прежде чем Муса смог собрать достаточные силы для выступления в поле лично. Перейдя пролив с многочисленным войском, включавшим представителей самых знатных семейств Аравии, многие из которых удостоились редкой чести быть друзьями сподвижников Пророка, а также цвет африканского воинства, он высадился в Гезирах-аль-Хадра. Его ревность к успехам Тарика и уверенность в том, что берберы не оставили на своем пути ни одного разграбленного города или селения, побудили Мусу пожелать направиться в Толедо другим путем. Узнав о его желании, проводники пообещали удовлетворить его и покорить города гораздо большие по масштабам и великолепию, чем те, что подчинились его мятежному лейтенанту. Сначала они привели его в Кармону, которая, как и большинство других городов Андалусии, сбросила мусульманское иго, как только уход армии Тарика внушил ее жителям уверенность; и это хорошо укрепленное место, несмотря на мощь, похоже, сразу сдалось по призыву захватчика. Севилья, тогда как и ныне один из крупнейших, богатейших и красивейших городов Испании, была осаждена следом. Месяца хватило на ее подчинение, но не без кровопролитных стычек, в которых мусульмане понесли значительные потери. В цитадели остался гарнизон, а Муса двинулся на Мериду, славную со времен римлян своими массивными укреплениями, внушительными общественными сооружениями и архитектурным величием и богатством храмов. Основанная ветеранами Августа и удостоенная его имени, Мерида в VIII веке все еще сохраняла несколько грандиозных памятников былого великолепия, которые почти за три века до того столь сильно поразили изумленных варваров Германии, а теперь оказывали благоговейное влияние на простых и суеверных племенников Африки и Аравии. Предвзятость римских императоров расточила на эту провинциальную столицу сокровища, позволившую ее гражданам возвести постройки, соперничавшие с самой римской столицей. Мосты такой необычайной длины и огромных пропорций, что они почти бросали вызов усилиям современной науки по их разрушению, пересекали песчаное ложе вялого Гвадианы. Акведуки, подвешенные на ярусах изящных арок, пересекали высоко в воздухе густонаселенную и высоко возделанную равнину. Памятники времен Адриана и Траяна перекрывали улицы и возвышались на форуме. В пригородах стояли театр, цирк и навмахия — здания, достойные вкуса и величия любого города империи. Население было одним из самых процветающих и богатейших в королевстве. Архиепископская кафедра Мериды соперничала по достоинству и влиянию с примасом Толедо. Прошло немного лет с тех пор, как вассалы и рабы митрополита числом почти до тысячи, сверкая драгоценностями и золотой парчой, ослепляли взоры толпы и вызывали зависть знати, участвуя в церемониальной пышности Церкви — представлениях, столь хорошо приспособленных для того, чтобы поразить зрителя величием, помпезностью и ресурсами церковной власти. Поистине энтузиазм предприимчивого араба мог возбудиться от архитектурного великолепия и исторических сувениров знаменитой столицы Лузитании! В то время как гигантские пропорции ее зданий вызывали его восхищение и заставляли приписывать их возведение гигантам и демонам, его алчность в то же время подстегивалась мыслями о добыче, получаемой от грабежа столь обширного и важного места. Но жители, достойные славы предков и не испуганные внезапным появлением неизвестного врага, не колеблясь вступили с ним в бой на равных. Последовала череда сражений, в которых доблесть осажденных дала им временное преимущество. Столкнувшись со столь решительным сопротивлением и совершенно не зная методов ведения осады, мусульмане начали колебаться. Но их опытный командующий, уверенный в своем искусстве, применил опыт, накопленный в многочисленных тяжелых кампаниях в Сирии и Африке. Город был полностью блокирован. Каждая фуражировочная партия, выходившая из ворот, перехватывалась, захватывалась или вырубалась наголо. Были переняты хитрости берберской войны на смущение бесстрашного, но неосмотрительного врага. Отряды, делавшие вылазки для атаки осадных линий, заманивались в засаду и уничтожались. Строились известные в ту пору осадные машины, но активность и мужество вестготов были таковы, что, хотя проломы и делались, никакой отряд смертников не мог закрепиться внутри укреплений; и тот, что преуспел в проникновении туда — обстоятельство, давшее месту происшествия выразительное название Башни Мучеников, — был уничтожен до единого человека. Каждый день с восходом солнца битва возобновлялась, и Муса с яростью и тревогой видел, как его искушенные ветераны и храбрейшие офицеры гибнут на его глазах. Укрепления казались неприступными; и не будь своевременного прибытия Абд-аль-Азиза, сына арабского полководца, с подкреплением из семи тысяч кавалеристов и пяти тысяч арбалетчиков, мусульмане были бы вынуждены отказаться от предприятия. Обескураженные переменой в своей судьбе и начав страдать от нехватки продовольствия, жители Мериды теперь завели речь о сдаче. Хотя просители находились в подчиненном положении, послы вызвали гнев Мусы своим поведением, и потребовалось несколько совещаний, прежде чем горожане снизошли до принятия обычных условий капитуляции. Когда все было улажено и выданы заложники, мусульманская армия завладела городом. Огромное богатство досталось алчному Мусе, который присвоил себе в качестве рабыни Эгилону, плененную вдову Родериха, принцессу, чье последующее замужество с его сыном Абд-аль-Азизом стало источником многих бедствий для его семьи и нации.

Героическая защита Мериды вселила надежду на свободу в города Юга, на которых недавно наложенное мусульманское иго сидело легко, и Севилья, Малага, Гранада и Хаэн одновременно подняли мятеж. Внимание Мусы в первую очередь обратилось на Севилью, самое позднее и ценное из его недавних приобретений. Мятежники этого города перебили тридцать человек из гарнизона, а остальных обратили в бегство, в то время как евреи, верные инстинктам народа, долго унижаемого рабством, не только отказались помочь союзникам, но поспешили с раболепным усердием снова заключить мир со старыми угнетателями. За это отступничество последовала страшная расплата. Абд-аль-Азиз взял город штурмом и безжалостно предал смерти каждого христианина и еврея мужского пола, найденного в его стенах. Мусульмане, наученные опытом жизненной необходимости колонизации и будучи теперь в достаточной численности для разделения сил, оставили в Севилье сильный гарнизон, в то время как конфискованные земли были разделены между уроженцами Счастливой Аравии, присутствовавшими в армии захватчиков, поспешившими завладеть роскошными поместьями готских купцов и знати. Это был первый случай заселения завоеванной территории уроженцами конкретной страны, ставший впоследствии столь обычным при мусульманском правлении; штрих политики, чьи последствия до сих пор видны в традициях, диалектах, обычаях и народных суевериях различных провинций Испании. Абд-аль-Азиз легко привел к покорности остальные мятежные города Андалусии, которые, будучи колонизированы подобным образом, оставались верны своей присяге навечно. Была занята и часть Мурсии; а при сдаче Ориоуэлы христианам предоставили необычайно выгодные условия благодаря искусности готского полководца Теодемира, которого после смерти Родериха фракция готов наделила высшим командованием.

Источники столь противоречивы, что невозможно установить, насколько далеко вглубь вражеской территории проник Тарик после захвата Толедо. Вероятно, однако, что его действия были лишь набегами, лишенными исторического значения. Дух нации был сломлен; армии рассеяны; лидеры убиты или порабощены; столица находилась в руках врага. Покорение Полуострова фактически завершилось, и успешный полководец вполне мог почивать на лаврах и измышлять средства избежать праведного гнева своего начальника, вызванного вопиющим неповиновением приказам — проступком, который по строгим правилам военного права карался смертной казнью.

Два военачальника встретились в Талавере, куда Тарик в своей тревоге продвинулся вперед в сопровождении своих офицеров, отягощенный дорогими подарками — отборной добычей вестготской столицы. Однако завистливый нрав Мусы не мог быть укрощен дарами, чье великолепие лишь намекало на еще большую ценность утраченной им добычи. Он обрушился на своего непокорного лейтенанта с горькими упреками и, забыв о масштабах его недавних заслуг, даже дошел до того, что напомнил ему о его прежнем рабском положении, ударив его в присутствии всей армии. Затем, подвергнув его аресту, он поспешил в Толедо и приказал немедленно собрать и передать всю добычу, попавшую к нему в руки при сдаче города. Из последней так называемая трапеза Соломона, слава о которой задолго до этого дошла до Мусы, представляла собой самую ценную вещь. Тарик, прекрасно понимавший низость и несправедливость своего командующего и подозревающий, что тот присвоит себе славу за этот важный трофей, с проницательностью, достойной его берберского происхождения, тайком ударил одну из ее ножек, усыпанных изумрудами. В таком виде она была передана Мусе, который, будучи уверен, что она была изуродована уже при обнаружении, велел заменить недостающую ножку золотой; найти драгоценные камни соразмерной величины не удалось, хотя для этой цели усердно обыскивали частные коллекции и казну готической казны. Муса, завладев желанной добычей, лишил Тарика командования и бросил его в темницу. Прозорливость берберского вождя, знавшего, что такой шаг был лишь прелюдией к убийству, не изменила ему в этом трудном положении. Добившись благодаря заступничеству друзей подкупа гонца, отправленного Мусой в Дамаск, халиф направил специального посланника с приказом немедленно освободить прославленного полководца и восстановить его в полномочиях. С нескрываемым сожалением Муса подчинился приказам своего государя, и Тарик, освобожденный от оков, возобновил свои обязанности под одобрительные возгласы войск. Между враждующими вождями было заключено временное и показное примирение: на публике они относились друг к другу вежливо, но в их сердцах тлел неугасимый огонь взаимной ненависти, разожженный непростительной несправедливостью и сорванной враждой. Объединив силы и жаждая славы, они вторглись в Арагон. Каждый всадник был снабжен небольшим медным котелком, кожаной сумой для провизии и флягой для воды; пехота носила с собой только оружие. Обозное имущество перевозилось на повозках с вьючными мулами. Военные и политические соображения требовали и обеспечивали соблюдение строжайшей дисциплины. Некомбатантов не трогали. Грабеж под страхом смертной казни был запрещен, за исключением реального боя и штурма городов. Религиозные предрассудки народа уважались, и никакое имущество не уничтожалось, если только войскам не оказывалось сопротивление или насилие. Провинция была захвачена, а ее столица Сарагоса — взята и заселена авантюристами из Африки. Жителям этого города Муса наложил новый в анналах ислама штраф, названный «Кровавой данью», который взимался до вступления армии в ворота и освобождал побежденных от притеснений. Долина Эбро пришлась по душе колонистам, которые вступали в браки с местным жителем, а наместник Ханаш ибн Али ознаменовал свое правление строительством великолепной мечети, следы которой видны и по сей день. Затем Каталония и Валенсия покорились общей участи, после чего оба полководца, изменив направление своего движения, направились в дикие земли Запада, где среди окутанных туманами сьерр Галисии и Астурии остатки вестготского народа под предводительством своих почитаемых прелатов и несгибаемых вождей несли почитаемые реликвии и домашние святыни, чтобы заложить при столь бесперспективных обстоятельствах основы гораздо более грандиозной и могущественной империи, которой в последующие годы суждено было вызывать восхищение и ужас всего мира.

Донесения Мусы халифу показывают, что арабы в полной мере осознавали ценность и важность своего завоевания. «По чистоте неба и красоте пейзажа она напоминает Сирию; по мягкости климата даже Йемен не превосходит ее; по обилию цветов и изысканности ароматов она напоминает роскошь Индии; она соперничает с Египтом плодородием почв и с Китаем — разнообразием и превосходством минералов», — писал опытный ветеран, которому были хорошо знакомы богатства и ресурсы как Азии, так и Африки. Множество пленных, захваченных мусульманами, поразило старого генерала. «Это похоже на собрание народов в Судный день», — воскликнул он, хотя, несомненно, помнил, что Мавритания отдавала своих пленников сотнями тысяч, а живой товар стоил так дешево, что нередко боеспособного мужчину продавали на базаре Кайруана за горсть перца. Женщина-торговка, торговавшая безделушками и парфюмерией, покинула Толедо после его сдачи с пятьюстами рабами в свите. Тридцать тысяч христианских девушек, отобранных за свою красоту, были предназначены для рынков Востока. Евреи особенно пожинали богатый урожай от бедствий своих прежних угнетателей. Воспользовавшись невежеством солдат, они за бесценок скупали священные алтарные сосуды, драгоценности, украшавшие красавиц двора, и все богатые и дорогие принадлежности готической роскоши. От сарацинского завоевания с его огромными богатствами берет начало выдающееся положение, которое впоследствии заняли евреи в политических и финансовых делах Европы.

Странный рок, сберегший для будущего величия и славы разбитые осколки вестготской монархии, уже в самом начале, когда казалось неизбежным, что весь Полуостров станет мусульманским, заявил о своей таинственной силе. Тарик достиг Асторги, а Муса все еще находился в Луго, когда пришло послание от халифа Аль-Валида с приказанием обоим полководцам вернуться в Дамаск. Этот шаг был предрешен не столько из-за взаимной враждебности двух лидеров, которая, проявляясь даже в их донесениях, серьезно подрывала престиж мусульманского оружия и угрожала стабильности мусульманских завоеваний, сколько из опасения, как бы честолюбие Мусы не привело его к узурпации власти над вновь приобретенными владениями. Соображения благоразумия также препятствовали назначению Тарика наместником Полуострова. Его популярность была даже выше, чем у Мусы, а удаленность завоеванной территории слишком благоприятствовала созданию независимой монархии, подчинение которой в случае мятежа было бы трудным, если вообще возможным. Честолюбивый гений старого полководца вынашивал грандиозный план завоевания, казавшийся на первый взгляд экстравагантным, но при тщательном рассмотрении далеко не невыполнимым. Он желал подражать примеру Ганнибала и превзойти его подвиг, пройдя через Европу, чтобы встретиться у стен Константинополя с армией, способной содействовать ему в осаде и взятии византийской столицы. Если бы этот гигантский замысел осуществился, владения Дамасского халифата далеко превзошли бы пределы Римской империи. Он видел, с какой легкостью вестготское королевство, обладающее неисчислимыми богатствами и одушевленное военными традициями трех веков, было разрушено в один день. Беспрецедентный успех их недавних военных операций заставил фанатичных и доверчивых солдат считать себя особыми любимцами Аллаха. Кроме того, общеизвестно было, что способный военачальник, сокрушивший, а затем обративший доселе независимые племена Ливийской пустыни и гор Атлас и неудержимо прошедший по равнинам Полуострова, за кампании, длившиеся целое поколение, ни разу не потерпел неудачу в предприятии и не проиграл битвы. Самое упоминание о крестовом походе против неверных пробуждало самые дикие страсти в сердцах мусульман. Для любого предприятия, сколь масштабным оно ни было, имелись неограниченные сокровища; впрочем, это обстоятельство мало волновало войско, привыкшее получать жалованье добычей и добывавшее пропитание у врага. Варварская монархия Франции, вечно раздираемая внутренними распрями, вряд ли могла оказать вторжению более серьезные препятствия, чем те, что рассеялись перед бурей при Гвадалете. Разве было химерой для Мусы надеяться, что при соединенной помощи собственного гения и непобедимой доблести его ветеранов он сможет присоединить к владениям преемника Мухаммеда прекраснейшие регионы Европы, в самом сердце папства провозгласить с башен Вечного города учение ислама и, двигаясь на восток, обменяться приветствиями на берегах Босфора со своими друзьями и братьями из Сирии? Этот план завоевания, несомненно подсказанный нашествием карфагенского полководца, но суливший гораздо более важные результаты в силу глубоко дезорганизованного состояния провинций, некогда составлявших Римскую империю, — предприятие, достойное честолюбия и дерзновения любого военачальника, — был без колебаний осужден подозрительным халифом, усмотревшим в его успешном осуществлении зловещую угрозу соперничающей монархии. Испытывая невыразимую скорбь и досаду, но в то же время подкрепляемый надеждой, что личная встреча сможет достичь того, чего не смогли письменные объяснения, Муса приготовился исполнить повеление своего суверенго. Развивая это решение и желая потешить вполне простительное тщеславие, он решил провести перед двором и толпой Дамаска трофеи Африки и Испании с пышностью, соразмерной великолепию тех завоеваний.

Общий сбор был назначен в Севилье, ныне объявленной столицей королевства в силу ее близости к морю и легкости доступа к мусульманским селениям Африки. Там собрались сокровища дворцов, кощунственная добыча церквей, трофеи многочисленных полей сражений, толпы знатных пленных, регалии павшей династии. Были построены тяжелые повозки для перевозки этих сокровищ, стоимость которых на сей раз превосходила самые дикие оценки восточных преувеличений. Когда все было готово, Муса, назначив своего сына Абд-аль-Азиза вице-королем на время своего отсутствия, переправился в Сеуту. Во исполнение приказаний, отданных до его прибытия, каждый город Магриба на пути следования вносил свой контингент, чтобы увеличить пышность триумфа. Свирепые вожди Мавритании шествовали за победителем в качестве воинов, прозелитов или рабов. Сложенные в живописном беспорядке на бесчисленных караванах верблюдов, лежали первобытные трофеи Пустыни — грубое оружие, защитные доспехи, одежда и простые конские уборы, на которые были потрачены все ресурсы варварского украшения. Сотни диких и прекрасных кабельских девушек, отобранных за их превосходящую красоту и скованных золотыми цепями, устало брели по пыльным дорогам, которые в конце концов привели к отдаленным гаремам Сирии. Четыреста готических нобилей, в жилах которых текла королевская кровь, одетые в великолепные одежды, скрепленные золотыми поясами, и увенчанные диадемами, представляли ушедшее величие династий Иберии. Тридцати повозок едва хватило для перевозки огромного количества золота, серебра и драгоценных камней — предметов общественного престижа, личной роскоши и персональных украшений, — украшенных драгоценными камнями сосудов для евхаристии, дорогих мессных сосудов, а также других бесчисленных памятников высочайшего мастерства вестготского великолепия и византийского искусства. Среди блестяще экипированной охраны Мусы ехали потомки самых гордых родов курайшитов и самые выдающиеся офицеры мусульманской армии. В хвосте этой блестящей процессии следовало более ста тысяч менее значительных пленников, захваченных в походах в Африку и Испанию.

Прибыв в Кайруан, Муса разделил управление Африкой между своими тремя сыновьями Абдаллой, Абд-аль-Меликом и Абд-аль-Алой в надежде увековечить в своей семье власть, которую, как он понимал, он теперь удерживал на неопределенных условиях, а затем возобновил свой путь.

Слухи о его приближении опережали его, и скитальцы пустыни, и жители прибрежных городов в бесчисленных множествах высыпали наружу, чтобы оказать ему почести. Это было странное и впечатляющее зрелище, какого не видывали со времен, когда увенчанный лаврами победитель в сопровождении трофеев и пленников шествовал по улицам Рима под восторженные возгласы толпы, чтобы сложить свои дары у алтаря Капитолийского Юпитера. По мере продвижения триумфального шествия число зевак росло и достигло апогея в Каире, где путь был запружен кишащими мириадами людей с берегов Нила. Во время путешествия Муса, безмерно возгордившийся расточаемыми ему лестью, был подтолкнут к совершению акта тирании, который серьезно навредил его судьбе. Желая не упускать ни единой возможности возвеличить свое значение и будучи совершенно беспринципным в присвоении чужих заслуг, он потребовал у Мугайта аль-Руми пленного наместника Кордовы, которого тот держал как своего раба и предназначал в подарок халифу. Получив отказ этого офицера выполнить его требование, Муса приказал немедленно казнить готического князя и этим актом насилия и несправедливости усилил враждебность Мугайта аль-Руми, чьи симпатии уже были на стороне Тарика, его друга и бывшего боевого товарища.

Едва Муса пересек границы Сирии, как ему в руки передали секретное послание от Сулеймана, наследника халифата, возвещавшего о смертельной болезни его брата Аль-Валида и просившего не продвигаться дальше до получения достоверных сведений о смерти своего государя. Сулейман решился на эту просьбу не только из-за престижа, который его восшествие на престол приобрело бы благодаря публичной демонстрации огромной добычи западных народов, но и потому, что личные дары, преподнесенные семье халифа, предположительно огромной стоимости, были бы потеряны для его преемника. Однако Муса, чье природное чутье и проницательность, казалось, притупились от старости и разочарований, не обратил внимания на увещевания Сулеймана и без единого часа задержки двинулся на Дамаск. Он вступил в город в пятницу и, направившись к большой мечети, где молился Аль-Валид, вошел во главе пленных вельмож и вождей, одетых в одежды своих стран и украшенных знаками своего достоинства. После богослужения халиф обнял Мусу, облачил его в собственное одеяние и подарил пятьдесят тысяч динаров в дополнение к назначению пенсий его сыновьям и наиболее достойным подчиненным. Менее ценные пленники и царская пятая часть были затем переданы под стражу казначейским чиновникам. На чудесную трапезу, как и предполагал Тарик, предъявил права Муса, который на расспросы о золотой ножке заявил, что она была в таком состоянии, когда он ее нашел. Тогда присутствовавший Тарик выступил вперед, заявил о своих правах на завоевание и, рассказав о примененной им хитрости, предъявил недостающую часть в подтверждение своих слов, вызвав бессловесную ярость и замешательство у своего соперника. Аль-Валид, оценивавший это произведение искусства исключительно по стоимости материалов, приказал удалить драгоценные камни, а затем отправил каркас стола в дар святилищу Мекки.

Через сорок дней после прибытия Мусы в Дамаск Аль-Валид скончался, и Сулейман взошел на престол. Последний, известный свирепостью своего нрава, вульгарностью и обжорством своих вкусов, не преминул обрушить на Мусу всю тяжесть своего гнева. Первым судебным актом его правления стало предание суду престарелого полководца, которому было уже за восемьдесят. Представив доказательства коррупции, вымогательства и тирании, против которых Муса смог выдвинуть лишь слабое оправдание, его признали виновным, приговорили к конфискации имущества и обязали выплатить штраф в размере двух тысяч золотых монет. В дополнение к этому суровому наказанию его заставили прикованным стоять у столба под палящим солнцем в наказание за то, что он публично упрекнул халифа в неблагодарности. Благодаря заступничеству друзей он был освобожден после многих часов пыток и ему разрешили удалиться от двора в сопровождении лишь одного верного раба. Последние годы его жизни прошли в нищете; завися от подаяний, он просил милостыню у бедуинских племен, откладывая каждый дирхем, который мог добыть, на уплату штрафа, пока не умер в крайней нищете в Вада аль-Коре, отдаленном селении Аравии. Таков был жалкий конец одного из величайших военачальников, которых когда-либо рождал ислам. Его мужество было бесстрашным, проницательность граничила с озарением, а ресурсы были неисчерпаемы. Его рвение, граничившее с фанатизмом, обеспечивало ему благосклонность Аллаха и внушало его войскам абсолютную уверенность в его гении. Всплески его красноречия соперничали по силе и воодушевлению с риторическими усилиями величайших проповедников той эпохи. Он скрупулезно соблюдал обряды своей веры. Его осмотрительность и точность восприятия вошли в поговорку. За весь свой боевой опыт, когда он лично командовал войсками, ни один враг не одержал над ним победу. Его подозрительный нрав и интуитивное знание людей делали его сильнее государственных деятелей, чья жизнь прошла в атмосфере при дворе. Увеличивая свое богатство самыми сомнительными методами, он лишал своих соратников какого-либо участия в своем процветании, и из-за его непрекращающихся хищений государственные доходы заметно сократились — преступление, которое больше всего остального предопределило его гибель. Таким образом, несмотря на свои выдающиеся таланты, его алчность, удовлетворению которой не могли помешать никакие узы дружбы, обязательства верности, религиозные заповеди или страх наказания, стала причиной его гибели, и знаменитый полководец, стяжавший королевства и накопивший богатства, вызывавшие зависть у принцев, умер бедным и презираемым, изгоем посреди бесплодного и одинокого края, далеко от сцены своей славы, вызывая лишь любопытство и сострадание у варварских пастухов и разбойников пустыни. История умалчивает о судьбе Тарика после урегулирования его спора с Мусой. Если бы он играл заметную роль в дальнейшем — будь то в счастливой или несчастливой судьбе, — арабские летописцы непременно упомянули бы об этом. Вероятно, ему позволили провести остаток жизни в безвестности и уюте, если не в роскоши; и несомненно, что ему не доверяли никаких важных должностей, ибо ревнивый дамасский двор опасался честолюбия и способностей выдающегося полководца, совершившего самое блистательное завоевание своего времени. Так со сцены мира сошел второй из тех знаменитых персонажей, благодаря которым корона халифата завладела прекрасной землей Иберии. О графе Юлиане, третьем и последнем из них, которого слепые предрассудки монашеских авторов и враждебность духовенства и испанцев, усиленные ущемленным честолюбием и задетой гордостью, на протяжении тридцати шести поколений клеймят именем предателя, мы имеем не менее скудные сведения. Его национальность, происхождение, отношения с готами, происхождение его назначения наместником Сеуты, масштаб его власти и обязательства перед толедским двором в основном представляют собой догадки. Даже история об оскорблении его семьи, ставшая непосредственной причиной его отпадения, хотя и подтверждается свидетельствами почти каждого арабского летописца, подвергалась сомнению. Существуют веские основания предполагать, что он занимал положение простого данника короля вестготов и добровольно выдал свою дочку в качестве залога своей верности. При таких обстоятельствах его преданность не могла быть глубокой, и его поведение выглядит менее одиозным, чем измена наследного вассала, особенно если вспомнить, что он не был агрессором. Всеобщая и безоговорочная ненависть, с которой связывают его имя, прослеживается у церковных авторов, которые не упускали возможности очернить характер каждого политического противника, еретика и вероотступника в глазах потомков.

После завоевания граф Юлиан удалился в Сеуту, которая вместе с частью прилегающей территории была превращена в княжество и пожалована ему в награду за услуги. Несмотря на тесные связи с мусульманами, он и его непосредственные потомки оставались твердыми в христианской вере. Однако преобладающее влияние ислама проявилось во втором поколении его потомков; а его правнук Абу Сулейман Айюб, живший в X веке и учившийся у величайших ученых того времени, прославился как один из самых проницательных и образованных толкователей мусульманской юриспруденции. Потомство Тарика было известно и почитаемо в Испании на протяжении нескольких веков, пока его идентичность и память окончательно не затерялись в гражданских войнах и проскрипциях, сопровождавших утверждение династии Альмохадов.

Договоренности, заключенные с их союзниками, выполнялись мусульманами с неукоснительной верностью. Оппас был вознагражден управлением Толедо. Королевские домены, составлявшие три тысячи богатейших имений королевства, были возвращены дому Витицы. Арабское завоевание принесло массам много благ. Положение крепостных значительно улучшилось. Налоги были упорядочены законом и перестали зависеть от капризных требований алчности. Тем не менее налоговое бремя оставалось чрезмерным: земледелец отдавал владельцу четыре пятых продукции земли; с тех, кто обрабатывал общественные земли, составлявшие пятую часть завоеванной территории, взималась треть результатов всего физического труда. Налог землевладельца составлял приблизительно двадцать процентов его дохода, а налог христианского данника колебался от двенадцати до сорока восьми дирхемов — от шестнадцати до шестидесяти четырех долларов — в год. Договор, положения которого определяли обязанности господина и крепостного, подданного и суверена, подписанный Тариком и представителями готической знати до прибытия Мусы, был впоследствии ратифицирован правительством Дамаска. На этом договоре основывались все законы, регулировавшие положение данников на Полуострове в течение долгого периода мусульманского владычества.

Менее четырнадцати месяцев потребовалось для полного и окончательного сокрушения вестготской империи. В течение двух лет власть мусульман прочно утвердилась от Средиземного моря до Пиренеев. История не знает другого столь же быстрого, полного и прочного завоевания. Политический раздор, социальная дезинтеграция, неопределенность власти, неподчинение знати, алчность священников, отчаяние рабов — все это стало важнейшими подспорьями успеху мусульман. Чаяния всех, кто не входил в привилегированные сословия, подавлялись неумолимой кастовой тиранией. Средний класс, трудом и усердием которого неизбежно держится благосостояние нации, давно растворился в огромной массе крепостных, чей труд пополнял богатство, а численность — свиты палатинов и епископов. Сложились те же условия, которые тремя веками ранее предвещали падение Римской империи. Сила доминировала во всем. Дух личной свободы, бывший главной чертой германского строя, угас. Королевская прерогатива была подчинена претензиям знати, а последняя — пусть и не без протестов — подпала под власть духовенства. Перспективы богатства, наслаждение властью и утехи роскоши легче всего достигались по пути церковной карьеры. Долгий мир, объяснявшийся во многом географической изоляцией, устранил как необходимость военных упражнений, так и стимулы к военной славе. Концентрация власти, несмотря на видимость анархии, в конце концов ведущая к установлению абсолютного деспотизма, стала господствующим принципом управления. И все же этих признаков национального упадка едва ли достаточно, чтобы объяснить внезапный крах великой монархии. Разочарованное честолюбие, организованная измена, массовое предательство евреев — все это внесло свой весомый вклад в приближение и завершение катастрофы. У вестготов не было патриотизма — качества, неизбежно зависящего от личной привязанности к своей стране. Общественный дух был вытеснен жаждой власти, ради удовлетворения которой пренебрегали любыми моральными соображениями. Легкость, с которой был завоеван Полуостров, резко контрастирует с огромными трудностями, сопровождавшими его отвоевание. Судьба вестготского господства решилась за неделю. Спустя два коротких года от его величия не осталось ничего, кроме печальных воспоминаний порабощенного народа. Завоеватели в свою очередь пережили то же самое. Непримиримые элементы, из которых они состояли, с самого начала обнажили те изъяны своего политического устройства, которые предвещали неизбежную гибель. Эти элементы были гораздо более активными и опасными, чем те, что подорвали мощь готического государства. Тем не менее потребовались века конфликтов, чтобы изгнать из Западной Европы расу, легковооруженные всадники которой почти без сопротивления пронеслись по стране от Бетики до Прованса, от гор до моря.

Таким образом, в руки другой ветви семитской расы перешла страна, которая в прежние времена долго процветала под властью Тира и Карфагена. Ее прелести веками были темой каждого поэта, а богатство — целью каждого завоевателя. Несмотря на неоднократные смену правлений, вторжения, заговоры, революции, в своих неприступных твердынях автохтоны — баски — сохранили нетронутыми свою свободу и национальные особенности, что отличало их от всех других народов Европы. На полях Полуострова самые прославленные солдаты Рима постигали военное искусство. В его городах была достигнута высочайшая цивилизация тевтонской расы. В его трибуналах совершенствовалась самая полная система юриспруденции, известная дотоле миру. Достоинство его церковных соборов сохранило их независимость, позволив испанской иерархии противостоять как коварным заговорам, так и агрессивным узурпациям папства. Но из множества чужеземных рас, обосновавшихся в его пределах, ни одна не отличалась столь ярко выраженным и самобытным типом, как та, что ныне заняла почти весь его обширный простор. Причины, приведшие к этой национальной катастрофе, и ее последствия представляют собой одну из самых любопытных фаз гражданской организации и умственного развития. То, что пришлый народ одним ударом сокрушил монархию с трехвековой историей, — безусловно, необычайно. Но то, что этот же народ, не имевший ничего общего с побежденными, никакого знакомства с искусствами, никакого знания цивилизации, за несколько лет основал империю, жители которой уже преуспели во всех достижениях, делающих народы учеными, знаменитыми и могущественными, и сумел занять первое место среди всех современников — это куда более необыкновенно. Долгое время дела на Полуострове созревали для внутреннего переворота. У народных масс осталось мало уважения к традициям монархии — некогда выборной, ныне номинально наследственной, но корона которой всегда добывалась покупкой, убийством или интригой. Благочестие духовенства вытеснилось ненасытной жаждой светской власти. Во всех частях государственного организма процветали враждебные религиозные доктрины, расовые предрассудки, фракционные мнения и противоречивые социальные интересы. Военный дух исчез. Авторитет гражданского магистрата презирался. Применение законов регулировалось рангом и влиянием нарушителя, а не степенью его вины. Соперничающие претенденты на трон боролись за блестящую награду всеми гнусными методами заговорщиков и демагогов. Организованные шайки разбойников грабили беззащитных, а их вожди, не смущаясь маскировкой, нагло расхаживали по улицам крупных городов. Безграничная роскошь и дурное управление повлекли за собой степень коррупции, не уступающую той, что была вызвана худшими эксцессами цезарей. Труды земледельцев два сезона подряд не приносили плодов, а голод и болезни в самых страшных формах в немалой степени способствовали накоплению бедствий нации. В каждой общине члены сплоченной и изолированной секты, находившейся под запретом кровавых законов, но все еще сильной интеллектом, богатством и политическим искусством, как один человек трудились ради унижения своих врагов и собственного освобождения. Поначалу вторжение считалось простым набегом, и никто не предполагал, что оккупация страны будет постоянной. Однако с основанием колоний, открытием морских портов для восточной торговли, разделом земель и строительством мечетей вестготы осознали всю глубину постигшего их бедствия. Но умеренность их новых правителей смягчила горечь поражения. Выплата дани, соразмерная степени сопротивления или подчинения законам, гарантировала защиту самому простому крестьянину. Правоверному фанатику позволялось без помех совершать обряды своего ритуала; еретик мог возносить молитвы, не опасаясь яростных проявлений сектантской ненависти. Церковные сановники мирно исполняли функции своего призвания, а монашеский летописец писал свирепые анафемы против своих снисходительных господ под звуки призыва к молитве с сотен минаретов. Рассказы католических авторов, в которых сарацинам приписываются самые вопиющие бесчинства, очевидно являются преувеличением или ложью. Тем не менее нет сомнений, что неизбежные издержки войны принесли немало страданий. Незначительное число монахов, чьи крики и оскорбительное поведение делали их демонстративно противными, приняли мученическую смерть. Несколько сотен монахинь променивали ортодоксальное общество каноников и епископов на прелести сераля. Хлебные поля предавались огню. Великолепные виллы сравнивались с землей. Алтаря грабили, лишая сокровищ, а святые мощи топтали ногами. Но ни одно обещание безопасности не было нарушено; своевременная покорность гарантировала абсолютную неприкосновенность личности, имущества и религии — привилегия, которую ценило большинство населения и презирали лишь несдержанные фанатики, проклинавшие щедрого врага, чьим благополучием они пользовались и чьей снисходительностью злоупотребляли.

Древнее судопроизводство уважалось, и его правила, подчиненные правовой процедуре правящей власти, продолжали действовать среди побежденных, если они прямо не противоречили законам ислама. Благодаря примеру справедливости, веротерпимости и милосердия новое правительство быстро завоевало привязанность своих подданных; еврей процветал, христианин забывал о своем фанатизме, а раб с готовностью повторял формулу, освобождавшую его от оков и ставившую наравне с королями.

В мрачных уголках монастыря, не ведая внешнего мира, не испытывая благодарности за милосердие, позволившее ему жить, не ценя растущих благ цивилизации, угрюмый монах, одинокий в своей злобе и невежестве, лелеял дух скрытой враждебности и с бичом и власяницей совершал свои частые покаяния, прислушиваясь с смутным предчувствием еще большего зла для своей Церкви и ордена к ежедневным повторениям муэдзином той зловещей монотеистической максимы, которая всегда стояла перед глазами фанатичного мусульманина — появлялась ли она высеченной среди мраморной листвы его храмов или, вышитая на знаменах золотыми буквами, сверкала в авангарде его победоносных армий: «Нет Бога, кроме Бессмертного, Вечного, Который не рождает и не был рожден, и Который не имеет ни сотоварища, ни равного».

ГЛАВА VI ЭМИРАТ 713–755

Абд-аль-Азиз — Его мудрое управление — Приказ халифа о его казни — Айюб ибн Хабиб — Его реформы — Аль-Хорр — Аль-Самх — Его вторжение во Францию — Его поражение и смерть — Абд-аль-Рахман — Распря маадитов и кахтанитов — Ее пагубные последствия — Анбасах ибн Сохим — Его способности — Он доходит до Роны и погибает — Яхья ибн Сальмах — Осман ибн Абу Неса — Ходжейфа ибн аль-Авасс — Аль-Хайтам ибн Обейд — Мухаммед ибн Абдаллах — Абд-аль-Рахман — Его популярность — Объявление священной войны — Измена Османа ибн Абу Несы — Эмир пытается завоевать Францию — Характер Карла Мартелла — Битва при Пуатье — Смерть Абд-аль-Рахмана — Абд-аль-Мелик — Окбах ибн аль-Хеджадж — Его мудрость и способности — Карл Мартелл разоряет Прованс — Восстание берберов в Африке — Победа повстанцев — Абд-аль-Мелик ибн Коттам — Бальдж ибн Бешр — Талаба — Абу аль-Хаттар — Состояние Западной Европы — Нестабильное и коррумпированное управление эмиров — Значение битвы при Пуатье.

Принцип наследственного права, хотя и не занимавший места в политической системе Мухаммеда, осуждаемый Кораном и отвергаемый арабами древности, со времени прихода к власти династии Омейядов в известной степени молчаливо признавался подданными халифов. Хотя последняя должность среди ортодоксальных мусульман по-прежнему оставалась выборной, подобно должности арабского шейха, персидские раскольники уже несколько поколений привыкали считать потомков Али единственными законными преемниками Пророка, которым передавались неотчуждаемые прерогативы царской власти и даже священные атрибуты божественности. Честолюбие правителей Дамаска время от времени удовлетворялось возведением на трон их сыновей — результат, нередко достигавшийся сомнительными методами. Когда лояльности знати и раболепной преданности толпы было недостаточно для достижения желанной цели, халиф не колеблясь прибегал к подкупу, угрозам и даже убийству, чтобы увековечить желанное достоинство в своей семье. От монарха этот естественный принцип — разновидность культы героев, столь распространенного, что он почти универсален, и проявляющий свои тенденции даже в управлении величайшей из современных республик — спустился к видным чиновникам империи и их подчиненным вали, наместникам провинций и городов. По этим причинам назначение Мусой трех своих сыновей эмирами соответственно Восточной, Западной Африки и Испании воспринималось мусульманским населением этих стран и армией как осуществление предписанного права, едва ли требовавшего официального подтверждения суверена. Несмотря на свирепый и ревнивый нрав Сулеймана и тот факт, что он обрушил на Мусу непростительные обиды, он некоторое время позволял сыновьям завоевателя Магриба и Андалусии беспрепятственно выполнять функции их эмиров. Абд-аль-Азиз, которому была поручена сложная задача политической реорганизации Полуострова — задача, предполагавшая создание одной системы управления на руинах другой, не имевшей с ней ничего общего и во многом враждебной, — приступил к своим обязанностям со всей энергией и тактом искусного солдата и государственного деятеля. Некоторые города, удаленные от непосредственного влияния завоевателей, отреклись от верности и отказались от привычной дани. Они были быстро приведены к повиновению. Соглашение Мусы с Теодомиром, готическим данником Мурсии, было торжественно ратифицировано. Отряды под командованием разных военачальников были отправлены на север и запад и донесли мусульманское оружие до берегов Лузитании и гор Бискайи и Наварры. Для защиты границ были построены замки, а гарнизоны важных городов переданы под начало опытных офицеров испытанной верности. Был учрежден Диван, или Совет. Для руководства гражданскими отделами администрации назначили сборщиков налогов и судей. Будучи уверены в защите собственных законов и пользовании своими древними религиозными привилегиями, христианское население едва ощущало мусульманское иго, ограничения которого сводились к проявлению внешнего уважения к установлениям господ и регулярной уплате дани. Все акты насилия и угнетения пресекались, а общественное доверие восстанавливалось. Крестьяне отстраивали хижины; земледельческие работы, прерванные гражданскими смутами и чужеземными вторжениями, возобновились; заросшие травой улицы городов вновь огласились приветливыми звуками торговли, и мрачные следы многих лет войны и разрухи начали постепенно стирать с лица Полуострова.

Но сколь бы справедливым ни было гражданское управление Абд-аль-Азиза, его благотворные последствия в глазах как мусульман, так и христиан были сведены на нет излишествами и распутным насилием его личной жизни. В удовлетворении страстей, сильных даже для восточного человека, его поведение превосходило обычные пределы жестокой тирании. Прекраснейшие девы и матроны готического происхождения заполняли его гарем, и даже дома знатных арабов не были защищены от визитов его евнухов. Эгилона, вдова Родериха, попав к нему в руки, стала сначала его наложницей, а затем женой. Ей разрешили исповедовать свою религию — необычная привилегия для человека в ее положении, — и благодаря безграничному влиянию, которое она вскоре приобрела над мужем, ей удалось заметно облегчить страдания своих соотечественников. Ее красота, ее огромные богатства, сохраненные благодаря своевременной покорности и уплате дани, и таланты, бывшие, судя по всему, незаурядными, в сочетании с честолюбием вновь воссесть на трон вскоре сказались на делах управления. Она начала направлять политику эмира, вызывая отвращение и тревогу у членов Дивана и офицеров армии. Она опрометчиво попыталась ввести придворный ритуал вестготов, требовавший падения ниц всех приближающихся к трону монарха; обычай, чуждый как равенству и независимости, рекомендованным предписаниями Корана, так и гордому духу арабов. По ее совету был заключен договор с Теодомиром, приобретшим пожизненный суверенитет над прекрасной провинцией Мурсия. Осуществление такой власти благочестивые мусульмане считали дурным предзнаменованием для империи ислама, если ею обладала женщина и неверная. Поползли слухи, что Абд-аль-Азиз, беспомощный под фатальными чарами этой колдуньи, замышляет отступничество и претендует на независимую власть. Эти слухи, казавшиеся правдоподобными из-за всеобщей веры толпы, личной популярности и известного честолюбия эмира и его предполагаемого желания отомстить за обиды отца, дошли до халифа, который решил немедленно устранить любую угрозу со стороны замыслов сыновей Мусы. Соответственно, пяти главным офицерам оккупационной армии в Испании были разосланы приказы предать Абд-аль-Азиза смерти. Первым вскрывшим и прочитавшим повеления халифа оказался Хабиб ибн Обейда, старый и преданный друг семьи Мусы. Его горе можно представить; но приказ был категоричным, и узы дружбы, чувства благодарности, воспоминания о личной близости не принимались во внимание набожным мусульманином, когда перед ним вставало властное веление Преемника Пророка Божьего. Посовещавшись друг с другом, палачи, боявшиеся гнева преданной своему вождю армии, решили убить Абд-аль-Азиза во время его молитвы. Эмир имел обычай проводить много времени в загородном дворце в пригороде Севильи, при котором имелась собственная мечеть. Здесь, стоя на коленях и читая утреннюю молитву, он был атакован и убит без сопротивления. Его тело похоронили во дворе дворца, а голову — кровавое свидетельство послушания убийц — отправили в ящике, наполненном камфарой, Сулейману в Дамаск. Так погиб один из самых выдающихся военачальников эпохи, чьи таланты и сноровка обещали быстрое разрешение сложных политических вопросов, вставших перед новыми правителями Испании, и чье мягкое и бережное обращение с побежденными — столь контрастировавшее с отталкивающей резкостью варварских манер — принесло ему погибель. Прошло несколько недель, и его братья, эмиры Африки, последовали за ним от руки палача. Судьба его несчастной супруги Эгилоны неизвестна. Наряду с королем Родерихом и его завоевателем Тариком, с графом Юлианом и сыновьями Витицы ее будущее после столь необычной карьеры погружается в забвение. Странно, что столь многие видные персоны своего времени были так внезапно и один за другим исключены летописцами эпохи без каких-либо видимых причин.

Халиф в спешке уничтожить семью Мусы забыл назначить преемника Абд-аль-Азизу, и Испания на короткое время осталась без наместника. Осознавая опасность затянувшегося междуцарствия среди разнородных элементов, из которых состояло население Полуострова, группа самых знатных и влиятельных мусульман собралась и по древнему обычаю пустыни избрала Айюба ибн Хабиба временным эмиром. Айюб был пожилым, опытным военачальником и двоюродным братом Абд-аль-Азиза. Его первым шагом стал перенос резиденции из Севильи в Кордову из-за более выгодного положения последней, которой было суждено оставаться во время господства завоевателей Меккой Запада, литературным центром Средних веков, школой хороших манер, обителью науки и искусств, вызывающей благоговение у каждого мусульманина, любовное почтение у каждого ученика и смешанное чувство удивления и страха у буйных варваров Западной Европы. Для большего удобства сбора налогов и усмирения коренного населения страна была разделена на множество округов, управляемых вали — низшими чиновниками, подотчетными эмиру. Жизнь этих магистратов, проходившая среди вихря революций, грабежей городов и резни неверных, делала их малопригодными для управления нацией в мирное время. Акты жестокости и вымогательства, совершаемые этими мелкими тиранами вдали от глаз двора, стали невыносимым бедствием. На Айюба легла обязанность расследовать их официальное поведение, и многие из них были смещены и наказаны. Новый эмир объехал свои владения, исправляя злоупотребления, строя крепости, восстанавливая разрушающиеся городские стены, поощряя развитие и возделывание полей, давно заброшенных крестьянами, восстанавливая справедливость без различия веры и национальности и всячески способствуя благополучию своих благодарных подданных. В опустошенных провинциях он основал колонии иммигрантов и искателей приключений из Африки и с Востока. В других же, где преобладали христиане, он поселил множество евреев и мусульман, чье присутствие могло обуздать энтузиазм и пресечь чаяния непримиримых врагов мусульманской веры. Сторожевые башни, венчавшие вершины Пиренеев и защищавшие проходы, ведущие в Нарбонскую Галлию — тот загадочный край, который несовершенная география арабов назвала Великой Землей, а воображение восточных людей населило великанами и сказочными чудовищами, — были укреплены и снабжены гарнизонами из войск, чья активность и бдительность прошли проверку во многих испытаниях и опасностях. Едва правление Айюба успело окрепнуть, как мстительный дух халифа потребовал его смещения. Мухаммеду ибн Йезиду, эмиру Африки, было приказано лишить должностей всех членов племени лахмидов, к которому принадлежал Муса, а Аль-Хорр ибн Абд-аль-Рахман был наделен шатким достоинством вице-короля Полуострова. Его сопровождали четыреста представителей самой гордой арабской знати, которых жажда веры, любовь к приключениям или надежда на славу привлекли к берегам Африки; воинов, многим потомкам которых суждено было добиться отличия в любом ранге гражданской и военной жизни — вплоть до королевского достоинства — и стать самыми видными членами мусульманской аристократии Испании.

С самого начала произвольные меры эмира сеяли скорбь и тревогу в каждом городе и селении страны. Его алчность не знала границ. Под предлогом недобора налогов чиновники, отвечавшие за эту обязанность, были заключены в тюрьму и подвергнуты пыткам. При назначении наказаний не делалось различий по религиозному признаку: мусульмане и христиане в равной степени ощутили тяжелую руку тирана; и даже самые старые и именитые офицеры армии, ветераны, служившие в Сирии и Африке, сподвижники Тарика и Мусы, не были освобождены от поборов его ненасытной жадности. Эти притеснения стали настолько невыносимыми, что дело ислама оказалось под серьезной угрозой; прозелитизм прекратился; ни один чиновник, каким бы высоким ни было его положение, не был уверен в сохранении свободы, имущества и жизни; а несчастные евреи и христиане подверглись всем бедствиям жесточайших преследований. Поскольку эмир Африки проявил удивительное равнодушие, когда возмущенный народ Испании потребовал смещения Аль-Хорра, было подано прошение лично халифу Омару, который тотчас сместил неугодного правителя и назначил его преемником Аль-Самха, военачальника армии северного рубежа. Это назначение сделало честь проницательности халифа, так как оно оказалось исключительно мудрым и разумным. Первые усилия Аль-Самха были направлены на исправление беспорядков в управлении доходами. Прежде от крупных городов, где естественным образом собиралась большая часть богатства королевства и, следовательно, основная масса налогооблагаемого имущества, требовалось вносить на нужды правительства лишь одну десятую часть их доходов, в то время как с деревень и обрабатываемых земель взималась пятая часть. Это неравенство изначально объяснялось стремлением оказать благоволение евреям, чья страсть к торговле побудила их обосноваться в главных городах, предлагавших лучшие условия для развития торговли и быстрого накопления имущества. В дополнение к этой столь необходимой реформе способный наместник собрал отряды мавров и берберов, чьи кочевые привычки и хищнические инстинкты, унаследованные от долгой цепи предков, сопротивлялись прежним попыткам колонизации, поселил их на пустующих землях и всеми возможными способами пытался внедрить в сознание этих свирепых воинов важность и превосходящие достоинства цивилизации. Он велел провести перепись всех жителей Пиренейского полуострова и вместе с ней отправил в Дамаск подробные статистические таблицы, в которых тщательно описывались различные города, топография побережья, расположение гаваней, богатство страны, характер ее продуктов, объем торговли и масштабы минеральных и сельскохозяйственных ресурсов. Восстановление величественного моста Кордовы, построенного в правление Августа, само по себе является вечным памятником его славе. Но энергия Аль-Самха тратилась не только на монотонные, но полезные занятия мирного времени. Будучи другом и соратником Тарика, он прошел службу на многих ожесточенно оспариваемых полях сражений, и теперь, когда его владения были спокойны и процветали, он с ликованием ревностного верующего принял приказ халифа перенести Священную войну за Пиренеи.

Провинция Нарбоннская Галлия, некогда часть вестготского королевства и до сих пор защищенная от набегов своих опасных соседей высоким горным валом, который образовывал ее южную границу, продолжала лелеять традиции и соблюдать обычаи своих древних правителей. Она охватывала большую часть современного Лангедока — тот улыбающийся край, который, орошаемый Роной, Гаронной и их многочисленными притоками, благодаря плодородии своей почвы и преимуществам субтропического климата рано привлек внимание предприимчивых колонистов из Греции и Италии. Высокий уровень цивилизации, достигнутый этим регионом, и его прогресс в искусствах проявляются в архитектурных памятниках, которые до сих пор украшают его города, — памятниках, по элегантности дизайна и внушительному великолепию не имеющих себе равных даже среди прославленных руин Вечного города. Никакие сооружения ни в одной стране столь основательно не иллюстрируют вкус и гений классических времен, как арка в Оранже, Пон-дю-Гар, храмы и амфитеатр в Ниме, изящные пропорции и удивительная сохранность которых неизменно вызывают восторженное восхищение путешественника. Жители также сохранили, несмотря на превратности веков войн и иноземного владычества, черты и особенности своих классических предков. В тщеславной гордости провансальца и его соседа гасконца прослеживаются высокомерные манеры римского патриция; в то время как женщины Арля, в соразмерности своих форм, безупречных профилях и статуарной грасе, напоминают красавиц эпохи Перикла.

Эта территория была известна готам под названием Септимания — по семи главным городам: Нарбонну, Ниму, Агду, Лодеву, Магелонну, Безье и Каркассону, — входившим в ее пределы, и все еще управлялась максимами готического государственного устройства, некогда преобладавшего на полуострове. Хотя она была разделена на множество мелких княжеств, чьи вожди без разбору предавались своей склонности к грабежу без страха вмешательства какой-либо высшей власти, она годами сохраняла видимость разобщенного, но независимого государства. На севере анархия, сопровождавшая кровавую борьбу принцев меровингской династии, предшествовашую основанию империи Пипина и Карла Великого, на время устранила всякую опасность посягательств с этой стороны. Но готские нобили со времен битвы при Гвадалете бросали тревожные и исполненные ужаса взгляды на далекие вершины Пиренеев. Бесчисленные беглецы из Испании искали спасения среди своих галльских сородичей, и рассказы о бесчинствах захватчиков, пересказываемые этими охваченными страхом беглецами, не теряли в красках. Будучи сами по себе слишком слабыми, чтобы надеяться на успешное сопротивление, готы на время приостановили свои наследственные распри и, чтобы избежать грозящей гибели, признали суверенитет Эуда, могущественного герцога Аквитании.