«История мавританской империи в Европе, том 1»

ГЛАВА V ВТОРЖЕНИЕ И ЗАВОЕВАНИЕ ИСПАНИИ 710–713

Общие условия и физические особенности Пиренейского полуострова — Различные слои населения — Владычество церкви — Тирания вестготских королей — Губительная политика Витицы — Воцарение Родериха — Граф Юлиан — Вторжение Тарика — Битва при Гвадалете — Ее эпохальные результаты — Продвижение мусульман — Прибытие Мусы — Его успех — Огромная добыча, захваченная победителями — Ссора Тарика и Мусы — Вмешательство халифа — Покорность готов — Грандиозный завоевательный план Мусы — Приказ обоим полководцам явиться в Дамаск — Триумфальное шествие по Африке — Судьба Мусы — Причины и последствия мусульманской оккупации Испании.

Наступательный дух ислама, движимый мощными мотифами алчности, честолюбия и фанатизма, не удовлетворялся своими поразительными достижениями и обладанием двумя континентами — он стремился к всемирному завоеванию. Подчинение Африки теперь завершилось. Власть Византийской империи навсегда исчезла с южного побережья Средиземного моря. Таккт и военное мастерство Мусы снискали доверие и внушили уважение вероломным, воинственным и доселе неукротимым племенам Мавритании. Многие из них приняли магометанство. Еще большая часть, которая в силу общения, политических соображений или убеждений заявляла о привязанности к закону Моисея, поддерживала тесную переписку со своими угнетенными братьями на Пиренейском полуострове. Последние втайне вынашивали накопленные веками обиды и под личиной покорности лелеяли замыслы, не сулившие ничего хорошего светским и церковным тиранам вестготского королевства. Беспокойный взор арабского полководца давно уже с завистью и ненасытной жаждой грабежа созерцал богатые и великолепные города древней Бетики; ее изобильные рудники; ее пастбища с бесчисленными стадами скота; ее равнины, пересеченные бесчисленными каналами и реками, где даже небрежная и несовершенная система земледелия приносила урожаи, почти соперничающие по пышности с долинами знаменитых Евфрата и Нила. Узкий пролив шириной менее восьми миль в самом узком месте представлял собой теперь единственное физическое препятствие на пути дальнейшего продвижения завоевателя. С африканской стороны его защищала крепость Сеута, наместник которой был вассалом или данником вестготского короля, и чья доблесть свела на нет усилия храбрейших мусульманских военачальников, кои, прекрасно понимая стратегическое значение этого оплота, предпринимали неоднократные и отчаянные попытки захватить его. Этот мыс, образовывавший одну из сторон пролива, веками знакомый финикийцам и считавшийся невежественными людьми краем света, был защищен от чужеземного вторжения зловещими баснями и чудесами, измышленными тирским лукавством. Напротив него, на испанском берегу, возвышался храм Геркулеса с его куполом из золоченой бронзы, колоннами из электрума и загадочными алтарями, воздвигнутыми в честь Искусства, Старости и Бедности. В отличие от других языческих святилищ — ибо в нем не было видимого изображения божества — финикийский мореплаватель всегда приближался к нему с чувством благоговения и трепета. Он ассоциировался с его военно-морским превосходством над другими народами древности. Он был тесно связан с приумножением его богатств; с продолжением его процветания; с открытием земель, неизвестных его современникам и соперникам; с сохранением его запасов тайной мудрости, истоки которой он исследовал с такой проницательностью и скрывал с таким успехом. Любые ухищрения басен и суеверий использовались для того, чтобы придать этой местности такой характер, который мог бы эффективно пресечь усилия любознательного или агрессивного торгового духа. Достижению этой цели способствовали мощные силы природы. Узкий проход между двумя величайшими водными массивами, известными древним, имел бездонную глубину. С обеих сторон, несмотря на волнение волн, его уровень оставался прежним. Даже во время прилива и отлива течение всегда мощно устремлялось на восток. Его сила была устойчивой, постоянной, неизменной; фазы луны и самые яростные бури не оказывали заметного влияния на непреклонную регулярность его движения. Не без оснований кажущееся нарушение законов равновесия и сил природы приписывалось суеверными людьми божеству, чей храм охранял знаменитые врата, на которые оно наложило свое имя. Ученые мужи утверждали, что в этом святилище хранилась как священная реликвия крупная древняя магнитная руда, известная тирскому мореплавателю как бесценный талисман — предшественник компаса, — который прокладывал его курс к далекой Британии и гарантировал его соотечественникам владычество на морях. Согласно народному поверью, через этот пролив лежал путь в царство Хаоса. Преодолевать его неизведанные и страшные опасности было святотатством, и никому, кроме лиц, уполномоченных жрецами Мелькарта, это предприятие не разрешалось. В более поздние времена этот край, окутанный не меньшей таинственностью, оставил немало своих воспоминаний римлянам и пробуждал любопытство араба, когда тот останавливал свой взор на белогривых волнах, сверкающих в лучах солнца между континентом и континентом, морем и морем, подобно граням драгоценного камня; или, выражаясь прекрасным языком восточного летописца, «подобно алмазу между двумя изумрудами и двумя сапфирами, главному камню в перстне империи».

В начале VIII века королевство вестготов производило впечатление процветания и могущества. Его присущая слабость несовершенно маскировалась помпой иерархии и роскошью двора, которые прикрывали изъяны его устройства и злоупотребления правительства ложным и обманчивым блеском. Его распутный государь не сохранил ни одной из первобытных добродетелей своих предков, чьи неустрашимый дух и непреодолимая доблесть поддерживали их на сотнях полей сражений и несли их оружие в череде триумфов от Балтики до Средиземного моря. Преемник Рекареда и Вамбы выродился в слабого тирана, правившего по оспариваемому праву и в чьей чувственной натуре ни законы гостеприимства, ни обязательства дружбы, ни достоинство королевского сана, ни немощь старости не служили преградой для потакания его необузданным страстям.

Надменная знать, прореженная кровопролитными распрями из-за оспариваемого престолонаследия и разделенная на фракции, члены которых ненавидели друг друга гораздо сильнее, чем общего врага; разучившаяся владеть оружием; лишенная веры и чести; скрывающая предательские настроения под личиной восторженной преданности, пыталась поддержать хвастливыми речами и варварской показухой достоинство своего сословия и величие трона. Воинственный пыл легионов, веками поддерживавших величие и славу римского имени, сменился рвением и алчностью монашеских орд, которые защищали любыми ухищрениями обмана и насилия поднимающееся дело воинствующей церкви. Посох в руках надменной касты, монополизировавшей ученость той эпохи, стал гораздо могущественнее меча или скипетра, и истоки всех политических мер общегосударственного значения следовало искать не во дворце, а в соборе. Мудрая, терпимая и рассудительная политика ранних церковников, которая воодушевляла и направляла советы Церкви, которая своим гуманизирующим влиянием смягчила царившую грубость эпохи и создала законы, чьи справедливые максимы послужили образцами для последующих законодателей, была заменена на унизительное, но прибыльное занятие — преследование и грабеж еретиков. Гордая и эксклюзивная иерархия вестготов отказывалась признавать верховенство или уважать эдикты Римского престола. Когда Папа вмешивался в духовные дела полуострова — что, впрочем, происходило редко, — он делал это скорее в качестве посредника или даже просителя, нежели могущественного правителя, главы христианского мира и викария Бога. Его титулы присваивались, а прерогативы узурпировались испанскими прелатами; его непогрешимость подвергалась сомнению не только высшим духовенством, чье служение объявлялось наделенным равной благодатью, но даже государем и дворянством, которые открыто высмеивали его претензии и бросали вызов его власти. Дурной пример королевского распутства заразил все ступени духовенства. Епископский дворец стал ареной ежедневных беспорядков и полуночных оргий, шокировавших простой народ, сам далеко не безупречный; в то время как превосходное вино и красота подруг священника и примаса были предметом публичных шуток и печально известной молви. Относительное положение высших чиновников церкви и государства из-за особых функций первых, полностью узурпировавших законодательную власть, оказалось перевернутым. Прелат, хотя и сохранявший внешние атрибуты своей священной профессии, опустился от выполнения благородных и самоотверженных обязанностей служителя милости и милосердия до низких искусств активного, интригующего, беспринципного политика. Дворянство, фактически сдавшее своим духовным наставникам полный контроль над управлением, фарисейски сохраняло внешнюю видимость набожности. В личной жизни нравы обоих сословий были запятнаны унизительными пороками и преступлениями, которые слабо прикрывались более или менее строгим соблюдением предписанных форм религиозного культопочитания.

Ни одна страна в Европе с самых ранних упоминаемых историей времен неизменно не предлагала таких соблазнов для предприимчивости и доблести захватчика, как Испания. Восток и Запад сходились на ее берегах. Все материальные блага, которые могли привлечь внимание человека, стимулировать его честолюбие, приумножить богатство, обеспечить комфорт, удовлетворить потребности и послужить его счастью, принадлежали ей. Мягкий воздух ее южных провинций, небеса которых месяцами не застилало ни единое облако, смягчался бризами Атлантики и Средиземноморья. Разнообразный ландшафт холмов и равнин, испещренный сетью искусственных ручьев, был увит покровом вечной зелени. Ее фруктовые сады давали неиссякаемый запас восхитительных плодов. Продукты ее рудников принесли состояние каждому владельцу: финикийцу, карфагенянину, римлянину, вандалу и готу. Ее золото и серебро украшали трон Вавилона, святилища Тира, дворцы Мемфиса, храм Иерусалима. Ее побережья, легко доступные со всех сторон, предлагали череду безопасных и удобных гаваней. Вестготы, несмотря на свои варварские предрассудки против ручного труда, осознавали важность сельского хозяйства. Провинции королевства были распределены между знатью. С вассалов крупных землевладельцев взималась фиксированная дань, причем последние редко обладали справедливостью предоставить отсрочку при неурожае или нехватке, вызванной общественными или личными бедствиями. Земледельцы были прикреплены к земле, которая не могла быть отчуждена без них, и, образуя наследственную касту, были по сути и замыслу рабами; хотя при готическом устройстве их положение номинально было выше положения несчастных, выставленных на продажу на рынке. Из этих двух классов, деморализованных поколениями тяжелого труда и постоянного угнетения, набирались рядовые армий, которые должны были сражаться за сохранение имущества своих тиранов и продолжение собственного унижения. Участь крепостного при позднем вестготском правлении была, как правило, гораздо тяжелее, чем доля раба при римлянах. Тевтонский обычай, поощрявший введение личной повинности в обмен на защиту, был неизвестен в империи. Превращение этой обязанности в наследственное бремя — основополагающий принцип германской конституции, в значительной степени утративший силу при поздних вестготских королях, — усугубляло тяготы ее исполнения. Ограничения на брак, разлучение семей, суровость наказаний даже за мелкие проступки увеличивали унижения и тяготы подневольного состояния. Пока арианская ересь доминировала, бремя крепостничества было легче, а его положение постепенно улучшалось. Щедрость епископов проявлялась во всем, что могли подсказать доброта и сочувствие: в сокращении труда, в наградах за верность, в уходе за больными, в сострадании к несчастьям. Несчастный крепостной, обманутый этими уступками и милостями, вполне закономерно заключил, что они предвещают большую свободу и окончательное освобождение. Духовенство подпитывало это предположение частыми заявлениями с амвона о том, что рабство противоречит учениям Евангелия. Со временем, по мере роста влияния, контроля над королевскими выборами и абсолютного диктарования политики трона, эти духовные государственные мужи сочли целесообразным забыть те благожелательные принципы управления, которые они прежде так усердно внушали. После принятия православной веры присущие крепостнической системе пороки разрослись до беспрецедентных масштабов. Высокое положение, священный характер и практически неограниченная власть высших прелатов церкви предоставляли необычайные возможности для потакания страстям тирании и алчности. Приближенные епископов шли в процессиях, праздновавших великие церковные праздники, в шелковых ливреях, вышитых золотом. Убранство их дворцов и пышность их свиты превосходили даже царские. Поместья этих сановников были самыми обширными и значительными в королевстве; во многих случаях они превосходили по стоимости королевские домены. На них трудилось огромное число рабов не только на обработке земли, но и на производстве и совершенствовании каждого известного тогда изделия, способного доставить удовольствие их роскошным господам. Для этих несчастных тружеников, чья работа с каждым годом становилась все тяжелее, а чаяния свободы, лелеянные поколениями, теперь разрушились, перспектива избавления от невыносимого бремени казалась совершенно безнадежной. Уступая численностью этим двум классам сельскохозяйственных крепостных и лицам, обреченным волей случая или закона на вечное подневольное состояние, но значительно превосходя их по интеллекту, проницательности и всевозможным искусствам обмана, были евреи. Всеобъемлющий декрет Семнадцатого Толедского собора конфисковал их имущество и приговорил их к рабству. Сто тысяч этих сектантов, в груди которых тлел дух яростной и мрачной ненависти, рожденный переданной из века в век враждой и усугубленный системой притеснений, едва ли оправданной даже самыми суровыми требованиями политической необходимости, представляли собой элемент гораздо более опасный, чем все прочие, чьи козни и недовольство подточили устои вестготской империи. Национальное чувство превосходства, порожденное теократическим правлением, притязаниями надменного духовенства, предполагаемой благосклонностью Всевышнего и традициями трех тысячелетий, было тогда, как и теперь, всемогущим в умах еврейского народа. Скудные летописи той эпохи не сохранили данных, по которым мы могли бы определить, с какой строгостью соблюдались законы против евреев. Весьма вероятно, однако, что в городах, где существовал более высокий уровень интеллекта и преобладали более правильные представления о справедливости, выполнение этих бесчеловечных эдиктов часто обходилось. В деревнях и селениях фанатизм и ревность крестьянства, несомненно, обрушивали на евреев все тяготы и оскорбления. Напрасно обласканный управляющий или советник вельможи, все еще сохранявший свое жилище во дворце и продолжавший своими талантами и опытом восполнять пробелы, порожденные ленью и неспособностью его хозяина, пытался облегчить участь своих соплеменников. Для невежественной толпы обладание богатством и осуществление политической власти еретиками всегда были непростительными преступлениями. Духовенство при каждом удобном случае в собственных интересах разжигало народное недовольство, восхваляло эту жестокую политику как угодную Богу и всевозможными способами стремилось увековечить древний антагонизм арийской и семитской рас, в котором следует искать одну из причин иррационального и широко распространенного предрассудка против еврея. Это чувство усиливалось также ходившей традицией о том, что во время правления Леовигильда евреи с нескрываемой готовностью помогали еретическому духовенству в преследовании членов римско-католической общины. При таких обстоятельствах невозможно переоценить ту роль, которую сыграла в маврском завоевании Испании эта многочисленная и предприимчивая секта, искусная во всех видах лицемерия и озлобленная веками угнетения, которую взлелеяло в своем лоне вестготское королевство. Без сведений, предоставленных ее членами, арабское нападение, возможно, никогда не было бы предпринято. Без ее поддержки и сотрудничества наверняка не удалось бы покорить нацию с шестимиллионным населением всего за несколько месяцев силами лишь горстки недисциплинированных всадников.

Ни одна нация никогда не процветала под властью иерархии. Обстоятельства, необходимые для безопасности и счастья подданного, несовместимы с требованиями самопровозглашенных представителей божественного вдохновения и всемогущей власти. Узкая политика, неотделимая от длительного церковного господства, неизбежно приводит к национальной гибели и позору. В данном случае она лишила испанский народ лучшей части его достояния на восемьсот лет. При монархах австрийской линии, неспособных извлечь уроки из опыта предшественников и глухих к предостережениям истории, подобные акты безрассудства и глупости внесли наибольший вклад в лишение испанской короны политического превосходства в Европе.

События в летописи Испании, относящиеся к концу седьмого и началу восьмого века, окутаны более чем обычным мраком. Это был период, чреватый политическими и социальными потрясениями. Измена и цареубийство — преступления, от которых готский народ доселе по традиции был избавлен, — теперь считались оправданными средствами любым честолюбивым вельможей, стремившимся возвыситься до трона. Степень благосклонности и отпущения грехов, на которую успешный предатель мог рассчитывать со стороны духовенства, была прямо пропорциональна стоимости даров, которые он был способен внести в церковную казну. Любое преступление, каким бы вопиющим оно ни было, прощалось после удовлетворительного денежного ходатайства перед священником. Проклятия Священного Собора обрушивались на всех, кто отказывался подчиняться царственному убийце, чье избрание было ратифицировано голосами собравшихся прелатов. Если у претендента на королевскую власть не хватало мужества для кровавых деяний, прибегали к мошенничеству, если оно венчалось успехом и не забывалось обычное щедрое пожертвование на церковные нужды. До какой степени деградации пали потомки верных, храбрых и великодушных воинов тевтонской расы!

Величие вестготской монархии ушло вместе с правлением Вамбы, последнего из ее героев, прославившегося следованием всякой общественной и частной добродетели. Лишенный короны с помощью хитрости, которая делала больше чести проницательности, чем честности его преемника, он был обречен провести оставшуюся часть жизни в монастыре. Новый король Эрвиг после ничем не примечательного правления оставил королевство своему зятю Эгице. Характер последнего монарха, хотя и не лишенный мужественных добродетелей мужества и решимости, был омрачен ненасытной алчностью. Он был столь же упорен в погоне за богатством, сколь и беспринципен в методах его добывания. Он заменял исполнение уголовных законов выплатой штрафов, варьировавшихся в зависимости от финансовой возможности преступника погасить их, без учета степени или обстоятельств преступления. Под тривиальными предлогами он изгонял богатых граждан и конфисковал их имущество. Он налагал непомерные налоги. Ободренный безнаказанностью власти, он не колеблясь прибегал даже к подлогам и посредством фальшивых документов вовлекал в государственные преступления тех богатых людей, у которых хватало дерзости противиться его настойчивым требованиям. И хуже всего то, что он не упускал возможности присвоить доходы Церкви под любым предлогом, который могли подсказать его изобретательность или дерзость. Беспринципная и тираническая иерархия могла закрыть глаза на прежние проступки, но последнее преступление несло на себе двойной упрек в притеснении и святотатстве. После официальных и безрезультатных протестов в 692 году Сисебертом, архиепископом Толедским, был составлен заговор, целью которого было убийство короля и всей его семьи. Некоторые из могущественнейших вельмож были замешаны в этом заговоре, который замышлялся главными церковниками столицы. Достигнув ушей государя благодаря своевременному извещению, были предприняты самые решительные меры для его пресечения. Митрополит был арестован и смещен. Несколько главных заговорщиков были казнены или сосланы. Едва этот заговор был подавлен, как обнаружилось существование еще более грозного. Евреев, чье положение при этом и предыдущем правлениях было более благоприятным, чем за многие годы, не выказывая никакой благодарности за проявленное к ним снисхождение и помня лишь прошлые унижения, ликующих от своей численности и влияния и уверенных в помощи из Барбарии, подготовили все для общего восстания с целью полной реорганизации правительства и превращения Испании в абсолютное еврейское королевство. Этот мятежный замысел был раскрыт, однако, почти в момент его готовности к осуществлению. Власти приняли меры для обеспечения своей безопасности с показательной суровостью. Был созван собор и принят декрет, согласно которому евреи приговаривались к изгнанию, обращению в рабство, лишению имущества и детей. Возмутительная жестокость этой меры вызвала, однако, почти немедленную реакцию, и повсеместно она не исполнялась. Недовольные сектанты, скорбящие под грузом накопившихся обид и озлобленные неудачей своих планов, продолжали уповать на помощь из-за рубежа и не упускали возможности передавать известия об общественных беспорядках своим сочувствующим братьям в Африке. Правление Эгицы, доселе сотрясаемое почти непрекращающимися политическими потрясениями, теперь столкнулось с угрозой иностранного вторжения. Сарацинский флот, хорошо укомплектованный и снаряженный, обрушился на беззащитное испанское побережье, опустошил поля, разграбил деревни и угнал жителей в плен. Для противодействия этой новой опасности была снаряжена морская экспедиция, порученная командованию Тюдомира, офицера с проверенным опытом и знатного вельможи высшего ранга. Выйдя в море, готский адмирал незамедлительно вступил в бой с вражеским флотом. Произошло кровопролитное сражение; двести вражеских судов были уничтожены или захвачены, а зарождающаяся морская мощь мусульман была сметена с морей. В следующем году война с франками, причина которой неизвестна, велась в течение нескольких месяцев с безрезультатными исходами, характерными для действий партизанской войны. Эгица, будучи в преклонных летах и сознавая свои недуги, пожелал приблизить к себе сына Витицу для соуправления и обеспечить ему престолонаследие после своей смерти. Созванный для этой цели совет реализовал его желания без возражений, и Витица был возведен в королевское достоинство. В следующем году старый король скончался, оставив своему молодому и неопытному преемнику всю ответственность за управление и череду трудностей и препятствий, с какими не сталкивался дотоле ни один монарх его времени и которые ставили под угрозу как стабильность вестготской империи, так и сохранение христианской веры. Воцарение Витицы обещало счастливое и благополучное будущее стране, страдающей от стольких бедствий. Его юность отличалась практикой добродетелей умеренности, великодушия, справедливости и сыновнего почтения. Как только он обрел абсолютную власть, он проявил склонность завоевать привязанность народа, загладив финансовые поборы и притеснительные законы, навязанные алчностью и вымогательствами его семьи. Была объявлена всеобщая амнистия. Фальшивые документы, посредством которых грабили богатых, были уничтожены. Все налоги, кроме абсолютно необходимых для поддержки правительства, были отменены. Большое число изгнанников было приглашено вернуться, и их имущество было возвращено. Евреи были частично возвращены в милость; но, поскольку народные предрассудки все еще оставались ожесточенными и всеобщими, поддерживалась политическая видимость строгости, которая, впрочем, очевидно, со временем была бы полностью устранена. При столь благоприятных предзнаменованиях началось правление Витицы, чье великодушие, такт и обходительное поведение уже завоевали сердца подданных. Мнение последних сначала подтверждалось мягким нравом и добродетельным поведением их юного государя. Но это светлое обещание будущего величия оказалось обманчивым, ибо Витица вскоре погрузился в эксцессы, вызвавшие ужас его подданных и накликавшие порицания духовенства, всегда склонного снисходительно относиться к подобным прегрешениям, если только они не угрожали их влиянию или доходам. Весь двор вскоре предался неизбирательному распутству. Не только допускалось попрание самых священных традиций церкви, но полигамия и сожительство открыто поощрялись духовным авторитетом и примером. Благочестивые наставники народа первыми воспользовались возможностями, предоставленными этими неразумными законами, и чувства благочестивых людей были оскорблены бесчинствами, которые не щадили даже священные пределы алтаря и конфессионала. Никакие скандалы, однако, не вызывали такого воздущения, как снисходительность, проявленная к евреям. Каждый церковник в особенности считал любое смягчение участи этой забитой расы оскорблением своего сословия и преступлением худшим, чем святотатство. Разъяренные презрением, с каким Витица относился к их протестам, духовенство не упускало случая усилить царящее недовольство и с целью укрепить свои позиции заручиться помощью Святого Престола тайком отправило посольство в Рим. Гнев Папы был разожжен заявлениями посланников испанской церкви, прелаты которой, хотя и не признавая его верховной юрисдикции, не брезговали просить его о вмешательстве как о деле, затрагивающем интересы христианского мира. Окрыленный надеждой утвердить свою власть на полуострове, Папа римский Константин без промедления направил послание несговорчивому монарху, угрожая ему потерей королевства, если он немедленно не отменит оскорбительные эдикты и не разрешит беспрепятственное преследование евреев. На это Витица с презрением возразил, что если Папа не прекратит вмешиваться в то, что его не касается, он изгонит его из Ватикана; и он незамедлительно издал указ о том, чтобы на папские указы не обращать внимания под страхом смертной казни. Эти разбирательства еще сильнее озлобили предрассудки как духовенства, так и народа, и народный ропот стал настолько громким, что Витица начал опасаться за свою корону и жизнь. Одолеваемый страхами и решив свести к минимуму любые попытки мятежа, он демонтировал главные крепости и сровнял с землей стены каждого города в королевстве, за исключением Толедо, Асторги и Луго; акт глупости, который не только не достиг своей цели, но в конце концов прямо способствовал свержению монархии. Евреи же, напротив, занявшие теперь доходные и ответственные посты, отнюдь не ценя оказанные им почести и доверие, с присущим им коварством и неблагодарностью воспользовались своей властью для уничтожения своего королевского благодетеля. При содействии их интриг разразился грозный заговор. Большинство духовенства и значительная часть знати присоединились к мятежникам; был избран соперничающий король, и после короткой борьбы Витица был свергнут и, вероятно, убит, ибо история не сохранила записей о его судьбе.

Новый монарх Родерих, несмотря на достижение преклонного возраста восьмидесяти двух лет, в необычной степени сохранил силу и подвижность ранней молодости. Его жизнь прошла среди атлетических забав, заполнявших досуг готской молодежи, и в редких экспедициях против суровых горцев Галисии и Бискайи он заслужил заслуженную репутацию храбрости и военного мастерства. Хотя он и не был королевской крови, его природные данные, достоинство осанки, кажущаяся, но обманчивая строгость манер и мягкость нрава снискали ему уважение всех, кто удостаивался чести предстать перед ним. В изысканной роскоши своего дворца, в пышности свиты, в величественной помпе, отличавшей каждую публичную церемонию под его председательством, он далеко превзошел своих предшественников и с немалым успехом подражал великолепию римского двора в эпоху имперского упадка.

Интриганский дух, одушевлявший подданных монархии, по сути выборной, но где любезность и реальные или мнимые заслуги время от времени делали исключение в пользу наследственного происхождения, установил у вестготов обычай держать при дворе детей влиятельных семейств; номинально для целей образования, а на деле — для обеспечения верности их родственников, которым часто поручалось командование пограничными твердынями или важными военными частями. Сыновья до достижения совершеннолетия служили пажами при королевском дворе и обучались всем мужественным и боевым упражнениям того времени. Прислужницы королев набирались из знатных девиц, которых этот благоразумный обычай помещал и удерживал в пределах двора и которых тщательно обучали немногим, но изящным искусствам, необходимым для положения дам знатного происхождения. Среди последних при дворе Родериха находилась дочь графа Юлиана, бывшего вассала Византийской империи и коменданта крепости Сеута; политическая необходимость, изоляция вследствие подчинения всех греческих поселений в Африке и стремительно растущая мощь мавров заставили его обратиться к ближайшему христианскому монарху за защитой и перенести свою верность на толедский двор. Эта девушка необычайной красоты возбудила сладострастные желания короля, который, не добившись своего честным путем, в зловещий час прибегнул к силе. Узнав об оскорблении, нанесенном его семье, граф Юлиан, без колебаний пренебрегая зимними бурями, поспешил в столицу. Скрывая с истинно греческим лукавством ущемленные чувства, он попросил разрешить увезти дочь к постели матери, которую представил опасно больной. Без всяких задних мыслей Родерих удовлетворил просьбу, и, выказав всю видимость уважения и преданности, старый офицер покинул двор и пустился в обратный путь. Едва прибыв на свой пост, он начал претворять в жизнь план мести, который уже полностью вынашивал. Замок Сеута был ключом к Европе. Неприступный для всех средств военного инженерного искусства в эпоху, когда порох был неизвестен, его ценность как препятствия для иностранного вторжения не была осознана вестготами. Безнаказанность веков; презрение к варварам; невежество перед лицом могущественной и беспрецедентной мощи ислама; инертность, порожденная отчасти влиянием климата, но главным образом злоупотреблением всеми радостями необузданной роскоши, заставили суверенов Толедо считать свое королевство недоступным для нападения, а свою империю вечной. Как уже упоминалось, эта гордая и продажная нация постоянно сотрясалась и ее целостность ставилась под угрозу десятками разрозненных фракций. Ее недавние монархи направили всю энергию на отмену мудрых государственных мер, заложенных их предками. Знать и духовенство, снедаемые взаимной враждой, подозревающие своих сторонников и противостоящие друг другу, вели смертельную борьбу за первенство. Евреи, которых то баловали, то преследовали, жили в постоянном состоянии тревоги и отчаяния. Все спасительные узы религии были, по-видимому, сняты; церковь рассматривалась как удобное орудие для достижения политической власти; духовенство предавалось безымянным порокам, народ — беспорядочному распутству. Большая масса рабов, которые под плетями жестоких господ все же сохранили традиции свободы, созрела для бурта и жаждала дня своего освобождения. Губительный голод, за которым последовал его обычный преемник — мор, чьи последствия все еще были заметны по невозделанным полям и опустевшим деревням, способствовали усилению народных страданий и недовольства. Защищенные с одной стороны от набегов франков естественным валом Пиренеев, а с другой — изолированные Средиземным морем и океаном, жители полуострова, наслаждаясь целебным климатом и плодородной почвой, почивали в мнимой безопасности и давно отбросили доспехи, тяжесть которых стала тягостной, и забросили воинские упражнения, сохранение которых было их единственной защитой.

Побуждаемый отчаянием, не считавшимся ни с последствиями своих поступков, ни со средствами их выполнения, граф Юлиан отправился на поиски Мусы. Он застал мусульманского полководца в Кайруане, избранном резиденцией наместнической администрации Западной Африки. Неустрашимый характер визитера был хорошо известен великому арабскому воину, чьи замыслы на Сеуту дважды срывались доблестным греком после применения всех ресурсов, имевшихся в распоряжении халифа, и граф Юлиан был принят со всеми знаками чести и уважения. Разворачивая свой проект, он долго и горячо рассуждал о богатствах вестготской монархии и легкости ее завоевания. Он объяснял распри и горькие чувства, порожденные ущемленным честолюбием, религиозными преследованиями, захватом наследственных имений, страданиями уязвленной гордости. Он распространялся о чувстве обиды, испытанном сторонниками наследственного происхождения, которые считали правящего монарха чужеземного происхождения и низшего ранга заслуженно заслужившим ненависть узурпатора. Он живописал в ярких красках бесчисленные прелести страны, ее плодородные долины, хрустальные потоки, целебное значение трав и растений, которым народные слухи приписывали магические свойства, ее рудники, рыболовство, драгоценную добычу, ожидающую руку захватчика, трансцендентную красоту ее женщин. Он описывал изнеженный характер жителей, обессиленных праздностью, роскошью и чувственными наслаждениями. Большая часть этой информации была уже знакома Мусе, но доселе непреодолимый барьер крепости, защищаемой упрямым мужеством наместника Сеуты, сдерживал устремления мусульманского полководца; да и не было возможности даже подтвердить точность чудесных рассказов о Гезирах-аль-Андалус, или Вандальском полуострове, как Испания была известна арабам.

Отлично понимая всю важность предложения, масштаб затрагиваемых интересов и ту неопределенность, которая будет сопутствовать исходу похода, и в то же время не доверяя честности гота, Муса решил заручиться согласием халифа, прежде чем давать определенный ответ. В Дамаск были отправлены депеши с исчерпывающей информацией. Ответ Аль-Валида, занимавшего тогда престол халифата, был благоприятным; однако он настоятельно советовал соблюдать осторожность — рекомендация, совершенно излишняя для человека подозрительного и хитрого нрава Мусы. Послав за графом Юлианом, Муса сообщил ему, что от него потребуется доказать свою верность, возглавив разведку в стране неприятеля. Граф принял это условие с готовностью; пересек пролив с небольшим отрядом солдат из своего гарнизона; опустошил побережье в окрестностях Медина-Сидонии; сжег несколько церквей; уничтожил созревший урожай и вернулся со значительной добычей. Зная, что его союзник теперь скомпрометирован без всякой надежды на прощение и что незначительное встреченное сопротивление, по-видимому, продемонстрировало осуществимость предприятия, Муса объявила о своей готовности вести переговоры. Условия договора, распорядившегося одним из богатейших королевств Европы, ускользнули от внимания истории. Однако есть основания полагать, что графу Юлиану было обещано существенное денежное вознаграждение в дополнение к удовлетворению мести; и что их потомственные имения должны были быть возвращены семье Витизы, сыновья которого присутствовали на совещании, а брат его Оппас был не только посвящен в заговор, но и являлся одним из его главных организаторов. Ключи от Сеуты были сданы, и граф Юлиан, присягнув на верность халифу, получил командную должность в мусульманской армии.

Осторожный старый ветеран Муса был еще не удовлетворен и решил отправить вторую экспедицию под началом одного из своих военачальников для разведки испанского побережья. Он выбрал для этой цели одного из своих верных вольноотпущенников по имени Абу Зарах Тариф, который, отплыв с сотней кавалеристов и тремястами пехотинцев, высадился в Гезирах-аль-Хадра, ныне Альхесирас, в июле 710 года. Набег Тарифа мало чем отличался по своим результатам от набега его предшественника, но подтвердил заявления последнего и вне сомнений доказал беззащитное состояние вестготского королевства. Теперь велись приготовления к войне в более широких масштабах, которые, однако, все еще не предполагали свержения монархии в невероятно короткий срок, необходимый для этого, и, по сути, задумывались лишь как грабительский поход. Командование войсками было поручено Тарику ибн Зияду, берберу, чьи рыжие волосы и светлая кожа выдавали его происхождение от вандалов. Сходные имена этих двух офицеров, оба из которых были вольноотпущенниками Мусы, привели к путанице и смешению личностей, что сильно затруднило повествования как древних летописцев, так и современных историков. Тарик был солдатом проверенного опыта, исключительной предприимчивости и непреклонного мужества. Его армия была одним из самых пестрых войск, когда-либо собиравшихся под знаменем ислама. Численность ее была сравнительно невелика и составляла всего семь тысяч человек, из которых лишь немногие были кавалеристами. Основная масса войск состояла из берберов — свирепых дикарей Атласских гор, прозелитов, возвращенных от фетишизма политикой и красноречием Мусы, — среди которых были представители племен гомарах, масмудах и зенетахов, имена которым суждена была жестокая слава в последующей истории Испании. Каждая нация, которую случай, несчастье, любовь к грабежу или дух авантюризма занесли на африканское побережье, была представлена в рядах захватчиков: потомки вандалов и готов; бедуины из Хиджаза; политические изгнанники с далекого Востока; заговорщики из Сирии; отступники-византийцы, отрекшиеся от верности императору в Константинополе; и значительный отряд евреев, чьи связи с их испанскими собратьями делали их ценными союзниками, пополнили войско Тарика. В последнем были сторонники всех религиозных форм — почитатель огня, поклоняющийся звездам, языческий приверженец богов Олимпа, православный и еретический христианин. каждое племя строилось под своим знаменем, а разнообразная национальность рядовых столь же ярко проявлялась в самом разном происхождении младших командиров: граф Юлиан — грек-ренегат, Тарик — бербер, Мугайль-аль-Руми — гот и Каула-аль-Яхуди — еврей. Суда для переправы через пролив предоставил граф Юлиан, реквизировавший те торговые суда, что стояли на якоре в подвластных ему портах и были единственными доступными; число их, однако, было столь мало, что переброска армии заняла несколько дней. Мусульмане наконец высадились у подножия огромного мыса, известного в древнем мире как Кальпе, но переименованного арабами в Гебал-аль-Тарик, Гору Тарика, и передавшего свое новое название почти без изменений будущим векам как знаменитый Гибралтар. Едва захватчики высадились, как на них напали готы во главе с Теодемиром — тем полководцем, чье успешное руководство военно-морской экспедицией во время правления Эгики побудило Родериха доверить ему командование силами, бывшими в его распоряжении. Плохо оснащенные и недисциплинированные войска готского полководца сразу показали свою неспособность противостоять натиску пламенных всадников пустыни, и Теодемир был вынужден отступить. Он без промедления отправил королю тревожную весть о вторжении, выявив всеобщую растерянность, с которой воспринимался этот странный враг, следующими словами: «Наша земля подверглась нападению людей, чье имя, страна и происхождение мне неизвестны. Я даже не могу сказать тебе, откуда они пришли, с неба ли упали или из земли выросли». Эта зловещая депеша застала Родериха под стенами Памплоны, которая недавно восстала против его власти. Каковы бы ни были его недостатки, готскому монарху определенно не было чуждо мужество и решимость. Сняв осаду, он поспешил в Кордову и посвятил все свои силы сбору огромной армии для защиты королевства. Были задействованы все ресурсы — обещания амнистии, угрозы, щедрые выплаты и призыв на военную службу, пока под королевским знаменем не собралось сто тысяч человек. Но эта великая рать была грозной лишь с виду. Набранным войскам напрочь не хватало дисциплины, и они не привыкли к опасностям войны. Их оружием были главным образом орудия, использование которых было привычным в мирных занятиях сельским хозяйством. Рядовые, представляющие собой сброд из рабов и наемников, шли пешком. Лошадей на полуострове было мало, и стоили они дорого; верхом ездила лишь знать; и нехваткой кавалерии у готов арабские историки во многом объясняли сокрушительные неудачи их оружия. К громоздкому и беспорядочному характеру готской армии примешивалось тайное и пагубное влияние предательства. Тысячи людей были записаны для защиты подвергшегося угрозе трона Родериха, но их главным желанием было перенесение этой короны на соперничающую династию. Другие, занимавшие высокое положение, предложили свои услуги в надежде, что среди всеобщей неразберихи они смогут улучшить свое политическое положение и удовлетворить чрезмерные амбиции. Насущная необходимость момента вынудила привлечь в ряды лидеров враждебной фракции, которых оскорбили непоправимо и которым было одинаково опасно доверять или оскорблять их дальше. Во главе их стояли сыновья и братья Витизы, которые, отвергая примирительные предложения Родериха, жадно приняли командование, способное продвинуть их планы мести. Десятки людей из благородного и духовного сословий, а также евреи до единого, воспламененные местью и ненавистью, ежедневно поддерживали связь со штабом врага. Ревность соперничающих командиров вела к еще большему подрыву боеспособности христиан, чьи распри и недовольство, будучи хорошо известны противникам, внушали последним обоснованную надежду на победу.

Между тем Тарик захватил и оккупировал древний город Картею и, надежно укрепившись, стал совершать фуражировочные вылазки далеко вокруг по всей окрестной местности. Все они без исключения увенчались успехом, а быстрые перемещения арабской конницы, их кажущаяся непобедимость и ценная добыча не только посеяли ужас среди изумленных туземцев, но и сильно воодушевили основные силы армии вторжения, раскинувшие лагерь в тени Гибралтара. Эмиссары и тайные союзники Тарика, кишмя кишевшие при дворе и в лагере Родериха, незамедлительно известили его о приготовлениях, ведшихся к его уничтожению. Встревоженный полученными известиями, он отправил гонца к Мусе за подкреплением. Ему на помощь был отправлен отряд из пяти тысяч берберских всадников, что вместе с остальными его войсками составило двенадцать тысяч ветеранов — сущая горстка по сравнению с армией готов, но состоявшая из воинов, закаленных лишениями, привыкших побеждать, воспламененных религиозным усердием и питавших преданную и непоколебимую привязанность к своему командующему.

Утром прекрасного июльского дня 711 года, ознаменовавшего начало эпохи, столь заметной в летописях Испании, враждебные армии сошлись лицом к лицу близ озера Ла-Ханда на холмистых равнинах Медина-Сидонии. Мавры, окрыленные неизменными успехами, сопутствовавшими доселе их оружию, полагавшиеся на разногласия врага не меньше, чем на собственную доблесть, и жаждавшие битвы, предстали в сверкающих доспехах, в белоснежных тюрбанах, вооруженные мечом и копьем; через плечо у них был перекинут арабский лук, стрелы которого, подобные стрелам парфян, делали лучника еще более грозным при отступлении. Маврский полководец, совершив обряды своей веры, обратился к воинам с краткими, пламенными и хорошо подобранными словами. С непревзойденным искусством он воспользовался сильнейшими страстями, управляющими человечеством: алчностью, воинской славой, любовью к женщине, бесценными наградами религиозной стойкости. Он поведал им о сне, в котором Пророк возвестил, что исход битвы будет благоприятным для приверженцев ислама и предвещает смятение неверных. Он обрисовал им их отчаянное положение, где поражение означало гибель, а победа была единственной надеждой. Он призывал их отбросить всякие мысли о страхе и полагаться на мужество, испытанное на многих полях сражений. Он живописал в пламенных выражениях привлекательность страны и несравненные чары населявших ее готских гурий. Он повторял строки Корана, обещавшие всем павшим в битве мученикам немедленную награду за их преданность среди невыразимых наслаждений рая.

С другой стороны, подкуп, призывы и угрозы Родериха собрали всю наличную военную мощь готской монархии. Король, окруженный вельможами и в сопровождении стражи, явил всю пышность и великолепие Востока. Его везли на передний край на белых мулах на слоновой кости носилках, искусно инкрустированных серебром и укрытых балдахином из разноцветного шелка; пурпурный плащ покрывал его плечи, на голове сияла королевская диадема, а одежды из золотой ткани были богаты бесценными драгоценностями. Знаки отличия знати обозначали порядок различных подразделений, а в тылу вели множество вьючных животных, чьим единственным грузом были веревки для связывания пленных. Подробности битвы, изменившей судьбу Западной Европы, необычайно скудны даже для неграмотного и доверчивого века, в который она произошла. Похоже, она состояла из череды нерешительных стычек, длившихся восемь дней, за время которых обе армии преодолели расстояние в двадцать миль до окрестностей современного города Херес-де-ла-Фронтера. Здесь с поразительным невежеством или фатальным пренебрежением элементарными правилами военной тактики готы заняли позицию, имея реку Гвадалете у себя в тылу. При финальной атаке арабов проявилось предательство бывших сторонников Витизы. Большая группа дворян со своими дружинами открыто дезертировала; началась паника, и огромная рать пустилась в бегство сломя голову. Продвигаясь вперед с пронзительным боевым кличем мусульман, наводившим ужас на побежденных готов, маврские эскадроны загнали неприятеля в быстрые воды Гвадалете. Резня была ужасной. Ожесточенные днями боев и преследуемые постоянной угрозой рабства и смерти, солдаты Тарика не щадили никого. Земля была завалена трупами. Русло реки запрудили мертвые и умирающие, кони, колесницы и обоз, а также сокровища, которые беглецы тщетно пытались спасти. Из нападавших, как говорят, пали три тысячи, но потерь готов никто не подсчитывал. Остатки армии, избежавшие мечей арабов, преследовали до самых ворот соседних городов. Многие были изрублены в куски, прежде чем успели достичь безопасного места; и наконец, насытившись кровью, победители получили в свое распоряжение великое множество пленных, для охраны которых теперь пригодились веревки, заготовленные ими самими. Боевой конь Родериха, покрытый богатой сбруей, был захвачен, но от самого короля не осталось и следа. Одна из его сандалий, усыпанная рубинами и изумрудами, была найдена на берегу реки, что вроде бы указывало на то, что он погиб в воде; но тело его так и не нашли, и его гибель остается загадкой, несмотря на то что испанская романтика и монашеское простодушие окружили его исчезновение множеством экстравагантных легенд, подтвержденных внушительным массивом церковных свидетельств. Добыча, доставшаяся мусульманам, была неисчислима. Число захваченных лошадей оказалось столь велико, что вся армия была посажена на коней, что значительно повысило ее боеспособность. Сбруя этих животных — чье обладание у готов подразумевало высокий ранг и состояние — была высочайшего качества; многие из лучших коней были подкованы серебром или золотом. Готская знать, привыкшая соперничать друг с другом в роскоши столов, размерах свиты и пышности экипажей, а не в доблести и военном деле, и ничуть не помышлявшая о таком исходе, привезла с собой самые ценные вещи из посуды и драгоценностей. Любовь к показухе заставляла их окружать себя толпами рабов, чьи ежедневные ссоры держали лагерь в непрекращающемся гадеже, и между которыми и врагом существовало тайное согласие, чьи последствия жутко проявились в час катастрофы. Все это богатство, вместе с украшениями и регалиями королевского двора, стало добычей победителя. Пятая часть, согласно закону ислама принадлежавшая халифу, была отложена в сторону, а остальное поделили прямо на поле боя среди бурных возгласов ликующего воинства.

Битва на Гвадалете по праву причисляется к великим и решающим победам мира. Действительно, если учесть относительную численность сражающихся, продолжительность боя и важность его результатов, ей нет равных в летописях войн. Хотя интриги беспринципных клик в значительной степени способствовали успеху арабов, нельзя упускать из виду тот факт, что численность последних была едва заметна по сравнению с огромными массами их противников и что они находились в дополнительном невыгодном положении, сражаясь на территории врага. Что касается полководческого искусства, то оно не проявилось ни с одной из сторон. Мусульмане были немногим лучше бандитов, которыми командовали варвары и ренегаты, чей единственный военный опыт был приобретен в результате грабительских набегов в Африканской пустыне. Готы, праздные и изнеженные в жизни, ослабленные физически, трудливые, падшие и совершенно непривыкшие к оружию, находились под властью чрезмерного тщеславия и были преисполнены презрения к своим противникам. Поскольку тирания, бесчинства и произвол Витизы привели к отстранению его потомства от престола, сторонники последнего были готовы пожертвовать своей страной и своей религией, чтобы обеспечить свержение узурпатора и утолить ненасытную жажду мести.

Так пала ослабленная и шаткая монархия готов. Она давно пережила свою славу и престиж. Суровые политические максимы ее основателей, подходившие для холодных регионов Балтики, оказались несовместимы с физическими и нравственными условиями, диктуемыми сладострастным климатом Бетики и Лузитании. Подорванная пороками знати, бурными амбициями духовенства, предательскими махинациями евреев и покорным безразличием народных масс к любой участи — лишь бы она предполагала смену хозяев, — первый же натиск решительного врага смел ее с лица земли. На ее месте возникла новая империя и странная династия экзотического происхождения, чуждая как в одежде, так и в законах, обычаях, устройстве, религии. Далеко не чуждые, метеорологические условия полутропического Полуострова, которые незаметно определяли нравы, политику и судьбу стольких рас, были чрезвычайно благоприятны для высшего интеллектуального развития его народа. Благодаря мудрым и благородным амбициям правителей была установлена та всеобщая культура, которая сделала Кордову интеллектуальным центром, откуда расходились лучи света, озарявшие тьму средневекового мира. Из гения ее государственных деятелей, мастерства полководцев и доблести армий родилось постоянное предчувствие надвигающейся катастрофы, зловещая тень, которая, нависшая над Европой наподобие смутных очертаний гигантского призрака, веками угрожала падением Престолу Святого Петра и разрушением той системы веры, что поднялась на руинах языческого идолопоклонства и суеверий.

Великим и широко распространившимся было смятение, охватившее готов после разгрома на Гвадалете. Все ресурсы королевства были поставлены на карту и проиграны. Правитель таинственным образом исчез. В резне на поле боя и в той, что сопровождала еще более катастрофическое отступление, дворянство пострадало настолько сильно, что немногие из его членов, имевших право на трон, если таковые вообще оставались, выжили или остались на свободе. Священное звание духовенства, ободрявшее своим присутствием и увещеваниями падающий дух воинов, не смогло защитить их от лезвия маврского ятагана. Ненависть и фанатизм захватчиков достигли исступления при виде облачений и регалий Церкви, и даже самые почтенные прелаты были перебиты; ибо свирепый мусульманин не щадил служителей христианства и гнушался даже услугами прислужников тех, кто предал вечным мукам последователей Пророка. Накопленные богатства поколений, которые тщеславие и показуха придворных выставляли напоказ при дворе, на марше и в лагере, перетекли в сундуки победителя. Беглецы, которым посчастливилось спастись, нашли приют в соседних городах; вскоре за ними последовало крестьянство, со страхом созерцающее вид своих горящих домов и опустошенных полей. В одном сражении, по сути за один день, одна из самых густонаселенных и богатых стран Европы пала перед стремительным, но бессистемным нападением неизвестного врага. На протяжении двух веков и при гораздо менее благоприятных обстоятельствах карфагенские и иберийские провинции Полуострова успешно бросали вызов ресурсам и престижу римского оружия. Еще три века вестготы, полагаясь на традиции и военную славу предков, без труда защищали свои владения, отнятые у слабых рук Цезарей, и неоднократно отбрасывали назад волну франкского вторжения с предгорий Пиренеев.

С приходом сокрушительного национального несчастья на охваченный ужасом народ пала апатия отчаяния. Общественное бедствие усугублялось осуждением со стороны духовенства, которое с присущей ему наглостью объявило вторжение божественной карой за грехи нечестивцев; грехи, в которых они сами не только участвовали, но своим бесстыдным поведением заслужили печальную известность в эпоху беспрецедентной коррупции.

Мусульмане под предводительством предприимчивого Тарика, проявившего таланты искусного полководца в умении извлекать выгоду из каждого преимущества, не теряли времени даром, закрепляя плоды победы. Из армии — ставшей теперь компактным и маневренным кавалерийским соединением — во всех направлениях были разосланы отряды для перехвата разрозненных групп неприятеля и захвата припасов, предназначавшихся для переполненных городов, которым уже угрожали ужасы голода.

Вести об удивительном успехе на равнинах Хереса вскоре разнеслись далеко и широко по городам и провинциям Африки. Воодушевленные надеждой на добычу и славу, мусульмане, многие из которых оставляли свои дома и использовали любое доступное плавсредство для пересечения пролива, тысячами стекались под знамя Тарика. Последний, тщательно реорганизовав своих новобранцев и назначив командирами офицеров с проверенной верностью и опытом, взял Сидонию. Хорошо укрепленный город Кармона привлек его внимание следующим. Поскольку его взятие путем медленной осады было исключено при имевшихся у него ресурсах, прибегли к хитрости. Отряд дружинников графа Юлиана во главе с этим достойным мужем лично и якобы преследуемый отрядом неприятеля появился перед стенами. Беглецам немедленно предоставили приют, и посреди ночи они перебили часовых и открыли ворота врагу. Оттуда Тарик двинулся на Эсиху, где нашла убежище большая часть выживших в битве на Гвадалете. Готы, презирая защиту своих укреплений и доведенные до отчаяния своим положением, предполагавшим альтернативу рабства или голода, смело встретились с мусульманами в поле. Бой был жарким, и хотя потери захватчиков были выше по отношению к числу участвовавших бойцов, чем любые другие за время Завоевания, готы в конце концов были разбиты, а город взят. Эсиха кишела членами монашеских орденов, а монахини, преобладавшие числом, славились своей красотой. Перспектива неверного гарема наполнила этих благочестивых дев ужасом; и они приняли героическое решение изуродовать свои лица, надеясь ценой жертвы своими прелестями сохранить и честь, и жизни. Сострадание маврского мародера, приведенного в ярость этой попыткой лишить его добычи, не было тронуто свидетельствами святого благочестия; вид монашеского облачения стал сигналом к насилию; за насилием быстро последовала смерть; и многие сотни самоискалеченных невест Христа приняли венец мученичества.

Между тем Муса отправил в Дамаск депеши, извещавшие о победе, но, движимый мелочной завистью, составлявшей столь яркую черту его характера, он тщательно скрыл от халифа имя победителя. Приняв решение переправиться в Испанию и вести кампанию лично, он отдал Тарику строжайший приказ не продвигаться дальше до его прибытия. Но герой Гвадалете, прекрасно понимавший важность того, чтобы не давать врагу возможности для отдыха и перегруппировки, и получивший совет от графа Юлиана идти прямо на Толедо, посчитал, что интересы его государя, равно как и его собственные виды на будущее, выиграют от неподчинения приказам начальника. Поэтому он выстроил свои войска и, призвав их вести войну только против тех, кто действительно с оружием в руках, оставить всех некомбатантов в покое и скрупулезно уважать религиозные предрассудки народа, двинулся на Кордову во главе многочисленной армии. Последний город был сильным и хорошо защищенным, и Тарик, спустя девять дней видя, что осада, вероятно, затянется надолго, оставил ее ведение своему лейтенанту Мугайту-аль-Руми и без промедления двинулся на Толедо. Губернатор Кордовы, происходивший из готской королевской крови и бывший храбрым и решительным офицером, ободренный уходом главных сил неприятеля, нисколько не сомневался в своей способности защитить город от сил, ненамного превосходивших его собственные числом. Но удача, казалось, сопутствовавшая мусульманам во всех случаях, не оставила их и в нынешней критической ситуации. Мугайту-аль-Руми вскоре донесли о слабом месте в укреплениях, на которое можно было взобраться. Воспользовавшись темной ночью и шумом от бушевавшего града, отряд перешел реку под руководством пастуха и достиг указанного места. Росшее у стены фиговое дерево преодолел проворный солдат, который, развернув тюрбан, втащил нескольких товарищей, занявших стены без сопротивления; ибо свирепость бури согнала часовых с постов. Тихо и быстро продвигаясь по улицам, стража у ворот была застигнута врасплох и изрублена в куски, армия была впущена, и к рассвету город оказался в руках мусульман. Губернатор с четырьмястами воинами гарнизона бежал к церкви святого Георгия, стоявшей за западной стеной и, окруженная рвом и снабжаемая водой подземным водопроводом из источника в близлежащих горах, представлявшей собой все препятствия крепости, чьи башни и барбаканы могли бросить вызов врагу, лишенному осадных машин и не знавшему способов ведения осады. Готы довольно долго отражали атаки отряда Мугайта-аль-Руми, пока наконец после усердных поисков источник водоснабжения не был обнаружен и акведук не перерезали, и осажденные, доведенные до крайности, были вынуждены сдаться. Большинству гарнизона разрешили присоединиться к землякам на севере, но офицеры и губернатор, бывший фигурой слишком важной, чтобы давать ему свободу, были оставлены в лагере победителя.

Перед уходом из Эсихи Тарик отправил одного из своих офицеров, Зейда ибн Кесаде, во главе значительных сил для захвата южной части Андалусии. В этом регионе, как и везде, их опережал таинственный ужас, сопровождавший подвиги захватчиков. Бахи, Антекера, Эльвира и прилегающие районы сдались почти без сопротивления, но Гранада, полагаясь на свои укрепления, отказалась принять предложенные условия и была взята штурмом. Малая численность мусульман делала невозможным оставление гарнизонов в захваченных городах, и самые важные из них были переданы под начало арабских наместников, с которыми обязались сотрудничать евреи, казавшиеся процветавшими при преследованиях. Еврейский элемент в Гранаде был настолько многочисленен, что это была практически еврейская община, и с ее помощью одного лишь отряда оказалось достаточно для удержания в подчинении города с почти стотысячным населением. Выполнив цель своей экспедиции с незначительными потерями, нагруженный богатой добычей и в сопровождении бесчисленных рабов обоих полов, Зейд, разграбив по пути Хаэн, поспешил соединиться с Тариком в Толедо.

Прошло восемь месяцев со дня битвы на Гвадалете, прежде чем мусульманская армия появилась у ворот вестготской столицы. Восседая на крутой возвышенности и почти со всех сторон окруженный Тахом, чье течение стремительно неслось по глубокому руслу, прорезанному в живой скале, искусством в сочетании с природой ее положение было сделано неприступным. Вокруг нее возвышались стены из камней почти циклопических размеров, поднимавшиеся на большую высоту даже со стороны реки, где крутые утесы сами по себе отбивали любые попытки штурма. Подступы с севера были защищены барбаканами и передовыми укреплениями двойной прочности. Эти оборонительные сооружения были спроектированы и усовершенствованы Вамбой, последним из готских королей, чей воинский гений на короткое время возродил славные традиции и давно забытые подвиги древней династии. Имперская столица, цитадель сама по себе, где были растрачены все ресурсы огромной монархии и задействованы все знания инженерного искусства той эпохи для обеспечения безопасности двора, теперь трепетала перед лицом нескольких тысяч бродячих варваров. Ужас, сопряженный с неизвестным врагом, усиливался быстротой его передвижений, что из-за суеверных страхов вестготов заставляло его казаться вездесущим. Имевшихся военных сил было достаточно для защиты этой крепости, но чувства патриотизма, верности и мужества, столь важные для поддержания послушания и дисциплины, исчезли. Вместо подготовки к сопротивлению каждый думал лишь о собственном спасении, когда приходили вести о приближении врага. Большинство горожан, бросив имущество, бежали в Галисию и Астурию. Бесчинствующие солдаты гарнизона грабили опустевшие дома и беспрепятственно обчищали беззащитных беглецов. Духовенство, считая зло временным, замуровывало сокровища часовен и монастырей в склепах, где по сей день большая их часть остается ненайденной. Примас, нагруженный самыми драгоценными церковными вещами и оставивший своих церковных подчиненных бороться за приз мученичества, предлагаемый неверным, сопровождал своих перепуганных прихожан в бегстве и не останавливал шагов, пока не оказался в безопасности за стенами Рима. Беспорядочный сброд священников и монахов, движимый верой ли или ленью, остававшийся на постах, пытался предотвратить надвигающуюся беду постами, молитвами и паломничеством к бесчисленным святыням, расположенным как внутри города, так и за его пределами. К сожалению, однако, никакого божественного ответа на эти последние отчаянные усилия отчаявшегося духовенства не последовало. Развевающиеся вымпелы и сверкающие копья арабской конницы показались вдали, и их легкие и маневренные эскадроны окружили стены. Поля были опустошены. Украшавшие пригороды монастыри и виллы были сровнены с землей или сожжены. Любой неудачливый отстающий под угрозой меча был вынужден отречься от веры предков или покориться участи раба. В городе, покинутом гарнизоном, наполовину обезлюдевшем, без провианта, лишенном всякой надежды на помощь и занятом в основном некомбатантами и евреями, сочувствовавшими врагу, о сопротивлении не могло быть и речи. Обычные условия, предлагавшиеся мусульманами, были охотно приняты. Все желавшие получили разрешение удалиться с тем пониманием, что подобное оставление домов влечет за собой утрату всякого имущества. Предпочтшим остаться гарантировалась защита при уплате умеренной дани. И евреям, и христианам позволялось отправлять свои религиозные обряды; но половина церквей была конфискована для нужд ислама, а новые молельные дома нельзя было строить без разрешения правительства. Налогоплательщики оставались подчиненными собственным законам, исполняемым собственными судами, пока те не противоречили политике господствующей силы. Никаких препятствий прозелитизму не допускалось, а строгие наказания грозились тем, кто посмеет запугивать христианских ренегатов или оскорблять их. Таковы были условия, навязанные жителям Полуострова щедрой политикой завоевателя; приятный контраст с жестокостью варваров, двуличием Карфагена и алчностью и эгоизмом Рима.