[Сноска 4: Вопреки большинству авторитетов — но не рассудительному Кинтане, — я последовал за Монтесиносом, поместив заключение контракта в начало второй, а не первой экспедиции. Это расположение совпадает с датой самого документа, который, к тому же, приводится полностью ни одним древним писателем из тех, к кому я обращался, кроме Монтесиноса.]
Два капитана торжественно обязуются посвятить себя исключительно нынешнему предприятию до его завершения; а в случае невыполнения своей части договора они обязуются возместить Луке его авансы, за которые будет нести ответственность все принадлежащее им имущество, и это заявление должно служить достаточным основанием для приведения в исполнение решения против них так же, как если бы оно исходило из постановления суда.
Командиры Писарро и Альмагро принесли присягу во имя Бога и Святых Евангелий свято соблюдать этот договор, поклявшись на миссале, на котором они собственной рукой начертали священную эмблему креста. Чтобы придать пакту еще большую силу, отец Луке совершил над сторонами таинство причастия, разделив освященную облатку на три части, каждую из которых вкусил каждый из них; в то время как окружающие, по словам историка, были тронуты до слез этим зрелищем торжественного ритуала, с которым эти люди добровольно обрекли себя на жертву, казавшуюся сродни безумию. *5
[Сноска 5: Этот необычный документ полностью приводится Монтесиносом. (Annales, Ms., ano 1526.) Его можно найти в оригинале в Приложении № 6.]
Документ, датированный 10 марта 1526 года, был подписан Луке и заверен тремя уважаемыми гражданами Панамы, один из которых подписал его от имени Писарро, а другой — за Альмагро; поскольку ни одна из этих сторон, согласно признанию в документе, не умела расписываться собственным именем. *6
[Сноска 6: Относительно некоторого исследования факта неграмотности Писарро, который оспаривался не одним автором, см. книгу 4, гл. 5 этой Истории.]
Таков был необычный пакт, посредством которого три безвестных человека хладнокровно разделили между собой империю, о чьих масштабах, мощи, ресурсах, о чьем положении и даже самом существовании они не имели точных или определенных знаний. Уверенная и без колебаний манера, с которой они говорят о величии этой империи, о ее запасах богатства, столь соответствующих действительности, но о которых они могли знать так мало, образует поразительный контраст с общим скептицизмом и безразличием, проявляемыми почти каждым другим человеком, высоким и низким, в общине Панамы. *7
[Сноска 7: Прозвище локо, или «безумец», было каламбурно дано отцу Луке за его энергичные усилия в поддержку предприятия; Padre Luque o loco, говорит о нем Овьедо, как если бы это были синонимы. Historia de las Indias Islas e Tierra Firme del Mar Oceano, Ms., Parte 3, lib. 8 cap. 1.]
Религиозный тон документа — не самая ли примечательная его черта, особенно если сопоставить его с беспощадной политикой, проводимой самими участниками этого договора при завоевании страны. «Во имя Князя Мира, — говорит прославленный историк Америки, — они ратифицировали контракт, целью которого были грабеж и кровопролитие». *8 Это размышление кажется разумным. И все же, критикуя то, что сделано, а также то, что написано, мы должны принимать во внимание дух времени. *9 Призыв к Небесам был естественен, когда целью предприятия была отчасти религиозная цель. Религия в большей или меньшей степени входила, по крайней мере в теории, в испанские завоевания в Новом Свете. Никто не станет отрицать, что мотивы более низкого порядка сильно смешивались с этими высшими и в разных пропорциях в зависимости от характера индивида. И немного найдется тех, кто замыслил долгую карьеру действий без примеси какого-то вульгарного личного мотива — славы, почестей или выгоды. И все же то, что религия служит ключом к американским крестовым походам, как бы грубо они ни велись, очевидно из истории их происхождения; из санкции, открыто даваемой им Главой Церкви; из толпы самоотверженных миссионеров, шедших по следам конкистадоров, чтобы собрать богатый урожай душ; из неоднократных инструкций Короны, главной целью которых было обращение туземцев; из тех суеверных актов самих железносердых солдат, которые, как бы их ни списывали на фанатизм, явно были слишком искренними, чтобы оставлять почву для обвинения в лицемерии. Это был поистине огненный крест, пронесенный по обреченной земле, опаляющий и пожирающий ее в своем ужасном шествии; но это все же был крест, знак спасения человека, единственный знак, посредством которого поколения и поколения еще не рожденных должны были быть избавлены от вечной погибели.
[Сноска 8: Robertson, America, vol. III. p. 5.]
[Сноска 9: «Безупречный судья прочтет каждое остроумное творение / С тем же духом, в котором писал его автор»,
говорит великий бард Разума. Справедливая критика применит то же правило к действию, что и к письменному труду, и в моральной оценке поведения в значительной степени примет во внимание дух эпохи, породившей его.]
Примечательным фактом, до сих пор ускользавшим от внимания историка, является то, что Луке не был реальным участником этого контракта. Он представлял другого, передавшего в его руки средства, необходимые для предприятия. Это следует из документа, подписанного самим Луке и заверенного тем же нотариусом, который составил первоначальный контракт. В документе заявляется, что вся сумма в двадцать тысяч песо, выделенная для экспедиции, была предоставлена лиценциатом Гаспаром де Эспиносой, находившимся тогда в Панаме; что викарий действовал лишь как его агент и по его полномочию; и что, следовательно, названный Эспиноса, и никто другой, имел право на треть всех прибылей и приобретений, проистекающих из завоевания Перу. Этот документ, заверенный тремя лицами, одно из которых было тем же, что свидетельствовало первоначальный контракт, был датирован 6 августа 1531 года. *10 Лиценциат Эспиноса был уважаемым чиновником, занимавшим должность главного алькальда в Дарьене, а впоследствии принявшим заметное участие в завоевании и заселении Тьерра-Фирме. Он пользовался большим уважением за свой личный характер и положение; и примечательно, что так мало известно о том, как исполнялся столь торжественно заключенный договор по отношению к нему. Как и в случае с Колумбом, вполне вероятно, что неожиданный масштаб результатов оказался таковым, чтобы помешать точному соблюдению первоначального условия; и все же из тех же соображений едва ли можно сомневаться в том, что двадцать тысяч песо смелого спекулянта принесли ему великолепную отдачу. Не остался без вознаграждения, как покажет история в дальнейшем, и достойный викарий Панамы.
[Сноска 10: Документ, делающий это экстраординарное откровение, приводится полностью в рукописи под названием Noticia General del Peru, Tierra Firme y Chili, за авторством Франсиско Лопеса де Каравантеса, фискального чиновника в этих колониях. Рукопись, ранее хранившаяся в библиотеке великого колледжа Куэнка в Саламанке, ныне находится в библиотеке ее Величества в Мадриде. Пассаж извлечен Кинтаной, Espanoles Celebres, tom. II. Apend. No. 2, nota.]
Завершив эти предварительные приготовления, три соратника не теряли времени на подготовку к плаванию. Были куплены два судна, более крупные и во всех отношениях лучшие, чем те, что использовались в прошлый раз. Припасы были заготовлены, как подсказывал опыт, в больùшем масштабе, чем прежде, и было объявлено об «экспедиции в Перу». Но скептически настроенные граждане Панамы откликнулись на этот призыв неохотно. Из почти двухсот человек, отправившихся в прежнее плавание, теперь осталось не более трех четвертей. *11 Эта мрачная смертность и изможденный, нищенский вид выживших говорили красноречивее хвастливых обещаний и великолепных перспектив, выдвигаемых авантюристами. Тем не менее в общине нашлись люди в столь отчаянных обстоятельствах, что любые перемены казались шансом улучшить свое положение. Большинство прежних товарищей также, как ни странно, испытывали большее удовольствие от продолжения приключения до конца, чем от отказа от него, поскольку они видели, как над ними забрезжил свет лучшего дня. Из этих источников двум капитанам удалось собрать около ста шестидесяти человек, что в целом составляло крайне неадекватную силу для завоевания империи. Было также куплено несколько лошадей и лучший запас боеприпасов и военных припасов, чем раньше, хотя все же в очень ограниченных масштабах. Учитывая их средства, единственным способом объяснить это была трудность получения припасов в Панаме, которая, будучи недавно основанной и расположенной на удаленном побережье Тихого океана, была доступна только путем пересечения сурового горного барьера, что делало транспортировку громоздких предметов чрезвычайно сложной задачей. Даже те скудные запасы материалов, которыми она обладала, вероятно, подверглись тяжелым поборам в нынешней ситуации из-за приготовлений губернатора к собственной экспедиции на север.
[Сноска 11: «С ста десятью людьми вышел из Панамы, и туда, где находился капитан Писарро с другими пятьюдесятью из первых ста; десять, которые вышли с ним, и из семидесяти, которых взял с собой капитан Альмагро, когда отправился на его поиски, сто тридцать уже были мертвы». Xerez, Conq. del Peru, ap. Barcia, tom. III. p. 180.]
Снабженные столь посредственно, оба капитана, каждый на своем судне, снова отправились из Панамы под началом Бартоломе Руиса, прозорливого и решительного лоцмана, хорошо искушенного в навигации в Южном океане. Он был уроженцем Могера в Андалусии, этого маленького питомника морских предприятий, который предоставил так много моряков для первых плаваний Колумба. Не заходя в промежуточные пункты побережья, которые не представляли никакого интереса для путешественников, они вышли в открытое море, взяв курс прямо на Рио-де-Сан-Хуан — самый дальний предел, достигнутый Альмагро. Сезон был выбран лучше, чем в прошлый раз, и попутные ветры несли их к месту назначения, куда они без происшествий добрались через несколько дней. Войдя в устье реки, они увидели, что берега густо усеены индейскими жилищами; и Писарро, высадившись во главе отряда солдат, преуспел в том, что застиг врасплох небольшую деревню и увез значительную добычу в виде золотых украшений, найденных в жилищах, а также нескольких туземцев. *12
[Сноска 12: Там же, стр. 180, 181. — Naharro, Relacion Sumaria, Ms. — Zarate, Conq. del Peru, lib 1, cap. 1. — Herrera, Hist. General, dec. 3, lib. 8, cap. 13.]
Воодушевленные успехом, оба вождя были уверены, что вид богатой добычи, столь быстро полученной, непременно привлечет авантюристов под их знателена в Панаме; и поскольку они как никогда ощущали необходимость в более сильных силах для борьбы с возрастающим населением страны, в которую они теперь должны были проникнуть, было решено, что Альмагро вернется с сокровищами и начнет вербовку подкреплений, в то время как лоцман Руис на другом судне проведет разведку страны на юге и получит сведения, которые могли бы определить их дальнейшие действия. Писарро с остальными силами останется в окрестностях реки, так как индейские пленные заверили его, что недалеко во внутренних районах находится открытая равнинная местность, где он и его люди смогут найти удобные квартиры. Это решение было немедленно приведено в исполнение. Сначала мы сопроводим бесстрашного лоцмана в его плавании на юг.
Плывя вдоль великого материка с парусами, все еще надутыми попутными ветрами, Руис бросил якорь первым делом у небольшого острова Галло, примерно на двух градусах северной широты. Жители, которых было немного, были готовы оказать ему враждебный прием, ибо вести об интервентах опередили их по всей стране и достигли даже этого уединенного места. Поскольку целью Руиса было исследование, а не завоевание, он не желал ввязываться в военные действия с туземцами; поэтому, изменив свое намерение высадиться, он снялся с якоря и пошел вниз по берегу до места, ныне именуемого заливом Святого Матфея. Страна, которая по мере его продвижения продолжала свидетельствовать о лучшей культуре, а также о более плотном населении, чем виденные доселе части, была заполнена вдоль берегов зрителями, не выказывавшими никаких признаков страха или враждебности. Они стояли, глядя на корабль белых людей, плавно скользивший в кристальные воды залива, воображая его, как говорит старый писатель, неким таинственным существом, спустившимся с небес.
Не задерживаясь на этом дружественном побережье достаточно долго, чтобы разуверить простых людей, Руис удалился от берега и вышел в открытое море; но он проплыл в этом направлении совсем немного, как был удивлен видом судна, издадали похожего на каравеллу значительных размеров, пересекаемую большим парусом, который медленно нес его по водам. Старый мореплаватель был немало озадачен этим феноменом, так как был уверен, что ни одно европейское судно не могло оказаться до него в этих широтах, а ни одна из открытых доселе индейских наций, даже цивилизованные мексиканцы, не были знакомы с использованием парусов в навигации. Приблизившись, он обнаружил, что это крупное судно, или, скорее, плот, называемый туземцами бальса, состоящий из множества огромных бревен из легкой, пористой древесины, плотно связанных вместе, с хрупким настилом из тростника, возведенным на них в качестве палубы. Две мачты или крепких шеста, установленных посреди судна, поддерживали большой квадратный хлопчатобумажный парус, в то время как грубый вид руля и подвижный киль, сделанный из доски, вставленной между бревнами, позволяли моряку придавать направление плавучему сооружению, которое держало свой путь без помощи весел или гребков. *13 Простая архитектура этого судна была достаточна для целей туземцев и действительно продолжает служить им по сей день; ибо бальса, увенчанная небольшими соломенными хижинами или каютами, до сих пор предоставляет наиболее удобное средство для транспортировки пассажиров и багажа по рекам и вдоль берегов этой части южноамериканского континента.
[Сноска 13: «Traia sus manteles y antenas de muy fina madera y velas de algodon del mismo talle de manera que los nuestros navios.» Relacion de los Primeros Descubrimientos de F. Pizarro y Diego de Almagro, sacada del Codice, No. 120 de la Biblioteca Imperial de Vienna, Ms]
Поравнявшись с ним, Руис обнаружил на борту нескольких индейцев, как мужчин, так и женщин, некоторые из которых имели на себе богатые украшения, а также несколько изделий из золота и серебра, выполненных с изрядным мастерством, которые они везли для торговли в различные места вдоль побережья. Но больше всего его привлекло шерстяное сукно, из которого была сшита некоторая их одежда. Оно было тонкой выделки, искусно вышито изображениями птиц и цветов и окрашено в яркие цвета. Он также заметил в лодке весы для взвешивания драгоценных металлов. *14 Его изумление перед этими доказательствами изобретательности и цивилизованности, столь превосходившими все, что он когда-либо видел в стране, усилилось благодаря сведениям, которые он почерпнул у некоторых из этих индейцев. Двое из них прибыли из Тумбеса, перуанского порта на несколько градусов южнее; и они дали ему понять, что в их окрестностях поля покрыты большими стадами животных, от которых добывается шерсть, а золото и серебро почти так же обычны, как дерево, в дворцах их монарха. Испанцы жадно прислушивались к сообщениям, столь гармонировавшим с их заветными желаниями. Хотя Руис наполовину не доверял преувеличениям, он решил задержать некоторых индейцев, включая уроженцев Тумбеса, чтобы они могли повторить удивительный рассказ его командиру и в то же время, выучив кастильский язык, могли в дальнейшем служить переводчиками со своими соотечественниками. Остальную часть группы он отпустил продолжать плавание без дальнейших помех. Затем, продолжая свой курс, благоразумный лоцман, не заходя ни в какую другую точку побережья, продвинулся до Пунта-де-Пасадо, примерно на полградуса южнее, заслужив славу первого европейца, который, плывя в этом направлении по Тихому океану, пересек экваториальную линию. Это был предел его открытий; достигнув его, он повернул назад и, взяв курс на север, спустя несколько недель сумел вернуться на то место, где оставил Писарро и его товарищей. *15
[Сноска 14: В кратком описании этой экспедиции, написанном, по-видимому, во время нее или вскоре после, дается подробная спецификация различных предметов, найденных в бальсе; среди них упоминаются сосуды и зеркала из полированного серебра, а также любопытные ткани как хлопчатобумажные, так и шерстяные. «Espejos guarnecidos de la dicha plata, y tasas y otras vasijas para beber, trahian muchas mantas de lana y de algodon, y camisas y aljubas y alcaceres y alaremes, y otras muchas ropas, todo lo mas de ello muy labrado de labores muy ricas de colores de grana y carmisi y azul y amarillo, y de todas otras colores de diversas maneras de labores y figuras de aves y animales, y Pescados, y arbolesas y trahian unos pesos chiquitos de pesar oro como hechura de Romana, y otras muchas cosas.» Relacion sacada de la Biblioteca Imperial de Vienna, Ms.]
[Сноска 15: Xerez, Conq. del Peru, ap. Barcia, tom. III. p. 181. — Relacion sacada de la Biblioteca Imperial de Vienna, Ms. — Herrera, Hist. General, dec. 3, lib. 8, cap. 13.
Один из авторитетов говорит о том, что он провел в этом плавании шестьдесят дней. Сожалею, что не могу привести точные даты событий в этих ранних экспедициях. Но хронология — вещь ниже внимания этих древних хронистов, которые, казалось, думали, что дата событий, столь свежих в их собственной памяти, должна быть таковой и в памяти всех остальных.]
Давно пора было; ибо дух этого маленького отряда был сурово испытан перенесенными ими опасностями. При отправлении своих судов Писарро углубился во внутренние районы в надежде найти ту приятную равнинную страну, которую ему обещали туземцы. Но с каждым шагом леса казались все гуще и темнее, а деревья вздымались на такую высоту, какой он никогда не видел даже в этих плодородных регионах, где Природа действует в столь гигантских масштабах. *16 Холм продолжал возвышаться над холмом по мере его продвижения, накатываясь, так сказать, последовательными волнами, чтобы соединиться с тем колоссальным барьером Анд, чьи ледяные склоны, далеко над облаками, простирались подобно завесе из полированного серебра, казалось, соединявшей небеса с землей.