Генри Томас Бокль

«История цивилизации в Англии. Том 2»

Страница 24 из 26 · 55 909 зн. · 64 мин. чтения

[1331] И когда они все же выходили в море, это обходилось им дорого, в чем убедился Станхоуп в начале своей карьеры британского посла при мадридском дворе в 1690 году. См. его письмо лорду Шрусбери в Mahon's Spain under Charles II., London, 1840, p. 3. «We were forced into a small port, called Ferrol, three leagues short of the Groyne, and, by the ignorance of a Spanish pilot, our ships fell foul one with another, and the admiral's ship was on ground for some hours, but got off clear without any damage». Воистину испанские моряки, некогда самые смелые и искусные мореплаватели в мире, деградировали до такой степени, что в начале XVIII века мы находим утверждение, воспринимаемое как нечто само собой разумеющееся: «приучить испанца к морскому делу — все равно что перебросить его в неведомые страны». The History of Cardinal Alberoni, London, 1719, p. 257.

[1332] «Le peu de soldats qui résistaient à la désertion, étaient vêtus de haillons, sans solde, sans pain». Mémoires de Louville, edit. Paris, 1818, vol. i. p. 72. «Dans l'état le plus misérable», p. 43. См. также Лафуэнте о царствовании Филиппа IV (Historia, vol. xvi. p. 519): «los soldados peleaban andrajosos y medio desnudos»; и д'Ольнуа в 1679 году (Relation du Voyage d'Espagne, vol. i. p. 168): «Il est rare que dans tout un régiment, il se trouve deux soldats qui ayent plus d'une chemise».

[1333] «Ruinosos los muros de sus fortalezas, aun tenía Barcelona abiertas las brechas, que hizo el duque de Vendoma; y desde Rosas hasta Cadiz, no habia Alcazar, ni Castillo, no solo presidiado, pero ni montada su artillería. La misma negligencia se admiraba en los puertos de Vizcaya, y Galicia; no tenian los almazenes sus provisiones, faltaban fundidores de armas, y las que habia, eran de ningun uso. Vacios los arsenales y artilleros, se habia olvidado el arte de construir naves, y no tenia el Rey mas que las destinadas al comercio de Indias, y algunos galeones; seis galeras, consumidas del tiempo, y del ocio, se ancoraban en Cartagena». Bacallar, Comentarios de la Guerra de España, vol. i. p. 43. Другой очевидец описывает «лучшие крепости, состоящие из разрушенных стен, на которых кое-где установлены ржавые пушки, причем человеком сведущим почитался тот инженер, который умел палить из них». Ripperda's Memoirs, second edition, London, 1740, p. 227.

[1334] Dunlop's Memoirs, vol. ii. pp. 224, 225. В 1680 году мадам де Виллар, жена французского посла, пишет из Мадрида, что положение дел там таково, что ее муж счел целесообразным ее возвращение на родину. Lettres de Madame de Villars, Amsterdam, 1769, p. 169. Письмо датского посла от 1677 года описывает каждый дом в Мадриде как поголовно вооруженный сверху донизу; «de haut en bas». Mignet, Négociations relatives à la Succession, vol. iv. p. 638, Paris, 1842, 4to. Говорят, что смерти от голода были особенно многочисленны в Андалусии. См. Tapia, Civilizacion Española, vol. iii. p. 167. «En Andalucia especialmente moria mucha gente de hambre, y el consulado de Sevilla envió una diputacion para representar que aquella ciudad habia quedado reducida á la cuarta parte de la poblacion que habia tenido cincuenta años antes». О положении народа в целом в 1680 году см. Lettres de Villars, pp. 145, 152, 161.

[1335] «Point de libertés et point de frein». Mém. de Louville, vol. i. p. 68.

[1336] В 1681 году французская посланница пишет из Мадрида: «Je ne vous parle point de la misère de ce royaume. La faim est jusques dans le palais. J'étois hier avec huit ou dix camaristes, et La Moline, qui disoient qu'il y avoit fort long-tems qu'on ne leur donnoit plus ni pain ni viande. Aux écuries du roi et de la reine, de même». Lettres de Madame la Marquise de Villars, Amsterdam, 1759, pp. 216, 217. Год спустя после смерти Карла II: «Il n'y avoit pas de fonds pour les choses les plus nécessaires, pour la cuisine, l'écurie, les valets de pied» и т. д. Millot, Mémoires du Duc de Noailles, vol. ii. p. 26, ed. Petitot, Paris, 1828. Среди прочих безрассудных мер денежная единица была обесценена до такой степени, что в письме Мартина доктору Фрейзеру из Мадрида от 6 марта 1680 года сообщается о «падении денег до одной четвертой части их прежней стоимости». Miscellany of the Spalding Club, vol. v. p. 187, Aberdeen, 4to. 1852.

[1337] «Король последним указом отменил третью часть всех жалований и окладов всех чиновников и министров без исключения и приостановил наступающий 1694 год для всех пожизненных пенсий, дарованных либо им самим, либо его отцом». Письмо английского посла из Мадрида от 18 ноября 1693 г. в Mahon's Spain under Charles II., London, 1840, p. 40. Об этом также говорится у Милло, Mémoires de Noailles, vol. i. p. 359, Paris, 1828: «retranchant le tiers des dépenses de sa maison, et des appointemens de ses officiers tant militaires que civils». В предыдущее царствование выплата пенсий приостанавливалась, по крайней мере на время. В 1650 году сэр Эдвард Хайд пишет из Мадрида: «there is an universal stop of all pensions which have been granted formerly». Clarendon State Papers, vol. ii. p. 538, Oxford, 1773. Следующим шагом стало предложение 1667 года обложить налогом жалованья членов советов Кастилии, Арагона и т. д., но от этой идеи отказались, пока они, подобно всем прочим государственным служащим, наконец не попали под всеобъемлющий эдикт 1693 года. См. письмо французского посла Людовику XIV из Мадрида от 2 июня 1667 года в Mignet, Négociations, vol. ii. p. 128, Paris, 1835, 4to. Единственный шанс восстановить историю Испании XVII века состоит в сопоставлении этих и подобных документов со скудными заметками, встречающимися у испанских писателей.

[1338] В 1695 году — «мизерная нищета в этой стране». Travels through Spain, performed by a Gentleman, London, 1702, p. 62. И в том же году: «L'Espagne, manquant de tout d'hommes, et d'argent». Mémoires de Noailles, vol. i. p. 402. «L'Espagne, presque anéantie», p. 424.

[1339] См. письма в Mahon's Spain under Charles II., pp. 138–140. От 21 мая: «У нас прибавилось более 20 000 нищих, стекающихся из окрестных сел, чтобы разделить ту малость, что здесь есть; дома они умирали с голоду и выглядят как призраки». От 27 мая: «Нехватка хлеба стремительно перерастает в голод, который усиливается огромными толпами бедняков, роящихся вокруг нас из окрестных сел. Я перебивался как мог до сегодняшнего дня, но трудность достать что-либо без санкции властей заставила меня обратиться к коррехидору, как и большинство иностранных министров до меня; он весьма любезно, расспросив, какова моя семья, выдал мне ордер на двадцать буханок хлеба ежедневно: но за ним приходится посылать за две лиги, в Вальехас, как я и сделал нынче вечером, а мои слуги с длинными ружьями охраняют его, когда он у них, иначе его отнимут, ибо в стычках за хлеб ежедневно погибают несколько человек, и все, что кому удается схватить, является законной добычей». … «Мой секретарь, дон Франциско, видел вчера, как пять бедных женщин задохнулись насмерть в толпе перед пекарней».

[1340] Даже г-н Лафуэнте, который, почти не использовав ни одного из источников, процитированных мной на последних страницах, не может иметь адекватного представления о полном убожестве Испании, признает: «Jamás monarca ni pueblo alguno se vieron en tan lastimosa situacion y en tan mísero trance como se hallaron en este tiempo» (1699). «Carlos II. y la España». Lafuente, Historia de España, vol. xvii. p. 426, Madrid, 1856.

[1341] «Африканские мавры осаждали Сеуту. Королю Испании не хватало не только войск, но и кораблей для переброски той скудной помощи, которую он мог туда отправить: Людовик XIV предложил ему войска и корабли, которые могли бы ему понадобиться. Речь шла не только о сохранении Сеуты, но более того — Орана; следовательно, о предотвращении захвата двух крепостей, завоевание которых облегчило бы маврам возвращение в Испанию». Mémoires du Marquis de Torcy, vol. i. p. 46, ed. Paris, 1828. Относительно нападений на Сеуту с 1696 по 1698 год см. Ortiz, Compendio de la Historia de España, vol. vi. pp. 556, 567, 561.

[1342] Один знаменитый современный писатель сделал по этому поводу замечания, которые слишком уместны, чтобы их опускать. «Con el siglo xvii. acabó tambien la dinastía austriaca en España, dejando á esta nacion pobre, despoblada, sin fuerzas marítimas ni terrestres, y por consiguiente á merced de las demas potencias que intentaron repartir entre sí sus colonias y provincias. Así habia desparecido en poco mas de un siglo aquella grandeza y poderío, aquella fuerza y heroismo, aquella cultura é ilustracion con que habia descollado entre todas las naciones». Biografia de Ensenada, in Navarrete, Opúsculos, vol. ii. p. 5, Madrid, 1848.

[1343] За исключением короткого междуцарствия Людовика в 1724 году, длившегося всего несколько месяцев и во время которого юноша, хотя и именовался королем, не осуществлял никакой реальной власти, а Филипп оставался фактическим правителем. «Aun el nuevo rey no resolvia negocio de consideracion sin asenso de su padre». Ortiz, Compendio, vol. vii. p. 374.

[1344] Сен-Симон, хорошо знавший Филиппа и находившийся в Испании в 1721 и 1722 годах, говорит о нем: «L'amour de la France lui sortait de partout». Mémoires du Duc de Saint Simon, vol. xxxvii. p. 3, Paris, 1841. И в 1746 году, незадолго до своей смерти, Ноай пишет из Аранхуэса: «Ce prince a le cœur tout français». Millot, Mémoires de Noailles, vol. iv. p. 191, Paris, 1829.

[1345] «Никогда не забывайте, что вы француз, и то, что может с вами случиться». Millot, Mémoires de Noailles, vol. ii. p. 6. См. Coxe's Memoirs of the Bourbon Kings of Spain, London, 1815, vol. i. p. 103.

[1346] В 1702 году Филипп «parlait moins que jamais, et seulement aux Français, comme s'ils eussent été les seuls êtres de son espèce». Mémoires de Louville, vol. i. p. 276. «Le dégoût que Philippe laissait voir pour sa cour espagnole», p. 333. Испанский государственный деятель, прославленный или, я бы предпочел сказать, печально известный в конце столетия, с негодованием восклицает: «Именно с воцарением династии Бурбонов иностранцы стали править нами на нашей родной земле». Godoy's Memoirs, ed. London, 1836, vol. ii. p. 271.

[1347] В 1701 году в обязанности французского посла входило «быть, в случае необходимости, первым министром Испании». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 31; «чтобы посол его Величество был министром короля Католического; чтобы, не имея этого титула, он исполнял его обязанности; чтобы он помогал королю Испании познать состояние его дел и править самостоятельно», с. 55. В 1702 году Марсен пишет Людовику XIV: «Поскольку абсолютно необходимо, чтобы посол Вашего Величества в Испании пользовался безграничным авторитетом у короля, его внука», с. 183. В 1705 году французский посол Амело «решал в Испании все». Мемуары де Лувиля , т. II, с. 165; а в 1706 году, «находясь во главе дел и совмещая почти функции премьер-министра с обязанностями посла» Ноай , т. II, с. 398.

[1348] В 1703 году «было очевидно, что затруднения Филиппа проистекали прежде всего из опасения, как бы его решения не встретили неодобрения во Франции, где решались все важные дела». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 244. «У короля Франции всегда были в Мадриде определенные лица, составлявшие Совет, душой которого был Версальский совет; члены этого Совета были все креатурами французского Двора и направлялись в Мадрид время от времени, чтобы руководить там всеми делами в соответствии с видами Христианстейшего короля и докладывать ему обо всем, что происходило на советах в Эскуриале. Альберони удалось посвятить себя в таинства этой клики». История кардинала Альберони , Лондон, 1719, с. 70.

Испанские историки не слишком любят признавать этот несомненный факт; однако Бакальяр, упомянув о влиянии французского посла, откровенно добавляет: «С тех пор французские министры приобрели над испанскими такое влияние, что это вызвало еще большую ревность у государей, видевших сближение до такой степени, что все отдавалось на произвол Людовика XIV». Бакальяр , Комментарии к войне в Испании , т. I, с. 33.

[1349] Даже стареющий дипломат был настолько поражен спасением Испании от полного краха, что приписывает смену ее правителей прямому вмешательству Божества. «Лишь его могущество возвело Филиппа V на испанский трон; лишь оно могло удержать его там; люди не руководили этим великим событием». Мемуары Торси , т. I, с. 333. «Трон, на который его поместил Бог», с. 401. См. также т. II, с. 3, 227. «Испанский народ встретил его с беспрекословным повиновением воле покойного короля и радовался перспективе правления, которое по крайней мере имело бы то достоинство, что отличалось от того, под которым они столь долго увядали». Мемуары Питерборо , Лондон, 1853, т. I, с. 102. «Многие испанцы приняли Филиппа V своим государем, устав от владычества Австрийского дома. Они ждали от смены династии счастья и хорошего правления». Кастро , Упадок Испании , Кадис, 1852, с. 131. В том же ключе — Мильо , Мемуары о Ноайе , т. I, с. 420, 426, т. II, с. 9.

[1350] Он «поручил военную защиту этих провинций маркизу де Грана, австрийскому послу в Мадриде, за неимением какого-либо испанского военачальника, чья храбрость или военные таланты позволяли бы ему отразить такого врага, как король Франции». Мемуары Данлопа , т. II, с. 232. Сравните в отношении нехватки испанских генералов: Мемуары маршала де Грамона , т. II, с. 82, изд. Париж, 1827. Мнение, которое сам Грана составил об испанском правительстве, можно узнать из беседы, которую он вел в Мадриде в 1680 году с французской женщиной-послом и которая сохранилась в ее переписке. Письма госпожи маркизы де Виллар , Амстердам, 1759, с. 118, 119.

[1351] См. письмо Филиппа V Людовику XIV от 22 июня 1702 года в издании: Мемуары о Ноайе , т. II, с. 256, 257, Париж, 1828, изд. Петито.

[1352] См. Бакальяр , Комментарии к войне в Испании , т. I, с. 137, 166, где его называют «герцогом Бервиком». Его собственный рассказ таков: «Я прибыл в Мадрид 15 февраля» (1704 г.), «где Его Католическое Величество сразу же сделал меня генералом-капитаном своих армий». Мемуары Бервика , Париж, 1778, т. I, с. 227; и см. с. xxv. Никто не мог бы предположить этого, судя по замечаниям г-на Лафуэнте в его Истории Испании , т. XVIII, с. 80, Мадрид, 1857.

[1353] «Филипп был недоволен Бервиком, или, вернее, выказывал недовольство, и попросил у Людовика XIV другого генерала. Ему прислали маршала де Тессе, к которому он выказал склонность». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 331. Сам Бервик приписывает свою отставку влиянию Грамона и испанской королевы. Мемуары Бервика , т. I, с. 269–273. Как бы то ни было, новый генерал стал полновластным господином. В декабре 1705 года принцесса де Урсен пишет из Мадрида мадам де Ментенон: «Г-н маршал де Тессе, когда он находится в Мадриде, консультируется и решает все дела по меньшей мере в той же степени, что и господин посол; а когда он находится в армии, он является абсолютным господином не только французских войск, но также и испанских, командуя генералами-капитанами, своими старшими по званию, вопреки обычаям страны». Неизданные письма мадам де Ментенон и мадам принцессы де Урсен , т. III, с. 259, Париж, 1826.

[1354] В 1706 году «герцог Бервик, вновь запрошенный Филиппом V, прибыл в Мадрид 11 марта с титулом маршала Франции для защиты Эстремадуры и Кастилии и, собрав все возможные испанские войска, помешал неприятелям предпринять осаду Бадахоса». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 387. Филипп «попросил короля, своего деда, прислать генерала для командования на границах Португалии. Выбор пал именно на меня». Мемуары Бервика , т. I, с. 305.

[1355] В недавно опубликованном труде ( Мемуары Питерборо , Лондон, 1853, т. I, с. 148, 155, 161, 206, 210, т. II, с. 34, 93) Карл не только назван королем Испании, коим он никогда не был, так как Испания всегда отказывалась признать его, но, вопреки всей истории, его прямо именуют Карлом III, тогда как Филипп V именуется просто «Филиппом Анжуйским». Если бы это допускалось, следствием стало бы то, что король, которого испанцы ныне называют Карлом III, должен был бы сменить свое имя и стать Карлом IV, а Карл IV превратился бы в Карла V. Это поистине чересчур, когда простые биографы навязывают таким образом свои собственные мелкие пристрастия в обширной области истории и стремятся стереть ее устоявшуюся номенклатуру лишь потому, что они влюблены в героя, чью жизнь описывают.

[1356] «Эта победа утвердила трон Филиппа». История Испании Данхема , т. V, с. 136. «Победа, которую справедливо можно назвать спасшей Испанию». Бурбонские короли Испании Кокса , т. I, с. 408. Даже Ортис допускает, что если бы Бервик потерпел неудачу, Филипп был бы погублен. «Эта битва при Альмансе, нашумевшая благодаря обстоятельствам, стала способствовать тому, чтобы корона Испании прочнее утвердилась на голове Филиппа V; и почиталось за несомненное, что проиграй он ее, он потерял бы и корону». Ортис , Сокращение , т. VII, с. 116. См. также Лафуэнте , История Испании , т. XVIII, с. 185: «Бервик, которому Испания, без сомнения, была обязана своим спасением».

[1357] «Его репутация была велика и прочно укоренилась; король Испании был свидетелем его поведения в Ломбардии; он попросил у Короля генерала, столь способного командовать его армиями». Мемуары Торси , т. I, с. 386. См. также История Альберони , Лондон, 1719, с. 45. «Герцог де Вандом отправлялся наконец командовать испанскими войсками». Мемуары о Ноайе , т. III, с. 12. По словам Бервика, предложение сначала было сделано ему самому. Мемуары Бервика , т. II, с. 106, 109. Г-н Лафуэнте, не цитируя никаких источников, говорит ( История Испании , т. XVIII, с. 279): «Как только была проиграна битва при Сарагосе, Филипп написал Христианстейшему королю, своему деду, прося его, раз уж тот не может помочь ему войсками, прислать по крайней мере герцога Бервика или герцога де Вандома». Но поскольку Бервик должен был располагать средствами для знания истинного положения дел, он, вероятно, прав, заявляя, что первое обращение касалось его персоны.

[1358] «Вандом прибыл в этот момент, чтобы пробудить к действию дух монарха и рвение его подданных». Бурбонские короли Испании Кокса , т. II, с. 41. «Прибытие герцога де Вандома вновь изменило судьбу Испании». Мемуары Питерборо , т. II, с. 130.

[1359] «Портокарреро, согбенный трудностями управления, которые намного превосходили его скудные познания, не довольствуясь тем, что побудил короля увеличить его кабинетный совет двумя новыми министрами, каковыми стали маркиз де Мансера, председатель Арагонского совета, и герцог де Монтальто, председатель Итальянского совета, попросил Людовика XIV прислать человека, который смог бы учредить план финансов в Испании, а также исправить и реформировать злоупотребления в управлении». Лафуэнте , История Испании , т. XVIII, с. 15. 22 июня 1701 года Людовик XIV пишет герцогу д'Аркуру: «Что, наконец, кардинал Портокарреро заставил попросить меня о ком-то, сведущем в финансовых вопросах, чтобы увидеть и узнать состояние финансов короля Испании, изучить наиболее подходящие средства для облегчения участи его подданных и удовлетворения самых насущных общественных нужд; что он уверяет меня, будто вся Испания желает этого всеобще: все эти причины побудили меня выбрать синьора Орри и отправить его в Мадрид». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 44.

[1360] «Необходимо будет, чтобы человек, которого вы пришлете для управления финансами (ибо вы будете так добры прислать такового, иначе у нас больше не будет финансов)». Мемуары де Лувиля , т. I, с. 149.

[1361] Там же, т. I, с. 181.

[1362] «Каналес, которого заменили на Риваса в военном министерстве, согласно инструкции, не имеет никаких талантов к этой должности; и вся Испания ясно видит, что Орри добился этого назначения лишь для того, чтобы самому исполнять эти функции под именем испанца». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 305; под 1704 годом. См. также о влиянии Орри в военном министерстве: Мемуары Бервика , т. I, с. 226, 227, 306, 316, т. II, с. 166. Бервик, ненавидевший Орри, говорит о нем (т. I, с. 232): «Он вмешивался во все и все делал». Но не может быть сомнений в том, что он был человеком весьма значительных способностей; и г-н Лафуэнте ( История Испании , т. XIX, с. 253, Мадрид, 1857) откровенно говорит: «Истинно то, что он заставил испанцев широко открыть глаза в вопросах управления». Сравните т. XVIII, с. 369; Мемуары герцога де Сен-Симона , т. VII, с. 102, 195, Париж, 1842; и Бакальяр , Комментарии к войне в Испании , т. I, с. 82, 83, 99, 168, т. II, с. 95, 107. Бакальяр отзывается о нем сурово.

[1363] Мемуары Рипперды , Лондон, 1740, 2-е изд., с. 117, 118. Сен-Симон ( Мемуары , т. XXXVI, с. 246) говорит, что Рипперда был «премьер-министром столь же абсолютным, каким когда-либо был его предшественник Альберони». Английские памфлетисты и политики прошлого века были весьма несправедливы к Альберони, который, несмотря на опасную смелость своего нрава, был одним из лучших министров, когда-либо правивших Испанией. Г-н Лафуэнте, признавая его недостатки, говорит ( История Испании , т. XIX, с. 437, 438): «Отрицать его великие способности было бы великой несправедливостью. Нельзя также не признать, что он оживил и возродил Испанию, подняв ее до степени блеска и величия, в каких она никогда больше не видывала себя со времен лучших лет Филиппа II». См. также хорошее резюме того, что он сделал для Испании, в работе: Тапия , История испанской цивилизации , Мадрид, 1840, т. IV, с. 50, 51.

[1364] «Всемогущий Кенигсег». Бурбонские короли Испании Кокса , т. III, с. 154; «главный двигатель испанской политики», с. 159; в 1727–1728 годах «Кенигсег узурпировал контроль над каждой правительственной операцией», с. 190; и см. с. 235. Его великое влияние также отмечается в Истории Испании Лафуэнте (т. XIX, с. 71): «человек наибольшего влияния и доверия при дворе».

[1365] «Будучи изначально клерком при Орри, он снискал благосклонность своего работодателя» и т. д. Бурбонские короли Испании Кокса , т. III, с. 39. Кокс имел доступ к огромной массе писем, написанных в XVIII веке лицами, связанными с Испанией, многие из которых до сих пор не опубликованы. Это делает его книгу весьма ценной; и как изложение политических событий она превосходит все, что произвели испанцы, хотя автор, излишне и говорить, далеко уступает г-ну Лафуэнте как писатель, а также как искусный упорядочиватель фактов.

[1366] «Что испанцы долгое время были невежественны в войне и политике; что следовало быть чувствительным к их проявлениям привязанности и усердия, не считая их достаточными для поддержания государства»… «неспособность подданных к управлению». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. III, с. 24, 25.

[1367] «Было принято твердое решение, как замечает Боннак, больше не вручать правительство в их руки. Среди них было найдено мало людей, способных к высшим должностям: те, кому они были доверены, несчастные или неверные, внушили отвращение к остальным». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. III, с. 81.

[1368] В 1701 году «церкви Испании обладают необъятными богатствами в золоте и серебре, которые увеличиваются день ото дня благодаря авторитету монашествующих; и это делает звонкую монету большой редкостью в торговле. Предлагается обязать духовенство продать часть этой серебряной утвари. Прежде чем принимать такое решение, следует тщательно изучить не только его полезность, которая известна, но также и те неудобства, которые подобный приказ мог бы произвести». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 60.

[1369] «Он настаивал на необходимости не давать ни церковнику, ни креатуре кардинала пост председателя Кастилии при замещении этого важного места; у священников и монахов и без того было слишком много власти». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 77. Сравните с. 71, 72 — письмо Лувиля к Торси от 5 августа 1701 года.

[1370] Бурбонские короли Испании Кокса , т. II, с. 163–165. Мемуары о Ноайе , т. III, с. 143.

[1371] В 1714 году было сочтено необходимым, чтобы Филипп V, не имевший пользы испанского воспитания, был просвещен относительно предмета Инквизиции. Поэтому ему было сообщено, «что чистота католической религии в этих королевствах обязана бдительности Инквизиции и ее служителей, кои суть все справедливые, милосердные и осмотрительные, а не суровые, жестокие или свирепые, какими по ошибке или злобе их обычно изображают французы. И что сохранение Монархии в значительной степени зависит от поддержания католической религии нетронутой». Ортис , Сокращение , т. VII, с. 286. Бакальяр ( Комментарии , т. II, с. 122–125) дает интересное описание нападок на права Церкви, которые, по его словам (с. 122), были «мало согласованы с учением Святых Отцов, с иммунитетом Церкви и звучали еретически». Он многозначительно добавляет (с. 125): «Народы Испании, которые столь религиозны и питают величайшее благоговение к Церкви, полагали, что она попирается, и возникло некоторое внутреннее беспокойство, не без подстрекательства со стороны противников короля, чье чистое и искреннее сердце могло быть обмануто, но не склонено к очевидному заблуждению против Священных Канонов» и т. д. Подобные пассажи, исходящие в XVIII веке от такого человека, как маркиз де Сан-Фелипе, имеют немаловажное значение в истории испанского ума.

[1372] Уже в мае 1702 года Филипп V в письме к Людовику XIV жаловался, что испанцы противляются ему во всем. «Я считаю себя обязанным сказать вам, что все больше замечаю малое усердие, которое испанцы питают к моей службе, в малом как и в великом, и что они противятся всему, чего я желаю». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 136. Неприязнь, которую испанцы испытывали к либеральным реформам, отстаиваемым французами, продолжала нарастать, пока в 1709 году «не возобновилась прежняя ненависть между двумя нациями с таким жаром, что испанские войска желали сразиться с французами». Бакальяр , Комментарии , т. I, с. 360.

[1373] «Опустошение Церкви должно было очевидно оказать помощь отечеству. Однако займ в четыре миллиона, сделанный у духовенства в предыдущем, 1707 году, сильно не понравился Папе или его министрам». Мильо , Мемуары о Ноайе , т. II, с. 412.

[1374] Он (Альберони) «также продолжал взыскание церковного налога вопреки папским запретам, заключая в тюрьмы или изгоняя непокорных священников, защищавших привилегии своего сословия». Бурбонские короли Испании Кокса , т. II, с. 288.

[1375] 2 января 1698 года Станхоуп, британский министр в Мадриде, пишет из этой столицы: «Этот двор вовсе не склонен принимать предложение голландских войск гарнизонировать их крепости во Фландрии. Они проконсультировались со своими богословами, которые выступают против этого по соображениям совести, поскольку это дало бы большие возможности для распространения ереси. Они еще не прислали своего ответа, но полагают, что он будет отрицательным и что они предпочтут отдать себя на милость французов как католиков». Испания при Карле II Махона , с. 98, 99.

[1376] «Между католицизмом и различными сектами, зародившимися в воображении Кальвина и Лютера, могли иметь место терпимость и даже сделка, хотя, как говорит один политический писатель, когда начинают идти на компромисс по какому-то принципу, этот принцип начинает терять свою власть над человеческими обществами. Но между христианством испанцев и магометанством морисков всякое примирение было невозможно». Ханер , Социальное состояние морисков , Мадрид, 1857, с. 112.

[1377] Маркиз де Сан-Фелипе, писавший в 1725 году, говорит: «Основным законом Католических Королей является никогда не заключать мир с магометанами; и эта война длится со времен короля дона Пелайо на протяжении более чем семи веков, без единого заключения миров или перемирий с ними, как это ежедневно делают Император и другие Католические Государи». Бакальяр , Комментарии к войне в Испании , т. II, с. 169. И в самом влиятельном труде по торговле, порожденном царствованием Филиппа V, я нахожу следующий поучительный пассаж: «Хотя в портах протяженных берегов Европы, Азии и Африки, омываемых Средиземным морем, ведется весьма значительная и полезная торговля различными нациями, Испания не сможет иметь в ней большую долю, пока соблюдается максима вести непрекращающуюся войну со всеми маврами и турками, во владении коих находится большая часть тех провинций; несмотря на неизменность того, что в этой войне, хоть она и проистекает из христианского усердия, вред, получаемый нами, больше вреда, наносимого нами неверным» (то, как проглядывает здесь торговый дух, чрезвычайно любопытно), «по крайней мере за много лет до настоящего времени, как я пояснил в различных главах». Устарис , Теория и практика торговли , Мадрид, 1757, с. 399. Это третье издание книги, которая, учитывая обстоятельства, при которых она была написана, представляет собой весьма примечательное произведение.

[1378] Сравните: Бурбонские короли Испании Кокса , Лондон, 1815, т. II, с. 314, с Историей Альберони , Лондон, 1719, с. 119, 253; и Бакальяр , Комментарии к войне в Испании , т. II, с. 168, 169. Шум, который это произвело, легко вообразить; и Альберони, оказавшись в великой опасности, воспользовался секретностью переговоров, чтобы отвергнуть по крайней мере часть обвинений, выдвинутых против него. См. его исполненное возмущения, но тем не менее осторожное письмо к Папе в Истории Альберони , 1719, с. 124. Ортис, который очевидно не заглядывал в свидетельства, настолько плохо осведомлен, что полагает, будто это было клеветническим обвинением, выдвинутым против Альберони после его падения. «Упав уже к тому времени со своего величия, Альберони, изгнанный с позором из Испании и даже преследуемый Королем в Италии, арестованный в Риме по приказу Папы и т. д., нетрудно было приписать ему чужие или не совершенные им вины». Примечание у Ортиса , Сокращение , т. VII, с. 321.

[1379] «Их лень и невежество не только в науках и искусствах, но почти вообще во всем, что происходит вне Испании, и можно сказать даже вне места, где они обитают, идут почти рука об руку и невообразимы. Бедность среди них велика, что проистекает из их крайней лени; ибо если бы множество наших французов не ходило косить их сено, жать их хлеб и делать их кирпичи, я полагаю, они рисковали бы позволить себе умереть с голоду и ютиться под палатками, лишь бы не утруждать себя постройкой домов»… «Воспитание их детей подобно тому, что было у их отцов, то есть без изучения ими наук и упражнений; и я не думаю, чтобы среди всех вельмож, с которыми я общался, нашелся хотя бы один, умевший спрягать свое имя»… «У них нет никакого любопытства видеть чужие страны, а тем более расспрашивать о том, что там происходит». Мемуары маршала де Грамона , т. II, с. 77, 78, 82, 83 в Собрании мемуаров Петито и Монмерке , т. LVII. См. также Аарсенс де Зоммердейк , Путешествие по Испании , Париж, 1665, 4to, с. 124. «Сама земля возделывается не полностью местными жителями: в пору пахоты, сева и жатвы к ним приходит множество крестьян из Беарна и других мест Франции, которые зарабатывают много денег за то, что заделывают их хлеба в землю и собирают их. Архитекторы и плотники там также по большей части чужеземцы, которым платят втрое против того, что они заработали бы в своей стране. В Мадриде не увидишь водоноса, который не был бы чужеземцем, и большинство сапожников и портных таковы же».

[1380] «Но также как их воспитывают? Они не учатся; пренебрегают дарованием им искусных наставников; как только их предназначают к шпаге, перестают заботиться о том, чтобы они учили латынь или историю. Следовало бы по крайней мере обучать их тому, что относится к их ремеслу: математике, фехтованию и верховой езде. Они об этом даже не думают. Здесь нет никакой Академии или учителей, которые показывали бы такого рода вещи. Молодые люди проводят время, которое должны были бы употреблять на учебу, в жалостной праздности». Письмо из Мадрида от 27 июня 1679 года в Д'Ольнуа , Описание путешествия по Испании , Лион, 1693, т. II, с. 232, 233.

[1381] «Поскольку Мадрид был столицей столь обширной монархии, в этом городе вплоть до эпохи правления Филиппа V не было ни одной публичной библиотеки». Семпере , О Испанской монархии , Париж, 1826, т. II, с. 79.

[1382] Университет был переведен из Паленсии в Саламанку в начале тринадцатого века. Форнер , Апологетическая речь за Испанию , Мадрид, 1786, с. 170. К началу пятнадцатого века он стал весьма процветающим ( Семпере , О Испанской монархии , т. I, с. 65); и в 1535 году он описывается как «великий Университет, содержащий семь или восемь тысяч студентов». См. письмо Джона Мейсона от 3 июля 1635 года в Вальядолиде, в Оригинальных письмах Эллиса , 2-я серия, т. II, с. 56, Лондон, 1827. Но, подобно всему прочему ценному в Испании, он пришел в упадок в семнадцатом веке; и Монкони, тщательно осмотревший его в 1628 году и хваливший некоторые его порядки, действовавшие до сих пор, добавляет: «Но я также вынужден сказать после стольких похвал, что школяры, обучающиеся в этом университете, сутьщие невежды». Путешествия господина де Монкони , Часть четвертая, т. V, с. 22, Париж, 1695. Впрочем, их невежество, примеры коего приводит Монкони, не мешало испанским писателям тогда и долгое время спустя почитать Саламантский университет величайшим учреждением в своем роде в мире. «Величайший в мире, славнейшая мать всех наук и самых пламенных умов, озаривших века». Жизнь Кальдерона де ла Барки , с. III, IV, перепечатано в кейльском издании Кальдерона , Лейпциг, 1827. Сравните Давилу ( Филипп Третий , с. 81): «Саламанка, мать наук и словесности»; Яньеса ( Мемуары , с. 228): «Именитый университет и кузница доброй словесности Испании»; Бакальяв ( Комментарии , т. I, с. 238): «Эмпирий наук»; и Хименеса ( Жизнь Риберы , с. 6): «Саламанка, вселенская кафедра искусств и эмпирий всех наук».

[1383] «Говорит, что, проведя пять лет в одной из школ тамошнего университета, он случайно узнал о существовании математических наук». История испанской литературы Тикнора , т. III, с. 223. Один знаменитый испанский писатель XVIII века откровенно хвастается невежеством своих соотечественников в отношении математики и усматривает в пренебрежении этим глупым занятием решающее доказательство их превосходства над другими нациями. «Да не ослепят вас суровые вычисления и запутанные геометрические доказательства, с коими хитроумный рассудок маскирует обман под личинами истины. Применение математики есть алхимия в физике, придающая видимость золота тому, чем оно не является». Форнер , Апологетическая речь за Испанию и ее литературное достоинство , Мадрид, 1786, с. 38. Сравните его презрительное упоминание (с. 66) тех ничтожных лиц, которые «под званием философов дали некоторое приращение математике»; и его сравнение (с. 222) Меркадо с Ньютоном.

[1384] «Университет Саламанки, побуждаемый Советом реформировать свои штудии в 1771 году, ответил ему, “что он не может отказаться от перипатетизма, поскольку системы Ньютона, Гассенди и Декарта не столь согласуются с откровенными истинами, как системы Аристотеля”». Семпере , Испанская монархия , т. II, с. 152. Этот ответ, говорит г-н Семпере (с. 153), можно найти «в собрании королевских ордонансов». В Письмах из Испании английского офицера (Лондон, 1788, т. II, с. 256) утверждается, что во всех испанских университетах «Ньютон и современная философия по-прежнему запрещены. Ничто не может вытеснить Аристотеля и суеверных отцов и докторов Церкви».

[1385] Или, как он выражается в другом месте, он будет знать «чуть больше, чем ничего». «Тот, кто изучал логику и метафизику со всем прочим, что под именем философии преподается в школах, как бы хорошо он все ни знал, знает очень мало больше чем ничего; но шуму много. Говорят, что он великий философ; а он не философ ни великий, ни малый». Фейхоо , Универсальный критический театр , т. II, с. 187, пятое издание, Мадрид, 1741.

[1386] «Наука — преступление, невежество и глупость — первая добродетель». Мемуары герцога де Сен-Симона , т. XXXV, с. 209, Париж, 1840. В другом месте (т. XXXVI, с. 252) он говорит: «Иезуиты, ученые везде и во всяком роде науки, в чем им не отказывают даже их враги, иезуиты, повторяю, невежественны в Испании, но невежественны до изумления».

[1387] «Обычное образование английского джентльмена составило бы здесь ученого человека; а если бы он понимал греческий, он был бы настоящим феноменом». Путешествия Свинберна по Испании в 1775 и 1776 годах , т. II, с. 212, 213, 2-е изд., Лондон, 1787.

[1388] Еще в 1787 году Таунсенд, весьма образованный человек, путешествовавший по Испании с прямой целью фиксировать состояние знаний, а также экономическое положение страны и хорошо подготовившийся к такому предприятию предшествующим изучением, говорит: «Я заметил вообще, что врачи, с которыми мне довелось беседовать, являются учениками их любимого доктора Пикера, который отрицал циркуляцию крови или по крайней мере сомневался в ней». Путешествие Таунсенда по Испании , 2-е изд., Лондон, 1792, т. III, с. 281. В то время испанские врачи, однако, начинали читать Гоффманна, Каллена и других еретических мыслителей, в чьих трудах они находили к своему удивлению, что циркуляция крови принимается как должное и даже не рассматривается как дискуссионный вопрос. Но студенты были вынуждены принимать подобные вещи на веру, ибо, добавляет Таунсенд (с. 282), «на их медицинских занятиях не было вскрытий». Сравните Испанию Лаборда , т. I, с. 76, т. III, с. 315, Лондон, 1809, и Мемуары Годоя , Лондон, 1836, т. II, с. 157. Годой, говоря о трех хирургических колледжах в Мадриде, Барселоне и Кадисе, утверждает, что до его управления в 1793 году «в столице даже в колледже Сан-Карлос не было лекционной аудитории для практического обучения».

[1389] Этот маленький эпизод отмечен Кабаррусом в его Похвале Карлу III (Мадрид, 1789, 4to, с. xiv): «Салюрность воздуха, чистота и безопасность улиц»… «Но кто поверит, что это благородное начинание породило самые живые жалобы: что взбудоражился простонарод всех классов; и что странная доктрина о том, что мефитические испарения являются целебным коррективом суровости климата, имела в свою пользу различные авторитеты?» Но наиболее подробные детали можно найти в недавно опубликованной и весьма обстоятельной Истории Карла III за авторством г-на Рио, откуда я приведу одну или две выдержки. «Для очистки улиц муниципалитет обладал большими или меньшими средствами, и когда Король пожелал приложить руку к этой отрасли полиции, ему представили заключения врачей, в которых защищался абсурд о том, что грязь является элементом салюрности». Рио , История правления Карла III , Мадрид, 1856, т. IV, с. 54. См. также т. I, с. 267, 268, где упоминается, что когда министр Эскилаче упорствовал в своих попытках добиться очистки улиц Мадрида, противники этого плана навели справки об мнениях их отцов на этот счет; и результатом стало то, «что они представили ему некую весьма оригинальную консультацию, составленную врачами в царствование одного из Филиппов Австрийского дома и сводившуюся к доказательству того, что воздух населения, будучи чрезвычайно тонким из-за близости Сьерра-де-Гвадаррамы, произведет величайшие опустошения, если не будет пропитан испарениями нечистот, разбросанных по улицам». Что эта идея давно вынашивалась мадридскими врачами, мы знаем также из другого свидетельства, с которым не знаком ни один из испанских историков. Сэр Ричард Уинн, посетивший эту столицу в 1623 году, описывает отвратительную практику жителей и добавляет: «Желая узнать, почему терпим столь скотский обычай, они говорят, что это вещь, предписанная их врачами; ибо они считают воздух столь пронзительным и тонким, что этот род порчи его дурными испарениями поддерживает его в хорошем темпераменте». Автобиография и переписка сэра Симондза Д'Эьюса , под ред. Дж. О. Холливелла, Лондон, 1845, т. II, с. 446.

[1390] Даже тридцать лет спустя с полным основанием говорилось, что «необходимо уничтожить все, что было сделано» и «доверить драгоценный залог общественного здоровья исключительно в руки, способные сберечь его и улучшить». Письма графа де Кабарруса , Мадрид, 1813, с. 280. Эти письма, которые, хотя и мало известны, содержат некоторые интересные утверждения, были написаны в 1792 и 1793 годах. См. с. 34 и Предисловие (Prologo), с. i.

[1391] Впрочем, кровопускание пользовалось предпочтением. См. любопытные свидетельства в Путешествии Таунсенда по Испании в 1786 и 1787 годах , т. II, с. 37–39. Таунсенд, обладавший некоторым знакомством с медициной, был поражен невежеством и безрассудством испанских врачей. Он говорит: «Наука и практика медицины находятся в Испании на самом низком уровне, но особенно в Астуриях». Сравните Шпренгеля , История медицины , т. III, с. 217, Париж, 1815, с Мемориалами Винвуда , Лондон, 1725, фолио, т. II, с. 219. Последняя ссылка показывает ужасное «очищение и пускание крови», коим подвергались несчастные испанцы в царствование Филиппа III. Другой наблюдатель, гораздо более поздний, утверждает, что «кровопускание им довольно привычно. Они делают его себе вне постели, пока позволяют силы, а когда прибегают к нему из предосторожности, им пускают кровь два дня подряд из правой и левой руки, говоря, что нужно уравнять кровь. Отсюда можно судить, известна ли им циркуляция». Путешествия, совершенные в Испанию господином М**** , Амстердам, 1700, с. 112. См. далее Письма Кларка об испанской нации , Лондон, 4to, 1763, с. 55, и Испания глазами американца , Лондон, 1831, т. II, с. 321.

[1392] В 1790 году бедняга Камберленд, находясь в Мадриде, чуть было не был убит тремя их хирургами за весьма короткое время; причем самым опасным из его нападавших оказался не кто иной, как «главный хирург Королевской гвардии», который, как утверждает несчастный пострадавший, был «прислан ко мне властью». См. Memoirs of Richard Cumberland, written by himself, London, 1807, vol. ii. pp. 67, 68.

[1393] Дюкло говорит о Филиппе V: «Il étoit fort attentif sur sa santé; son médecin, s'il eût été intriguant, auroit pu jouer un grand rôle. Hyghens, Irlandois, qui occupoit cette première place, fort éloigné de l'intrigue et de la cupidité, instruit dans son art, s'en occupait uniquement. Après sa mort, la reine fit donner la place à Servi, son médecin particulier». Mémoires par Duclos, 2e édit. Paris, 1791, vol. ii. pp. 200, 201. «Hyghens, premier médecin, était Irlandais». Mémoires du Duc de Saint Simon, vol. xxxvi. p. 215, ed. Paris, 1841.

[1394] В XVIII веке испанцы в целом начали признавать это, поскольку не могли закрывать глаза на тот факт, что их друзья и родственники столь стремительно умирали при профессиональном лечении, что болезнь и смерть были практически синонимами. Следовательно, несмотря на свою ненависть к французской нации, они пользовались услугами французских врачей и французских хирургов всякий раз, когда у них выпадала такая возможность. В 1707 году принцесса де Урсен пишет из Мадрида мадам де Ментенон: «Les chirurgiens espagnols sont mésestimés même de ceux de leur nation;» а в другом письме: «Les Espagnols conviennent que les médecins français sont beaucoup plus savants que les leurs; ils s'en servent même très-volontiers, mais ils sont persuadés que ceux de la faculté de Montpellier l'emportent sur les autres». Lettres inédites de Madame de Maintenon et de la Princesse des Ursins, vol. iii. p. 412, vol. iv. p. 90.

[1395] Кампоманес (Apendice á la Educacion Popular, Madrid, 1776, vol. iii. pp. 74, 75), говоря о труде по дистилляции, отмечает: «La tercera (parte) describe la preparacion de los productos químicos sólidos: esto es la preparacion de varias sustancias terreas, como argamasa, magnesia blanca, ojos de cangrejo, etc., la de varios sales, como sal de glaubero, amoniaco, cristal mineral, borax refinado, etc., y la del antimonio, mercurio, plomo, litargirio, etc., comunicando sobre todo lo expresado varias noticias, que demuestran lo mucho que conducen á los progresos del arte, las observaciones del fisico reflexivo: unidas á la práctica de un profesor experimentado. Este arte en toda su extension falta en España. Solo le tenemos para aguardientes, rosolis, y mistelas. La salud pública es demasiado importante, para depender de los estraños en cosas esenciales; quando no estimulase nuestra industria la manutencion de muchas familias». … «Gran parte de estas cosas se introducen de fuera, por no conocerse bien las operaciones químicas. No son dificultosas en la execucion; pero es necesario enseñarlas, y conocer los instrumentos que son aproposito. Un laboratorio químico, que se va á establecer en Madrid, producirá maestros para las capitales del reyno».

[1396] «Su ministro el célebre Ensenada, que tenia grandes miras en todos los ramos de la administracion pública, deseaba ardientemente mejorar la enseñanza, lamentándose del atraso en que esta se hallaba. “Es menester, decia hablando de las universidades, reglar sus cátedras, reformar las superfluas y establecer las que faltan con nuevas ordenanzas para asegurar el mejor método de estudios. No sé que haya cátedra alguna de derecho público, de física esperimental, de anatomía y botánica. No hay puntuales cartas geográficas del reino y de sus provincias, ni quien las sepa grabar, ni tenemos otras que las imperfectas que vienen de Francia y Holanda. De esto proviene que ignoramos la verdadera situacion de los pueblos y sus distancias, que es una vergüenza”». Tapia, Civilizacion Española, Madrid, 1840, vol. iv. pp. 268, 269. See also Biografía de Ensenada, in Navarrete, Coleccion de Opúsculos, Madrid, 1848, vol. ii. pp. 21, 22. «Le parecia vergonzoso que para conocer la situacion y distancias respectivas de nuestros mismos pueblos y lugares, dependiésemos de los franceses y holandeses, quienes por sus mapas imperfectas de la península extraían de ella sumas considerables». Eighty years after this complaint was made by Ensenada, we find a traveller in Spain stating that «a decent map of any part, even of the country round the gates of the capital, cannot be found». Cook's Spain from 1829 to 1832, London, 1834, vol. i. p. 322. Compare Notices of Geological Memoirs, p. 1, at the end of the Quarterly Journal of the Geological Society, vol. vi., London, 1850; «even a good geographical map of the Peninsula does not exist».

[1397] М. Рио (Historia del Reinado de Carlos III., vol. i. p. 185) упоминает об этом весьма характерным образом: «Varios extranjeros distinguidos hallaron fraternidad entre los españoles, y correspondieron hidalgamente al hospedaje: Cervi dió vida á las sociedades médicas de Madrid y Sevilla; Virgili al colegio de Cirugía de Cádiz; Quer trabajó sin descanso para que el Jardin Botánico no fuera un simple lugar de recreo, sino principalmente de estudio; Bowles comunicó grande impulso á la mineralogía», etc.

[1398] Я потерял документальное подтверждение этого факта, но читатель может положиться на его точность.

[1399] Таунсенд (Journey through Spain in 1786 and 1787, vol. ii. p. 275) говорит: «Don Antonio Solano, professor of experimental philosophy, merits attention for the clearness and precision of his demonstrations: but, unfortunately, although his lectures are delivered gratis, such is the want of taste for science in Madrid, that nobody attends them».

[1400] «La ignorancia reinante en los últimos años del siglo xvii. depravó en tal manera el buen gusto, que á principios del xviii. las artes se hallaban en la mas lastimosa decadencia». Tapia, Civilizacion Española, Madrid, 1840, vol. iv. p. 346. See also, on this decline, or rather destruction, of taste, Valasquez, Origines de la Poesia Castellana, Malaga, 1754, 4to. «Un siglo, corrompido, en que las letras estaban abandonadas, y el buen gusto casi desterrado de toda la nacion». p. 70. «Al passo que la nacion perdia el buen gusto, y las letras iban caminando á su total decadencia». p. 107. «Los caminos por donde nuestros poetas en el siglo pasado se apartaron del buen gusto en esta parte». p. 170.

[1401] «Solo cuatro navíos de línea y seis de poco porte dejaron los reyes de orígen austriaco, y todos tan podridos que apenas podian aguantar el fuego de sus propias baterias». Rio, Historia del Reinado de Carlos III., Madrid, 1856, vol. i. p. 184.

[1402] «Se mandaron construir 12 navíos á la vez, y se contrataron otros. Por medio de D. Jorge Juan se trajeron de Inglaterra los mas hábiles constructores y maestros para las fábricas de jarcia, lona y otras». Biografía de Ensenada, in Navarrete, Coleccion de Opúsculos, Madrid, 1848, vol. ii. p. 18. M. Rio, taking all this as a matter of course, quietly says, «D. Jorge Juan fue á Lóndres para estudiar la construccion de navíos». Historia del Reinado de Carlos III., Madrid, 1856, vol. iv. p. 485.

[1403] М. Лафуэнте говорит, что Энсенада был реставратором и почти создателем испанского флота: «de la cual fué el restaurador, y casi pudiera decirse el creador». Lafuente, Historia de España, vol. xix. p. 344, Madrid, 1857.

[1404] «C'est par un Irlandais aussi, Oreilly, que la discipline de l'infanterie est réformée». Bourgoing, Tableau de l'Espagne Moderne, Paris, 1808, vol. ii. p. 142. «Las escuelas militares del puerto de Sta. Maria para la infanteria, que dirigió con tanto acierto el general Ofarril bajo las ordenes del conde de O'Reilly». Tapia, Civilizacion Española, vol. iv. p. 128.

[1405] «Vino á dirigir la academia de guardias marinas de Cadiz». Tapia, Civilizacion Española, vol. iv. p. 79. «Godin figuró como director del colegio de Guardias marinas». Rio, Historia de Carlos III., vol. i. p. 186. Compare Biographie Universelle, vol. xvii. p. 564, Paris, 1816.

[1406] See the interesting remarks in Bourgoing, Tableau de l'Espagne Moderne, Paris, 1808, vol. ii. pp. 96, 142. With good reason, therefore, was it stated, some years afterwards, that «c'est à des étrangers que l'Espagne doit presque tous les plans, les réformes utiles, et les connoissances dont elle a eu besoin». Voyage en Espagne par le Marquis de Langle, 1785, vol. ii. p. 159.

[1407] «Como los del pais entendian poco de trabajar minas, vinieron de Alemania algunos prácticos para enseñarlos». … «Los Alemanes sacaron de dicha mina por largo tiempo cosa de 500 á 600 quintales de cobalto al año». Bowles, Historia Natural de España, Madrid, 1789, 4to. pp. 418, 419. See also Dillon's Spain, Dublin, 1781, pp. 227–229.

[1408] «In 1728, a new adventurer undertook the work of opening the mines of Guadalcanal. This was Lady Mary Herbert, daughter of the Marquis of Powis». … «Lady Mary departed from Madrid for Guadalcanal, to which miners and engines had been sent from England at her expense, and at that of her relation, Mr. Gage, who accompanied her, and of her father, the marquis». Jacob's Historical Inquiry into the Production and Consumption of the Precious Metals, London, 1831, vol. i. pp. 278, 279.

[1409] «Los mineros de Almaden nunca hicieron los socavones siguiendo la inclinacion de las betas, sino perpendiculares, y baxaban ellos puestos en una especie de cubos atados desde arriba con cuerdas. De este mal método se originó todo al desórden de la mina, porque al paso que los operarios penetraban dentro de tierra, era forzoso que se apartasen de las betas y las perdiesen». Bowles, Historía Natural de España, Madrid, 1789, 4to. p. 14.

[1410] «Fué mi proyecto bien recibido del Ministerio, y habiendo hecho venir mineros Alemanes, le han executado en gran parte con mucha habilidad. Los mineros Españoles de Almaden son atrevidos y tienen robustez, maña y penetracion quanta es menester, de suerte que con el tiempo serán excelentes mineros, pues no les falta otra cosa que la verdadera ciencia de las minas». Historia Natural de España, p. 16. The latter part of this sentence is an evident struggle between the interests of truth, and the exigencies of a book printed at the Royal Press of Madrid, and licensed by the Spanish authorities.

[1411] «Encargado por el gobierno el laborioso extrangero Bowles de proponer los medios convenientes para beneficiar con mas acierto las famosas minas de azogue del Almaden, descubrió algunos nuevos procedimientos por medio de los cuales casi se duplicaron los productos de aquellas, y bajó una mitad el precio de los azogues». Tapia, Civilizacion Española, vol. iv. p. 117.

[1412] Memoirs of Ripperda, 2d ed., London, 1740, pp. 23, 62, 91, 104. «A ship arrived at Cadiz with fifty manufacturers on board, whom the Baron de Ripperda had drawn together in Holland». … «The new manufactures at Segovia, which, though at this time wholly managed by foreigners, he wished, in the next age, might be carried on by the Spaniards themselves, and by them only».

[1413] «The minister, Wall, an Irishman, contrived to decoy over one Thomas Bevan, from Melksham, in Wiltshire, to set the machinery and matters to rights». Ford's Spain, London, 1847, p. 525.

[1414] «Ademas de la invitacion que se hizo á millares de operarios extrangeros para venir á establecerse en España», etc. Tapia, Civilizacion Española, vol. iv. pp. 112, 113. In 1768, Harris, who travelled from Pampeluna to Madrid, writes, «I did not observe a dozen men either at plough or any other kind of labour, on the road». Diaries and Correspondence of James Harris, Earl of Malmesbury, London, 1844, vol. i. p. 38.

[1415] «A national bank, a design originally suggested by Ripperda». Coxe's Bourbon Kings of Spain, vol. v. p. 202.

[1416] Bourgoing, not aware of Ripperda's priority, says (Tableau de l'Espagne Moderne, vol. ii. p. 49), «L'idée de la banque nationale fut donnée au gouvernement par un banquier français, M. Cabarrus». Compare Rio, Historia del Reinado de Carlos III., vol. iv. pp. 122, 123: «Banco nacional de San Cárlos; propúsolo Cabarrús, apoyólo Floridablanca, y sancionólo el Soberano por Real cedula de 2 de junio de 1782». This sounds well; but the inevitable catastrophe soon came. «Charles IV.», says the Prince of the Peace, «had just ascended the throne; the bank of St. Carlos was rapidly falling, and on the verge of bankruptcy». Godoy's Memoirs, London, 1836, vol. i. p. 124.

[1417] «A Londres, à Stockholm, à Paris, à Vienne et à Venise, le souverain est réprésenté par des étrangers. Le prince de Masserano, Italien, ambassadeur en Angleterre; le comte de Lacy Irlandais, ministre à Stockholm; le marquis de Grimaldi, ambassadeur en France, avant de parvenir au ministère; le comte de Mahoni, Irlandais, ambassadeur à Vienne; le marquis de Squilaci, ambassadeur à Venise, après sa retraite du ministère». Bourgoing, Tableau de l'Espagne, vol. ii. pp. 142, 143. To this, I may add that, in the reign of Philip V., an Italian, the Marquis de Beretti Landi, was the representative of Spain in Switzerland, and afterwards at the Hague (Ripperda's Memoirs, 1740, pp. 37, 38); and that in, or just before, 1779, Lacy filled the same post at St. Petersburg. Malmesbury's Diaries and Correspondence, 1844, vol. i. p. 261. So, too, M. Rio (Historia de Carlos III., vol. i. pp. 288, 289) says of the important negotiations which took place in 1761, between Spain, England, and France, «Y así de las negociaciones en que Luis XV. trataba de enredar á Carlos III. quedaron absolutamente excluidos los españoles, como que por una parte las iban á seguir el duque de Choiseul y el marques de Ossun, franceses, y por otra el irlandés D. Ricardo Wall, y el genovés marques de Grimaldi». About the same time, Clarke writes (in his Letters concerning the Spanish Nation, London, 1763, 4to. p. 331), «Spain has, for many years past, been under the direction of foreign ministers. Whether this hath been owing to want of capacity in the natives, or disinclination in the sovereign, I will not take upon me to say; such as it is, the native nobility lament it as a great calamity».

[1418] Lord Stanhope, generally well informed on Spanish affairs, says that Wall was «a native of Ireland». Mahon's History of England, vol. iv. p. 182, 3d edit., London, 1853; but in Mémoires de Noailles, vol. iv. p. 47, edit. Paris, 1829, he is called «irlandais d'origine, né en France». See also Biografía de Ensenada, in Navarrete, Opúsculos, Madrid, 1848, vol. ii. p. 26, «D. Ricardo Wall, irlandés de orígen, nacido en Francia». Swinburne, who knew him personally, and has given some account of him, does not mention where he was born. Swinburne's Travels through Spain, second edition, London, 1787, vol. i. pp. 314–318.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость