«Исторические святыни Америки: История ста двадцати исторических зданий и пионеров, сделавших их знаменитыми»

Бракосочетание молодых людей 25 октября 1764 года вызвало много толков. В пуританской Новой Англии профессия юриста не пользовалась популярностью, и многие считали, что Абигейл Смит "губит свою жизнь". Пастор Смит оказался на высоте; подобно тому как он помог своей старшей дочери справиться с похожей трудностью, проповедуя на текст: "Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее", так и в воскресенье после свадьбы Абигейл он объявил темой проповеди: "Ибо пришел Джон... ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес".

Год женитьбы ознаменовал начало борьбы Джона Адамса за независимость. Ибо это был год несправедливого Закона о гербовом сборе. В своем дневнике он писал:

"Я составил петицию к олдерменам Брейнтры и добился, чтобы ее подписали несколько уважаемых жителей, с призывом созвать городское собрание для инструктирования своих представителей в отношении гербовых марок".

В следующем году, когда в Брейнутри состоялось собрание для принятия мер в связи с тем, что Великобритания не прислушалась к протесту против Закона о гербовом сборе, он написал:

"Я подготовил проект инструкций дома и принес их с собой. Причина собрания была изложена довольно подробно, а состояние и опасность страны — обозначены. Был назначен комитет для подготовки инструкций, в состав которого был номинирован и я. Мой проект был единогласно принят без поправок, доложен городу и одобрен без единого голоса против... Они пронеслись по всему штату и были приняты слово в слово... сорока городами в качестве инструкций для их представителей".

Менее чем два года спустя, 11 июля 1767 года, в городке близ его собственного места рождения, куда Джон Адамс привез свою молодую жену, родился Джон Куинси Адамс. Прелести нового дома были описаны в приятной манере Дэниелом Манро Вилсоном:

"Возвышенной была жизнь в этой "хижине", но она была настоящей, подлинной, прекрасно домашней. Картина этой жизни, видимая там сегодня любому благочестивому паломнику и с благоговением сохраненная во многих ее старинных деталях Историческим обществом Куинси, помогает воображению осознать ее благородную простоту. Столовая, или общая гостиная, с ее широким открытым камином — это место, где молодая пара чаще всего проводила вечера, а зимой они, по-видимому, с безграничным довольством занимали одну скамью со спинкой, поджариваясь с одной стороны и замерзая с другой. Кухня, полная веселой суеты и благоухающая, как пряные острова, — как она притягивала детей по мере того, как они росли, и среди них маленького Джона Куинси! Здесь они могли быть рядом с матерью и наблюдать за ней с поглощающим вниманием, когда она руководила готовкой: то вешая горшки с аппетитными кушаньями на кранец, то извлекая из пещерных глубин кирпичной печи пироги, печеную фасоль, индейские пудинги и прочие лакомства тех дней. Мы можем легче представить домашнюю сцену, когда читаем эти слова, написанные миссис Адамс своему мужу: "Наш сын чувствует себя намного лучше, чем когда ты уехал из дома, и наша дочка укачивает его с песенкой „Приди, папа, иди домой к братику Джонни“". „Джонни“ — это будущий солидный Президент и „старик красноречивый“".

Когда стало очевидно, что революция неизбежна, патриот Адамс был вынужден покинуть свою семью и отправиться в гущу борьбы. Он не хотел уходить. "Я счел бы себя самым счастливым человеком на свете, если бы мог вернуться в свою маленькую хижину и сорок акров, оставленные мне отцом в Брейнутри, и до конца жизни питаться картошкой и морской капустой. Но я принял участие в деле, я усвоил систему, я ободрил своих сограждан, и я не мог бросить их по совести и чести".

Из старого дома Абигейл Адамс писала ему письма, которые побуждали его к новым усилиям ради его борющихся соотечественников. В одном из них она говорила: "Я знаю, ты не можешь быть — и я не желаю видеть тебя — бездеятельным зрителем; но если меч обнажен, я прощаюсь со всем домашним счастьем и устремляю взор в ту страну, где нет ни войн, ни слухов о войне, с твердой верой в то, что по милости ее Царя мы оба возрадуемся там вместе".

Жена радовалась, когда звучные слова ее мужа помогли принять Декларацию независимости; она убеждала его совершать поездки во Францию, о которых просил Конгресс; она поддерживала его, когда он был вице-президентом и, позже, президентом, и она больше чем когда-либо превращала дом в обитель мира, когда в 1801 году он вернулся в Брэйнтри, в дом Леонарда Вассалла, построенный в 1731 году и купленный им в 1785 году.

В этом доме муж и жена отпраздновали свою золотую свадьбу, как и Джон Куинси Адамс отпразднует свою золотую свадьбу много лет спустя. Здесь в течение многих лет сын наслаждался обществом матери, о которой он однажды написал:

"Моя мать была ангелом на земле. Она была вестницей благословений для всех людей в сфере своей деятельности... Она была для меня больше, чем матерью. Она была духом свыше, оберегающим меня к благам и способствующим одним лишь осознанием своего существования комфорту моей жизни... Нет добродетели, способной обитать в женском сердце, которая не была бы украшением ее сердца".

И в этом доме мать скончалась 28 октября 1818 года. Джон Куинси Адамс жил там до своей смерти 4 июля 1826 года.

VIII

ОСОБНЯК КУИНСИ, КУИНСИ, МАССАЧУСЕТС

ДОМ ТРЕХ ДОРОТИ КУИНСИ

Среди поселенцев, которым Бостон выделил обширные участки окраинных земель, были Уильям Коддингтон и Эдмунд Куинси. В 1635 году они вместе с другими поселенцами отправились на "гору", которая стала Брейнтрой, ныне Куинси.

У живописного ручья, под сенью раскидистых деревьев Коддингтон построил в 1636 году свой дом из четырех комнат. На первом этаже находились кухня и гостиная, а наверху — две спальни. Верхний этаж нависал над нижним на старинный манер, а над всем домом возвышался массивный дымоход, в котором помещался большой открытый камин.

Этот дом стал местом встреч группы искателей религиозной свободы, на которых в Бостоне смотрели с подозрением: преподобного Джона Уилрайта, сэра Гарри Вейна, Атертона Хоу, Энн Хатчинсон и других. Из-за их взглядов это сообщество вскоре распалось. Энн Хатчинсон и Уилрайт были изгнаны, в то время как Коддингтон был бы изгнан, если бы поспешно не уехал в Род-Айленд.

Эдмунд Куинси, унаследовавший дом Коддингтона, вероятно, тоже был бы изгнан, если бы не умер до того, как приговор успели огласить. Некоторое время в доме жила его вдова Джудит, и с тех пор он стал известен как особняк Куинси. Вместе с ней оставались дети, Эдмунд и Джудит. Джудит, вышедшая замуж в двадцать лет и ставшая матерью Ханны (Бетси) Халл, чьим приданым, когда она стала невестой судьи Сэмюэля Сьюэлла, был ее вес в сосновых шиллингах — подарок ее отца, владельца колониального монетного двора. Флоренс Ройс Дэвис писала об этой свадьбе:

"Тогда великие весы принесли среди смеха и шуток,

И Бетси позвали шагнуть и быть взвешенной;

Но тишина пала на каждого удивленного гостя,

Когда мастер монетного двора открыл тяжелый сундук

И состояние в шиллингах явил".

"Горстями серебро сыпали на одну чашу весов,

Пока не перевесила краснеющую Бетси, невесту, с пола;

И мастер монетного двора воскликнул: „Послушай, Сьюэлл, сын мой,

Кони оседланы, свадьба завершена;

Зри долю невесты; и знай во все дни свои,

Что жена твоя стоит каждого шиллинга своего веса“".

Эдмунд Куинси женился в двадцать один год и стал следующим хозяином особняка. В течение его долгой жизни под этим гостеприимным кровом приветствовали многих из тех, чьи слова и дела подготовили путь к свободе, которая должна была прийти в страну в течение столетия.

Второй из рода Куинси был лидером в городе. Одно время он представлял его в Генеральном Корте, а в качестве полковника Суффолкского полка он был первым в длинном списке полковников в семье. Но настало время, когда о нем написали: "Дядя Куинси становится чрезвычайно безумным", и в 1698 году второй Эдмунд уступил дом Эдмунду третьему.

Этот Эдмунд также стал полковником, представителем, а позже судьей Верховного суда. Его пастор говорил о нем: "Этот великий человек был мужественного роста и вида, крепкого телосложения и великого мужества, годный для любого дела в жизни, чтобы служить Богу, своему Королю и Стране". Мало того, что он приумножил славу семьи, в 1706 году он расширил дом, причем так, что первоначальный дом Коддингтона можно было ясно различить после завершения улучшений. Судья Сьюэлл, кузен строителя, был одним из желанных жильцов усовершенствованного дома. По пути в Плимут он остановился в "Брейнутри". „Я заехал к кузену Куинси“, — говорил он, — „где имел удовольствие видеть, как Бог в Своем Провидении вновь сияет над людьми и делами семьи после долгой изнурительной болезни и потерь. Ночевал в комнате рядом с ручьем“. Позже для брата миссис Куинси, репетитора Флинта из Гарварда, когда тот оказывался в тех местах ради отдыха и смены обстановки, была обустроена еще одна комната у ручья.

Старшим ребенком этого поколения был Эдмунд, чья дочь Дороти Куинси вышла замуж за Джона Хэнкока, в то время как четвертым ребенком была Дороти Куинси, прабабушка Оливера Уэнделла Холмса.

Преемственность жизни в особняке была печально нарушена, когда в течение одного года умерли бабушка, мать и отец. Смерть последнего произошла в Англии, куда он отправился по делам колонии. Когда пришло известие о его кончине, Генеральный суд Массачусетс объявил, что "он ушел из жизни к радости своего народа, но ни для кого больше, чем для Сенатуса, который в знак своей любви и благодарности приказал высечь эту эпитафию на его гробнице на кладбище Банхилл-Филдс в Лондоне".

В течение года Дороти Куинси оставалась в доме; но после ее замужства место на время перестало быть главной резиденцией Куинси. Эдмунд вел дела в Бостоне. Время от времени он наезжал в особняк, но его бостонский дом оставался его постоянным местом жительства до рождения его дочки Дороти. Тогда пошатнувшееся состояние вернуло его в родовое гнездо.

В течение следующих нескольких лет Джон Адамс, Бенджамин Франклин и Джон Хэнкок были желанными гостями в особняке. Джон Хэнкок завоевал сердце Дороти Куинси в качестве невесты, и семейное предание гласит, что в старом доме велась подготовка к свадьбе. "Большая северная гостиная была украшена новыми обоями прямо из Парижа, с уместным рисунком в виде фигур Венеры и Купидона в голубых тонах и подвесных гирлянд из цветов в красных", — пишет автор книги "Где зарождалась американская независимость". Но приближающаяся революция помешала этому. Жених поспешно уехал в Бостон, а затем в Лексингтон. Дороти под опекой миссис Хэнкок, матери Джона Хэнкока, также отправилась в Лексингтон 18 апреля 1775 года, в тот самый день, когда Пол Ревир поднял тревогу среди патриотов и Хэнкок вновь был вынужден бежать, спасая свою жизнь. Четыре месяца спустя в Фэрфилде, штат Коннектикут, влюбленные поженились.

Старый особняк больше никогда не был домом Куинси. Иосия, брат Эдмунда четвертого, построил для себя в 1770 году прекрасный дом недалеко от семейной штаб-квартиры. Здесь он прожил всю войну. Посетителям дома показывают на одном из окон запись, сделанную им об уходе британцев из Бостонской бухты, которую он выцарапал, увидев это долгожданное зрелище 17 октября 1775 года.

Более чем столетие дом находился в руках других семей, но, к счастью, перешел под контроль Колониальных дам Массачусетса. Они сделали его тем историческим памятником, которым он заслуживает быть. Посетители, имеющие привилегию бродить по комнатам, освященным присутствием мужчин и женщин, которые помогли проложить путь к американской независимости, с искренней признательностью читают строки, которые Холмс адресовал портрету своей прародительницы — "Моя Дороти Ку" [в оригинале "My Dorothy Q"], как он ее называл:

"Бабушкина мать: возраст ее, полагаю,

Тринадцать весен или около того;

Девичий стан, но женственный вид;

Гладкий, прямой лоб с зачесанными вверх волосами;

Губы, к которым не прикасались поцелуи возлюбленного,

Изящные пальцы и тонкое запястье;

Свисающие рукава из жесткой парчи;

Такой они изобразили маленькую девицу".

Фотография компании Halliday Historic Photograph Company ФЕРНСАЙД-ФАРМ, ХАВЕРХИЛЛ, МАСС.

IX

ФЕРНСАЙД-ФАРМ, ХАВЕРХИЛЛ, МАССАЧУСЕТС

МЕСТО РОЖДЕНИЯ И ДОМ ДЕТСТВА ДЖОНА Г. УИТТИЕРА

Первым домом, построенным Томасом Уиттиером, трехсотфунтовым предком поэта Уиттиера и первым представителем семьи в Америке, была маленькая бревенчатая хижина. Туда он привел свою жену Рут Флинт, и там родилось десять детей. Пятеро из них были мальчиками, и каждый из них был ростом более шести футов.

Неудивительно, что бревенчатый дом стал слишком мал для семьи. Поэтому, вероятно, в 1688 году он построил дом, массивные тесаные балки которого были пятнадцать дюймов в сечении, а кухня имела длину тридцать футов и камин шириной восемь футов. Комнаты группировались вокруг центрального дымохода.

В этом доме поэт родился 17 декабря 1807 года, и здесь прошли годы его становления. Когда ему было двадцать семь лет, он написал для филадельфийского журнала "Маленький пилигрим" эссе "Рыба, которую я не поймал". В нем он описал свой дом детства:

"Наша старая усадьба приютилась под длинной грядой холмов, тянувшихся на запад. Она была со всех сторон окружена лесами, за исключением юго-востока, где разрыв в лиственной стене открывал перспективу низких зеленых лугов, живописных благодаря лесистым островам и выдающимся мысам возвышенностей. Через них небольшой ручей — достаточно шумный, когда он пенился, журчал и сбегал по своим каменистым порогам у нашего сада, — невидимо и бесшумно струился к еще большему потоку, известному как Кантри-Брук. Этот ручей со временем, поработав на двух или трех лесопильных и мукомольных мельницах, стук которых был слышен через разделявшие нас лесные массивы, находил путь к великой реке, и река подхватывала его и несла к великому морю".

Стихотворения Уиттиера полны отсылок к жизни на ферме; источником вдохновения для многих его лучших стихов послужили воспоминания о прошлом. Например, описание растопки камина в поэме "Занесенные снегом" ("Snow-Bound"), описывающей жизнь на ферме, когда ему было двенадцать лет, представляет собой верную картину того, что происходило на старой кухне каждый вечер долгой зимы в Новой Англии, когда

"Мы аккуратно складывали нашу ночную поленницу

Дров к задней стенке камина —

Дубовое бревно, сырое, огромное и толстое,

А поверх него — толстое полено для затычки;

Узловатое переднее полено откладывали в сторону,

И пространство между ними заполняли с замысловатым искусством.

Лоскутный хворост; затем, паря неподалеку,

Мы наблюдали появление первого алого пламени,

Слышали резкий треск, ловили отблеск

На побеленной стене и прогнувшейся балке,

Пока старая комната грубой выделки

Не распускалась, подобно цветку, румянцем".

Юный Уиттиер был усердным работником на ферме. Однажды, когда ему было девятнадцать лет, Уильям Ллойд Гаррисон, молодой редактор газеты из Ньюберипорта, в которую Уиттиер прислал стихотворение, застал его за помощью в ремонте каменной ограды. Гость убедил отца молодого поэта отправить его учиться. В результате этого визита Уиттиер поступил в академию в Хаверхилле с условием, что сам заработает деньги на учебу.

Время от времени в течение последующих десяти лет поэт возвращался на старую ферму, но когда ему исполнилось тридцать лет, поместье было продано, семья переехала в Эймсбери, а вскоре после этого он уехал в Филадельфию, где должен был редактировать антирабовладельческую газету.

Всю жизнь Уиттиер мечтал выкупить обратно родовое гнездо. Когда он получил чек на 1000 долларов в качестве первого гонорара за "Занесенные снегом", он отложил эту сумму как начало фонда выкупа.

Но жители Хаверхилла во главе с Альфредом А. Ордвеем попросили позволения самим купить эту собственность и превратить ее в мемориал поэта. Уиттиер скончался до завершения покупки, но вскоре после этого Фернсайд-Фарм, как называл ферму поэт, перешла к мистеру Ордвею. Сейчас она находится в ведении ассоциации, которая отреставрировала ее и поддерживает открытой для посетителей, чьи сердца были тронуты творчеством поэта-квакера.

Фотография У. Р. Мерримана, Хаверхилл УКРЕПЛЕННЫЙ ДОМ ДАСТОН, ХАВЕРХИЛЛ, МАСС.

X

УКРЕПЛЕННЫЙ ДОМ ДАСТОН, ХАВЕРХИЛЛ, МАССАЧУСЕТС

ОТКУДА ХАННА ДАСТОН БЫЛА УВЕДЕНА ИНДЕЙЦАМИ

Внимание посетителей Хаверхилла, штат Массачусетс, привлекает большой гранитный валун, установленный на почетном месте в старом городе. Когда они спрашивают о нем, им рассказывают историю героической Ханны Дастон.

Томас и Ханна Дастон поженились в 1677 году и сразу же построили скромный дом из привозного кирпича на том месте, где сейчас стоит валун. То тут, то там на этом участке обнаруживают кирпич; те, кто рассматривает его, поражаются мысли о строительном материале, доставленном из-за моря.

Позже Томас Дастон обнаружил залежи глины неподалеку от своего дома, что побудило его заняться экспериментами по производству кирпича. Он преуспел настолько, что его продукция пользовалась спросом; жители деревни говорили, что хаверхиллские кирпичи ничуть не хуже привезенных из Англии.

Крепкий строительный материал был необходим, поскольку вокруг бродили враждебные индейцы. Желая защититься от них, мистер Дастон решил построить новый дом, который служил бы укрепленным домом в случае опасности. Городские власти назначили его комендантом укрепленного дома, о чем свидетельствует этот мандат:

"Томасу Дастону в связи с организацией укрепленных домов. Поскольку вы назначены начальником укрепленного дома в вашем владении, вам настоящим именем Его Величества предписывается следить за тем, чтобы в вашем укрепленном доме несли хорошую стражу как днем, так и ночью те лица, чьи имена указаны ниже, кои должны находиться под вашим командованием и надзором при строительстве или ремонте вашего укрепленного дома; и если какое-либо лицо откажется или пренебрежет своими обязанностями, вам надлежит за вашей подписью доложить о таковом Комитету ополчения в Хаверхилле".

Новый дом уже строился полным ходом, когда было отдано это распоряжение. Поскольку он стоит до сих пор, можно рассказать о его конструкции. Писатель из Хаверхилла отмечает, что "белый дуб, прекрасно сохранившийся по сей день, использовался в его массивном каркасе, а половина и кровельные балки соединены большими деревянными нагелями. В прежние времена окна открывались наружу, а стекло было очень толстым и крепилось в рамах с помощью свинца".

15 марта 1697 года выслеживавшие индейцы решили, что настал их час напасть на деревню. Они знали, что если станут ждать окончания строительства нового укрепленного дома, то шансов на успех останется мало. Поэтому они ударили немедленно.

История последовавших событий была описана Коттоном Мэтером в его труде "Magnalia Christi Americana", изданном в Лондоне в 1702 году:

"15 марта 1697 года дикари совершили набег на окраины Хаверхилла, убив и пленив около тридцати девяти человек и сожгя около полудюжины домов. В разгар схватки некая Ханна Дастан, разрешившаяся от бремени примерно за неделю до того и ухаживаемая своей сиделкой Мэри Нефф, вдовой, — группа свирепых индейцев приблизилась к дому, где она лежала, с намерением продолжить свои кровавые опустошения. Ее мужа примчался со своей работы вне дома на помощь своей несчастной семье; и сначала велев семи из восьми своих детей (которым было от двух до семнадцати лет) бежать как можно быстрее в какой-нибудь укрепленный дом в городе, он вошел, чтобы сообщить жене о постигшем их страшном бедствии. Прежде чем он успел подняться, свирепые индейцы подошли так близко, что, совершенно отчаявшись оказать ей хоть какую-то помощь, он побежал вслед за детьми... Он догнал своих детей примерно в сорока ярдах от своего порога... к нему приблизилась банда индейцев; и теперь, хотя они стреляли в него, а он стрелял в них, он мужественно держался в арьергарде своей маленькой армии невооруженных детей, пока те шагали со скоростью пятилетнего ребенка; пока по осому провидению Божьему он не прибыл со всеми ними в безопасное место в миле или двух от своего дома..."

"Сиделка, пытаясь спастись с новорожденным младенцем, попала в руки грозных дикарей; и те свирепые смугляки, ворвавшись в дом, велели бедной Дастан немедленно встать..."

"Дастан (со своей сиделкой)... прошагали в ту ночь около дюжины миль, а затем поспевали за своими новыми хозяевами в долгом переходе в сто пятьдесят миль..."

"У бедных женщин не было ничего, кроме пламенной молитвы, чтобы сделать свою жизнь сносной или терпимой, и будучи отправляемыми ежедневно на различные работы, они имели возможность вместе и поодиночке уподобиться другой Ханне, изливая свои души пред Господом".

Индейцы "теперь направлялись с этими двумя пленными женщинами (и английским юношей, захваченным в Вустере полутора годами ранее) к сборищу дикарей, которое они называют селением где-то за Пенакуком; и они продолжали говорить этим бедным женщинам, что, когда они придут в это селение, их догола разденут, высекут и проведут сквозь строй всей армии индейцев. Они говорили, что таков обычай, когда пленники впервые прибывают в селение;..."

"Но 30 апреля, когда они находились, быть может, примерно в полутораста милях от индейского селения, незадолго до рассвета, когда вся шайка спала мертвецким сном... одна из этих женщин приняла решение подражать поступку Иаили по отношению к Сисаре; и находясь там, где ее собственная жизнь не была защищена никаким законом, она сочла, что никакой закон не запрещает ей лишить жизни убийц... Она воодушевила сиделку и юношу помочь ей в этом предприятии; и все они вооружились для этой цели топориками, нанесли такие точные удары по головам своих спящих угнетателей, что прежде, чем кто-либо из них успел оказать какое-либо действенное сопротивление, у ног тех бедных пленниц они склонились, упали, поверженные; у их ног они склонились, упали; где склонились, там и пали замертво".

Одна старая скво и одиннадцатилетний мальчик скрылись в лесу. Скальпы сначала не сняли, но вскоре Ханна Дастон вернулась в лагерь и собрала трофеи, чтобы получить награду, предлагаемую колонией за скальпы враждебных индейцев. Затем все индейские каноэ были потоплены, их оружие забрали, и троица пустилась в путь.

День за днем они плыли вниз по реке Мерримак, трое по очереди выполняя непривычную работу. По ночам они останавливались для отдыха. Осторожно разводили конг, готовили пищу. Они постоянно опасались обнаружения бандами индейцев. Двое спали, пока третий стоял на страже. Но индейцы так и не появились.

Наконец родная деревня показалась вдали. Изумленные жители вышли посмотреть, кто бы могли быть эти странники. Их удивление и восторг трудно вообразить.

Генеральная ассамблея Массачусетса проголосовала за вознаграждение миссис Дастон в размере двадцати пяти фунтов, в то время как аналогичная сумма была разделена между миссис Нефф и мальчиком Сэмюэлем Леннардсоном. Позже губернатор Мэриленда прислал миссис Дастон серебряный кубок.

Потомки Дастон, которые ежегодно проводят встречи, дорожат этими сувенирами. Но больше всего они дорожат письмом (оригинал которого находится в распоряжении Исторического общества Хаверхилла), написанным миссис Дастон в 1723 году, в котором она оставила прекрасное свидетельство о милости Божьей к ней и ее близким. Вот послание, которое она передала детям и внукам:

"Я желаю быть благодарна за то, что родилась в стране света, крещена в младенчестве и получила хорошее воспитание от моего отца, хотя я мало обращала на это внимания в свое время. Я благодарна за мой плен — это было самое благодатное время, какое у меня когда-либо было. В моем горе Бог сделал Свое слово утешительным для меня. Я помню 43 псалом, посл. стих [вероятно, имея в виду последнюю часть] и те слова, что пришли мне на ум — пс. 118:17. Я долгое время испытывала великое желание прийти к таинству Вечери Господней, но страх оскорбить кого-либо и страх собственной недостойности удерживали меня назад. Чтение книги о страданиях И. Х. [Христа] сильно пробудило меня. В 55-й главе Исаии, нач. [начало] Мы призваны прийти: Слыша проповедь мистера Муди на 3 последних стиха 3-й главы Малахии, я задумалась. 11-я глава Матфея, конец ее, была ободрением для меня — я собиралась предложить себя неоднократно со времени утверждения нынешнего служения. Я была пробуждена первой причастной проповедью [Луки 14:17]. Но задержки и страхи одолевали меня: но я желаю больше не медлить, сознавая, что это мой долг. Я прошу церковь принять меня, хотя бы это был одиннадцатый час; и помолитесь за меня, чтобы я могла прославить Бога и получить спасение души моей. Ханна Дастон, жена Томаса. В возрасте 67 лет".

Миссис Дастон прожила в старом доме в Хаверхилле много лет после своего удивительного побега.

XI

ОЛД-МАНС И УЕЙСАЙД, КОНКОРД, МАССАЧУСЕТС

ДВА ДОМА, ПРОСЛАВЛЕННЫЕ НАТАНИЭЛЕМ ГОТОРНОМ

Натаниэлю Готорну было тридцать восемь лет, прежде чем он смог начать идеальную жизнь Адама с его Евой, к которой он стремился долгие годы.

"Я хочу небольшой кусочек земли, который я мог бы назвать своим, достаточно большой, чтобы стоять на нем, достаточно большой, чтобы быть похороненным в нем", — сказал он другу, когда ему было тридцать четыре года. Нехватка денег отсрочила осуществление этого желания, но любопытно, что женитьба на Софии Пибоди состоялась как раз тогда, когда он убедился, что тысяча долларов, вложенная им в эксперимент с Брук-Фарм Эмерсона, пропала навсегда.

Свадьба состоялась 9 июля 1842 года, и ведение хозяйства сразу же началось в Олд-Мансе в Конкорде, который был построен в 1765 году дедом Эмерсона. Но он был лишь арендатором; его мечте о владении предстояло отложиться еще на десять лет. Большие комнаты странного дома с мансардной крышей были довольно пустынными, и во всем ощущался недостаток, кроме любви, однако писатель и его невеста находили лишь радость в уединенном саду и доме с мансардными окнами.

Собственное очаровательное описание дома и территории, составленное Готорном, настолько привлекательно, что читателю хочется их посетить:

"Между двумя высокими столбами ворот из груботесаного камня (самая калитка в какую-то неведомую эпоху сорвалась с петель) мы увидели серый фасад старого дома священника, завершающий перспективу аллеи из черного ясеня. Прошел ровно год с тех пор, как похоронная процессия почтенного пастора, последнего обитателя, повернула от тех ворот к деревенскому кладбищу..."

"И, по правде говоря, старый манс никогда не был осквернен светским жильцом до того памятного летнего полудня, когда я вошел в него как в свой дом. Священник построил его; священник наследовал ему; другие владельцы-священники время от времени жили в нем, и дети, рожденные в его покоях, вырастали, чтобы принять духовный сан. Жутко было вспоминать, сколько проповедей должно было быть написанно здесь. Последний его обитатель — тот, чьим переселением в рай жилище опустело — написал около трех тысяч бесед... Как часто, без сомнения, шагал он по аллее, настраивая свои размышления на вздохи и тихое бормотание, а также глубокие и торжественные перекаты ветра среди лиственных вершин деревьев!... Мне стало стыдно за то, что я так долго был автором праздных историй, и я осмелился надеяться, что мудрость снизойдет на меня вместе с падающими листьями осени и что я обнаружу в Олд-Мансе интеллектуальное сокровище, стоящее тех кладов давно утаенного золота, которые люди ищут в заросших мхом домах".

Два года спустя после свадьбы миссис Готорн написала матери:

"У меня нет времени, как вы можете себе представить. Я для ребенка и костюмерша, и служанка, и няня, а также кормящая мать. Муж постоянно сменяет меня с ней и прекрасно укладывает спать... На днях, когда муж увидел, что я созерцаю пугающую пустоту на его халате, он сказал, что он человек с самыми большими прорехами [в оригинале игра слов rents — разрывы/доходы] в стране и странно, что у него нет больше наличных денег... Но так или иначе, меня это мало волнует, потому что мы так счастливы".

Готорн выполнял большую часть своей работы в задней комнате, где писал Эмерсон. Во введении к "Мхам из старой усадьбы" он говорил об этой комнате:

"Когда я впервые увидел комнату, стены ее были закопчены дымом бесчисленных лет и сделаны еще чернее мрачными гравюрами пуританских пасторов, висевших вокруг... Дождь барабанил по крыше, и небо хмурилось в грязные окна чердака, пока я копался среди почтенных книг в поисках хоть какой-то живой мысли".

От писательства Готорн легко переключался на прогулки по саду, греблю на реке или помощь жене по дому. "У нас было самое чарующее время во время праздничного пребывания кухарки Мэри в Бостоне, — писала миссис Готорн в один из моментов. — Мы оставались в нашей беседке, не потревоженные ни единым смертным существом. Мистер Готорн примерил новые роли домохозяина и с той удивительной способностью к адаптации к обстоятельствам, которой он обладает, заставил все идти легко и хорошо. Он вставал спозаранку по утрам и разжигал огонь на кухне и в комнате для завтрака, и к тому времени, когда я спускалась, чайник уже кипел, картофель был запечен, рис сварен, а мой господин сидел с книгой, осуществляя надзор".

Нищета преждевременно положила конец жизни в Олд-Мансе. Годы с 1846 по 1852 прошли в Бостоне и Салеме. В 1852 году Готорн смог купить ветхий старый дом в Конкорде, который он назвал Уэйсайд. Здесь он оставался до своего назначения в 1853 году американским консулом в Ливерпуле, и сюда он вернулся после долгих странствий.

Уэйсайд был домом Бронсона Олкотта. Здесь мистер и миссис Готорн свили свой второй настоящий очаг. Они радовались, когда понемногу удавалось благоустроить имущество, и они всегда показывали, что знают секрет обретения счастья посреди лишений.

Готор описал свое новое жилище своему другу Джорджу Уильяму Кёртису:

«Что касается моего старого дома, вы поймете его лучше, проведя в нем день-другой. До того как за него взялся мистер Олкотт, это было убогого вида зданьице с двумя островерхими щипцами, ничем не примечательное и вовсе не почтенное, хотя судя по архитектурному стилю оно пережило свой первый век. Он пристроил крыльцо спереди, центральный фронтон и по веранде с каждого торца, покрасил его в ржаво-оливковый цвет и придал всему строению скромную живописность; все эти улучшения вместе с расположением у подножия покрытого лесом холма делают его местом, на которое обращаешь внимание и которое помнишь еще с минуту после того, как проедешь мимо...

«Дом стоит в десяти-пятнадцати футах от старой бостонской дороги (по которой британцы шли маршем и отступали), отделенный от нее забором, а также деревьями и кустарниками, посаженными мистер Олкоттом. Поэтому я назвал его "Путь" (The Wayside), что, по моему мнению, является лучшим названием и несет в себе больше нравственного смысла, чем то, которое, как сообщил мне впоследствии мистер Олкотт, он дал ему изначально: "Склон холма" (The Hillside). Перед домом, по другую сторону дороги, у меня есть восемь акров земли — единственная ценная часть этого места в глазах фермера, которая способна стать весьма плодородной. С ближней стороны моя территория простирается на некоторое расстояние за бровку холма и абсолютно ни на что не годится с точки зрения урожайности, хотя очень хороша для многих других целей.

Мне ничего не известно об истории дома, за исключением того, что Торо рассказывал мне, будто поколение или два назад в нем жил человек, который верил, что никогда не умрет. Впрочем, я полагаю, что он умер; по крайней мере, я на это надеюсь; иначе он вполне может объявиться и оспорить мои права на его жилище».

Обустраивая дом, миссис Хоторн получала огромное удовольствие от того, что поместила все самое лучшее в кабинете своего мужа. Она называла его «лучшей комнатой, храмом муз и дельфийской святыней».

В этой обстановке, окруженный заботой обожавшей его жены, Хоторн писал до тех пор, пока не получил призыв отправиться в Англию. Шел 1860 год, когда он вернулся в «Путь». Там он надеялся окончить свои дни, но смерть настигла его в Плимуте, штат Нью-Гэмпшир, когда он совершал путешествие по Новой Англии с Франклином Пирсом. Миссис Хоторн пережила его на семь лет.

Фото Ф. Б. Уоллеса УСАДЬБА РОЯЛЛ, МЕДФОРД, ШТ. МАСС.

XII

УСАДЬБА РОЯЛЛ, МЕДФОРД, МАССАЧУСЕТС

СО КРОВЛИ КОТОРОЙ МОЛЛИ СТАРК ПОДАЛА СИГНАЛ СВОЕМУ МУЖУ

Тот, кто знаком со старыми плантаторскими усадьбами Виргинии, испытывает искушение протереть глаза, впервые увидев усадьбу Роялл в Медфорде, штат Массачусетс, ибо этот реликт колониальных времен обладает хозяйственными постройками, помещениями для рабов и другими чертами столь многих виргинских домов. Правда, у него нет низких крыльев и величественных колонн при входе, но дверной проем настолько строг и исполнен достоинства, что это отсутствие не ощущается. Те, кто входит в этот дверной проем и с благоговением проходит по комнатам того, что называют лучшим образцом колониальной архитектуры в окрестностях Бостона, вновь преисполняются восхищения перед строителями былых времен, которые выбирали для своей работы лучшую белую сону и помышляли не о том, чтобы где-то схалтурить. Очевидно, в те дни была невелика нужда в услугах инспектора, который следил бы за выполнением условий контракта.

История этого имущества восходит к 1631 году, когда губернатор Джон Уинтроп, первый губернатор Колонии Массачусетского залива, правивший в течение девятнадцати лет, получил грант на ферму, на которой в течение шести-семи лет был построен первоначальный дом Роялл с мансардными окнами. Он был меньше нынешнего дома, но позже вошел в состав современного величественного особняка; был добавлен один этаж, а внешняя стена сдвинута на несколько футов. Таким образом, это поистине дом в доме.

Во времена владения губернатора Уинтропа он назывался фермерским домом Тен-Хилл, поскольку из его окон было видно десять холмов. Джон Уинтроп-младший продал имение миссис Элизабет Лиджетт. Вице-губернатор Ашер женился на представительнице рода Лиджетт и владел поместьем до тех пор, пока не потерял его из-за неудач в бизнесе. Название не менялось до 1732 года, пока дом не купил Айзек Роялл, плантатор из Антигуа на Подветренных островах, потомок Уильяма Роялла из Салема. Он заплатил за имение 10 350 фунтов стерлингов, в то время оно занимало пятьсот четыре акра. Именно он расширил дом. В течение пяти лет соседи наблюдали за превращением уютного фермерского дома Тен-Хилл в грандиозную усадьбу Роялл с ограждающей стеной, обсаженной вязами подъездной аллеей, приятным садом, беседкой, большим амбаром и просторными помещениями для рабов.

Два поколения Рояллов устраивали здесь пышные приемы. Среди гостей были самые знаменитые люди того времени, а также многие менее известные, ибо рады здесь были всем. Многие из этих гостей подъезжали по аллее к вымощенному булыжником двору в собственных роскошных экипажах. Иных привозили в запряженной четверкой лошадей колеснице Рояллов. Но тех, кто приходил пешком, встречали с не меньшим радушием.

Айзек Роялл II был тори, и в 1775 году он был вынужден покинуть поместье. Вслед за тем полковник, а впоследствии генерала Джон Старк сделал его своей штаб-квартирой. Полк, который он набрал сам и которому некоторое время платил жалованье из собственного кармана, расположился лагерем неподалеку. Из усадьбы Роялл эти люди и их бесстрашный лидер отправились на Бunker-Хиллскую битву.

Под руководством Молли Старк дом поддерживал свою репутацию гостеприимства, и она делала все возможное, чтобы это место стало обителью патриотизма. В день, когда британцы эвакуировались из Бостона, она пообещала мужу подавать ему сигналы с крыши о передвижениях противника. Направляясь со своими солдатами к Дорчестерским высотам, он с тревожным ожиданием ждал вестей, посылаемых ему его верной Молли.

Семья Роялл вернула себе во владение имущество в 1805 году. Сегодня оно принадлежит Ассоциации усадьбы Роялл, которая открывает его для посетителей. Они приходят в большом количестве, чтобы увидеть реликвии былых времен, включая то, что называют единственным уцелевшим сундуком после Бостонского чаепития, вывеску таверны «Роял Оук» в Медфорде со следами пуль солдат, направлявшихся на Бunker-Хиллскую битву, старинную мебель, первую вилку, использованную в Колонии, и убранство старинного кухонного очага, датируемого 1732 годом.

Фото Wallace Nutting, Inc., Фреймингем-Сентер, шт. Масс. БРОДХИРТ, СОУГАС, ШТ. МАСС.

XIII

БРОДХИРТ И ДОМ БЕННЕТА-БОРДМАНА, СОУГАС, МАССАЧУСЕТС

ДВА УДИВИТЕЛЬНЫХ ОБРАЗЦА ДОМА С НАВИСАЮЩИМ ВТОРЫМ ЭТАЖОМ

«Томас Декстер из Линна, землевладелец», был первым владельцем большей части земли, на которой построен Линн, штат Массачусетс. Очевидно, он был беден землей, ибо 22 октября 1639 года он «заложил свою ферму в Линне... за двух волов и двух быков на условиях выплаты Саймону Бродстриту из Ипсвича 90 фунтов стерлингов первого августа следующего года с оговоркой при продаже указанной фермы выплатить указанному Декстеру излишек сверх долга и убытков в размере указанных 90 фунтов».

Шесть лет спустя в Реестре актов в Салеме сообщалось о продаже Ричарду Лидеру, джентльмену из Англии, части фермы, на которую губернатор Бродстрит имел закладную. Мистер Лидер был агентом «Компании предпринимателей чугунолитейного дела», и он посчитал, что у Декстера самое лучшее расположение для целей компании, которая намеревалась основать то, что оказалось первым успешным чугунолитейным предприятием в Колониях. Странная история этой сделки была записана следующим образом:

«Томас Декстер из Линна в округе Эссекс, землевладелец, за сумму в 40 фунтов стерлингов продал Ричарду Ледеру для нужд чугунолитейного предприятия всю ту землю, которая вследствие плотины, ныне согласованной к построению, будет затоплена, и всю достаточную землю для водотока от плотины к возводимым постройкам, а также всю землю между древним водотоком и новым протяженным желобом или водотоком вместе с пятью с половиной акрами земли, лежащими в кукурузном поле и наиболее удобными для чугунолитейного предприятия, а также два удобных проезда для телег, то есть по одному с каждой стороны от описанного имущества, о чем подробнее свидетельствует двусторонняя сделка от двадцать седьмого января 1645 года».

На купленной таким образом земле в 1646 году был построен прочный дом Бродхирт. Второй этаж нависал над первым, по манере многих английских домов того периода. Нависание заметно и поныне, хотя веранда скрыла его от всех, кроме внимательного наблюдателя.

Первое изделие чугунолитейного предприятия — котел — было изготовлено в 1642 году. Оно существует и поныне. На протяжении более ста лет соседние колонисты обращались к литейному заводу за поставками домашней утвари, фурнитуры и железных орудий. Место расположения литейного завода находилось напротив дома, в то время как следы ям, из которых добывалась болотная руда, легко обнаруживаются на поле в задней части. Остатки шлака также показываются посетителям сотрудниками корпорации Уоллеса Наттинга, которая восстановила дом в максимально возможном приближении к его первоначальному состоянию и разместила в нем мебель той эпохи. Был назначен смотритель, который может скопировать для желающих изделия из железа в доме или другие старинные образцы. Таким образом, в скромных масштабах Соугасский чугунолитейный завод был восстановлен.

Фото компании Halliday Historic Photograph Company ДОМ БЕННЕТА-БОРДМАНА, СОУГАС, ШТ. МАСС.

Другой образец дома с нависающим вторым этажом находится неподалеку. Это дом, построенный в период между 1649 и 1656 годами плотником Сэмюэлем Беннетом. Он знаменит тем, что успел побывать в двух графствах — Саффолк и Эссекс, и в четырех городах — Бостон, Линн, Челси и Соугас.

То, что он когда-то находился в Бостоне, объяснялось узкой полосой городской территории, которая далеко простиралась в сельскую местность, отчасти напоминая часть современного искусственно скроенного избирательного округа. Когда этот район был выделен в города Челси и Линн в ответ на петицию горожан, испытывавших неудобства из-за удаленности от мест проведения собраний, границы между Челси и Линном были проведены небрежно; одна линия проходила прямо через входную дверь и дымоход дома Беннета. Эта ошибка, доставлявшая хлопоты и убытки тем, кто занимал дом, не исправлялась более ста лет. Наконец Абиджа Бордман попросил освободить его от двойной ответственности перед Линном и Челси, и в 1803 году актом Генерального суда эта петиция была удовлетворена.

Беннет, строитель дома, не раз фигурировал в судах. В 1644 году Большое жюри предъявило ему обвинение в том, что он является «обычным соней во время службы», и он был оштрафован на 2 шиллинга 6 пенсов. В 1671 году он подал в суд на Компанию чугунолитейного предприятия на 400 фунтов стерлингов за работу. В связи с этим иском Джон Пол, в чьи «постоянные обязанности входило ремонтировать телеги, угольные телеги, горные телеги и другие рабочие материалы» для повозок на чугунолитейном заводе, свидетельствовал, что «мой хозяин Беннет ежегодно зарабатывал огромную сумму от названного чугунолитейного завода, ибо он обычно зарабатывал по сорок или пятьдесят шиллингов в день, так как у него обычно ходило по пять или шесть повозок в каждый ясный день».

Семьи Беннетов и Бордманов владели домом с самого начала. Общество сохранения древностей Новой Англии проявило интерес к защите этого имущества.

XIV

ДОМ ПОЛКОВНИКА ДЖЕРЕМИИ ЛИ, МАРБЛХЕД, МАССАЧУСЕТС

ДОМ ОДНОГО ИЗ ПЕРВЫХ МУЧЕНИКОВ ЗА ДЕЛО КОЛОНИЙ

Марблхед был сравнительно незначительным портом, когда туда приехал Джеремия Ли. Он сразу занял достойное место среди скромных рыбаков и других мореходов этого места. Он был членом Совета по пожарной безопасности в первом пожарном департаменте города и работал в важных комитетах.

Когда в 1768 году он построил великолепный особняк стоимостью более десяти тысяч фунтов, самый чудесный дом в Массачусетсе в то время, горожане знали его достаточно хорошо, чтобы понимать: он — их добрый друг, пусть даже у него и было гораздо больше денег, чем у любого из них.

Особняк Ли был гостеприимным домом. Полковник и его жена Марта устраивали пышные приемы не только для жителей города, но и для знаменитых приезжих гостей. В 1789 году в доме побывал Вашингтон. Но одной из гордостей особняка было то, что самый скромный моряк этих мест без промедления отправлялся туда, если хотел поболтать с простодушным хозяином или подняться на старинную башенку-беседку, откуда можно было далеко заглянуть в море. На эту смотровую площадку часто поднимался и сам полковник Ли, ведь его корабли плыли в Марблхед со всех концов света, и он так же жаждал, как и любой другой, устремить взор к морю.

Дом имеет размеры шестьдесят четыре фута на сорок шесть футов, а стены сложены из кирпича, хотя и обшиты деревянной вагонкой размером два на полтора фута. В нем пятнадцать комнат в дополнение к большим холлам, которые делают дом похожим на дворец.

В этих комнатах полковник совещался с другими патриотами относительно благополучия Массачусетса и всех колоний. Из дома он отправлялся на городские собрания, где люди собирались, чтобы обсудить Бостонский портовый акт, Бостонское чаепитие и вопросы налогообложения без представительства.

Он с радостью служил представителем в Генеральном суде и в Комитете безопасности и снабжения провинции. Его избрали представлять город в Континентальном конгрессе, и когда он не смог поехать, Элбридж Герри, ставший впоследствии вице-президентом Соединенных Штатов, был отправлен вместо него за счет города.

Вечером 18 апреля 1775 года в компании с Элбриджем Герри и Азором Орином, которые вместе с ним входили в Комитет безопасности и снабжения, он присутствовал на встрече в таверне «Черный конь» Уэдерби чуть за пределами Кембриджа. Собрание затянулось так поздно, что трое мужчин решили переночевать в таверне. Восемь тысяч британских солдат, направлявшихся в ту ночь в Лексингтон, узнали о присутствии в Кембридже патриотов. Кто-то бросился в таверну и разбудил их от сна. У них даже не было времени надеть одежду, они сразу выбежали из дома и спрятались на некотором расстоянии от таверны. Когда разочарованные войска ушли, преследуемые мужчины вернулись в свою комнату.

Три недели спустя Ли умер в результате переохлаждения. Его называют одним из первых мучеников за дело колоний. Перед смертью он оставил распоряжение передать в казну провинций пять тысяч фунтов.

Миссис Ли, урожденная Марта СВЕТТ из Марблхеда, продолжала жить в особняке с теми из своих восьми детей, которые еще не обзавелись собственными домами. Под ее руководством поддерживалось гостеприимство, которым славился этот дом.

Те, кто проходит между красивыми колоннами крыльца и входит в строгий колониальный дверной проем, поражаются необыкновенному вестибюлю и лестнице. Зал имеет ширину пятнадцать футов и простирается на всю длину дома. Он отделан массивными дубовыми панелями из красного дерева. На стенах висят замечательные обои с тиснением, чьи узоры, изображающие древнюю архитектуру, гармонируют с величественными пропорциями этого места.

Задняя лестница гораздо более витиевата, чем лучшая лестница в большинстве домов, а комнаты гармонируют с холлом и лестницами.

Беседка-купол — одна из самых ярких особенностей дома. Отсюда шесть окон открывают вид, ради которого стоит проехать немалый путь.

Когда миссис Ли умерла, имущество перешло к ее сыну. Позже владельцем стал судья Сэмюэл Сьюэлл. Но настал день, когда его предстояло продать с аукциона. Весь Марблхед опасался, что историческое место будет уничтожено. К счастью, Историческое общество Марблхеда смогло собрать пять тысяч пятьсот долларов, необходимые для его приобретения.

С 9 июля 1909 года Общество владеет особняком. Шесть месяцев в году он открыт для посетителей, стекающихся посмотреть на богатейшую коллекцию фарфора, портретов, вышивки и мебели, собранную Обществом.

Фото предоставлено преп. А. Макдоналдом, Ньюберипорт, шт. Масс. ОЛД-САУТ-ЧЕРЧ, НЬЮБЕРИПОРТ, ШТ. МАСС.

XV

ОЛД-САУТ-ЧЕРЧ, НЬЮБЕРИПОРТ, МАССАЧУСЕТС

ГДЕ ПОХОРОНЕН ДЖОРДЖ УАЙТФИЛД, ВЕЛИКИЙ ЕВАНГЕЛИСТ

Более чем через сто лет после образования Первой церкви Ньюберипорта преподобный Джордж Уайтфилд, тогда еще двадцатишестилетний юноша, проповедовал в этой общине. «Великое пробуждение», последовавшее за этим, распространилось по всей Новой Англии, и более тридцати тысяч человек обратились в веру. Уайтфилд, Джонатан Эдвардс, Теннент и другие возглавили труд, принесший столь удивительные результаты.

Через пять лет после визита Уайтфилда в Ньюберипорт была организована Олд-Саут-черч, причем большинство тех, кто стал ее членами, обратились в веру под влиянием проповедей Уайтфилда. Новая церковь с самого начала фактически была пресвитерианской, хотя окончательно пресвитерианскую форму правления она приняла лишь в 1802 году.

Членов новой церкви называли «заблудшей банда» и «новыми махинаторами». Их первого пастора именовали несогласным священником. Их протест против этих нападков принял форму петиции к «Величайшему Величеству Короля», которая представляла собой мольбу о той «равной свободе совести в поклонении Богу», которая уже была дарована другим. В петиции выражалось желание людей быть освобожденными от налогов «на содержание пасторов, чье служение они по совести не могут посещать», и указывалось, что из-за отказа платить то, что они считали несправедливыми налогами, «честных и мирных людей уволокли в тюрьму к их великому ущербу и вреду».

Когда петиция была представлена королю их агентом мистером Партриджем, он заявил, что они не являются «диким, взбалмошным народом», и сослался в качестве аргумента в пользу освобождения от двойного налогообложения на то, что, хотя среди них и были зажиточные члены, «бедных вдов среди них оказалось больше, чем во всех остальных общинах города вместе взятых». Он сказал, что тех, кто протестовал против двойного налогообложения, «возили лицом по земле», облачали в медвежьи шкуры, травили и сажали в тюрьму.

Протест не сразу принес облегчение; лишь в 1773 году Генеральный суд удовлетворил прошение членов общины. Еще более двадцати лет город пытался взимать двойные налоги, но в 1795 году права членов Олд-Саут были признаны.

Первое здание, возведенное в 1743 году, в 1756 году уступило место строению, используемому поныне. Произведенные с тех пор переделки не внесли больших изменений в его внешний вид, за исключением башни, отремонтированной в 1848 году, поскольку существовало мнение, что древесина начала гнить. Однако, к удивлению взявшихся за ремонт плотников, она оказалась крепкой как никогда. Чтобы распилить хотя бы одно бревно, потребовалось полчаса!

Колокол в новой башне был отлит Полом Ревиром. Шпиль венчает петух, сидевший на первоначальной башне. Когда эту башню после всех усилий плотников с пилами повалили с помощью лошадей и волов, петух сорвался и упал на некотором расстоянии. Подобравший фигурку человек с удилением обнаружил, что она сделана из цельной меди, а не из дерева, как считалось, и весит более пятидесяти фунтов.

В первоначальных скамьях находилось центральное кресло, окруженное откидными сиденьями на петлях. Над кафедрой располагался звуковой полог. У вершины лестницы кафедры было предусмотрено сиденье для пономаря, чтобы тот мог вовремя подрезать свечи во время вечернего богослужения.

Официальная история церкви, написанная доктором Х. К. Хови, приводит интересные факты об отоплении старого здания:

«В течение семидесяти лет те, кто заполнял эту церковь, зимой полагались исключительно на карманные грелки для ног; священник же проповедовал в просторном плаще и носил перчатки с обрезанными указательным и большим пальцами, чтобы ему было удобнее переворачивать страницы. Был принят закон, разрешавший выплачивать пономарлю двадцать центов за каждую грелку для ног, которую он должен был наполнить перед службой и убрать после нее. Большой фурор в 1819 году произвело появление дровяных печей стоимостью 100 долларов. В первый день их установки люди были настолько ошеломлены, что некоторые упали в обморок и их вынесли из дома; но они пришли в себя, узнав, что в новых печах еще не разведен огонь. Дверцы печей выходили в просторный вестибюль, где сохранялся обычай расставлять многочисленные грелки для ног широким кругом, чтобы наполнить их раскаленными углями из печи».

В воскресенье после битвы при Лексингтоне доктор Джонатан Парсонс обратился с призывом во имя свободы. После этого капитан Эзра Лант вышел в проход и сформировал роту из шестидесяти человек, которая считается первой добровольческой ротой, присоединившейся к Континентальной армии.

Позже Ньюберипорт выставил ряд рот. Но поступил призыв сформировать еще одну роту. «День за днем вербовщики трудились напрасно, — пишет доктор Хови. — Наконец полк был приглашен в пресвитерианскую церковь, где к ним обратились со столь воодушевленными и будоражащими словами, что члены этой церкви вновь выступили вперед, чтобы принять завет, и через два часа после произнесения благословения вся рота была сформирована».

За время войны двадцать два судна и тысяча человек из городов Ньюбери и Ньюберипорт погибли в море. Первый американский флаг, увиденный в британских водах после прекращения военных действий, был поднят на Темзе Николасом Джонсоном из Ньюберипорта, капитаном корабля «Компт де Грас».

Среди сокровищ церкви хранится Библия, которой пользовался Уайтфилд. Евангелист, скончавшийся в воскресенье, 30 сентября 1770 года, похоронен в склепе под кафедрой, где он планировал проповедовать в самый день своей смерти, как проповедовал много раз за годы, прошедшие со дня постройки церкви. В этот темный склеп нащупывали путь тысячи благоговейных посетителей. Один из них, менее благоговейный, вытащил кость руки скелета и увез ее в Англию как реликвию. Никто не знал, что с ней стало, пока после смерти вора ее не вернули в Ньюберипорт вместе с бюстом Уайтфилда. Этот бюст также является одним из сокровищ Олд-Саут.

Любящие эту старую церковь в Ньюберипорта восхищаются строками Джона Гринлифа Уиттьера:

«Под церковью Федерал-стрит,

Под поступью шагов субботних,

Огражденная камнями фундамента,

Лежат кости удивительного проповедника.

Никаких святых почестей ему не воздают,

Никаких знамений или чудес они не явили;

Но тот, кто проходит мимо древней церкви,

Останавливается в тени ее колокольного крыльца

И размышляет об удивительной жизни того,

Кто покоится в том тусклом склепе.

Долго будет путник напрягать взор

Из мчащегося мимо железнодорожного вагона,

И в уплывающем позади городе искать

Стройный шпиль церкви Уайтфилда;

И ощутит на мгновение, как призраки торговли,

И моды, и безумия, и удовольствия повержены

Мыслью о той жизни с чистыми помыслами,

О том голосе предостережения, но красноречивом,

О человеке, посланном с ангельскими поручениями.

Как прилив с отмели гавани накатывает.

И поверх бренной и чувственной жизни

Церковные шпили воздвигают свою тщетную защиту,

Словно пытаясь отразить перуны Божьи

Остриями громоотвода Кальвина,—

Все же, как жемчужина своей гражданской короны,

Денная дороже мировой славы,

Его память освящает древний город!»

XVI

ПЕРВАЯ БАПТИСТСКАЯ ЦЕРКОВЬ, ПРОВИДЕНС, РОД-АЙЛЕНД

СТАРЕЙШАЯ БАПТИСТСКАЯ ЦЕРКОВЬ В АМЕРИКЕ

Когда валлиец Роджер Уильямс покинул Англию ради Америки, поскольку не нашел в Церкви Англии свободы поклоняться Богу по своей совести, он прибыл в Салем в Колонии Массачусетского залива. Там он присоединился к другим, кто искал Америки для той же цели, но к своему разочарованию обнаружил, что его идеи свободы богослужения не совпадают с их взглядами, и он снова оказался в изгнании. 9 октября 1635 года власти Колонии приказали ему «покинуть эту юрисдикцию». Позже ему разрешили остаться до весны при условии, что он не будет предпринимать попыток «склонить других к своим мнениям».

На том основании, что он нарушил негласное соглашение, 11 января 1636 года губернатор прислал за ним требование явиться в Бостон, откуда он должен был быть изгнан в Англию. Уильямс передал, что болен и не может прийти в данный момент. Был отправлен отряд для его задержания, но когда они добрались до его дома, он уже ушел, обратив лицо к южной глуши. Он был «сильно измотан в течение четырнадцати недель в суровую зимнюю пору, не зная, что такое хлеб или постель».

30 апреля 1636 года он прибыл в земли вампаноагов, где вождь Массасоит даровал ему земельный надел. Вскоре к нему присоединились некоторые из его друзей, и были построены примитивные дома. Затем пришло известие от губернатора Массачусетского залива, что он должен покинуть пределы Плимутской колонии. Соответственно, с шестью другими он сел в каноэ и отправился на поиски места. Когда оно было найдено, Каноникус и Мантономи согласились выделить компании земли, и вскоре было основано новое поселение, названное Провиденсом в знак признательности за заботу Бога о нем во время путешествия. Затем к нему и его спутникам присоединились другие.

Через два года после основания Провиденса двенадцать горожан решили, что у них должна быть церковь. Один из членов общины, Эзекииль Холлиман, крестил Роджера Уильямса, а Уильямс крестил Холлимана и еще десять человек. Эти двенадцать крещеных составили первоначальных членов первой церкви Провиденса, Род-Айленд, первой баптистской церкви в Америке и второй в мире. Роджер Уильямс был первым пастором, но он сложил с себя обязанности до окончания года, в котором церковь была организована. В течение оставшихся сорока пяти лет своей жизни он оставался в Провиденсе в качестве миссионера среди индейцев, чью дружбу он завоевал своим скрупулезно бережным и честным отношением к ним.