«Исторические святыни Америки: История ста двадцати исторических зданий и пионеров, сделавших их знаменитыми»

Электронный текст подготовлен Мелиссой Макдэниел и группой Online Distributed Proofreading Team (http://www.pgdp.net) по изображениям страниц, любезно предоставленным Интернет-архивом (http://www.archive.org)

Note:

Images of the original pages are available through Internet Archive. See

http://www.archive.org/details/historicshrines00faririch

Исторические святыни Америки

ДЖОН Т. ФЭРИС

Фото Ф. Б. Уоллеса ИНДЕПЕНДЕНС-ХОЛЛ, ВИД СЗАДИ, ФИЛАДЕЛЬФИЯ

ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЯТЫНИ АМЕРИКИ

ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЕ СОБОЙ РАССКАЗ О СТА ДВАДЦАТИ ИСТОРИЧЕСКИХ ЗДАНИЯХ И ПИОНЕРАХ, СДЕЛАВШИХ ИХ ЗНАЧИМЫМИ

АВТОР: ДЖОН Т. ФЭРИС Член Исторического общества Пенсильвании и сотрудник Американского географического общества Автор книг «Подлинные рассказы из нашей истории», «Старые дороги из Филадельфии» и др.

С ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ

НЬЮ-ЙОРК ИЗДАТЕЛЬСТВО GEORGE H. DORAN COMPANY

Авторское право, 1918 г. George H. Doran Company

Отпечатано в Соединенных Штатах Америки

ПРЕДИСЛОВИЕ

Кольцевые маршруты уже давно популярны в Англии. Было время — как будет время и снова, — когда американские гости считали, что объехать города с соборами, исторические замки или дома и излюбленные места великих людей и женщин — это необходимая часть осмотра этого крошечного островка.

«Какая жалость, что у нас в Америке нет такого богатства исторических мест», — заметил как-то один возвратившийся турист. «О, конечно, есть несколько мест вроде Индепенденс-холла, Конкорда и Лексингтона, — продолжал он, — но их недостаточно, чтобы стоило планировать поездку вроде тех, которыми мы наслаждались в Англии».

Путнику было легко указать на его ошибку; большинство американцев знают, что страна богата местами, представляющими исторический интерес. Насколько именно она богата, они могут не осознавать, пока не займутся серьезным изучением достопримечательностей собственной земли, подобно тому как европейский турист изучает центры, отмеченные в его путеводителе.

Фактически в Америке так много домов, церквей и других зданий, имеющих жизненно важную связь с нашей историей, что для рассказа обо всех них потребовались бы тома. Даже краткое описание зданий, чьи владельцы или жильцы сыграли заметную роль в ранней истории страны, заняло бы большую книгу.

Увлекательно узнавать об этих домах и общественных зданиях и погружаться в биографии, которые рассказывают о том, что происходило с жившими в них людьми. Вымысел кажется пресным после того, как свяжешь, например, историю Александра Гамильтона и Элизабет Скайлер с особняком Форда и домом Кемпфилда в Морристауне, штат Нью-Джерси, затем с особняком Скайлер в Олбани, штат Нью-Йорк, и «Грейнджем» в Нью-Йорке. Сердце патриота загорается новой любовью к своей стране, когда он читает о Фенейл-холле, Олд-Саут-черч и Карпентерс-холле. История Революции обретает живой интерес, когда мы следуем за Вашингтоном и его генералами в Вэлли-Фордж, Ньюберг, Кембридж, Морристаун и Принстон. Новое понимание жертвенности пионеров приходит, когда отправляешься вместе с ними в укрепленные дома Новой Англии, вдоль Уайлдернесс-Роуд в Кентукки, к поселениям на Огайо или к берегам Уобаша, где было заключено не одно индейское соглашение.

Затем возникает острое удовольствие от посещения домов и церквей, которые благодаря сопоставлению этих фактов стали словно близкие друзья. Отпускное путешествие, включающее тщательное изучение нескольких таких зданий, превращается в увлекательный курс патриотизма.

Цель автора «Исторических святынь Америки» — рассказать ровно столько о каждом из ста двадцати таких зданий, представляющих исторический интерес, чтобы вызвать жажду узнать больше; представить достаточно привлекательные иллюстрации, чтобы заставить тех, кто перелистывает страницы книги, решиться посетить описанные места; расположить краткие главы в такой последовательности, чтобы читатель мог запланировать для последовательных отпусков серию поездок по центрам, где можно найти исторические здания, и при этом пройти мимо стольких интересных сооружений, что у читателя и туриста будет предостаточно возможностей открыть для себя дома и церкви, про которые он скажет: «Интересно, почему это не вошло в книгу».

CONTENTS

CHAPTER PAGE

ONE: IN THE LAND OF THE PILGRIMS

I The Old State House, Boston, Massachusetts 19

II Paul Revere's House, Boston, Massachusetts 23

III Faneuil Hall, Boston, Massachusetts 28

IV Three Historic Churches of Boston 32

V Elmwood, Cambridge, Massachusetts 36

VI The Craigie House, Cambridge, Massachusetts 40

VII The Adams Houses, Quincy, Massachusetts 44

VIII The Quincy Mansion, Quincy, Massachusetts 49

IX Fernside Farm, Haverhill, Massachusetts 54

X The Duston Garrison House, Haverhill, Massachusetts 56

XI The Old Manse and the Wayside, Concord, Massachusetts 61

XII The Royall House, Medford, Massachusetts 66

XIII Broadhearth and the Bennet-Boardman House, Saugus, Massachusetts 69

XIV The Colonel Jeremiah Lee House, Marblehead, Massachusetts 72

XV The Old South Church, Newburyport, Massachusetts 75

XVI The First Baptist Church, Providence, Rhode Island 80

TWO: WHERE PATROONS AND KNICKERBOCKERS FLOURISHED

XVII The Morris-Jumel Mansion, New York City 87

XVIII The Philipse Manor House, Yonkers, New York 91

XIX St. Paul's Chapel, New York City 95

XX Fraunces' Tavern, New York City 97

XXI The Grange, New York City 100

XXII The Van Cortlandt House, New York City 104

XXIII The Hasbrouck House, Newburgh, New York 106

THREE: ACROSS THE JERSEYS WITH THE PATRIOTS

XXIV The Franklin Palace, Perth Amboy, New Jersey 115

XXV The Church at Caldwell, New Jersey 119

XXVI Old Tennent Church, Freehold, New Jersey 122

XXVII The Ford Mansion, Morristown, New Jersey 126

XXVIII Nassau Hall, Princeton, New Jersey 130

XXIX Three Historic Houses at Princeton, New Jersey 134

XXX The Springfield Meeting House, New Jersey 138

FOUR: RAMBLES ABOUT THE CITY OF BROTHERLY LOVE

XXXI The Letitia Penn House, Philadelphia 145

XXXII Carpenters' Hall, Philadelphia 149

XXXIII St. Peter's Church, Philadelphia 153

XXXIV Cliveden, Germantown, Philadelphia 156

XXXV Old Pine Street Church, Philadelphia 159

XXXVI Independence Hall, Philadelphia 162

XXXVII The David Rittenhouse Home, near Philadelphia 170

XXXVIII The Headquarters at Valley Forge, Pennsylvania 174

XXXIX Three Headquarters of Washington 178

XL Sweetbrier-on-the-Schuylkill, Philadelphia 183

XLI Mill Grove and Fatlands, near Philadelphia 187

XLII Waynesborough, near Paoli, Pennsylvania 192

XLIII The Moravian Church, Bethlehem, Pennsylvania 196

FIVE: OVER THE MASON AND DIXON LINE

XLIV Historic Landmarks at New Castle, Delaware 203

XLV The Ridgely House, Dover, Delaware 208

XLVI Rehoboth Church on the Pocomoke, Maryland 211

XLVII Doughoregan Manor, near Ellicott City, Maryland 216

XLVIII The Upton Scott House, Annapolis, Maryland 220

XLIX The Capitol at Washington 225

L The White House, Washington 230

LI The Octagon House, Washington 234

SIX: HOMES AND HAUNTS OF THE CAVALIERS

LII Mount Vernon, Virginia 241

LIII Arlington, Virginia 246

LIV Christ Church, Alexandria, Virginia 249

LV The Mary Washington House, Fredericksburg, Virginia 251

LVI Greenway and Sherwood Forest, Virginia 257

LVII Two Historic Courthouses of Virginia 262

LVIII St. John's Church, Richmond 266

LIX The Nelson House and the Moore House, Yorktown, Virginia 270

LX The John Marshall House, Richmond, Virginia 274

LXI Five Old Houses of Tidewater, Virginia 278

LXII Gunston Hall, Virginia 281

LXIII The Washington College Building, Lexington, Virginia 285

LXIV Bruton Parish Church, Williamsburg, Virginia 288

LXV William and Mary College, Williamsburg, Virginia 291

LXVI The Monumental Church, Richmond, Virginia 294

LXVII Montpelier, Orange County, Virginia 296

LXVIII Oak Hill, Loudoun County, Virginia 301

LXIX Red Hill, Charlotte County, Virginia 305

LXX Pohick Church, Truro Parish, Virginia 311

LXXI Mount Airy, Richmond County, Virginia 314

LXXII Two of Virginia's Oldest Church Buildings 318

LXXIII Monticello, near Charlottesville, Virginia 322

LXXIV The University of Virginia at Charlottesville, Virginia 326

SEVEN: THROUGH THE SUNNY SOUTH

LXXV Three Old Churches in Charleston, South Carolina 333

LXXVI The House of Rebecca Motte, Charleston, South Carolina 336

LXXVII The Independent Church, Savannah, Georgia 340

LXXVIII The Cabildo of New Orleans 343

LXXIX The Alamo, San Antonio, Texas 347

LXXX The Hermitage, Nashville, Tennessee 351

LXXXI Ashland, Lexington, Kentucky 355

LXXXII Sportsman's Hall, Whitley's Station, Kentucky 359

LXXXIII White Haven, near St. Louis, Missouri 362

EIGHT: ALL THE WAY BACK TO NEW ENGLAND

LXXXIV The Abraham Lincoln House, Springfield, Illinois 369

LXXXV The Governor's Palace at Vincennes, Indiana 374

LXXXVI The House of General Rufus Putnam, Marietta, Ohio 377

LXXXVII Monument Place, Elm Grove, West Virginia 381

LXXXVIII The Castle at Fort Niagara, New York 386

LXXXIX The Schuyler Mansion, Albany, New York 391

XC The Wentworth House, Portsmouth, New Hampshire 395

XCI The Wadsworth Longfellow House, Portland, Maine 400

Bibliography 407

Index 411

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Independence Hall, Rear View, Philadelphia, Pennsylvania Frontispiece

PAGE

Old State House, Boston, Massachusetts 25

Paul Revere House, Boston, Massachusetts 26

Hancock-Clarke House, Lexington, Massachusetts 26

Old North Church, Boston, Massachusetts 34

Old South Church, Boston, Massachusetts 35

Craigie House, Cambridge, Massachusetts 48

Fernside Farm, Haverhill, Massachusetts 48

Duston Garrison House, Haverhill, Massachusetts 49

Royall House, Medford, Massachusetts 49

Broadhearth, Saugus, Massachusetts 70

Bennet-Boardman House, Saugus, Massachusetts 70

Old South Church, Newburyport, Massachusetts 71

Morris-Jumel House, New York City 97

Philipse Manor House, Yonkers, New York 97

Fraunces' Tavern, New York City 98

Van Cortlandt House, New York City 98

The Franklin Palace, Perth Amboy, New Jersey 121

Old Tennent Church, Freehold, New Jersey 121

Nassau Hall and the First President's House, Princeton, New Jersey 122

Morven, Princeton, New Jersey 122

Letitia Penn House, Philadelphia, Pennsylvania 146

St. Peter's Protestant Episcopal Church, Philadelphia, Pennsylvania 147

Cliveden, Philadelphia, Pennsylvania 160

Third (Old Pine Street) Presbyterian Church, Philadelphia, Pennsylvania 160

David Rittenhouse's House, Norriton, Pennsylvania 161

Dawesfield, near Philadelphia, Pennsylvania 161

Emlen House, near Philadelphia, Pennsylvania 179

Fatlands, near Phoenixville, Pennsylvania 179

Waynesborough, Paoli, Pennsylvania 180

Moravian Church, Bethlehem, Pennsylvania 180

Amstel House, New Castle, Delaware 205

Doorway of Amstel House, New Castle, Delaware 205

Hall of Read House, New Castle, Delaware 205

Doorway of Rodney House, New Castle, Delaware 206

Doorway of Stewart House, New Castle, Delaware 206

Doorway of Read House, New Castle, Delaware 206

Doorway of Presbyterian Church, New Castle, Delaware 206

Immanuel Church, New Castle, Delaware 217

Ridgely House, Dover, Delaware 218

Doughoregan Manor, near Ellicott City, Maryland 218

Upton Scott House, Annapolis, Maryland 233

Octagon House, Washington, D. C. 233

The Stairway, Octagon House, Washington, D. C. 234

Mount Vernon, Virginia, Rear View 244

Arlington, Virginia 244

Christ Church, Alexandria, Virginia 245

Mary Washington's House, Fredericksburg, Virginia 262

Hanover Court House, Virginia 262

St. John's Church, Richmond, Virginia 263

Nelson House, Yorktown, Virginia 263

Westover on the James, Virginia 282

Gunston Hall on the Potomac, Virginia 282

Washington College Building, Lexington, Virginia 283

Bruton Parish Church, Williamsburg, Virginia 283

Monumental Church, Richmond, Virginia 314

Pohick Church, Virginia 314

Mount Airy, Richmond County, Virginia 315

University of Virginia, Charlottesville, Virginia 315

Independent Presbyterian Church, Savannah, Georgia 336

Pringle House, Charleston, South Carolina 337

The Cabildo, New Orleans, Louisiana 337

The Hermitage, Nashville, Tennessee 352

Ashland, Lexington, Kentucky 352

Sportsman's Hall, Whitley's Station, Kentucky 353

White Haven, St. Louis, Missouri 353

Abraham Lincoln's House, Springfield, Illinois 370

William Henry Harrison's House, Vincennes, Indiana 370

Rufus Putnam's House, Marietta, Ohio 371

The Schuyler Mansion, Albany, New York 371

Wentworth House, Portsmouth, New Hampshire 394

Warner House, Portsmouth, New Hampshire 394

Wadsworth Longfellow House, Portland, Maine 395

ОДИН: В ЗЕМЛЕ ПИЛИГРИМОВ

Богатства нашего содружества —

Это свободные, сильные умы и здоровые сердца;

И дороже для нее, чем золото или зерно,

Искусная рука и образованный мозг.

Ибо она бережно хранит свой древний род,

Упрямую стойкость Пилигримской скалы;

И поныне поддерживает с помощью более мягких законов

И более ясного света Доброе Старое Дело!

И не обращает внимания на немощные руки скептика,

Пока рядом с ее школой возвышается церковный шпиль;

И не страшится власти ослепленного фанатика,

Пока рядом с ее церковным шпилем стоит школа.

— Джон Гринлиф Уиттьер.

ОДИН: В ЗЕМЛЕ ПИЛИГРИМОВ

Фотография Halliday Historic Photograph Company, Бостон СТАРАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ И ТАКЖЕ ЗДАНИЕ СТАРОГО КАПИТОЛИЯ, БОСТОН

I

СТАРОЕ ЗДАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО СОВЕТА, БОСТОН, МАССАЧУСЕТС

С БАЛКОНА КОТОРОГО БЫЛА ПРОГОВОРИШЕНА ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ

Тридцать три года спустя после того, как капитан Джон Смит воплыл в гавань Бостона, была построена первая Ратуша. Это было в 1657 году. Вторая Ратуша, построенная на том же месте, была возведена в 1712 году. В 1748 году третья Ратуша, ставшая впоследствии Старым зданием государственного совета, сменила сооружение 1712 года, причем внешние стены старого здания были использованы в новом.

Начиная с 1689 года, когда тирания губернатора Андроса была свергнута, старое здание находилось в гуще исторических событий. Как оно проявило себя во время Бостонской бойни, показал Джон Тюдор в своем дневнике. Он писал:

«Март 1770 года. В понедельник вечером, 5-го числа сего месяца, через несколько минут после 9 часов в Кинг-стрит перед дверью таможни было совершено самое ужасное убийство 8 или 9 солдатами под командованием кап. Томаса Престона из Главного караула на южной стороне Ратуши. Это несчастное дело началось с того, что несколько мальчишек и юнцов бросали снежки в часового, стоявшего у дверей таможни. На что 8 или 9 солдат пришли ему на помощь. Вскоре после этого собралась толпа, когда капитан приказал солдатам стрелять, что они и сделали, и 3 человека были убиты на месте и несколько смертельно ранены, один из которых умер на следующее утро... Лейтенант-губернатор Хатчинсон, который был главнокомандующим, был вызван и пришел в Советную палату, где дежурили некоторые из магистратов. Губернатор попросил толпу около 10 часов разойтись и идти домой с миром, и он сделает все от него зависящее, чтобы восторжествовала справедливость, и т. д. 29-й полк стоял тогда под ружьем на южной стороне Ратуши, но народ настаивал на том, чтобы солдатам сначала было приказано вернуться в казармы, прежде чем они разойдутся. После чего народ разошелся около 1 часа».

На следующий день народ собрался в Фенейл-холле и потребовал немедленного вывода войск. Поскольку это требование было отвергнуто, они снова встретились в Фенейл-холле, но перенесли заседание в Олд-Саут-черч, так как для размещения взволнованных граждан потребовался зал побольше. Новый комитет во главе со Сэмюэлем Адамсом разыскал Хатчинсона в Советной палате Ратуши и добился его разрешения на безотлагательный вывод войск.

Следующим примечательным событием в истории старого здания стало публичное чтение здесь Декларации независимости 18 июля 1776 года в соответствии с посланием Джона Хэнкока, Президента Континентального конгресса, который просил провозгласить ее «таким образом, чтобы народ был впечатлен ею».

Абигейл Адамс рассказала в письме своему мужу Джону Адамсу об этом чтении:

«Я пошла с толпой на Кинг-стрит, чтобы услышать чтение и провозглашение Декларации независимости... Огромное внимание уделялось каждому слову... Так заканчивается королевская власть в штате».

Британский пленный на честном слове, бывший приглашенным гостем при чтении Декларации, написал подробный рассказ о событиях того дня в Ратуше, в котором он сообщил:

«Ровно в тот момент, когда часы пробили час, полковник Крафтс, занимавший председательское место, встал и, добившись тишины, вслух зачитал декларацию, которая возвестила миру, что узы верности и защиты, так долго связывавшие Британию и ее североамериканские колонии, разорваны навсегда. По окончании этого джентльмены встали и каждый, повторяя слова вслед за офицером, поклялся ценой собственной жизни отстаивать права своей страны. Тем временем городской секретарь зачитал с балкона Декларацию независимости толпе; по окончании чего в зале раздался крик, перешедший подобно электрической искре на улицы, которые огласились громкими ура, медленным и размеренным грохотом пушек и треском ружейной стрельбы».

Тринадцать лет спустя, когда Вашингтон посетил Бостон, он прошел через триумфальную арку к Государственному дому. В своем дневнике он рассказал о том, что последовало за его входом в историческое здание:

«Трижды ура было прокричано огромным стечением народа, который к этому времени собрался у Арки, — затем последовала ода, сочиненная в честь Президента и прекрасно исполненная ансамблем избранных певцов, — после этого трижды ура — за которыми следовали представители различных профессий и ремесленники в порядке их построения, со своими знаменами, через живой коридор из людей, толпившихся вокруг арки, под которой они прошли».

Исполненная в тот день ода звучала так:

«Генерал Вашингтон, герой идет,

Каждое сердце в восторге слышит этот звук;

Смотрите, тысячи стекаются к своему избавителю,

И повсюду кричат ему приветствия.

Вот в полный хор взрывается песня,

И славят деяния Вашингтона».

Старое здание государственного совета едва не было разрушено в 1835 году в результате беспорядков, последовавших за попыткой Уильяма Ллойда Гаррисона произнести аболиционистскую речь в зале по соседству с редакцией газеты «Либерейтор», редактором которой он являлся. Разъяренная толпа требовала его крови, и его уговорили удалиться. Позже двери редакции газеты «Либерейтор», где он укрылся, были взломаны, и после преследования затравленного человека схватили и поволокли к тыльной части Старого здания государственного совета, которое тогда использовалось как Городская ратуша и почтамт. Мэр спас его от толпы, которая рассуждала о том, чтобы повесить его, и занес в здание государственного совета. Угрозы перехитренных людей стали настолько громкими, что возникло опасение разрушения здания и убийства Гаррисона. Поэтому его как можно скорее тайком переправили в тюрьму на Леверет-стрит.

В течение многих лет, вплоть до 1882 года, Старое здание государственного совета использовалось в коммерческих целях после того, как до этого служило Ратушей, Городской ратушей, Судебным зданием и Государственным домом. Сейчас оно используется Бостонским обществом в качестве исторического музея.

Исторические залы внутри здания имеют те же стены и потолки, что и во время возведения старого дома в 1748 году. Долгие годы экстерьер был покрыт неприглядной краской, но ее соскребли, и кирпичные стены вновь сикрат краснотой, как в прежние дни.

Фотография Halliday Historic Photograph Company ДОМ ПОЛА РЕВИРА, БОСТОН

II

ДОМ ПОЛА РЕВИРА, БОСТОН, МАССАЧУСЕТС

ГДЕ ЖИЛ И ТРУДИЛСЯ ВЕСТНИК РЕВОЛЮЦИИ

"Take three fourths of a Paine that makes Traitors Confess (RAC)

With three parts of a place which the Wicked don't Bless (HEL)

Joyne four sevenths of an Exercise which shop-keepers use (WALK)

Add what Bad Men do, when they good actions refuse (ER)

These four added together with great care and Art

Will point out the Fair One that is nearest my Heart."

Так написал бостонский ювелир Пол Ревир на обороте счета мистеру Бенджамину Грину за «Золотые пуговицы», «Починку ложки» и «Две пары серебряных пряжек для туфель», выписанного однажды в 1773 году в старом доме на Норт-сквер, построенном в 1676 году. В этот дом он планировал ввести в качестве своей второй жены Рэйчел Уокер; его восьмерым детям требовалась материнская забота, а ему хотелось иметь кого-то, кто разделял бы радости и тяготы его жизни.

До своего первого брака в 1757 году он служил вторым лейтенантом в артиллерийской роте в экспедиции против Краун-Пойнта. На смену солдатской службе пришла работа по его ремеслу ювелира и серебряника, которому он научился у отца. Он был искусным гравером; большая часть серебряных изделий, изготовленных в Бостоне в этот период, свидетельствовала о его мастерстве. Позже, когда нарастающая патриотическая волна, казалось, потребовала литографий и листовок, он с алчным умом и деятельной рукой гравил их на меди.

Он начал свою патриотическую деятельность как член тайного общества «Сыны свободы», которое имело организации почти во всех колониях, проводило частые собрания и разрабатывало планы сопротивления посягательствам Великобритании. Однажды, когда около трехсот этих Сынов обедали в Дорчестере, Пол Ревир присутствовал там наряду с Сэмюэлем Адамсом, Джоном Адамсом и Джоном Хэнкоком.

Возникла необходимость в надежном курьере для доставки важных вестей из одного места в другое, и Пол Ревир был одним из тех, кого выбрали для этой цели. Его первая важная поездка состоялась во время уничтожения чая в бостонской гавани. Он сыграл ведущую роль в сплочении патриотов, собравшихся 29 ноября 1773 года сначала в Фенейл-холле, а затем в Олд-Саут-Митинг-Хаус для протеста против выгрузки чая с корабля «Дартмут», и он был одним из людей, которые 16 декабря в индейском маскараде выбросили в гавань чай стоимостью 18 000 фунтов стерлингов. При подготовке к сбору участников чаепития в «Грин Дрэгон» была сочинена следующая песенка:

«Собирайтесь, мохоки! Доставайте топоры,

И скажите королю Георгу, что мы не будем платить налоги

За его чужеземный чай.

Его угрозы напрасны, и напрасно думать

Заставить наших девушек и жен пить

Его скверный бухой!

Так собирайтесь, парни, и спешите

Встретить нашего вождя у «Грин Дрэгон».

Старый Уоррен здесь, и смелый Ревир,

С руками, чтобы действовать, и словами, чтобы ободрить,

За свободу и законы;

Храбрые и свободные защитники нашей страны

Никогда не будут брошены истинными северянами

Сражающимися за дело свободы!

Так собирайтесь, парни, и спешите

Встретить наших вождей у «Грин Дрэгон»».

О работе, проделанной мохоками в ту декабрьскую ночь, Джон Адамс писал 17 декабря 1773 года: «Это уничтожение чая столь смело, столь дерзко, столь твердо, бесстрашно и несгибаемо, и оно должно иметь столь важные и столь прочные последствия, что я не могу не рассматривать его как эпоху в истории».

Принятие Бостонского портового акта стало причиной следующей поездки Ревира. Собрание граждан в Бостоне решило просить другие колонии «присоединиться к совместной резолюции о прекращении всего импорта из Великобритании и любой части Вест-Индии и экспорта туда до тех пор, пока акт не будет отменен», с мыслью, что это «докажет спасение Северной Америки и ее свобод».

Эти резолюции были переданы Полу Ревиру бостонскими олдерменами, и его убедительно просили со всей поспешностью ехать в Нью-Йорк и Филадельфию. 30 мая 1774 года газета «Эссекс газетт» сообщила о возвращении гонца и объявила: «Ничто не может превзойти негодование, с которым наши братья из Род-Айленда, Коннектикута, Нью-Йорка и Филадельфии восприняли это доказательство министерского безумия. Они все единогласно заявляют о своем решении стоять за нас до крайнего предела».

Четыре месяца спустя была предпринята еще одна поездка в Филадельфию — чтобы доставить Континентальному конгрессу Саффолкские резолюции. На путь ушло всего шесть дней. Когда Конгресс узнал о протесте в Новой Англии против принципа «о том, что парламент имеет право издавать законы для колоний во всех без исключения случаях», не осталось сомнений в том, что готова родиться новая нация. «Я думаю, могу заверить вас, что Америка сделает дело чести из того, чтобы поддержать Бостон до конца», — писал Сэмюэль Адамс на следующий день после того, как послание Ревира было зачитано.

Еще раз в течение исторического 1774 года бостонский серебряник отвлекся от своей лавки настолько, чтобы доехать до Портсмута, штат Нью-Гэмпшир, сообщить о запрещении Великобританией дальнейшего ввоза пороха и поведать о прибытии крупного гарнизона в форт Уильям и Мэри в Портсмуте. Непосредственным результатом поездки стала отправка отряда из четырехсот патриотов к форту, который немедленно капитулировал. Историки уделяли этому событию мало внимания, тем не менее оно было одним из самых действенных среди событий, предшествовавших Революции. В форте было захвачено сто бочек пороха, и это составило значительную часть боеприпасов, использованных позже при Банкер-Хилле.

Затем наступило 18 апреля 1775 года, дата «того памятного заезда, не только самого блестящего, но и самого важного отдельного подвига в нашей национальной летописи». Провинциальный конгресс и Комитет безопасности заседали в Конкорде. Генерал Уоррен остался в Бостоне наблюдать за передвижениями британцев, а Ревир держал себя в готовности доставлять вести, как только появится что-либо важное, о чем следует рассказать. Теперь нужно было отправить слово Джону Хэнкоку и Сэмюэлю Адамсу, находившимся в резиденции преподобного мистера Кларка в Лексингтоне, «что множество солдат марширует к нижней части Коммона... и что, как полагают, они являются целью этого движения». Ревир предвидел необходимость этой поездки и, опасаясь, что не сможет пересечь реку Чарльз или миновать Бостон-Нек, договорился с патриотами в Чарлстауне, что на шпиле Северной церкви будут вывешены два «фонаря», если британцы выступят по воде, и один, если по суше.

В ночь на 18 апреля Ревир был перевезен двумя друзьями на лодке через реку Чарльз, проплыв почти под пушками корабля «Сомерсет». Проведя совещание с чарлстаунскими патриотами, которые видели сигналы, он раздобыл лошадь и направился к Лексингтону, двигаясь с предельной осторожностью, поскольку ему сказали, что по дороге видели десять ехавших верхом британских офицеров. Однажды его преследовали два британских офицера. В Медфорде он разбудил капитана ополченцев. «После этого я поднимал тревогу почти в каждом доме, пока не добрался до Лексингтон», — рассказывал позже патриот-всадник. Господа Хэнкок и Адамс были разбужены. Затем Ревир в сопровождении еще двоих отправился дальше в Конкорд, чтобы можно было обеспечить сохранность складов. Жители у обочины дороги были разбужены вновь. Вскоре он сам был окружен четырьмя конными британскими солдатами, но его спутники смогли продолжить путь. Через некоторое время захватчики отпустили его, и он проследовал к дому Кларка, где все еще находились Хэнкок и Адамс.

Фотография Halliday Historic Photograph Company ДОМ ХЭНКОКА И КЛАРКА, ЛЕКСИНГТОН, МАСС.

Таким образом был подготовлен путь для Конкорда и Лексингтона. То, что патриоты не были застигнуты врасплох и склады в Конкорде не были захвачены, как надеялись британцы, произошло благодаря мужеству и находчивости Пола Ревира.

Поездки Ревира в качестве курьера не завершили его услуг колонистам. В 1775 году он гравировал печатные формы и печатал банкноты бумажных денег Массачусетса, а позже построил пороховой завод и управлял им. Он был произведен в подполковники артиллерии штата и принял участие в неудачной Пенобскотской экспедиции, из которой выросли обвинения, от которых он был с триумфом оправдан военным судом, созванным по его собственной просьбе.

Старый дом на Норт-сквер был домом семьи Ревир приблизительно до 1795 года.

III

ФЕНЕЙЛ-ХОЛЛ, БОСТОН

«КОЛЫБЕЛЬ АМЕРИКАНСКОЙ СВОБОДЫ»

Эндрю Фенейл был одним из гугенотов, бежавших из Франции в результате Нантского эдикта. Через Голландию он прибыл в Бостон. В официальных записях зафиксировано, что 1 февраля 1691 года он был принят губернатором и Советом колонии Массачусетского залива.

Уже через несколько лет на беглеца смотрели как на лидера как во французской церкви, так и в бизнесе. Копии накладных на товары, отправленные на его имя, показывают, что он был торговцем всякого рода запасами продовольствия, предметов домашнего обихода и галантерейных товаров.

Когда он умер в 1738 году, бостонская газета «Ньюс леттер» писала, что «1 100 человек всех рангов, помимо скорбящих», провожали тело до могилы. «И предполагается, что поскольку состояние этого джентльмена было наибольшим среди всех нас, так и похороны его были самыми щедрыми и дорогостоящими из всех, какие здесь доводилось видеть».

Питер Фенейл, наследник и преемник состояния и дел своего дяди, был проницательным деловым человеком, который знал, как извлечь максимум выгоды из своих возможностей. Но он находил время думать и планировать для своих сограждан. Его тревожило то, что в Бостоне не было надлежащего общественного рынка, и его не обескураживал тот факт, что многочисленные попытки учредить такое удобство встречались с враждебностью со стороны жителей, особенно фермеров, которые считали, что у них больше шансов продавать товар от дома к дому в любой день, чем в фиксированном месте в назначенный день.

Его предложение предоставить рынок в дар городу вызвало бурную дискуссию. На городском собрании, созванном для рассмотрения этого предложения и состоявшемся 14 июля 1740 года, присутствовало столько народа, что собрание перенеслось в Братл-стрит-Митинг-Хаус.

Там люди принялись рассматривать предложение Питера Фенейла, который «изволил великодушно предложить за свой собственный счет и иждивение воздвигнуть и построить благородное и полноценное сооружение или здание, которое будет использоваться под рынок, для исключительного пользования, выгоды и пользы города, при условии, что город Бостон примет соответствующее постановление для этой цели и установит для него такие надлежащие правила, какие будут сочтены необходимыми, и будет постоянно поддерживать его для указанного использования».

Подарок едва не ускользнул от 727 избирателей, подавших бюллетени. Большинство в пользу принятия рынка составило всего семь голосов!

Обычный даритель был бы обескуражен таким приемом; однако Питер Фенейл, напротив, сделал больше, чем предлагал. Когда в августе 1742 года — за семь месяцев до кончины Фенейла — олдерменам сообщили, что здание готово, там оказался не только торговый ряд, но и над ним — зал для городских собраний и прочих сборищ. Решением собрания, созванного для принятия здания, зал над рынком был назван Фенейл-холл.

«Я надеюсь, что то, что я сделал, послужит на пользу всей стране», — был ответ дарителя на этот изящный жест.

Зал сразу же стал бостонским институтом. Городские учреждения переехали в здание, там проводились городские собрания и давалась серия публичных концертов. Рынок, однако, не пользовался популярностью.

Пожар 13 января 1761 года уничтожил внутреннее убранство здания. Деньги на восстановление были собраны с помощью лотереи.

Фенейл-холл начал свою историю как национальный институт 27 августа 1765 года, когда избиратели на общем собрании осудили беззаконные действия «неизвестных лиц», посредством которых те выказали свою ненависть к пресловутому Закону о гербовом сборе. На втором собрании, состоявшемся 12 сентября, избиратели проинструктировали своих представителей «относительно их поведения в этот весьма тревожный кризис».

«Истинные сыны свободы» собрались в Зале 18 марта 1767 года, чтобы вместе порадоваться отмене Закона о гербовом сборе. Бостонская газета «Газетт» сообщала, что «большое общество видных жителей заполнило то просторное помещение и под громкие ура и повторяющиеся возгласы при каждом из двадцати пяти тостов приветствовало славных и памятных героев Америки, в особенности тех, кто отличился в деле Свободы, которая вечно росла под железной рукой угнетения».

То, что было названо «пожалуй, самой драматической сценой во всей истории», разыгралось в этой Колыбели свободы на следующий день после Бостонской бойни, 6 марта 1770 года. Толпа была столь велика, что пришлось прервать заседание и перейти в Олд-Саут, прежде чем можно было принять меры с требованием к губернатору вывести войска, чье присутствие привело к бойне.

Затем последовали «чайные» собрания. Первое из них прошло в Зале 5 ноября 1773 года. На этом собрании были назначены комитеты, которые должны были нанести визиты различным лицам, которым чай был отправлен Ост-Индской компанией, «и от имени города просить их из уважения к их репутации, а также к миру и благочинию в городе немедленно сложить с себя свои полномочия». Ответ, данный этим комитетам и последующим «чайным» собраниям, был неудовлетворительным, и 16 декабря несколько переодетых граждан собрались у набережной и провели «Бостонское чаепитие».

Оккупация Бостона британцами прервала городские собрания в Фенейл-холле, но вскоре после эвакуации города люди устремились туда для проведения общественных собраний самого разного рода. К счастью, здание не пострадало серьезно. Когда Вашингтон вошел в город, он с чувством говорил о сохранности строения, которое так много значило для народа.

Было вполне уместно, что в бурные дни, предшествовавшие войне 1812 года, здесь проходили собрания с протестами против действий Великобритании. Исторические сборища следовали за ними и во время этой войны, а также в период войны 1861-65 годов.

Фенейл-холл перестраивался трижды с тех пор, как его даритель передал его своим согражданам. Первая реконструкция последовала за пожаром. В 1806 году здание было расширено и улучшено. Вновь в 1898 году оно было полностью перестроено и сделано огнестойким, хотя везде, где это было возможно, использовались оригинальные материалы. Хотя оно намного больше, чем в первые дни, общий облик настолько схож, что сооружение узнал бы такой страстный почитатель ранней постройки, как Лафайет, который, находясь в Бостоне в 1824 году, произнес:

«Пусть Фенейл-холл стоит вечно как памятник, обучающий мир тому, что сопротивление угнетению является долгом и при истинно республиканских институтах станет благословением».

Фотография Halliday Historic Photograph Company ОЛД-НОРТ-ЧЕРЧ, БОСТОН

IV

ТРИ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЦЕРКВИ БОСТОНА

ИСТОРИЯ ОЛД-НОРТ, ОЛД-САУТ И КИНГС-ЧАПЕЛ

Первая церковь Бостона была бы достаточно велика для всех своих членов еще много лет после того, как они молились вместе, если бы они были едины в политических взглядах. Но разногласия, разделившие людей в Англии в смутные дни Карла I, повторились и в Бостоне. По этой причине некоторые члены Первой церкви решили, что им будет лучше обособиться, и в 1650 году они организовали Вторую церковь. Позже церковь стала известна как Северная церковь благодаря своему расположению. По мере ее старения к ней стали применять название Олд-Норт.

С момента своего образования Олд-Норт стала известна как церковь энергичных реформаторов, настоящая школа для патриотов. Инкрис Мэзер, один из ее ранних пасторов, отвечал за развитие и направление своеобразного духа ее организации. Во время Революции британские офицеры отзывались об этой церкви как о «гнезде предателей».

В этой церкви проходило множество массовых собраний с протестами против действий Великобритании. Община использовала ее некоторое время как пожарное депо и публичный арсенал, а когда в ночь его знаменитой поездки по указанию Пола Ревира были поданы сигналы, фонари вывесили на шпиле Олд-Норт.

Первоначальное здание 1652 года сгорело в 1673 году. Второе здание тоже сгорело, но по вине британцев, которые снесли его и пустили на дрова в холодную зиму оккупации города.

После уничтожения здания члены Нью-Брик-черч, ответвления Олд-Норт, пригласили общину молиться вместе с ними. Приглашение было принято, и вскоре общины объединились под названием Олд-Норт. Здание, занимаемое воссоединенной общиной с тех пор, было возведено в 1723 году. Ральф Уолдо Эмерсон служил здесь пастором и проводил богослужения в этом строении.

В 1669 году нашлось немало ревностных людей, которые чувствовали, что учения старой церкви недостаточно либеральны для них, и они решили завести церковь по своему сердцу. Они считали, что все крещеные могут быть гражданами города; они не желали больше ассоциироваться с теми, кто настаивал, как рекомендовал Генеральный синод Массачусетса, чтобы все граждане обязательно были членами церкви, как прежде. Поэтому они запросили у других церквей разрешение на организацию. Получив отказ, они обратились с апелляцией к губернатору. Следующая апелляция к олдерменам Бостона увенчалась успехом.

Фотография Halliday Historic Photograph Company ОЛД-САУТ-ЧЕРЧ, БОСТОН

Новая церковь, названная Саут-Митинг-Хаус, была построена на месте дома губернатора Уинтропа. В 1717 году люди стали называть церковь «Олд-Саут», чтобы отличать ее от другой церкви, располагавшейся еще дальше на юг.

В 1685 году губернатор Андрос настоял на том, чтобы здание Олд-Саут использовалось для служб Церкви Англии наряду с богослужениями владельцев здания. В течение двух лет приверженцы англиканской церкви и конгрегационалисты гармонично занимали его в разные часы по воскресеньям.

В День поста в 1696 году судья Сьюэлл встал перед общиной, пока они слушали его чтение молитвы о прощении у Бога и своих сограждан за любую возможную вину, которую он мог понести в судебных процессах над ведьмами.

Десять лет спустя, в день его рождения, 17 января 1706 года, Бенджамин Франклин был крещен в этой церкви, хотя и не в нынешнем здании.

Здание, прославленное чередой городских собраний до и во время Революции, было возведено в 1730 году. Когда Фенейл-холл оказывался слишком мал, чтобы вместить толпы, требовавшие входа, в дело пускали Олд-Саут. 14 июня 1768 года на одном из таких собраний губернатору была направлена петиция с просьбой вывести британский фрегат из гавани. Джон Хэнкок возглавлял этот комитет. За массовым собранием, проведенным здесь, последовало Бостонское чаепитие.

Кавалерия Бергойна использовала Олд-Саут-черч как манеж для верховой езды. В одной из скамей содержались свиньи, в то время как многие предметы обстановки были сожжены.

С марта 1776 года, когда церковь отремонтировали, она мало изменилась. Богослужения были прекращены в 1872 году. После великого пожара здание использовалось как почтамт.

Пять лет спустя зашли разговоры об уничтожении исторического сооружения, чтобы ценный участок можно было использовать в коммерческих целях, но усилия патриотически настроенных женщин увенчались успехом в деле сохранения реликвии. С тех пор оно открыто как музей.

В то время как Олд-Норт и Олд-Саут были организациями, выражавшими волю народа, третья из знаменитых церквей Бостона была выражением воли короля Англии Якова II. На протяжении более чем шестидесяти лет истории города здесь не было общины Церкви Англии; членам этого религиозного направления предписывалось посещать службы в существовавших приходах. Священник и комиссия, присланные из Англии для организации новой церкви, были встречены церквями с прохладцей, когда прозвучала просьба предоставить возможность проводить англиканские службы в здании одной из них.

Не удовлетворившись предложением комнаты в Ратуше, губернатор Андрос потребовал, чтобы Олд-Саут приняла меры для размещения нового органа. Получив отказ попечителей поступить так, как желал губернатор, пономарю церкви в один прекрасный день приказали позвонить в колокол и открыть двери для губернатора со штабом и всех, кто пожелал бы присутствовать вместе с ними. Тогда попечители покорились неизбежному.

Это произошло в 1687 году. Первая часовня для новой общины была построена в 1689 году на земле, выделенной для этой цели принудительно, так как никто не соглашался уступить участок добровольно. Это здание было расширено в 1710 году. Нынешнее впечатляющее сооружение относится к 1749-53 годам. Питер Фенейл был казначеем комитета, собравшего необходимые средства. Расходы составили всего 2 500 фунтов стерлингов, хотя использовался гранит из нового куинсинского карьера. Колоннада, окружающая башню, была построена только в 1790 году.

Кингс-чепел, как стали называть новое церковное здание, была известна как обитель лоялистов, точно так же как Олд-Норт и Олд-Саут славились как прибежища патриотически настроенных прихожан. Присутствие на стенах знаков королевской власти и различных геральдических символов серьезно тревожило умы тех, кто считал, что в храме не должно быть подобного убранства.

Во время Революции здание уважали как британцы, так и горожане. По окончании войны общину Олд-Саут пригласили воспользоваться часовней, поскольку их собственная церковь нуждалась в капитальном ремонте вследствие того обращения, которому она подверглась со стороны британцев.

С 1787 года Кингс-чепел является унитарианской церковью. Это изменение произошло под руководством преподобного Джеймса Фримена.

V

ЭЛМВУД, КЕМБРИДЖ, МАССАЧУСЕТС

ГДЕ РОДИЛСЯ И ГДЕ УМЕР ДЖЕЙМС РАССЕЛЛ ЛОВЕЛЛ

Когда Томас Оливер, лейтенант-губернатор и президент провинциального совета Георга III, строил свой дом в Кембридже около 1767 года, он и не помышлял о том, что спустя девять лет ему придется оставить его из-за своей преданности тому же Георгу III. Но так оно и вышло. Он был тори, и соседи не стали терпеть его среди себя. 2 сентября 1774 года он написал прошение об отставке с занимаемых постов, добавив заявление: «Поскольку мой дом в Кембридж окружен пятью тысячами человек, подчиняясь их приказу, я подписываю свое имя». По его просьбе, обращенной к генералу Гейджу и адмиралу английского флота, войска в Кембридж по плану отправлены не были. «Если бы не заступничество Томаса Оливера, — говорит Эдвард Эверетт Хейл, — Элмвуд стал бы полем битвы первых столкновений».

После его стремительного отъезда дом использовался Континентальной армией как госпиталь. Когда правительство продало его с аукциона, он стал собственностью сначала Артура Кэбота, затем Элбриджа Герри, подписавшего Декларацию независимости, губернатора Массачусетса с 1810 по 1812 год и вице-президента при Мэдисоне.

Следующим жильцом стал преподобный Чарльз Ловелл, пастор Уэст-черч в Бостоне. Он купил это имущество как раз вовремя, чтобы подготовить его для своего сына Джеймса Расселла Ловелла, родившегося 22 февраля 1819 года.

Будучи мальчиком, Джеймс не уставал бродить по старому дому и десяти акрам земли — всему, что осталось от первоначальных девяноста пяти акров. Многие из его стихотворений содержат отсылки к воспоминаниям об этих ранних годах. «Первый снегопад», «Музыка» и «Жизнь года» отчасти автобиографичны. Строки о «Силе музыки» рассказывали о тех днях, когда он был спутником своего отца в пролетке по дороге на воскресный обмен амвонами с соседним священником:

«Когда со враждой, как у гибеллинов с гвельфами,

Каждый приход сам вел свою музыку,

Сын пастора, по заросшим деревьями сельским дорогам,

Я часто ездил на замены в старые добрые дни,

Еще до того, как мальчики забывали с благоговейным взором

Снимать шляпы, когда проходило черное сукно,

Еще до того, как юбки, расширяющиеся в апогее своем,

Превращали девиц в колокольчики без второй буквы „е“;

Все еще в подростках, я испытал разнообразные беды

Добровольцев, каждый из которых пел как пожелает,

Пока большой опыт не оставил во мне никакого желания

Изучать новые разновидности сельского хора».

Жизнь в Элмвуде прервалась студенческими годами, но он вернулся в кембриджский дом вместе со своей женой Марией Ловелл. Здесь родились их старшие дети. Сюда же пришло первое большое горе родителей — смерть их первенца. В то время миссис Ловелл нашла утешение в написании стихотворения «Альпийская овечка», которое помогло многим родителям в подобный час утраты.

Следующее великое горе пришло во время Гражданской войны, когда пришло известие о смерти от ран сначала генерала Чарльза Расселла Ловелла, затем Джеймса Джексона Ловелла и наконец Уильяма Ловелла Патнэма, всех любимых племянников. В «Записках Биглоу», вторая серия, поэт упомянул этих трех солдат. Лесли Стивен назвал строки, в которых он говорил о трех многообещающих парнях, «самыми пронзительными из всех, что он когда-либо написал»:

«Чей приближающийся шаг есть уши, которые не,

Нет, не всю жизнь перестанут ждать».

В последний год войны один из студентов, посещавших его лекции по Данте в Гарвардском колледже, написал о визите к своему наставнику:

«Я застал безмятежного владельца Элмвуда в хорошем настроении, съел с ним и его женой крекер Грэма и выпил вкусного молока, после чего мы очень приятно побеседовали. Он прочел несколько сонетов Шекспира, чтобы заставить меня думать о них лучше, и преуспел... Он подарил мне желанный экземпляр очерков и стихотворений Маколея, и этот небольшой визит стал еще одним оазисом в скудости школьной жизни на домашнее общение. Мейбл, его единственная дочь, за ужином не присутствовала, но пришла домой некоторое время спустя: „Приветствуй своего прародителя!“ — и ответом был дочерний поцелуй».

Проведя годы за границей — частью в качестве посланника в Испании, затем посланника в Англию, — Ловелл вернулся в Элмвуд. Другу, поздравившему его с возвращением домой, он сказал: «Да, здесь очень мило; но старый дом полон призраков». Его кузен, как цитирует доктор Хейл, говорит об этих завершающих шести годах жизни поэта:

«Дом был полон грустных воспоминаний, но по крайней мере он снова оказался среди своих книг. Библиотека, занимавшая две комнаты на первом этаже слева от входной двери, постоянно разрасталась, и во время пребывания в Европе он приобретал редкие труды с намерением завещать их Гарвардскому колледжу. Здесь он сиживал, когда бывал грустен или нездоров, и читал Кальдерона — «Соловья в кабинете», в котором всегда находил утешение. Если не считать периодических приступов подагры, его жизнь была удивительно свободна от болезней, но не прошло и нескольких месяцев по возвращении домой, как он слег, и после борьбы сильного человека за то, чтобы держаться как можно дольше, был вынужден лечь в постель. Через несколько дней его состояние стало настолько серьезным, что врач опасался, будто он не выживет; но он оправился и, хотя был слишком слаб, чтобы ехать в Англию, как планировал, казался сравнительно здоровым. Заболев, он готовил новое издание своих сочинений, единственное полное собрание, которое когда-либо предпринималось, и имел удовлетворение издать его вскоре после выздоровления. Это была последняя литературная работа, которую ему было суждено совершить, и она достойно завершила его карьеру литератора».

Он умер в августе 1891 года в возрасте семидесяти двух лет.

Элмвуд остается в владении наследников Ловелла. Десять акров времен детства поэта сократились до двух или трех, но дом остался почти таким же, каким он был, когда в нем жил поэт.

Фотография Ф. Б. Уоллеса, Филадельфия КРЕЙГИ-ХАУС, КЕМБРИДЖ, МАСС.

VI

ДОМ КРЕЙГИ, КЕМБРИДЖ, МАССАЧУСЕТС

ПРОСЛАВЛЕННЫЙ ДЖОРДЖЕМ ВАШИНГТОНОМ И ГЕНРИ УОДСВОРТОМ ЛОНГФЕЛО

Немного в стороне от деревенской улицы

Стоит старомодная загородная усадьба.

На ее старинный портик

Бросают тени высокие тополя;

И со своего места в прихожей

Старинные часы говорят всем:

"Всегда, никогда!

Никогда — всегда".

Часы, о которых писал Лонгфелло, стояли на лестничной площадке старого дома Крейги в Кембридже, штат Массачусетс, который он купил в 1843 году, после того как прожил в нем несколько лет. Здесь он написал большинство своих стихотворений. Здесь в один июньский день Натаниэль Готорн обедал с поэтом. В ходе беседы автор "Алой буквы" [в оригинале "Дом о семи фронтонах"] рассказал Лонгфелло трогательную историю об акадийской девушке, которую разлучили с возлюбленным по жестокому приказу завоевателей Акадии, и здесь была написана поэма, повествующая об этой истории. Здесь прошли дни радости с друзьями, которые с удовольствием переступали этот гостеприимный порог. Здесь поэт радовался своему очагу вместе с детьми, о которых он писал в стихотворении "Час детей":

"Между мраком и дневным светом,

Когда ночь начинает спускаться,

Наступает пауза в дневных заботах,

Которая известна как Час детей".

И здесь в один печальный день в июле 1861 года миссис Лонгфелло получила столь сильные ожоги, что на следующий день скончалась. Эта великая скорбь принесла богатые плоды тем, кто любил поэта. "Над могилой сильный человек сеял свои мысли, и они созревали, как кукуруза осенью", — сказал один из его биографов.

Дом был назван в честь Эндрю Крейги, который стал владельцем этого имущества в 1793 году. Он оказал ценные услуги во время Войны за независимость, исполняя обязанности "генерального аптекаря" в Континентальной армии. Он был богатым человеком, и его дом был популярным местом сбора известных людей со всей страны. В свои последние годы он потерял все деньги, и его вдова была вынуждена сдавать комнаты студентам Гарварда. Таким образом, Эдуард Эверетт стал жильцом этого дома.

Строителем особняка был Джон Вассалл. В 1760 году, когда он занимал этот дом, он был окружен парком площадью сто пятьдесят акров. Вскоре после начала войны он отправился в Бостон, а позже переехал в Англию, поскольку сочувствовал Короне. В результате в 1778 году имущество было объявлено конфискованным в пользу штата.

Но поместье действительно стало общественной собственностью тремя годами ранее, когда полк под командованием полковника Гловера раскинул свои палатки в парке. В июле 1775 года Вашингтон сделал этот дом своей штаб-квартирой, оставаясь в нем до 4 апреля 1776 года.

В течение этих месяцев дом был оживленным местом. Офицеры собирались здесь как для дел, так и для развлечений. Военные совещания и военно-полевые суды проходили в большой комнате на втором этаже, которую позже Лонгфелло использовал как кабинет. Обеды и приемы были частыми; они служили необходимым предохранительным клапаном в недели тревожного ожидания у британской линии фронта. Миссис Вашингтон была здесь гостьей, давая тем самым своему мужу ощутить вкус домашней жизни, от которого он не желал отказываться во время Революции путем поездки в свое поместье в Маунт-Вернон.

В один из первых дней пребывания Главнокомандующего в доме он сделал следующую запись в своей тщательно ведомой бухгалтерской книге:

"15 июля 1775 г., Уплачено за уборку дома, предоставленного под мои покои и занимаемого мраблхедским полком, 2 фунта 10 шиллингов 9 пенсов".

За день до того, как была сделана эта запись, генералом Грином было написано письмо Сэмюэлю Уорду:

"Его превосходительство генерала Вашингтона приветствовали среди нас с всеобщим восхищением. Радость была видна на каждом лице, и казалось, будто дух победы витает во всей армии. Надеюсь, меня научат следовать его примеру и предпочитать любовь к свободе в это время общественной опасности всем мягким радостям домашней жизни, и поддерживать себя мужественным стойкостью среди всех опасностей и лишений, сопутствующих состоянию войны. И я не сомневаюсь, что под мудрым руководством генерала мы установим столь превосходный порядок и строгую дисциплину, что победа будет сопутствовать ему везде, куда бы он ни направился".

Военный совет состоялся в комнатах наверху 3 августа 1775 года. После этого совета генерал Салливан написал Комитету безопасности Нью-Гэмпшира:

"К нашему великому удивлению, мы обнаружили, что у нас нет пороха даже на полфунта на человека, не считая того, что люди хранят по домам и в патронных сумках. Генерал был настолько поражен, что не произнес ни слова в течение получаса".

Дальнейшие намеки на тяжелое положение, вызванное нехваткой боеприпасов, содержались в письме Элиаса Будино. Он говорил, что в то время линию обороны протяженностью четырнадцать миль приходилось охранять так, что Вашингтон не смел выстрелить из вечерней или утренней пушки. "В этой ситуации один из членов Комитета безопасности Массачусетса... дезертировал, перебежал к генералу Гейджу и открыл ему нашу бедность. Факт этот был столь невероятен, что генерал Гейдж счел его военной хитростью, а информатора — шпионом или лицом, прибывшим с прямой целью обмануть его и заманить его армию в ловушку, благодаря чему мы были избавлены от нападения на наши квартиры..."

Странное бездействие британцев перед лицом неподготовленности континентальных войск отмечалось в письме, направленном в Конгресс 4 января из штаб-квартиры:

"На страницах истории, пожалуй, не сыскать случая, подобного нашему. Удерживать позицию в пределах ружейного выстрела от неприятеля в течение шести месяцев подряд без [пороха] и одновременно распускать одну армию и набирать другую на таком расстоянии от двадцати с лишним британских полков — это, вероятно, больше, чем когда-либо предпринималось".

Сегодня посетители могут свободно бродить по комнатам, где звучали шаги Вашингтона и его генералов, в которых играли дети во времена Лонгфелло и где поэт написал так много своих посланий, которые дошли прямо до сердец миллионов людей.

VII

ДОМА АДАМСОВ, КУИНСИ, МАССАЧУСЕТС

ГДЕ РОДИЛИСЬ ДВА ПРЕЗИДЕНТА

Джон Адамс родился и провел свое детство в простом фермерском доме близ Брейнтры (ныне Куинси), штат Массачусетс. Его описывали как "простой, квадратный, добротный кирпичный дом, расширенный пристройкой типа "лейн-то" и высотой едва в два этажа". Этот дом, построенный в 1681 году, по словам Дэниела Манро Вилсона, был "тем самым родовым гнездом, из которого вышел первый и самый ярый защитник независимости, лидер, чей ясный ум имел первостепенное значение в формировании наших свободных институтов, основатель династии государственных деятелей, законодателей, дипломатов, историков, чей патриотизм является страстью, а честность подобна граниту их родных холмов".

Примечателен тот факт, что Джон Адамс и Джон Хэнкок, шедшие рука об руку в борьбе за американскую независимость, родились на расстоянии мили друг от друга, с разницей во времени чуть больше года. Записи о крещении показывают, что 19 октября 1735 года было днем рождения Джона Адамса, в то время как Джон Хэнкок родился 12 января 1737 года.

Из скромного дома в Брейнутри Джон Адамс отправился в колледж. Позже он преподавал в школе и изучал право. Вскоре после возвращения домой в 1758 году он записал в своем дневнике:

"Встал на рассвете, разгрузил телегу сена и перевел еще два листа Юстиниана".

После смерти отца в 1761 году бремя содержания дома легло на его плечи, и в том же году его призвали служить стране. Его дневник рассказывает об этом призыве:

"В марте, когда я ничего не подозревал, я услышал свое имя, произнесенное (на городском собрании) при выдвижении кандидатуры дорожного инспектора. Я сильно разгневался, потому что знал толк в другом, но промолчал. Мой друг, доктор Савил, подошел ко мне и сказал, что выдвинул меня, чтобы меня не выдвинули констеблем. „Ибо“, — сказал доктор, — „у них заведено принуждать каждого мужчину служить либо констеблем, либо инспектором, либо платить штраф“. Соответственно, я отправился пахать и копать канавы".

Таким образом Джон Адамс проявил дух служения, который позже воодушевил его сына, Джона Куинси Адамса, который после того, как побывал президентом, стал представителем в Конгрессе и ответил тем, кто считал такую должность ниже своего достоинства: "Бывший президент не уронит своего достоинства, служа олдерменом в своем городе, если будет избран на эту должность народом".

В те ранние годы у молодого юриста были и другие занятия, помимо копания канав. Семейные архивы показывают, что он усердно ухаживал за Абигейл Смит, дочерью преподобного Уильяма Смита, министра в близлежащем Уэймуте. Вероятно, он впервые встретил ее в историческом доме, так как она была там частой гостьей.