Наполеон провел всю ночь с огромным интересом изучая эти бумаги. Он узнал, что Франция находится в состоянии неописуемого хаоса; что слабоумное правительство Директории, прибегающее к самым нелепым мерам, презираемо и игнорируется; что заговоры и контрзаговоры, интриги и убийства переполняют страну. Он узнал к своему удивлению, что Франция снова вовлечена в войну с монархической Европой; что австрийцы заново вторглись в Италию и изгнали французов за Альпы; и что сомкнутые армии европейских королей толпятся на границах растерзанной республики. «Ах! — воскликнул он Буриенну. — Мои предчувствия меня не обманули. Глупцы потеряли Италию. Весь плод наших побед исчез. Я должен покинуть Египет. Мы должны немедленно вернуться во Францию и, если возможно, исправить эти бедствия и спасти Францию от гибели».
Характерной особенностью ума Наполеона было то, что его решения казались инстинктивными, а не обдуманными. С быстротой вспышки молнии его разум охватывал все соображения по обе стороны вопроса и мгновенно приходил к результату. Эти суждения, казавшиеся столь поспешными, сочетали в себе всю мудрость, которую другие обретают путем медленного и мучительного процесса недель размышлений и сомнений. Так, среди бесчисленных комбинаций поля боя он никогда не страдал от минутного замешательства; он никогда не колебнулся между этим планом и тем планом, но мгновенно и без малейших колебаний останавливался именно на том курсе, к которому его привели бы самые медленные и зрелые размышления. Эта инстинктивная быстрота правильного решения была одним из великих секретов его могущественной власти. Она в равной степени относилась к любому предмету, с которым мог сталкиваться человеческий ум. Быстрота его решений уступала лишь энергии его исполнения. Поэтому он совершал за часы то, что поглотило бы энергию других умов на дни.
Таким образом, в данном случае он принял решение вернуться во Франции мгновенно. Детали его возвращения — относительно того, как поступить с армией, каким образом он попытается ускользнуть от британских крейсеров и каких лиц он возьмет с собой — были тут же решены в его голове. Он вызвал к себе Буриена, Бертье и Гантезема и сообщил им о своем решении, строго предписав им абсолютную секретность, дабы сведения о его приготовлениях не дошли до союзного флота. Он приказал Гантезему немедленно подготовить к плаванию два фрегата из гавани Александрии и два небольших судна с продовольствием на два месяца для четырехсот человек. Затем Наполеон вернулся с армией в Каир. Он прибыл туда 10 августа и снова вступил в город как непреклонный победитель. Он предотвратил появление каких-либо подозрений о своем запланированном отъезде среди солдат, затеяв экспедицию для исследования Верхнего Египта.
Однажды утром он объявил о своем намерении спуститься по Нилу, чтобы провести несколько дней в изучении Дельты. Он взял с собой небольшую свиту и, перейдя через пустыню, с величайшей быстротой направился в Александрию, куда они прибыли 22 августа. Скрывшись под покровом вечерних сумерек того же дня, он покинул город с восемью избранными спутниками в сопровождении нескольких преданных гвардейцев. Тихо и быстро они доехали до уединенной части залива, и спутники гадали, что может означать это передвижение. Здесь они обнаружили смутно видневшиеся вдалеке два стоявших на якоре фрегата и несколько рыбацких лодок у берега, которые, по-видимому, ждали их. Тогда Наполеон объявил своим спутникам, что их пункт назначения — Франция. Радость отряда была невообразимой. Коней оставили на пляже на волю судьбы возвращаться в Александрию. Победоносные беглецы набились в лодки и в тусклой и тихой ночи отплыли к фрегатам. Паруса были немедленно подняты, и до того, как забрезжил утренний свет, низкие песчаные очертания египетского берега скрылись за морским горизонтом.
Великие цели, достигаемые малыми вещами.
Нет в природе ничего столь малого, что не имело бы своего целесообразного применения, — нет ничего, сколь бы незначительным оно нам ни казалось, что не должно было бы выполнить какую-то важную миссию. Живая пыль, роящаяся скоплениями вокруг нашего сыра, плесень, придающая изумрудный оттенок нашим вареньям, лишайник и мох, стачивающие слова скорби и чести, высеченные на гробницах наших предков, — у каждого своя особая работа, и все они важны в великой экономии природы. Маленький мох, столь эффективно пробудивший чувства Мунго Парка, когда тот был далеко от своих друзей и родных и когда его дух почти падал духом, может преподать нравственный урок каждому из нас и послужить вдохновением некоторой долей той настойчивости и энергии для путешествия по жизни, какую проявил Мунго Парк в своем путешествии по африканской пустыне. Благодаря неуклонным и долгим усилиям этого хрупкого маленького растения были сровнены с землей высокие горы, которые никакая человеческая сила не смогла бы сдвинуть с их баснословных высот. Адамантовые скалы превратились в гальку; утесы осыпались грудами на берегу, а замки и цитадели, возведенные рукой человека, оказались слабыми и бессильными под разрушениями этого крошечного агента и стали руинами и запустением — обителью сов и летучих мышей. И все же кто, глядя на лишайник, подумал бы, что он способен на все это? — настолько скромный, что мы почти могли бы принять его за часть земли, по которой ступаем. Может ли это, восклицаем мы, быть разрушителем гор и мавзолеев? Созерцайте его ненавязчивый, скромный путь; наделенный от природы организацией, способной произрастать в самых неблагоприятных обстоятельствах и требующий, по сути, лишь атмосферной влаги для поддержания жизни, лишайник пускает свои маленькие нитевидные корни и с упорством цепляется за твердую сухую скалу. Эти маленькие волокна, которые едва можно разглядеть невооруженным глазом, находят путь в мельчайшие трещины камня; теперь, прочно закрепившись, капли дождя застревают на их слоевищах или перепончатых чешуйках на поверхности и, просачиваясь к корням, смачивают занимаемое ими пространство, после чего маленькое растение получает возможность проникать глубже в скалу; размеры отверстия увеличиваются, и вода стекает в больших количествах. Эта работа, выполняемая легионом силой в десять тысяч человек, вскоре пронизывает каменный утес бесчисленными трещинами, которые заполняются дождевой водой, и мороз заставляет его раскалываться, и крупные куски катятся вниз на равнины, превратившись в песок или почву для роста более возвышенной растительности. Это, конечно, дело времени — поколений, пожалуй, измеряемых человеческой жизнью; но миссия скромного лишайника продолжается и преуспевает без страха. Разве это не урок, достойный того, чтобы извлечь его из книги природы? Разве в нем нет многого, из чего мы могли бы извлечь пользу и что могло бы послужить нам примером для подражания? «Упорствуйте и не презирайте мелочи» — вот урок, который мы выносим для себя сами, и самый бедный и скромный читатель этой страницы сможет совершить великие дела, если воспримет эту заповедь, высечет ее в своем сердце или будет держать ее постоянно перед глазами; поверьте, вы почерпнете из этих слов больше вдохновения, чем из половины мудрых изречений древних философов.
Но природа полна примеров, побуждающих нас к упорству, и прекрасных иллюстраций того, сколь многого можно добиться с помощью малых вещей — мелочей, не замечаемых толпой. Черви, которых мы топчем ногами в пыль, — лучшие друзья земледельца. Участок земли, ставший бесплодным из-за покрывающих его поверхность камней, благодаря их трудам превращается в богатую и плодородную равнину; они разрыхляют и выбрасывают в виде питательных мучнистых холмиков самую твердую и неблагодарную почву — камни исчезают, и там, где все было бесплодным и никчемным, вскоре буйно зеленеет роскошная растительность. Мы можем вспомнить также червя на шелковице и мили его тонкопряденого блестящего шелка; мы можем проследить процесс его превращения, пока изысканная ткань, произведенная его терпеливым трудом, не будет окрашена настоем, полученным от другого маленького насекомого (кошенили), а затем, наделенная великолепием оттенка и мягкостью текстуры, она кроится на платья для украшения красоты наших английских жен и дочерей. И все же те, кто не знает об их полезности, презирают этих маленьких тружеников, как и других, столь же ценных. Пчела и муравей — опять-таки примеры, которые мы все можем наблюдать, но как немногие уделят пять минут их созерцанию. И все же где тот человек, пусть даже ленивый, который не стряхнул бы с себя лень при виде терпеливого трудолюбия и бережливой экономии маленького муравья? Или где тот пьяница и транжира, который мог бы понаблюдать за пчелой, столь занятой сбором богатых запасов на грядущую зиму — трудящейся, пока светит солнце, чтобы прокормиться, когда мороз, дождь и лишенные цветов растения закрывают все возможности добывать свой ежедневный хлеб, — и не приложил бы руку к делу, не подумав о старости и тучах, сгущающихся на небесах? Ценность всех вкусных сладостей, полученных нами благодаря трудолюбию маленькой пчелы, ничтожна по сравнению с ценностью этой морали, которой они нас учат.
Если мы обратимся от книги Природы и откроем летописи открытий и науки, множество примеров важности мелких вещей возникнет и сгрудится вокруг нас — событий, которые кажутся в высшей степени незначительными, но стали причиной огромных и грандиозных открытий. «Самая маленькая вещь становится почтенной, — говорит Фостер, — когда рассматривается как начало того, что продвинулось или продвигается к величию». Первое грубое поселение Ромула было бы незначительным обстоятельством и по справедливости могло бы кануть в лету, если бы Рим в конце концов не подчинил себе весь мир. Маленький ручеек у истока одной из великих американских рек представляет собой интересный объект для путешественника, которому по мере того, как он перешагивает через него или проходит несколько миль вдоль его берега, становится известно, что это тот самый поток, который течет так далеко и постепенно разрастается в столь громадный потоп». Путем случайного смешивания небольшого количества селитры и поташа был открыт порох. В древние времена, еще до Плиния, несколько купцов, путешествовавших по песчаной пустыне, не смогли найти поблизости ни одной скалы, на которой можно было бы разжечь костер для приготовления пищи; в качестве замены они взяли блок щелочи из своих товарных запасов и разожгли на нем огонь. Купцы в изумлении смотрели на то, как огромный блок плавился от жара и стекал сверкающим потоком, смешиваясь с песком, и еще больше удивились, когда обнаружили, во что за твердое и сияющее вещество он превратился. Отсюда, говорит Плиний, и берет начало производство стекла. Солнечные лучи, слепящие на хрустальной призме, раскрыли всю теорию цветов. Несколько грубых литер, вырезанных из деревянного бруска, стали средством революционизирования наций, свержения династий и искоренения самых закоренелых деспотизмов — изгнания множества бесов суеверия, которые веками были ужасом ученых, и распространения света истины и знаний от пределов цивилизации до берегов тьмы и варварства. «Мы должны уничтожить Прессу, — воскликнул разъяренный Уолси, — или Пресса уничтожит нас». Битва была выиграна, Пресса восторжествовала, и папизм был изгнан с берегов Британии. Раскачивание лампы, подвешенной к потолку, навело Галилея на мысль исследовать законы колебания маятника; а падение яблока привело великого Ньютона к раскрытию того, что до сих пор считалось одним из секретов Божества — тайной, над которой Бог повесил завесу, приподнять которую или дерзнуть заглянуть под нее было бы самонадеянностью. Если бы Ньютон пренебрег мелочами и не извлек пользы из мягких намеков, мы, возможно, думали бы так и по сей день, и наши умы не были бы так преисполнены славой Того, Кто сотворил небеса; но когда эти великие истины открыты нашему пониманию, мы от всего сердца восклицаем: «Как многочисленны дела Твои, о Господи! Все сотворил Ты премудро».
Когда сердце шерстопрядильщика из Генуи томилось от «отсроченной надежды», и его люди, которые долго и тщетно напрягали глаза в надежде уловить хоть проблеск земли, собирались поднять открытый мятеж и с ужасом кричали своему предводителю повернуть корабль обратно, Колумб подобрал кусок дерева, плавающий на воде. Берег должен быть близко, подумал он, откуда принесло эту ветвь, и этот вывод воодушевил увядающие сердца его команды проявить упорство и достичь желанной земли; если бы не это пустяковое происшествие, Колумб, возможно, вернулся бы в Испанию неудачливым искателем приключений. Но такие мелочи часто помогали гениям. Случайное наблюдение за тем, как раскаленное до бела железо удлиняется при прохождении между железными цилиндрами, подсказало усовершенствования, осуществленные Аркрайтом в прядильном оборудовании. Отрезок нити и несколько маленьких бусин оказались достаточными средствами в руках Фергюсона для определения положения звезд на небе. Открытие Гальвани было сделано благодаря пустяковому случаю: нож случайно соприкоснулся с мертвой лягушкой, лежавшей на доске в лаборатории химика, и было замечено, что мышцы рептилии сильно сведены судорогами, — эксперименты вскоре раскрыли всю теорию гальванизма. История газового освещения любопытна и иллюстрирует нашу тему. Доктор Клейтон перегнал немного угля в реторте и, заперев пар в пузыре, развлекал друзей, сжигая его по мере выхода через игольное отверстие; достопочтенный доктор и подумать не мог, для каких целей может быть применен принцип этого эксперимента. Право предложить использовать его в качестве средства освещения наших улиц и придания великолепия нашим магазинам осталось за Мердоком. Если бы Клейтон не обнародовал свой скромный эксперимент, мы, вероятно, до сих пор зависели бы от милости веселого ночного сторожа в поисках света, чтобы провести нас через темные улицы города, или от тусклого сияния масляной лампы, выставляющей напоказ роскошь наших товаров.
Эти факты, почерпнутые нами из полей природы и из летописей науки, могут быть полезны каждому из нас. Если Бог вселил инстинкт бережливости в муравья и велел нам в своем писании пойти поучиться у него путям и стать мудрыми, неужели вы думаете, что Он будет недоволен, наблюдая те же привычки бережливости в нас, или откажет нам в благосклонности за то, что мы бережно используем таланты, вверенные нам на хранение, или богатство, помещенное в пределах нашей досягаемости? Пусть примеры злоупотребления этим чувством, на которые вам непременно укажут транжиры насмешливо, не удерживают вас от того, чтобы сберечь в изобильные времена немного на черный день. Скупость всегда презренна — преступление скряги больше преступления транжиры; обе крайности, обе злоупотребляют законными целями богатства. Столь же отвратительно читать о двух алчных душах, чьи сундуки могли бы изрыгнуть десять раз по десять тысяч гиней, ругающихся из-за пенни или переживающих из-за потери копеечной восковой лучины; но зрелище столь же печальное и болезненное — наблюдать, как транжира проматывает в грязи последний шиллинг солидного состояния и навсегда обрекает жену и детей на нищету. Сберегите же немного, пусть даже бездумные и легкомысленные издеваются. Ничего не выбрасывайте, ибо нет ничего абсолютно никчемного; отходы с вашего стола имеют свою цену, и если они не нужны вам самому, помните, что есть сотни ваших ближних, ваших братьев по законам Бога, которые стонут под бременем нищеты, которую это могло бы помочь облегчить, и бледнеют от голода, который это могло бы утолить. Где вы найдете свое прескриптивное право растранжиривать то, что наполнило бы желудок голодного брата? Некий джентльмен много лет назад женился на дочери государственного подрядчика, чьи повозки увозили пыль из наших жилищ; ему была обещана доля с невестой, и в день свадьбы ему указали на большую кучу пыли и отбросов как на обещанное приданое. Он и не думал, получая ее с некоторым отвращением, что это положит две тысячи фунтов стерлингов в его карман.
Следовательно, для достижения независимости вы должны практиковать привычную бережливость и, наслаждаясь настоящим, заглядывать вперед в старость и время от времени думать о возможности черного дня. Не воображайте, что раз вы можете отложить лишь случайный пенни сейчас, вы никогда не станете обладателем фунтов. Малые вещи увеличиваются от объединения. Вспомните также заветы и жизнь Франклина и тысячи других людей, которые поднялись до богатства и чести, заботясь о мелочах: будьте решительны, упорствуйте и преуспевайте. Не ждите помощи от других на своем жизненном пути; поверьте, вы проголодаетесь, если будете полагаться на милосердие или доброту друзей в поисках ежедневного хлеба. Куда благороднее подпоясаться и встретить трудности и невзгоды человеческой жизни с бесстрашным мужеством. Колесо фортуны крутится так же быстро, как и мельничное, и богатый друг, у которого есть возможность помочь вам сегодня, может обеднеть завтра — множество таких примеров изменчивости судьбы должно приходить на ум каждому читателю. Если он божен, пусть сделает вывод для себя. Если у него изобилие, пусть сбережет немного, повернись колесо против него; а если он беден и без гроша в кармане, пусть почерпнет из таких случаев утешение и надежду.
Вы желаете продвижения по службе в своем земном положении — вы амбициозны и стремитесь подняться из нищеты к благополучию? — тогда сопротивляйтесь каждому искушению, способному завлечь вас в праздность, и каждому очарованию, ведущему к расточительству. Не думайте, что путь к богатству или знаниям усыпан солнцем и медом; ищите его лишь через долгие годы энергичной и целенаправленной деятельности; не упускайте ни единой возможности для самосовершенствования. Держите свой разум в абсолютном неведении относительно хандры праздных. Голубка, помните, не возвращалась к Ною с оливковой ветвью до второго своего вылета; почему же вы должны падать духом при неудаче первой попытки? Упорствуйте и, главное, не презирайте мелочи, ибо, как вы видите, в конце концов они порой приводят к великим делам.
Блестящая Порта.
Высказывая несколько замечаний по поводу турецкого правительства, которое по общему согласию известно в Европе и Соединенных Штатах как «Блестящая Порта», нет намерения цитировать историю, скорее говорится о ней лишь применительно к современному периоду. Тем не менее необходимо отметить, что сами турки называют Турецкую империю Mémâliki-Othmanieh, или «Османские государства» (царства), поскольку они были основаны Османом, великим предком ныне правящего государя Абдул-Меджида. Они не более довольны названием «турок», чем жители Соединенных Штатов в целом — названием «янки»: оно несет в себе значение, означающее грубого и неотесанного человека — нечто весьма похожее на наше собственное определение этого слова, когда мы говорим, что кто-то «не лучше турка»; и они гораздо больше предпочитают именоваться османами. Свой язык они называют «османским языком» — Othmanli dilee — хотя некоторые действительно говорят о нем как о турецком.