«Полвека»

— Мы загнали вас к стене и загоним снова, а в следующий раз удержим вас там и прибьем гвоздями к прилавку, как фальшивую монету.

Мистер Бьюкенен, человек с Севера, исполнил это предсказание. Генри Клей говорил, что северные рабочие — это «грязевые фундаменты, маслянистые механики и мелкорукие фермеры». Эти грязевые фундаменты толковали о том, чтобы проголосовать за наделение самих себя фермами; но гораздо уместнее было бы, если бы они проголосовали за наделение самих себя господами. Южные трудящиеся были благословлены добрыми господами, и мистер Бьюкенен со «Сент-Клаудской гостьей» страстно желали, чтобы северные трудящиеся были обеспечены ничуть не хуже.

Когда газета была прочитана, раздался крик: «Продалась! Продалась! Лоури продал сам себя вместо того, чтобы купить „Гостью“». Сначала посмеялись, затем воцарилась мертвая тишина ужаса, и люди смотрели на меня как на обреченную.

ГЛАВА XXXVIII.

ПОГРАНИЧНОЕ ХУЛИГАНСТВО.

В первом приступе гнева Лоури поклялся отомстить, но его близкий друг, бывший некогда демократом в Питтсбурге, умолял его ничего не предпринимать и говорил:

— Ради бога, оставь ее в покое! Оставь ее в покое, иначе она тебя прикончит. Я знаю ее, а ты нет. Она уничтожила каждого мужика, к которому прикасалась. Оставь ее в покое!

Но Лоури понимал, что оставлять ее в покое уже поздно, и передал мне через человека, которому, как он знал, я поверю, словесное предупреждение о том, что я должна остановиться, иначе последствия будут фатальными. Останавливаться не входило в мои планы, о чем я и заявила его вестнику.

Во втором номере органа Бьюкенена объяснялось, каким образом я стала сторонницей политики, которой столь долго противостояла. Генерал Лоури владел Северной Миннесотой, землей и ее обитателями, скупал народ по мере его прибытия и купил меня. Он собирался оказывать «Гостье» великую поддержку и покровительство, если она оправдает себя в качестве демократического органа. Я буду тяжело работать за эти деньги, и было бы странно, если бы кто-то оказал мистеру Бьюкенену более восторженную поддержку, чем я. По правде говоря, я оставалась его единственной честной сторонницей. Все остальные делали вид, будто он собирается предпринять нечто совершенно отличное от его истинных целей, в то время как я пользовалась его доверием. Единственной и исключительной целью его администрации было увековечивание и распространение рабства, и именно эту цель «Гостья» намеревалась отстаивать с помощью лучших аргументов, которыми располагала.

Это было смазыванием открытой раны купоросом, и суд Линча ожидал закрытия «Гостьи». Смелые люди затаивали дыхание, наблюдая, как я дерзаю бросить вызов льву в его логове, не зная моих доспехов так, как знала их я.

Затем последовало пышное объявление с фанфарами о лекции на тему «Женщина», с которой должен был выступить достопочтенный Шепли, великое светило юриспруденции и демократический оратор Миннесоты. Лекция была прочитана в положенное время перед до отказа заполненной публикой и оказалась оскорбительной до предела. В лекции женщины делились на четыре категории: кокетки, вертихвостки, совершенно падшие и эмансипированные. Он обрисовал каждую категорию и нашел хоть какие-то искупающие черты во всех, кроме последней.

Оратор мог бы так же прямо назвать меня объектом своих нападок, и его столь публично высказанные обвинения не допускали двусмысленных толкований. На каждом пункте раздавались раскаты и крики аплодисментов клакёров, и брат Гарри однажды поднялся в бешенстве, но я утянула его вниз и умоляла сидеть тихо.

В своем отзыве на лекцию я хвалила ее, отмечала ее красноречие и удачные моменты, но намекнула, что ученый джентльмен включил в свою классификацию далеко не всех женщин. К примеру, он упустил пограничную красотку, которая просиживает всю ночь напролет за карточной игрой с джентльменами; может переиграть любого мужчину в покер и хохотать так громко, что ее слышно поверх шума речных бурунов. Этим я наносила удар по азартным играм как общественному развлечению, которое тогда стремительно входило в моду в нашем маленьком городке и которое казалось мне новым и тревожным.

Мистер Шепли сделал вид, будто это описание относится к его жене, и за эту мысль ухватились, как утопающие хватаются за соломинку. За ней они пытались скрыть истинный смысл всего конфликта. Генерал Лоури ничуть не заботился о моих нападках на него самого. О нет, конечно же! Его внезапно охватил приступ рыцарства, и он готов был защищать до смерти даму, которую никогда в глаза не видел.

Была предпринята попытка расправиться со мной руками толпы как со средством очищения нравственной атмосферы города. Это обсуждалось в бакалейной лавке, пока «Том» Алден лежал на прилавке. Он поднялся, опустил свой пудовый кулак и предваряя речь ругательствами, заявил:

«Послушайте, мальчики, вот в чем дело. Мы демократы. Это драка между ней и Лори, и мы проследим за честной игрой. Если она побьет его, пусть он это примет. Ни одну женщину не будут травить толпой в этом городе! Вот так!»

Ген. Лори прятал жившего с ним дядю, весьма эксцентричного, простодушного человека, который был крайне опечален этой историей и вызвался быть гонцом, стремящимся восстановить мир. Он умолял меня остановиться ради Лори, чтобы я не вынуждала того покрыть себя позором и навлечь вечное сожаление. Он настаивал, что я ничего не знаю об окружавших меня опасностях; меня тайно убьют с личными унижениями; привяжут к бревну и пустят по течению Миссисипи. У меня не было желания искать опасности — я содрогалась при мысле о грубой силе; но если бы я позволила этому человеку ускользнуть, его власть, ныне шатающаяся, восстановилась бы; рабство восторжествовало бы на великом Северо-Западе; Миннесота утвердилась бы как демократический оплот, отправляющий в Конгресс делегатов-приспособленцев, помогающих великому заговору против жизни нации. Поэтому я сказала гонцу, что буду продолжать поддерживать администрацию Бьюкенена, что буду нагромождать свою поддержку на нее до тех пор, пока она не рухнет под тяжестью и не канет в вечное бесславие.

В ночь после того, как я отправила это в качестве своего окончательного ответа на предложение снисхождения, в редакцию «Визитер» зашли три человека в «самый полночный час», разбили пресс, часть шрифта бросили в реку, часть разбросали по дороге, а на столе оставили эту записку:

«Если вы еще хоть раз попытаетесь издать газету в Сент-Клауде, с вами самой расправятся так же быстро, как и с вашей редакцией. — БДИТЕЛЬНОСТЬ».

Утро принесло крайнее волнение и тишину глубокого страха. Люди спускались к берегу великой Миссисипи, смотрели на разгромленную маленькую редакцию, стоявшую среди первобытного леса, словно на великое поле битвы, где бедными маленькими шрифтами были тела доблестно павших. Они говорили только шёпотом и стояли словно в ожидании какого-то великого события, пока не прибыл судья Грегори и не сказал спокойно:

«Господа, это бесчинство, которое необходимо пресечь. Свобода печати должна быть установлена, если мы не хотим, чтобы наш город стал центром банды хулиганов, которые отпугнут всех приличных людей и отрежут иммиграцию. Я предлагаю созвать публичное собрание в „Стернз Хаус“ сегодня вечером, чтобы выразить настроения жителей Сент-Клауда».

Это предложение было принято единогласно, но очень тихо, и я сказала:

«Господа, я приду на это собрание и изложу историю этого дела».

ГЛАВА XXXIX.

ВЫСТУПЛЕНИЕ НА ПУБЛИКЕ.

Наконец настало время, когда я больше не могла прятаться за печатным станком. Этот оплот был разрушен, и теперь мне предстояло буквально открыть уста за немых, или оказаться одной из тех собак, о которых говорится в Писании, что не умеют лаять. Решение выступить на том собрании пришло в мгновение ока как приказ, не подлежащий сомнению, и я начала готовиться. Джеймс Маккелви, юрист и племянник моего мужа, составил мое завещание, и я подписала его, уладила свои дела и написала изложение истории с «Визитер», чтобы она жила, если прекращу жить я, после чего легла в постель, велела Майлзу Брауну прийти в мою комнату и приняла его наедине.

Он был пенсильванцем, имевшим репутацию снайпера, и владел парой прекрасных револьверов. Он торжественно пообещал пойти со мной, держаться рядом и пустить мне пулю прямо в мозг, если не останется другого способа помешать мне живой попасть в руки толпы. Тогда мой разум успокоился, и я спала, пока мне не принесли почту. В ней было письмо от Уильяма М. Шинна, в котором говорилось, что без его ведома моему мужу удалось добиться продажи моей трети доли в имении Свиссвейл с аукциона шерифа и он сам стал покупателем. Мистер Шинн добавил свое мнение о том, что продажа была мошеннической, и предложил начать судебный процесс по ее отмене; но я не могла вести никакой суд и потеряла всякую надежду спасти что-либо из своего отдельного имущества. Воистину рука Господня тяжело лежала на мне в тот день, но я никогда не сомневалась, что это Его рука. Добрый Пастырь поведет меня и накормит, и я ни в чем не буду нуждаться.

Когда пришло время отправляться на собрание, меня одевали чужие руки. Я знала, что Гарри и мой зять Генри Свиссхелм организовали оборону, и не задавала вопросов, а пошла с ними. Элизабет несла свою склянку с камфорой так хладнокровно, будто толпы и публичные собрания были обычным делом, тогда как миссис Хайк, женщина из Новой Англии, держала меня под руку, говоря:

«Мы славно проведем время в реке вместе, ведь я иду туда с вами. Они не смогут нас разлучить».

По мере того как мы приближались к «Стернз Хаус», толпа густела и теснилась вокруг нас. Гарри остановился и сказал:

«Господа, отойдите назад, пожалуйста!»

Охрана сомкнулась вокруг меня, каждый мужчина держал руку на револьвере. Раздавались ругань и рычание, но толпа подалась назад и больше не чинила препятствий нашему входу.

Собрание открыл Томас Стернз, владелец дома, в честь которого был назван округ, который вместе со своей храброй женой принял все возможные меры для проведения встречи. Большие гостиные были забиты женщинами, а каждый дюйм пространства внизу и даже наверху был заполнен мужчинами, в то время как вокруг дома толпилась толпа. Было удивительно, откуда мог взяться весь этот народ. В конце гостиной у зала была воздвигнута трибуна, но стоило мне подняться на нее, как снаружи раздалось зловещее бормотание, и выяснилось, что моя голова представляет собой соблазнительную мишень для выстрела через парадную дверь, поэтому трибуну перенесли в безопасное место.

Волнения было немного, пока я не назвала генерала Лори и двух других людей лицами, разрушившими редакцию «Визитер». Тогда раздался настоящий вой проклятий и кошачьих криков. Генерал Лори сам находился на месте, расставляя свои силы снаружи. Последовал бросок толпы, в дом полетели камни, зазвучали пистолетные выстрелы, и каждая женщина вскочила на ноги, но чтобы слушать и видеть, а не визжать. Гарри держал проход в зал; Генри — в столовую. Браун присоединился к Гарри, и я сказала низким, сосредоточенным голосом:

«Браун».

Он повернулся и протиснулся к трибуне.

«Не подведи меня! Не оставляй меня! Помни!»

«Я помню! Не бойтесь! Я это сделаю! Но сначала я кое в кого постреляю».

«Оставь для меня две пули! — взмолилась я. — И стреляй так, чтобы я тебя видела».

«Я сделаю, сделаю», — но всё это время он смотрел на дверь; миссис Хайк цеплялась за меня, рыдая:

«Мы пойдем вместе; никто нас не разлучит». Толпу оттеснили назад, и установилось сравнительное затишье, а когда я закончила чтение своей речи, я начала импровизировать. То, что я сказала, казалось нужными словами в нужное время. Тишина внимания опустилась на аудиторию внутри и снаружи. Затем раздались аплодисменты внутри, вызвавшие вой снаружи, и когда я сошла с платформы, меня засыпали поздравлениями и я удивилась больше всех, узнав, что умею говорить публично.

Т. Х. Барретт, молодой инженер-строитель, был председателем комитета по резолюциям и представил документ, который привел аудиторию в трепет. Это было самое яростное осуждение разрушения редакции, восторженное одобрение курса «Визитер» и решимость восстановить ее под единоличным управлением ее редактора. Резолюции принимались по отдельности аккламацией до последней, когда я запротестовала, что им следует дать время подумать — не лучше ли найти другого редактора. Со мной в редакторском кресле не могло быть мира, ибо я была аболиционисткой и собиралась бороться с рабством и истязателями женщин до смерти и даже после нее. Последовал всеобщий отклик: «Хорошо! Хорошо! Задай им, а мы поддержим тебя».

Это было началом окончательного торжества свободы слова, но конец был еще в туманной дали, и я знала это тогда так же хорошо, как и впоследствии. Т. Х. Барретт, который провел то собрание, — это тот самый человек, который вел последний бой Восстания во главе своих чернокожих войск далеко на юге, в Техасе, через десять дней после капитуляции Ли и до того, как до него дошла эта новость. Брауна обвинили в трусости за то, что он держался позади женщин, и мне пришлось объясняться за него.

ГЛАВА XL.

ЗНАМЕНИТАЯ ПОБЕДА.

На следующий день после собрания в «Стернз Хаус» считалось, что я при смерти. Всё, что могли сделать медицинское искусство и любящие руки, было сделано, чтобы вытащить меня из темной долины, в которую я, казалось, погрузилась; в то время как мужчины, вставшие со своими винтовками между мной и насильственной смертью, на цыпочках подходили узнать, жива ли я еще. Когда я смогла выходить на улицу, считалось, что это небезопасно — даже перейти через дорогу и посидеть на высоком зеленом берегу, выходящем на реку. Гарри постоянно был вооружен и начеку, и один пистолетный выстрел из его дома днем или ночью собрал бы пару десятков вооруженных людей за очень короткое время.

Была создана издательская компания для восстановления «Визитер». В нее вошли сорок верных и надежных людей, и они отправили агента в Чикаго купить пресс и шрифты. «Сент-Клауд Визитер» должна была начать новую жизнь в качестве рупора Республиканской партии, и я больше не была разведчиком, ведущим войну по единственному разумному плану индейской войны. Я умоляла друзей отойти в сторонку и оставить нас с Лори разбираться с неприятностями, говоря им:

«Я не могу сражаться за валами друзей. Я должна сама нести риски, мне нужно открытое поле. Защитите меня от грубой силы и окажите моральную поддержку, но отойдите в сторону».

Но они были полны энтузиазма и хотели принять на себя всю тяжесть битвы. Раздавались открытые угрозы уничтожения нового пресса, и было не время покидать поле боя. Издателем первого номера возрожденной «Визитер» значилась Сент-Клаудская печатная компания, а я была единственным редактором. Я очень тщательно подготовила материалы, чтобы они не вызвали ненужных обид, отказалась от роли сторонницы Бьюкенена и попыталась сделать сильную республиканскую газету аболиционистского толка, а в передовице изложила историю разгрома моей редакции.

Газета принесла большое удовлетворение издателям, которые не думали, что я могу быть столь спокойной; но Лори пригрозил судебным иском о клевете за мое описание того бесчинства, и я сказала печатной компании:

«Вы должны уйти с моей дороги, или я отойду в сторону».

Они тут же передали мне купчую на пресс и материалы, и со второго номера я была единственным редактором и владелицей, но было уже поздно. Иск о клевете был подан, убытки оценены в 10 000 долларов, а все юристы того северного края были наняты для обвинения.

Это было весной 58-го. В предыдущие два года страна была опустошена саранчой, и ни одно зеленое растение не уцелело. Старого зерна не было, масса людей спекулировала участками под застройку, и таким был спрос на городские хартии, что какой-то шутник предложил в легислатуре зарезервировать одну десятую часть земли Миннесоты под сельскохозяйственные нужды. Территориальное управление только что сменилось государственным, которое еще не вошло в нормальный режим работы. Капитал каждого человека в печатной компании был закопан в угловые участки или участки, которые не были угловыми. Волкам и медведям было наплевать на колышки землемеров, и они удерживали большинство городов, оглашая воем шествие цивилизации. Войска все еще находились в Канзасе, насаждая рабство, а мы жили в состоянии постоянной тревоги. Мужчины были организованы для защиты от индейцев и должны были нести дозорную службу. Все деньги находились в руках врага. Горожанам приходилось всё покупать и не на что было это покупать. Провизию доставляли из Сент-Пола на фургонах, за исключением тех случаев, когда лодка могла приплыть из Сент-Антони. Те члены компании, на которых пало особое внимание, были семейными людьми, а морить голодом детей ради свободы печати — дело тяжкое. Ближайший суд находился в Сент-Антони. Любая защита по этому иску разорила бы этих людей, и я посоветовала им пойти на компромисс.

Был назначен комитет для встречи с шестью юристами, и его члены впали в отчаяние, когда узнали ультиматум великого Диктатора. Соглашаться с требованиями они не хотели, но отправили Дж. Фаулера ко мне с контрактом, который они должны были подписать.

Этот документ обязывал компанию выплатить 10 000 долларов в качестве реального залога в том, что «Сент-Клауд Визитер» опубликует на своих страницах заявление мистера Шепли, копия которого прилагалась и в котором утверждалось, что разрушение редакции произошло не по политическим причинам, а исключительно из-за нападения ее редактора на репутацию леди. А также что упомянутая «Визитер» никогда больше не будет обсуждать или упоминать разрушение своего офиса.

Фаулер горел праведным гневом и сильно удивился, когда я вернула бумагу, сказав, что выполню эти требования. Он протестовал, что я не должна этого делать — ведь они затеяли защиту свободы печати.

«Чего вы не можете сделать, — заметила я. — Вы подписываете эту бумагу точно так же, как отдали бы деньги грабителю, который приставил пистолет к вашей голове и потребовал их. Есть предел, на котором должны сдаваться даже храбрецы, где сопротивление — безумие, и вы достигли этого предела. Пресс мой, оставьте его свободу мне. Защитите меня от грубой силы и исполните свой долг перед семьями».

Он вернулся в комнату для совещаний, где все были удивлены моим согласием. Все они приписывали мне больше мужества, но раз я сдалась, дело было проиграно. Контракт был подписан, залог оформлен, и всё было затянуто так туго и надежно, насколько позволял закон. Защитники свободы печати были возмущены, но выжидали своего часа. Стивен Миллер, племянник моей свекрови и впоследствии губернатор Миннесоты, находился в гостях в Гаррисберге во время всех этих неприятностей, и когда он вернулся, то пришел в ярость от того, что назвал трусливым отступлением печатной компании, и опубликовал в газетах Сент-Пола заявление, в котором открестился от этого.

Но победителям достаются трофеи и слава, и теперь они вовсю пользовались ими. Дамы достали свои шелка, драгоценности и кружева. Ночью раздавались звуки веселья, где прекрасные женщины и галантные мужчины собирались вокруг общественного стола, на котором искрился кубок с вином и мерцало червонное золото, готовое перейти к победителю. Шампанское пили в честь знаменитой победы, пожимали друг другу руки, блудные овцы возвращались в истинное демократическое стадо, а недавние мнения о прессах и шрифтах были забыты.

Хотя среди всех торжеств адвокатура оказалась в самом выигрышном положении. На сей раз ее члены не были похожи на лезвия ножниц; они даже не казались режущими друг друга, а резали лишь то, что оказывалось между ними. На сей раз члены адвокатуры представляли собой братство, слитое в один острый, отточенный кинжал, которым они пронзили сердце Свободы. Эта торжествующая адвокатура поглаживала свои бородатые подбородки, расправляла шелковистые усы, откашливалась самым мудрым образом и произносила самые впечатляющие речи.

«Если бы ген. Лори э-э, но э-э, обратился за юридической консультацией э-э в самом начале э-э, всё было бы хорошо э-э!»

Они были генералами, одержавшими эту славную победу, и носили свои лавры с лихим видом, в то время как ученый и выдающийся священнослужитель из центра штата в своей проповеди поздравлял Господа с тем, что Тот преуспел в „восстановлении мира в этом сообществе, недавно раздираемом распрями“, — и всё было тихо на Миссисипи.

На ее берегу сидела бедная маленькая я, глядя на ее торжественное шествие к морю, думая о Миннесоте; посылая стон на ее волнах навстречу и в слияние со стоном, который Миссури несла из Канзаса; думая о печальной рабыне, которая высадилась здесь с младенцем на руках, прямо перед моим недостроенным чердаком, выполняла работу рабыни на этой свободной северной земле и отправилась с этой же пристани на теннессийский аукцион, и никто не сказал господину: „Зачем ты это делаешь?“ Против силы, которая так попирала конституционные гарантии, постановления конгресса и права штатов, я, казалось, стояла одна со связанными руками — стояла в теле весом ровно сто фунтов, которое поддерживалось в нем самым тщательным уходом. Я училась набирать шрифт, и когда выковыривала свинцовые литеры из размеченных ячеек, в моей голове звучала старая мелодия Сент-Томаса, напевая такие слова:

«Пусть иду я долиною смертной тени, не убоюсь зла».

Зачем мятутся язычники и народы замышляют тщетное? Бог, Сам наш Бог, сокрушит их, как глиняные сосуды. Какая это была неравная борьба — Бог и я против той маленькой клики, против всего мира!

Я сдала редакцию мальчикам, которые тут же уведомили меня, что я больше там не нужна. Они выпустили полулистовой „Визитер“, где редактором и владельцем значился „Черт“. Его приветственное слово сообщало читателям, что он полноправный хозяин и намерен отлично провести время; он научил „Визитер“ лгать и собирается прокопать туннель под Миссисипи. Это были смышленые парни, и у них выдалась веселая неделя. Заявление мистера Шепли появилось, как и было условлено, и тем самым условия освобождения печатной компании были выполнены, а контракт с Диктатором — исполнен. Но что дальше? Неужели я действительно бросила публикацию? Разумеется, да. Ее финансы были в отчаянном положении, и что еще я могла сделать? Какие у меня были мотивы пытаться продолжать? О, какая славная победа. Следующий день выпуска номеров прошел без „Визитер“. Прошел парад торжествующих войск, и эта величайшая победа приносила плоды.

На следующий день появилась газета „Сент-Клауд Демократ“, и я была ее единственным редактором и владелицей. В первой передовой колонке я слово в слово перепечатала с заметным заголовком ту статью из „Визитер“, послужившую основанием для иска о клевете, и уведомила, что я одна несу материальную ответственность за весь тот вред, который потенциально может быть нанесен чести всех людей, кои сочтут себя этим оскорбленными. По поводу почившей „Визитер“ я поместила некролог; кратко описала ее бурную жизнь; то, как над ней издевались, как ее подавляли, порабощали; то, что она не могла жить рабыней и умерла в своих новых оковах.

Кажется странным, что те юристы проявили такую глупость или приписали мне столь поразительную тупость, когда составляли этот договор; но так оно и было, и положение дел полностью переменилось. Судиться со мной за клевету было безумием, ибо в Сент-Поле или Сент-Антони я бы пользовалась бесплатными услугами лучших юристов штата, и их самих вместе с их делом стерли бы в мелкую и грязную пыль. Ни одна славная победа еще не оборачивалась столь полным разгромом из-за столь простой засады, и благодаря этому я завоевала свободное поле, необходимое для продолжения моей работы.

У меня по-прежнему была защита от физического насилия, но не было страха перед судебным преследованием, и после следующих осенних выборов пограничное хулиганство в Сент-Клауде настолько дискредитировало себя, что заряженные ружья больше не казались необходимыми для поддержания свободы печати.

ГЛАВА XLI.

ПОЛИТИКА ШТАТА И НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА.

Когда „Сент-Клауд Демократ“ начала свой путь в качестве органа Республиканской партии на севере Миннесоты, центральные и южные районы штата были вполне обеспечены республиканскими газетами, чьи руководители были более или менее искусны в искусстве пахоты и сева на политическом поле, но без особых надежд на сбор победного урожая. При диктатуре Лори на Севере трудно было представить, как успех республиканца мог стать возможным — так же, как и отдача голосов выборщиков южных республиканских штатов республиканскому кандидату в 1880 году.

Свержение этой диктатуры было той работой, которую я вызвалась выполнить, и при этом моим планом было „пахать глубоко“, взрыхляя почву до самого лемеха. Проповедники заставляли людей держать ответ перед Бог за их воскресные богослужения, но моей целью было настаивать на божественном требовании послушания во все остальные дни недели. Я считала, что день выборов — это день Господень прежде всех прочих. Он учредил первую республику. Вся подготовка, которую Моисей давал евреям, сводилась к тому, чтобы приучить их к самоуправлению, а по его смерти выбор правителей был оставлен за ними, и им было повелено:

«Изберите себе мужей, боящихся Бога и ненавидящих корысть, и поставьте их начальниками над собою».

Ни за какое вероучение, ни за какую форму поклонения, ни за какой поступок своей жизни человек не отвечает перед Богом так прямо, как за подачу своего голоса или невыполнение этого долга. Когда были выдвинуты кандидатуры на вторые выборы в штате в 1859 году, генерал Лори так быстро терял позиции, что нуждался в поддержке своей партии. Она выразилась в его выдвижении на пост вице-губернатора. Республиканцы выдвинули Игнатиуса Доннелли, пламенного молодого оратора, который выступал с речами и не сдерживался из-за какой-либо чрезмерной утонченности, выставляя напоказ репутацию своего оппонента как тайного разрушителя типографии, поскольку тот заключил скверную сделку, выкупив ее редактора. Его и партию, которая сделала его методы своими собственными, выдвинув его, предали самому немилосердному осмеянию. Предвыборная агитация, казалось, сводилась к одобрению или осуждению пограничного хулиганства, разрушения прессов, травли женщин толпой. Моя персона тогда уже была хорошо знакома жителям штата, и крупный мужчина, который организовал толпу для подавления женщины моего роста и потерпел неудачу, не годился в лидеры американским мужчинам, даже если те были демократами.

Похоронный звон демократическому правлению в Миннесоте прозвучал на тех выборах. Весь республиканский список штата одержал победу во главе с губернатором Рамзи, который стал первым губернатором, предложившим войска президенту Линкольну для подавления Мятежа. Результат радовал, хотя наш собственный округ Стернз был подавляюще демократическим и должен был оставаться таковым, поскольку основная масса населения была католиками.

Тем не менее, избрание списка штата в значительной степени объяснялось личной популярностью губернатора Рамзи, и на это нельзя было полагаться как на долгосрочное устройство, поэтому следующую зиму я провела с лекциями по всему штату, сея семена для грядущей президентской кампании. Я никогда не выступала публично во время выборного ажиотажа, никогда не отстаивала с трибуны притязания какого-либо конкретного человека, но призывала к общим принципам.

Стивен Миллер был нашим делегатом от Сент-Клауда на Чикагском съезде, который выдвинул мистера Линкольна, возглавлял предвыборную кампанию в штате как самый эффективный оратор и был председателем Коллегии выборщиков. Его видная роль в войне пограничного хулиганства значительно прибавила ему популярности в штате, и снова та маленькая типография под величественными старыми деревьями была ввергнута в политику — на сей раз в выборы, от которых зависели судьбы нации. Как эти выборы проводились в других штатах, я не знаю, но в Миннесоте знамя республиканизма и человеческой свободы гордо развевалось над честно выигранным полем. Поверхностной работы было мало. Люди боролись за Правое дело против старого деспотизма Силы и заложили основы своего дела прочнее самого миннесотского гранита.

Тем не менее, даже тогда сопротивление гаррисонианцев было наиболее упорным. Среди первопоселенцев Миннесоты был крупный антирабовладельческий элемент, но он в основном принадлежал к гаррисонианскому или неучаствующему в выборах типу и дремал под прорабовладельческим правлением. Использовать этот элемент на выборах было моим особым желанием. Занимаемая ими позиция была той самой, которую я оставила, то есть позицией, занятой ковенантерами, когда впервые появилась Конституция. Они объявляли ее «заветом со смертью и договором с адом» и не хотели голосовать или занимать должности при ней; не хотели приносить присягу на верность ей. Гаррисон так прочно утвердился на старой платформе ковенантеров, что сомнительно, трудился ли он больше ради свержения рабства или против политического аболиционизма; яростнее ли он клеймил рабовладельцев или людей, голосовавших против рабовладения. Однажды после «пламенного» осуждения политических аболиционистов кто-то сказал ему:

«Мистер Гаррисон, я удивлен вашей позицией! Разве вы не считаете Джеймса Г. Бирни и Геррита Смита сторонниками отмены рабства?»

Он помедлил и ответил:

«Признаю, у них есть антирабовладельческие тенденции».

Между тем Джеймс Г. Бирни в молодости унаследовал треть имения в Алабаме и договорился с другими наследниками взять рабов в качестве своей доли. Он увел их всех в свободный штат, эмансипировал и оставил себя без гроша в кармане, однако принялся за работу и стал лидером политических аболиционистов, в то время как Геррит Смит посвятил свои блестящие таланты и огромное богатство делу раба. Когда их образ действий казался мистеру Гаррисону столь предосудительным, мы можем судить о силе его противодействия тому плану действий, который привел к уничтожению рабства. Его ненасильственное сопротивление охватывало как бюллетени, так и пули, и рабство, порождение грубой силы и бюллетеней, не должно было подвергаться нападению с помощью какого-либо оружия, кроме морального убеждения. Так получилось, что гаррисонианство вне линии Подземной железной дороги было довольно безобидным врагом рабства и часто использовалось им для предотвращения подачи голосов, которые могли бы поставить под угрозу его власть.

Исходя из действий рабовладельческой власти, к тому времени всем должно было стать очевидно, что враждебные голоса — это то, чего она боится больше всего; но старорежимные ковенантеры, квакеры и гаррисонианцы не могли подавать их, не омочив рук прикосновением к этой скверной Конституции. Но этот моральный дилетантизм, который думает в первую очередь о собственных руках, был присущ не только аболиционистам, не участвующим в выборах; ибо „бескомпромиссные“ сторонники старой Партии свободы не могли сойти со своих насестов на платформах, охватывавших все моральные принципы, чтобы работать на той, которая лишь говорила рабству: „ни еще одного фута территории“.

Обе эти партии нападали на меня. Одна доказывала, что я по необходимости одобряю рабство везде, признавая Конституцию; другая — что я должна поддерживать его существование там, где оно уже было, сотрудничая с Республиканской партией, которая обязалась лишь предотвращать его распространение. Мне эти позиции казались совершенно несостоятельными, их аргументы — нелепыми, и я изо всех сил старалась это показать. Я утверждала, что Конституция является антирабовладельческой, и учила долгу уничтожения рабства посредством нее самой, но ни один из моих аргументов не принес и половины той пользы, что одна метафора, пришедшая мне на ум:

У меня был небольшой садик, в котором росли сорняки, а у маленького Бобби Миллера была маленькая сломанная мотыга. Когда я заходила в свой сад, чтобы вырубить сорняки, я брала маленькую мотыгу Бобби, чтобы помочь себе в этой схватке. Если бы этой маленькой мотыги не было, я взяла бы ложку или вилку, или любой другой инструмент, но продолжала бы работать. Если бы кто-нибудь прислал мне мотыгу пошире и острее, я воспользовалась бы ею против тех противных сорняков и за один удар срубила бы больше; но пока я не раздобуду мотыгу получше, я буду трудиться мотыгой Бобби. Я ездила бы на одной надежной кляче, а не на дюжине хобби; помогала бы любому мужчине, мальчику или демону делать то, что нужно было сделать, и останавливалась бы только тогда, когда сделанная работа заставила бы раскаиваться.

Эта аллегория поразила народное воображение так, как не мог бы сделать простой аргумент, и Республиканскую партию стали называть „мотыгой Робби Миллера“ — несовершенным средством для достижения великой цели, которым мог воспользоваться каждый, не неся ответственности за его несовершенства.

В разгар той кампании Линкольна Галюша А. Гроу, в то время спикер Палаты представителей США, приехал в Сент-Клауд с речью и обнаружил, что я больна ангиной; но я пошла на собрание. Оно проходило в зале Уилсона, который находился на втором этаже каркасного здания и был набит до такой степени, что еще до его начала опасались, как бы не рухнули полы. Но оратор сказал аудитории, что пол „будет держаться спокойно“, если будут держаться они; а тем, кто чувствует себя неуютно, лучше уйти прямо сейчас. Никто не ушел, и в течение двух с половиной часов он удерживал это переполненное собрание в пристальном и молчаливом внимании. Он был очень популярен на фронтире благодаря своему закону о гомстедах, тем не менее весь тот час, что он говорил, зал был окружен воющей демократической толпой, которая швыряла в дом камни, палила из ружья, кричала и вопила, пытаясь заглушить его голос. Чтобы сделать происходящее еще интереснее и попытаться выманить публику наружу, они разожгли огромный костер и сожгли мое чучело в качестве —

«Матери Республиканской партии».

Результат той кампании известен: в ней Миннесота стала настолько глубоко республиканской, что партии пришлось расколоться, чтобы избавиться от своего превосходства.

ГЛАВА XLII.

РЕЛИГИОЗНЫЕ РАЗНОГЛАСИЯ.

«Сент-Клауд Демократ» обнаружил в ортодоксии врага почти столь же мощного и упорного, как само рабство. В местном споре о танцах я рекомендовала это развлечение как единственную замену сладострастным играм, и за это с жадностью ухватились те, кто не видел ничего дурного в массовом сожительстве на Юге. Против „Демократ“ последовало яростное нападение со стороны ревностного баптистского пастора; на что я ответила, когда было объявлено и провозглашено, что в определенную субботу в 10 часов утра этот пастор ответит газете „Демократ“. В назначенное время здание переполнилось, люди толпились у дверей и окон, а генералу Лори досталось видное место среди зрителей.

Это было поистине странное зрелище — видеть, как этот проповедник поднимается на трибуну, несет раскрытый экземпляр „Демократ“, кладет его рядом с Библией и читает стихи попеременно из двух документов. Проповедь была столь же странной, сколь и текст. Она расправлялась со мной в режиме суммарного осуждения, но в то же время расправлялась с Давидом, Соломоном и Мариам. Когда я подвергла эту речь тщательному библейскому разбору, я увлекла за собой общество и укрепила свои позиции благодаря этому спору. Но приближался другой, более серьезный и всеобщий спор.

Когда умер Теодор Паркер, ортодоксальная пресса от Мэйна до Джорджии предала его Сатане для мучений; и тогда моя репутация еретички достигла своего пика.

Преподобный Джон Ренвик, один из наших мучеников-ковенантеров, был моим идеалом христианина, и когда он лежал в эдинбургской тюрьме под смертным приговором, плачущие друзья умоляли его подчиниться и спасти свою жизнь. Они говорили ему:

«Разве ты не думаешь, что мы, подчинившиеся, можем быть спасены?»

«Да, да. Упаси Бог меня ограничивать Его благодать».

«И разве ты не думаешь, что ты тоже мог бы спастись, если б подчинился?»

«О, да, да. Кровь Христа очищает от всякого греха».

«Ну так чего же тебе еще желать, кроме спасения своей души?»

«Больше, гораздо больше! Я хочу почтить моего Мастера и свидетельствовать об истине».

Чтобы удовлетворить это желание, он умер смертью преступника. Центральной идеей той старой вестминстерской теологии, создававшей героев, было то, что главная цель человека — прославлять Бога в первую очередь, а наслаждаться Им вечно по исполнении этого. За всю религиозную подготовку моей юности я никогда не слышала термина „искать спасения“. Мы должны были искать привилегии служить Богу; тем не менее я была готова оказаться в раю на халяву вместе с остальными пресвитерианами.

Протестантский епископальный конвент прямо отказался рекомендовать членам этой церкви уважать брачные отношения среди своих рабынь, и тем самым омрачил елизаветинскую славу церкви, которая некогда так благородно выступала за свободу, что ветры и волны стали ее союзниками и увенчали ее победой. Генеральная Ассамблея предала пыли славу своих мучеников, одобрив человеческое рабство; и я была бы фальшива по отношению ко всякому убеждению, если бы не протестовала против того, чтобы называть христианством то, что возлагает венцы славы на похитителей людей и их пособников, а вечные муки — на тех, кто провел свою жизнь, прославляя Бога и свидетельствуя об истине. Моя защита Паркера и нежелание отправлять всех унитариев по ту сторону Великой Пропасти заслужили мне видное место среди тех, кого церкви объявили „неверными“.

Но настало время, когда „Провидение“, казалось, оказалось на стороне раба.

Преподобный Дж. Кэлхун был высококультурным джентльменом, пресвитерианским священником и одним из тех утонченных людей, которые придают силу и достоинство любому мнению. Его жена была единственной сестрой генерала Лори. Он бесплатно проповедовал в Сент-Клауде, и пограничное хулиганство с рабством обретали респектабельность благодаря их связи, когда он и его жена совершили то роковое падение с моста в Сент-Клауде — падение, которое пронесло трепет ужаса по всей стране. Я сопроводила свой сочувственный, уважительный некролог заявлением о том, что дорогая разбитая коляска и мгновенно погибшая ценная лошадь были куплены на деньги, вырученные от продажи женщины и ее ребенка, которых держали в рабстве в Миннесоте вопреки ее законам и которых этот популярный божественный служитель отвез на теннессийский аукцион.

Авария произошла исключительно из-за беспрецедентного и необъяснимого поведения этого конька, и люди содрогались от нового ужаса, когда им напомнили о цене, которая была за него уплачена — телах и душах двух граждан и чести этого свободного штата.

ГЛАВА XLIII.

ЖИЗНЬ НА ФРОНТИРЕ.

Культура, которую бледнолицые принесли в ту землю дакотов, порой была любопытной. Первая проповедь, которую я там услышала, была произведена в Роквилле — на участке поселка на Соук, в двенадцати милях от его слияния с Миссисипи — в складском помещении, крыша которого еще не была покрыта гонтом. Единственный стол в городе служил кафедрой; красные одеяла из одной телеги превратили в подушки для передних скамей, состоявших из грубых досок, положенных на козлы. Был всего один гимнник, и после чтения гимна проповедник предложил книгу любому, кто поведет пение, но добровольцев не нашлось. Мои сомнения насчет псалмов, казалось, улетучились, поэтому я вышла вперед, взяла книгу, объявила стихи гимнника и затянула мелодию, которую охотно подхватили и запели все присутствующие. Мы остались весьма довольны тем, что принес нам этот день, проехав домой мимо тех удивительных гранитных скал, которые возвышаются среди прерии и выглядят как старые стога сена на лугу.

В нашем приграничном городке жили люди, которые украсили бы любое общество и с гибкостью истинной культуры приспосабливались ко всем обстоятельствам. В своем доме, примыкавшем к редакции „Демократ“, я устраивала приемы раз в две недели, на которых развлечением были танцы, а угощением — кофе и бутерброды. На одном из них я имела честь принимать губернатора Рамзи, вице-губернатора Доннелли, казначея штата Шеффера и большую делегацию из Сент-Пола; но, не имея тарелок на семьдесят человек, я заменила их квадратами белой бумаги для печати. Когда губернатор Рамзи получил свой лист, он перевернул его и сказал:

«Что мне с этим делать?»

«Это бюллетень, за который вам предстоит голосовать», — был ответ.

В нашей общественной жизни часто наблюдалось странное смешение цивилизации и варварства. По одному случаю состоялся концерт, на котором публика была в парадных туалетах, а весь вечер на главных улицах Сент-Клауда группа чиппева играла в футбол головами некоторых сиу, с которыми они воевали в тот день.

В те дни мозги и культуру можно было встретить в хижинах. Лидеры прогресса не чурались общения с грубыми силами дикарей и первозданной природы.

Сент-Клауд был передовым форпостом того шествия цивилизации, посредством которого Северная Тихоокеанская железная дорога впоследствии попыталась достичь Саскачевана, территории, которой еще предстояло превратиться в пять пшеничных штатов размером с Иллинойс. Все товары Компании Гудзонова залива из Европы проходили мимо наших дверей на фургонах или санях под присмотром Бербанков, великих почтальонов и экспресс-перевозчиков Миннесоты, и однажды они привезли молодую леди, которая прибыла экспрессом из Глазго (Шотландия), будучи переданной под опеку их агента в Нью-Йорке, и которую они передали офицеру, за которого она приехала выйти замуж на берегах Гудзонова залива. Но их упряжки обычно шли на восток с небольшим грузом, так как пушнина, отправляемая в Европу, доставлялась на телегах, в каждой из которых не было столько железа, как один гвоздь, и которые двигались длинными скрипучими обозами, запряженными волами или индейскими пони.

В каждом таком обозе обычно находился один роскошный экипаж — синяя телега под брезентовым тентом, запряженная одним крупным белым волом в сыромятной упряжи. В этой парадной карете ехала дама обоза — обычно метиска, направлявшаяся за покупками в Сент-Пол. Однажды этой дамой оказалась чистокровная индианка, с которой был ее ребенок, аккуратно одетый и привязанный к дощечке. Повязка через лоб удерживала голову на месте, и каждая часть тела была так же надежна, как доска и повязки могли их сделать, за исключением рук от локтя вниз, но малышу не грозило сосать палец. Его мадам-маме не нужно было держать его, так как его ставили в угол, как трость или зонтик, и он казался вполне довольным и устроенным. Она пропутешествовала семь недель, проехала семнадцать сотен миль, чтобы купить несколько платьев и безделушек, и, без сомнения, была выгодным клиентом для торговцев Сент-Пола, ибо дама обоза была особой богатой и влиятельной, неизменно женой главнокомандующего, и ее смертный приговор мог оказаться фатальным для любого в том обозе.

В этих обозах всегда находились индейцы, исполнявшие роли полезных работников, ибо английское правительство никогда не давало премий за праздность и бродяжничество среди индейцев, подкармливая и одевая их без усилий с их собственной стороны. Их ловкость в переворачивании оладий путем встряхивания сковороды и рывка, подбрасывавшего оладью в воздух и опускавшего ее ровно в сковороду другой стороной вверх, заставила бы голову Бидди пойти кругом от удивления. „Гов. Рамзи“ был первым пароходом, прошедшим выше водопадов Сент-Антони, и весной 59-го года его с помощью паров и канатов провели через пороги Соук, и он прошел двести миль, пока пороги Покегами не создали непреодолимые препятствия для дальнейшего продвижения. Считалось невозможным свести его обратно, работы для него не было, и он стоял без дела, пока следующей зимой Энсон Нортап не снял с него механизмы и не перевез их на санях к Речной долине Ред-Ривер Севера, где их встроили в первый пароход, ходивший по этой реке.

Перед отправкой в свою экспедицию мистер Нортап зашел в редакцию „Демократ“, чтобы оставить объявление и попросить меня обратиться к публике за помощью в виде провизии и фуража, которые следовало предоставить по пути следования. Он был одет в костюм из буйволовой кожи с головы до ног и выглядел как тюк пушнины. На голове у него была лисья шапка, нос которой лежал на двух лапах животного прямо между его глазами, а хвост свисал между плечами. Он был храбрым, сильным человеком и осуществил свой замысел, который большинству казался безумным.

Ничто не казалось более важным, чем забота о здоровье людей, и этому я уделяла много пристального внимания, часто выражая его в форме шуток. Было так много молодых хозяек, что потребность в наставницах ощущалась остро. Я пыталась отучить женщин Новой Англии кормить свои семьи тестовыми изделиями — особенно горячим тестом на соде — и заменить их хорошо выпеченным хлебом как постоянным продуктом питания. Пытаясь отучить их от пирогов, я рассказывала о временах, когда на земле царил хаос, задолго до дней мастодонтов, но даже тогда женщины Новой Англии уже пекли пироги и непременно занимались бы этим делом, когда прозвучит последняя труба. Тем не менее они терпеливо сносили мои „чудачества“ и даже, казалось, получали от них удовольствие.

ГЛАВА XLIV.

ПЕЧАТНИКИ.

Наборная касса некогда была одной из дорог к редакторским и конгрессным почестям; но мелкие мастера этого ремесла изобрели машину, которая проходит по ней, словно „жатвенная машина“ по пшеничному полю, оставляя мертвую равнину стеблей, и все без колосков, так что не остается высоких парней, которые посрамили бы их, перейдя от „верстки“ к треноге или судейскому молотку. Их великий профсоюзный скалкователь разравнивает всех их, как пироговое тесто, и бродяг не заслоняет превосходство трудолюбивых людей. Но этот процесс выравнивания создает непроходимые горы и ущелья в других сферах жизни — заставляет издателя со ста читателями платить за набор текста столько же, сколько платит издатель со ста тысячами. Жалованье редакторов и авторов может варьироваться от нуля до десяти тысяч в год; но сквозь все мутации этой жизни заработная плата печатника должна оставаться в статусе-кво. Так профсоюз убивает маленькие газеты, препятствует конкуренции в газетном бизнесе, выстраивает чудовищные предприятия и держит наборщиков у кассы во веки вечные.

Когда «Визитер» только начал издаваться, я знала, что он не сможет выжить и оплачивать набор текста по тем же расценкам, что и «Нью-Йорк трибюн», и в тот день, когда редакция стала моей, я прямо заявила об этом наборщикам, которые тут же забрали свои шляпы и ушли. В 52-м году я проводила понемногу времени каждый день в течение двух недель в наборном цехе и с приобретенными тогда знаниями в 58-м занялась делом практического печатника. Я сделала гранку своего первого набора, и — о чудо! — он читался справа налево. Я рассыпала его обратно, но мне пришлось пометить верстатку, чтобы не забыть.

В первый день я взяла двух мальчиков в ученики. Во-первых, Уэсли Миллера, который провел два месяца в гаррисбергской типографии и кое-что смыслил в этом деле, но не любил в нем ничего, кроме работы на прессе. Во-вторых, моего племянника, Уильяма Б. Митчелла, которому было тринадцать лет, он ничего не знал о шрифтах, но был образцом терпеливого усердия.

Наши великодушные печатники околачивались вокруг отелей, высмеивая абсурдность этой любительской конторы. Мы-то могли набирать текст, но когда дело доходило до верстки и закрепления гранки в раме — ха-ха, разве тут не будет потехи? Весь этот красивый новый шрифт превратится в кашу, и тогда кому-то придется пойти на их условия или Сент-Клауд останется без газеты. Это была их прекрасная возможность проявить свой интерес к общественному благополучию, и они воспользовались ею по полной программе; однако из того немногого, что я усвоила за тот короткий ученический период шесть лет назад, я сохранила четкое представление о принципах оправдания делами. Я применила их к этим формам, сверстала их, закрепила и послала за Стивеном Миллером, чтобы тот отнес их к прессу, причем каждая форма поднималась тяжело, как булыжник; но увы, увы! — колонки читались справа налево. Я распустила их, вернула набор в гранки, переверстала заново, и мы выпустили номер вовремя.

С того времени и до 1 января 63 года я вела дело практического печатника, выпускала газету каждую неделю, выполняла большой объем акцидентных работ, была городской и окружной типографщицей для полуюродка округов, занималась всей официальной рекламой, публиковала налоговые списки и выпускала экстренные приложения во время индейских резни.

ГЛАВА XLV.

МЯТЕЖ.

Когда после избрания мистера Линкольна Юг дал Серому понять, что его угрозы раскола означают нечто большее, чем «гром консервных банок», среди республиканцев и демократов Дугласа в Миннесоте почти не осталось духа компромисса; они в целом с нетерпением смотрели на ту жалкую угодливость, с которой северяне в Конгрессе умоляли своих южных хозяев не бросать их, раз уж не осталось никого, кого можно было бы ловить в рабство, и нечего охранять из особенного института.

Я была за то, чтобы не просто позволить южным штатам выйти из Союза, но выгнать их оттуда, как мы выгоняем бродяг из гостиной. Вышвырнуть их! И открыть все пути для побега их рабам. Но от этого духа примирения, с которым Север впервые встретил сецессию, перемена была внезапной. Пожар на Самтере зажег подлинное пламя свободы, и тогда люди были готовы стереть рабство со всего лица земли. Когда генерал Фримонт издал свой знаменитый приказ о конфискации рабов мятежников с оружием в руках, я получала большой список для обмена и никогда еще не видела такого единодушия по какому-либо вопросу. Думаю, нашлось всего две газеты, которые высказали возражение; но эта земля не была достойна совершить благородный поступок. И тогда президент Линкольн отменил этот приказ, а мощный бурлящий поток народного энтузиазма был перегорожен плотиной и повернут вспять, чтобы течь в мрачное болото конституционных крючкотворств и узаконенных выдумок. Он лежал там и порождал рептилий и миазмы, чтобы жалить и отравлять виновных обитателей этой великой земли; и с тех пор нам ни разу не разрешалось достичь энтузиазма в пользу какого-либо великого принципа, ибо история не знает примеров столь полного лишения великого деяния всего его величия из-за низости мотива, каков наш «Акт об эмансипации».

Долгое время после начала войны старая привычка уступать первенство Югу проявлялась столь сильно, что вызывала горечь и отвращение у самых стойких республиканцев. Два единственных важных военных назначения, предоставленных администрацией мистера Линкольна Сент-Клауду, достались двум южным демократам, чиновникам при Бьюкенене и сторонникам Брекинриджа, южного кандидата в президенты в 60-м году. Осенью 61 года я попросила одного фермера расклеить объявления о собрании для отправки делегатов на окружной съезд. Он был активным участником кампании 60 года, никогда не добивался должности, и я удивилась, когда он отказался от столь небольшой услуги, но его объяснение было таково:

«Если победят демократы, посты достанутся демократам. Если победят республиканцы, посты все равно достанутся демократам, и я не вижу причин, почему бы нам просто не позволить им выиграть выборы».

Когда я объяснила, что чем фальшивее другие по отношению к партии или принципу, тем острее его собственная нужда быть верным им, он взял объявления и провел собрание; однако вести республиканскую кампанию при республиканской администрации оказалось не так просто, как при Бьюкенене. Тогда у людей была надежда и энтузиазм, но все это было убито победой, благодаря которой восторжествовал враг.

Подобно тому как губернатор Рамзи первым предложил президенту Линкольну войска для подавления мятежа, жители Миннесоты были среди первых, кто занялся формированием и строевой подготовкой. Стивен Миллер сформировал роту в Сент-Клауде, влился с ней в первый полк в форте Снеллинг и был назначен подполковником.

Мы отправились в форт Снеллинг, чтобы проводить наш первый полк. Это было величественное зрелище: марширующие в красных рубахах и белых хавелоках мужчины спускались по той каменистой извилистой дороге навстречу своим могилам на Юге, ибо очень немногие из них вернулись назад.

Потребовались новые войска, и в Сент-Клауде были сформированы две роты. Пока они ждали приказа о выступлении, их и горожан разбудил в два часа ночи донесшийся с восточного берега реки крик: «Индейцы, индейцы!». Через реку была отправлена лодка, которая доставила бледного вестника с новостью о резне сиу у форта Ридли.

ГЛАВА XLVI.

ПЛАТФОРМЫ.

Мое первое публичное выступление стало откровением таланта, зарытого в платок, и я принялась пускать его в рост. Я написала лекцию «Женщины и политика» — как обоснование моего двусмысленного положения и оправдание тех мужчин, которые поддержали мое право быть политическим лидером, — и привела очерки о женщинах из священной и светской истории, получивших подобное признание со стороны храбрых и мудрых мужей.

В лекции рассказывалось об издевательствах над женщинами со стороны рабства как о причине, побудившей женщин проявить особую активность в то время, и я никогда не упускала возможности «сорвать крышу» зала, описывая сцену, в которой высокий кентуккиец предложил высокому пенсильванцу выпороть сто два раза старуху, чтобы заставить ее заработать двести долларов, на которые его высочество мог бы купить гаванские сигары, золотые цепи и т. д., или вызывая чувство стыда рассказом о том, как правительство Соединенных Штатов намеревалось прервать дипломатические отношения с Австрией за порку венгерских женщин за политические преступления, в то время как порка женщин была главным промыслом нашей американской рыцарственности.

Я заявляла, что мужчины пытались разделить этот мир на две сферы — религию и политику. В первой они соглашались на то, чтобы их матери и жены жили вместе с ними, но во второй не ступала ни одна изящная туфелька. Хорас Манн предостерегал женщин держаться подальше, говоря: «Политика — это стигийское болото». Я настаивала на том, что политика достигла такого состояния из-за позволения, данного Сатане, спускать всю грязную воду со своих мельниц в это болото; что это разрешение должно быть аннулировано, а болото — осушено любой ценой. Поистине чрезвычайное положение было таково, что даже женщины могли брать в руки лопаты.

Чикаго когда-то стоял на болоте, но отцы города подняли его на шесть футов. Политики должны «поднять уровень», должны поднять свою политику на высоту человеческого роста и сделать ее обителью для людей, а не для пресмыкающихся. При этих словах аудитория взрывалась бурные аплодисментами.

Что касается великого разделения, ни один землемер не смог бы отыскать эту линию, ибо никакая линия между религией и политикой невозможна. Попытка разделить их есть допущение того, что во Вселенной существует некая часть, где Господь не является законодателем. Отцы-основатели республики исследовали и нашли страну, которая, как они думали, находилась вне божественной юрисдикции, и назвали ее политикой. Поскольку правительства старого света преклонялись перед папами и прелатами, они решили пренебречь Божеством и сказать Всемогуществу то же, что Канут сказал морю: «До сих пор дойдешь и не дальше, и здесь предел твоим гордым волнам». Но Бог высмеял их и непременно сокрушит вдребезги. Правительство, которое они воздвигли подобно золотому идолу Навуходоносора и потребовали, чтобы все пред ним преклонились, это самое правительство было обязано поддерживать людей в бичевании женщин за целомудрие. Каждый человек, голосовавший за демократический бюллетень, голосовал за то, чтобы подавлять как мятеж любую попытку встать между колыбелью и ее грабителем.

Я никогда не говорила о неприятностях в Сент-Клауде — слишком много было другого для разговоров. Меня редко прерывали чем-то иным, кроме аплодисментов; но в Силлвотере меня зашикали за осуждение администрации Бьюкенена. Я подождала минуту, затем понизила голос и сказала, что вырастила немало гусят и думала, что оставила их всех в Пенсильвании, но обнаружила, что некоторые последовали за мной, и сожалею, что у меня нет для них зерна. Больше прерываний не было.