«Большая Британия: Записки о путешествиях по англоязычным странам в 1866–1867 годах»

Прогресс Австралии был исключительно быстрым. В 1830 году ее население составляло менее 40 000 человек; в 1860 году оно насчитывало 1 500 000; тем не менее сомнительно, насколько далеко этот прогресс продолжится. Природные условия Америки в Австралии ровно противоположны. Все лучшие земли Австралии находятся на ее побережье, и они уже заняты поселенцами. Австралия составляет три четверти площади Европы, но сомнительно, сможет ли она когда-либо прокормить плотное население хотя бы на половине своих пределов. Назначение северной территории еще предстоит открыть, а внутренние районы континента далеко не привлекательны для поселенца. В целом представляется вероятным, что почти все малоизученные регионы Австралии со временем будут заняты арендаторами коронных пастбищ, но что область сельскохозяйственной деятельности вряд ли будет способна к бесконечному расширению. Центральный район Австралии, занимающий, пожалуй, до половины всего континента, лежит слишком далеко на севере для зимних дождей и слишком далеко на юге для тропических сезонов дождей, и в этих бескрайних пустынях земледелие можно назвать невозможным, а овцеводство — трудным. Что касается достаточного количества воды для овечьих и скотоводческих станций, то не возникнет никаких затруднений с ее сохранением в цистернах или добыванием с помощью колодцев, а шерсть, сало и даже мясо будут перевозиться по тем железным для которых страна прекрасно приспособлена, в то время как строительство шлюзов на Муррее и его притоках позволит пароходам осуществлять всю торговлю Риверины. До сих пор все обстоит благополучно, но пахотные земли Австралии ограничены дождями, и, судя по всему, этот предел печально узок.

Время от времени во внутренних районах выпадают обильные зимние дожди; поднимается трава, заполняются лагуны, скотоводы в глубине страны делают состояния, и какое-то время все идет успешно. До прибрежных городов доходят слухи о поразительном плодородии внутренних районов, и сотни поселенцев отправляются в самые отдаленные округа. Затем следуют два-три года засухи, и все наиболее предприимчивые скотоводы вскоре разоряются, хотя цивилизация порой приобретает при этом несколько тысяч квадратных миль территории.

До сих пор австралийцы не извлекли из доступной им страны всего того, что следовало бы. Нехватка железных дорог невероятна. Во всей Австралии насчитывается всего около 400 миль железных дорог — намного меньше, чем имеет один молодой штат Висконсин. Суммы, потраченные на викторианские линии, удержали колонистов от завершения их железнодорожной системы: 10 000 000 фунтов стерлингов были потрачены на 200 миль путей через равнинную местность, где земля ничего не стоила. Соединенные Штаты построили почти 40 000 миль железных дорог менее чем за 300 000 000 фунтов стерлингов; Канада проложила свои 2000 миль за 20 000 000, то есть в десять раз больше железных дорог всего лишь за вдвое большую сумму денег. Куба уже имеет больше миль железных дорог, чем вся Австралия.

При всей малости населенных частей Австралии по сравнению с соответствующими регионами Соединенных Штатов, эта страна тем не менее кажется английскому глазу огромной. Уже заселенная часть Квинсленда в пять раз больше Соединенного Королевства. Южная Австралия и Западная Австралия каждая почти так же велики, как Британская Индия, но бо́льшая часть этих колоний представляет собой пустыню. Плодородная Виктория размером с Великобританию составляет лишь тридцать четвертую часть Австралии.

Перед лицом сравнительно небольшого количества пригодных для земледелия земель, которые, как известно, имеются в Австралии, непропорциональные размеры крупных городов выступают отчетливее, чем когда-либо. Даже Мельбурн при ближайшем рассмотрении слишком напоминает увеличенный Хобарт, город без тылов, паровой молот, установленный для раскалывания орехов. Квинсленд в настоящее время свободен от бремени гигантских городов, но зато Квинсленд сильнее рискует превратиться в нечто вроде рабовладельческой республики.

Во всяком случае, морально и интеллектуально колонии процветают. Зарождается литература, на доброй английской почве прививается национальный характер. Какую форму примет австралийский ум, пока несколько сомнительно. В дополнение к значительной проницательности и чисто саксонской способности и готовности объединяться для решения местных задач мы находим в Австралии восхитительную любовь к простому веселью и серьезное отвращение к затяжному труду в одном направлении, в то время как прямолинейность и решимость в поисках истины, столь заметные в Америке, здесь выражены слабее.

Экстравагантность, порожденная традициями каторжных времен, не прошла бесследно, и поселенцы, по подсчетам, ежегодно расточают продовольствие, которого хватило бы для поддержания в Европе населения, вдвое превышающего их собственное число.

Возможно, однако, это мотовство в некоторой степени является следствием неизбежного уклада жизни пастушеского народа. Говорится, что 8000 тонн салопродуктов, ежегодно экспортируемых Австралией, представляют собой вытопленный жир овец, которых хватило бы для прокормления полмиллиона людей в течение года.

Австралийские манеры, подобные американским, напоминают скорее французские, нежели британские, — сходство, проистекающее, пожалуй, из фундаментального демократизма Австралии, Америки и Франции. Одна поверхностная черта, бросающаяся в глаза в любом австралийском бальном зале или на любом ипподроме, явно восходит к образу мыслей, порожденному демократией: а именно то обстоятельство, что женщины одеваются с огромной роскошью и заботой, а мужчины — безо всякой. Как правило, это справедливо для американцев, австралийцев и французов.

Сколь бы ни отличались австралийцы от британцев, в колониях тем не менее наблюдается удивительное подражание британским формам и церемониям, распространяющееся на самые ничтожные детали общественной жизни. Дважды в Австралии меня приглашали на министерские обеды, устраиваемые в ознаменование приближающегося окончания сессии; дважды я присутствовал и на университетских торжествах, в которых в точности копировались метропольные чудачества. Послания губернаторов колониальным парламентам представляют собой пародию на те из них, которые по заведенному в Англии обычаю мы именуем «речами королевы». Близко воспроизводится даже фразеология. Мы слышим, как сэр Дж. Маннерс Саттон важно заявляет: «Представители правительства Нового Южного Уэльса и моего правительства пришли к соглашению по вопросу о пограничных пошлинах...» Местоимение «могущественного» в такой демократической стране, как Виктория, поражает незнакомца своей вопиющей неуместностью, если не абсурдностью.

Подражание кембриджским формам со стороны Сиднейского университета поразительно точно. Почти ожидаешь увидеть знакомую синюю мантию университетского сторожа-бульдога, переброшенную через руку первого попавшегося в его стенах университетского служащего. Канцлер, вице-канцлер, сенат, синдикаты и даже проректоры — все здесь, на антиподах. Регистратор, профессора, «старшие товарищи», пошлины и «петиции с приложенной университетской печатью»; «Совет классических исследований» — вся эта корпорация восседает в чужих перьях; копируются даже названия колледжей: мы уже обнаруживаем колледж Святого Иоанна. Календарь читается как пародия на том, ежегодно выпускаемый в марте господами Дейтонами. Правила о поступлении, о присуждении свидетельств об окончании курса; упоминаются призовые книги, тисненные гербом колледжа; известны степени ad eundem, и мы находим имитацию фразеологии даже в объявлении о призах «наиболее выдающимся кандидатам на ученые степени в каждой из вышеупомянутых школ» и в перечне предметов для трипоса по моральным наукам. Семестры — Лентский, Троицкий и Михайловский — занимают место весеннего, летнего и осеннего семестров менее претенциозных учебных заведений в Америке, а вершина абсурдности достигается в правилах об «академическом облачении» и о «почтительном приветствии» студентами младших курсов «феллоу и профессоров» университета. Положение в день горячего ветра члена Сената в «черной шелковой мантии с капюшоном из алой ткани, отделанным белым мехом и подбитым синим шелком, в черной бархатной квадратной шапочке», — и все это поверх обычной одежды, — как можно предположить, вообразить способны лишь те, кто знает, что такое горячие ветры. Мы, англичане, великие мастера акклиматизации: мы перенесли суд присяжных в Бенгалию, права арендаторов в Ауд, а академические шапочки и мантия — носить поверх лунджи и пижамы — в Калькуттский университет. Кто мы такие, чтобы возмущаться французами за то, что они «таскают Францию всюду за собой»?

Цели основателей изложены в хартии как «продвижение религии и нравственности и распространение полезных знаний»; но поскольку там нет ни богословского факультета, ни каких-либо религиозных испытаний или упражнений вообще, философия первой части этой фразы не поддается легкому пониманию.

Ни в одном из западных институтов радикализм западной мысли не проявляется столь всесторонне, как в университетах; ни в каких английских колониальных институтах консерватизм не проявляется столь ярко. Контраст между Мичиганом и Сиднеем гораздо более разителен, чем между Гарвардом и старым Кембриджем.

О религиозном положении Австралии сказать можно немногое: Уэслиане, католики и пресвитериане здесь сильнее, а остальные конфессии слабее, чем у себя на родине. Общее смешение несочетаемых объектов и конфликтующих рас, характерное для колониальной жизни, распространяется и на религиозные здания. И изящная Уэслианская церковь, и китайский кумирный храм, и католический собор стоят неподалеку друг от друга в Мельбурне. В Австралии смешение крови еще невелико. В Южной Австралии, где оно наиболее полно, католики и уэслиане имеют большую силу. Англиканство закономерно сильнее там, где расовый состав наиболее исключительно британский, — в Тасмании и Новом Южном Уэльсе.

Что касается прибрежных районов, Австралия, как видно из сказанного об отдельных колониях, стремительно перестает быть страной крупных арендных владений и превращается в страну мелких земельных собственников, каждый из которых обрабатывает свою землю самостоятельно. Едва ли стоит указывать, что в интересах страны и расы это счастливая перемена. Когда английские сельские батраки начнут в полной мере осознавать нищету своего положения, они обнаружат, что им открыта в качестве убежища и будущего дома не только Америка, но и Австралия. Маячащая вдали, мы все же видим американскую проблему: способен ли англичанин жить вне Англии? Может ли он процветать везде, кроме тех мест, где туман и сырость сохраняют жизненные соки его организма? Он родом из туманов балтийских берегов и фламандских низин; он набирается сил на южном острове Новой Зеландии. В Австралии и Америке — жарких и сухих — тип уже изменился. Исчезнет ли он в конце концов?

До сих пор остается открытым вопросом, является ли изменение типа англичан в Америке и Австралии климатической адаптацией со стороны природы или временным отклонением, вызванным ненормальными причинами и поддающимся изменению при должном уходе.

Не успели мы закончить разговор, как судно накрыло зеленым валом: закрутившись над гакабортом, он прокатился по палубе от носа до кормы, и нашим рулевым, несмотря на то, что они были старыми и закаленными моряками, пришлось нелегко удерживать корабль на курсе. Это был последний шторм, и когда мы устроили наши постели на световых люках, небо очистилось от бегущих облаков, хотя луна все еще была занавесена непрекращающейся грядой туч.

ГЛАВА XV. КОЛОНИИ.

Когда британец окидывает взглядом колонии, он находит много поводов для удивления в одностороннем характере партнерства, существующего между метрополией и дочерними землями. Ему не представляется никаких причин, почему наши ремесленники и торговцы должны облагаться налогами в поддержку населения, гораздо более богатого, чем наше собственное, у которого нет, в отличие от нас, миллионов нищих, нуждающихся в содержании. Мы в настоящее время облагаем налогами наши самые скромные классы, ослабляем нашу оборону, распыляем наши войска и флоты и подвергаем себя опасности паник, подобных паникам 1853 и 1859 годов, ради защиты от воображаемых опасностей австралийского золотоискателя и канадского фермера. Есть что-то нелепое в мысли облагать налогами Сент-Джайлз ради поддержки Мельбурна и заставлять дорсетширских сельскохозяйственных батраков оплачивать издержки по защите новозеландских колонистов в войнах с маори.

В Британии среди наименее образованных слоев общества, возможно, бытует мнение, будто колониальные расходы быстро сокращаются, если они уже не исчезли вовсе; но на самом деле в течение ряда последних годов их суммы неуклонно и непрерывно растут.

До тех пор пока мы решаем сохранять такие опорные пункты, как Гибралтар, Мальта и Бермуда, мы должны щедро за них платить, как должны платить и за такие дорогостоящие излишества, как наши поселения на Золотом Берегу для пресечения работорговли; но если мы ограничим термин «колонии» англоязычными, населенными белыми людьми и самоуправляемыми землями и исключим, с одной стороны, такие гарнизоны, как Гибралтар, а с другой — простые зависимые территории вроде Вест-Индии и Цейлона, то мы обнаружим, что наши истинные колонии в Северной Америке, Австралии, Полинезии и Южной Африке обходятся нам номинально в ежегодные расходы почти в два миллиона фунтов стерлингов, а фактически — в неисчислимые траты.

Канада во всех отношениях является самым вопиющим примером. Она извлекает из нас около трех миллионов ежегодно на свою оборону, не делая никаких взносов в покрытие расходов; она полагается главным образом на нас в защите четырехтысячной границы и закрывает свои порты для наших товаров посредством заградительных пошлин. Короче говоря, колониальные расходы, которые — справедливо или нет — несли наши отцы (причем не безропотно), когда они пользовались монополией на колониальную торговлю, несутся нами перед лицом колониального протекционизма. Какова истинная стоимость Канады для нас, к сожалению, остается открытым вопросом, а потери от ослабления наших внутренних сил мы не имеем возможности подсчитать; но когда мы примем во внимание, что при справедливом положении дел на Канаду были бы отнесены издержки на значительную часть расходов по половинному жалованию и набору рекрутов, расходов Конной гвардии и Военного министерства, на вооружение, снаряжение, казармы, госпитали и склады, а также гигантские расходы двух наших военно-морских эскадр, мы не можем не признать, что мы вынуждены платить по меньшей мере три миллиона в год за ту ненависть, которую канадцы, как заявляется, питают к Соединенным Штатам. Каковы бы ни были обстоятельства в отношении Канады, меньше нареканий вызывают расходы на австралийские колонии. Если бы они несли часть расходов по выплате половинного жалованья и рекрутскому набору, а также издержки на войска, фактически используемые среди них в мирное время, и оплачивали свою долю в содержании британского флота — долю, возрастающую по мере роста их торгового судоходства, — желать было бы почти нечего, если не считать разве что желания, чтобы взамен на сдерживание имперского бретера и имперского мотовства австралийцы также вносили свой вклад в расходы на имперские войны.

Нельзя привести ни одной причины для наших многомиллионных трат на защиту Канады от американцев или на оказание помощи новозеландским колонистам против маори, которая не применима бы была к их помощи нам в случае европейской войны с Францией при условии предоставления их представителям контроля над нашими публичными действиями в вопросах имперской важности. Не имея подобного контроля над имперскими действиями, старые американские колонисты были вполне довольны тем, что выполняли свою долю сражений в имперских войнах. В 1689, 1702 и 1744 годах Массачусетс нападал на французов и, отбирая у них Новую Шотландию и другие свои новые плантации, передавал их Великобритании. Даже когда наступило время налогов, Массачусетс, заявляя, что английский парламент не имеет права облагать колонии налогами, продолжал утверждать, что король может информировать их о нуждах государственной службы и что они готовы «обеспечить их выполнение, если потребуется».

Однако в наши дни вряд ли стоит ожидать, что наши колонисты в течение какого-либо длительного периода времени станут ввязываться в помощь нам в наших чисто европейских войнах. Австралия вряд ли сочтет себя глубоко заинтересованной в гарантиях Люксембурга, а Канада — в делах Сербии. Тот факт, что мы в Британии оплачивали свою долю — или вернее, почти всю стоимость — войн с маори, не послужит аргументом для австралийца, а станет лишь дополнительным доказательством нашей необыкновенной глупости. Мы приучили себя с самодовольством оплачивать чужие счета — чего нельзя сказать об австралийском поселенце.

Что касается Австралии, наши солдаты вовсе не используются как войска. Колонистам нравится показной блеск адиков-мундиров, а воинские обязанности складываются отчасти из несения почётного караула, а отчасти из полицейской службы. Колонисты прекрасно знают, что в случае войны мы немедленно выведем наши войска, и всецело полагаются на своих добровольцев и колониальный флот.

До тех пор пока мы позволяем этой системе продолжаться, колонисты с удовольствием пожинают ее плоды. Когда мы наконец решим, что с этим покончено, они выразят неохотное согласие. Более чем сомнительно, что если бы мы до предела настаивали на своих правах по отношению к нашим южным колониям, они сделали бы что-то большее, чем просто поворчали и подчинились нашим требованиям; и нет никаких шансов на то, что мы потребуем большего, чем наше безусловное право.

Когда вы беседуете с интеллигентным австралийцем, вы всегда можете заметить, что он опасается, будто отделение послужит предлогом для создания большого и дорогостоящего австралийского флота — не более необходимого тогда, чем сейчас, — и что, как бы он ни рассуждал, он скорее исполнит свой долг перед Англией, чем отделится от нее.

Страх перед завоеванием австралийских колоний в случае, если мы оставим их на произвол судьбы, с первого взгляда нелеп. Достаточно, пожалуй, сказать, что старые американские колонии, имея всего полтора миллиона населения, успешно защищали себя от казавшихся всемогущими французов и что нет ни одного примера завоевания самоуправляющейся английской колонии иностранцами. Американские колонии до такой степени ценили свою независимость от старой метрополии в вопросах обороны, что подали Короне петицию с просьбой позволить им воевать самостоятельно и назвали британскую армию прямым именем «тяготы».

Что касается нашей так называемой защиты колоний, в военное время мы защищаем самих себя; мы защищаем колонии лишь в мирное время. В военное время они всегда предоставлены сами себе, и они, несомненно, были бы лучше подготовлены к этому, если бы имели привычку поддерживать свои военные силы в мирное время. Нынешняя система ослабляет нас и их — нас налогами и изъятием наших людей и кораблей; колонии — препятствуя развитию той уверенности в собственных силах, которая необходима для формирования величия нации. Успешное преодоление трудностей является отличительной чертой национального характера англичан, и мы вряд ли можем ожидать, что нация, никогда с ними не сталкивавшаяся или довольствовавшаяся тем, что их преодолевают другие, когда-либо станет великой. Короче говоря, в нынешнем положении дел колонии являются источником нашей военной слабости, а наша «защита» их представляет собой источник опасности для самих колонистов. Несомненно, среди нас до сих пор есть люди, которые хотели бы видеть Америку по-прежнему в союзе с Англией на том принципе, на каком русских рекрутов приковывают цепью каждого к старику — чтобы не давать ей двигаться слишком быстро, — и которые теперь считают нашим долгом защищать наши колонии любой ценой ради «престижа», который привязан к несколько зыбкому владению этими великими землями. С такими людьми колониальным реформаторам невозможно спорить: исходные точки совершенно разные. Тем не менее тем, кто признает несправедливость существующей системы по отношению к налогоплательщикам метрополии, но опасается, что ее разрушение повредит ее купцам, поскольку, по их мнению, наши действия приведут к разрыву связей, мы можем возразить, что даже если разрыв станет результатом, мы от этого нисколько не проиграем. Сохранение колоний почти любой ценой защищалось — поскольку это вообще подкреплялось доводами, — на том основании, что эта связь способствует торговле; в ответ на этот аргумент достаточно заметить, что еще никому не удалось показать, какое именно влияние на торговлю может оказывать эта связь, и что в качестве прекрасных примеров обратного у нас есть тот факт, что наша торговля с Ионическими островами значительно возросла после их присоединения к Греческому королевству, и факт еще более поразительный — а именно то, что в то время как торговля с Англией Канадской конфедерации составляет лишь четыре одиннадцатых от ее общей внешней торговли, или чуть более одной трети, английская торговля Соединенных Штатов составляла в 1860 году (до войны) почти две трети всей внешней торговли, в 1861 году — более двух третей, а в 1866 году (первый год после войны) — снова четыре седьмых от общей торговли. Общие институты, общая свобода и общий язык очевидно имеют гораздо больше общего с торговлей, чем союз; и в целях торговли и цивилизации Америка является более истинной колонией Великобритании, чем Канада.

Было бы несложно, если бы в том была необходимость, умножить примеры, доказывающие, что торговля со страной не зависит от союза с ней или отделения от нее. Египет (даже когда мы тщательно исключаем из отчетов индийскую продукцию при транзите) направляет нам почти всю экспортируемую им продукцию, несмотря на то, что французы в значительной степени контролируют правительство, а мы имеем в стране гораздо меньше позиций, чем итальянцы, и не больше, чем австрийцы или испанцы. Наша торговля с Австралией означает, что австралийцы нуждаются в чем-то от нас, а мы нуждаемся в чем-то от них, и что мы обмениваемся с ними нашей продукцией так же, как делаем это в больших масштабах с американцами, немцами и французами.

Покончив с торговым аргументом и помня о том, что наши колонии не являются большим выходом для нашего избыточного населения, чем были бы, если бы ими правил Великий Могол — что видно из того факта, что из каждых двадцати человек, покидающих Соединенное Королевство, один отправляется в Канаду, двое — в Австралию, а шестнадцать — в Соединенные Штаты, — мы переходим к «аргументу», состоящему из слова «престиж». При ближайшем рассмотрении этот крик означает, что, по мнению произносящего, масштабы империи равны силе — доктрина, в соответствии с которой Бразилия должна быть в девятнадцать с половиной раз, а Китай в двадцать шесть раз сильнее Франции. Пожалуй, лучший ответ на эту доктрину — простое возражение: те, кто внимательнее всех читал историю, хорошо знают, что во все времена масштабы империи были слабостью. Подлинная империя Англии была достаточно мала в 1650 году, однако сомнительно, достигала ли ее «престиж» когда-либо тех высот, что во времена, когда адмиралы Кромвеля бороздили моря. Идея, выраженная словами «мать свободных наций», ничуть не хуже заключенной в вопле «престиж», а довод о том, что поскольку колонисты являются британскими подданными, мы не имеем права бросать их на произвол судьбы, пока они хотят оставаться гражданами, очевидно, не является ответом тем, кто лишь настаивает на том, чтобы колонисты сами содержали своих полицейских.

Можно, пожалуй, утверждать, что владение «колониями» предохраняет нас от проклятия маленьких островных стран — от измельчания ума, которое в противном случае превратило бы нас в несколько увеличенный Гернси. Если это так, это весомый аргумент в пользу сохранения существующей системы. Однако вопрос в том, кроется ли наше истинное спасение от немилого нам островного духа во владении истинными колониями — короче говоря, такими плантациями, как Америка, — а не в обладании простыми зависимыми территориями. То, что возвышает нас над провинциализмом гражданства Маленькой Англии, — это наше гражданство в Большой Саксонии, которая включает в себя все самое лучшее и мудрое в мире.

Из постулата «отделение было бы безболезненным» вовсе не обязательно следует вывод «отделения следует желать». Ясно лишь одно: нам не следует колебаться в требовании, чтобы Австралия выполняла свой долг.

Для более просвещенных мыслителей Англии отделение от колоний в течение многих лет было излюбленной идеей, но в отношении Австралии это вряд ли было бы целесообразно. Если мы признаем, что процветание Австралии отвечает интересам как нашей расы, так и всего мира, мы должны спросить, преуспела ли бы она в большей степени в случае отделения от метрополии, чем если бы она оставалась связанной с ней и друг с другом посредством федерации. Часто говорят, что вместо тех изменчивых отношений, которые ныне существуют между Британией и Америкой, мы увидели бы идеальную дружбу, если бы только позволили американским колониям идти своим путем с миром; но этот пример не применим к Австралии, которая вовсе не стремится уходить куда-либо.

В случае отделения мы, возможно, обнаружили бы, что колонии являются более подходящими полями для эмиграции нашего избыточного населения, чем в настоящее время. Многие из наших эмигрантов, стекающихся в Соединенные Штаты, прельщаются мыслью о том, что они станут гражданами новой нации, а не иждивенцами старой. После отделения Австралии от Англии можно было бы ожидать, что часть этих сентиментальных людей перенаправится из колонии, неизбежно ревнивой к нам, пока мы удерживаем Канаду, в ту, которая в силу совпадения интересов, вероятно, останется дружественной или союзной. Этот аргумент, однако, не будет иметь веса для тех, кто желает независимости Канады и считает Америку все еще нашей колонией.

Таким образом, мы можем заключить, что отделение, хотя оно и бесконечно лучше продолжения существующей односторонней связи, при более здравом состоянии наших отношений не отвечало бы интересам Британии, хотя оно, возможно, и принесло бы моральную пользу Австралии. Любые отношения, однако, предпочтительнее существующих ныне взаимного равнодушия и недоверия. Признав тот факт, что Австралия достигла совершеннолетия, и призывая ее также признать это, мы должны сказать австралийским колонистам: «Наша нынешняя система не может продолжаться; намерены ли вы исправить ее или отделиться?» Худшее, что может с нами случиться, — это если мы слепо «докатимся» до отделения.

В конце концов, самый сильный из аргументов в пользу отделения — несколько парадоксальный — заключается в том, что оно приблизит нас на один шаг к фактической конфедерации английской расы.

ЧАСТЬ IV. ИНДИЯ.

Правильная и единообразная система написания местных названий и других слов была недавно введена в повседневное употребление в Индии и принята правительством. Не без колебаний я решил проигнорировать это усовершенствование и ограничиться написаниями, знакомыми и используемыми англичанами в Англии, для которых я пишу в первую очередь.

Я осознаю, что в написании нет никакой системы и что оно научно абсурдно; тем не менее новое правительственное написание еще недостаточно хорошо усвоено в Англии, чтобы оправдать его использование в книге, предназначенной для широкого круга читателей. Кроме того, научное написание не всегда выглядит выигрышно для глаза: талукдары Ауда могут быть неверны, но это более аккуратная фраза, чем «таâлукдáры Аудха»; и, вероятно, пройдет немало времени, прежде чем мы в Англии станем писать «кули» вместо coolie или примем написание «орды Тата».

ГЛАВА I. ПРИБРЕЖНЫЙ ЦЕЙЛОН.

Мы не смогли разглядеть Кокосовые острова — территорию, где царем является Джон Росс, достойный шотландец, который, поселившись посреди океана в нескольких сотнях миль от любого порта, перешел к тому, чтобы присоединить себя к Яве и голландцам. После того как ему выразили порицание, он осознал свою ошибку; и, будучи назначен губернатором и консулом для самого себя и своих рабочих, теперь поднимает британский флаг, в то время как на карте под названием его острова проведена красная линия. Через два дня после того, как мы покинули широты Джона Росса, мы пересекли экватор в тяжелый полуденный час полосы экваториальных штилей. Само солнце пересекло экватор в тот же день; таким образом, покинув Австралию в конце осени, я внезапно очутился в Азии ранней весной. Небо застилал туман, за исключением рассвета и заката, когда воздух становился чистым и в нем плавали перистые облака с плоскими основаниями — словно разрезанные пополам облака, — и мы все были убеждены, что Гомер должен был видеть Индийский океан, настолько точно море в экваториальной полосе воплощало его эпитет «пурпурное» или «цвета темного вина». Целый день летучие рыбы — «те благие и превосходные творения Божии», как называл их Дрейк, — скользили над водой со всех сторон. Капитан елизаветинской эпохи, знавший их нежный вкус, объяснял отсутствие у них обычной для рыб слизи и их полезные свойства «их постоянными упражнениями как в воздухе, так и в воде». Стояла сильная жара, и я сделал открытие, что австралийцы, как и американцы, способны задирать ноги выше головы. Можно утверждать, что высота ног пассажиров на борту океанских лайнеров над палубой находится в прямой зависимости от жары и в обратной — от количества часов до обеда.

Во второй половине дня после пересечения экватора мы заметили большой ост-индский корабль, шедший прямо по нашему курсу, и он продвигался вперед настолько медленно, что, догнав его, мы были вынуждены переложить руль на левый борт, чтобы не протаранить его. Он окликнул нас, и мы легли в дрейф, пока он отправлял к нам на борт шлюпку со своей почтой; ибо, хотя он уже месяц как вышел из Калькутты и направлялся в Лондон, наши письма должны были прибыть на родину раньше, чем он обогнет мыс, — странная иллюстрация к использованию парусных судов в индийских морях. Прежде чем шлюпка отошла от нашего борта, корабли из-за притяжения сошлись так близко друг к другу, что нам пришлось несколько раз провернуть гребной винт, чтобы предотвратить столкновение.

Когда нас, спавших на палубе, разбудил привычный сердитый окрик европейского квартирмейстера: «Четыре часа, сэр! Будем мыть палубу, сэр! Вставайте, сэр!», произнесенный с лучом фонаря прямо нам в глаза, мы все еще находились более чем в ста милях от Галле; но до восхода солнца мы успели заметить Пик Адама — лиловую массу на северном небосклоне, и вскоре мы уже состязались в скорости с французским пароходом из Сайгона и множеством туземных судов под белыми парусами с Мальдивских островов. Через несколько часов мы бросили якорь в маленькой бухте, окруженной высокими кокосовыми пальмами, в которой покачивались на зыби дюжина огромных пароходов, стоявших борт о борт, — это была гавань Галле. Каждое судно поднимало свой флаг, и во влажном горячем воздухе старые потрепанные британские флаги казались ярко-малиновыми, а тусклая зелень кокосовых пальм превращалась в ослепительный изумруд. Пейзажу не хватало лишь яркого оперения панамских ара.

Едва устроившись на веранде гостиницы Восточной компании, лучшей на Востоке, я обнаружил перед собой любопытное зрелище. Вдоль улиц двигались молчаливые толпы высоких и грациозных девушек, как нам показалось на первый взгляд, одетых в белые юбки и лифы; их волосы были убраны от лица с помощью украшенного ободка и собраны сзади высоким черепаховым гребнем. По мере их приближения у них начинали пробиваться усы, и я видел, что это мужчины; вместе с ними шли женщины, обнаженные до пояса, без гребней и гораздо более грубые и «мужеподобные», чем их мужья. Юбка и шиньон на Цейлоне являются мужскими атрибутами, и мне раз за разом приходилось вглядываться дважды, прежде чем я мог определить пол прохожего. Моим правилом в конце концов стало считать всех женственных мужчин, а всех мужеподобных — женщинами. Сингальцы, кандийцы, тамилы из Южной Индии и мусульмане в багровых кафтанах и с бритыми головами составляли основную массу этой огромной толпы; но помимо них здесь были португальцы, китайцы, евреи, арабы, парсы, англичане, малайцы, голландцы и полукровки-бургеры, а время от времени — закутанная арабская женщина или ведда, один из коренных жителей острова. Цейлон никогда не был независимым, и его порты в своем необычном смешении рас свидетельствуют о множестве чужеземных завоеваний.

Среди прохожих были два американских миссионера, но один из них, заметив незнакомцев, подошел к веранде в поисках новостей. В этих людях не произошло утраты национальных черт — они были полны смеси искренности и причудливого богохульства, отличающей новоанглийских пуритан: один из них охарактеризовал себя передо мной как «вроде как простого подмастерья по спасению душ».

Австралийские странники недолго оставались без беспокойства со стороны более серьезных нарушителей спокойствия, чем степенные вермонтцы. Крик «бакшиш» — арабское слово, которое путешествует от Гибралтара до Китая и от Цейлона до Хайберского прохода и которое дошло до нас в виде «боксов» в выражении «рождественские подарки» — было первым туземным словом, услышанным мною на Востоке, в Галле, как впоследствии оно оказалось и последним, в Александрии. Одним из нищих был альбинос, белокожий, как ребенок в гамширской глубинке; один из тех странных капризов природы, от которых, согласно сингальским преданиям, берут начало европейские расы.

Нищие были быстро разогнаны гостиничной прислугой, и за дело принялись более лицензированные грабители. «Ах сафир, ах рупаль, ах имрал, ах мунстоун, ах опал, ах амтит, ах!» — неслось со всех сторон, и торговцы драгоценностями всех национальностей Востока обрушились на нас роем. «Я дать тебе письменная гарантия сей настоящий камень»; «Да, то настоящий камень; но сей хороший камень — то нехороший камень — нет воды. Ах, смотри!» «То нехороший камень. Ах, сахиб, ты сказать хороший камень: все сей плохой камень, обыкновенный английский камень. Ты ехать следующим кораблем? Нет? Ах, тогда ты прийти смотреть мой магазин. Сей корабельный пассажир камень — обман камень. Корабль уйдет, тогда ты прийти мой магазин; увидеть хороший камень. Когда ты прийти? э? когда ты прийти?» «Ах сафир, ах кати-ай, ах пинки коллел!» Тем временем каждый проживающий в Галле европеец у стойки бара гостиницы добавлял шуму, крича туземной прислуге: «Бой, выгони этих ребят и прекрати их галдеж». Этот возглас «бой» является пережитком старых голландских времен: это было голландское наименование своего раса, а отсюда — и каждого представителя низшей расы. Первым слугой, которого я услышал названным «боем», был дрожащий седобородый старик.

Драгоценные камни Цейлона издавна славятся. Тысяча триста семьдесят лет назад китайские хроники сообщали нам, что Цейлон, бывший тогда данником империи, отправлял подарки Брату Луны, причем одним из даров была «плевательница из ляпис-лазури». Вероятно, некоторая часть из полутора миллионов фунтов стерлингов, ежегодно поглощаемых этим маленьким островом, составляющим лишь четыре пятых площади Ирландии, расходуется на оправу драгоценных камней для местного использования; каждый встречный носит по четыре-пять тяжелых серебряных колец, а суверены переплавляются на золотые украшения.

Убежав от верещащей толпы разносчиков, я отправился с несколькими своими австралийскими друзьями прогуляться по валам и насладиться вечерним соленым бризом. Мы встретили несколько групп бледных европейцев, которые, подобно нам, неспешно прогуливались и были одеты, как и мы, в белые брюки, свободные белые куртки и пробковые шлемы. На кого были похожи мы сами, я не знаю, но они напоминали корабельных стюардов. Наконец меня осенило, что это были солдаты, и, наведя справки, я выяснил, что эти блеклые праздные зеваки представляют британский линейный полк. К тому времени я уже привык видеть линейных пехотинцев не в алых мундирах, поскольку наблюдал парад в Таранаки в Новой Зеландии, где они щеголяли в бородах бушрейнджеров и блузах из синей саржи; но с солдатом-бушрейнджером смириться куда легче, чем с солдатом-стюардом.

Климат того дня отличался изысканностью: яркий воздух, освежающий бриз, и я начал думать, что те, кто знает Акапулько и Эчуку, могут позволить себе посмеиваться над Востоком с его термометром, показывающим 88°. Расплата наступила ночью: с наступлением темноты весь бриз куда-то делся, и термометр, вместо того чтобы опуститься, поднялся до 90°, когда я лег, чтобы стонать и ждать рассвета. Когда около четырех часов я уже проваливался в сон, местный житель обошел вокруг дома и закрыл двери, чтобы не пустить опасный ночной бриз, поднимающийся в этот час. Снова, в половине шестого, стало прохладнее, и я было начал дремать, как пушечный выстрел, грянувший словно прямо под моей кроватью, заставил меня вскочить на ноги отнюдь не просто от испуга. Я вспомнил слова парня с Запада под Петерсбергом, когда он впервые услышал пятичасовую лагерную пушку и крикнул своему соседу по костру: «Эй, Билл, ты случайно не слышал, до чего же оглушительно рассвело в эту минуту?» — ибо это была утренняя пушка, которую на Цейлоне всегда палят в одно и то же время, поскольку разница между самым длинным и самым коротким днями там составляет менее часа. Хотя было еще совершенно темно, отовсюду начали звучать сигналы побудки горна — в пехотных линиях, артиллерийских казармах и рядах малайского полка, знаменитых Цейлонских стрелков. Десять минут спустя, совершив омовение при свете лампы, я ел бананы и пил утренний чай в прохладной комнате, освещенной лучами утреннего солнца, — до того коротки апрельские сумерки на Цейлоне.

Консультироваться с термометром насчет жары бесполезно: европеец может трудиться под открытым небом в Южной Австралии при температуре 110° в тени, тогда как на Цейлоне при 88° ночи становятся невыносимыми. Чтобы выяснить, действительно ли жарок климат какого-либо места, загляните в его газеты; и если вы обнаружите там упоминания о жаре, можете считать, что климат там переменчивый, но если никаких «необычайных жаров» или подобных объявлений не появляется, тогда можете быть уверены, что вы находитесь в постоянно жарком месте. Само собой разумеется, что в тропиках никто никогда не говорит о «тропической жаре».

В столь ровном климате апатия сингальцев не удивляет; но они не просто ленивы, они — трусливая, изнеженная и мстительная раса. Они спят и курят, курят и спят, пробуждаясь лишь раз в день, чтобы перехватить миску карри с рисом или обобрать белого человека; и столь медленно люди эти проживают свою жизнь, что даже слоновая болезнь, здесь обычная, по-видимому, не сильно отстает от своих собратьев. Буддизм не представляет никакой тайны, если толковать его в таком климате. Посмотрите на нескольких сингальцев, растянувшихся в тени кокосовой пальмы, и вы легко вообразите Будду, сидящего со скрещенными ногами в течение десяти тысяч лет и созерцающего собственное совершенство.

На второй день моего пребывания в Галле капитан «Бомбея» любезно прислал за мной свой вебот на пристань на рассвете, и его малайский экипаж быстро доставил меня на корабль, где к мне присоединился капитан, и мы переплыли через гавань к Уотеринг-Плейс-Пойнт, чтобы искупаться в мелководном море, вдали от акул. Одевшись, мы поднялись на мол, чтобы заглянуть в глубокую воду, освещенную лучами восходящего солнца. Я бы восхитился прозрачностью вод, если бы в моей памяти еще не светилась пугающая чистота, с которой дно канадских озер предстает в вечернем свете, но здесь дно было буквально вымощено кораллами невероятной яркости цвета и населено еще более великолепными рыбками. Из двух, заслуживавших пальму первенства, одна была маленькой рыбкой ультрамаринового цвета без единого пятнышка другого оттенка и безупречной формы; вторая — серебристой рыбкой с полосой мягкого бурого бархата вокруг шеи и еще одной около хвоста. В еще более защищенной бухте рыбы было так много, что десятки мавров забрасывали в воду с ловкостью рыболова-нахлыстовика голые крючки, дергая ими сквозь косяк в воздух, и неизменно вытаскивали их с рыбой, пойманной чаще всего за плавник.

Вечером двое из нас попробовали местный обед в доме, где сингальские джентльмены обедают, приезжая в Галле по делам. Наше угощение было следующим: Первое блюдо: карри из восхитительной сейр-фиш, разновидности макрели; карри из креветок; карри из хлебного дерева и кокоса; карри из баклажанов и блюдо из джекфрута, чеснока и мускатного цвета; все это запивалось ледяной водой. Второе блюдо: бананы и очень старый арак в напёрстках, за которыми следовал черный кофе. О мясе не было и речи, поскольку сингальцы редко прикасаются к нему; и хотя наш вегетарианский обед нам понравился, мой друг выразил свое мнение делом, пообедав еще раз в обычном ресторане отеля час спустя. Мы также сошлись во мнении, что тошнотворный запах кокоса будет преследовать нас еще недели.

Отправившись с австралийским другом на рассвете моего третьего дня на острове, я сел на дилижанс, следовавший по прибрежной дороге в Коломбо. Мы ехали по великолепной дороге среди аллеи гигантских кокосовых пальм, причем море почти всегда было хорошо видно, а через каждые несколько ярдов попадалась туземная хижина. Каждые две-три мили дорога пересекала лагуну, кишевшую купающимися, а возле моста обычно располагались деревня, базар и буддийский храм, построенный в форме пагоды и наполненный молящимися. Дорога была запружена ярко одетыми сингальцами; то и дело нам попадался буддийский священник в шафрановых одеждах, спешащий куда-то, над которым мальчик, одетый с ног до головы в белое, нес зонт. Зонты священников — из желтого шелка и формой напоминают наши, но другие туземцы носят зонты с плоским верхом, позолоченные или окрашенные в красный и черный цвета. Сингальские крестьяне, которых мы встречали, направлялись к своим храмам в повозках, запряженных крошечными бычками. Воздух был настолько ярок, что люди, вплоть до самых нищих, казалось, были одеты в праздничные наряды.

По мере того как мы продвигались дальше, пейзаж и растительность становились все более разнообразными, и нас очаровали хлопковое дерево с его алыми цветами, а также арековая пальма, или пальма бетелевого ореха. Кокосовые рощи также были устланы подлеском из орхидей и ипекакуаны, а то и дело встречались дерево хлебного дерева или гибискус.

На Цейлоне сохранилась голландская система почтовых перевозок, и небольшие легкие дилижансы, запряженные четырьмя или шестью маленькими лошадьми на галопе, курсируют по отличным дорогам, перевозя, помимо пассажиров, двух мальчиков сзади, которые яростно кричат, когда повозки или пешеходы загораживают путь почте, а по ночам высоко в воздухе несут факелы, освещая дорогу. Так мы мчались сквозь базары и какаовые рощи, затем через золотые пески, покрытые редкими ракушками и окаймленные с одной стороны ярко-синим танцующим морем со множеством белых парусов, а с другой — темно-зелеными джунглями, в которых прятались темные лагуны. Время от времени мы выезжали на равнину, разнообразленную рощами фиговых и тюльпановых деревьев, и, глядя на восток, замечали лиловые горы центрального хребта; затем, снова врываясь на шумные базары, видели лишь яркие пальмы на фоне лазурного неба. Дорога представляет собой одну сплошную деревню, ибо плотность населения в западных провинциях Цейлона в двенадцать раз выше, чем в восточных. Неудивительно, что за последние несколько месяцев от холеры умерли десять тысяч местных жителей! Все это плотное прибрежное население живет за счет кокосовой пальмы, поскольку на Цейлоне насчитывается 200 000 акров под кокосовыми пальмами, которые дают от семи до восьмисот миллионов кокосов в год и стоят два миллиона фунтов стерлингов.

Недалеко от Бентотте, где мы пообедали ужасными устрицами жемчужного вида, мы переправились через реку Калуганга, густо обросшую мангровыми зарослями, и увидели в ее водах питона, отважно плывущего к берегу. Змеи не так страшны, как наземные пиявки, утверждают сингальцы и плантаторы, и никто не слышал, чтобы многих людей кусали, хотя раджа Траванкура недавно назначил большую награду за противоядие от укуса кобры.

Когда мы въехали в то, что ранние карты называют «Христианским королевством Коломбо» (хотя где они нашли там христиан, никто не ведает), наша дорога пролегала через коричные плантации, которые выходят из употребления, поскольку больше не приносят дохода, хотя коричный лавр сам по себе представляет собой целую рощу пряностей, дающую корицу из коры, камфору из корней и гвоздичное масло из листьев. Растение растет по всему острову как дикорастущее, и туземцы срезают и очищают его без всяких затрат, кроме труда детей, который они вообще не считают затратами. Зрелище сохранившихся плантаций было очаровательным: кусты коричного лавра красиво контрастировали с красной почвой, а воздух кишел стрекозами, мотыльками и крылатыми жуками, в то время как мягкость вечернего бриза выманила на прогулку полукровные голландские семьи «бургеров» города, которые катались и гуляли одетые в белое, а дамы украшали свои черные как смоль волосы живыми цветами. Заходящее солнце придавало этому веселому зрелищу яркость, но не жару.

Друг, который приготовил для нас лошадей в отеле, где останавливался почтовый дилижанс, сказал, что еще не поздно совершить конную прогулку по форту — европейскому городу внутри крепостных стен; итак, проскакав легким галопом по эспланаде, где офицеры гарнизона наслаждались вечерней прогулкой, мы переехали ров и оказались на, пожалуй, самой изящной улице в мире: — двойной ряд длинных низких домов из яркого белого камня, с глубокими портиками, утопающих в массах яркой листвы, в которой начинали порхать светлячки. В центре форта возвышается итальянская кампанила, служащая одновременно колокольней, часовой башней и маяком. Утром, перед восходом солнца, мы поднялись на эту башню ради открывающегося вида. Центральный хребет резко выделялся на фоне восточного неба, так как солнце все еще пряталось за ним, а на юго-востоке высоко возвышался пик, где Адам оплакивал своего сына в течение ста лет. По цвету, форме и высоте сингальские Альпы напоминают Центральные Апеннины, а вид из Коломбо поразительно похож на вид из Пезаро на Адриатике. Когда мы посмотрели в сторону суши с кампанилы, родной город отражался в озере, а за пределами города одетые в белое солдаты маршировали ротами на плац, откуда до нас доносились приглушенные звуки далеких оркестров.

Возвращаясь в карете, похожей на уличный кэб, но с фиксированными жалюзи вместо боковин и окон, мы посетили сушильное предприятие Цейлонской кофейной компании, где сушат и сортируют кофе с холмов. Тысячи местных девушек заняты сбором кофе на различных складах, однако возникают сомнения, не пропадает ли весь этот труд впустую, так как зерна сортируются по форме и размеру — характеристикам, которые, судя по всему, никоим образом не влияют на вкус. Цейлонские экспортеры говорят, что если мы предпочитаем платить вдвое больше за зерна правильной формы, чем за кривые, то они не собираются отказывать нам в удовольствии удовлетворять наши причуды путем сортировки.

Самым замечательным учреждением в Коломбо является паровой завод, где правительство производит или ремонтирует такие машины, которые, по заключению их экспертов, не могут быть обработаны ни на одном частном предприятии, существующем на острове. Правительственные слоны содержатся там же, но я застал их за работой в глубине страны на Кандиской дороге.

Проезжая через туземный город на Слэйв-Айленде, мы увидели французских католических священников в их рабочих костюмах для джунглей из синей саржи. Они добились исключительных успехов на Цейлоне, обратив в свою веру 150 000 человек, в то время как английские и американские миссии вместе насчитывают лишь 30 000 туземцев. Протестантские миссионеры на Цейлоне сильно жалуются на плантаторов, которых они обвиняют в том, что те, желая нанять работников, заявляют: «Христианам вход воспрещен»; однако поразительным фактом является то, что ни протестанты, ни католики не могут обратить в свою веру самообеспечивающихся «мавров» — деятельных, напористых жителей портов, которые все до единого являются мусульманами. Главной причиной успеха католиков среди сингальцев представляется исключительное усердие французских и итальянских священников-миссионеров. Наши английские миссионеры на Востоке слишком часто оказываются людьми, неспособными вынести усталость или климат; невежественными во всех ремеслах и уступающими даже в преподавательских и проповеднических способностях своим соперникам. Распространять христианство среди сингальцев — изобретателей буддизма, самой древней и широко распространенной из всех религий мира — дело не из легких. Каждый буддист твердо верит в потенциальное совершенство человека и не способен понять идеи первородного греха и искупления; а сингальский буддист — сам бесстрастный — не может постичь страстного поклонения, которого требует христианство. Католики, однако, не пренебрегают восточным полем миссионерской деятельности. Четырех их епископов из Кохинхины и Японии я встретил в Галле по дороге в Рим.

Наша поездка завершилась визитом в старый голландский квартал — тщательную имитацию Амстердама; более того, одна из его улиц до сих пор носит внушительное батавское название Дам-стрит. Свои прямые каналы и правильные ряды деревьев голландцы пронесли через весь мир; но в Коломбо, не удовлетворяясь созданием поддельных каналов, которые начинались и заканчивались стеной, они выкопали огромные искусственные озера, чтобы напомнить себе о столь любимой ими Гааге.

В тот же вечер я отправился по новой железной дороге в Канди и Нувара-Эллию (произносится Нуралия) в горах. Не имея опыта знакомства с климатом горных регионов в тропиках, я ожидал лишь приятной перемены и покинул Коломбо в своем белом дорожном костюме, которого мне вполне хватило до Амбе-Пуссе — конечной станции железной дороги, куда мы прибыли в десять часов вечера. Мы сразу же тронулись в путь на дилижансе, и не успели мы проехать далеко в горы при тихом лунном свете, как холод стал чрезвычайным, и от сильной простуды меня спас лишь кофейный плантатор, сидевший со мной на заднем сиденье, который, будучи хорошо одет в шерстяные вещи, одолжил мне свое пальто. После этого случая мы приятно беседовали, не опасаясь прерываний со стороны нашей единственной попутчицы — туземной девушки, которая всю дорогу молча жевала бетель, — и добрались до Канди перед рассветом. Велев прислуге отеля разбудить меня через час, я завернулся в одеяло — первое, которое я увидел с тех пор, как покинул Австралию — и насладился освежающим сном.

ГЛАВА II. / КАНДИ.

Раннее утро было туманным и холодным, как октябрьский рассвет в английском лесу; но не успел я надолго задержаться в садах Правительственного дома, как взошло солнце и вновь вернулась жара. Побродив среди петуний и веерных пальм в саду, я направился в город — бывшую столицу Кандианского, или горного, королевства и один из самых священных буддийских городов. Это королевство никогда не было завоевано португальцами или голландцами, пока те удерживали побережье, и не было захвачено нами вплоть до 1815 года, к тому же с тех пор оно несколько раз поднимало восстание. Жители до сих пор в значительной степени сохраняют свои исконные обычаи: например, кандианский муж не получает наследства своей жены, если он не живет с ней на земле ее отца; если же она живет с ним, она лишается наследства. Законы Канди действительно специально поддерживаются нами, за исключением вопросов полигамии и полиандрии, хотя прибрежные сингальцы подчиняются, как и англичане на Цейлоне и у Мыса Доброй Надежды, гражданскому кодексу Голландии.

Разница между кандианцами и прибрежными сингальцами огромна. В Канди я обнаружил, что мужчины носят развевающиеся багряные одежды и шапки с плоским верхом, лица их светлее оттенком, чем у жителей побережья, и многие из них носят бороды. Женщины также иначе носят кольцо в носу и одеты как выше, так и ниже талии. Вполне возможно, что когда-нибудь мы, к несчастью, услышим еще об этом энергичном и воинственном народе.

Этот город надолго остается в памяти. Верхний город представляет собой один большой сад, столь многочисленны священные рощи, оглашаемые пением восточных иволг, но то тут, то там разбросаны храмы в форме пагод, тождественные по форме тем, что находятся в Татарии за две тысячи миль отсюда, и из них доносится рокот тамтамов, почти заглушающий пение. В одном из этих храмов хранится самая священная реликвия буддизма — зуб Будды, который ежегодно проносят в торжественной процессии. Когда мы впервые аннексировали Кандианское королевство, мы признали буддийскую церковь, заставили наших офицеров участвовать в процессии Священного Зуба и отправили государственное подношение к святыне. С тех пор времена изменились, но буддийские священники по-прежнему освобождены от определенных налогов. Вокруг священных оград высятся украшенные стены со священными скульптурными фигурами; а в Нижнем городе находятся пресноводные озера и резервуары, образованные путем перекрытия реки Мавалиганга дамбой, и они также в некоторой степени священны. Атмосфера буддизма пронизывает весь Канди.

Из Канди я посетил кофейный район, столицей и центром которого он является, но был весьма разочарован количеством земель, которые все еще доступны для выращивания кофе. В Правительственном ботаническом саду в Передении (где растение ялапа, касторовое дерево и ипекауана росли бок о бок) мне сказали, что этот кустарник не процветает ниже 1500 и выше 3000 или 4000 футов над уровнем моря, и что все лучшие кофейные земли уже засажены. Выращивание кофе уже столько сделало для Цейлона, что остается надеяться, будто оно еще не достигло своего предела: за тридцать три года оно удесятерило ее торговлю, и одной только Англии она теперь отправляет кофе на два миллиона фунтов ежегодно. Центральный район острова, где лежат холмы и кофейная страна, за исключением городов, политически не является частью Цейлона: здесь есть английский капитал, английское управление и индийский труд, а кокосовая пальма неизвестна; на плантациях трудятся исключительно тамильские рабочие, хотя транспортная торговля, требующая лишь незначительного труда, находится в руках сингальцев. Европейские плантаторы на Цейлоне не сталкиваются с тем официальным противодействием, которое они испытывают в Индии; и будь здесь больше хороших кофейных земель и больше капитала, все было бы прекрасно. Плантаторы говорят, что после двух лет тяжелых расходов и чистых убытков 20 процентов прибыли могут получить те, кто ввозит достаточный капитал, но что никто никогда не привозит капитала, достаточного для покупаемой земли, и что всем им приходится занимать у одной из компаний Коломбо под 12 процентов, а затем они обязаны отправлять свой кофе исключительно через эту компанию. Многими беспристрастными друзьями Цейлона открытым вопросом считается то, не было бы разумно для местного правительства выдавать деньги в долг плантаторам; но помимо страха перед кумовством, против этого метода есть возражение: правительство, заинтересованное в успехе кофейных плантаций, может также начать попустительствовать угнетению местных рабочих. Это угнетение народа лежит в основе той голландской системы, которую часто ставят нам в пример на Цейлоне.

Те, кто описывает нам последствия яванской системы, забывают, что никто не отрицает: на тропических островах с ленивым населением и богатой почвой принудительный труд может оказаться единственным способом развития ресурсов стран, однако они не могут доказать оправданность того, что мы развиваем ресурсы страны такими средствами. Голландская система культур размещает плантатора на коронных землях и, выдав ему авансы, предоставляет ему самому разбираться, как он будет расплачиваться с правительством. Принудительный труд — под каким бы названием он ни выступал — является закономерным результатом.