Сэр Чарльз Уэнтворт Дилк

«Большая Британия: Записки о путешествиях по англоязычным странам в 1866–1867 годах»

Страница 13 из 22 · 56 951 зн. · 65 мин. чтения

Те, кто говорит об эгоизме протекционистов в целом, должно быть, никогда не удосуживались изучить аргументы, которыми поддерживается протекционизм в Австралии и Америке. В этих странах протекционизм — вовсе не простое национальное заблуждение; это система, сознательно принятая с открытыми глазами как способствующая благосостоянию страны, вопреки возражениям, известным всем, вопреки карманным убыткам, которые касаются каждого. Если это, как мы в Англии верим, глупость, то по меньшей мере возвышенная, полная самоотверженности, иллюстрирующая определенное благородство в национальном сердце. Австралийские старатели и западные фермеры в Америке подают грандиозный пример миру самоотверженности ради национальной цели; сотни тысяч грубых людей довольствуются тем, что живут — они и их семьи — на меньшие средства, чем могли бы наслаждаться в противном случае, дабы положение массы их соотечественников продолжало оставаться выше положения их братьев-тружеников в Старой Англии. Их мануфактуры теперь начинают стоять на собственных ногах, но до сих пор без протекционизма у американцев не было бы никаких городов, кроме морских портов. Представив себе Англию, зависящую от лондонского Сити, Ливерпуля, Халла и Бристоля, мы увидим необходимость, стоящую ныне перед жителями Запада, противопоставить Питтсбург Нью-Йорку и Филадельфии. Короче говоря, тенденция свободной торговли, по мнению западных фермеров, на ранних этапах существования страны заключается в поощрении всеобщей централизации, в разрушении местных центров и создаваемой ими торговли, в таком обременении фермера затратами на транспортировку в отдаленные центры вследствие отсутствия местных рынков, что он может выращивать только пшеницу и зерно непрерывно и неизбежно истощает свою почву. При столь отдаленных рынках самые богатые лесные земли не стоят расчистки, и волна заселения прокатывается по стране, занимая более бедные земли, а затем вновь покидая их.

Протекционизм в колониях и Америке в значительной степени является бунтом против пара. Пар делает весь мир единым целым; пар «исправляет» различия в стоимости труда. Когда пар приводит все расы к конкуренции друг с другом, более дешевые расы уничтожат более дорогие, пока в конце концов какой-нибудь один народ не населит всю землю. Уголь остается единственной силой, поскольку возить промышленную продукцию, вероятно, всегда будет дешевле, чем возить уголь.

Снова и снова я слышал, как западные фермеры рисуют воображаемые картины состояния Америки в случае победы свободной торговли, и спрашивают, какая польза говорить о том, что свободная торговля и свободное перемещение людей выгодны для кармана, если они разрушают национальное существование Америки; какой прок указывать на прирост веса их кошельков перед лицом разрушения их религии, их языка и их саксонских институтов.

Один из величайших мыслителей Америки защищал передо мной протекционизм на следующих основаниях: что без протекционизма Америка в настоящее время могла бы иметь лишь немногие и ограниченные мануфактуры; что нельзя должным образом утверждать, будто нация существует как таковая, если у неё нет мануфактур самого разного рода; ибо люди рождаются — одни со склонностью к сельскому хозяйству, другие со склонностью к механике; и если вы заставите прирожденного механика стать фермером, он окажется плохим фермером, и нация потеряет преимущество всей его силы и изобретательности. Что все возможные виды занятости человеческого рода в определенной мере являются необходимыми видами занятости, необходимыми для формирования нации. Что каждая уступка свободной торговле исключает из всякой возможности действия некоторые способности американского национального ума и тем самым ослабляет и обесценивает его. Что каждый отдельный класс трудящихся имеет столь важное значение для страны, что мы должны пойти на любую жертву, необходимую для поддержания их в условиях полной занятости. «Национальный ум многогранен, — сказал он, — и если вы не будете поддерживать каждую отрасль занятости в каждом районе, вы растратите национальную силу. Если бы мы остались чисто сельскохозяйственным народом, земля переходила бы в руки всё меньшего и меньшего числа людей, а наш народ по мере прохождения лет становился бы всё более ожесточенным».

Не следует полагать, будто протекционизм защищают исключительно на этих странных новых основаниях. «Спасите нас от нищенского труда Европы» — это самый свежий, а также самый старый из протекционистских призывов. Австралийцы и американцы заявляют, что, заставляя женщин работать по 1 шиллингу в день на шахтах в Уэльсе и в целом унижая всех рабочих ниже ранга высококвалифицированных ремесленников, британцы удерживают зарплату на столь низком уровне, что, несмотря на стоимость перевозок, они почти неизменно могут продавать товары дешевле колонистов и американцев на американских и австралийских рынках. Эту степень деградации и нищеты ничто не может заставить их внедрить в собственных странах, и, с другой стороны, они считают производство железа необходимым для упомянутой ранее национальной цели. Альтернативой является протекционизм.

Самая неизбежная из всех трудностей протекционизма — а именно то, что ни одному человеческому правительству никогда нельзя доверять корректировку протекционистского налогообложения без коррупции — не является возражением против запретов, которых требуют западные протекционисты. Жители Новой Англии говорят: «Давайте встретимся с англичанами на честных условиях»; жители Запада говорят, что они не будут встречаться с ними вовсе. Некоторые нью-йоркские протекционисты заявляют, что их целью является лишь поощрение американских мануфактур до тех пор, пока они не смогут стоять на собственных ногах, поскольку Соединенные Штаты в настоящее время еще не достигли той точки, которая была достигнута другими нациями, когда те выбросили протекционизм на ветер. Такие половинчатые протекционисты, как эти фабриканты, не находят сочувствия в Австралии или на Западе, хотя самые ревностные из всех протекционистов с нетерпением ждут того отдаленного времени, когда с повсеместным учреждением местных центров таможни будут повсеместно отменены и человечество образует одну великую семью.

Главное, что следует иметь в виду при обсуждении протекционизма с австралийцем или американцем, заключается в том, что он никогда не помышляет отрицать: при протекционизме он платит за свои товары более высокую цену, чем платил бы, покупая их у нас, и сразу же признает, что временно платит налог в 15 или 20 процентов на всё, что он покупает, дабы помочь своей стране встать на путь национального единства и окончательного благосостояния. Без протекционизма, говорит вам американец, будут коммерческий Нью-Йорк, производящая сахар Луизиана, производящий зерно Северо-Запад, но не будет Америки. Только протекционизм может дать ему единую страну. Когда мы говорим о том, что идет на пользу или во вред стране, американский протекционист спрашивает, что вы имеете в виду. Признавая, что всё сказанное вами против протекционизма может быть правдой, он говорит, что предпочел бы видеть Америку поддерживающей сто миллионов независимых от остальной части мира людей, чем двести миллионов, зависящих в вопросах одежды от британцев. «Вы же, с другой стороны, — говорит он, — предпочитаете наше потребительство. Как мы можем обсуждать этот вопрос? Разница между нами коренная, и у нас нет базы для строительства».

В колониях Англии распространена доктрина, согласно которой нацию нельзя назвать «независимой», если ей приходится взывать к другой за поставками предметов первой необходимости; что истинное национальное существование достигается впервые тогда, когда страна становится способной поставлять своим собственным гражданам те товары, без которых они не могут существовать в том комфорте, которого они уже достигли. Политическая зависимость, говорят они, склонна следовать за коммерческой.

Вопрос протекционизма неразрывно связан с более широким вопросом о том, должны ли мы любить наших сограждан, нашу расу или мир в целом; должны ли мы преследовать благо нашей страны за счет других наций? В Англии растет убеждение, что самая благородная философия заключается в отрицании существования морального права приносить пользу себе путем причинения вреда другим; что любовь к человечеству должна со временем вытеснить любовь к расе, как та отчасти вытеснила узкий патриотизм и любовь к себе. Кажется, что наша система свободной торговли лучше согласуется с этими широкими современными симпатиями, чем протекционизм. С другой стороны, можно утверждать, что если каждое государство заботится о благе собственных граждан, то благодаря действиям всех наций мы быстро обретем желанное счастье всего мира, и притом быстро по той причине, что каждая страна понимает свои собственные интересы лучше, чем интересы своего соседа. Как правило, колонисты считают, что они не должны защищаться от сестринских колоний, а лишь от внешнего мира; и пока я был в Мельбурн, было достигнуто соглашение в отношении пограничных таможенных пошлин между Викторией и Новым Южным Уэльсом; но это пока единственный шаг, сделанный в направлении межколониальной свободной торговли.

Удивительно странно, что Виктория известна стремлением своего народа к протекционизму. Обладая скудными запасами угля, они, судя по всему, пытаются искусственно создать индустрию, которая из-за этого печального дефицита топлива должна зачахнуть с того самого момента, когда ее оставят в покое. Сиднейский уголь продается в Мельбурне по тридцать шиллингов за тонну; у устья шахты в Ньюкасле, Новый Южный Уэльс, он стоит всего семь или восемь шиллингов. Однако что касается изготовления изделий из местного сырья, то в случае с Викторией вопрос сводится лишь к следующему: дешевле ли везти шерсть к углю, а затем шерстяные изделия обратно, чем везти уголь к шерсти? И до тех пор, пока Виктория может продолжать экспорт пшеницы, чтобы угольным судам не не хватало груза, шерстяное производство, вероятно, сможет процветать в Виктории.

Жители Виктории вполне естественно отрицают, что стоимость угля имеет большое отношение к этому вопросу. Французские производители, указывают они, с более дорогим углем, но с более дешевой рабочей силой во многих отраслях торговли вытеснили англичан с обычных рынков, но ведь при протекционизме в Виктории нет никаких шансов на дешевую рабочую силу.

Пишучи для англичан из Старой Англии, мне нет необходимости защищать свободную торговлю какими-либо аргументами. Что касается нас на нашем острове, это настолько очевидно отвечает карманным интересам почти всех нас и в то же время из-за крошечных размеров нашей территории столь мало опасно в политическом отношении, что для Британии не может быть никакой опасности сознательного возвращения к протекционизму; хотя мы имеем мало прав говорить о свободной торговле до тех пор, пока продолжаем наши огромные субсидии лайнерам компании «Кунард».

Американский аргумент в пользу запрета носит, как можно видеть, главным образом политический характер, причем экономические возражения признаются, но перевешиваются. Наши действия в вопросе почтовых контрактов, как и в случае с фабричными законами, во всяком случае показывают, что мы сами неизменно не чужды проведению различия между политическим и экономическим аспектами определенных вопросов.

Моим долгом было хрониковать то, что говорится и думается по этому вопросу на наших различных плантациях. Одно по меньшей мере ясно — даже если бы записанные мной мнения были столь же нелепы применительно к Австралии или Америке, сколь они были бы нелепы применительно к Англии, они поддерживаются не эгоистичной кликой, а покоятся на великодушии и самоотверженности большинства населения.

ГЛАВА VII. ТРУД.

Бок о бок с неэгоистичным протекционизмом старателей среди ремесленников Австралий процветает эгоистичное стремление к изоляции от внешнего мира.

В Америке рабочие, сами почти без исключения иммигранты, хотя и сильны в различных штатах благодаря удержанию баланса сил между партиями, до сих пор никогда не могли заставить свои голоса быть услышанными в федеральном Конгрессе. В главных же австралийских колониях ремесленники, напротив, обладают политической властью в большей степени, чем любой другой класс. Во всем мире обида рабочего класса заключается в том, что, в то время как торговля и прибыль колоссально возросли за последние несколько лет, реальная заработная плата, в отличие от номинальной, не выросла. Существуют даже сомнения относительно того, может ли американский или британский ремесленник жить теперь в таком комфорте, который он мог гарантировать себе несколько лет назад: несомненно, что сельскохозяйственные рабочие на юге Англии живут хуже, чем десять лет назад, хотя обесценивание золота не позволяет нам точно оценить их истинное положение. В Виктории и Новом Южном Уэльсе, а также в штатах Висконсин, Иллинойс и Миссури, где ремесленники обладают некоторой долей власти, они приступили к попыткам исправить законодательным путем несправедливость, от которой страдают. В американских штатах, где подавление иммиграции кажется почти невозможным, их вмешательство принимает форму законопроектов об ограничении рабочего дня до восьми часов и исключении цветных рабочих. В Америке нет ни одного профсоюза, который принял бы в члены китайца или даже мулата. В Виктории и Новом Южном Уэльсе, однако, нетрудно незаметно обуздать ввоз иностранной рабочей силы. Огромное расстояние от Европы делает самостоятельную иммиграцию ремесленников чрезвычайно редкой, а с тех пор как демократы пришли к власти, средства на вспомоществованную иммиграцию были удержаны, и приток китайцев почти запрещен, в то время как манифесты против обычной европейской иммиграции неоднократно публиковались в Сиднее Советом связанных профсоюзов.

Сиднейские рабочие всегда играли ведущую роль в противодействии иммиграции — с тех пор как они основали Комитет по борьбе с транспортировкой, и по сей день. В 1847 году естественное и правильное стремление предотвратить искусственное снижение заработной платы лежало в основе движения против транспортировки, хотя аргументы, использованные в петиции к королеве, носили самый общий характер, и сиднейские механики, многие из которых сами были свободными иммигрантами, говорят, что нет никакой принципиальной разницы между ввозом свободных или вспомоществованных иммигрантов и ввозом каторжников.

Если мы посмотрим исключительно на временные результаты политики австралийских ремесленников, нам будет трудно отрицать, что их действия направлены на минутное увеличение их материального благосостояния; в этом отношении они могут быть эгоистичны, но они не слепы. Признавая, что заработная плата зависит от соотношения капитала и населения, австралийцы утверждают, что у них население растет быстрее, чем капитал, и что препятствование иммиграции восстановит баланс. Разумные ограничения рождаемости бесполезны, говорят они, перед лицом ирландской иммиграции. В то же время очевидно, что из-за пресечения иммиграции и ограничения ежедневного труда восемью часами проистекает исключительная нехватка рабочей силы, которая стесняет развитие страны и вызывает депрессию в торговле, что вскоре должно уменьшить фонд заработной платы и отразиться на трудящихся. К сожалению, является фактом то, что колониальные ремесленники недостаточно учитывают разницу между реальной и номинальной заработной платой, но легко поддаются на видимость прибавки в несколько шиллингов в неделю, даже если покупательная способность каждого шиллинга уменьшается в результате изменения. При детальном рассмотрении «более высокая зарплата» часто означает, что рабочий, вместо того чтобы голодать на десять шиллингов в неделю, впредь будет голодать на двадцать.

Что касается будущего, то в противовес временному положению австралийского рабочего нельзя скрывать тот факт, что простое прекращение иммиграции в долгосрочной перспективе ему не поможет. Конечно, можно утверждать, что даже в Америке иммиграция — это мелочь по сравнению с естественным приростом населения, и что закрытие дверей для иммигранта — лишь одно из многих препятствий для роста населения; однако в Австралии естественный прирост не так велик, как можно было бы ожидать в молодой стране. Мужчины в Австралии настолько превосходят по численности женщин, что даже ранние браки и большие семьи не могут сделать рождаемость очень высокой, а поскольку плодородную землю в настоящее время все еще можно получить напрямую, новые сельскохозяйственные районы поглощают естественный прирост населения. Тем не менее, сколь ни важна иммиграция в данный момент, в конечном счете благодаря притоку женщин — против которого демократы не возражают — или, медленнее, благодаря усилиям природы по восстановлению баланса полов, темпы естественного прироста в Австралии станут намного выше. В конечном счете, вне всяких сомнений, если австралийский рабочий продолжит сохранять свой нынешний уровень комфорта, для поддержания существующего соотношения капитала и населения потребуются разумные ограничения рождаемости детей.

Из-за сравнительно высоких цен, установленных на сельскохозяйственные земли в трех юго-восточных колониях Австралии, изобилие незанятых участков до сих пор не оказывало на заработную плату в Австралии такого влияния, какое оно, судя по всему, оказало в Америке, однако в результате демократических поправок к существующей системе свободного выбора участков заработная плата в колониях, вероятно, снова вырастет, чтобы затем вновь снизиться под воздействием иммиграции или, если демократия одержит верх, более медленно снижаться за счет естественного прироста населения.

В тех местах, где конкуренция свела плату за труд до минимума, совместимого с эффективностью работы, принудительное ограничение рабочего времени, очевидно, должно быть сплошной благостью для рабочего, пока оно не доведено до точки, при которой оно уничтожает отрасль, в которой он занят. Однако в Америке и Австралии, где у рабочего есть запас предметов роскоши, от которых можно отказаться, и где производители все еще в некоторой степени конкурируют с европейскими соперниками, ограничение часов ставит их в невыгодное положение по сравнению с капиталистами старого света и, сокращая их прибыль, также ведет к уменьшению фонда заработной платы и в конечном счете к снижению зарплаты их работников. Действия колоний в этом вопросе тем не менее, подобно всем нарушениям общих экономических законов, могут быть оправданы доказательством существования высшей необходимости нарушать правило свободы, а не следовать ему. Мы должны помнить, что наши собственные Законы о фабриках несомненно были рассчитаны на уменьшение производства в стране.

Если бы американские и австралийские ремесленники стали достаточно сильны, чтобы объединить строгий протекционизм, или запрет внешних сношений, с сокращением рабочего времени, они в конечном счете вытеснили бы капитал из своих стран и либо снизили заработную плату, либо уменьшили численность населения, сдерживая как иммиграцию, так и естественный прирост. Здесь, как и при рассмотрении протекционизма, мы подходим к тому барьеру для любых дискуссий — вопросу: «Что есть благо нации?». По меньшей мере сомнительно, не придаем ли мы в Англии слишком большого значения пребыванию наций в «прогрессивном состоянии». Ничем не ограниченная иммиграция может уничтожить литературу, традиции, саму национальность завоеванной страны, и возникает вопрос, не стоят ли эти ценности сохранения даже ценой нескольких цифр в отчетах об импорте, экспорте и численности населения. Страна, в которой принципы свободной торговли доведены до своего предельного логического развития, должна быть космополитичной и лишенной нации, а к существованию такого положения дел повсеместно и без угрозы для цивилизации мир еще не готов.

«Знайничество» в Америке, как некогда называлось то, что ныне именуется «коренным американизмом» — форма протеста против преувеличения свободной торговли, — было основано ремесленниками и по всей вероятности найдет свою главную поддержку в их рядах, когда настанет время его неизбежного возрождения. В том, что в основе этой агитации лежит честная гордость расы, не сомневается никто, кто знаком с историей раннего движения «знайничков»; но классовый интерес совпадает по направлению с расовым инстинктом. Отказ в политических привилегиях иммигрантам, несомненно, в некоторой степени послужит сдерживанию потока иммиграции; во всяком случае, он умерит самоутверждение иммигрантов. То, что делает это, также оставляет контроль над заработной платой в большей степени в руках реальных трудящихся и мешает европейским работникам одиннадцатого часа приходить, чтобы разделить повышенную плату, за которую американские рабочие бастовали и претерпевали нищету и нужду. Ни один последовательный республиканец не может возражать против того, чтобы сделать десяти- или двадцатилетнее проживание в Соединенных Штатах условием получения гражданства этой страны.

Что касается конкретного случая австралийских колоний, то они к счастью отделены от Ирландии столь широкими морями, что имеют шанс сохранить самобытную национальность, на что Америка едва ли может надеяться: за последние пять лет в Новый Южный Уэльс без посторонней помощи прибыли всего 1500 человек. Бремя доказательства лежит на тех, кто предлагает разрушить зарождающуюся национальность, способствуя ввозу пестрой толпы негров, китайцев, горных кули, ирландцев и немцев ради того, чтобы импорт и экспорт Виктории и Нового Южного Уэльса увеличились, а так называемых викторианцев и жителей Нового Южного Уэльса, живущих в нищете, стало больше.

Благодаря поощрению иммиграции со стороны аристократического правительства население Квинсленда к 1866 году увеличилось вчетверо по сравнению с 1860 годом; но даже если бы остальные колонии были склонны последовать примеру своей северной сестры, они не смогли бы сделать это успешно. Новый Южный Уэльс и Тасмания могли бы ввозить колонистов тысячами, но те, едва высадившись на берег, побежали бы в Квинсленд или поплыли на золотые прииски Новой Зеландии, точно так же, как «канадские иммигранты» стекаются в Соединенные Штаты.

Тот аспект рабочего вопроса, о котором я упомянул в последнюю очередь, по-видимому, сводится к вопросу: «Следует ли всегда и везде поощрять или разрешать рабочему нести свой труд на лучший рынок?». Австралийцы отвечают, что они готовы признать: дополнительные руки в новой стране означают дополнительное богатство, но от наших проповедей о моральном воздержании будет мало толку, если поощряется европейская иммиграция и допускается китайская. Единственный результат, говорят они, который может принести самообладание, — это появление у тех детей, которых они все же воспитывают, китайцев или ирландцев в качестве соперников по борьбе вместо братьев. Безнадежно ожидать, что австралийские рабочие сохранят свой нынешний высокий уровень комфорта, если будет разрешен приток темнокожих ремесленников.

Каких-то десять или даже меньше лет назад мы, сторонники свободной торговли западного мира, впервые узнавшие кое-что о королевствах Дальнего Востока, на мгновение прервали наш ежедневный труд, чтобы воздеть руки к небесам в сетованиях на слепую замкнутость, которая, как нам говорили, веками царила в залах заседаний Пекина. Никакие слова не казались слишком сильными для нашего новообретенного посмешища; Китай стал для нас тем же, чем мы являемся для парижских журналистов, — Беотией, искупаемой лишь некоторой эксцентричностью глупости. Говорили, что этот огромный улей, кишащий двумястами миллионами трудолюбивых пчел, находит свой интерес в том, чтобы отгородиться от мира, одинаково карать смертной казнью отъезд и въезд людей. «Китай для китайцев» был общим боевым кличем правителей и управляемых; «Китай был самодостаточным и процветал; самодостаточным он и останется» — излюбленным изречением их учителей. Невозможно было вообразить ничего благороднее презрения, смешанного с полусомневающейся недоверчивостью и фарисейской благодарностью небесам за то, что мы не такие, как они, когда слепота этих внешних варваров «страны Гога и Магога» была описана для нас искусными перьями и подана нам со всеми комментариями, которые могла подсказать самовлюбленность. Однако предсказывалось обращение в будущем; этот китайский недуг зрения не должен длиться вечно; должен настать день, говорили нам, когда в Пекине будут учреждены стипендии по политической экономии, а Рикардо займет место Конфуция в тибетских школах. В последнее время произошло обращение, но не то, на которое надеялись; или же, если это обращение совместимо с истинами экономической науки, оно приняло странную форму. Мудрецы Кантона могут, пожалуй, поддаться искушению подумать, что это мы научились мудрости мудрецов и были возвращены в лоно великого учителя. Китайская иммиграция тяжело облагается налогом в Калифорнии; облагается налогом до степени запрета в Виктории и абсолютно запрещена под угрозой суровых наказаний в Луизиане и других бывших мятежных штатах.

Китаец выдвигается на передний план везде, где его присутствие не запрещено. Мы находим китайских рулевых и квартирмейстеров на службе в компаниях «Мессажери» и «Ориентал», получающих вдвое больше, чем индийские ласкары. Мы слышим об импорте китайских рабочих в Индию для железнодорожных и осушительных работ. Китаец обладает огромной жизнеспособностью. Среди дешевых рас могол кажется наиболее напористым, наиболее способным победить в борьбе. Почти кажется, что мы ошибаемся в наших привычных шкалах предпочтений, будучи крайне неправы в использовании терминов «высшие» и «низшие» расы.

Хорошо обученный белый человек может переспорить или перехитрить хорошо обученного китайца или негра. Но в определенных климатических условиях негр может переработать белого человека; практически при любых условиях китаец может переработать его. Если дело обстоит так, разве не китайца или негра следует называть лучшим человеком? Как бы мы ни называли его, разве он не докажет свое превосходство, вытеснив англичанина с земли своим трудом? Во Флориде и Миссисипи черный определенно является лучшим человеком.

Многие викторианцы, даже те, кто уважает и восхищается китайцами, выступают за введение налога на желтых иммигрантов, чтобы предотвратить разрушение зарождающейся австралийской национальности. Они боятся, что в противном случае доживут до того времени, когда английский элемент будет полностью поглощен азиатским по всей Австралии. Не исключено, что когда-нибудь нам придется столкнуться с подобной опасностью и в Старой Англии.

Из приведенного выше описания состояния рабочего вопроса в Австралии видно, что колониальные ремесленники занимают по отношению к мировым примерно такое же положение, какое занимают члены тред-юниона по отношению к остальным рабочим той же профессии. Ограничение иммиграции там имеет примерно те же последствия, что и ограничение числа учеников в отдельном ремесле в Англии. Легко сказать, что разница между соотечественником и иностранцем имеет значение; что хотя для всех английских рабочих несправедливо, когда английские шляпники ограничивают число учеников, для английских шляпников не является несправедливым то, что австралийские шляпники ограничивают своих учеников. Что до меня, я склонен думать, что, справедливо это или нет — а у нас нет общепризнанного международного морального правила для решения этого вопроса, — мы могли бы по крайней мере сказать Австралии, что, возлагая на нас основные расходы по своей защите, она едва ли находится в положении, позволяющем ей отказываться помогать нашим эмигрантам.

День за днем рабочий вопрос в его прежних аспектах теряет свое значение. Отношения хозяина и слуги стремительно уходят в прошлое; кооперативное фермерство и промышленные партнерства должны повсеместно вытеснить их в недалеком будущем. В этих системах мы найдем лекарство против упадка торговли, которым угрожают англоязычным странам земного шара.

Существующая система труда антидемократична; она одновременно порождает аристократию капитала и рабство рабочих и зиждется на них; и наши английские демократии не могут позволить себе, чтобы половина их граждан была зависимыми наемными работниками. Если промышленность должна быть совместима с демократией, она должна осуществляться на предприятиях, где каждый человек одновременно является и капиталистом, и ремесленником. Подобные институты уже существуют в Массачусетсе, Иллинойсе, Пенсильвании и Сиднее; в то время как в Трое, в штате Нью-Йорк, имеется крупный чугунолитейный завод, целиком принадлежащий работающим на нем людям. Недостаточно того, чтобы рабочий просто делил прибыль. Перемена, которая, продолжаясь через средние века вплоть до нынешнего столетия, наконец повсеместно превратила отношение господина и раба в отношение хозяина и наемника, уже уступает место тихой революции, которая неуклонно заменяет это отношение капитала и труда идеальным браком, в котором рабочий и капиталист едины.

При этой системе не может быть ни забастовок, ни мелкого мошенничества, ни ревности, ни пустой траты времени. Личный интерес каждого человека совпадает с интересом всех. Когда труд является трудом братства, работа облагораживается. Если бы промышленные партнерства были новым изобретением, их изобретатель не нуждался бы в памятнике; его памятник нашелся бы в будущей истории человечества. Как бы то ни было, этот новейший шаг западной цивилизации — лишь возвращение к самой ранней и благородной форме труда; арабы, донские казаки, племена маори — все они являются кооперативными фермерами; миссия английской расы заключается в применении этого древнего принципа к промышленности.

ГЛАВА VIII. ЖЕНЩИНА.

В одном отношении Виктория одновременно печально отстает от других демократических стран и странно опережает их. Женщины, по крайней мере некоторые женщины, голосуют на выборах в Нижнюю палату; но, с другой стороны, правовое положение этого пола почти так же ущемлено по сравнению с мужским, как в Англии или на Востоке.

На выборах, состоявшихся несколько лет назад, женщины-налогоплательщики голосовали повсеместно по всей Виктории. При проверке выяснилось, что новый закон о регистрации предписывал использовать налоговые книги в качестве основы для составления списков избирателей, и что женщины-домовладелицы были законным образом внесены в реестр, хотя намерение законодательного органа не было выражено явно, а вопрос о женском голосовании не поднимался во время дебатов. Это еще один пример того удивительного способа, которым в истинно британских странах реформы совершаются случайно и, став свершившимся фактом, остаются в силе. В Австралии, как и в Англии, нет никаких признаков общего признания доктрины, утверждающей, что женщины, как и мужчины, будучи заинтересованными в хорошем управлении, должны иметь право голоса при выборе того правительства, которому они вынуждены подчиняться.

Что касается их социального положения, то женщины в Австралии чувствуют себя не лучше, чем в Англии. Наша теория брака — лаконично объясненная следующим образом: «муж и жена составляют одно целое, и этим целым является муж» — правит столь же безраздельно на антиподах, как и в Йоркшире. Я ежедневно был вынужден вспоминать мужчин Канзаса и Миссури и их взгляд на эти вещи, столь сильно отличающийся от взглядов австралийцев. Как они мне рассказывали, они не могут терпеть, когда их женщин ставят в один ряд с «умалишенными и идиотами» в перечне недееспособных лиц. Они не понимают, каким образом женщины могут представляться своими друзьями-мужчинами значительно лучше, чем южные чернокожие своими владельцами или надсмотрщиками. Они считают, что избирательный процесс не станет чище от женской эмансипации, равно как и характер избираемых парламентов.

Жители Канзаса часто говорят, что если бы вам сказали, будто в какой-то идеальной стране существуют две большие части одной расы, члены одной из которых зачастую грубы, порочны, склонны к громким разговорам, сквернословию, выпивке, плевкам, жеванию, нередко коррумпированы, а члены другой ветви мягки, добры, тихи, чисты, набожны и лишены всех привычных пороков первой группы — если бы вам сказали, что только одна из этих ветвей должна избирать правителей и управлять страной, вы бы сразу сказали: «Скажите нам, где эта счастливая страна, которая наслаждается правлением столь богоподобных людей». «Погодите минутку, — говорит ваш собеседник, — правят те существа, которых я описал первыми, — мужчины; остальные — лишь женщины, бедные глупые дурочки — несовершенные люди, уверяю вас; не более того».

Существует некоторая мода утверждать, будто так называемые «крайности» жителей Канзаса и других жителей американского Запада проистекают из необычного положения, которое занимают их женщины из-за диспропорции полов. Однако во всех австралийских колониях мужчины значительно превосходят по численности женщин, и тем не менее эта диспропорция не имеет тех результатов, которые приписывали ей некоторые авторы, писавшие об Америке. В Новом Южном Уэльсе соотношение полов составляет 250 000 к 200 000, в Виктории — 370 000 к 280 000, в Новой Зеландии — 130 000 к 80 000, в Квинсленде — 60 000 к 40 000, в Тасмании — 50 000 к 40 000, в Западной Австралии — 14 000 к 8 000, 90 000 к 80 000 в Южной Австралии. Во всех наших южных колониях вместе взятых насчитывается миллион мужчин и лишь три четверти миллиона женщин; однако при всей этой диспропорции, которая значительно превосходит диспропорцию в Западной Америке, женщины не только не приобрели сколько-нибудь значительной доли власти, политической или социальной, но и довольствуются положением, которое не является относительно более высоким по сравнению с тем, что они занимают на родине.

«Швейные клубы» времен войны лежат в основе значительной части «женского движения» в Америке. Во время наибольшей нужды дамы северных штатов объединились в ассоциации для снабжения армии корпией, бельем и предметами первой необходимости: женщины какого-нибудь района ежедневно собирались вместе в какой-нибудь большой комнате и шили, болтая во время шитья.

Британская ветвь тевтонской расы кажется естественным образом склонной в силу действия своих старых предрассудков, порожденных интересами, ставить женщин туда, где Платон поместил их в «Тимее», — наряду с лошадьми и вьючным скотом, или думать о них примерно так же, как он, когда говорил, что все животные произошли от человека в результате ряда последовательных деградаций, первой из которых был переход от мужчины к женщине. Однако есть одна веская причина, почему англичане в Америке отбросили свои предрассудки по этому поводу, сохранив их в Австралии, где условия иные. Среди земледельческих народов, женщины которых не работают регулярно в поле, женщина, которой достается домашнее и более высокое хозяйство, находится в лучшем положении, чем среди городского населения. Американцы — в основном земледельческий народ, а австралийцы и британцы — в основном городской народ. Отсутствие во всех слоях нашей расы регулярного женского труда в поле кажется пережитком высокого уважения, которым женщины пользовались у наших предков. В Британии мы до последних лет неуклонно деградировали в этом вопросе.

Серьезным вопросом является то, насколько естественный предрассудок английского ума против труда так называемых «низших рас» распространится на половину самой высшей расы. Как английские рабочие воспримут неизбежную конкуренцию женщин во многих своих сферах деятельности? В настоящее время женщина обречена на нищету, если она вообще работает и не довольствуется зависимостью от какого-нибудь мужчины, из-за ужасно низких заработков в любой доступной ей сфере занятости, и этот низкий уровень заработной платы сам по себе является прямым следствием малочисленности профессий, которые ей разрешает общество. Там, где мужчина может найти тысячу ремесел, которыми он может заняться, женщине, пожалуй, позволено найти десять. В каждую из этого небольшого числа сфер занятости вторгается в сто раз больше женщин, чем там есть мест. На австралийском рынке труда перспективы женщин ничуть не лучше, чем в Европе, и во время моего пребывания в Мельбурне Совет ассоциации профсоюзов принял резолюцию о том, что ничто не может оправдать применение женского труда в каком бы то ни было производительном труде.

ГЛАВА IX. ПОРТЫ ВИКТОРИИ.

Если сделать все скидки на огромное количество широких торговых дорог, на улицах Мельбурна все же наблюдается странное отсутствие движения. Можно сказать, что торговля в городе ведется лишь на бумаге, в то время как сало, зерно и шерсть, составляющие основу австралийской торговли, проходят мимо Мельбурна, огибая его, и отправляются по железной дороге в Уильямстаун, Сэндридж и Джилонг.

Джилонг, от которого некогда ждали соперничества с Мельбурном и превращения в первый порт всей Австралии, я застал заросшим травой и наполовину заброшенным, у его причала стояло лишь одно судно. В Уильямстауне у пирса был пришвартован целый флот первоклассных кораблей. Когда на Балларате было найдено золото, Джилонг быстро поднялся как порт золотоискателей, но его горожане предпочли достроить железнодорожную линию до Мельбурна, вместо того чтобы сначала открыть линию до Балларата, и таким образом потеряли всю внутреннюю торговлю. Мельбурн, захватив лидерство, вскоре сумел взять под контроль законодательное собрание, и были выделены субсидии на строительство железной дороги Эчука, которая подошла к Мюррею и перенаправила торговлю Верхнего Квинсленда и Нового Южного Уэльса в Мельбурн в интересах портов Уильямстаун и Сэндридж. Не довольствуясь разорением Джилонга, жители Мельбурна принялись высмеивать его. В одной из их историй рассказывается, что на улицах Джилонга растет столь прекрасный урожай травы, что некий скваттер подал заявку на их межевание и продажу ему по 42-й статье Нового закона о землях. Другая история повествует о том, как некий житель Джилонга недавно умер и попал на небеса. Петр, открывая дверь на его стук, спросил: «Откуда?» — «Из Джилонга». — «Откуда?» — переспросил Петр. — «Из Джилонга». — «Нет такого места», — ответил апостол. — «В Виктории», — воскликнул колонист. — «Принесите австралийский атлас Хэма», — позвал Петр; и когда карту принесли и указали ему это место, он ответил: «Ну, прошу прощения, но у меня здесь действительно никогда раньше никого из этого места не было».

Если Джилонг стоит на месте, что в колонии равносильно быстрому упадку у нас, то знаменитая пшеничная земля вокруг него кажется такой же неисчерпаемой, как и прежде. Весь хребет Баррабул, от Сереса до горы Мориак, представляет собой одно большое золотое колышущееся полотно, если не считать мест, где оно прерывается низкорослыми виноградниками для производства кларета. Тут и там я натыкался на группы маленьких дочерей немецких виноградарей, ухаживавших за растениями и окапывавших их; круглые глаза, розовые щеки и блестящие косички уроженок Рюдесхайма — все это процветало под Южным Крестом.

Колониальные лозы превосходны; во всяком случае, они лучше калифорнийских сортов, на которые они, впрочем, похожи по своему общему характеру. Вина от природы все бургундские, а колониальные имитации кларета, портвейна и хереса отвратительны, да и рейнвейн ненамного лучше. Олберийский эрмитаж — вино лучше того, что можно купить в Европе за такую же цену, однако в некоторых местах это вино продается как мюррейское бургундское, в то время как торговцы подсовывают вам ужасное пойло под названием эрмитаж. Среди вин Нового Южного Уэльса «Белый Даллвуд» — неплохой сотерн, а «Белый Каварра» — хорошее шабли, в то время как среди сладких вин шасла необычайно дешева, а токай, шираз и тихий мускат заслуживают внимания.

К северо-западу от Джилонга, на вершине предгорий водораздельного хребта, лежит Балларат — центр глубокой кварцевой золотодобычи, ныне уже не лагерь старателей, а изящный город, полный тенистых бульваров и благородных зданий, с постоянным населением в тридцать тысяч человек. Мой первый визит состоялся в компании премьер-министров всех колоний, которые находились в Мельбурне номинально для конференции, а на самом деле чтобы насладиться отдыхом и Международной выставкой. С той исключительной щедростью в трате чужих денег, которая отличает колониальные кабинеты, правительство Виктории предоставило в наше распоряжение специальные поезда, лошадей, экипажи и гостиницы, в результате чего, окруженные везде почестями, мы ничего не увидели, и мне пришлось возвращаться в Балларат хотя бы для того, чтобы побывать в шахтах.

Посещая озеро Лирмут и Клунес, а также горнодобывающий район по обе стороны от Балларата, я обнаружил, что могу определить дату основания по названиям мест, подобно тому как по названиям террас узнают возраст лондонского пригорода. Даты катятся волной по всей стране. Сент-Арно — это город между Балларатом и Каслмейном, рядом с ним лежит Альма, а холм Балаклава находится недалеко от Балларата, где также расположены Раглан и Севастополь. Инкерман примыкает к Каслмейну, а гора Каткарт носит имя генерала, убитого у батареи Двух Пушек, в то время как прииски Малахова, открытые, несомненно, к концу войны, лежат к северу, в Виммере.

Везде во внутренних районах я находил погоду гораздо более жаркой, чем на побережье, но свободной от резких перепадов температур, которые случаются в Мельбурне два-три раза в неделю в течение всего лета и опасны для детей и людей со слабым здоровьем. После двух-трех дней горячего ветра наступает ночь — безветренная, тяжелая, тихая. Утром солнце встает снова свирепым и красным. После такой ночи и рассвета я видел, как термометр в тени на прохладных верандах Мельбурнского клуба показывал 95 градусов еще до десяти часов, как вдруг солнце и небо менялись с красного и бурого на золотой и синий, а веселый бриз, примчавшийся от ледяных паков Южного полюса и через антарктические моря, за час снижал температуру до 60 или 65 градусов. После нескольких дней холода и дождей тихое английское утро около одиннадцати часов разрезалось пополам внезапным хлопком дверей и вихрем пыли, несущимся с севера через весь город, в то время как на улицы опускалась темнота. Тогда раздавался крик: «Закрывайте окна, идет горячий ветер!» — и закрывалось каждое окно, наглухо задвинутое и запертое на задвижки, в то время как старейшие колонисты выходили на прогулку, чтобы насладиться сухим воздухом и целебным жаром. Толстые стены клубов и частных домов удерживают тепло около трех дней, но если, как иногда случается, горячий ветер дует дольше, то стены прогреваются насквозь, и ночи становятся почти невыносимыми. В глубинке поселенцы ничего не знают об этих переменах. Эта регулярная нерегулярность свойственна именно мельбурнскому лету.

ГЛАВА X. ТАСМАНИЯ.

После иссушающей жары Австралии визит в Тасманию стал приятной переменой. Плывя на пароходе мимо Порт-Далримпла и вверх по реке Тамар в мягком солнечном свете английского полудня, мы могли смотреть вверх и наслаждаться очаровательными видами леса и реки, а не стоять с опущенной головой, как под палящим солнцем Виктории.

Красота Тамара носит тихий характер: его пейзажи похожи на пейзажи неальпийских районов западного побережья Новой Зеландии, но более мягкие и пригодные для жизни, чем даже наименее суровые участки тех островов. Для того, кто только что прибыл с выжженных австралийских равнин, существует сходство между любой зеленой и влажной землей и последней незасушливой страной, которую он видел. И все же Новая Зеландия не может похвастаться более свежими лицами или более уютными домами, чем долина Тамара. Сомерсетшир не может превзойти сады Тасмании, а Девон не может сравниться с ее цветами.

Природное сходство Земли Марии Ван-Димена (как назвал ее Тасман в честь своей невесты) с Англией, должно быть, поразило первых поселенцев. Поднимаясь вверх по Тамару, мы видели на одном берегу графство Дорсет с его деревушками, трогательно названными в честь тех, что на родине, в соответствии с их расположением — от Лалворт-Коув, Корф-Касла и Сент-Олбанс-Хеда до Абботсбери, а по правую руку — Девон с его Сидмутом, Эксетером и Торки.

Проторопившись через Лонсестон — милый городок, банки и почтамт которого являются образцами простой архитектуры, — я сразу направился через остров на юг, в Хобарт, столицу. Пейзаж на великой дороге каторжников не впечатляет. Тасманийские горы — отдельно стоящие и суровые массивы базальтовых пород высотой от четырех до пяти тысяч футов — лишены величия, если смотреть на них издалека на фоне равнинных кукурузных полей. Удручает также в английской колонии видеть половину домов заколоченными и заброшенными, а акр за акром старых пшеничных полей — отданными на откуп зарослям мимозы. Жители этих старых частей острова довели свои земли до истощения, и даже гуано словно лишь оживляет их на мгновение. С тех пор как я покинул Виргинию, я не видел столь унылого зрелища.

Природа достаточно щедра: в мире нет более прекрасного климата; эвкалипты вырастают до 350 футов, свидетельствуя о богатстве почвы; а гигантские древовидные папоротники никогда не страдают ни от жары, как в Австралии, ни от холода, как в Новой Зеландии. Все фрукты Европы поспевают одновременно, и рождественский десерт в Хобарте часто состоит из двадцати пяти различных свежих фруктов. Пожалуй, даже в большей степени, чем Британия, Тасмания представляет собой на небольшой площади воплощение земного шара: горы и равнины, леса и холмистые прерии, реки и величественные мысы, а также лучшая в мире гавань — все это умещается в стране размером с Ирландию. К несчастью, Тасмания является Ирландией Юга не только в этом смысле.

Как ни прекрасен вид на Хобарт с горы Веллингтон — отроги на переднем плане устланы багровым ковром из похожего на вереск растения, а город приютился под базальтовыми колоннами скал, — даже здесь трудно избежать определенного уныния, когда взгляд, охватывая просторы Штормового залива и пролива Дентрекасто, обнаруживает лишь три больших корабля в гавани, способной вместить флотилии всего мира.

Будучи местом сначала ужасных деяний ранних дней каторги в Макуори-Харбор и Порт-Артуре, а позже — еще более страшной бойни коренных жителей острова, Земля Ван-Димена никогда не была именем счастливым предзнаменованием, и теперь остров, сменив название, похоже, не избавился от былого проклятия. Поэзия английских деревенских названий, встречающихся по всей Тасмании, исчезает при воспоминании об обстоятельствах, при которых были вытеснены более суровые местные термины. Пятьдесят лет назад наши колонисты обнаружили в Тасмании мощную и многочисленную, хотя и деградировавшую коренную расу. В данный момент три старухи и юноша, живущие на скале Ган-Кэрридж в Бассовом проливе, — это все, что осталось от коренного населения острова.

Нам часто говорят, что мы живем в эпоху мягкого гуманизма, но каково бы ни было изящество манер и умов в старой стране, в отдаленных уголках империи нет недостатка в старой дикости нашей расы. Облавы на туземцев проводились военными в Тасмании не более двадцати лет назад и небезызвестны даже сейчас среди поселенцев Квинсленда. Не стоит думать, что англичане отправляются убивать туземцев без всякой провокации; у них есть та самая провокация, которой ждали даже испанцы в Мексике, которой ждут бразильцы сейчас, — провокация в виде грабежей, совершенных поблизости неизвестными туземцами. Дело не в том, что нет преступления, которое нужно наказать, а в том, что наказание носит неизбирательный подход, что даже когда оно падает на виновных, оно поражает людей, которые не знают ничего лучшего. Там, где один несчастный необученный туземец крадет что-то со скотоводческой фермы на равнинах Квинсленда, дюжина будет застрелена поселенцами «для примера», а оставшаяся часть племени возвращена в этот район для кормления и содержания, пока виски, ром и другие миссионеры дьявола не сделают свое дело.

Ничто не сможет убедить грубые слои квинслендских поселенцев в том, что «чернокожий» и его «джин» являются людьми. Они откровенно говорят вам, что смотрят на коренного австралийца как на изобретательную разновидность обезьяны, и что нам не следует слишком много говорить об обращении с «джинами», или аборигенками, пока среди нас самих существуют «крапивники» с Каррага. Кажется, небольшое расстояние отделяет нас от тех дней, когда испанцы в Вест-Индии клеймили по лицам и рукам всех туземцев, которых могли поймать, и проигрывали их в кости на вино.

Хотя короной к настоящему времени отчуждено не более трех-четырех миллионов акров из семнадцати миллионов акров земли в Тасмании, за последние десять лет население увеличилось всего на 15 000 человек. Такова леность поселенцев, что огромные участки земли на центральной равнине, некогда плодородные при орошении, были заброшены и вернулись в пустынное состояние из-за простого пренебрежения дамбами и каналами. Несмотря на изобилие железа и угля, их разрабатывают крайне редко, если вообще разрабатывают, а каждый тридцать второй дом на всем острове имеет лицензию на продажу спиртных напитков, годовое потребление которых превышает пять галлонов на душу населения для каждого мужчины, женщины и ребенка. Тасмания достигла своего максимума доходов в 1858 году, а максимума торговли — в 1853 году.

ПРОКЛАМАЦИЯ ГУБЕРНАТОРА ДЕЙВИ. — С. 86.

Проклятие страны — леность ее беззаботного населения, которое, подобно всем жителям прохладного, но бесснежного климата, довольно тем, что проживает свою жизнь в дремоте, по сравнению с которой привычки более жаркого, но менее ровного климата — например, Квинсленда — кажутся самой энергией. Однако в дополнение к этой естественной причине упадка Земля Ван-Димена еще не свободна от всех следов каторжной крови и от пагубных последствий упования на принудительный труд. Прошло ведь всего несколько лет с тех пор, как остров был одной большой тюрьмой, и в 1853 году на острове все еще оставалось 20 000 настоящих каторжников. Старые свободные поселенцы скажут вам, что смертоносная тень рабского труда не погубила Ямайку столь основательно, сколь тень каторжного труда — Землю Ван-Димена.

В семидесяти милях к северо-западу от Хобарта находится водный объект под названием Макуори-Харбор, деяния на берегах которого невозможно забыть и за десятилетие. В 1823 году в Макуори-Харбор содержалось 228 заключенных, которым за год было назначено 229 порк и 9925 ударов плетью, причем фактически было нанесено 9100 ударов. Плеть-девятихвостка по приказу властей вымачивалась в соленой воде и сушилась на солнце перед использованием. В Макуори-Харбор был один надсмотрщик из каторжников, который получал удовольствие, наблюдая за наказанием своих товарищей. Редко проходил день, чтобы по его доносам не высели пять-шесть человек. Заключенные были во власти его прихотей. За пятилетний период, в течение которого число заключенных в Макуори-Харбор составляло в среднем 250 человек, было проведено 835 порк и нанесено 32 723 удара. За те же пять лет из этого поселения бежали 112 каторжников, из которых 10 были убиты и съедены своими товарищами, 75 погибли в буше с проявлением каннибализма или без него, двое были пойманы с кусками человеческой плоти при себе и умерли в больнице, двое были застрелены, 16 повешены за убийство и каннибализм, а семеро, как сообщается, успешно спаслись, хотя это отнюдь не достоверно.

Католический епископ-миссионер заявил в своих показаниях перед Королевской комиссией, что когда после собрания на одной из станций он зачитал своим людям имена тридцати одного приговоренного к смертной смерти, они единодушно пали на колени и торжественно возблагодарили Бога за то, что будут избащены от этого ужасного места. Были случаи, когда люди совершали убийство, чтобы их отправили на суд, предпочитая смерть Макуори-Харбору.

Побеги часто совершались с осознанным ожиданием смерти, поскольку люди прекрасно знали, что им придется тянуть жребий, кому быть убитым и съеденным. Ничто в истории мира не было засвидетельствовано под присягой, что по своей отвратительной жестокости могло бы сравниться с поведением группы Пирса — Гринхилла во время их попытки побега. Показания Пирса — это откровение о глубинах падения, до которых может опуститься человек. Самая страшная мысль, когда мы слышим об этих тасманийских ужасах, заключается в том, что, вероятно, многие из тех, кто им подвергался, изначально были невиновны. Если хотя бы один из тысячи был невиновным человеком, четыре человеческих существа ежегодно обрекались на ад на земле. Мы также думаем, что эпоха ссылки за простые политические преступления давно прошла, однако прошло всего одиннадцать или двенадцать лет с тех пор, как мистер Фрост получил помилование, отбыв шестнадцать лет среди ужасов Порт-Артура.

Тасмания никогда не была способна в сколько-нибудь значительной степени избавиться от каторжного населения, ибо свободные колонии всегда ревностно следили за ее эмигрантами. Даже во времена великой золотой лихорадки в Викторию почти каждый «тасманийский беглец» и множество подозреваемых, но невиновных людей подвергались аресту по высадке на берег и бросались в тюрьму Пентридж, чтобы трудиться в ее двадцатифутовых стенах до тех пор, пока смерть не принесет им избавление. Даже сейчас люди богатые и занимающие высокое положение в Виктории иногда оказываются бывшими «беглецами» времен золотых приисков и находятся во власти своих соседей и полиции, если только губернатора не удастся умилостивить дарованием помилования за их прошлые дела. Во время моего пребывания в колонии богатый викторианец был арестован как «тасманийский беглец».

Паспортная система по-прежнему действует в свободных колониях в отношении пассажиров, прибывающих из каторжных поселений, а на капитанов кораблей, доставляющих каторжников в Мельбурн, налагается штраф в 100 фунтов стерлингов. Условные помилования, даруемые заключенным в Западной Австралии и Тасмании, как правило, содержат формулировки, разрешающие каторжнику посещать любую часть света, за исключением Британских островов, но этот пункт представляет собой мертвую букву, поскольку ни одна из наших свободных колоний не примет даже наших помилованных каторжников.

Трудно спорить с курсом, который выбрали колонии в этом вопросе, ибо система ссылки представляется им в свете метания морального купороса; тем не менее, следует провести четкое различие между действиями жителей Нового Южного Уэльса и ньюйоркцев, когда последние заявили британскому правительству прошлого века, что ничто не заставит их принять труд «белых английских рабов»: жители Сиднея пользовались преимуществами системы, которую они теперь осуждают. Возражения можно найти даже против викторианцев и жителей Южной Австралии, у которых никогда не было каторжников на их земле. Можно утверждать, что австралийские колонии были основаны с единственной целью предоставления подходящей почвы для приема британских преступников: перед лицом этого факта протесты свободных колонистов звучат несколько странно, ибо кажется, что люди, с открытыми глазами покинувшие Великобританию, чтобы обосноваться в местах, которые их правительство выбрало в качестве своих гигантских тюрем, имеют мало прав притворяться, будто они внезапно возмутились и закричали, что Англия изливает отбросы своей почвы на свободную землю и что они должны восстать и защитить себя от тяжкой несправедливости. Однако, спокойно взвешивая добро и зло, мы не можем избежать заключения, что у викторианцев есть веские причины возражать против системы, которая отправляет в другую страну человека, слишком дурного для своей собственной, подобно тому как джерсийских мошенников переправляют в Саутгемптон. Викторианское предложение отбирать самых головорезов из числа отбывших срок колонистов и отправлять их в Англию в обмен на каторжников, которых мы могли бы отправить в Австралию, было лишь плагиатом поведения виргинцев в аналогичном случае, которые спокойно начали фрахтовать корабль змеями.

Единственное лекарство для Тасмании, если таковое не найдется в простом течении времени, заключается в присоединении к Виктории — мере, которой горячо желает значительная партия в каждой из заинтересованных колоний. Никакие другие две страны в мире не предназначены самой природой с таким очевидным образом дополнять друг друга.

Из-за небольшого размера страны и огромного морального влияния землевладельческой знати тасманийская политика необычайно мирна. Избирательное право на выборах в Нижнюю палату основывается на имущественном цензе домохозяев, а не на всеобщем избирательном праве мужчин, как в Виктории и Новом Южном Уэльсе; а для Верхней палаты оно установлено на уровне 500 фунтов стерлингов на любую собственность или 50 фунтов стерлингов в год на землю, находящуюся в свободном владении. Тасманийское общество отлито в более аристократическую форму, чем общество Квинсленда, являющегося за этим исключением самой олигархической из всех наших колоний; но даже здесь, как и в других колониях и в Соединенных Штатах, тайное голосование поддерживается консерваторами. В отличие от того, что обычно происходит в Америке, голосование здесь в подавляющем большинстве случаев сохраняется в тайне, взяточничество неизвестно, а поскольку публичное «выдвижение» кандидатов было отменено, выборы проходят в полном спокойствии. В ходе дюжины разговоров в Тасмании я встретил лишь одного человека, который выступал против тайного голосования. Это был первый человек — аристократ или демократ, консерватор или либерал, мужчина или женщина, глупый или мудрый, — от которого я услышал возражения против тайного голосования с тех пор, как покинул дом.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость