«Великие эпохи в американской истории. Том 1. Эпоха великих открытий и ранних исследований: 1000–1682 гг.»

Весь отряд ответил восклицаниями на клятву своего капитана и выразил решимость защищать до самой смерти свое приобретение против всех владык мира; они велели зафиксировать этот акт в письменном виде нотариусом экспедиции Андресом де Вальдеррабано; якорная стоянка, где это совершалось, была названа в тот же день заливом Сан-Мигель.

ПЛАВАНИЕ МАГЕЛЛАНА В ТИХИЙ ОКЕАН

(1520)

РАССКАЗ ДЖОНА ФИСКА[1]

Главным источником сведений о событиях этого плавания является журнал, который вел дворянин из Виченцы, кавалер Антонио Пигафетта, получивший разрешение сопровождать экспедицию, «чтобы увидеть чудеса океана». Покинув Канарские острова 3 октября, армада направилась к Сьерра-Леоне и попала в штиль, пройдя всего три лиги за три недели. Затем «верхний воздух ожил», и хрупкие корабли понесло под голыми мачтами, то и дело погружая нок-реи в воду. Во время месячного пребывания в этой ужасной погоде запасы продовольствия и воды истощились, а пайки были уменьшены. Начал проявляться мятеж. Испанские капитаны шептались среди команд, что этот человек из Португалии не радеет об их интересах и не верен Императору. Поведение их по отношению к капитан-генералу становилось все более непокорным; и Картахена однажды, поднявшись на флагманский корабль, выступил против него с угрозами и оскорблениями. К его удивлению, Магеллан немедленно схватил его за шкирку и отправил заключенным в кандалах на борт «Виктории» (капитан которой, к несчастью, также был одним из изменников), в то время как командование «Сан-Хантонио» было передано другому офицеру. Этот пример на время успокоил обстановку.

29 ноября они достигли бразильского побережья близ Пернамбуку; а 11 января прибыли в устье Ла-Платы, которое обследовали в достаточной степени, чтобы убедиться, что это устье реки, а не пролив. На эту работу ушло три недели. Это продвижение в феврале и марте вдоль патагонского побережья сопровождалось непрерывными и жестокими штормами; и холод стал настолько сильным, что, обнаружив защищенную гавань с обилием рыбы в бухте Санкт-Хулиан, они выбрали ее для зимовки и бросили там якорь в последний день марта. На следующий день, бывший Пасхальным воскресеньем, бунт, так долго тлевший в глубине души, вспыхнул со всей яростью.

Тяготы плавания до сих пор были тем, что стойкие моряки называли необычайно суровыми, и все чувствовали, что сделали достаточно. Никто, кроме Веспучия и Жака, никогда не подходил так близко к Южному полюсу; и если они еще не нашли пролив, то, несомненно, лишь потому, что его не существовало. Пайки хлеба и вина сильно сокращались, и элементарная осторожность требовала возвращения в Испанию. Если их плавание фактически оказалось неудачным, то в этом не было их вины; для этого имелись веские оправдания в виде жутких штормов, перенесенных ими, и опасных перегрузок, которым подверглись их изношенные корабли. Таково было общее настроение, но, будучи высказано Магеллану, оно упало на глухие уши. Никакие оправдания, ничто, кроме выполнения задачи, не могло устроить его; для него трудности были созданы лишь для того, чтобы презирать их, а опасности — чтобы смеяться над ними: короче говоря, они должны были идти вперед, пока не будет найден пролив или не будет достигнут конец этого континента. Тогда они, без сомнения, найдут открытый путь к Молуккским островам; и пока он сулил богатые награды для всех, он взывал к их гордости кастильцев. Ибо непреклонная решимость этого человека не отягчалась суровостью, и он умел владеть языком утешения и убеждения не хуже любого другого.

Наконец, 24 августа, с первыми признаками весенней погоды, корабли, которые были тщательно осмотрены и отремонтированы, продолжили свой путь. Жестокие штормы трепали их, и лишь 21 октября (в день святой Урсулы) они достигли мыса, известного поныне как мыс Вирхинес. Миновав Дандженесс, они вошли в большой открытый залив, который одни приветствовали как долгожданный пролив, в то время как другие утверждали, что никакого прохода там не найдется. «Он был, — говорит Пигафетта, — шириной с Эдем. По обеим сторонам этого пролива... Магеллан, будучи в некоторых местах длиной в 110 лиг, а в ширину кое-где весьма обширен, а в других немногим более половины лиги шириной. По обеим сторонам этого пролива возвышаются великие и высокие горы, покрытые снегом, за которыми лежит вход в Южное море... Здесь один из кораблей тайком ускользнул и вернулся в Испанию». Более пяти недель ушло на прохождение через пролив, и среди его лабиринтовых извивов и полускрытых бухт было предостаточно возможностей для дезертирства. Поскольку передовые разведчики продолжали докладывать, что вода глубокая и соленая, росло убеждение, что пролив найден, и тогда вновь возник вопрос, не лучше ли будет вернуться в Испанию, довольствуясь этим открытием, поскольку из-за всех этих злосчастных задержек продовольствие снова подходило к концу. Ответ Магеллана, произнесенный размеренным и спокойным тоном, заключался лишь в том, что он пойдет дальше и сделает свою работу, «даже если ему придется есть кожу с корабельных реев». На «Сан-Хантонио» всегда было много недовольных, и главный лоцман Эстеван Гомес, выделенный для службы на том судне, подыграл их намерениям. Капитан Мескита был снова схвачен и заперт в кандалы, мятежники выбрали нового капитана, и Гомес повел корабль обратно в Испанию, куда они прибыли после полугодового плавания, на какое-то время прикрывшись ложью о Магеллане.

Что же касается этого командира, то, по словам Ричарда Эденовских слов, «когда капитан Магальянес миновал пролив и увидел открытый путь в другое великое море, он был так рад этому, что от радости слезы брызнули из его глаз, и назвал мыс земли, откуда впервые увидел то море, Капо-Десидерато. Полагая, что ускользнувший корабль потерян, они водрузили крест на вершине высокой горы, чтобы тот указывал им путь в проливе, если им выпадет шанс зайти туда снова». Широкий простор вод перед ним показался Магеллану столь приятным после тяжелых штормов, через которые он прошел, что он нарек его тем именем, которое тот носит и поныне — Тихий. Но самые страшные лишения были еще впереди. Вновь море тьмы предстояло пересечь храбрым сердцам, томящимся от отсроченной надежды. Если воды центральной части Атлантики были внове для Колумба и его людей, то здесь, перед людьми Магеллана, все было неведомо втройне.

«Они первыми ворвались В это безмолвное море»;

и когда они плыли месяц за месяцем по водной пустыне, колоссальные размеры нашей планеты начали давать о себе знать. До середины декабря они держались северного курса вблизи континентального побережья, уходя от антарктического холода. Затем были взяты северо-западный и западный курсы, и 24 января 1521 года в водах, где самые длинные лоты не доставали до дна, был обнаружен небольшой поросший лесом островок. Путь от выхода из пролива уже был почти в два раза длиннее пути Колумба 1492 года от Канарских островов до Гуанахани. От бесполезного острова, названного ими Сан-Пабло, дальнейший переход в одиннадцать дней привел их к другой необитаемой скале, названной ими Тибуронес из-за обилия акул, замеченных поблизости. Там не было ни еды, ни воды, и путешествие неизвестной продолжительности, на деле составившее не менее 5000 английских миль, еще предстояло совершить, прежде чем следы земли снова приветствуют их жаждущие взоры. Их страдания лучше всего описать теми живописными и трогательными словами, в которых их прочел Шекспир:

«И истратив за это время все свои сухари и прочую провизию, они впали в такую нужду, что были вынуждены есть остатки муки, теперь уже кишащей червями... Их пресная вода также сгнила и стала желтой. Они ели кожи и куски сыромятной кожи, обернутые вокруг некоторых больших корабельных канатов. Но эти кожи, став очень твердыми из-за солнца, дождя и ветра, они вешали на веревке в море на четыре или пять дней, чтобы размягчить их, а затем варили и ели. Из-за этого голода и нечистой пищи у некоторых десны разрослись настолько, что закрыли зубы [признак цинги], и они жалко умирали от голода. И по этой причине погибло девятнадцать человек... помимо тех, кто умер, двадцать пять или тридцать были настолько больны, что не могли сделать никакой работы руками или руками из-за слабости: так что почти не осталось никого без какой-либо болезни. За три месяца и двадцать дней они прошли четыре тысячи лиг по одному заливу вышеназванного моря, именуемого Тихого (то есть мирного), которое вполне может так называться, поскольку за все это время, не видя никакой земли, они не испытали никаких несчастий от ветра или какой-либо другой бури... Так что в конце концов, если бы милосердный Бог не даровал им хорошую погоду, они неизбежно должны были бы все умереть от голода в этом величайшем море. Чего тем не менее они избежали столь с большим трудом, что можно усомниться, удастся ли когда-нибудь повторить подобное путешествие с таким же счастливым исходом».

Всякий был бы рад узнать — хотя журнал Пигафетта и еще более лаконичный бортовой журнал лоцмана оставляют нас в неведении на этот счет — как невежественные и страдающие команды истолковывали эту бесконечную гладь моря, более обширную, как говорил Максимилиан Трансильван, «чем человеческий разум мог вообразить». Им вполне могло показаться, что теория круглой и ограниченной земли все-таки ошибочна и что их помешанный командир ведет их в бездонные бездны космоса, за которыми нет приветливого берега. Но это сердце из тройной бронзы, можно не сомневаться, не дрогнуло. Ситуация зашла дальше точки, в которой мятеж мог предлагаться в качестве средства спасения. Сама ее безысходность играла на руку Магеллану; ибо они ушли так далеко от известного мира, что отступление означало верную смерть. Единственный шанс на спасение заключался в движении вперед. Наконец, 6 марта они натолкнулись на острова, населенные дикарями, которые не умели обращаться с луком и стрелами, но были искусны в управлении своими необычными легкими лодками. Здесь ужасным страданиям пришел конец, ибо они нашли в изобилии фрукты и свежие овощи, помимо мяса. Жители оказались столь жадными и назойливыми ворами, что их острова получили название, под которым они известны и поныне — Ислас-де-Ладроес, или острова разбойников.

16 марта три корабля прибыли к островам, которые несколько лет спустя были названы Филиппинами в честь Филиппа II Испанского. Хотя это были острова, не посещаемые европейцами, здесь можно было встретить азиатских торговцев из Сиама и Суматры, а также из Китая, и потому вскоре Магеллан осознал величие своего триумфа. Он миновал меридиан Молуккских островов и знал, что эти острова лежат к югу на расстоянии легкого плавания. Он совершил кругосветное плавание вокруг Земли через ее неизведанную часть, и остаток его пути лежал через уже пройденные моря. Ошибочный расчет долгот укрепил его в уверенности, что Молуккские острова, как и Филиппины, по праву принадлежат Испании. Между тем на самих этих Филиппинах он открыл область немаловажного торгового значения. Но его короткая остановка на этих интересных островах имела роковые последствия; и в самый час победы завоеватель погиб, убитый в схватке с туземцами, причину которой мы можем понять лишь принимая во внимание тесное переплетение коммерческих и политических интересов с религиозными представлениями, столь обычными в ту эпоху...

Между тем 16 мая маленькая «Виктория», где голод и цинга уже прореживали ряды, с обломанным фор-брамселем и сильно расшатанным фока-реем, миновала Мыс Доброй Надежды и оттуда была подхвачена сильным и попутным течением к эквакору, который пересекла 8 июня. Прошло всего пятьдесят лет с тех пор, как Сантарем и Эскобар первыми из европейцев прокрались вдоль этого побережья и пересекли его. Какой мир страданий и свершений уместился в это славное полустолетие! Суровая необходимость заставила «Викторию» сделать остановку на островах Зеленого Мыса. Ее люди искали спасения в обмане португальцев рассказом о том, что они возвращаются из плавания исключительно в водах Атлантики, и таким образом им удалось купить продовольствие. Но пока это происходило, когда лодка с тринадцатью людьми была отправлена на берег за рисом, какой-то глупый язык, развязанный вином в голове матроса, у которого были гвоздики на продажу, сболтнул опасный секрет Магеллана и Молуккских островов. Тринадцать человек были немедленно арестованы, и к «Виктории» с грозными угрозами подошла шлюпка с требованием сдаться; но она быстро натянула каждый дюйм парусов и ушла. Это произошло 18 июля, и впереди оставалось восемь недель океана. Наконец, 6 сентября — в тридцатую годовщину дня, когда Колумб снялся с якоря в направлении Сипанго — «Виктория» вошла в Гвадалкивир с восемнадцатью изможденными и исхудавшими выжившими на борту, чтобы поведать гордую историю первого кругосветного путешествия вокруг Земли.

Совершенное таким образом путешествие было, без сомнения, величайшим подвигом навигации из всех, когда-либо совершавшихся, и трудно вообразить что-либо равное ему, за исключением путешествия на какую-либо другую планету. Оно не обладает тем уникальным историческим положением, которое занимало первое плавание Колумба, соединившее два потока человеческой жизни, разъединенных со времен ледникового периода. Но как достижение в океанской навигации то плавание Колумба меркнет рядом с ним; и когда земля во второй раз была обогнута величайшим английским мореплавателем своего века, развитие знаний, а также иной выбранный маршрут значительно уменьшили трудность этого предприятия. Когда мы принимаем во внимание хрупкость кораблей, неизмеримые просторы неизвестности, предотвращенные или подавленные мятежи и перенесенные лишения, мы без всяких колебаний можем называть Магеллана первым среди мореплавателей. И мы не можем не восхищаться простотой и чистотой этой преданной жизни, в которой нет ничего, что требовалось бы скрыть или в чем следовало бы оправдываться.

ОТКРЫТИЕ НЬЮ-ЙОРКСКОЙ БУХТЫ ВЕРАЦЦАНО

(1524)

СОБСТВЕННЫЙ РАССКАЗ ВЕРАЦЦАНО [1]

Пробыв в этом месте [2] три дня и бросив якорь у берега, мы решили из-за нехватки портов отправиться в путь, продолжая идти вдоль берега, который мы назвали Аркадией из-за красоты деревьев.

В Аркадии мы встретили человека, который вышел к берегу посмотреть, что мы за люди; он стоял в нерешительности и готовый к бою. Наблюдая за нами, он не подпускал к себе близко. Он был красив, обнажен, с волосами, завязанными сзади в узел, оливкового цвета кожи.

Нас на берегу было около двадцати человек, и, заманивая его, мы приблизились на расстояние примерно двух саженей, показывая горящую ветку, как будто предлагая нам огонь. И мы добыли огонь с помощью пороха, кремня и стали, а он весь задрожал от страха, и мы произвели выстрел. Он остановился, словно пораженный, и стал молиться, поклоняясь подобно монаху, поднимая палец к небу, а указывая на корабль и море, он, казалось, благословлял нас.

Направшаясь на север и восток, плавая при дневном свете и бросая якорь на ночь, мы шли вдоль побережья, очень зеленого от лесов, но без портов, с некоторыми очаровательными мысами и небольшими реками. Побережье мы назвали «ди Лоренна» в честь кардинала; первый мыс — «Ланцонэ», второй — «Бониветто», самую большую реку — «Вандома», а небольшую гору, стоящую у моря, — «ди С. Поло» в честь графа.

Проплыв сто лиг, мы обнаружили очень приятную местность, расположенную между двумя небольшими выдающимися холмами, посреди которых в море впадала очень большая река, глубокая у устья; и от моря до холмов этого [места] при подъеме воды, который составлял восемь футов, мог пройти любой груженый корабль. Поскольку мы стояли на якоре у побережья в хорошем укрытии, мы не захотели рисковать и входить туда без знания входов. Мы в небольшой лодке вошли в упомянутую реку [3] вглубь суши, которую обнаружили весьма населенной. Жители, почти такие же, как и остальные, одетые в перья птиц разных цветов, приближались к нам с радостью, издавая громкие восклицания восхищения и показывая нам, где мы можем безопаснее пристать с лодкой. Мы вошли в упомянутую реку вглубь суши примерно на пол-лиги и увидели, что она образует очень красивое озеро окружностью около трех лиг; по которому они [индейцы] плыли, перемещаясь с одной стороны на другую числом до тридцати своих маленьких лодок, с бесчисленными людьми, которые переправлялись с одного берега на другой, чтобы увидеть нас. В мгновение ока, как это обычно случается в мореплавании, с моря подул шквальный встречный ветер, и мы были вынуждены вернуться к кораблю, покинув эту землю с большим сожалением из-за ее удобства и красоты, полагая, что она не лишена ценных свойств, так как все ее холмы показывали признаки руд. Мы назвали ее Анголем по тому княжеству, которое ты приобрел в меньшем уделе, а залив, образуемый этой землей, назвали Санта-Маргарита [4] по имени твоей сестры, превзошедшей других матрон скромностью и искусством.

Подняв якорь и плывя на восток, так как земля поворачивала туда, проехав восемьдесят лиг всегда в ее виду, мы открыли остров треугольной формы, отстоявший на десять лиг от материка, по размерам равный острову Родос, холмистый, покрытый деревьями, густонаселенный [судя] по непрерывным кострам вдоль всего окружающего берега, которые, как мы видели, они разжигали. Мы назвали его Алойсией в имя вашей высочайшей матери; [5] не бросая там якорь из-за неблагоприятной погоды.

Мы подошли к другой земле, отстоявшей от острова на пятнадцать лиг, где нашли очень красивый порт, [6] и прежде чем войти в него, увидели около двадцати лодок людей, которые с различными криками удивления двигались вокруг корабля. Не приближаясь ближе чем на пятьдесят шагов, они останавливались, рассматривая строение [то есть корабль], наши фигуры и одежды; затем все вместе они издавали громкий крик, означающий, что они рады. Несколько успокоив их подражанием их жестам, они подошли так близко, что мы бросили им несколько колокольчиков, зеркал и множество безделушек; подобрав их и разглядывая со смехом, они уверенно вошли на корабль. Среди них было два короля, столь прекрасного роста и сложения, какие только можно описать; первому около сорока лет, другой — юноша двадцати четырех лет, одежда их была такова: старший носил на своем обнаженном теле оленью шкуру, искуссно украшенную под дамаст различными вышивками; голова обнажена, волосы зачесаны назад с помощью различных лент, на шее широкая цепь, украшенная множеством камней различных цветов. Юноша был одет почти так же.

Это прекраснейший народ и самый цивилизованный в своих обычаях из всех, что мы встретили в этом плавании. Они превосходят нас ростом; они бронзового цвета, некоторые склоняются больше к белизне, другие к смуглому цвету; лица правильных черт, волосы длинные и черные, украшению которых они уделяют величайшее внимание; глаза черные и живые, манеры добрые и мягкие, во многом подражающие древним [манерам]. О других частях тела я не буду говорить Вашему Величеству, ибо они имеют все пропорции, подобающие любому хорошо сложенному человеку. Их женщины обладают той же красотой и очарованием; весьма грациозны; с благородной осанкой и приятным видом; их нравы и поведение столь же соответствуют женскому обычаю, сколь и человеческой природе; они ходят обнаженными, имея лишь одну оленью шкуру, вышитую так же, как у мужчин, а некоторые носят на руках очень богатые шкуры рыси; головы обнажены, с различными плетениями кос из собственных волос, которые свисают по одну и другую сторону груди. Некоторые используют другие прически, подобные тем, что носят женщины Египта и Сирии, и таковы те, кто уже в преклонном возрасте и состоит в браке.

В ушах они носят различные подвесные безделушки, как это принято у восточных народов, мужчины носят их так же, как женщины; среди них мы видели много пластин, выкованных из меди, которую они ценят выше золота; к золоту же из-за его цвета они не питают уважения, а потому среди всех считают его самым никчемным; с другой стороны, синий и красный цвета они ставят выше любых прочих. Больше всего они ценили то, что мы им давали: колокольчики, синие кристаллы и другие безделушки для ношения в ушах и на шее. Они не ценили шелковую и золотую ткань и даже ткани иного рода, и у них не было желания обладать ими; то же самое касалось металлов, таких как сталь и железо; ибо много раз показывая им наше оружие, они не испытывали к нему восхищения и не просили его, а лишь рассматривали качество работы. То же самое они делали с зеркалами; взглянув на них внезапно, они отказывались от них, смеясь. Они очень щедры, настолько, что все, что имеют, они раздают. Мы завели с ними большую дружбу, и однажды, еще до того как мы вошли на корабле в порт, оставаясь из-за неблагоприятных погодных условий на якоре в лиге от моря, они в большом количестве приплыли на лодках к кораблю, раскрасив и разукрасив лица различными цветами, показывая нам этим свидетельство добрых чувств, принося нам свою пищу, указывая знаками, где ради безопасности корабля нам следует встать на якорь в порту, и непрерывно сопровождая нас, пока мы не бросили там якорь.

В нем мы оставались пятнадцать дней, запасаясь многим необходимым; здесь каждый день люди приходили к нам на корабль посмотреть на нас, приводя своих женщин, к которым они очень ревностно относятся; ибо, сами поднимаясь на корабль и оставаясь там долгое время, они заставляли своих женщин оставаться в лодках, и сколько бы уговоров мы им ни предлагали, предлагая дать им различные вещи, ни за что не соглашались позволить им войти на корабль. А один из двух королей много раз приходил с королевой и множеством сопровождающих из желания увидеть нас, сначала всегда останавливаясь на расстоянии двухсот шагов от нас, отправляя лодку сообщить о своем приближении и говоря, что они желают прийти посмотреть на корабль; делая это ради своеобразной безопасности.

И когда они получали от нас ответ, то быстро приближались, и постояв немного в раздумьях, услышав шумный гомон толпы матросов, отправляли королеву с ее фрейлинами в очень легкой лодке оставаться на небольшом островке в четверти лиги от нас; сам же он оставался очень долго, рассуждая знаками и жестами о различных причудливых идеях, осматривая все оснащение корабля, спрашивая особенно об их назначении, подражая нашим манерам, пробуя наши блюда, после чего расставался с нами благожелательно. А однажды, когда наши люди оставались два-три дня на маленьком островке возле корабля для различных надобностей, как это принято у моряков, он пришел с семью или восемью своими спутниками, наблюдая за нашими работами, много раз спрашивая, не желаем ли мы остаться там надолго, и предлагая нам любую свою помощь. Затем, стреляя из лука и бегая, он вместе со своими спутниками устраивал различные игры, чтобы доставить нам удовольствие.

Много раз мы удалялись вглубь суши на пять-шесть лиг и находили ее столь приятной, сколь только можно описать, пригодной для всякого рода возделывания — зерна, винограда, маслин. Ибо поля там шириной от двадцати пяти до тридцати лиг, открытые и свободные от каких-либо помех в виде деревьев, обладают такой плодовитостью, что любые семена приносят на них лучшие урожаи. Входя затем в леса, все они проходимы для любой многочисленной армии каким угодно образом, а их деревья — дубы, кипарисы и прочие — неизвестны в нашей Европе. Мы находили лукаллевы яблоки, сливы, фундук и множество видов фруктов, отличающихся от наших. Животных там очень много: оленей, ланей, рысей и других видов, которых, как и прочих, они ловят с помощью силок и луков, являющихся их основным оружием. Их стрелы отделаны с большим искусством: на конце вместо железа укреплены наждак, яспис, твердый мрамор и другие острые камни, которые они используют вместо железа для резки деревьев и создания лодок из единого древесного ствола, выдолбленного с удивительным мастерством, в котором четырнадцать или пятнадцать человек могут поместиться с комфортом; короткое весло, широкое на конце, они приводят в движение исключительно силой рук на море без какой-либо опасности, с такой скоростью, какая им угодна.

Продвигаясь дальше, мы увидели их жилища, круглые по форме, окружностью четырнадцать-пятнадцать шагов, сделанные из полукругов дерева [то есть арочных саженцев, согнутых в форме беседки], отделенных друг от друга, без какой-либо архитектурной системы, покрытые искусно сотканными циновками из соломы, которые защищают их от дождя и ветра. Нет сомнения, что если бы они обладали совершенством наших искусств, то возвели бы великолепные здания, ибо все морское побережье изобилует синими скалами, кристаллами и алебастром; и по этой причине оно полно портов и убежищ для кораблей. Они переносят эти дома с одного места на другое в зависимости от богатства местности и сезона, в который живут. Забирая с собой лишь циновки, они тут же устраивают новые жилища. В каждом из них живет отец со множеством членов семьи, так что в некоторых мы видели двадцать пять и тридцать душ. Их пища такая же, как у остальных: бобовые (которые они выращивают более системно, чем другие, наблюдая за полнолунием, восходом Плеяд и следуя многим обычаям предков), а также охота и рыбалка. Они живут долго и редко болеют; если же они страдают от ран, то без криков излечивают себя сами с помощью огня, а жизнь их завершается от старости. Мы полагаем, что они весьма сострадательны и милосердны к своим родственникам, сильно оплакивая их в несчастьях и в горе вспоминая все их удачи. Родственники друг с другом под конец жизни исполняют сицилийский плач, перемежаемый пением, которое длится долгое время. Это все, что нам удалось узнать о них.

Земля расположена на параллели Рима, на сорок двух третях градуса, но несколько холоднее по воле случая, а не по природе, как я расскажу Вашему Величеству в другой части, описывая в настоящее время положение упомянутого порта. Берег этой земли тянется с запада на восток. Устье порта смотрит на юг, шириной в пол-лиги; войдя в него и двигаясь между востоком и севером, он простирается на двенадцать лиг, где, расширяясь, образует просторный залив окружностью около двадцати лиг. В нем находятся пять небольших островов исключительного плодородия и красоты, полных высоких и раскидистых деревьев, среди которых любой многочисленный флот может спокойно укрыться без страха перед бурей или иными превратностями судьбы. Поворачивая оттуда на юг к входу в порт, мы видим с обеих сторон очень очаровательные холмы со множеством ручьев, которые с высоты низвергают в море чистые воды; из-за этой красоты мы назвали его «Рефуджо».

Посреди устья находится созданная природой скала из Пьетра-Вива, пригодная для сооружения любого желаемого орудия или бастиона для его защиты; из-за природы камня и из-за рода благородной женщины мы назвали ее «Ла-Пьетра-Вива»; по правую руку от нее у упомянутого устья порта находится мыс, который мы назвали «мысом Йовио».

Снабженные всем необходимым, шестого дня мая мы покинули этот порт, следуя вдоль берега и не теряя из виду землю. Мы проплыли сто пятьдесят лиг, на пространстве которых обнаружили мели, простирающиеся от материка в море на 50 лиг. Над ними было чуть более трех футов воды; из-за этой великой опасности в мореплавании мы с трудом спаслись и окрестили их «Армиллини», обнаружив, что они той же природы, несколько выше, с некоторыми горами и высоким мысом, который мы назвали «Паллавизино» [7] и которые все указывали на наличие руды. Мы не останавливались там, потому что благоприятная погода помогала нам плыть вдоль побережья; мы полагаем, что оно должно быть сходно с остальным. Берег тянулся на восток.

На протяжении пятидесяти лиг, держась ближе к северу, мы обнаружили высокую землю, полную густейших лесов, деревьями которых были сосны, кипарисы и те, что растут в холодных регионах. Люди там совершенно отличны от остальных: если те отличались утонченными манерами, то эти исполнены грубости и пороков, столь варварски, что мы никогда не могли, сколько бы знаков ни подавали, вступить с ними в какое-либо общение. Они одеваются в шкуры медведей, рысей, морских волков и других животных. Пища их, судя по тому, что нам удалось узнать, многократно навещая их жилища, состоит, как мы полагаем, из добычи охоты, рыбы и некоторых продуктов, представляющих собой разновидность корней, которые земля производит сама по себе. У них нет бобовых, мы не видели никаких признаков земледелия, да и земля из-за своей бесплодности не годится для выращивания фруктов или зерна. Когда мы временами торговали с ними и желали получить их вещи, они подходили к морскому берегу у какой-нибудь крутой скалы, а мы, оставаясь в небольшой лодке, с помощью веревки спускали вниз то, что они хотели отдать, постоянно крича с берега, чтобы мы не приближались, быстро совершая обмен и не беря взамен ничего, кроме ножей, рыболовных крючков и острого металла. Они не проявляли никакого уважения к приличиям, и когда у них не оставалось ничего для обмена, при нашем отплытии мужчины делали в наш адрес все знаки презрения и стыда, на которые способно любое животное существо. Вопреки их воле двадцать пять вооруженных людей из нас углубились в сушу на две-три лиги, и когда мы спускались к берегу, они стреляли в нас из луков, испуская страшные крики, а затем убегали в леса. Мы не знаем в этой земле ничего сколь-нибудь ценного, кроме величайших лесов и некоторых холмов, в которых возможно наличие металла, поскольку у многих [туземцев] мы видели в ушах «патерностеры» из меди.

Мы отправились дальше, огибая побережье между востоком и севером, которое оказалось очень красивым, открытым и лишенным лесов, с высокими горами в глубине материка, уменьшающимися по направлению к морскому берегу. За пятьдесят лиг мы открыли тридцать два острова, среди которых три больших мы назвали «Три дочери Наварры»; все они находились вблизи материка, были небольшими, приятного вида, высокими, следуя изгибу земли, и среди них образовывались прекраснейшие порты и проходы, подобные тем, что формируются в Адриатическом заливе, в Иллирии и Далмации. Мы не вступали в общение с тамошними народами и полагаем, что они, как и прочие, были лишены нравственности и культуры.

Плавая между востоко-юго-востоком и северо-северо-востоком, на пространстве ста пятидесяти лиг мы приблизились к земле, обнаруженной в прошлом британцами усилиями Каботов [8] и лежащей на пятидесяти градусах; и, израсходовав все наши корабельные запасы и провизию, открыв шестьсот лиг и более новой земли, пополнив запасы воды и дров, мы решили повернуть во Францию.

ИССЛЕДОВАНИЕ РЕКИ СВЯТОГО ЛАВРЕНТИЯ КАРТЬЕ

(1534)

I

РАССКАЗ, ДАННЫЙ ДЖОНОМ А. ДОЙЛОМ [1]

Жак Картье был храбрым и опытным морским капитаном из Сен-Мало. В 1534 году Картье совершил предварительное разведывательное плавание. Коснувшись Ньюфаундленда, он прошел через пролив Белл-Айл и исследовал восточный берег острова — край, который по бесплодию почвы и суровости климата казался именно тем местом, куда был изгнан Каин. Побережье Нью-Брансуика сулило более заманчивые перспективы. Плодородие почвы напоминало путешественникам их родную Бретань, и одно поле там казалось ценнее всего Ньюфаундленда. Оттуда Картье поплыл в залив Святого Лаврентия и наверняка исследовал бы великую реку Канады, но поднялись штормы, и он счел за благо вернуться во Францию до наступления дурной погоды. Его отчет о стране был обнадеживающим. Почва, как мы видели, обещала многое, а путешественники еще не познали ужасов канадской зимы. Туземцы отличались грубыми привычками, но неизменно оставались мирными и были готовы торговать на легких условиях теми товарами, которыми обладали. Казалось также, что есть веские основания надеяться на их обращение в христианство, и один из них высказал достатоковое доверие к незнакомцам, чтобы доверить им двух своих детей, которых легко утешили в их плену подарком красных шапок и цветных рубашек.

В следующем году Картье снова отправился в путь с тремя кораблями. Исповедавшись и причастившись в церкви Сен-Мало, искатели приключений снялись с якоря в Троицын день. Среди них был виночерпий дофина Клавдий де Пон-Бриан. Как и прежде, чужеземцев хорошо приняли индейцы, и они благополучно высадились в Квебеке. Там Картье оставил матросов с инструкциями построить укрепленный лагерь, а сам вместе с большей частью воинов и двумя захваченными в прошлом году индейцами должен был исследовать верхнее течение реки Святого Лаврентия и проникнуть, если удастся, в великий индейский город Хочелагу. [2] Индейцы, хотя и дружелюбные внешне, судя по всему, либо не доверяли французам, либо завидовали своим соседям в Хочелаге, имевшим столь ценных союзников, и пытались отговорить Картье от его экспедиции. Когда их увещевания оказались бесполезными, дикари попытались сыграть на страхах визитеров. Три каноэ плыли вниз по реке, в каждом из них находилась демоническая фигура с рогами и почерневшим лицом. Предполагаемые демоны произнесли угрожающую речь, после чего подплыли к берегу и — то ли для завершения представления, то ли от неподдельного ужаса — упали без чувств в своих лодках. Затем индейцы объяснили Картье, что их бог послал предупреждение дерзким чужеземцам, призывая их отказаться от задуманного путешествия. Картье ответил, что индейский бог не имеет никакой власти над теми, кто верит во Христа. Индейцы смирились и даже делали вид, что радуются грядущему поражению своего божества. Картье и его спутники начали плавание.

После двухнедельного путешествия они увидели естественную цитадель Хочелаги — королевскую гору, как они ее метко назвали, которая впоследствии дала свое имя величественному городу, раскинувшемуся внизу. Место этого города тогда занимала деревня, окруженная кукурузными полями и надежно укрепленная на ирокезский манер. Там французов встретили с гостеприимством и с таким благоговением, которое, казалось, означало, что они суть нечто большее, чем смертные. Больных приносили к ним для исцеления, и когда Картье читал отрывки из Евангелия по-французски, дикари благоговейно слушали незнакомые звуки. По возвращении Картье обнаружил свой форт надежно обнесенным частоколом и решил переждать там зиму. До сих пор все шло хорошо, но поселенцам вскоре суждено было увидеть и неблагоприятную сторону канадской жизни. Дикари, согласно своей непостоянной натуре, начали колебаться в дружбе. Художественная опасность была еще впереди. Разразилась цинга, и вскоре двадцать пять человек умерли, а здоровыми остались не более трех-четырех. Наконец, древесный лист, чьи целебные свойства указали индейцы, вернул страдальцам здоровье. Когда зима отступила и река снова стала судоходной, Картье решил вернуться. Он страстно желал, чтобы французский король узнал о чудесах этой страны из уст ее собственных жителей. Соответственно, с характерной смесью осторожности, хитрости и примирения он заманил главного вождя Доннакону и некоторых из его людей в форт. Там они были схвачены и доставлены на корабли номинально как почтенные гости, подобно Монтесуме среди соратников Кортеса. Затем Картье снялся с якоря со своими пленниками и в июле прибыл в Сен-Мало. Индейцы, как это обычно бывало с такими пленниками, чахли под чужим небом, и когда Картье снова отправился в плавание, в живых не остался ни один.

Прошло четыре года, прежде чем было предпринято новое плавание. В 1540 году флот из пяти кораблей был снаряжен на средства короля, оставившего за собой треть прибылей от путешествия. Картье был назначен генерал-капитаном с инструкциями основать поселение и трудиться над обращением дикарей. С Картье был связан человек благородного происхождения, синьор де Роберваль, назначенный вице-королем и генерал-лейтенантом Ньюфаундленда, Лабрадора и всей территории, исследованной Картье, с титулом лорда Нурумбеги. Это разделение командования, судя по всему, не привело ни к чему хорошему. Другой мерой, которая, вероятно, способствовала провалу экспедиции, стал способ набора необходимых экипажей. Картье, подобно Фробишеру, было разрешено искать рекрутов в тюрьмах. Еще до начала плавания дела приняли неблагоприятный оборот. Боеприпасы Роберваля не были готовы в назначенный срок, и отправление флота из-за этого задержалось.

Наконец, опасаясь, что дальнейшая задержка вызовет недовольство при дворе, Картье отплыл, оставив Роберваля следовать за ним. Первая встреча с дикарями вызвала некоторое опасение, поскольку было неясно, как они воспринят весть о смерти Доннаконы. К счастью, вождь, которому первому сообщили эту новость, был преемником Доннаконы, и, как и следовало ожидать, он не выказал недовольства рассказом Картье. Затем французы обосновались на своих прежних квартирах в Квебеке. Два из четырех кораблей были отправлены обратно во Францию с известием о благополучном прибытии экспедиции, в то время как сам Картье на двух лодках отправился исследовать реку выше Хочелаги. После его отъезда отношения между поселенцами и индейцами испортились — изменение, которое, вероятно, отчасти объяснялось потерей Доннаконы и его спутников. Какова бы ни была причина, опасность казалась столь серьезной, что по возвращении Картье решил покинуть колонию и направиться во Францию. Судя по дальнейшим событиям, казалось, будто Картье не испытывал дружеских чувств к Робервалю, и ревность вполне могла сыграть свою роль в том, что он бросил предприятие, ради которого столько вытерпел и рисковал. Во время обратного пути он зашел в гавань Сент-Джон на Ньюфаундленде. Там он встретил Роберваля с тремя кораблями и двумястами людьми. Их встреча, по-видимому, была дружеской, но Картье, вместо того чтобы подчиниться приказу Роберваля и вернуться с ним в Канаду, ночью тихо снялся с якоря и уплыл во Францию.

Этим бесславным отплытием завершается карьера первого великого французского колонизатора. Роберваль возобновил плавание и высадился выше Квебека. Там он построил единое жилище для всей колонии по образцу колледжа или монастыря, с общими залом и кухней. О деяниях поселенцев до нас дошли лишь скудные сведения, но из них мы узнаем достаточно, чтобы понять: колония изначально была плохо спланирована, и либо Роберваль не годился для командования, либо ему исключительно не везло с подчиненными. Запасы быстро истощились, началась цинга, колонисты распустились, и Роберваль правил ими железной рукой. Мелкие проступки наказывались с ужасной строгостью; мужчин и женщин пороли, и, если верить одному из рассказов, смертная кара применялась без малейшего колебания. Сколько времени просуществовала колония, неизвестно. Сам Роберваль вернулся во Францию лишь для того, чтобы, как говорят, принять насильственную смерть на улицах Парижа. Нет никаких сведений о том, вернулись ли его колонисты вместе с ним или же, подобно несчастным спутникам Уайта, были оставлены на растерзание ужасам дикой природы. Какова бы ни была их участь, попыток восстановить колонию не предпринималось, и река Святого Лаврентия более чем на пятьдесят лет осталась во владении дикарей и диких зверей.

II

СОБСТВЕННЫЙ РАССКАЗ КАРТЬЕ [1]

В четверг, восьмого дня месяца, поскольку ветер не благоприятствовал выходу наших кораблей, мы приготовили лодки, чтобы отправиться исследовать упомянутый залив [2] , и в тот день прошли вглубь его 25 лиг. На следующий день при прекрасной погоде и попутном ветре мы плыли до полудня, за каковое время узнали о значительной части упомянутого залива и о том, что за низменностями лежали другие земли с высокими горами: но видя, что прохода там нет вовсе, мы начали поворачивать обратно, держа путь вдоль побережья и плывя, увидели неких диких людей... и вскоре группами они пришли к берегу, где мы находились, со своими лодками, принеся с собой шкуры и прочее имущество, чтобы обменять на наши товары... пока у них не осталось ничего, кроме нагих тел; ибо они отдали нам все, что у них было, и то было невеликой ценности. Мы поняли, что этих людей можно очень легко обратить в нашу религию. Они кочуют с места на место. Питаются исключительно рыбой. У них есть определенное время для рыбной ловли ради пропитания. Страна эта теплее Испании, и прекраснейшая из тех, что только можно найти, совершенно гладкая и ровная. Нет там места, сколь угодно малого, где не росли бы деревья (даже если оно песчаное), либо оно полно дикого зерна, колос которого подобен ржаному; зерно похоже на овес, а мелкий горох растет так густо, будто его посеяли и вспахали; там видны белые и красные розы со множеством других цветов очень сладкого и приятного запаха. Есть там также множество прекрасных лугов, полных травы, и озер, где водится великое множество лососей. Топор на их языке они называют Кочи, а нож — Бакон; мы назвали это место Заливом жары...

В следующую субботу, первого августа, на восходе солнца мы увидели другие земли, лежавшие на север и северо-восток, весьма высокие и крутые, казавшиеся горами; между ними простирались другие низменности с лесами и реками: мы обошли упомянутые земли как с одной, так и с другой стороны, продолжая держать курс на северо-запад, чтобы узнать, залив это или проход, вплоть до пятого дня месяца. Расстояние от одной земли до другой составляет около пятнадцати лиг. Середина между ними лежит на широте 50 градусов и одной трети. Нам стоило большого труда пройти еще пять миль против сильных ветров и встречного течения. И по прохождении пяти миль мы ясно увидели и различили земли по обеим сторонам, которые там начинают расходиться.

После того как мы плыли вдоль упомянутого побережья в течение двух часов, о чудо, течение начало бить нам навстречу с такой стремительной и яростной силой, что мы не могли с тринадцатью веслами грести или продвинуться вперед хотя бы на полетите камня, так что мы были вынуждены оставить наши лодки с частью людей для их охраны, а 10 или 12 человек сошли на берег у упомянутого мыса, где обнаружили, что земля начинает поворачивать на юго-запад; увидев это, мы вернулись к лодкам, а затем к нашим кораблям, которые все еще были готовы к плаванию под парусами в надежде продвинуться вперед; однако несмотря на это, их снесло более чем на четыре лиги к подветренной стороне от того места, где мы их оставили. Как только мы прибыли туда, мы собрали вместе всех наших капитанов, шкиперов и матросов, чтобы узнать их совет и мнение о том, что лучше предпринять; и после того как каждый высказался, приняв во внимание, что восточные ветры начинают преобладать и дуть, что прилив столь силен, что мы лишь сносимся назад, что поживиться нечем и что в Ньюфаундленде начинают свирепствовать бури и штормы, а мы находимся так далеко от дома, не зная тех опасностей и угроз, что остались позади (ибо нам предстояло либо согласиться вернуться домой, либо оставаться там весь год). Более того, мы приняли во внимание, что если нас захватят северные ветры, то мы никоим образом не сможем оттуда выбраться. Выслушав и обдумав все мнения, мы единогласно решили держать путь домой. А поскольку в день святого Петра мы вошли в упомянутый пролив, мы назвали его проливом Святого Петра...

В год от Рождества Христова 1535, в Троицын день, пришедшийся на 16 мая, по повелению нашего капитана Джеймса Картье и по общему согласию в соборной церкви св. Мало мы все благочестиво исповедались и приняли причастие; и все вошли в хор упомянутой церкви, представ перед Преподобным отцом во Христе, лордом епископом св. Мало, который благословил нас всех, облаченный в свои епископские ризы. В следующую среду, девятнадцатого мая, поднялся хороший попутный ветер, и потому мы подняли паруса на трех кораблях... Мы оставались и отдыхали в упомянутой гавани до седьмого августа, воскресенья: в сей день мы подняли паруса и направились к южному берегу по направлению к мысу Робаст, отстоящему от упомянутого убежища примерно на двадцать лиг в северо-северо-восточном и юго-юго-западном направлениях; но на следующий день поднялся штормовой и встречный ветер, и поскольку мы не могли найти там гавани на юге, то поплыли вдоль берега на север, миновав упомянутую гавань примерно на десять лиг, где обнаружили прекрасный большой залив, полный островов, протоков и входов при любом ветре, в какой бы вы ни пожелали повернуть: для опознавания этого залива служит большой остров, похожий на мысный выступ, простирающийся несколько дальше остальных, и примерно в двух лигах вглубь суши имеется холм, формой напоминающий кучу зерна. Упомянутый залив мы назвали заливом Святого Лаврентия. Двенадцатого числа того же месяца мы вышли из упомянутого залива Святого Лаврентия, плывя на запад, и открыли на юге мыс, простирающийся на запад с четвертью на юг, отстоящий от упомянутого залива Святого Лаврентия примерно на двадцать пять лиг...

Кроме того, я полагаю, что никогда прежде не видели столько китов, сколько мы видели в тот день около упомянутого мыса. На следующий день, в праздник Богородицы пятнадцатого августа, миновав пролив, мы заметили земли, оставленные нами на юге; сии земли изобилуют очень большими и высокими холмами, и этот мыс мы назвали Островом Вознесения, оказавшимся выше южных земель и простирающимся в длину более чем на тридцать лиг. Мы обогнули упомянутые земли с южной стороны: с означенного дня до полудня следующего вторника дул западный ветер, и поэтому мы повернули на север, намереваясь осмотреть землю, которую заметили ранее. Прибыв туда, мы обнаружили, что эти земли как бы соединены между собой и низкие у моря. А северные горы, возвышающиеся над упомянутыми низинами, простираются на восток, запад и четверть на юг. Наши дикари сказали нам, что там начинается Сагеней и что это обитаемая земля, и оттуда происходит красный мед, именуемый ими Каиньетдазе.

Между южными и северными землями расстояние составляет около тридцати лиг, а глубина — более двухсот саженей. Упомянутые люди также подтвердили нам, что там пролегает путь и исток великой реки Хочелаги и прямой путь к Канаде; и чем дальше шла эта река, тем становилась ууже, вплоть до самой Канады, и там начиналась пресная вода, которая тянулась так далеко кверху, что они никогда не слыхали ни о ком, кто дошел бы до ее истока, и пройти там можно только на маленьких лодках... Первого сентября мы покинули упомянутую гавань, намереваясь направиться к Канаде; и примерно в 15 лигах от нее к западу и западо-юго-западу посреди реки находятся три острова, напротив которых протекает стремительная и очень глубокая река, ведущая в страну и королевство Сагеней, как нам рассказали двое канадских дикарей. Эта река течет вдоль очень высоких и крутых холмов из голой скалы, где почти нет земли, и несмотря на это там произрастает великое множество разнообразных деревьев прямо на этих голых скалах, точно так же, как на доброй и плодородной почве; причем мы видели некоторые столь огромные, что их вполне хватило бы на мачту для тридцатитонного судна, и притом зеленейшие из возможных, растущие на каменистой скале вообще без почвы...

Седьмого дня месяца, накануне праздника Богородицы, после службы мы вышли с этого острова, чтобы подняться выше по реке, и прибыли к четырнадцати островам в семи-восьми лигах от Острова Фундука, где начинается страна Канада; один из этих островов имеет десять лиг в длину и пять в ширину, он густо населен людьми, которые живут исключительно рыбной ловлей в реке в зависимости от сезона... На следующий день владелец Канады (чье собственное имя было Доннакона, но титулом лорда они называют его Агуанхана) с двенадцатью лодками прибыл к нашим кораблям в сопровождении множества людей; приказав десяти своим лодкам вернуться с двумя другими, он приблизился к нам с шестнадцатью людьми... Наш капитан тогда приказал приготовить наши лодки, чтобы с новым приливом подняться выше по реке в поисках безопасной гавани для наших кораблей: и мы прошли вверх по реке против течения около десяти лиг, огибая упомянутый остров, у конца которого обнаружили прекрасный и приятный залив с небольшой речушкой и гаванью, где из-за прилива глубина воды составляет около трех саженей. Это место показалось нам очень удобным и подходящим для укрытия наших кораблей, что мы и сделали весьма благополучно, назвав его Святым Крестом, ибо в тот день мы прибыли туда. Неподалеку находится деревня, хозяином которой является Доннакона и где он держит свою резиденцию; она называется Стадакона [Квебек] — столь прекрасный участок земли, какой только можно увидеть.

Осмотрев это место и сочтя его подходящим для наших целей, наш капитан уединился с намерением вернуться к кораблям. По возвращении наших лодок к кораблям наш капитан приказал подготовить баркасы для высадки на берег упомянутого острова, чтобы осмотреть деревья, казавшиеся на вид столь прекрасными, и оценить природу и качество земли: что мы и сделали, обнаружив его полным прекрасных деревьев, подобных нашим. Мы также увидели много прекрасных виноградных лоз, каковых прежде в тех странах мы не видали, и потому назвали его Островом Вакха. В длину он составляет около двенадцати лиг, на вид весьма приятен, но зарос лесами и нигде не возделан, за исключением некоторых мест, где стоят несколько хижин для жилищ рыбаков, как мы уже говорили...

На следующий день, 19 сентября, мы подняли паруса и на нашем баркасе и двух лодках отправились вверх по реке с приливом; по обеим ее сторонам мы начали видеть столь прекрасную страну, какую только можно узреть глазом, сплошь заросшую прелестными деревьями и лозами, до такой степени усыпанными гроздьями винограда вдоль всей реки, что они казались посаженными скорее рукой человека, нежели дикими. Правда, из-за того, что за ними не ухаживают должным образом, их грозди не столь велики и сладки, как наши... С девятнадцатого по двадцать восьмое сентября мы плыли вверх по упомянутой реке, не теряя ни единого часа, и все это время видели столь прекрасную и благодатную землю, о какой только можно пожелать...

На следующий день наш капитан, видя, что на сей раз наш баркас не сможет продвинуться дальше, приказал подготовить лодки и погрузить в них столько боеприпасов и провизии, сколько они могли вынести; он отплыл на них в сопровождении многих дворян, а именно: Клавдия де Пон-Бриана, виночерпия лорда дофина Франции, Шарля де Помре, Жана Гуйона, Жана Повлета, с двадцатью восемью матросами; а также Масе Ялловера и Уильяма Бритона, кои под началом капитана ведали двумя другими судами, — чтобы подняться как можно выше по этой реке: мы плыли при доброй и попутной погоде до второго октября, в каковой день прибыли к селению Хочелаге [Монреаль], отстоявшему от места, где мы оставили наш баркас, на сорок пять лиг.

ПОИСКИ «СЕМИ ГОРОДОВ СИБОЛЫ»

(1530-1540)

РАССКАЗ РУБЕНА ГОЛДА ТУВАЙТСА [1]

В 1513 году, за сто семь лет до высадки пилигримов в Плимуте, Бальбоа преодолел континентальный водораздел в Дарьене и водрузил испанский флаг у вод Тихого океана. С удивительным усердием испанские исследователи бороздили западный берег Мексиканского залива в поисках прохода насквозь. Едва закрепив за собой владение Мексикой после страшной бойни ацтеков, Кортес начал продвигаться на запад и северо-запад — вдоль «верхних берегов Южного моря» — в поисках пролива, о существовании которого ему рассказывал Монтесума.

Маловероятно, что познания Монтесумы в североамериканской географии превосходили познания его завоевателя. Но в любую эпоху и в любой стране аборигены сначала выясняли, что больше всего ищут странствующие пришельцы — золото или водные пути, — и уверяли их, что где-то за ближайшим горизонтом эти сокровища в изобилии. Испанцы, французы и англичане по очереди гонялись за американскими радугами, существовавшими лишь в воображении племенных рассказчиков, у которых не было иных помыслов, кроме ребяческого желания угодить своим гостям.

Кортес предпринял за свой счет несколько дорогостоящих исследовательских экспедиций для открытия пролива, о котором говорил Монтесума, и одну из них возглавил лично. В 1528 году — в год своего визита в Испанию для ответа перед обвинителями — мы видим, как он отправляет Мальдонадо на север вдоль тихоокеанского побережья на триста миль; а пятью годами позже Грихальва и Хименес объявили владениями Испании южную часть Нижней Калифорнии. Ровно за сто лет до того, как Жан Николле рассказал французским властям на их слабом форпосте у скалы Квебек историю своего дерзкого продвижения в дебри верховий долины Миссисипи и о ходивших там слухах про великую реку, впадающую в Южное море, испанские чиновники в чертогах Монтесумы выслушивали рассказы своих авантюристов, проникнувших в чужие земли, омываемые водами все того же океана.

Около 1530 года испанцы в Мексике впервые услышали от странствующего монаха Маркоса де Нисы о неких могущественных полуцивилизованных племенах, обитавших примерно в шестистах милях к северу от столицы ацтеков. Утверждалось, что эти странные люди обладают в великом изобилии домашней утварью и украшениями из золота и серебра; что они сосредоточены в семи крупных городах, состоящих из каменных домов; и что они искусны во многих европейских ремеслах. Поиски «семи городов Сиболы», как стали называть эти предполагаемые селения испанцы, начались немедленно.

Гусман, стоявший в то время во главе дел в Новой Испании, с усердием отправился во главе четырехсот испанских солдат и большого отряда индейцев на поиски этой удивительной страны. Но чем дальше на север продвигалась армия, тем более далекой становилась Сибола в рассказах туземцев, встреченных на пути; пока наконец завоеватели не увязли в беспутных пустынях Нью-Мексико и запутанных ущельях лежащих за ними предгорий. Солдаты взбунтовались, и Гусман с позором вернулся в Мексику.

В апреле 1528 года триста полных энтузиазма молодых дворян и кабальеро из Испании высадились в заливе Тампа под предводительством Нарваэса, которого Кортес вытеснил при завоевании Мексики. Нарваэсу было поручено удерживать Флориду с ее предполагаемым богатством рудников и драгоценных камней и стать ее губернатором. Ведомая привычными сказками туземцев, которые рассказывали лишь то, что, по их мнению, испанские мучители больше всего хотели услышать, блистательная компания блуждала туда-сюда по бескрайним болотам и лесам, истощенная усталостью, голодом, болезнями и частыми нападениями дикарей. Наконец, после многих тяжелых приключений в живых осталось лишь четверо — Кабеса де Вака, казначей экспедиции, и трое других. Долгие восемь лет эти израненные и оборванные испанцы томительно бродяжили по региону, ныне разделенному между Техасом, Индейской территорией, Оклахомой, Нью-Мексико и Аризоной, — через непроходимые леса, широкие реки, топи и пустынные пространства, где подстерегали дикие звери и люди; но их постоянно подгоняли смутные слухи о колонии соотечественников на юго-западе. Наконец (в мае 1536 года), несчастные скитальцы, первыми совершившие трансконтинентальное путешествие в северных широтах, достигли Калифорнийского залива, где встретили соотечественников, которые с триумфом доставили их в Мехико в качестве гостей провинции...

В ту золотую пору романтики от путешественников ожидали прикрас в их рассказах, и в этом отношении они редко упускали возможность удовлетворить народный спрос. Испанские конкистадоры, в частности, жили в атмосфере фантазий. Они смотрели на американских дикарей и их уклад сквозь испанские очки; а не зная ничего о современной науке этнологии, совершенно неверно понимали смысл того, что видели. Одолеваемые национальной страстью к цветастым украшениям, они также проявляли простительное невежество в отношении жизни дикарей и обладали неразборчивой жаждой чудес. Таким образом, мы ясно видим, как зародился и рос миф о Сиболе и почему большинство официальных испанских отчетов о завоевании ацтеков были настолько искажены ложными представлениями о покоренном народе, что в некоторых деталях имеют малую ценность в качестве исторического материала. Поэтому неудивительно, что Кабеса де Вака и его товарищи-искатели приключений, оказавшись в центре всеобщего поклонения героям, сами стали утверждать, будто видели таинственные семь городов, и приукрасили прежние истории.