«Женский журнал Гоуди, том 42, январь 1851 г.»

«Я уже слышал этот голос, — ответил незнакомец. — Кто вы такой, что так хорошо знакомы со мной и моими друзьями?»

«Тот, кто направит вас и посоветует в назревающей буре, которая скоро сокрушит эту прекрасную Ниневию и в своем беге потрясет трон до основания. Но здесь не место для объяснений. Идемте — и по дороге я расскажу вам, кто я и почему затесался среди этих людей, которые сами еще едва ли понимают, что собираются сотворить».

Произнеся это, он увлек спутника на улицу Сен-Доминик и таким образом высвободил его из толпы, которая, уже не встречая сопротивления драгун, двигалась дальше по направлению к мосту Согласия. Перейдя улицу Бак, они обнаружили улицы почти пустынными, и тогда человек в надвинутой шляпе повернулся к спутнику и сказал —

«Неужели мистер Филмот уже забыл тот пикник на берегах Джуниаты и незнакомца-гостя, которого имел доброту пригласить к себе в дом?»

Мистер Филмот — ибо именно его мы обнаружили только что собиравшимся принять активное участие в восстании парижского народа — внимательно и довольно недоверчиво всмотрелся в черты собеседника и наконец воскликнул: «Не может быть, чтобы я видел мистера Девелюра в Париже и в столь странном маскараде? Ведь только вчера я получил письмо от мистера Карша, в котором он сообщает, что его друг по сей день гостить при дворе австрийского императора».

«То письмо было датировано больше месяца назад, — ответил мистер Девелюр. — Я покинул город у Пратера в начале прошлого месяца и, судя по всему, прибыл как раз вовремя, чтобы помешать мистеру Филмоту совершить весьма опрометчивый поступок, который, кстати говоря, предсказывался вам, помнится, в волшебном зеркале. Попроси вы моего совета до того, как покинуть родину ради продолжения учебы в современной Ниневии, я посоветовал бы вам подождать более благоприятного времени. Но, как только я услышал о вашем присутствии в городе, я решил приглядывать за вами и предупредить, если ваш энтузиазм толкнет вас на слишком активное участие в смертельной схватке, ожидающей нас здесь».

«Вы ведь не думаете, что замышляется революция?» — осведомился мистер Филмот.

«Пойдемте и увидите сами», — ответил Девелюр, продолжая свой путь по улице Сен-Доминик. Затем они прошли через улицу Сент-Маргерит и вступили на улицу Бушери. Примерно на середине улицы они остановились перед неказистым домом. Девелюр дважды быстро постучал в дверь, затем, после короткой паузы, еще раз — громче прежнего, и сразу после третьего стука дверь приоткрылась с осторожностью, и кто-то спросил вполголоса: «Что вам нужно?»

«Увидеть человека с красной горы», — ответил Девелюр тем же тоном.

«Какое у вас дело?»

«Управлять лодкой».

«Откуда вы пришли?»

«С бурного моря».

«И куда же вы теперь желаете отправиться?»

«К тихим водам».

После этого странного испытания дверь распахнулась полностью, и привратник сказал: «Можете войти». Но когда он увидел, что Филмот собирается сопровождать Девелюра, он остановил его и поинтересовался, на каком основании тот рассчитывает получить допуск.

«По моему приглашению и представлению», — сказал Девелюр прежде, чем Филмот успел вымолвить слово.

«Этого быть не может, — ответил привратник. — Никто не имеет права приводить другого, кроме тех, у кого есть дневной пароль».

«У меня есть пароль, — сказал Девелюр; и затем шепнул ему: — Не Мартин, но Альберт». После этого он продолжил вслух: — А теперь ступайте и доложите о моем приходе; мы подождем здесь, в вестибюле».

Как только привратник, тщательно заперев дверь, удалился вглубь дома, Девелюр повернулся к спутнику и спросил его: «Вам никогда не доводилось встречать описания Рыжего Человека, который, по мнению многих, якобы оказывал огромное влияние на ум Наполеона?»

«Я читал кое-какие любопытные утверждения о некоем лице под этим именем, но всегда считал их плодом разнузданного воображения», — ответил Филмот.

«У вас скоро появится возможность составить более верное мнение. Надеюсь иметь удовольствие через несколько минут представить вас ему. Что же касается его претензий на —»

Прежде чем Девелюр успел закончить фразу, рядом отворилась боковая дверь, и вошел чернокожий мальчик в восточном костюме. Поклонившись со скрещенными на груди руками, он произнес по-французски с акцентом: «Хозяин велел приветствовать вас и проводить в гостиную, куда он присоединится к вам через несколько минут».

ГЛАВА II.

Девелюр и Филмот последовали за проводником в комнату, обставленную в восточном стиле. Диваны, составленные из сложенных друг на друга подушек, располагались по всему периметру комнаты, а перед ними лежали небольшие коврики. Легкие подставки из прекрасной арабесковой работы были со вкусом расставлены в разных местах, а в центре журчал небольшой фонтан, питаемый ароматизированной водой. В дальней части комнаты находилась ниша, внутреннее убранство которой скрывалось за полупрозрачной ширмой, позволявшей посетителям заметить, что она освещается пламенем, исходящим из урны. Тяжелые богатые шелковые занавески на окнах преграждали путь слепящему солнцу и были устроены так, что свет в комнате напоминал сияние полной луны. Воздух в покоях был насыщен ароматами экзотических растений и дорогих эссенций. Мавр предложил им сесть и, вновь скрестив руки на груди, поклонился и вышел из комнаты.

Как только дверь за ним закрылась, Девелур сказал Фильмоту: «Рассказывают, что Человек в Красном являлся Наполеону четыре раза, и каждый раз — чтобы выразить ему порицание за тот путь, которым он следовал; что во время каждого визита он давал ему советы о том, как поступить, подкрепляя их обещанием успеха в случае следования его наставлениям и угрозой поражения в случае упорного пренебрежения ими. Последний визит он нанес императору незадолго до битвы при Ватерлоо. Монтолон находился в прихожей, когда человек в красном плаще вошел в покои его господина. После новых увещеваний он убеждал императора пойти на сближение с союзными державами и пообещать, что он ограничит свои притязания Францией и обязательствами не пытаться вести завоевания за Рейном. Когда Наполеон, хотя и наполовину устрашенный, с некоторым раздражением отверг этот совет, его гость поднялся и торжественно предсказал ему сокрушительное поражение в следующем великом сражении, которое ему придется дать, а следом — изгнание из своей империи, после чего покинул комнату так же внезапно, как и вошел».

«Как только Наполеон оправился от удивления перед дерзкими речами и внезапным уходом своего странного наставника, он поспешил в прихожую, чтобы позвать его обратно. Но в комнате не было никого, кроме Монтолона, который в ответ на вопрос императора о человеке, только что покинувшем кабинет, ответил, что в течение последнего получаса ни один живой человек не проходил через прихожую ни для входа, ни для выхода. Часовые на лестницах и у ворот были допрошены, однако все они заявили, что не видели ни одного незнакомца, проходящего мимо их постов. Озадаченный этой безуспешной попыткой вернуть Человека в Красном, Наполеон вернулся в свой кабинет озабоченным и мрачным, встревоженный своим самозваным наставником и его предсказаниями. Вскоре после этого он дал битву при Ватерлоо и воочию убедился в исполнении пророчества. Впоследствии он уже никогда не мог полностью избавиться от убеждения, что Человек в Красном, как его называли офицеры, был воплощением его злого гения».

Не успел Девелур умолкнуть, как в нижней части комнаты отворилась дверь, и к двоим друзьям медленным, но твердым шагом приблизился старик. Новоприбывший казался человеком старше семидесяти лет, хотя ни малейшей дрожи в походке, ни малейшего изгиба его высокого стана не выдавало приближения старости. Ростом он был чуть выше среднего, с гордой осанкой и исполненными достоинства во всех движениях манерами. Высокий лоб придавал интеллектуальный оттенок его лицу, обычно спокойному и властному, которому длинные струящиеся серебристые пряди придавали облик патриархального правителя. Он был одет в бархатный домашний халат, стянутый на талии широким атласным поясом, на котором серебряной нитью были вышиты различные арабские формулы; а на ногах у него были туфли, покрытые буквами, подобными тем, что были на его поясе. Как только Девелур осознал его присутствие, он вышел ему навстречу и произнес несколько слов по-arabic; затем, представляя своего друга, он продолжил по-английски: «М. Делевер, позвольте познакомить вас с мистером Фильмотом. Исключительно стремление доставить ему удовольствие познакомиться с вами, другом и почитателем его соотечественников и их институтов, могло заставить меня покинуть мой пост сегодня утром».

«Добро пожаловать, мистер Фильмот, — сказал м. Делевур, — даже в то время, когда наш добрый город оставляет нам мало возможностей сделать его гостеприимным для чужеземца».

«Напротив, — возразил Фильмот, — для американца и истинного любителя свободы это зрелище кажется весьма интересным, если то, что я видел и слышал сегодня, служит верным предзнаменованием грядущего».

«Ах, — с грустной улыбкой произнес м. Делевер, — боюсь, филантропической части ваших ожиданий суждено обернуться разочарованием. Но угнетателям народа вновь будет преподан грозный урок; урок, который возымел бы большее действие, будь он преподан годом позже, однако обстоятельства не позволяют нам дольше медлить. Через несколько минут со всех концов города прибудут вестники, чтобы доложить о ходе дел и о вероятном исходе. Таким образом, если вы не заняты иначе, у вас появится возможность получить точную информацию о восстании во всех кварталах».

«Вы не рассердитесь на меня, друг мой, — произнес Девелур, — если я скажу вам, что мистеру Фильмоту я рассказывал не только о м. Делевере, но и о Человеке в Красном; и я даже пообещал ему, что от этого таинственного существа он услышит подробный рассказ об одном из его визитов к императорам?»

«И м. Девелур все еще способен думать о подобных вещах? — добродушно улыбнувшись, возразил старик. — Каким образом они могут заинтересовать вашего друга мистера Фильмота — гражданина страны, где все делается простым и практичным путем? Какой интерес он может находить в различных средствах, которые применялись в попытке сделать военный гений великого воина орудием для достижения прочного улучшения положения народа?»

«Сама тайна, которой окутано все это, — сказал Фильмот, — уже была бы достаточна для того, чтобы меня это заинтересовало; тем более теперь, когда у меня есть основания полагать, что я нахожусь в присутствии главного действующего лица — того, кого до сих пор я всегда считал порождением разгоряченного воображения».

«И почему же порождением воображения? — осведомился м. Делевер. — Неужели потому, что я был во власти явиться перед императором и покинуть его невидимым для других глаз? Или из-за истинности моих предсказаний? Ни то, ни другое не было невозможным; ни то, ни другое не требовало средств, выходящих за рамки тех, что ученый исследователь книги природы при надлежащем обучении может обрести. Однажды я даже прибегнул к использованию предельных сил природы, насколько они мне известны, чтобы приманить его осязаемым доказательством моей способности помочь ему, дабы он пообещал стать орудием в руках тех, кто стремился возвести рассвет более счастливой эпохи — эпохи истинной свободы, истинного равенства; эпохи, в которой каждый мужчина и каждая женщина благодаря преимуществам образования и равных политических и моральных прав, не отягощенных ложными предрассудками, смогли бы почувствовать, что все люди созданы свободными и равными. Это было в ночь перед битвой при Аустерлице, когда он, по своему частому обычаю, посещал аванпост, завернутый в свою простую серую шинель. В полночный час я предстал перед ним и предложил показать планы врага на следующий день при условии, что он не попытается вмешиваться ни во что увиденное, за исключением того, что необходимо для получения обещанной информации. Он кое-что знал о моей способности исполнить то, что я обещал, а потому не сомневался во мне, но дал свое императорское слово выполнить свою часть договора. Затем я отвел его на несколько шагов за пределы лагеря и велел сесть на большой камень — осколок старого языкового алтарного камня. Едва он занял свое место, как перед ним возникло призрачное создание в одеянии офицера австрийской армии, преклонившее колени с полевым портфелем в руках. Наполеон открыл его и нашел там всю желаемую информацию. Он неукоснительно исполнил свое обещание, возвратил портфель, как только сделал свои заметки, и офицер исчез, подобно ночному туману. Тогда я обратился к удивленному монарху и предложил повторять этот образец моего искусства перед каждой последующей битвой, если он умеручаст свою амбицию и довольствуется ролью первого среди равных, отца широкой патриархальной семьи. Но он гневно отказался слушать подобное предложение и, несколько оправившись от удивления, призвал свою стражу схватить меня. Глупец! Он стоял на месте, где я мог убить его без угрозы того, что это станет кому-либо известно. Пока он поворачивался в поисках своих приспешников, земля разверзлась под моими ногами, и я исчез прежде, чем он успел увидеть, какими средствами я спасся.

Дважды я навещал таким образом Александра Российского, но с тем же результатом. Судьба постановила иначе. Свобода не может прийти к человечеству с трона. Но, судя по тому, что мой друг Девелур уже рассказал вам, вы можете удивиться тому, что мы ввязались и до сих пор вяжемся в бесплодные усилия, когда обрели у природы силы, благодаря которым мудрец способен заглянуть в указы. Увы! Эта земная оболочка отягощает нас физическими оковами, которые тянут нас вниз и то и дело набрасывают пелену на глаза, делающую даже самое ясное зрение тусклым и близоруким».

Здесь их прервало несколько стуков в внутреннюю дверь, которые м. Делевер, казалось, сосчитал с большим вниманием; а затем, поднявшись со своего места, он продолжил без всяких изменений в тоне голоса:

«Репортеры прибывают. Если вы составите мне компанию в моей приемной, у вас появится возможность, которой не удостоился ни один иностранец, ознакомиться с пружинами этой революции; ибо я полон решимости сделать ее таковой. Увы! О если бы она была по своей природе последней! Но их спешка совершенно исключает это. Пойдите же, они ждут меня».

(Продолжение следует.)

ПЛАЧ СКОРБЯЩЕГО.

ПАРКА БЕНДЖАМИНА.

Ночной зефир увядшую щеку мне ласкает,

И влажный треплет локон над челом, —

И вот! мне мнится, голоса звучат, растают,

Как струны арфы в воздухе немом;

Пока в неизмеримом небесном свитке

Пылающие звезды свой вечный бег вершат,

Неизменные, как небо, и ярко горящие —

Прекрасные эмблемы мира света!

О, омой мои виски своею росой,

Сладкий Вечер, нежнейшая добрая матерь,

И из твоего занавешенного синего жилища

Склонись безмятежно над твоим плачущим дитя:

Ибо, когда я чувствую столь мягко и кротко

Прикосновение твоей нежной руки,

Я мечтаю, что почиваю в мире меж тем,

Укачанный улыбкой моей матери.

Та мать спит! белоснежный саван

Окутывает ныне ее непорочную грудь,

И, словно яркие краски на каком-то бледном облаке,

Лепестки роз были вплетены вокруг ее чела.

Я сплел их, дабы в чистые кущи небес,

Окруженная дыханием цветов,

Ее душа могла воспарить сквозь божественные туманы,

Подобно фимиаму из святилища.

Как изменилось мое бытие! мгновенья несутся

Вниз, вниз в вечную бездну Времени;

И мы, как позолоченные пузыри, держим

Наш путь среди их возвышенных волн,

Пока, смешавшись с пеной и брызгами,

Мы растрачиваем наши жизни в радостных вспышках;

Или, дрейфуя сквозь тени Скорби,

Гаснем, подобно угасающему лучу света звезд.

Один! один! я оставлен один —

Создание, рожденное скорбеть и умирать;

Но пока на сапфировом троне Ночи,

Вон в том широком и славном небе,

Я смотрю с печалью — о! я чувствую,

Как видение будущего прокрадывается

Сквозь мой взор, подобно слабому лучу,

Что мерцает из источника дня.

ОТТЕЛЛО — ЯГО.

Р.Т. КОНРАД.

Будь проклята твоя жизнь! Твой день — во тьме!

Время — медленная агония; любовь — яд;

Дикие страхи вокруг тебя, бледное отчаяние над тобой!

Сокрушенные надежды, как увядшие листья, устилают твой путь!

Ничего живого не любишь ты; ничего живого

Не любит тебя. Капли, падающие со снегов Геклы

Под косым солнцем, теплее течения

Твоего остывшего сердца. Да будет твоей участь разящей молнии!

Да не будет для тебя небес; небо — саван;

Земля — дыба; воздух — пожирающий огонь;

Сон смерти и прах — твое единственное желание —

Биение жизни — мука, а мысль жизни — оковы:

И на суде да будет твоя фальшивая душа, и

Под палящим пламенем света встреть меня!

ЛИЦА И КАРТИНЫ ИЗ ИСТОРИИ АНГЛИИ.

ГЕНРИ УИЛЬЯМ ХЕРБЕРТ.

№ I. — СЭР УОЛТЕР РЭЛИ И ЕГО ЖЕНА.

Обычно принято считать, и поверхностные исследователи истории в этом, как правило, убеждены, что с воцарением Плангенетов, с Эдуардами и Генрихами пятнадцатого века эпоха рыцарства завершилась, а дух романтики угас. Однако тем, кто внимательно вник в анналы долгого и славного правления великой Елизаветы, становится очевидно, что, далеко не уйдя в прошлое вместе с ристалищами и турнирами, с полными комплектами рыцарских доспехов и опасными подвигами странствующих рыцарей, огонь рыцарской учтивости и рыцарских приключений никогда не пылал ярче, чем в самый тот миг, когда он едва не угас среди педантизма и трусости, низменного чреугодия и постыдного пьянства, омрачивших восшествие на английский престол первого Якова. И ни одно из самых ярких и славных имен сказочного или исторического рыцарства — Танкреды и Годфруа крестовых походов, Оливье и Роланды при дворе Карла Великого, Старый Кастилец из старой Кастилии или преувеличенно-прекрасный Баярд Франции, тот самый chevalier sans peur et sans reproche, — не превзойдет блеска, которым по сей день окружены образы Эссекса, Говарда, Филипа Сидни, Дрейка, Хокинса, Фробишера и Уолтера Рэли.

Было вполне закономерно, что к тому времени морские приключения вытеснили карьеру в латах на боевом коне и удары нацеленного копья; и что грабеж испанских колоний за пределами демаркационной линии, куда, как говорили, не доходили ни перемирие, ни мир; искушение опасностями тропических морей в поисках Эльдорадо или Фонтана здоровья и юности в сказочных и волшебных царствах центральной Флориды; и колонизация лесных берегов девственных диких местностей запада стали для пылких умов воинственной молодежи Англии превыше желания стяжать отличие на кровопролитных полях сражений в Нидерландах или в ожесточенных религиозных войнах Венгрии и Богемии. И среди этих горячих голов самым пылким, самым предприимчивым, стоящим впереди во всем, что отзывалось романтикой или галантностью, был всемирно известный сэр Уолтер Рэли.

Родившись в знатном и древнем девонширском роду, он рано приехал в Лондон, чтобы сделать карьеру — как это было принято в те дни среди младших сыновей прославленных семейств, чье мирское богатство не соответствовало их роду и положению, — полагаясь на милость привораживающего двора или скорейшее продвижение с помощью меча. В этот период Елизавета желала оказать помощь французским гугенотам, недавно потерпевшим поражение в кровопролитной битве при Жарнаке и казавшимся в немалой опасности быть окончательно раздавленными их жестокими и безжалостными врагами Гизами; в то же время она вовсе не была склонна втягивать Англию в реальное противостояние посредством регулярных и объявленных боевых действий.

Поэтому она дала разрешение Генри Шемпернону набрать полк джентльменов-добровольцев и переправить их во Францию. В число этих людей записался и молодой Уолтер Рэли, и с тех пор можно сказать началась его карьера; ибо с той поры едва ли совершалось какое-либо отчаянное или славное приключение на море или на суше, в коем он не принял бы участия. В этой своей первой великой школе воинской доблести и отличия он служил с таким рвением, с таким проявлением галантности и склонности к ратному делу, что сразу привлек к себе внимание и по возвращении в Англию в 1570 году, после умиротворения и возобновления эдиктов о свободе совести, внезапно обнаружил себя заметной персоной.

Кажется, примерно в то время, вместе с Николасом Блаунтом и другими лицами, впоследствии добившимися и высокого положения, и известности, Рэли приблизился к графу Эссексу, оспаривавшему тогда у Лестера милости, если не привязанность, Елизаветы; и, находясь в его свите, имел счастье привлечь внимание этой государыни красотой своей фигуры и изысканностью наряда; она же, подобно своему отцу Генриху, умела быстро подмечать и охотно восхищалась теми, кто был щедро одарен крепкими телесными силами мужчины.

С его первым возвышением в милости у Девы-Королевы была связана удивительно романтическая история, столь живо и блестяще описанная другим и еще более прославленным сэром Уолтером в его великолепном романе «Кенильворт», что нам стыдно браться за нее с нашим многократно уступающим пером; но она столь характерна для этого человека и для той эпохи, что ее нельзя обойти молчанием.

Однажды отправленный своим господином с поручением к королеве в Гринвич — так гласит предание, — он прибыл как раз тогда, когда она в парадном облачении выходила из дворца, чтобы сесть на свою баржу, ожидавшую у ступенек с готовой командой гребцов. Оттесненный придворными пенсионерами и лишенный доступа к ее величеству до ее возвращения с прогулки, молодой эсквайр остался в стороне понаблюдать за шествием процессии; и, увидев, что королева остановилась в нерешительности у лужи дождевой воды, пересекавшей ее путь, не имея под рукой ничего удобного, чтобы перекинуть мостки, снял свой малиновый плащ, щедро отделанный золотым кружевом, — единственное свое придворное одеяние, — опустился на одно колено и, с обнаженной головой и опущенными глазами, бросил его поверх лужи, так что королева прошла на другой берег сухой и поклялась жизнью Бога, своей излюбленной клятвой, что в Англии все еще живы рыцарство и мужество.

Сразу после этого он был призван в члены королевской свиты и оставлен при особе королевы, которая снисходила до большой фамильярности: шутила с ним, сочиняла буриме и играла в принятые при дворе игры, — немало, как полагают, к досаде высокомерного и недостойного любимца Дадли, графа Лестера.

Однако не похоже, чтобы она когда-либо по-настоящему ценила Рэли так, как он того заслуживал, или постигала глубины его воображения и созидательного гения, — хотя и могла кокетничать с ним, теша собственную любовь к восхищению и наслаждаясь прелестью его богатого и пламенного красноречия, его разностороннего остроумия, — и тем более не любила его лично так, как любила тщеславного и мелочно-честолюбивого Лестера или исполненного высокого духа, доблестного, злосчастного Эссекса, даже несмотря на то, что продвигала его по ратной службе и подстегивала его дерзкие амбиции к свершению еще более диких подвигов.

Об этом периоде рассказывается еще один случай, который в немалой степени иллюстрирует эту черту удивительно сложного характера Елизаветы. Наблюдая вместе со своими придворными дамами в садах одной из своих королевских резиденций — как это было свойственно ее ревнивому и подозрительному нраву — за движениями молодого придворного, когда тот считал или делал вид, что считает себя незамеченным, она увидела, как он написал алмазным перстнем строчку на оконном стекле садовой беседки, и при осмотре оной после его ухода обнаружила там следующее:

"Взобраться б рад я, да упасть боюсь..."

предложение или, скорее, двустишие осталось незавершенным, после чего ее королевская рука добавила вторую строку — немалое поощрение для столь проницательного и пламенного темперамента, как у того, для кого она писала, когда оно исходило из столь высоких уст:

"Коль страх в груди — так вовсе не карабкайся".

Но сердце его никогда не знало страха — ни в отчаянной схватке с Непобедимой армадой, ни когда он открыл и завоевал для английской короны дикие берега тропической Гвианы, ни когда впервые проплыл далеко вверх по могучей Ориноко, ни когда в более поздние дни он штурмовал Кадис, превзойдя даже дерзкие подвиги соперничавших с ним славных героев, — ни когда была утрачена милость Елизаветы, ни в долгие годы томительного, одинокого, разрывающего сердце заключения, вынесенного от рук того низкого, бездушного деспота, первого английского Якова, — ни при прощании с любимой и прекрасной женой, ни на эшафоте, где он умер так, как и жил — бесстрашным, благородным, возвышенным английским джентльменом.

Величайшей ошибкой его жизни стала упорная враждебность к Эссексу, проистекавшая из ревности к этому храброму, но опрометчивому и своенравному вождю, который предал его опале и отстранил от дел после взятия Файала, — обстоятельство, которого Рэли никогда не прощал и не забывал; ошибка, в конечном счете стоившая ему собственной жизни, поскольку она оттолкнула от него привязанность английского народа и сделала людей безжалостными к нему в его собственном бедственном положении.

Но его величайшим преступлением в глазах Елизаветы, преступлением, лишившим его ее благосклонности навсегда и обесценившим все его заслуги на воде и на суше, сведшим на нет даже то странное письмо, которое он адресовал своему другу сэру Роберту Сесилу и которое несомненно было показано королеве, хотя и не смогло растрогать ее неумолимое и железное сердце, стал его брак в ранние годы с прекрасной и очаровательной Элизабет Трогмортон. Упомянутое мной письмо столь любопытно, что я не могу удержаться от того, чтобы не процитировать его целиком как весьма примечательную иллюстрацию нравов той эпохи рыцарства и характера этого удивительного сплава — Елизаветы, которая к «сердцу мужчины, и мужчины-короля Англии», цитируя ее собственные выразительные и благородные слова, примешивала тщеславие и самомнение самой пустой и легкомысленной представительницы женского пола и которая в шестидесятилетнем возрасте желала, чтобы к ней обращались как к Диане и Венере, нимфе, божеству и ангелу.

"Сердце мое, — писал он, — никогда до сего дня, когда я услышал, что королева уезжает так далеко, за которой я следовал столько лет с великой любовью и стремлением во стольких странствиях, а теперь оставлен здесь позади, в темной тюрьме совсем один. Пока она была еще близко, так что я мог слышать о ней раз в два-три дня, мои скорби были меньше; но именно сейчас мое сердцевергнуто в пучину всяческого несчастья. Я, привыкший созерцать ее скачущей подобно Александру, охотящейся подобно Диане, прогуливающейся подобно Венере, когда нежный ветер треплет ее светлые волосы у чистых щек, словно у нимфы, сидящей порой в тени подобвно богине, порой поющей словно ангел, порой играющей подобно Орфею. Узрите скорбь этого мира! Единожды оплошность лишила меня всего. О слава, сияющая лишь в несчастье, что стало с твоей надежностью? У всех ран есть шрамы, кроме раны фантазии; у всех привязанностей есть смягчение, кроме женской. Кто судья дружбе, как не бедствие? Иль когда благодать проявляется явственнее, чем в провинностях? Не было бы божественности без сострадания, ибо месть звериной и смертна. Разве все те минувшие времена, любовь, вздохи, скорби, желания не способны перевесить одно хрупкое несчастье? Неужели ни единой капле желчи не дозволено затеряться в стольких горах сладости? Я могу тогда заключить: 'spes et fortuna valete;' та, на которую я уповал, ушла, и нет у нее ни единой мысли о милости ко мне, ни малейшего уважения к тому, что было. Поступайте же со мной теперь как вам угодно. Я больше устал от жизни, чем они жаждут моей гибели; и если бы это случилось ради нее, как это происходит по ее милости, я был бы слишком счастлив родиться".

Весьма странно, что подобное письмо могло быть написано при любых обстоятельствах придворным средних лет стареющей королеве; но оно становится куда более примечательным и необычным, когда мы знаем, что жизни Рэли в момент написания даже не угрожала опасность; и столь далеки были обе стороны от проявления друг к другу хоть какой-либо привязанности, которая единственно могла бы, по современным понятиям, оправдать такую страстность языка, что Елизавета в то время тосковала от разочарованной любви и напрасного раскаяния по поводу гибели своего любимого Эссекса, — раскаяния, которое в конце концов сокрушило сердце, отвергшее все козни убийственных заговоров, все угрозы, все предложения самых могущественных и воинственных государей свернуть ее с пути величавого и впечатляющего великодушия; в то время как Рэли был охвачен чистейшей и неизменной привязанностью к почти совершенной женщине, вступление в брак с которой он считал своим самым гордым трофеем и которая оправдала всю его преданность своей любовью, неизменной при дурной или доброй молве, и проявила себя до конца в темнице и на эшафоте — любовью чистой, благородной, верящей женщины, уверенной, бесстрашной и преданной до конца.

Не похоже, чтобы Рэли подозревал истинную причину отчуждения Елизаветы от столь доброго и великого слуги: пожалуй, ни один человек из многих, кого по той же причине она обошла милостью, подвергла опале и преследованиям, не ведал, что корень зла кроется в факте обретения ими спутников жизни и счастья — утешения, которым она пожертвовала ради бесплодных почестей неделимой короны, — в том, что они наслаждались блаженством и совершенным удовлетворением счастливой семейной жизни, тогда как она, с радостью вкусившая бы подобное, если бы могла сделать это без утраты хоть какой-то части своей независимой и неделимой власти, была вынуждена из-за собственной ревности к власти и упрямства воли томиться в одиноком и нелюбимом девстве.

И все же таковой несомненно была причина его упадка в королевской милости, которую он впредь уже никогда не вернул; ибо после того, как Эссекс погиб по ее приговору и воле, Елизавета в своем неистовом, львином раскаянии обрушила его смерть на головы всех тех, кто был его врагами при жизни или отговаривал ее от него, даже когда он выступал с оружием против ее короны; и не прощала их точно так же, как не прощала саму себя, умершую буквально с разбитым сердцем, самую жалостливую и несчастную из женщин, — хоть и горделивейшую и удачливейшую из королев в пору расцвета ее успехов, когда она возвысила свою Англию до того гордого и выдающегося положения над государствами Европы, а не среди них, с которого та никогда не опускалась, за исключением краткого периода при ее преемниках, этих слабейших и злейших английских королях, зловещих и несчастливых Стюартах, и которое она по-прежнему сохраняет в своей цветущей и великолепной старости, не обнаруживающей после почти девяти веков возрастающего могущества и едва прерываемого правления ни малейших признаков дряхления или упадка.

Ее величайшим преступлением была смерть Марии Стюарт; ее величайшим несчастьем — смерть Эссекса; ее величайшим позором — опала Уолтера Рэли. Но со всеми своими преступлениями, со всеми несчастьями, со всем своим позором она была великой женщиной и славной королевой, причем в обоих качествах сугубо и самобытно английской. Оплот и бастион свободы и религии своей страны, она прожила и умерла, обладая тем редчайшим и божественнейшим даром для монархов, коим является безраздельная любовь и почитание ее народа.

Она умерла в дурной час, и ей наследовал человек во всем ей противоположный: трус, педант, плут, тиран, низкий, подлый, звероподобный сладострастник — скверный человек, лишенный даже единственной искупительной добродетели дурного человека — физической храбрости; скверный слабый человек с сердцем еще более скверной и слабой женщины, существо со всеми пороками животного мира и без единой их добродетели. Его инстинкты и импульсы были сплошь грязными и низкими, лукавыми и жестокими; его принципы, если правила его действий, основанные на мошенничестве и тонком коварстве, вообще можно назвать принципами, были еще более низкими, чем его инстинктивные побуждения.

Он — единственный известный мне в истории человек, который вызывает исключительно отвращение, презрение и животное омерзение, не имея ни одной искупительной черты, ни одной особенности ума или тела, способной оградить его от полного и абсолютного неприятия и проклятия со стороны всех благородных и мужественных умов.

Он — единственный король, о котором от колыбели до могилы не упомянуто ни единого доброго дела, ни единой щедрой, смелой, святой или амбициозной, тем более патриотической или возвышенной мысли или поступка.

Его душа сродни грязи, из которой было слеплено его тело, — тине омерзительного и животного разврата, в которой он привычно валялся со своим двором, придворными дамами во главе с королевой, и он был способен взмыть к небесам не больше, чем питающийся падалью стервятник способен подняться на высоту и величичие благородного сокола.

Это животное, [1] ибо я не могу заставить себя написать «человек» или «король», с присущей низким грязным умам ненавистью и ревностью ко всему благородному и превосходящему их, рано возненавидело доблестного и великого сэра Уолтера Рэли, чьи дерзания и приключения оно обладало умом постичь лишь настолько, чтобы их бояться, но осознать патриотизм, рыцарство, врожденное благородство души, романтическую смелость, великолепное воображение и грандиозные литературные замыслы которого — будучи само совершенно не способным на подобные чувства — оно было не более способно, чем роющий землю крот способен оценить полет парящего орла.

Уже на втором году своего правления он умудрился предать суду этого великого первооткрывателя и доблестного воина, которому Виргиния обязана честью быть первой английской колонией (Джеймстаун был основан в 1606 году, тогда как пуритане высадились на скале Плимут не ранее 1620 года) и в честь которого Северная Каролина сделала себе честь, назвав своим именем свою столицу — первого английского колониста; предать суду по ложному обвинению в заговоре по делу Арабеллы Стюарт, столь же добродетельной и более несчастной юной леди, чем милая Джейн Грей, чье обращение с ней со стороны Якова само по себе способно было покрыть его вечным позором, и за историей которой мы отсылаем наших читателей к прекрасному роману мистера Джеймса на эту тему.

В то время Рэли не пользовался популярностью в Англии из-за предполагаемой причастности к смерти Эссекса; и, опираясь на эту непопулярность, его предали суду на основании единственного письменного показания некоего Кобэма, помилованного осужденного по тому же делу, от которого тот впоследствии отказался, а затем снова отрекся от своего отречения, и без единого сопутствующего обстоятельства, без очной ставки с заключенным, после бесстыдных преследований со стороны сэра Эдварда Кока, великого юриста, бывшего тогда генеральным прокурором, он был признан присяжными виновным и приговорен, вопреки всякой справедливости и закону, к смертной казни за государственную измену.

С этого 1604 года и вплоть до 1618-го, на протяжении почти четынадцати лет, не смея в то время предать его смерти, он держал его в строгом заключении в Тауэре, что было жестоким наказанием для столь быстрого и деятельного ума, от которого он, вероятно, ожидал скорого освобождения путем естественной смерти человека, которого почитал опасным и решительным врагом, но которого не смел ни открыто казнить, ни благородно освободить из незаслуженного и произвольного заточения.

Но его жестокие ожидания были решительно посрамлены благородным постоянством и спокойной, опирающейся на собственные силы неустрашимостью благородного узника, который, говоря словами его хулителя Юма, «воспитанный посреди военно-морских и военных предприятий, превзошел в литературных изысканиях даже тех, кто вел самый затворнический и сидячий образ жизни».

Поддерживаемый и утешаемый своей образцовой и прекрасной женой, он смог скрасить тягостные дни и ночи своего одинокого заключения сочинением труда, который, пусть и уступает в аспектах, считающихся ныне при нынешнем развитии человеческих наук существенными для великого литературного создания, тем не менее, если рассматривать его в контексте обстоятельств его зарождения и написания, является одним из величайших подвигов человеческой изобретательности и человеческого труда — «Всемирной историей сэра Уолтера Рэли».

Также во время своего заключения он задумал колонизацию Джеймстауна, осуществленную в 1606 году по его почину Бристольской компанией, членом которой он состоял. Эта колония, хотя и дважды запустевала, в конце концов преуспела, и в ней родился первый ребенок по имени Вирджиния Дэйр от той англосаксонской расы, которая впоследствии покорила целый континент и превзошла в пору младенчества своего республиканского правления зрелость могучих наций.

В 1618 году, привлеченный обещаниями Рэли передать английской короне золотой рудник, который тот, как он утверждал и, вероятно, верил, открыл в Гвиане, Яков, чья алчность всегда брала верх над обидами и который, подобно Фаусту, продал бы душу — будь она у него на продажу — за золото, освободил его и, даровав ему, как он утверждал, безусловное помилование (хотя Яков и его советники утверждали, что оно было обусловлено новыми открытиями), отправил его в путь во главе двенадцати вооруженных кораблей.

То, что последовало за этим, неясно; однако судя по всему, Рэли, не сумев обнаружить рудники, напал и разграбил небольшой городок Сент-Томас, который испанцы выстроили на территориях Гвианы, приобретенных Рэли двадцать три года назад для английской короны и которые Яков по своему обыкновенному малодушию позволил испанцам занять без малейшего протеста.

Нельзя не признать такое поведение Рэли неоправданным, поскольку Испания и Англия пребывали тогда в состоянии глубокого мира; а довод о том, что перемирие или мир с Испанией не распространяются за пределы линии, хотя и был популярен в Англии в те дни испанской агрессии и римской нетерпимости, не выдерживает ни малейшей критики ни с точки зрения разума, ни с точки зрения закона.

Впав в немилость у своих соратников, сэр Уолтер был доставлен на родину в кандалах и передан в руки безжалостного и злобного короля, решившего его погубить; однако, опасаясь вызвать народное возмущение выдачей его Испании, он велел возобновить старый приговор, который так и не был отменен официальным помилованием, и жестоко и несправедливо казнил его на том месте, так освященном кровью благородных патриотов и святых мучеников, — на темном и обагренном кровью эшафоте Тауэр-Хилл.

И здесь в заключение я не могу сделать ничего лучшего, чем процитировать слова безымянного автора из недавнего английского журнала — следующую краткую дань уважения его высоким качествам и печальному концу, сопровождаемую его последним изысканным письмом к жене.

"Ум его поистине был незаурядным. Для него чудеса земли и провидения небес были в равной степени желанны; его морские открытия, его странствия за рубежом, его нападения на испанские колонии — все это было для него аренами славы, — но он был бесконечно счастливее у собственного очага, вспоминая великих людей в истории своей родины; более того, он чувствовал себя даже более довольным во мраке своего незаслуженного заточения с томом гения или книгой жизни перед глазами, чем среди самых воодушевляющих успехов на поле брани".

"Событие, омрачившее его процветание и подорвавшее его влияние на королеву — его брак с Элизабет Трогмортон, — было тем самым, чем он гордился больше всего; и вполне справедливо: ибо если женщина когда-либо создавалась как спутница и утешение мужчины, если какая-либо жена считалась самым дорогим на земле, к чему привязана земля, то этой женщиной была его жена. Не только в лучах двора ее улыбки создавали мир солнечного света для ее Рэли; не только когда уничтожение Армады прославило имя ее мужа; не только когда его успехи и открытия в океане заставляли тосковать по его присутствию во дворце, она переплетала свои лучшие чувства с господином своего сердца. Именно в час невзгод она стала его дражайшей спутницей, его «ангелом-хранителем»; и когда мрачные стены проклятого Тауэра вместили всю ее империю любви, с каким достоинством она заявляла о своем владычестве! Даже преклоняя колена перед своей высокомерной госпожой с мольбами о жизни дорогого Уолтера, она не блистала столь явно во всем величии женского превосходства, как тогда, когда направляла его мысли в темнице и укрепляла его дух перед испытаниями эшафота, где в его мужественной стойкости, в его благородной уверенности в себе народ, смешавший свои слезы с его триумфом, видел, сколь многим патриот был обязан женщине".

"Не будь иного языка, кроме языка простой и честной привязанности, сколько поэзии осталось бы нам в универсуме любви! Вы можете проникнуться скорбью к его судьбе, вспоминая разнообразные происшествия его притягательной жизни; вы можете оплакивать руины его часовни в родной деревне; вы можете пролить слезы над роковым исходом его злосчастного патриотизма; вы можете восхищаться его успехами на поле брани или на волнах; ваша губа может презрительно кривиться при виде жалкой ревности Елизаветы; ваш взор может воспламениться гневом при виде ничтожной тирании Якова, — но ничто не пробудит ваши симпатии так, как чтение его последнего, простого и трогательного письма к жене".

"'Ты получаешь, моя дорогая жена, мои последние слова в этих моих последних строках. Любовь мою я посылаю тебе, чтобы ты хранила ее, когда я умру; и мой совет, чтобы ты помнила его, когда меня не станет. Я не пожелал бы намеренно осыпать тебя скорбями, дорогая Бесс, — пусть они уйдут со мной в могилу и будут преданы праху, — и, видя, что на то нет воли Божьей, чтобы я увидел тебя вновь, перенеси мою гибель терпеливо и с сердцем, достойным тебя".

"'Во-первых, я шлю тебе всю ту благодарность, какую способно зачать мое сердце или выразить мои слова, за твои многочисленные труды и заботы обо мне, которые, хотя и не принесли плодов по твоему желанию, тем не менее не уменьшают моего долга перед тобой; но выплатить его я в этом мире уже не сумею".

"'Во-вторых, я умоляю тебя ради любви, которую ты питала ко мне при жизни, не прятаться долгие дни, но своими хлопотами постараться помочь моей несчастной судьбе и правам твоего бедного ребенка; твой траур не поможет мне, сущему праху, ибо я больше не твой, и ты не моя: смерть разлучила нас, и Бог отделил меня от мира, а тебя от меня".

"'Я не могу писать много. Бог ведает, с каким трудом я выкраиваю это время, когда все спят. Вымоли мое мертвое тело, в котором тебе было отказано при жизни, и положи его рядом с нашими отцом и матерью. Я больше ничего не могу сказать, время и смерть призывают меня; всемогущий Бог — могущественный, бесконечный и непостижимый Бог, являющийся самой добростью, истинным светом и жизнью, да хранит тебя и твоих, и да помилует меня, и простит моих гонителей и лжесвидетелей, и да пошлет нам встретиться в Сем славном царстве".

"Моя дорогая жена, прощай! Благослови моего мальчика, молись за меня, и пусть истинный Бог держит вас обоих в Своих объятиях".

"'Твой бывший, а ныне не принадлежащий даже себе"

"'УОЛТЕР РЭЛИ'"

"Так несколько нежных слов передают сердцу больше поэзии, чем целый мир стихов".

"Мы не знаем истории ни одного человека, столь романтичной в своем начале и столь трогательной в своем конце, как история Рэли, — с первой зари его судьбы, когда он бросил плащ к ногам монархини, через его блестящее возвышение и долгое заключение до часа, когда королевская власть радовалась его бессердечному мученичеству".

"Привлекают ли наше внимание чтение его красноречивых речей, ознакомление с его энергичной и самобытной поэзией или повествование о его причудливой, но глубокой «Всемирной истории», — все это в равной степени преисполняет нас восхищением перед его талантом, изумлением перед его свершениями, сочувствием к его несчастьям и жалостью к его падению".

Когда его вывели на эшафот, он провел пальцем по лезвию топора, которым его должны были обезглавить, и заметил: «Это средство резкое, но верное от всех бед», — спокойно, красноречиво и убедительно обратился к народу в защиту своей чести, безразлично положил голову на плаху и умер таким же, каким жил, — несгибаемым, будучи одним из величайших благодетелей как Англии, так и Америки, судебным убийством павшего жертвой ничтожной злобы гнуснейшего и худшего из английских монархов. Яков мог умертвить его тело, но слава его пребудет во веки веков.

[1] Я бы хотел предостеречь моих читателей от малейшего доверия ко всему, что изложено в «Истории» Юма (вымысле?) о Стюартах и особенно об этом, худшем из дурного племени.

НАДЕЙСЯ И ВЕРЬ.

АВТОР: РОБЕРТ Г. ЭЛЛИСОН.

Коль тучи скорби над тобой сгустились,

И в самый мрачный час невзгод,

Надейся стойко, надейся всегда;

Пусть ничто тебя с надеждой не разлучит.

Пусть бури затянули небо жизни,

Печали времени не будут длиться вечно,

Эта юдоль слез скоро останется позади.

Надежда бросает луч, освещая мрак смерти,

И сглаживает путь к могиле;

Надежда дана уставшим смертным,

Чтобы вести их к радостям небес.

Тогда, когда земные картины, сколь бы дороги они ни были,

Исчезнут из твоего затуманенного взора —

Когда угаснет пульс и откажет взор,

Тогда на крыльях надежды твоя душа полетит

В прекраснейшие миры над небесами.

Так надейся же всегда и надейся вечно;

Пусть ничто тебя с надеждой не разлучит.

ТУАЛЕТНАЯ КОМНАТА.

Широкие лифы, не собранные сверху, а оставленные либо совершенно свободными, либо образующие открытые складки-желобки, входят в большую моду; однако они требуют очень аккуратного исполнения и обязательного ношения плотного корсета под ними, иначе они выглядят неряшливо — особенно теперь, когда эпоха жестких шнуровок миновала (мы надеемся, навсегда), и современные модницы носят корсеты с минимальным количеством китового уса или вовсе без него.

На наших иллюстрациях у фигуры, держащей веер, лиф платья, выполненный из сетчатой ткани в мушку, сверху собран в складки; юбка сделана открытой сбоку и скреплена букетом роз. Нижняя юбка из розового атласа украшена большим ленточным бантом с розой в центре, расположенным как раз под розой, скрепляющей платье. Рукава также отделаны пучками роз, а перчатки имеют очень нежный бледно-розовый оттенок.

Другое платье сшито из белой сетки или тарлатана, с тремя юбками, свободным лифом и рукавами. Обе верхние юбки подобраны с боков цветами и большими бантами из очень блекло-желтой ленты. Лента того же цвета вплетена в волосы, а перчатки имеют нежный желтовато-белый оттенок.

Платье стоящей фигуры выполнено из богатого желтого узорчатого шелка и отделано тремя воланами из белого кружева, поднятыми до самой талии так, что они кажутся тремя верхними юбками, открытыми спереди. Лиф украшен двойной бертой из кружева с зубцами по краю, которая также пущена вокруг рукавов. Перчатки довольно длинные, нежного кремового цвета. Волосы уложены в некотором роде по-гречески, образуя валик вокруг лица — передние пряди зачесаны назад поверх узкого валика из коричневого шелка, набитого шерстью, который закреплен вокруг головы наподобие венка. Поверх валика помещена золотая диадема.

Сидящая фигура демонстрирует другой способ укладки волос. Волосы на затылке затейливо скручены и переплетены с узкими лентами алого и белого цветов; передние волосы уложены волнистыми бандо или завиты в то, что французы называют «английскими локонами». Простые гладкие бандо практически полностью исчезли, однако бандо с волнистыми или приподнятыми от лица волосами весьма распространены.

ВЯЗАНЫЕ ЦВЕТЫ.

АМЕРИКАНСКИЙ БАРХАТЕЦ.

Самые красивые получаются из меланжевой оранжевой шерсти (в четыре нити), которую нужно разделить надвое, как берлинскую шерсть. Начинайте с самого темного оттенка.

Наберите восемь петель, вяжите их резинкой, по четыре петли в каждом ряду: провязывайте две лицевые петли и две изнаночные; обе стороны должны быть одинаковыми. Продолжайте так до тех пор, пока не дойдете до начала самого светлого оттенка; затем начинайте убавлять по одной петле в начале каждого ряда, пока в середине не останется всего одна петля; закройте ее, оборвите нить и начинайте следующий лепесток с самого темного оттенка. Для каждого цветка потребуется восемь лепестков. Каждый лепесток должен быть обшит по краю проволокой; чтобы сделать это аккуратно, нужно обмотать отрезок проволоки шерстью: середину проволоки — только одной нитью расщепленной коричневой шерсти, а бока — более светлым оттенком, соответствующим цвету лепестка; пришейте проволоку по кругу шерстью тех же оттенков.

Чтобы собрать цветок, необходимо сформировать хохолок из той же меланжевой шерсти, но не расщепленной. Это делается путем нарезания пяти или шести кусочков шерсти длиной около дюйма и размещения их поперек двойного кусочка проволоки; скрутите проволоку очень туго и обрежьте концы шерсти совершенно ровно; закрепите вокруг этого хохолка восемь лепестков у самого верха, что можно сделать либо скрутив проволоки вместе, либо сшив их толстой иглой.

ЧАШЕЧКА.— Для чашечки потребуются четыре спицы.

Наберите двенадцать петель, по четыре на каждой из трех спиц. Вяжите лицевыми по кругу, пока длина не составит примерно полдюйма; затем провяжите две петли вместе как одну, оборвите нить на некотором расстоянии от работы, вденьте ее в толстую иглу и пропустите нить за небольшим фестоном, чтобы подвести ее к следующим двум петлям; проработайте эти и оставшиеся петли тем же способом. Обмотайте кусочек проволоки нитью коричневой шерсти, пришейте ее шерстью того же цвета по верхнему краю чашечки, тщательно повторяя форму фестонов; загните концы проволоки внутрь чашечки и поместите туда цветок. Перевяжите чашечку под фестонами кусочком зеленого шелка, стяните петли нижней части чашечки толстой иглой с кусочком шерсти и обмотайте стебель расщепленной зеленой шерстью.

Другой способ изготовления этого цветка заключается в вывязывании лепестков паттерном бриошь; однако в таком случае на спицу вначале нужно набрать девять петель вместо восьми, а цветок завершить точно по инструкции.

БУТОНЫ.— Бутоны делаются точно так же, как хохолок, образующий сердцевину цветка, за тем лишь исключением, что они должны быть выполнены из более светлых оттенков шерсти с добавлением небольшого количества бледно-зеленой шерсти. Шерсть должна быть надежно закреплена на проволоке путем скручивания, а затем очень гладко и ровно подрезана. Ее нужно поместить в маленькую чашечку, изготовленную ранее описанным способом.

ЛИСТЬЯ.— Каждый лист или небольшая веточка состоит из семи листочков одинакового размера — одного на вершине и трех с каждой стороны; они должны располагаться парами на расстоянии около дюйма между каждой парой.

Первый листочек.— Наберите одну петлю из яркого, но довольно насыщенного оттенка желтовато-зеленой шерсти. Вяжите лицевыми и изнаночными рядами по очереди, прибавляя по одной петле в начале каждого ряда, пока на спице не окажется семь петель; затем провяжите шесть рядов лицевыми и изнаночными без прибавок; убавьте по одной петле в начале двух последующих рядов и закройте пять оставшихся петель. Повторите то же самое для шести остальных листочков. К краю каждого листа должна быть пришита тонкая проволока, а стебли — обмотаны шерстью.

ШЕНИЛЛЬНЫЕ РАБОТЫ

No. 1.—The pattern, full size.

№ 1.— Новый фасон головного убора. Выполнен из малиновой шенили второго размера с золотой нитью № 4.

Возьмите картон шириной три дюйма и длиной пятнадцать дюймов и прикрепите к его краю одиннадцать сложенных вместе прядей шенили и золотой нити; оставьте промежуток в один дюйм между каждой прядью; длина золотой и шенилловой нити должна составлять двадцать четыре дюйма. Возьмите первые две нити с левой стороны, пропустите под ними две следующие; завяжите их узлом: две крайние поверх двух центральных нитей (шенилловых или золотых, в зависимости от случая), а затем пропустите их через петлю, образованную слева, и так далее до последнего ряда. Форма представляет собой неровный треугольник, девять дюймов от верхнего угла до центра и семь дюймов от середины спереди до центра. По окончании работы отрежьте картон и пришейте по двум сторонам изделия бахрому из золотой нити, которая должна спадать на шею.

No. 2.—A portion, full size, with fringe.

№ 2.— Другой фасон головного убора. Из белой и розовой шенили второго размера.

Это изделие выполняется почти так же, как № 1, с использованием шенили длиной в один ярд; однако, завязав первый узел, нанижите по жемчужной бусине с каждой стороны, а затем завяжите второй узел; размер ячеек должен составлять три четверти дюйма. По окончании работы размер всего изделия составит двенадцать квадратных дюймов. Пропустите по его краю резиновую жилку, которая послужит застежкой. Оставшиеся от работы концы следует связать вместе серебряной нитью, чтобы они свисали вниз, образуя очень большую и богатую кисть.

No. 3.—A portion of the pattern, full size.

№ 3.— Головной убор из голубого и серебряного. Выполнен в технике вязания крючком цепочкой, из серебряного шнура № 5 и шенили для вязания крючком второго размера нежно-голубого цвета.

Восемь воздушных петель, последняя из которых провязывается простым столбиком без накида, и так далее. В двух средних петлях шенили подхватите серебряную нить, а в средних петлях серебряной нити подхватите шенилловую, причем каждая идет по диагонали, поочередно перекрещиваясь сверху и снизу друг с другом, как показано на рисунке (№ 3). Шениль вяжется в одну сторону, а серебряная нить идет в другую, в отличие от обычного вязания крючком. Всё изделие вяжется квадратным, размером восемьнадцать квадратных дюймов; по завершении работы каждая петля подбирается тонким резиновым шнуром для придания формы. По краю пустите серебряную бахрому глубиной в полтора дюйма.

ШЕМЬИЗЕТКИ И НИЖНИЕ РУКАВА.

Fig. 1.

Fig. 2.

Поскольку все модные платья для прогулок и вечеров кроятся с открытым корсажем и свободными рукавами, шемьизетки и манжеты приобретают важнейшее значение. Есть что-то очень аккуратное в глухом платье пальтового покроя, застегнутом до самого горла и отделанном лишь манжетой на запястье, но оно всё же не столь элегантно, как стиль, ныне вошедший в такую моду. В нынешнем сезоне V-образный вырез на груди уступил место квадратному переду, заимствованному из крестьянских костюмов Франции и Италии. Это видно на рис. 1, который предназначен для ношения с таким фасоном корсажа и полностью ему соответствует. Шемьизетка состоит из чередующихся рядов узких защипов и прошивки, а по краю отделана соответствующей муслиновой вышивкой. Это определенно самая красивая и аккуратная вещица сезона, к тому же недорогая.

Fig. 3.

Fig. 4.

На рис. 2 представлены две полосы прошивки, окруженные оборками из вышитого муслина; небольшой воротник также отделан по краю аналогичным образом. Его можно носить с обычным V-образным вырезом спереди или с лифом с квадратным передом, о котором мы упоминали.

На рис. 3 и 4 показаны некоторые из новых модных нижних рукавов. Можно заметить, что они очень пышные и отделаны по краю двойными оборками. Дальнейшее описание см. в разделе «Светские беседы» в декабрьском номере.

НА СОН РЕБЕНКА.

СТИХИ ДЖОНА А. ЧЕПМЕНА.

Смотри, в луче сияющем дитя покоится,

Столь безмятежно, будто он — ангелочек;

И то и дело глазки полуприоткрывает,

Чтоб посмотреть, реальны ль светлые виденья.

Но что за сны — лишь Богу одному известно,

Ибо милый ребёнок забывает их день за днем;

Подобно ветерку Эдема, что так нежно веет,

Они не оставляют следа, когда уходят.

Так спит всегда невинное младенчество.

С прищуром глаз и с улыбкой на устах,

При виде коих уставшее сердце человека встрепенется,