«Джордж Вашингтон: Фермер. Описание домашней жизни и сельскохозяйственной деятельности»

Плотники Вашингтона были в основном рабами, но

Часть еженедельного отчета Мангера.

он обычно нанимал белого человека для надзора за ними и руководства ими. В 1768 году, например, он нанял для этой цели некоего Джонатана Палмера, которому полагалось сорок фунтов стерлингов в год, четыреста фунтов мяса, двадцать бушелей кукурузы, дом для проживания, огород, а также право держать двух коров.

От плотников требовалось не только строить дома, амбары, сараи и другие сооружения, но и лодки, а также тесать или распиливать продольной пилой многие из используемых бревен и досок.

Плотник, чье имя встречается нам чаще других, — это Томас Грин, который женился на Салли Бишоп. Я видел контракт, подписанный Грином в 1786 году, согласно которому он должен был получать ежегодно сорок пять фунтов стерлингов в виргинской валюте, пять сотен фунтов свинины, пастбище для коровы и двести фунтов обычной муки. Он также имел право отсутствовать на плантации полдня каждый месяц. Он использовал эти отпуска не лучшим образом, поскольку был пьяницей и неумным человеком и испытывал терпение Вашингтона до предела. Вашингтон часто угрожал уволить его и столь же часто смягчался, и в конце концов в 1794 году Грин уволился по собственному желанию, хотя Вашингтону впоследствии пришлось помогать его семье.

Использование труда белых наемных рабочих по дням в Маунт-Верноне было невеликим. Во время жатвы нанимались дополнительные косцы, поскольку это была работа, в которой невольники не были особо искусны. Оплата производилась из расчета около доллара в день или доллара за скашивание четырех акров — таков был объем, который квалифицированный работник мог уложить за день. Рабочим также давали трехразовое питание и по пинте спиртного каждому. Они спали в амбарах, используя солому и одеяло в качестве постели. Вместе с ними работали надсмотрщики, которые резали, связывали и устанавливали снопы в конусы или суслоны.

Леность работников доставляла нашему фермеру огромное количество огорчений. Это был враг, с которым он боролся дольше и упорнее, чем с британцами. В начале его деятельности некий «молодой Стивенс», сын мельника, судя по всему, был его главным испытанием. «Посетил мои плантации», — доверяет он своему дневнику. — «Строго отчитал молодого Стивенса за его праздность, а его отца — за то, что он это терпал». — «Посетил мои казармы и мельницу по обыкновению, обнаружил отсутствие молодого Стивенса». — «Посетил мои плантации и к моему великому удивлению обнаружил Стивенса за постоянной работой». — «Выехал на свою плантацию и к своим плотникам. Обнаружил Ричарда Стивенса усердно работающим с топором — весьма необычно!»

В какой степени это изменение оказалось постоянным, мы не знаем. Но даже если исправление было полным, это имело мало значения, поскольку каждый год приносит новый урожай лентяев точно так же, как «ягнят» и «сосунков».

Было сказано достаточно, чтобы показать, что наш фермер был нетерпелив, возможно, даже слегка ворчлив, но бесчисленные случаи доказывают, что он также был великодушен и справедлив. Так, когда бумажная валюта сильно обесценилась, он по собственной воле написал Лунду Вашингтону, что не станет требовать от него соблюдения контракта, а выплатит его жалованье долей урожая, и это в то время, когда его собственные должники погашали свои долги практически ничего не стоящей бумагой.

Если на свете и жил честный и прямой человек, то Вашингтон был именно им. Он верил в золотое правило и применял его на практике — не только в церкви, но и в делах. Не зря еще мальчиком он записал в качестве своего сто десятого «Правила вежливости»: «Трудись над тем, чтобы поддерживать в своей груди эту искру небесного огня, именуемую совестью».

Просматривая его более поздние письма, я наткнулся на одно от 7 января 1796 года от Пирса, в котором сообщалось, что Дэвенпорт, мельник, которого Вашингтон привез из Пенсильвании, умер. Он уже получил шестьсот фунтов свинины и больше жалованья, чем ему причиталось, в качестве авансов на грядущий год. Что делать? — спрашивал управляющий. — «Его жена и дети окажутся в крайне бедственном положении». Изучая последующие бумаги, я сказал себе: «Посмотрю, знаю ли я, каков будет его ответ». Я думал, что знаю, и так оно и вышло. Из Филадельфии пришел ответ:

«Хотя она не может иметь никаких прав на мясо, я не хочу, чтобы у нее отбирали хоть что-то. — Вы также можете позволить ей брать муку грубого помола с мельницы — и пока дом не станет абсолютно необходим для следующего мельника, пусть она остается в нем. — Поскольку она уехала из этих мест, у нее не может быть друзей (под ними я подразумеваю родственников) там, где она находится. Если поэтому она пожелает вернуться к его или своим собственным родственникам, помогите ей сделать это».

Не всегда его проблемы были столь мрачными. Рассмотрим, например, случай с Уильямом М. Робертсом, работником, который боялся, что его вот-вот уволят. «В ваше отсутствие в Ричмонде», — пишет встревоженный Уильям 25 ноября 1784 года, — «у моей жены и меня случилась пренеприятнейшая ссора, о подробностях которой я не стану утомлять вас ничем, кроме следующего. Мне довелось напиться однажды ночью, как ей показалось, чересчур. И от одного колкого вопроса к другому дело зашло так далеко, о чем мистер Лунд Вашингтон вам расскажет. Со своей стороны, я искренне сожалею всем сердцем, моя жена кажется чувствует то же самое, и я придерживаюсь мнения, что впредь мы будем жить счастливее, чем жили».

В своих делах с прислугой Вашингтон порой сталкивался с вопросами, которые беспокоят нас, когда мы пытаемся нанять «Мэри» или «Бриджит». Так, когда ухудшение здоровья госпожи Вашингтон заставило его в 1797 году нанять экономку, он задал Бушроду Вашингтону в Ричмонде следующие подробные и исполненные беспокойства вопросы относительно некой миссис Форбс:

«Из какой она страны?

«Вдова она или замужем? Если последнее,

«Где ее муж?

«Какая у нее семья?

«Каков ее возраст?

«Каков ее нрав?

«Насколько она активна и энергична в исполнении своих обязанностей?

«Трезва ли она и честна?

«Насколько хорошо она разбирается в кулинарии и понимает ли, как распоряжаться и сервировать стол?

«Каков ее внешний вид?

«И другие вопросы, которые могут прийти вам в голову задать и которые мне необходимо знать.

«У миссис Форбс будет теплая, приличная и удобная комната для ночлега, и она будет есть еду с нашего стола, но ни в коем случае не сидеть за ним вместе с нами, каков бы ни был ее внешний вид, ибо если допустить это хоть раз, вряд ли впоследствии удастся провести какую-либо грань, удовлетворяющую обе стороны... Тем не менее, мне было бы неплохо узнать, допускалось ли это у губернатора Брука или нет».

Сколь бы ни был он рассудителен и справедлив, его взвешенное суждение о прислуге после долгих и разнообразных лет опыта сводилось к тому, что они являются «необходимым бедствием... они не поддаются никаким расчетам при выполнении какого-либо плана или ремонта, к которому они привлечены; и требуют больше внимания и присмотра, чем можно себе представить».

Возможно, самая здравая философия в отношении этого сложного и многократно обсуждаемого служебного вопроса принадлежит Майлзу Стэндишу, который, впрочем, тут же принялся ее нарушать.

ГЛАВА XII

ЧЕРНОКОЖИЕ РАБЫ

Одна из странных несообразностей истории заключается в том, что один из величайших борцов за свободу всех времен сам был абсолютным владельцем и господином мужчин, женщин и детей.

Посетители Маунт-Вернона видели там много лиц, но лишь немногие были белыми, остальные же принадлежали чернокожим рабам. На каждой ферме стояла деревня из деревянных хижин, где закутанные в тюрбаны матушки напевали колыбельные, а малыши резвились на солнце. Повара, домашняя прислуга, кучера, конюхи, почти все чернорабочие были рабами. Даже лужайки усадебного дома, если хозяина не было дома, бывали запружены черными детьми, ибо хотя в пределы владений разрешалось заходить только потомству нескольких домашних слуг, остальные часто пренебрегали этим запретом, что приводило к уничтожению цветов и редких кустарников фермера.

От отца Вашингтон унаследовал десяток-другой рабов и по мере необходимости или появления возможности пополнял их число. К 1760 году он платил налоги за сорок девять рабов, в 1770 году — за восемьдесят семь, а в 1774 году — за сто тридцать пять. Вскоре он обнаружил, что у него слишком много рабочей силы, и в 1778 году выразил желание обменять на землю нескольких «невольников, от которых мне с каждым днем все сильнее хочется избавиться [7]». Еще позже он заявлял, что у него больше невольников, чем можно с пользой задействовать в его имении, но его принципы запрещали продавать кого-либо, в то время как сдача их внаем была почти столь же плоха. «Что же тогда делать? Либо что-то предпринять, либо я буду разорен».

[7] In 1754 he bought a "fellow" for £40.5, another named Jack for £52.5 and a woman called Clio for £50. Two years later he acquired two negro men and a woman for £86, and from Governor Dinwiddie a woman and child for £60. In 1758 he got Gregory for £60.9. Mount Vernon brought him eighteen more. Mrs. Washington was the owner of a great many slaves, which he called the "dower Negroes," and with part of the money she brought him he acquired yet others. The year of his marriage he bought Will for £50, another fellow for £60, Hannah and child for £80 and nine others for £406. In 1762 he acquired two of Fielding Lewis for £115, seven of Lee Massey for £300, also one-handed Charles for £30. Two years later he bought two men and a woman of the estate of Francis Hobbs for £128.10, the woman being evidently of inferior quality, for she cost only £20. Another slave purchased that year from Sarah Alexander was more valuable, costing £76. Judy and child, obtained of Garvin Corbin, cost £63. Two mulattoes, Will and Frank, bought of Mary Lee in 1768, cost £61.15 and £50, and Will became famous as a body servant; Adam and Frank, bought of the same owner, cost £38. He bought five more slaves in 1772. Some writers say that this was his last purchase, but it is certain that thereafter he at least took a few in payment of debts.

В 1786 году он провел перепись своих рабов в имении Маунт-Вернон. На ферме усадебного дома их было шестьдесят семь, включая Уила, или Билли Ли, который был его камердинером («val de Chambre»), двух официантов, двух поваров, трех кучеров и конюхов, трех швей, двух горничных, двух прачек, четырех прядильщиц, а также кузнецов, возницы, фурщика, смотрителя за скотом, вязальщиц и плотников. Две женщины были «почти неспособны к службе», причем одна из них была «старой и почти слепой». Мужчина по имени Шомберг был «неспособен к труду». Хромого Питера научили вязать. Двадцать шесть были детьми, самыми младшими из которых были Делия и Салли. На мельнице находились мельник Бен и три бондаря. Во всем имении насчитывалось двести шестнадцать рабов, включая многих вдовьих невольников.

Если наш фермер и прилагал какие-то особые усилия для развития умственной и нравственной природы «Моих людей», как он обычно называл своих рабов, я не нашел тому никаких свидетельств. Нет также никаких доказательств того, что их половые связи были какими-то иными, кроме беспорядочных, — если они сами того желали. Брак не имел юридической основы среди рабов, а дети принимали статус матери. Бывали случаи, когда пары оставались вместе и испытывали привязанность к своим семьям, но обратное случалось нередко. Такое положение дел во многом объясняет моральные упущения среди сегодняшних невольников.

Я обнаружил лишь один или два списка прироста числа рабов, один из которых был передан управляющим Джеймсом Андерсоном в феврале 1797 года и гласил, что «родилось 3 ребенка невольников, и один умер — на Ривер-Фарм 1; родилось у усадебного дома, Лина 1; на ферме Юнион 1 родился и один умер — он был убит червями. Была вызвана медицинская помощь — но матери очень невнимательны к своим малышам».

Почему управляющие, тщательно упоминая о появлении на свет телят, жеребят, ягнят и мулов, не сообщали также новости о рождении более ценного двуногого живого товара, неясно. Однако во многих отчетах при учете рабочего времени рабов встречаются такие записи: «По причине пребывания Корнелии в родах 6 дней». Время от времени факт прироста и пол новорожденного упоминаются, но нечасто.

Вашингтон гораздо чаще замечал смерти, чем прирост. «Доркас, дочь Филлис, умерла, что составляет 4 потерянных за эту зиму невольников», — писал он в 1760 году. Он стремился заботиться о здоровье своих рабов и нанимал врача на год для ухода за ними, причем жалованье, по крайней мере в течение части этого времени, составляло пятнадцать фунтов стерлингов в год. В 1760 году этим врачом был некий Джеймс Лори, судя по всему, не отличавшийся примерным характером, поскольку Вашингтон писал 9 апреля 1760 года: «Доктор Лори приходил сюда. Могу добавить — пьян». Другим врачом был доктор Браун, еще одним — доктор Уильям Рамни, а в более поздние годы — старый друг Вашингтона доктор Крейк. Я заметил два случая, когда Вашингтон отправлял рабов на значительные расстояния для медицинского лечения. Один мальчик, Кристофер, укушенный собакой, ездил к «специалисту» в Лебанон, штат Пенсильвания, для лечения с целью предотвращения бешенства, а другому, Тому, сделали операцию на глазах, вероятно, по поводу катаракты.

Находясь дома, фермер лично помогал заботиться о больных рабах. Рядом с усадебным домом для использования в качестве больницы было возведено специальное здание. Однажды он отправился в Винчестер в регионе Шенандоа специально для того, чтобы присмотреть за рабами, больными оспой, «и обнаружил все в величайшей путанице, беспорядке и отставании. Достал одеяла и все прочее необходимое из Винчестера и привел дела в наилучший возможный порядок».

Среди записей в его дневнике значится: «Посетил мои плантации и обнаружил двух больных невольников... велел пустить им кровь». — «Обнаружил, что молния ударила в мои казармы и поразила около 10 невольников, некоторые в очень тяжелом состоянии, но путем кровопускания пошли на поправку». — «Обнаружил нового невольника Купидона больным плевритом на казармах Дог-Ран и велел привезти его домой в телеге для лучшего ухода за ним... Купидон чрезвычайно болен весь этот день и ночь. Когда я ложился спать, я думал, что ему осталось жить считанные часы». Тем не менее, Купидон выздоровел.

В своих контрактах с надсмотрщиками Вашингтон оговаривал надлежащий уход за рабами. Однажды он пожаловался своему управляющему, что большинство надсмотрщиков, по-видимому, «смотрят на бедняг едва ли иначе, как на упряжную лошадь или вола; пренебрегая ими в такой же мере, когда они не способны работать; вместо того чтобы утешать и выхаживать их, когда они лежат на больничной койке».

«Когда я рекомендовал заботу и внимание к моим невольникам в болезни, это означало, что за начальной стадией и всем ходом болезней, которым они могут быть подвержены (если это больше чем легкое недомогание), следует пристально наблюдать и своевременно применять назначения и средства; особенно при плевритах и всех воспалительных заболеваниях, сопровождающихся болью, когда пара дней пренебрежения или отсутствия кровопускания может сделать недуг неизлечимым. В таких случаях подслащенные чаи, бульоны и (в зависимости от характера жалобы и предписания врача) иногда немного вина могут быть необходимы для питания и восстановления пациента; и я абсолютно готов разрешить это, когда это требуется».

И вновь он жалуется, что надсмотрщики «кажется, считают невольника примерно так же, как и бессловесных зверей на фермах, и зачастую обращаются с ними столь же бесчеловечно».

Его рабы отнюдь не вели жизнь, полную роскоши и бесславной праздности. Дружелюбный польский поэт, посетивший Маунт-Вернон в 1798 году, был шокирован убогими жилищами и грубой пищей, предоставленными им. Он писал:

«Мы зашли в несколько хижин невольников — ибо их жилища нельзя назвать домами. Они гораздо более убоги, чем самые бедные из хижин наших крестьян. Муж с женой спят на жалкой постели, дети — на полу. Очень плохой дымоход, немного кухонной утвари среди этого убожества — чайник и чашки... Неподалеку от хижины располагался небольшой огород с овощами. Там гуляли пять или шесть кур, каждая с десятью или пятнадцатью цыплятами. Это единственное удовольствие, разрешенное невольникам: им не позволено держать ни уток, ни гусей, ни свиней».

И все же все виденные им рабы казались веселыми и беспечными и по воскресеньям играли в метание лома с такой энергией и задором, которые показывали, что им удается избегать переутомления и находить некоторую радость в жизни.

Для упорядоченной и энергичной души нашего фермера его нерадивые, ленивые чернокожие были постоянным испытанием. В своем дневнике за февраль 1760 года он отмечает, что четверо его плотников вытесали за день всего около ста двадцати футов леса, поэтому он испробовал эксперимент: сел и стал за ними наблюдать. Они тут же принялись за дело с такой энергией и работали так быстро, что он заключил, будто каждый из них должен тесать около ста двадцати пяти футов в день, а в более длинные дни и того больше.

Более поздняя артель плотников казалась столь же легкомысленной, ибо о них он сказал в 1795 году: «Нельзя найти столь ленивой шайки негодяев. — Короче говоря, мне кажется, что на изготовление даже одного курятника у них у всех ушла бы целая неделя».

«Как отмечается в еженедельном отчете», — писал он, будучи президентом, — «что сеяльщицы делают только шесть сорочек в неделю, а на прошлой неделе Кэролайн (не будучи больной) сделала только пять; — миссис Вашингтон говорит, что их обычной нормой было делать девять с наплечниками и хорошим шитьем: — передайте им поэтому от меня, что то, что было сделано, будет делаться мытьем или катаньем; и им лучше сделать выбор в пользу первого ради их собственной репутации и ради мира и спокойствия, иначе они будут отправлены на различные плантации и определены на обычные работы под началом тамошних надсмотрщиков. Их работу нужно тщательно проверять, иначе она будет выполнена самым постыдным образом, независимо от того, много ее сделано или мало — и говорят, что такому же вниманию следует подвергать Питера (и, полагаю, Сараха тоже), иначе чулки будут связаны слишком маленькими для тех, для кого они предназначены; таковы праздность и обман этих людей».

«Что это за болезнь у Бетти Дэвис?» — требует он ответа в другом случае. — «Если притворные недомогания без видимых причин или очевидных последствий освободят ее от работы, я не добьюсь от нее никакой работы вообще; — ибо более ленивой, лживой и наглой девки, чем она, не сыскать во всей Соединенной стране».

«Я замечаю то, что вы говорите о Бетти Дэвис и прочих», — писал он чуть позже, — «но я никогда не находил столь больших трудностей, как вам кажется, в различении между реальной и притворной болезнью; — или когда человек сильно мучается от боли. — Никто не может быть очень больным без наличия лихорадки, равно как лихорадка или любое другое расстройство не будут продолжаться долго ни у кого, не истощая человека. — Боль тоже, если она такова, что преобладает неделя за неделей, проявится в своих последствиях; но мои люди (многие из них) залегают на месяц, по истечении которого в их лицах не обнаруживается никаких видимых изменений или потери унции плоси, и их пайка провизии продолжает поступать так, как будто им ничего не болит».

Он не только считал своих невольников ленивыми, но и придерживался невысокого мнения об их честности. Александрия была полна мелких лавочников, которые покупали краденое как у чернокожих, так и у белых, и Вашингтон заявлял, что не более двух или трех его рабов

Прядильня — последнее здание справа.

Дом дворецкого и магнолия, посаженная Вашингтоном в год его смерти.

удержались бы от того, чтобы стянуть все, до чего они могли дотянуться.

Он обнаружил, что не смеет оставлять свое вино незапертым, поскольку слуги воровали два бокала на каждый выпитый посетителями, а затем заявляли, будто все это выпили гости.

Он даже подозревал рабов в том, что они утаивают часть семян клевера и тимофеевки, выданных им для посева, и перенял практику смешивать семена с песком, так как это делало их негодными для продажи, а также имело преимущество — позволяло сеять семена более равномерно.

Зернохранилища и мясные лавки приходилось держать запертыми, яблоки собирать рано, а за овцами и свиньями следить внимательно, иначе рабы пользовались возможностью сполна. Мы в наше далёкое время тоже не можем сильно их обвинять или возмущаться так, как их хозяин, по поводу их воровства. Они содержались в неволе, и если время от времени им удавалось обхитрить своего хозяина и насладиться несколькими украденными деликатесами, они просто делали небольшой шаг к тому, чтобы сравнять счет. Но это было плохой подготовкой к будущей свободе.

Мрачная картина рабовладения, которую рисует Вашингтон — с точки зрения хозяина, — чрезвычайно интересна и показательна. Характер, который он дает рабам, рекомендуется вниманию тех людей, которые постоянно оплакивают тот факт, что свобода и образование погубили невольников.

Одно из знаменитых «Правил вежливости», которое юный Вашингтон так старательно переписывал, гласило, что лица высокого звания должны относиться к своим подчиненным «обходительно и учтиво, без высокомерия». Есть изобилие свидетельств тому, что, когда он стал взрослым, он был относительно внимателен к своим рабам, и все же он был Хозяином и правил ими по-армейски строго. Его совет управляющему заключался в том, чтобы держать чернокожих на должном расстоянии, «поскольку они будут садиться на шею пропорционально тому, как вы будете терять свой авторитет». Английский фермер Паркинсон отмечает, что в первый раз, когда он гулял с генералом Вашингтоном среди его невольников, он был поражен тем грубым тоном, которым тот с ними разговаривал. Это не значит, что Вашингтон проклинал своих невольников так, как помощник капитана речного судна на Миссисипи своих грузчиков, но я подозреваю, что те, кому доводилось слышать такого помощника, могут составить представление о тоне нашего фермера, так шокировавшем Паркинсона. Военные офицеры до сих пор используют его по отношению к своим подчиненным.

К телесным наказаниям прибегали при случае, но не доводя до крайностей. Хозяин пишет по поводу беглого раба: «Пусть Абрам получит по заслугам, когда его поймают, в качестве примера; но не доверяйте Кроу вершить это наказание; — ибо у меня есть основания полагать, что во всех своих исправлениях он руководствуется страстью больше, чем рассудком». Предание гласит, что однажды он застал надсмотрщика за жестоким избиением одного из чернокожих и, возмущенный увиденным, соскочил с лошади и с хлыстом в руке направился к надсмотрщику, который так испугался, что попятился назад, громко крича: «Помните о своем положении, генерал, помните о своем положении!» Генерал остановился, сделал надсмотрщику выговор за жестокость и ускакал прочь.

Среди его рабов были и такие, которые были слишком буйными, чтобы управлять ими обычными средствами. В начале семидесятых годов у него был такой человек на плантации в округе Йорк по имени Уилл Шэг, который был упорным беглецом, избил надсмотрщика и в целом вел себя буйно. Другой раб совершил столь серьезное преступление, что его судили по законам штата, и он был казнен. Когда невольник становился особенно строптивым, ему угрожали отправкой в Вест-Индию, место, внушавшее такой же ужас, как «низовья реки» в более поздние годы. В 1766 году Вашингтон отправил такого молодца прочь и капитану корабля, который увез раба, написал:

«С этим письмом прибывает невольник (Том), которого я прошу вас продать на любом из островов, куда вы направитесь, за любую цену, какую он выручит, и привезти мне взамен

«Один оксхед лучшей патоки

«Один оксхед лучшего рома

«Один бочонок лаймов, если хорошие и дешевые

«Один горшок тамаринда емкостью около 10 фунтов.

«Два маленьких таких же горшка со смешанными цукатами, примерно по 5 фунтов каждый. А остаток, много или мало, хорошим старым спиртным. Что этот парень одновременно и мошенник, и беглец (хотя первым он вовсе не отличался и никогда не практиковал второе до недавнего времени), я не стану отрицать. Но в том, что он чрезвычайно здоров, силен и хорош на мотыге, может засвидетельствовать вся округа, и в особенности мистер Джонсон и его сын, у которых он оба раза был под началом в качестве бригадира; что дает мне надежду, что при вашем хорошем управлении он сможет хорошо продаться, если его вычистить и немного привести в порядок при выставлении на продажу».

Другой «дурно ведущий себя малый» по имени Вагонные Джекс был отправлен прочь в 1791 году и продан за «одну трубу и четверть бочонка» вина. Несколько позже (в 1793 году) Бен Матильды пристрастился к дурным делам и, среди прочего, совершил нападение и избиение на Самбо, за что получил телесное наказание, должным образом одобренное нашим фермером, чьим горячим желанием было «чтобы ссоры были прекращены». Очевидно, этого средства оказалось недостаточно, ибо вскоре после этого отсутствующий хозяин писал:

«Мне очень жаль, что такой ладный малый, как Бен Матильды, предает себя таким занятиям, какие он ведет. Если он совершит какое-либо тяжкое преступление, которое затронет его жизнь, его можно передать гражданским властям для суда; но за такие проступки, в каких виновны большинство людей его цвета кожи, вам лучше попробовать дальнейшее исправление, сопровождаемое увещеваниями и советами. Последние два иногда преуспевают там, где первое потерпело неудачу. Ему, его отцу и матери (которые, держу пари, являются его скупщиками) можно сказать в откровенных выражениях, что если его плутням и прочим злодеяниям не будет положен конец добром и в скором времени, я отправлю его морем (как я сделал с Вагонным Джексом) в Вест-Индию, где у него не будет возможности выкидывать те штучки, которыми он занимается в настоящее время».

Некоторые из невольников занимали должности, сопряженные с определенным доверием и ответственностью. Некто по имени Дэйви долгие годы был управляющим фермы Мадди-Хоул, и Вашингтон считал, что он справляется со своей работой так же хорошо, как и белые надсмотрщики, и тише некоторых, хотя и был несколько небрежен со скотом. Каждый год во время забоя скота ему выделялось два-три сотенных веса свинины, а также другие привилегии, не предоставляемые рядовому рабу. Тем не менее, хозяин не вполне доверял ему, ибо в 1795 году мы находим, что Вашингтон подозревал Дэйви в краже нескольких ягнят, о которых сообщалось как о «потерянных».

Самым известным из маунт-вернонских невольников был Уильям Ли, более известный как Билли, чья покупка у Мэри Ли уже упоминалась. Билли был камердинером и егерем Вашингтона и служил с ним всю Революцию в качестве личного слуги, ездил с ним на смотры и был запечатлен художником Сэвиджем на известной группе с президентом и его семьей. Естественно, Билли воображал о себе и сильно злоупотреблял своим положением. Однажды в Монмуте генерал и его штаб вели разведку британцев, а Билли и другие камердинеры собрались на соседнем холме под платаном, откуда Билли с подзорной трубой в руке с важным видом и интересом разглядывал неприятеля. Вашингтон с улыбкой обратил внимание своих адъютантов на это зрелище. Примерно в то же время британцы, заметив группу всадников и не имея возможности различить цвет одежды всадников, выразили свое почтение Билли и его спутникам в виде ядра, которое со скрежетом пронеслось сквозь верхушку дерева, после чего последовало быстрое бегство фалд назад в тыл.

Билли был хорошим и верным слугой, и его хозяин ценил это. В 1784 году Вашингтон писал своему филадельфийскому агенту: «Мулат Уильям, который был со мной всю войну, привязан (женат, говорит он) к женщине своего же цвета кожи, свободной женщине, которая во время войны также была членом моей семьи. Она уже некоторое время находится в болезненном состоянии, и я полагал, что связь между ними прекратилась; но я, судя по всему, ошибаюсь; они оба обращаются с просьбой перевезти ее сюда, и хотя я никогда не желал видеть ее снова, я не могу отказать в его просьбе (если это может быть исполнено на разумных условиях), поскольку он верно служил мне много лет. Сделав это предварительное заявление, я должен попросить вас об услуге доставить ей проход до Александрии».

В следующем году, когда Билли и его хозяин занимались съемкой земельного участка, он упал и сломал коленную чашечку, в результате чего остался калекой на всю жизнь. Когда Вашингтон отправился в Нью-Йорк в 1789 году для инаугурации, Билли настоял на том, чтобы сопровождать его, но выдохся в дороге и был оставлен в Филадельфии. Чуть позже по указанию президента Лир написал письмо с требованием вернуть Билли в Маунт-Вернон, «ибо он ничем не может быть полезен здесь и, возможно, потребует человека для постоянного ухода за ним... но если он все еще стремится приехать сюда, президент уважил бы его желание, хотя он и будет хлопотным — он был старым и верным слугой, этого достаточно, чтобы президент уважил любое его разумное желание».

Находясь в Маунт-Верноне, Билли работал сапожником. Он вел тщательный учет посетителей этого места, и если приезжал тот, кто служил в Революцию, он неизменно получал вызов навестить старого невольника и неизменно исполнял его. Затем следовал разговор о фронтовом опыте, который нравился обоим, ибо между теми, кто познал холод Вэлли-Форджа и теплоту Монмута, существовали узы, простиравшиеся за узкие рамки касты и цвета кожи. И при отъезде посетитель оставлял монету в охотно протянутой ладони Билли.

Как подробно отмечалось позже, Вашингтон сделал особые распоряжения насчет Билли в своем завещании, и старый невольник долгие годы жил на свою ренту. Он сильно злоупотреблял алкоголем и время от времени, увы, страдал приступами, во время которых видел то, чего не было. В таких случаях было принято посылать за другим мулатом по имени Уэстфорд, который облегчал его состояние небольшим кровопусканием. Настал день, когда Уэстфорд прибыл и приступил к выполнению своих обычных обязанностей, но кровь отказалась течь. Билли был мертв.

Доброта Вашингтона по отношению к Билли в большей или меньшей степени находила отражение в его обращении с другими слугами. Даже будучи президентом, он писал письма от имени своих рабов к их женам и «Тел Босо» и вкладывал их в свои собственные письма в Маунт-Вернон. Он ценил тот факт, что рабы способны на человеческие чувства, как и другие люди, и в 1787 году, пытаясь купить каменщика, он поручил своему агенту не покупать его, если тем самым он «заденет чувства человека», разрушив семейные узы. Даже умирая, заметив у своей кровати черного Кристофера, он велел ему сесть и отдохнуть. Это была мелочь, но доброта во многом состоит из мелочей.

Курс, которого он придерживался в воспитании личного слуги, обозначается некоторыми отрывками из его переписки. Письмя из столицы Пирсу в декабре 1795 года относительно молодого невольника, Вашингтон говорит:

«Если Сайрус продолжит проявлять признаки таких качеств, которые подошли бы ему для роли комнатного слуги, поощряйте его упорствовать в них; и если они покажутся искренними и постоянными, я приму его в этом качестве, когда отойду от общественной жизни, если не раньше. — Быть трезвым, внимательным к своему долгу, честным, услужливым и чистоплотным — вот качества, необходимые для того, чтобы соответствовать моим целям. — Если он обладает ими или может их приобрести — он сможет стать полезным для меня, в то же время возвысив и принеся пользу самому себе».

«Я велю вам снова разжечь гордость в Сайрусе», — писал он в следующем мае, — «чтобы он был более пригоден для моих целей к моему возвращению домой; незадолго до которого (то есть как только я смогу определить время) я распоряжусь взять его в дом и сшить для него одежду. — А пока раздобудьте ему крепкий роговой гребень и прикажите тщательно расчесывать волосы, чтобы волосы или шерсть могли отрасти подлиннее».

Однажды, когда он был президентом, до его слухов дошло, что его критикуют за то, что он не снабжает своих рабов достаточным количеством пищи. Он поспешно распорядился увеличить пайку и добавил: «Я не позволю ранить свои чувства жалобами такого рода и не хочу нести клеймо морения голодом моих невольников и тем самым толкать их к необходимости воровать для восполнения нехватки. Предотвращение расточительства или присвоения — единственный стимул устанавливать им нормы вообще — ибо если бы вместо гарнца они могли съедать по бушелю муки в неделю честно и нуждались в этом, я бы не стал утаивать или жалеть этого для них».

Есть веские основания полагать, что Вашингтон был уважаем и даже любим многими из своих «людей». Полковник Хамфрис, долгое время находившийся в Маунт-Верноне при разборе документов генерала, писал, описывая возвращение по окончании Революции:

"When that foul stain of manhood, slavery, flowed,

Through Afric's sons transmitted in the blood;

Hereditary slaves his kindness shar'd,

For manumission by degrees prepared:

Return'd from war, I saw them round him press

And all their speechless glee by artless signs express."

В целом мы должны заключить, что доля маунт-вернонских рабов была относительно счастливой. Правила, которым они должны были подчиняться, были суровыми. Их хозяин старался заставить их работать и не допускать «ночных прогулок», то есть беготни по ночам с визитами. Их труд был тяжелым, и даже от женщин ожидалось работать в поле на пахоте, корчевке и вывозке навоза так, будто они были мужчинами. Но у них были пайки из кукурузной муки, соленой свинины и соленой рыбы, виски и ром на Рождество, выращенные ими самими куры и овощи, а временами и лакомый поросенок, изъятый из стада хозяина. Когда в Александрии проводились ежегодные скачки, им разрешалось выходить в мир, глазеть и болтать в свое удовольствие. И, что немаловажно, непостижимое Провидение даровало Хаму одну великую компенсацию: какими бы ни были его судьба или положение, он обычно оставался жизнерадостным. У невольника нет той «мрачной ясности ума», которая проклинает его белого кузена и ведет к общему психическому расстройству и самоубийству.

Некоторые из маунт-вернонских рабов, конечно, пользовались большим расположением, чем другие. Домашние и личные слуги вели жизнь, полную культуры и бесславной праздности по сравнению с долей полевых работников. Они составляли аристократию цветного общества Маунт-Вернона и соответственно задирали нос.

Номинально рабы нашего фермера, вероятно, все были христианами, хотя я не нашел в его бумагах упоминаний об их духовном состоянии. Но предание гласит, что по крайней мере некоторые из них на Дог-Ране были последователями вуду или «заклинателями».

Вашингтон владел рабами и жил своей жизнью в условиях института рабства, но он не любил его. Он был слишком честен и проницателен, чтобы не понимать, что этот институт не стыкуется с принципами человеческой свободы, за которые он боролся, и все же проблема рабства была настолько обширной и сложной, что он недоумевал, как с ней справиться. Но еще в 1786 году он писал Джону Ф. Мерсеру из Виргинии: «Я никогда не намерен, если только какие-то особые обстоятельства не принудят меня к этому, приобретать еще одного раба путем покупки, поскольку среди моих заветных желаний значится принятие какого-то плана, посредством которого рабство в этой стране может быть отменено законом».

В 1794 году, объясняя Тобайасу Лиру свои причины для желания продать некоторые из своих западных земель, он сказал: «Помимо этого, у меня есть еще один мотив, который заставляет меня горячо желать этих вещей — он поистине сильнее всех остальных, а именно: освободить определенный вид имущества, которым я владею крайне против собственных чувств; но к чему меня принуждает непреодолимая необходимость, пока я не смогу заменить это каким-то другим средством, с помощью которого можно покрыть расходы, не зависящие от моей воли (как бы сильно я ни был к этому расположен)».

Позже в том же году он писал генералу Александру Спотсвуду: «Относительно другого вида имущества, по поводу которого вы спрашиваете мое мнение, я откровенно заявляю вам, что мне не нравится даже думать, не говоря уже о том, чтобы говорить о нем. — Тем не менее, раз уж вы задали вопрос, я в нескольких словах изложу свои мысли по этому поводу. — Если бы не то обстоятельство, что мои принципы против продажи невольников, как скота на рынке, через двенадцать месяцев с этой даты у меня не осталось бы ни одного раба. — Я буду счастлив ошибиться, если они не окажутся весьма хлопотным видом имущества до того, как над нашими головами пройдут многие годы».

«Я от всей души желаю, чтобы Законодательное собрание штата могло увидеть дальновидность постепенной отмены рабства», — писал он Лоуренсу Льюису три года спустя. — «Это могло бы предотвратить много будущих бед».

Его идеи на этот счет совпадали с взглядами многих других великих южан его эпохи, таких как Мэдисон и Джефферсон. Эти люди осознавали несообразность рабства в республике, посвященной положению о том, что все люди созданы равными, и смутно предвидели неотвратимый конфликт, который должен был расколоть их страну и разрешиться на сотнях кровавых полей сражений. Они не пытались защищать рабство как нечто иное, кроме как временный институт, который должен быть ликвидирован, как только будут найдены средства и методы для этого. Лишь когда хлопкоочистительная машина сделала рабство более прибыльным, а на Севере возникло радикальный аболиционизм, видные южане начали отстаивать рабство как нечто похвальное и постоянное.

И все же, хотя Вашингтон в более поздние годы осуждал рабство, он был достаточно человечен и нелогичен, чтобы не любить потерю своих невольников, и энергично преследовал беглецов. В октябре 1760 года он потратил семь шиллингов на рекламу в поисках беглеца, а в следующем году заплатил священнику по имени Грин четыре фунта за поимку беглого раба. В 1766 году он объявил награду за поимку «невольника Тома», очевидно, того самого человека, которого он позже продал в Вест-Индии. Возвращение Генри в 1771 году обошлось ему в 1 фунт 16 шиллингов. Несколько рабов были увезены британцами во время Революции и, судя по всему, так и не были возвращены, хотя мирный договор предусматривал возвращение таких рабов, и Вашингтон наводил о них справки. В 1796 году, по поводу девушки, сбежавшей в Новую Англию, он оправдывал свое желание вернуть ее тем аргументом, что пока существует рабство, было бы едва ли справедливо позволять одним бежать, а других удерживать.

Довольно своеобразная ситуация возникла в 1791 году в отношении некоторых из его «людей». Его генеральный прокурор Рэндольф привез нескольких рабов в Филадельфию, и чернокожие воспользовались тем фактом, что по законам Пенсильвании их нельзя было заставить покинуть штат против их воли. Опасаясь, что кто-то из его собственных слуг поступит так же, Вашингтон приказал Лиру вернуть рабов в Маунт-Вернон и сделать это «под предлогом, который может обмануть как их самих, так и общественность», что лишний раз доказывает: даже у Джорджа Вашингтона была доля змеиной хитрости.

В этот период он не желал выставлять напоказ тот факт, что он является рабовладельцем, ибо понимал существовавшее на Севере предубеждение против этого института. Когда один из его людей сбежал в 1795 году, он дал указание не позволять его имени появляться в каких-либо объявлениях о беглом рабе, по крайней мере к северу от Виргинии.

Его окончательное суждение о рабстве выражено в его завещании. «После кончины моей жены моя воля и желание таковы», — писал он, — «чтобы все рабы, которыми я владею по собственному праву, получили свободу. — Эмансипировать их при ее жизни, хотя этого и горячо желаю я, было бы сопряжено с такими непреодолимыми трудностями из-за их смешения путем браков с вдовьими невольниками, что это вызвало бы самые болезненные ощущения, — если не неприятные последствия со стороны последних, пока оба разряда находятся во владении одного собственника, поскольку в моих силах по закону владения вдовьими невольниками не дано их манумитировать».

Число его собственных рабынь и рабов на момент его смерти составляло сто двадцать четыре человека. Вдовьих невольников насчитывалось сто пятьдесят три, кроме того, сорок человек он арендовал у некой миссис Френч.

Он прямо запретил продавать каких-либо рабынь или рабов либо вывозить их за пределы Виргинии и распорядился обеспечить уход за пожилыми, малолетними и немощными. Своему мулату по имени Уильям Ли он даровал немедленную свободу, оговорив, что если тот предпочтет остаться в рабстве из-за физической немощи, то может это сделать. В любом случае ему полагалась ежегодная рента в размере тридцати долларов, а также «продовольствие и одежда, к получению которых он привык». «Это я жалую ему в знак признания моего чувства его привязанности ко мне и за его верную службу во время Войны за независимость».

По сути, миссис Вашингтон предпочитала освободить собственных и генеральских невольников как можно скорее, что и было сделано еще до ее смерти, последовавшей в 1802 году.

Один из освобожденных таким образом слуг по имени Кэри дожил до преклонного возраста — как утверждалось, ста четырнадцати лет — и в конце концов скончался в городе Вашингтоне. Он был весьма заметной фигурой среди цветного населения столицы и на День Четвертого июля и других парадах неизменно появлялся в старом военном мундире, треуголке и огромной кокарде, подаренных его господином. На его похоронах присутствовало множество людей, в том числе белые.

ГЛАВА XIII

ЖЕНА ФЕРМЕРА

Первый муж Марты Дандридж был значительно старше ее, а второй — почти на год моложе. Прежде чем ступить на путь второго замужества, она уже родила четверых детей, а потеряв двоих из них, мужа, отца и мать, она к двадцати семи годам познала почти весь спектр жизненных испытаний. Возможно, это было к лучшему, поскольку благодаря этому она лучше подходила на роль спутницы жизни для человека трезвого и сдержанного нрава, созданного Самой природой нести тяжелое бремя ответственности.

Учитывая те важные посты, которые занимал ее муж, поразительно, как мало нам на самом деле о ней известно. Вашингтон изредка упоминает ее в своих письмах и дневниках, но обычно в безликой манере, которая дает мало представлений о ее характере или деятельности. Она намеренно уничтожила почти всю переписку между ней и ее мужем, и от написанного ею осталось крайне мало. Из тех немногих писем, что все же уцелели, очевидно, что ее образование было скромным, хотя и не более того, чем у большинства женщин ее эпохи, даже из высшего света. Она питала слабость к фонетическому правописанию, и ее глаголы с подлежащими часто затевали между собой семейные споры. Она, судя по всему, осознавала свои недостатки в этом отношении или по крайней мере не любила писать, поскольку нередко генерал выступал в роли ее секретаря. Но она была прекрасно обучена светским и домашним манерам, умела танцевать и играть на спинете — короче говоря, была воспитана как «благородная дама». О том, что в юности она обладала обаянием и приятными манерами, свидетельствует то, как она покорила Дэниела Парка Кастиса, человека светского и гораздо более богатого, чем она сама, а позднее — Вашингтона; ведь даже если признать, что в последнем случае Джордж мог не иметь ничего против ее состояния, мы не можем избежать вывода, что он искренне любил ее.

На самом деле этот брак, по-видимому, был идеальным во всех отношениях, кроме одного. Супруги оставались искренне привязаны друг к другу до самого конца, и хотя предание гласит, что Марта иногда устраивала Джорджу нагоняй после того, как они удалялись от гостей, не осталось никаких свидетельств каких-либо серьезных разногласий. Хоть она и не отличалась блестящим умом или глубокими познаниями, она была женщиной весьма здравомыслящей и обладала отзывчивым сердцем. Не были чужды ей и твердость характера, и гражданское сознание. Эдмунд Пендлтон рассказывает, что, когда по пути на Континентальный конгресс в 1774 году он заехал в Маунт-Вернон, «она говорила со своим сыном, отправлявшимся на битву, как спартанская мать. „Я надеюсь, вы все останетесь тверды — я знаю, Джордж не дрогнет“, — сказала она».

Самый бедный ремесленник из Бостона, которому нечего было терять, кроме собственной жизни, не разделял дело патриотов с большим рвением, чем эти Вашингтоны с их обширными акрами и тысячами фунтов стерлингов под проценты.

Есть все основания полагать, что Марта Вашингтон во многом помогала своему мужу. Дома она была отличной хозяйкой, а когда Вашингтон находился на общественной службе, она достойно выполняла свою роль. До нас не дошло ни одной блестящей остроты, сказанной ею в каких-либо обстоятельствах, но мы знаем, что в Вэлли-Фордж она день и ночь вязала носки, латала одежду и шила рубашки для преданного отряда зимних патриотов, которые поддерживали своего лидера и их общее дело в самый мрачный час революции.

Жительница Норристауна, нанесшая ей визит в том маленьком каменном доме, который до сих пор стоит на берегу Скулкилла, рассказывает, что, «поскольку она слыла великой дамой, мы решили, что должны надеть свои лучшие воротнички и ленты. Мы облачились в самые изысканные кружева и шелка и были представлены ее светлости. И представьте себе, мы застали ее вяжущей в пестром фартуке! Она приняла нас очень любезно и непринужденно, но, когда любезности закончились, она снова принялась за вязание».

Но брак был неудачным в том отношении, что в нем не было детей. Несомненно, оба их хотели, ибо Вашингтон любил молодежь, и до нас дошло множество анекдотов о его внимании к малышам. Кто-то заметил, что он был лишен потомства для того, чтобы стать Отцом Своего Отечества.

По отношению к близким и дорогим ей людям Марта Вашингтон была почти до наивности нежна. В одном из своих писем она рассказывает о визите «в Уэстморленд, где я провела неделю очень приятно. Я взяла с собой мою маленькую Патти и оставила Джеки дома для опыта, чтобы посмотреть, смогу ли я обойтись без него; хотя мы уехали всего на две недели, я была совершенно нетерпелива вернуться домой. Если в какое-то время я слышала лай собак или шум снаружи, мне казалось, что за мной прислали человека. Мне часто казалось, что он болен или с ним приключилось какое-то несчастье, так что я думаю, для меня невозможно оставлять его надолго, пока мистер Вашингтон должен оставаться в отъезде, когда он спускается вниз».

Любой родитель, который отсутствовал дома в подобных обстоятельствах и воображал бесконечное разнообразие ужасных вещей, которые могут случиться с любимым ребенком, посочувствует материнскому сердцу — несмотря на слабое правописание!

Патти Кастис была приветливой и красивой девочкой, которую, когда она подросла, стали называть «смуглой леди». Но здоровье ее было слабым. Некоторые авторы писали, что у нее была чахотка, но поскольку отчим неоднократно называл это «припадками», я думаю, достоверно известно, что это была некая форма эпилепсии. Ее родители делали все возможное, чтобы исцелить ее, но все было напрасно. Однажды они возили ее на воды в Бат, ныне Беркли-Спрингс, и расходы на эту поездку, как мы видим, исправно записаны полковником Вашингтоном в надлежащем месте. Как отмечает Пол Лестер Форд, некоторые из опробованных средств отдавали шарлатанством. Из дневника за 16 февраля 1770 года мы узнаем, что «Джошуа Эванс, пришедший сюда вчера вечером, надел железное кольцо на Патти и ушел после завтрака». Возможно, Эванс не сумел сделать кольцо по старому средневековому правилу из трех гвоздей или шурупов, взятых из выкопанного гроба. Во всяком случае, кольцо мало помогло бедной Патти, и год спустя «мистер Джон Джонсон, у которого есть средство от припадков, прибыл сюда во второй половине дня». Весной 1773 года смуглая леди скончалась.

Ее смерть значительно увеличила состояние Вашингтона, но есть все свидетельства того, что он не думал об этой стороне дела. «Ее слабое здоровье или, возможно, нежная привязанность к единственному отцу, которого она знала, так привязали ее к „генералу“, что он опустился на колени у ее смертного одра и в страстном порыве слез молил вслух о пощаде ее жизни, не зная, что даже тогда ее душа уже отошла в иной мир». На следующий день он написал своему шурину: «Легче вообразить, чем описать отчаяние этой семьи: в особенности несчастного родителя нашей дорогой Патти Кастис, когда я сообщаю вам, что вчерашний день забрал милую невинную девушку, [которая] вступила в более счастливую и мирную обитель, чем любая из тех, что встречались ей на том скорбном пути, которым она до сих пор шествовала».

Еще до этого Джон Парк Кастис, или «Джеки», доставил отчиму немало хлопот. Интересы Джеки лежали далеко от учебы — его больше привлекали собаки, лошади и ружья, и в попытке «сделать его пригодным для более полезных целей, чем лошадиные бега», Вашингтон отдал его под опеку англиканского священника по имени Джонатан Баучер, который пытался обучать некоторых других избалованных виргинских юношей того времени. Но латынь и греческий интересовали мальчика гораздо меньше, чем красивые глаза Элеонор Калверт, и они заключили тайную помолвку. Во всех отношениях, кроме одного, этот союз был исключительно удачным, поскольку семья Калверт, происходившая от лорда Балтимора, была столь же знатной, сколь и любая другая в Америке, а приятные качества мисс Нелли, писал Вашингтон, привязали ее к будущим родственникам; однако оба они были очень молоды: Джеку исполнилось около семнадцати, а девушка была еще младше. Соглашаясь на брак, Вашингтон тем не менее настаивал на том, чтобы его заключение было отложено на два года, и отправил мальчишку в Королевский колледж, ныне Колумбийский университет. Но Марта Вашингтон была нежно любящей матерью, и поскольку смерть Патти последовала почти незамедлительно, отсутствие Джеки в далеком Нью-Йорке оказалось для нее выше сил. Поэтому ему разрешили вернуться домой через три месяца вместо двух лет, и в феврале 1774 года он женился на девушке своего выбора. Миссис Вашингтон слишком остро переживала потерю дочери, чтобы присутствовать на свадьбе, но передала через мужа следующее послание:

«МОЯ ДОРАЯ НЕЛЛИ. — Бог забрал у меня дочь, когда цвели июньские розы. Теперь Он даровал мне другую дочь примерно того же возраста, когда дуют зимние ветры, чтобы снова согреть мое сердце. Я счастлива настолько, насколько может быть счастлива столь опечаленная и столь благословенная женщина. Прошу, прими мое благословение и пожелание, чтобы ты долго жила любящей женой моего счастливого сына и любящей дочерью

«Твоей любящей матери,

«М. ВАШИНГТОН».

Здесь можно добавить, что этот брак остепенил Джона Кастиса. Он и его молодая жена обосновались в Абингдоне на Потомаке, недалеко от Маунт-Вернона, и вместе с малышами часто наведывались в гости, особенно когда генерал уезжал на войну и миссис Вашингтон оставалась одна. Ближе к концу войны сам Джек поступил на военную службу, дослужился до чина полковника и умер от лихорадки, подхваченной при осаде Йорктауна. Таким образом, материнское сердце вновь было опечалено, да и сам генерал принял эту потерю не без душевной боли. Он немедленно усыновил двух младших детей, Элеонор и Джорджа Вашингтона Парка, и воспитал их в собственном доме.

Элеонор Кастис, или «Нелли», как ее любовно называли, выросла жизнерадостной, красивой и образованной девушкой, которая покорила сердца всех, кто ее видел. Польский поэт Юлиан Немцевич, посетивший Маунт-Вернон в 1798 году, писал о ней как о «божественной мисс Кастис... Она была одним из тех небесных существ, что так редко порождаются природой, о которых порой мечтают поэты и художники и на которых невозможно смотреть без чувства восторга». Как уже упоминалось, она вышла замуж за племянника генерала, Лоуренса Льюиса. В сентябре 1799 года Вашингтон сказал молодым людям, что они могут построить дом на Грейс-Хайтс на ферме Дог-Ран и арендовать эту ферму, «безусловно, лучшую и самую урожайную из всех, что у меня есть», пообещав, что после его смерти это имение достанется им. Смерть пришла раньше, чем был построен дом, но позже пара возвела на Хайтс «Вудлон» — одно из красивейших и самых претенциозных имений в округе Фэрфакс.

Джордж Вашингтон Парк Кастис вырос точной копией своего отца в юности. Он мало к чему относился серьезно и пренебрегал открывавшимися перед ним возможностями получить образование. Вашингтон говорил о нем, что «с самого детства я обнаружил в нем почти непреодолимую склонность к праздности во всем, что не касалось его развлечений». Тем не менее он любил мальчика, и в зрелые годы Кастис признавался: «мы видели, как он проливал слезы родительской тревоги из-за многочисленных ошибок и глупостей нашей недостойной юности». Однако у мальчика было доброе сердце, и если он и был источником беспокойства для великого человека при жизни последнего, то по крайней мере сделал все возможное, чтобы сохранить память о нем живой. Он написал книгу воспоминаний, полную сыновней любви и латинских фраз, и написал бесчисленное множество батальных картин, на которых Вашингтон всегда находился на переднем плане верхом на белом коне, «пока британцы задавали стрекача». Вашингтон завещал ему участок в городе Вашингтоне и двенадцать сотен акров земли на Четырехмильном ручье в окрестностях Александрии. На близлежащей земле, унаследованной от отца, Кастис построил знаменитый особняк Арлингтон, едва не разорившись при этом финансово. После его смерти имение перешло к его дочери, миссис Роберт Эли, и ныне это наше главное национальное кладбище.

Миссис Вашингтон не только управляла хозяйством Маунт-Вернона, но и следила за пряжением нитей, ткатьем полотна и изготовлением одежды для семьи и для огромной орды невольников. Временами, особенно во время Революции и предшествовавших ей дней запрета на импорт, у нее работало до шестнадцати прялок одновременно. Работа выполнялась в специальной прядильной, которая была отлично оснащена ткацкими станками, колесами, мотовилами, трепалками для льна и прочим оборудованием. Большая часть сырья, такого как шерсть, лен, а иногда даже хлопок, производилась в самом имении и не покидала его пределов до тех пор, пока не превращалась в готовое изделие.

В 1768 году белый мужчина и пять девочек-невольниц, занятых на этой работе, произвели 815 3/4 ярда льняного полотна, 365 1/4 ярда шерстяной ткани, 144 ярда линси и 40 ярдов хлопчатобумажной ткани. С присущей ему педантичностью Вашингтон составил сравнительный расчет стоимости этой ткани домашнего производства и того, во что она обошлась бы ему при покупке в Англии, и пришел к выводу, что на покрытие расходов по прядению, найму шестерых задействованных лиц, «одежду, продовольствие, колеса и т.д.» останется всего 23 фунта стерлингов 19 шиллингов 11 пенсов. И тем не менее работа продолжалась.

Производилось великое множество тканей: «полосатая шерстяная, в клетку из шерсти, полосатая хлопчатобумажная, льняная, шерстяная „птичий глаз“, хлопчатобумажная с шерстяным утелем, линси, M и O, хлопчатобумажная индийская димитка, хлопчатобумажная в продольную полоску, льняная с утелем из пакли, хлопчатобумажная с шелковой полосой, римская M, саржа джин, хакабак, драп, покрывало, диагональ „птичий глаз“, керси-вул, баррагон, фустиан, тик для матрасов, „елочка“ и шаллон».