«Джордж Браун»

Возобладали менее мудрые и справедливые советы, и объединенная провинция была «подвергнута маринивке» вопреки протесту лорда Дарема. Нижняя Канада жаловалась на несправедливость, и на то были веские причины. С течением времени предсказание лорда Дарема сбылось; благодаря иммиграции население Верхней Канады догнало и превзошло население Нижней Канады. Перепись 1852 года показала, что население Верхней Канады составляло девятьсот пятьдесят две тысячи человек, а Нижней Канады — восемьсот девяносто тысяч двести шестьдесят один человек. Браун начал добиваться представительства по народонаселению. Он столкнулся с двумя возражениями. От имени франкоканадцев утверждалось, что они мирились с несправедливостью, когда у них было большее население, и что верхнеканадцы должны последовать их примеру. Мистер Браун признал силу этого аргумента, но возразил ему, показав, что нижнеканадцы были недопредставлены в течение восьми лет и что к тому времени, когда новое представительство вступит в силу, верхнеканадцы пострадают от несправедливости примерно в течение такого же срока, так что можно будет подвести баланс. Более серьезное возражение выдвинул мистер Хинкс, заявивший, что уния носила характер пакта между двумя нациями, имеющими сильно различающиеся институты; что основой пакта было равное представительство, и что предложение Брауна разрушит эту основу. Картье заявил, что представительство по народонаселению невозможно получить без отмены унии. Франкоканадцы боялись, что их задавят и они будут вынуждены принять законы и институты большинства.

Невозможно отрицать силу этих возражений. В 1841 году Нижняя Канада была вынуждена вступить в унию, в которой избирательная сила Верхней Канады была произвольно увеличена. Если это было связано с недоверием, со страхом «французского владычества», то франкоканадцев нельзя было винить в том, что они проявили такое же недоверие к английскому владычеству и отказались отказаться от барьера, который, как они верили, защищал их особые институты. В конце концов решение было найдено в применении федеративной системы, обеспечивающей единство в вопросах, требующих совместных действий, и свободу расходиться во мнениях в вопросах местного значения. События клонились к этому решению, и важность агитации Брауна за представительство по народонаселению, которая приобрела огромную силу в Верхней Канаде, заключается в ее связи с более масштабным планом конфедерации.

СНОСКИ:

[9] Hincks's Political History of Canada, p. 80.

ГЛАВА IX

НЕМНОГО ЛИЧНОЙ ПОЛИТИКИ

После сожжения зданий парламента в Монреале резиденция правительства курсировала между Квебеком и Торонто. Очередь Торонто наступила на сессии 1856 года. Макдональд теперь был фактическим и находился на пороге того, чтобы стать номинальным лидером партии. Браун был столь же заметен на другой стороне. Во время дебатов по поводу адреса он был центральной фигурой в яростной борьбе, и кто-то склонный к статистике подсчитал, что его имя упоминалось триста семьдесят два раза. Атмосфера была стимулирующей, и вклад Брауна в дебаты не носил характера, способного отвратить гнев.

Оскорбленный нападками Брауна, Макдональд неожиданно повернул дебаты в новое русло. Он обвинил Брауна в том, что тот, будучи членом и секретарем комиссии, назначенной правительством Лафонтена — Болдуина для расследования состояния провинциальной пенитенциарной системы, фальсифицировал показания, подговаривал осужденных к лжесвидетельству и добивался помилования убийц, чтобы побудить их дать ложные показания. Хотя ассамблея к тому времени уже привыкла к жестким ударам, этот всплеск произвел сенсацию. Браун с возмущением отверг обвинения и объявил, что потребует создания следственной комиссии. Его гневно прервал генеральный солиситор, бросивший обвинение во лжи через всю Палату. Генеральный солиситор был сыном начальника тюрьмы, который был уволен в результате отчета комиссии. Макдональд был близким личным другом начальника тюрьмы и за несколько лет до этого пытался вынести его дело на рассмотрение ассамблеи. Браун незамедлительно внес предложение о создании комиссии, и вскоре он преподнес этому трибуналу драматический сюрприз. Предполагалось, что отчет пенитенциарной комиссии был сожжен, и нападение на Брауна строилось на этом предположении. Однако, когда мистер Браун был вызван в качестве свидетеля, он предъявил оригинальный отчет со всеми доказательствами и заявил, что тот никогда не покидал его владения «ни на один час». Эффект этого разоблачения на его нападавших показан в письме, направленном в комиссию Ванкогнетом, адвокатом Макдональда: «Мистер Макдональд, — сказал он, — готовил свое дело на допущении и вере в то, что эти протоколы были уничтожены и не могут быть получены, и большая часть работы, которую ему было позволено проделать мистеру Брауну для этой цели, теперь пропадет даром; весь манер дачи показаний и т. д. теперь изменится».

Более серьезные обвинения в подстрекательстве к лжесвидетельству и т. д. были оставлены, и друзья Макдональда ограничились попыткой доказать, что расследование проводилось необъективно, что с начальником тюрьмы обращались сурово, а показания передавались неверно. Это был политический комитет с консервативным большинством, и большинство, потеряв всякую надежду навредить Брауну, сосредоточило свои силы на том, чтобы спасти Макдональда от последствий его опрометчивой ярости. Либеральные члены потребовали полного оправдания мистера Брауна. Сторонник правительства был готов оправдать Брауна, если Макдональду позволят избежать порицания. Однако большинство комитета укрылось в бессвязном решении, которое подверглось резкой критике в легислатуре. Сир Аллан Макнаб прямо заявил, что обвинение было полностью опровергнуто и что комитет должен был иметь мужество заявить об этом. Драммонд, член правительства, также сказал, что атака провалилась. Обвинители были готовы позволить делу заглохнуть, и на самом деле отчет так и не был поставлен на голосование. Но мистер Браун не позволил им отделаться так легко. Ближе к концу сессии он произнес речь, которая придала обсуждению новый характер. До этого момента это был личный вопрос между Брауном и его нападавшими. Браун коснулся этого аспекта дела кратко, но убедительно. Он заявил, что не только его поведение, но и репутация остальных членов комиссии полностью реабилитированы и что заговор с целью выдворить его из общественной жизни потерпел полный крах. Члены-консерваторы встречались с ним и признавали, что в обвинениях нет ни слова правды, но оправдывались тем, что должны идти с партией. Членов фактически просили «спариться» при голосовании по вопросу поддержания или уничтожения его репутации еще до того, как они услышали его защиту.

От этих личных вопросов он вернулся к злоупотреблениям, обнаруженным комиссией. Была рассказана ужасающая история о пренебрежении и жестокости. Эти обвинения не основывались на показаниях заключенных. Они подкреплялись показаниями должностных лиц и записями учреждения. «Если бы, — сказал оратор, — каждое слово свидетелей, вызванных комиссиями, было вычеркнуто, а дело оставлено покоиться на показаниях собственных свидетелей начальника тюрьмы и официальных записях тюрьмы, этого было бы достаточно, чтобы установить самую черную запись злодеяний, которая когда-либо позорила цивилизованную страну». Под аплодисменты, выражения изумления и крики «Позор!» с галерки Браун рассказал об злоупотреблениях, обнаженных тюремной комиссией. Он рассказывал о заключенных, которых кормили гнилой мукой и хлебом, кишащим червями; о детях, которых избивали плетьми и сыромятными ремнями за детские проступки; о ящике в форме гроба, в котором заставляли стоять или скорее корчиться мужчин и даже женщин, с судорожно сведенными конечностями и скудным снабжением легких воздухом из нескольких отверстий. Речь Брауна фактически закрыла дело, хотя Макдональд старался доказать, что описания бесчинств были преувеличены, что сам начальник тюрьмы Смит был добросердечным человеком и что с ним сурово обошлись члены комиссии.

В письме, написанном примерно в это время, Макдональд говорил, что ведет войну против Брауна, что он докажет, что тот является крайне нечестным, бесчестным малым, «и делая это, я лишь заплачу ему долг, который я ему должен за то, что он месяцами оскорблял меня в своей газете» [10]. Какими бы ни были провокации, личные отношения двух мужчин еще больше обострились из-за этого инцидента.

Восемь лет спустя они были членами коалиционного правительства, благодаря которому была осуществлена конфедерация, и близкий друг Брауна, Александр Маккензи, говорит, что это объединение было крайне неприятно Брауну из-за обвинений, выдвинутых в связи с тюремной комиссией. Тот факт, что лидеры двух партий были не просто политическими оппонентами, но личными врагами, должно быть, ожесточил партийную борьбу; и она определенно велась с обеих сторон с яростью и без особого уважения ни к правилам приличия, ни к честной игре.

Его работа в комиссии привила Брауну сильный интерес к тюремной реформе. Пока работа комиссии была свежа в его памяти, он выступил с обращением в Механическом институте Торонто, в котором обрисовал историю тюремной реформы в Англии и Соединенных Штатах и указал, насколько отсталой была Канада в этой фазе цивилизации. Он призывал к более милосердному обращению с теми, за кем закрылись тюремные двери. Среди обитателей тюрем были те, кто предстал бы невиновным перед Тем, кто испытывает сердца. Виновные были и снаружи. Мы не можем, говорил он, ожидать, что человеческое правосудие будет непогрешимо; но мы не должны проводить резкую и непреодолимую границу между миром внутри тюрьмы и миром снаружи, как если бы судебные органы обладали божественной силой судить между добром и злом. В Канаде, говорил он, у нас нет системы исправления заключенного; даже капеллан или учитель никогда не переступают порог тюрьмы. «Дети восьми и десяти лет помещаются в наши тюрьмы в окружении сотен худших преступников в провинции». Он продолжил описывать некоторые из зол совместного содержания закаленных преступников, детей и лиц, обвиняемых в незначительных правонарушениях. Он выступал за правительственный надзор за тюрьмами, единообразную систему дисциплины, строгую классификацию и разделение, светское и религиозное образование, а также обучение ремеслам. Заключенного следовало наказывать, но не заставлять чувствовать, что его унижает общество ради мести. Следует давать надежду тем, кто проявляет раскаяние. Использование плетей за мелкие нарушения дисциплины осуждалось. В целом его взгляды таковы, какие ныне общеприняты, и его можно считать одним из пионеров тюремной реформы в Канаде.

Привычка к личным нападкам получила дальнейшее развитие в обвинении, часто выдвигаемом врагами мистера Брауна, что он был неплательщиком долгов в Шотландии. Газета «Норт американ» напечатала это обвинение во время своей яростной перепалки с «Глоуб», но редактор, мистер Макдугалл, впоследствии принес извинения и пояснил, что оно закралось в газету в его отсутствие и без его ведома. На сессии 1858 года некий мистер Пауэлл, депутат от Карлтона, возобновил нападки в Палате, и мистер Браун дал такой убедительный ответ, полный человеческого интереса, что из него нельзя ни слова прибавить или убавить. Он сказал: «Это не первый раз, когда высказывается инсинуация о том, что я был неплательщиком долгов в моем родном городе. Раньше она уже звучала из органов министерства, и на многих предвыборных собраниях мне приходилось терпеливо сидеть и слушать, как эту историю пересказывают сотен собравшихся. В течение пятнадцати лет я был вынужден терпеть эти инсинуации молча. О, если бы я мог воздержаться от этой болезненной темы и впредь, но резкий и публичный характер, в котором было сделано это обвинение теперь, и страх перед тем, что общественное дело, с которым я отождествляю себя, может пострадать от моего молчания, единогласно говорят мне, что настал момент, когда я должен объяснить эту сделку, как я всегда был способен ее объяснить, и бросить гнусное обвинение в нечестности обратно в тех, кто осмелился его выдвинуть. Что мой отец был купцом в городе Эдинбурге и что он занимался пагубными деловыми спекуляциями, начавшимися в инфляционные времена 1825 и 1826 годов и завершившимися десять лет спустя его банкротством, — это несомненно правда. И, к сожалению, также правда, что он занимал государственный пост и что средства, связанные с этой должностью, в момент его секвестрации были смешаны с его личными средствами на сумму, как я полагаю, в две тысячи восемьсот фунтов стерлингов. За эту сумму поручились четыре родственника и друга, и они выплатили деньги. Часть этих денег была возвращена; каждый пенни из них будет выплачен, и выплачен в ближайшее время. Имущество было давно выделено для выплаты этого долга до последнего фартинга. Мой отец чувствовал, что пока эти деньги остаются невыплаченными, на нем и его семье лежит клеймо, и он работал, работал так, как работали немногие, чтобы выплатить не только это, но и другие обязательства священного характера. Множество переводных векселей, являющихся плодом его труда, он отправил старым кредиторам, которые нуждались в том, что он был должен. Что касается меня, сэр, я чувствовал себя столь же обязанным, как и мой отец; как его старший сын, я чувствовал, что плоды моего труда должны быть заложены до тех пор, пока каждый пенни этих долгов не будет выплачен и честь моей семьи не будет восстановлена. Почтенный депутат напротив, которого, к моему сожалению, я слышу одобряющим того, кто совершил это нападение, мог бы знать, что под юридической консультацией его родственника я давным-давно позаботился о том, чтобы в случае моей смерти до достижения нашей давнишней цели, после выплаты моих собственных обязательств, полное погашение этих священных долгов моего отца стояло в качестве первоочередного обременения на моем солидном имуществе. Долги, сэр, которые я был обязан выплатить по закону не больше, чем любой джентльмен, слушающий меня. За эту болезненную сделку, о которой я был вынужден упомянуть, я несу ответственности не больше, чем любой джентльмен в этом собрании. Это произошло в 1836 году; в то время мне было всего семнадцать лет, я не имел к этому абсолютно никакого отношения, но, несмотря на свою молодость, я чувствовал тогда, как чувствую и сейчас, обязательство, возложенное на меня этим, и поклялся, что никогда не успокоюсь, пока не будет выплачен каждый пенни. Здесь присутствуют те, кто знал каждое мое действие с тех пор, как я ступил на землю этой страны; они знают, что я не ел хлеб праздности, но они не знали великой цели моего труда. Единственной целью моего стремления к богатству было желание расплатиться с этими долгами и искупить честь моего отца. Слава Богу, сэр, мои усилия не были напрасны. Слава Богу, сэр, я давно владею имуществом, более чем достаточным для всех моих желаний. Но, как знают эти джентльмены, в этой стране одно дело — иметь имущество, и совсем другое — иметь возможность изъять крупную сумму денег из действующего бизнеса; и не одну ночь я приклонял голову к подушке после дня трудов, оценивая и рассчитывая, наступило ли уже время, когда со справедливостью к тем, перед кем я в долгу, и без страха перед последовавшими затруднениями я могу рискнуть осуществить цель своей жизни. Меня обвиняли в амбициозности; меня обвиняли в стремлении занять пост премьер-министра этой великой страны и в том, что я направляю всю свою энергию на достижение этой цели; но я лишь хотел бы заставить своих оппонентов понять, насколько бесконечно превосходящими все это, насколько совершенно мелкими и ничтожными в моих мыслях были все такие соображения по сравнению с одним страстным желанием расплатиться с этими долгами чести и отстоять те шотландские принципы, которые прививались мне с юности. Почтенный депутат от Корнуолла [Джон Сэндфилд Макдональд] прекрасно знает, что каждое слово, сказанное мной сегодня вечером, было давным-давно рассказано ему в личной беседе, и он также знает, что прошлым летом я радовался мысли, что наконец нахожусь в положении, позволяющем посетить мою родину с крупной суммой, необходимой для всех задуманных мной целей, и что мне помешал сделать это лишь финансовый шторм, пронесшийся над континентом. Таковы, сэр, обстоятельства, на которых основано это нападение. Таковы факты, на основании которых меня объявили государственным неплательщиком и беглецом с моей родины. Но почему, спрашивал тот, кто выдвинул обвинение, он сидел молча под этим? Почему, если все это ложь, он терпел это столько лет? Что, сэр, освободить себя от вины, обвинив столь дорогого человека! Сказать: «Это не я был виноват, это мой отец»? Скорее я бы потерял правую руку, чем произнес такое слово! Нет, сэр, я ждал времени, когда с этим обвинением можно будет встретиться так, как это подобает встретить; и мое единственное сожаление даже сейчас заключается в том, что я был вынужден говорить до того, как эти долги были полностью ликвидированы. Но это необходимо, сэр, моему престарелому отцу, чтобы я пояснил: эти обвинения так долго не утихали вовсе не по его воле, и лишь благодаря моим настойчивым увещеваниям я не позволял ему публично оправдать меня гораздо раньше. Возможно, в Торонто нет никого, кто был бы более широко известен в обществе, и я думаю, что мог бы обратиться даже к его политическим оппонентам с вопросом, найдется ли в Торонто сегодня гражданин, который пользовался бы большим уважением и почтением. Обладая полным знанием всего произошедшего и всех последствий, выросших из дня слабости, я скажу, что более честного человека не дышит воздухом небесным; что никакой сын не гордится своим отцом больше, чем я сегодня; и что я подчинился бы поношению и упрекам каждого его поступка не пятнадцать лет, а пятьдесят — да, сошел бы в могилу под холодным оком мира, — лишь бы один из его седых волос не был задет».

Общественное мнение сильно склонилось в пользу мистера Брауна после этого инцидента. «Вся речь, — писала ведущая консервативная газета на следующий день, — представляет собой самый освежающий эпизод, которым располагают архивы Канадской палаты общин. Каждый искренний человек должен гордиться тем, кто так рыцарски сражался за своего седовласого отца. Мы заявляем взвешенно, когда утверждаем, что положение Джорджа Брауна в стране в данный момент неизмеримо выше, чем когда-либо прежде. И хотя наше политическое кредо диаметрально противоположно его собственному, мы всегда будем приветствовать его как гордость земли, которую мы так сильно любим».

СНОСКИ:

[10] Pope's Memoirs of Sir John Macdonald, p. 161.

ГЛАВА X

«ДВОЙНОЙ ПЕРЕТАСОВ»

Своим отстаиванием представительства по народонаселению, противодействием конфессиональным школам и отстаиванием прав Верхней Канады мистер Браун завоевал замечательное влияние на народ. На всеобщих выборах 1857 года он был избран от города Торонто вместе с мистером Робинсоном, консерватором. Избрание либерала в Торонто — редкое событие, и нет сомнений, что бурный конфликт мистера Брауна с римско-католической церковью способствовал его победе, если не был ее главной причиной. Его партия также добилась крупных успехов по всей Верхней Канаде и имела там солидное большинство, так что большинство для правительства Макдональда было целиком получено из Нижней Канады. В округе Рассел имели место вопиющие фальсификации выборов, где имена переписывались в избирательные списки из старых справочников городов штата Нью-Йорк, а также в городе Квебек, где в списках фигурировали такие имена, как Юлий Цезарь, Наполеон Бонапарт, Иуда Искариот и Джордж Вашингтон. Реформисты безуспешно атаковали эти выборы в парламенте, но в 1859 году заседающий депутат от Рассела и несколько других предстали перед судом по обвинению в заговоре, были признаны виновными и приговорены к тюремному заключению. То, что правительство чувствовало себя значительно ослабленным по всей стране, очевидно из безуспешной попытки мистера Джона А. Макдональда добавить еще один пункт в свой список политических комбинаций путем отрыва мистера Джона Сэндфилда Макдональда от партии реформистов и предложения мест в кабинете ему и другому реформисту. Личные нападки на мистера Брауна на сессии 1858 года уже упоминались. Главным политическим событием сессии стал «двойной перетасов».

28 июля 1858 года мистеру Брауну удалось поставить министерство в положение меньшинства по вопросу о местонахождении резиденции правительства. Не будучи в состоянии определиться между противоречащими друг другу претензиями Торонто, Квебека, Монреаля и Кингстона, правительство передало этот вопрос королеве, которая приняла решение в пользу Оттавы. Браун выступал против передачи вопроса королеве, считая, что он должен решаться в Канаде. Он также считал, что резиденция правительства не должна определяться до тех пор, пока не будет предоставлено представительство по народонаселению и не будут урегулированы все спорные вопросы между Верхней и Нижней Канадой. Теперь он выступил против Оттавы и добился принятия своего предложения. Во время того же заседания правительство было поддержано при голосовании по предложению об отсрочке, которое по договоренности рассматривалось как проверка на доверие. Несколько часов спустя министры встретились и решили, что, хотя они и были поддержаны большинством Палаты, «им, как слугам королевы, подобает выразить негодование по поводу неуважения, проявленного к Ее Величеству действиями ассамблеи, поставившей под сомнение выбор Ее Величеством столицы». Генерал-губернатор сэр Эдмонд Бонд Хед послал за мистером Брауном как лидером оппозиции для формирования правительства. Либералы утверждали, что он не должен был предпринимать этот шаг, если не намеревался оказать мистеру Брауну и его коллегам свое полное доверие и поддержку. Если он считал, что поражение правительства было простой случайностью и что по общим соображениям оно располагает рабочим большинством в легислатуре, ему не следовало принимать отставку, если только он не намеревался санкционировать новое обращение к стране.

Приглашение сформировать администрацию было получено мистером Брауном в четверг, 28 июля. Он немедленно явился к генерал-губернатору и получил разрешение посоветоваться со своими друзьями. Он созвал собрание депутатов Верхней Канады от своей партии в обеих палатах и получил от них обещания сердечной поддержки. У него состоялась важная беседа с Дорионом. Дорион согласился с тем, что принцип представительства по народонаселению является здравым, но сказал, что франкоканадский народ боится последствий преобладания Верхней Канады, боится, что особые институты Французской Канады будут сметены. Чтобы успокоить их, представительство по народонаселению должно сопровождаться конституционными сдержками и гарантиями. Браун и Дорион расстались в уверенности, что это можно уладить. Они также верили, что смогут прийти к соглашению по образовательной политике, в рамках которой религиозное образование могло бы даваться без бедствий сепаратизма.

Хотя сила мистера Брауна заключалась не в манипулировании сочетаниями людей, на этот раз ему удалось заручиться услугами коллег с безупречной репутацией и способностями, включая помимо Дориона Оливера Моуэта, Джона Сэндфилда Макдональда, Лютера Холтона и Л. Т. Драммонда. В субботу утром мистер Браун явился к генерал-губернатору и сообщил ему, что, посоветовавшись со своими друзьями и заручившись помощью мистера Дориона, он готов взять на себя задачу формирования администрации. В течение дня формирование министерства было завершено. «В девять часов вечера воскресенья, — если пересказать эту историю словами мистера Брауна, — узнав, что мистер Дорион болен, я отправился навестить его в его апартаментах в гостинице «Россин хаус», и пока я был с ним, вошел секретарь генерал-губернатора и вручил мне депешу. Как только я увидел внешнюю сторону документа, я все понял. Я сразу почувствовал, что весь лагерь коррупционеров пришел в движение при перспективе того, что все государственные департаменты будут подвергнуты расследованиям второй комиссии по государственным счетам, и сразу сообразил, что пересылка такой депеши может иметь лишь одно намерение — создать препятствие на пути вступления нового кабинета в должность, и я не ошибся» [11].

В депеше заявлялось, что генерал-губернатор не давал никаких обещаний, прямых или подразумеваемых, в отношении роспуска. Когда на этот счет будут даваться советы, он поступит так, как сочтет нужным. Затем в ней с большим детальным изложением были изложены условия, на которых он согласится на отсрочку сессии. Должны быть приняты законопроекты о регистрации избирателей и о запрещении мошеннических уступок и даров со стороны лидеров, а также получены определенные средства снабжения.

Мистер Браун подверг критике обе эти декларации. Генерал-губернатору не было необходимости говорить, что он не дает никаких обещаний относительно роспуска. Требовать такого обещания было бы абсолютно неконституционно. Губернатор был совершенно прав, заявив, что он разберется с предложением, когда оно будет внесено его советниками. Но хотя он излишне и безвозмездно объявил, что не связывает себя заранее обязательствами относительно роспуска, он поступил совершенно противоположным образом в отношении отсрочки сессии, почти поминутно определяя условия, на которых он согласился бы на этот шаг. Браун утверждал, что губернатор не имеет права устанавливать условия или заранее определять меры, которые должны быть приняты в ходе сессии. Это была попытка диктовать условия не только министерству, но и легислатуре. Мистер Браун и его коллеги считали, что губернатор действовал в сговоре с ушедшими в отставку министрами, что интриганы были застигнуты врасплох, когда Браун проявил способность сформировать министерство, и что воскресное сообщение было запоздалой мыслью, поспешно разработанным планом, преграждающим путь новым министрам к власти.

В понедельник утром, перед совещанием со своими коллегами, Браун написал генерал-губернатору, заявив, что его министерство сформировано, и высказав мнение, что «до тех пор, пока они не приняли на себя функции конституционных советников Короны, он и его предполагаемые коллеги не будут в состоянии обсудить важные меры и вопросы государственной политики, упомянутые в его меморандуме». Затем Браун встретился со своими коллегами, которые единогласно одобрили его ответ на меморандум губернатора, а также сошлись во мнении, что он был задуман как препятствие для их вступления в должность. Они решили не просить об обещании относительно роспуска, а также не выдвигать и не принимать никаких условий. «Мы были готовы рисковать тем, что нас отправят в отставку в течение двадцати четырех часов, но мы не были готовы поставить себя в ложное с конституционной точки зрения положение. Мы отчетливо предвидели все, что мог сделать и сделал Сэру Эдмунд Хед, и пришли к выводу, что наш долг — принять должность и переложить на генерал-губернатора ответственность за отказ нам в поддержке, на которую мы имели право и которую он так щедро оказывал нашему предшественнику».

Когда в понедельник собрался парламент, в обеих палатах было вынесено вотум недоверия новому правительству. Вновь назначенные министры, разумеется, сложили с себя полномочия депутатов парламента, чтобы выставить свои кандидатуры на переизбрание. Верно, что большинство было слишком велико, чтобы его можно было объяснить отсутствием министров. Но на результат повлияло отсутствие не только голосов министров, но и их голосов [выступлений]. В отсутствие министерских разъяснений царили путаница и непонимание. Тот факт, что Брауну удалось найти общий язык с католиками и франкоканадскими депутатами, вызвал удивление и беспокойство. С одной стороны, опасались, что Браун капитулировал перед франкоканадцами, а с другой — что франкоканадцы капитулировали перед Брауном.

Беседа между Брауном и Дорионом показывает, что правительство было сформировано с той же целью, что и коалиция Брауна — Макдональда 1864 года, — урегулирование трудностей, препятствовавших нормальной работе унии. Официальное заявление о его политике содержит следующие слова: «Нынешние советники Его Экселленси вошли в правительство с твердой решимостью предложить конституционные меры для установления того согласия между Верхней и Нижней Канадой, которое необходимо для процветания провинции».

Роспуск был запрошен на том основании, что новое правительство намеревалось предложить важные конституционные изменения и что парламент не представлял страну, поскольку многие из его членов получили свои места в результате вопиющего мошенничества и коррупции. На этих основаниях у заседающих депутатов оспаривалось тридцать два места. Дела о выборах в Квебеке и Расселе уже упоминались. Депутат, избранный от Лотбиньера, был исключен за жесткое вмешательство в свободу выборов. Браун и его коллеги утверждали, что подобная практика получила такое распространение, что законодательный орган нельзя назвать представляющим страну. Ответ Хеда заключался в том, что в случае проведения новых выборов мошенничество, скорее всего, повторится; что это действительно дает основание отложить выборы, по крайней мере до тех пор, пока не будут приняты более строгие законы. В роспуске было отказано; правительство Брауна — Дориона подало в отставку, и к власти вернулись прежние министры.

После отставки министерства Брауна — Дориона губернатор обратился к А. Т. Гальту, который оказывал независимую поддержку правительству Макдональда — Картье. Во время сессии 1858 года он внес на рассмотрение Палаты резолюции в поддержку федеративного союза Канады, прибрежных провинций и Северо-Западной территории, и вполне возможно, что его отстаивание этой политики сыграло определенную роль в предложении поста премьер-министра. Однако до сих пор он не был достаточно заметен и не мог заручиться поддержкой, достаточной для того, чтобы оправдать принятие этой должности, и он отказался. Затем последовал «двойной маневр».

Правительство Макдональда — Картье возобновило работу под названием правительства Картье — Макдональда, причем Гальт занял место Кейли, а также произошли некоторые незначительные изменения. Конституционный обычай требовал, чтобы все министры вернулись к своим избирателям для переизбрания. Был найден способ обойти это требование. Статут, регулирующий данный вопрос, предусматривал, что если какой-либо министр слагает с себя полномочия и в течение одного месяца после этого принимает другую должность в министерстве, он тем самым не освобождает свое место. С целью избежать необходимости проведения новых выборов Картье, Макдональд и их коллеги, стремясь остаться в рамках буквы закона, хотя и не его духа, обменялись должностями, заняв каждый не ту, от которой они отказались восемью днями ранее. Незадолго до полуночи шестого августа они торжественно поклялись исполнять обязанности по должностям, занимать которые многие из них не имели никакого намерения; а несколько минут спустя произошла вторая рокировка, и Картье с Макдональдом, побывав в течение этого краткого времени генеральным инспектором и генеральным почтмейстером, вновь стали генеральным атторнеем востока и генеральным атторнеем запада.

Убежденность реформистов в том, что генерал-губернатор виновен в предвзятости и интригах с консервативными министрами, излагается как часть истории того времени. Имеются свидетельства предвзятости, но нет никаких доказательств интриг. Биограф сэра Джона Макдональда отрицает обвинение в интригах, но говорит, что Макдональд и губернатор были близкими личными друзьями. [12] Дент, который также отвергает обвинение в интригах, утверждает, что губернатор был предубежден против Брауна, считая его простым обструкционистом. [13] Генерал-губернатор, судя по всему, находился под влиянием этих личных чувств, максимально усложняя жизнь Брауну и максимально облегчая ее Макдональду, вплоть до попустительства обходу закона, известному как «двойной маневр».

В ходе дебатов о конфедерации сенатор Феррье заявил, что в Канаде в течение многих лет велась политическая борьба, характер которой был способен разрушить все моральные и политические принципы как внутри легислатуры, так и за ее пределами. «Двойной маневр» столь типичен для этой унылой и гнусной борьбы и сыграл столь значительную роль в политической истории того времени, что возникла необходимость описать его довольно подробно. Если бы не эти соображения, данный эпизод едва ли заслуживал бы внимания. Руководство одним из эфемерных министерств, предшествовавших конфедерации, мало что могло добавить к репутации мистера Брауна. Его способности проявлялись не с лучшей стороны на государственной службе, и окружающая обстановка министерской работы была ему чужда. Его сила заключалась в прямом обращении к народу через свою газету или с трибуны, и в час поражения или разочарования он обращался за утешением к народу. «Во время этих баталий, — говорил он несколько лет спустя, — именно это поддерживало доблестную группу реформистов, столь долго боровшихся за народные права: что, как бы нас ни поносили, у нас было утешение в том, что мы не могли никуда пойти среди наших соотечественников из одного конца страны в другой — как в торийских избирательных округах, так и в реформистских — без уверенности в том, что встретим от честного, интеллектуального крестьянства страны, от истинных, добросердечных, мыслящих правильно людей Верхней Канады, которые вышли нам навстречу, крепкое рукопожатие и сердечное приветствие, которые с лихвой вознаградили труд, затраченный нами ради них. Это высшая награда, на которую я надеялся в общественной жизни, и я уверен, что ни один человек, заслуживший эту награду, никогда в Верхней Канаде не найдет лучшего повода говорить о благодарности народа».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[11] Речь перед избирателями Торонто, август 1858 г.

[12] Мемуары сэра Джона Макдональда, сост. Поуп, т. I, стр. 133, 134.

[13] «Последние сорок лет» Дента, т. II, стр. 379, 380.

ГЛАВА XI

ПРОТИВ АМЕРИКАНСКОГО РАБСТВА

У себя дома в Шотландии Браун проникся ненавистью к рабству. Он провел несколько лет своей ранней юности в Нью-Йорке и во всей полноте ощутил господство рабовладельческого элемента. Оттуда он переехал в Канаду, которая на долгие годы стала убежищем для преследуемых рабов. По подсчетам, еще до принятия Закона о беглых рабах в Канаде насчитывалось двадцать тысяч цветных беженцев. Эти бедные несчастные обычно прятались днем и путешествовали ночью. Когда все остальные ориентиры исчезали, они не сводили глаз с Полярной звезды, чей свет «казался непреходящим свидетельством божественного участия в их освобождении». По системе, известной как «подпольная железная дорога», беглеца переправляли из одного дружественного дома в другой. Участвовавшие в этом деле милосердия использовали свод сигналов — пароли, особые стуки и удары, зов, похожий на крик совы. Негров в пути называли «рунами шерсти» [шерстяным флисом] и «томами неутихающего конфликта в черных переплетах».

Принятие Закона о беглых рабах лишило негров безопасности в свободных штатах и вернуло в рабство мужчин и женщин, которые годами жили на свободе и нашли средства зарабатывать на хлеб и обустраивать небольшие дома. Это дало толчок движению в сторону Канады, которое рабовладельцы пытались остановить, активно рассуждая о суровости канадского климата. Льюису Кларку, ставшему прототипом Джорджа Харриса в «Хижине дяди Тома», говорили, что если он поедет в Канаду, британцы выколют ему глаза и оставят на всю жизнь на рудниках. Другому говорили, что река Детройт имеет ширину в три тысячи миль.

Но исход в Канаду продолжался, и сердца людей наполнялись состраданием при виде прибывающих оборванных и сбивших ноги странников. Они нашли горячего друга в лице Брауна, который оплатил недельную стоимость проживания одного из них в гостинице, выделил пятьдесят долларов на содержание негритянской семьи и, помимо многочисленных актов личной доброжелательности, заполнял столбцы газеты «Глоуб» призывами в защиту беженцев. В начале 1851 года было создано Антирабовладельческое общество Канады. Его президентом стал преподобный д-р Уиллис, впоследствии директор Пресвитерианского колледжа Нокса, а в комитет вошли Питер Браун, Джордж Браун и Оливер Моват. Целью общества было «уничтожение рабства во всем мире исключительно законными и мирными, моральными и религиозными средствами, такими как распространение полезной информации и аргументов посредством брошюр, газет, лекций и переписки, а также проявление сочувствия к оставшимся без крова и родины жертвам рабства, бегущим на нашу землю». Устраивались концерты, вырученные средства от которых направлялись на помощь беженцам.

Браун также проявлял большой интерес к поселениям беженцев, основанным по всей Западной Канаде. В соответствии с актом канадского парламента «о расселении и нравственном совершенствовании цветного населения Канады» были приобретены крупные участки земли, разделенные на участки по пятьдесят акров и продаваемые беженцам по низким ценам с оплатой в рассрочку. Были созданы воскресные и дневные школы. Главной движущей силой в одном из таких поселений был преподобный Уильям Кинг, пресвитерианин, ранее проживавший в Луизиане, который освободил собственных рабов и привез их в Канаду. Следы этих поселений существуют и по сей день. Тем или иным образом большое количество цветного народа проживало в долине Темзы (от Чатема до Лондона), в Сент-Катаринсе, Гамильтоне и Торонто.

На ежегодном собрании Общества против рабства в 1852 году мистер Браун внес резолюцию, выражающую благодарность тем американским священнослужителям, которые разоблачили зверства Закона о беглых рабах. Он показал, как до принятия этого закона рабы постоянно бежали в северные штаты, где они фактически оказывались вне досягаемости своих хозяев. Существовал закон, позволявший последним возвращать свое имущество, но его действие было ослаблено общественным мнением на Севере, которое стремительно настраивалось против того, чтобы позволять свободным штатам становиться охотничьими угодьями для ловцов рабов. Юг встревожился ростом таких настроений и добился принятия более сурового закона. Этот закон позволял рабовладельцу захватывать раба везде, где он его обнаружит, без ордера, и запрещал свободным людям укрывать беглеца под угрозой шести месяцев тюремного заключения, штрафа в одну тысячу долларов и привлечения к гражданскому иску о возмещении убытков в том же размере. Применение закона возлагалось на федеральных чиновников, а не на должностных лиц штатов. Приведя несколько примеров действия закона, мистер Браун перешел к обсуждению долга Канады в отношении рабства. Это был вопрос гуманности, христианства и свободы, который затрагивал всех людей. Канада не могла избежать заражения системой, существовавшей так близко к ее границам. «Мы тоже американцы; на нас, как и на них, лежит долг сохранения чести континента. На нас, как и на них, лежит благородная обязанность защищать свободные институты».

Долгое время неся на себе обвинения в потворстве рабству, жители Севера вполне естественно ожидали, что с началом великой борьбы они получат моральную поддержку цивилизованного мира в его усилиях сдержать и в конечном счете сокрушить это зло. Они были шокированы и разочарованы тем, что эта поддержка не была оказана свободно и великодушно, и тем, что в Великобритании проявилось сильное сочувствие Югу. Браун затронул этот вопрос в речи, произнесенной в Торонто вскоре после прокламации Линкольна об эмансипации. Он только что вернулся из Великобритании и рассказал, что во время своей шестимесячной поездки по Англии и Шотландии беседовал с людьми всех слоев общества и с сожалением должен отметить, что всеобщие симпатии были на стороне Юга. Это происходило не из-за каких-либо изменений в отношении к рабству. Ненависть к рабству была сильна как никогда, однако не было веры в то, что африканское рабство являлось истинной причиной войны, или в то, что мистер Линкольн искренне желал положить конец этой торговле. Это недопонимание он объяснял упорным искажением фактов. Были люди, которые правильно понимали суть противостояния, и среди них он назвал членов британского министерства. Действия министерства он охарактеризовал как проявление строжайшего нейтралитета и твердого сопротивления призывам других держав вмешаться в конфликт.

Сам Браун ни на минуту не переставал понимать природу этой борьбы и продемонстрировал замечательное для того времени понимание политики Линкольна. Борцы с рабством в Канаде, говорил он, должны выполнить важную задачу. «Мы, стоявшие здесь у границ республики на протяжении четверти века и протестовавшие против рабства как совокупности всех человеческих злодеяний; мы, пристально следившие за каждым поворотом этого вопроса; мы, годами действовавшие и сочувствовавшие добрым людям республики в их усилиях ради свободы своей страны; мы, обладающие практическим знанием зверств "особого института", почерпнутым из уст изнуренных беглецов на наших берегах; мы, в рядах которых есть люди, известные по другую сторону Атлантики как борцы с рабством на протяжении всей жизни, — мы, повторяю я, находимся в положении, позволяющем с уверенностью говорить борцам против рабства в Великобритании и сказать им, что они неправильно поняли это дело; сказать им, что рабство является единственной великой причиной американского мятежа и что успех Севера — это похоронный звон по рабству. Странно, что после всего случившегося в этом все еще могут оставаться сомнения».

Правда, говорил он, Линкольн не был избран как аболиционист. Линкольн заявлял, и Республиканская партия заявляла, что они стоят на страже конституции; что они будут, насколько позволяет конституция, ограничивать рабство и препятствовать его распространению на новые территории. Тем не менее они знали, что конституция дает им все, чего они желали. «Прекрасно знали они, и прекрасно знали южане, что любой президент и конгресс, выступающие против рабства, благодаря своей прямой законодательной власти, контролю над государственным патронажем и применению общественных средств могли не только ограничить рабство в его нынешних границах, но и обеспечить его окончательную отмену. Юг прекрасно понимал, что мистер Линкольн в случае избрания может не выходить за рамки буквы конституции и тем не менее подорвать основы всей рабовладельческой системы, и они действовали соответственно».

Отвечая на вопрос: «Почему Север не отпустил рабовладельческие штаты с миром?», — Браун открыто признавал право на революцию. «Мир больше не верит в божественное право ни королей, ни президентов править несправедливо; но те, кто стремится изменить существующее правительство вооруженным путем, берут на себя страшную ответственность — ответственность, от принятия которой их может освободить лишь самая явная и невыносимая несправедливость». Здесь имел место мятеж не ради противостояния несправедливости, а ради ее увековечивания; не ради освобождения угнетенных от оков, а ради того, чтобы затянуть цепи рабства на четырех миллионах человеческих существ еще безнадежнее, чем прежде. Почему не отпустить рабовладельческие штаты? Потому что это было бы неправильно, потому что это привело бы к созданию великой рабовладельческой державы, до которой не могло бы дотянуться никакое моральное влияние, державы, которая держала бы в страхе свободные северные штаты, увеличивала бы свою территорию и восстановила бы работорговлю. Если бы Линкольн позволил рабовладельческим штатам уйти и сформировать такую державу, он навлек бы на свое имя непреходящее презрение, и жители Англии первыми стали бы упрекать его.

Браун утверждал, как и в 1852 году, что Канада не может оставаться равнодушной к вопросу о том, будет ли доминирующая сила североамериканского континента рабовладельческой или свободной. Считая, что у свободы больше гарантий при британской системе, чем при американской, он тем не менее полагал, что провал американского эксперимента станет бедствием и ударом по свободным институтам во всем мире. Годами Соединенные Штаты были убежищем для угнетенных в любой точке земного шара; миллионы бежали от нищеты в Европе, чтобы найти там счастье и процветание. От них обратно в Европу переносились новые идеи о правах народа. С падением Соединенных Штатов этот стимул к свободе, обладающий всемирным влиянием, иссяк бы. Требования народных прав и свободных конституций встречались бы деспотичными правителями Европы насмешкой о том, что в Соединенных Штатах свободные конституции и народные права закончились разрухой и анархией. «Давайте не будем забывать, что в мире существовали и до сих пор существуют монархии, весьма отличные от монархии нашей собственной любимой королевы; и на земле, поистине, не так много свободных правительств, чтобы мы колебались ревностно желать успеха тому из них, которое ближе всего к нашему, смоделировано по нашему подобию и основано людьми нашей собственной расы. Я от всего сердца радуюсь ради дела свободы тому, что мистер Линкольн не смирился покорно с расчленением республики».

Гражданская война в Соединенных Штатах подняла важнейший вопрос внешней политики, с которым общественным деятелям Канады пришлось столкнуться за время карьеры Брауна. Расчленение Британской империи вряд ли оказало бы более глубокое влияние на человечество и на всемирные стремления к свободе, чем расчленение Соединенных Штатов и создание на этом континенте могущественной рабовладельческой империи. Канада не могла оставаться равнодушной к этому исходу. Как долго рабовладельческая держава, которая принудила Север дать согласие на принятие Закона о беглых рабах, стала бы терпеть существование свободного убежища для рабов по ту сторону озер? Либо Канаде пришлось бы подчиниться унижению и участвовать в охоте на людей, либо Британской империи пришлось бы вести ту борьбу, которую Север вел под руководством Линкольна. Перед лицом этой опасности, угрожавшей Канаде, империи и свободе, пришло время забыть о мелких международных распрях. Браун был одним из немногих канадских государствнников, которые ясно видели сложившуюся ситуацию и оказались на высоте положения. В течение двадцати лет своими публичными выступлениями и еще более — благодаря самоотверженной преданности газеты «Глоуб» этому делу, он способствовал делу свободы и объединению защитников свободы.

ГЛАВА XII

БРАУН И РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

То, что «Глоуб» и мистер Браун, как рассказывалось в предыдущей главе, оказались связаны с законопроектом лорда Джона Рассела и кампанией «ни папизма» в Англии, можно считать простой случайностью. Это возбуждение утихло бы здесь точно так же, как оно утихло в Англии, если бы в Канаде не было стольких легковоспламеняющихся материалов — стольких вопросов, в которых были затронуты отношения между Церковью и государством. Одним из них было государственное финансирование конфессиональных школ. В первые годы пребывания Брауна в Канаде школьная система формировалась на широкой и популярной основе. Жалованье учителей было плачевно низким. С детей взималась плата, которая отменялась лишь в качестве акта благотворительности. Мистер Браун выступал за бесплатную и внеконфессиональную систему. Требования о создании конфессиональных школ выдвигались не только католиками, но и англиканами. Он утверждал, что в случае их удовлетворения система государственных школ будет разрушена из-за разделения. Страна едва могла позволить себе содержать одну хорошую школьную систему. Поддержание системы для каждой конфессии потребовало бы огромного увеличения числа школьных зданий и учителей и поглотило бы весь доход провинции. В то же время образовательные силы оказались бы ослаблены разделением, и тысячи детей росли бы без образования. «При внеконфессиональной системе, — говорил Браун, — близок день, когда мы сможем отменить школьный налог и предложить бесплатное образование каждому ребенку в провинции».

В конце концов удалось реализовать идею мистера Брауна о бесплатном образовании для каждого ребенка в провинции и в то же время разрешить сохранение римско-католических конфессиональных школ. Мистер Браун смирился с этим компромиссом, поскольку он не влек за собой, как он опасался, разрушения системы бесплатного образования через разделение. Католикам Верхней Канады было разрешено содержать отдельные конфессиональные школы, поддерживаемые за счет налогов католических плательщиков и провинциальных субсидий. Что касается образования протестантских детей, выступления мистера Брауна увенчались успехом. Он выступал против конфессиональных школ, потому что боялся, что они ослабят или разрушат общую систему бесплатного образования для всех. В рамках соглашения, к которому в итоге пришли, этот страх не оправдался. В своей речи о конфедерации он признал, что конфессиональная система, распространенная в ограниченных масштабах и сосредоточенная главным образом в городах и поселках, не принесла большого практического вреда. Реальная причина для тревоги заключалась в самом допущении конфессионального принципа, и в том, что в любой момент он мог быть расширен настолько, чтобы полностью расколоть нашу школьную систему: «что раздельная система может постепенно распространяться до тех распявших всю страну рассадников сектантства, которые наиболее пагубно сказываются на лучших интересах провинции и влекут за собой огромные расходы на содержание тех масс учителей, которых неизбежно порождает столь расточительная система общественного образования».

Однако это был не единственный спорный вопрос между мистером Брауном и Римско-католической церковью. Так случилось, как уже говорилось выше, что при его первом появлении в парламенте местом заседаний был город Квебек. Воспитанник Эдинбурга оказался в католическом городе, окруженный всевозможными свидетельствами мощи Церкви. Поднимая взгляд с пола Палаты на галереи, он видел католическую аудиторию, чей характер подчеркивался присутствием священников в одеяниях их орденов. В его обязанности входило противостояние огромному числу законов, призванных укрепить эту Церковь и расширить ее привилегии. Его дух воспрянул, и он стал еще более суровым и решительным, осознав всю силу противостоящих ему сил.

Было бы несправедливо по отношению к памяти мистера Брауна затушевывать или преуменьшать важнейшую черту его карьеры, либо приносить извинения, которые он сам бы презрел. Борьба велась не бутафорскими мечами, и тот, кто захочет почитать об старомодной драке под лозунгом «ни папизма», проводимой с неиссякаемым огнем и энергией, найдет множество материалов в подшивках газеты «Глоуб» за пятидесятые годы. Его успех на выборах 1857 года, по крайней мере в том, что касалось Верхней Канады, и особенно его редкое достижение — победа на выборах в Торонто от партии реформистов, — во многом объяснялся агитацией, которая пробудила все силы и многие предрассудки протестантизма. Тем не менее Браун сохранил и завоевал много сердечных друзей среди католиков как в Верхней, так и в Нижней Канаде. Его мужественность привлекала их. Они видели в нем не узколобого и черствого фанатика, стремящегося навязать свои взгляды другим, а храброго и великодушного человека, борющегося за принципы. И в Нижней Канаде было много католиков-мирян, чьи сердца были с ним и которые сами вступали в судьбоносную борьбу за освобождение электората от церковного контроля. В своей борьбе за отделение Церкви от государства он сталкивался не только с католиками. В собственной пресвитерианской церкви во время раскола он твердо поддерживал сторону, ассоциировавшуюся со свободой. В течение нескольких лет после приезда в Канаду он боролся против особых привилегий Англиканской церкви. Он часто говорил, что им движет не предвзятость к какой-то одной церкви, а ненависть к церковным привилегиям и любовь к религиозной свободе и равенству.

В 1871 году мистер Браун в письме, адресованном видным католикам, дал прямой отчет о своих отношениях с Римско-католической церковью. Здесь оно приводится в несколько сокращенном виде, но по возможности близко к его собственным словам. В первые дни политической истории Верхней Канады подавляющее большинство католиков были убежденными реформистами. Они страдали от правления Даунинг-стрит, от засилья «семейного пакта», от клириковых земель и других попыток наделить Англиканскую церковь особыми привилегиями и полномочиями; они оказывали осознанную и искреннюю поддержку либеральным и прогрессивным мерам. Они внесли свой вклад в победу Болдуина и Лафонтена. Но когда эта победа была достигнута, реформисты Верхней Канады обнаружили, что действует сила, лишающая их ее плодов, — «франко-канадские члены кабинета министров и их сторонники в парламенте преградили путь». Они не только предотвращали или задерживали меры, которых желали реформисты, но и протаскивали через парламент решения, вызывавшие отторжение у реформистских настроений. «Хотя они были гораздо менее многочисленны, чем жители Верхней Канады, и вносили в общую казну едва ли четвертую часть ежегодного дохода Объединенных провинций, нижнеканадцы направили в парламент равное с верхнеканадцами число представителей и благодаря своему единству добились полного доминирования в управлении государственными делами». За этим последовали несправедливое и губительное налогообложение, расточительность и экстравагантность, а также огромный рост государственного долга. В поисках выхода реформисты Верхней Канады потребовали, во-первых, представительства по народонаселению, которое дало бы Верхней Канаде заслуженное влияние в законодательном органе, и, во-вторых, полного отделения Церкви от государства, что поставило бы все конфессии в равные условия и позволило бы каждой содержать собственные религиозные учреждения за счет средств своего народа. Они верили, что эти меры устранят с общественной арены причины раздоров и душевной боли и приведут к прочному процветанию и внутреннему миру. Борьба велась энергично. «Были предприняты самые решительные усилия для окончательного, но справедливого урегулирования всех тех наболевших вопросов, из-за которых религиозные секты противостояли друг другу. Священники втягивались в качестве бойцов на политическую арену, религия подвергалась осмеянию, а нашим франко-канадским друзьям предоставлялась возможность править нами через наши собственные разногласия». Клириковые земли, конфессиональные школы, использование государственных средств в сектантских целях подвергались нападкам. «По этим и многим аналогичным вопросам мы встретили франко-канадскую фалангу в боевой готовности; вся наша политика осуждалась в самых резких выражениях, а поддерживавшие ее люди нападались как самые низкие из людей. Мы же со своей стороны не замедлили отвечать ударом на удар, и среди католиков Верхней Канады возникли чувства, отдалившие подавляющее большинство из них от наших рядов». Тем не менее агитация продолжалась до тех пор, пока жалобы, на которые сетовали реформисты, не были устранены Актом о конфедерации. Согласно этому Акту жители Онтарио имеют представительство по народонаселению; они полностью контролируют свои собственные местные дела; а последний пережиток сектантских войн — вопрос о конфессиональных школах — был навсегда урегулирован компромиссом, принятым всеми заинтересованными сторонами как окончательный.

В этом письме мистер Браун говорил, что он не пытается прикрыть прошлые распри или извиняться за прежние события. Он гордился справедливостью и надежностью принципов и мер, за которые боролся он и его партия, и был горд результатами этого конфликта. Он просил католиков спокойно прочитать открытую им страницу истории. «Пусть они после этого палят по Джорджу Брауну сколько душе угодно, но пусть их старые распри с ним не закрывают им глаза на интересы их страны и их собственные интересы как влиятельной части политического организма».