«Беглые рабы (1619-1865)»

Освобождения.

§ 58. Освобождение Джерри Макгенри (1851). — Позже в Сиракьюсе, штат Нью-Йорк, произошел случай, который стал ярким иллюстративным примером успешных действий комитета бдительности. Джерри Макгенри, уважаемый цветной мужчина, проживший в этом городе несколько лет, был арестован в октябре 1851 года как беглый раб. На допросе, происходившем в два часа дня, он нашел возможность вырваться от офицеров и скрыться сквозь толпу, которая расступилась, пропуская его. Однако его немедленно начали преследовать и снова поймали. Так случилось, что в это время в Сиракьюсе проходили сельскохозяйственная ярмарка и съезд Партии свободы, и город был необычайно полон народа. Когда набат оповестил комитет бдительности о том, что схвачен негр, мистер Геррит Смит, присутствовавший на собраниях, и преподобный Сэмюэл Дж. Мэй вместе с другими поспешили к месту событий. После поимки комиссар возобновил судебное разбирательство, но собравшаяся снаружи толпа устроила такие беспорядки, что он был вынужден объявить перерыв. Тем временем мистер Смит вместе с комитетом спланировал освобождение, и примерно к половине девятого собралось около двух тысяч человек, после чего начался штурм здания суда. Они выломали двери и окна, одолели стражей порядка и в конце концов с триумфом увезли Джерри.

Он оставался в доме друга до тех пор, пока его не смогли переправить в Канаду. Незамедлительно были начаты судебные преследования, и восемнадцати лицам были предъявлены обвинения в участии в освобождении, но из этого дела ничего не вышло. С другой стороны, Генри В. Аллен, маршал в этом деле, предстал перед судом по обвинению в похищении людей. Судья объявил Закон о беглых рабах неконституционным, однако был вынесен оправдательный приговор. 210

§ 59. Освобождение в Оберлине-Веллингтоне (1858). — Иногда, впрочем, общие настроения были настолько сильны, что освобождение становилось не акцией, инспирированной и осуществленной тремя-четырьмя решительными людьми, а возмущенным восстанием всего города. Таковым было дело Оберлина-Веллингтона, прославившееся большим количеством судебных преследований и высоким моральным обликом участников. Два похитителя из Кентукки подкупили оберлинского мальчишку взяткой в двадцать долларов, чтобы тот заманил негра по имени Джон Райс под предлогом предоставления ему работы. Приведя его в уединенное место, его схватили и перевезли примерно на восемь миль по пересеченной местности в Веллингтон, чтобы там дождаться южного поезда.

В пути группу нагнал студент Оберлинского колледжа, который тут же поднял тревогу. Толпа собралась и последовала за похитителями к железнодорожной станции. Там, приставив лестницу к балкону, им удалось освободить Джона из верхнего этажа дома, в котором он содержался. За это нарушение закона тридцать семь граждан Оберлина и Веллингтона были преданы суду. Это вызвало сильнейшее волнение по всей стране, и дело становилось все более запутанным, пока судебные разбирательства не продлились несколько месяцев. Во многих местах проходили публичные собрания в знак солидарности с преследуемыми. Некоторые из них были заключены в тюрьму в ожидании суда, но суровых приговоров вынесено не было. 211

Кастнер Ханвей. Джон Браун.

§ 60. Дело в Кристиане (1851). — Иногда освобождение беглецов осуществлялось не посредством внезапного неорганизованного движения, а путем осознанной вооруженной защиты со стороны самих рабов и их друзей. В деле Кристианы инцидент сопровождался насилием и кровопролитием, а тот факт, что квакеры Кастнер Ханвей и Элайджа Льюис впоследствии подверглись судебному преследованию, сделал его печально известным; еще больший интерес придавало то обстоятельство, что обвинение предъявлялось не по привычной статье об оказании помощи беглецу, а в государственной измене.

В Кристиане, штат Пенсильвания, и ее окрестностях проживало множество негров, бывших некогда рабами, чьи описания часто передавались похитителям людей группой лиц, известной по всей стране как «банда Гэпа». В связи с этим цветным населением была создана лига взаимопомощи, среди членов которой выделялся умом и смелостью Уильям Паркер. Вскоре после принятия закона 1850 года Эдвард Горсуч с отрядом прибыл из Мэриленда в Кристиану за беглым рабом. В сопровождении федеральных маршалов из Филадельфии они немедленно направились к дому Уильяма Паркера, где укрывался разыскиваемый ими человек. Получив отказ на свое требование, они произвели два выстрела по дому. Это возмутило народ, и вспыхнул бунт, в ходе которого беглец скрылся. Мистер Горсуч был убит, его сын тяжело ранен, а остальные обращены в бегство. Кастнер Ханвей в начале стычки был оповещен о присутствии похитителей и, несмотря на слабое здоровье, поспешил к месту происшествия. Когда маршал Клайн приказал ему оказать содействие в соответствии с законом, он отказался; однако, далеко не возглавляя это дело, он всячески пытался предотвратить кровопролитие и восстановить мир.

После окончания столкновения Паркер вместе с другими двумя цветными мужчинами, понимая, что за этим неминуемо последует арест, спрятались под кучами стружки в старой плотницкой мастерской. Ночью они отправили четыре повозки в разных направлениях в качестве приманки для сыщиков, а сами благополучно уехали на пятой. Многие негры прятались той ночью в скирдах кукурузы и под полами домов до тех пор, пока не появилась возможность безопасно бежать. 212

Кастнер Ханвей был арестован и предстал перед судом Соединенных Штатов по обвинению в государственной измене; однако никаких доказательств заговора с целью оказания общего и публичного сопротивления закону обнаружено не было, и он был оправдан. Впоследствии возникло желание судить Ханвея и Льюиса за «бунт и убийство», но большое жюри присяжных отклонило обвинительное заключение, и все заключенные были освобождены. На этих судебных преследованиях инцидент, по-видимому, был исчерпан, хотя его влияние, возможно, прослеживается в следующем деле.

§ 61. Дело Миллера (1851). — Известный похититель людей из Мэриленда в 1851 году схватил свободную негритянскую девочку, жительницу дома мистера Миллера в Ноттингеме, штат Пенсильвания, и увез ее в Балтимор. Мистер Миллер последовал за ними и добился ее освобождения. Затем он отправился в обратный путь, но домой так и не добрался. Были организованы поиски, и его тело обнаружили по дороге. Считалось, что убийство было совершено в отместку за его участие в бунте в Кристиане. 213

§ 62. Джон Браун в Канзасе (1858). — Именно в этот период Джон Браун также пытался претворить в жизнь свой знаменитый план освобождения рабов. Это интересно не только как типичный пример организованных усилий по освобождению рабов на плантациях, но и в силу связи с другими аспектами проблемы рабства, в которые мы здесь не будем вдаваться. Его идея заключалась в том, чтобы сначала собрать как можно более крупные силы, затем, когда его люди пройдут надлежащую подготовку, увести рабов в большом количестве; храбрых и сильных оставить в горах, а слабых и робких отправить на Север по «Подземной железной дороге». 214

В декабре 1858 года Браун разделил свои силы на два подразделения и отправился в Миссури. Здесь ему удалось освободить одиннадцать рабов и, несмотря на преследование со стороны значительно превосходящего по численности отряда миссурийцев, благополучно переправить их в Канзас. Это дерзкое предприятие вызвало сильнейший резонанс по всему Югу. Губернатор Миссури предложил три тысячи долларов награды, а президент США — двести пятьдесят долларов за поимку Брауна; за очень короткое время ему удалось благополучно довезти себя и одиннадцать беглецов до Канады, а лошадей, реквизированных у рабовладельцев для вывоза своих подопечных из Канзаса, он впоследствии открыто продал в Огайо. 215

ГЛАВА IV. БЕГЛЫЕ РАБЫ И ИХ ДРУЗЬЯ.

§ 63. Methods of escape.

§ 64. Reasons for escape.

§ 65. Conditions of slave life.

§ 66. Escapes to the woods.

§ 67. Escapes to the North.

§ 68. Use of protection papers.

§ 69. Fugitives disguised as whites: Craft case.

§ 70. Underground Railroad.

§ 71. Rise and growth of the system.

§ 72. Methods pursued.

§ 73. Colored agents of the Underground Railroad.

§ 74. Prosecutions of agents.

§ 75. Formal organization.

§ 76. General effect of escapes.

§ 63. Способы побега. — Значительный рост числа беглых рабов после 1850 года отчасти объяснялся беспокойством жителей Севера по поводу закона, который делал их соучастниками Юга в системе охоты за рабами, а отчасти — возросшей простотой сообщения между двумя регионами. Среди рабов с каждым днем все шире распространялось знание о том, что на Севере существует группа «аболиционистов», жаждущих помочь им перейти из неволи к свободе.

Общественный интерес к этой теме все сильнее подогревался не только случаями жестокости и несправедливости, которые насильственно привлекали внимание северных общин, но и романтическими и захватывающими эпизодами побегов. Чтобы понять отношение Севера к беглым рабам, необходимо рассмотреть некоторые из различных методов, используемых беглецами в их побеге. Пожалуй, более удачную точку зрения, чем позиция стороннего наблюдателя, можно получить, поставив себя на место самого раба и изучив его мотивы для побега, трудности, с которыми он сталкивался дома, то, как он их преодолевал, и, наконец, различные пути побега, открытые для него тогда, а также организации, которые оказывали ему поддержку и переправляли его в пути.

Причины побега.

§ 64. Причины побега. — Во-первых, почему раб стремился бежать? Какими бы разными ни были сопутствующие обстоятельства, при исследовании мы обнаруживаем, что желание негра бежать сводится лишь к одному из трех или четырех мотивов. Среди более образованных рабов, способных осознать природу и несправедливость своего положения, оно часто проистекало исключительно из зарождения в их сердцах любви к свободе, естественной для всех людей. Вероятно, в большинстве случаев именно этот мотив лежал в основе дела. Беглый раб, отвечая на станции Подземной железной дороги на вопрос о причинах своего побега, ответил, что у него был добрый хозяин, вдоволь еды и одежды, но, несмотря на это, он долгие годы был недоволен. Он жаждал свободы. 216 Другой сказал, что его владелец всегда был внимателен и даже сниходителен к нему. Он ушел исключительно ради того, чтобы обрести свободу. 217

Второй причиной, которая, возможно, чаще всего побуждала их сделать решающий шаг в этом часто долго обдумываемом поступке, было жестокое обращение со стороны хозяев. Владелец одной из южных плантаций говорил, что его рабы обычно сбегали после того, как их высекут, или когда происходило что-то, вызывавшее у них гнев. 218

Третьей и весьма веской причиной был страх быть проданным на Юг, где жизнь раба, проходившая в каторжном труде под началом беспощадных хозяев рисовых болот и хлопковых полей, представала в самых мрачных тонах. Ужас, с которым раб относился к такой перемене, был таков, что владельцы постоянно использовали угрозу продажи как одно из вернейших средств приведения своих непокорных рабов к покорности. В стихотворении «Прощание виргинской матери-рабыни со своими дочерьми, проданными в южное рабство» Уиттьер прекрасно выразил их чувства. 219

Много подобных случаев вскрылось в ходе допросов на станциях Подземной железной дороги. Трое братьев однажды узнали, что на следующий день их отправят на Юг с работорговцем, находившимся тогда поблизости. Охваченные ужасом перед такой перспективой, они предпочли опасность смерти на болотах неизбежности жизни в неизвестной стране. В ту же ночь они совершили побег, но лишь после недель скитаний по болотам и трясинам им удалось добраться до пристанища. 220

Пока черная семья оставалась вместе на одной плантации, их взаимная любовь служила сильнейшей связью, удерживавшей их от ухода; но когда, как это постоянно случалось, продажа и разлука членов семьи рассеивали их по свету без всякой надежды на воссоединение, самая прочная и часто единственная нить, связывавшая их с Югом, обрывалась. Больше ничего не удерживало их. 221

§ 65. Условия жизни раба. — Таковы некоторые мотивы, побуждавшие раба планировать побег. Теперь полезно взглянуть на те сопутствующие условия времени и страны, которые делали успешный побег особенно трудным. Во-первых, раб был негром; а на Юге, где презумпция гласила, что каждый чернокожий человек должен быть рабом, цвет его кожи давал не только средство для его преследования, но и делал его уязвимым для допросов и ареста в любой момент.

Как в городах, так и в сельской местности назначались патрули, в чьи обязанности входило строго следить за неграми; и любой раб, обнаруженный вдали от своей плантации, если только он не был в ливрее или не имел при себе пропуска, мог быть высечен и отправлен обратно своему хозяину. 222 Кроме того, любому белому человеку разрешалось по закону схватить заблудившегося раба и отвести в ближайшую тюрьму. 223 На следующее утро, если за ним никто не обращался, о нем давалось объявление, примером которого служит следующее:—

«Пойман и помещен в тюрьму округа Галифакс 26-го дня мая темнокожий парень, который говорит, что его зовут Джордан Артис; вышеназванный парень говорит, что родился свободным и был отдан в ученики к мистеру Биллу близ Мерфрисборо, округ Хартфорд, Северная Каролина, и в настоящее время ему двадцать один год. Владельцу предлагается явиться, доказать права на собственность, оплатить расходы и забрать вышеупомянутого парня в срок, предписанный законом, в противном случае с ним поступит в соответствии с законом.

« О. П. Шелл , Тюремный надзиратель.

«Округ Галифакс, Северная Каролина, 8 июня 1855 г.» 224

Если за год объявление не востребовалось, такой заключенный мог быть продан тюремным надзирателем. Так, Олмстед отмечает, что «безопасность белых зависит не столько от патрулей, сколько от постоянного, привычного и инстинктивного надзора и авторитета всего белого населения над черными». 225

§ 66. Побеги в леса. — Если представлялась возможность для побега, первым вопросом для раба был: «В каком направлении мне повернуться?» Многие рабы ничего не знали о жителях Севера или слышали о Канаде лишь как о холодной, бесплодной, неприветливой стране, где негр должен погибнуть. Тем, у кого не было ни мужества, ни знаний, необходимых для дальнего путешествия, единственным убежищем служили близлежащие леса и болота. Там они строили хижины или жили в пещерах, добывая пропитание охотой, рыбалкой и набегами на соседние плантации.

В одной из газет того времени упоминается подземное убежище, вход в который, хотя и находился на виду у двух-трех домов, вблизи дорог и полей, где постоянно ходили люди, был настолько искусно замаскирован кучей соломы, что в течение многих месяцев оставался незамеченным. При обнаружении, когда открыли люк, увидели ступеньки, ведущие вниз в комнату размером около шести квадратных футов, уютно обшитую досками и снабженную камином. Убежище было хорошо запасено едой обитателями, которые отсутствовали уже около года. 226

В большинстве случаев рабы не были столь дерзкими и предпочитали прятаться на необитаемом острове или клочке земли, окруженном топями. Мы часто встречаем объявления того времени, в которых такие места упоминаются как вероятное убежище беглецов. В газете «Саванна джорджиэн» за 1839 год предлагается вознаграждение за двух мужчин, которые скрываются уже восемнадцать месяцев и предположительно раскинули лагерь на болоте близ плантации Пайн-Гроув.

В Большом Дисмальном болоте, простирающемся от окрестностей Норфолка в Виргинии до Северной Каролины, обосновалась крупная колония таких беглых негров, и эта традиция поддерживалась столь долго, что дети рождались, росли и проживали всю свою жизнь в его мрачных уголках. Помимо охоты и рыбалки, они иногда добывали пропитание и деньги за работу у бедных белых и негров, имевших дома на окраинах болота. Именно эта привычка оставаться неподалеку от дома при мягких хозяевах порождала привычных беглецов — людей, которые постоянно совершали побеги, а через некоторое время возвращались, зачастую по собственной воле. 227 Один из его хозяев говорил о Уильяме Брауне, ставшем впоследствии известным оратором против рабства, что он долго сомневался, прежде чем вложить семьсот долларов в Уильяма, поскольку тот был «известным беглецом». 228 Кроме того, в южной газете в объявлении о продаже рабов одно описание дается следующим образом: «Номер 47, Дэниел, беглец, но не сбегал в течение последних двух лет, возраст — 28 лет». 229

Побеги на Север.

§ 67. Побеги на Север. — Из тех, кто с героическим сердцем и твердым мужеством решил добраться даже до Канады, многие редко покидали плантацию, на которой родились, и были настолько невежественны в географии и относительных расстояниях, что редко могли выбрать лучший и кратчайший путь на север. Они ничего не знали о средствах связи, которыми обладали их хозяева через газеты и телеграф, и часто воображали себя в безопасности, проехав совсем небольшое расстояние от дома. На самом деле окружавшие их белые люди часто были полностью осведомлены об их побеге, и за этим почти неизбежно следовали аресты. 230

Путешествия беглецов неизбежно затягивались, поскольку обычно выбирались малонаселенные дороги и использовать можно было лишь часть дня. Сохранились сведения о человеке, который «тратил целый год на то, чтобы добраться из Алабамы в Цинциннати. Он путешествовал только по ночам, прячась днем в лесах. Ему нечего было есть, кроме того, что удавалось добыть на полях: порой удавалось раздобыть курицу, початок зеленой кукурузы или, может быть, маленького поросенка». 231

Хотя применявшиеся методы были бесчисленны и варьировались от действий человека, чьим единственным путеводителем была полярная звезда, до действий группы, которой помогали сложнейшие механизмы Подземной железной дороги, беглец был вынужден следовать по одному из двух великих маршрутов: по воде или по суше. С самых ранних времен корабль был излюбленным убежищем. Оказавшись на борту судна, направляющегося в северный порт, беглец почти наверняка достигал пункта назначения и по прибытии мог надеяться на защиту со стороны северных друзей, смутные слухи о которых проникали на Юг. Поэтому новые законы всё сильнее давили на капитанов, уличенных в укрывательстве раба, и получали огласку многочисленные случаи жестокого обращения с рабами со стороны капитанов, которые отправляли их прямо назад. Тем не менее побеги на кораблях продолжались часто на протяжении всех лет существования рабства. Метод, обычно используемый женщинами для проникновения на борт, заключался в том, чтобы усыпить подозрения, притворившись, будто они несут матросам только что выстиранное белье.

§ 68. Использование охранных грамот. — Другой метод требовал от беглеца меньше физических усилий, но большей хладнокровности. Он заключался в том, чтобы раздобыть у какого-нибудь свободного человека его охранные грамоты и предъявлять их по мере необходимости, чтобы развеять подозрения. Поскольку описания редко удавалось согласовать, и дававший, и получавший оказывались в ситуации величайшего риска. Тем не менее именно так Фредерик Дуглас самым открытым образом путешествовал из Балтимора в Нью-Йорк и бежал из рабства, к которому больше никогда не возвращался. 232

Беглые рабы, переодетые белыми.

§ 69. Беглые рабы, переодетые белыми: дело Крафтов. — Иногда самые дерзкие планы удавались лучше всего, если подкреплялись достаточной твердостью и присутствием духа. Трое негров, обладавших значительной суммой денег, однажды задумали план, поразительный своей простотой и успехом. Они наняли хорошую дорожную карету и лошадей. Затем они подкупили белого нищего, чтобы тот оделся как виргинский джентльмен, в то время как сами они взобрались на козлы кареты как его кучер и лакеи; и в таком облачении они успешно пробрались в Канаду. 233

Другой пример открытого бегства содержится в часто рассказываемой истории побега Уильяма и Эллен Крафт в 1848 году. Они жили в Мейконе, штат Джорджия, и в целом к ним относились хорошо. Но Эллен была вынуждена отправиться на Север со своей хозяйкой и оставить маленького ребенка дома; во время этого отсутствия ребенок умер без должного ухода. С того времени она решила бежать. 234

Уильям наконец разработал план, который был успешно осуществлен. Эллен была почти белой. Она выдавала себя за молодого южного плантатора, в то время как Уильям сопровождал ее в качестве слуги. Она носила правую руку на перевязи, чтобы от нее не ожидали письма, забинтовала свое гладкое лицо и надела пару зеленых очков. Замаскировавшись таким образом, ей удалось без разоблачения купить билеты для себя и слуги. В поезде она была ужасно испугана, увидев джентльмена, который знал ее с детства. Он даже сел рядом с ней и заговорил, но, к ее великому облегчению, он увидел в ней лишь молодого больного, направляющегося на Север для поправления здоровья. Из Саванны они сели на пароход до Чарлстона. Там у них возникли некоторые трудности при прохождении проверки, но их самым опасным остановочным пунктом был Балтимор, где от каждого белого мужчины с рабом требовалось доказать свое право собственности, прежде чем ему разрешат ехать дальше в Филадельфию. После некоторого разговора Эллен сказала офицеру, что никого не знает в Балтиморе и у нее нет доказательств того, что Уильям — ее раб; но что он необходим ей из-за ее болезни, и она должна везти его дальше. Офицер наконец сжалился, так как поезд уже собирался отправляться, и Балтимор был благополучно пройден.

В Филадельфии они нашли убежище у квакеров, откуда направились в Бостон. Здесь они привлекли внимание Теодора Паркера, и он защищал их во время их пребывания. Уильям занялся своим ремеслом мебельщика, в то время как Эллен пополняла их доход шитьем. Они жили так тихо до принятия Закона о беглых рабах 1850 года. С этого времени оставаться даже в Бостоне стало опасно. Вскоре после этого в мастерской Уильяма появился человек, который работал с ним на Юге. Он немедленно заподозрил присутствие других и укрылся среди друзей. В течение двух недель Эллен находилась у мистера Паркера, который во время ее пребывания писал свои проповеди с мечом в ящике под чернильницей и пистолетом в письменном столе.

Затем их отвезли в дом мистера Эллиса Грея Лоринга. Здесь Уильям проявил благороднейший дух. Обнаружив, что мистера Лоринга нет дома, он не захотел оставаться, сказав: «Я подвергаю его крупному штрафу и тюремному заключению, и я должен немедленно отправиться на поиски другого убежища».

Их преследователи, приехавшие из Джорджии, остановились в отеле «Юнайтед Стейтс». Сведения об их цели вскоре распространились повсюду, и они не осмеливались выходить на улицы из-за страха перед толпой. Листовки, привлекающие к ним внимание, были расклеены везде, и со всех сторон раздавались крики: «Охотники за рабами! вон идут охотники за рабами!». В конце концов они были абсолютно вынуждены покинуть город. Уильям и Эллен больше не чувствовали себя в безопасности и поэтому отправились в Англию, где провели оставшуюся часть жизни в мире. 235

Подземная железная дорога.

§ 70. Подземная железная дорога. — Из предыдущего очерка условий побега очевидно, что такое количество бежавших, какое известно исторически, никак не могло бы ускользнуть из-под власти своих хозяев, если бы они полагались исключительно на собственные силы. С начала антирабовладельческой агитации, примерно с 1830 года, и особенно ближе к 1850 году таинственная организация сделала своим делом прием, переправку, укрывательство и защиту беглецов. Этой организации было присвоено название «Подземная железная дорога», и многочисленные методы, использовавшиеся связанными с ней людьми, лучше всего представить в рамках более подробного описания системы.

§ 71. Возникновение и рост системы. — Первые попытки создания какой-либо систематической организации для помощи и защиты беглых рабов обнаруживаются среди квакеров в Пенсильвании. Большое число случаев похищения людей, имевших место в этом штате после принятия закона 1793 года, своей несправедливостью побудило людей к действиям в защиту свободных чернокожих; и как только их симпатии были завоеваны в пользу цветной расы, оставался лишь шаг до помощи беглым неграм. 236 С этого времени, по мере увеличения числа беглецов, постоянно создавались новые агентства, пока от штатов, где существовало рабство, до Канады не была устроена совершенная цепь станций, находившихся на расстоянии не более одного дня пути друг от друга. 237 Говорят, что система простиралась от Кентукки и Виргинии через Огайо, а также от Мэриленда через Пенсильванию и Нью-Йорк до Новой Англии и Канады. 238

Когда негры начали исчезать, а их хозяева обнаружили, что не могут выследить их дальше определенных городов Пенсильвании, они в недоумении говорили: «Где-то должна быть Подземная железная дорога», и это выражение, пришедшееся по вкусу публике, стало общим наименованием, под которым была известна вся система. 239

Операции «под землей».

§ 72. Применявшиеся методы. — Хотя они часто варьировались в зависимости от обстоятельств, общий метод работы всегда оставался неизменным. На Юге мотивом обычно были деньги, и ради них руководители дороги обычно могли найти кого-нибудь, кто помог бы рабу бежать и пересечь границу. На Севере это была бескорыстная и порой опасная благотворительная работа.

Беглецы прибывали на первую станцию невежественными, полураздетыми и голодными. Там их кормили, и во избежание объявлений, разосылаемых по штатам, им предоставляли маскировку. Для женщин большой капор с вуалью и простая одежда квакерки оказались одним из лучших костюмов. Мужчины получали полоску бумаги со словом или двумя, которые узнавали в следующем пункте, и, если не требовалось особой осторожности, отправлялись дальше пешком. Женщин и детей часто перевозили в закрытых экипажах, иногда сконструированных специально для этой цели. 240

До станций — то есть домов людей, которые, как было известно, сочувствовали этому делу, — добирались между закатом и десятью часами вечера. Стук в дверь будил кого-нибудь из членов семьи, и беглеца отводили в амбар или какое-нибудь укрытие. 241 Часто эти дома были не просто местами для ночлега, но и обителями, где больные и уставшие могли остаться и получить уход, пока не окрепнут для дальнейшего пути. 242

Проведение людей по этой длинной линии и разрушение всех планов их преследователей требовали сообразительности, а также большого мужества и хладнокровия. 243 Однако проводники были настолько успешны в этом отношении, что один разочарованный охотник за рабами после безуспешных поисков как-то сказал, что «отыскать негра среди квакеров так же легко, как и иголку в стоге сена». 244

Когда беглецы были спрятаны и появлялись лица, желающие обыскать дом, обычай предписывал принимать искавших вежливо. Кто-нибудь из членов семьи немедленно вступал с ними в разговор и предлагал угощение. Таким образом поиски затягивались как можно дольше, чтобы беглецу помогли скрыться. В одном случае, пока хозяина раба так развлекали на передней веранде, хозяйка дома тихонько вывела преследуемого негра через заднюю дверь и поместила под стоявшей неподалеку перевернутой бочкой. Затем с самым беззаботным видом она позволила этому человеку проводить обыск до тех пор, пока он не убедился, что в этом доме не может быть беглеца. 245

§ 73. Цветные агенты Подземной железной дороги. — Пример наиболее мужественных и успешных действий можно найти в жизни Гарриет Табман, 246 которая еще девочкой совершила побег из рабства в одиночку и без посторонней помощи. После нескольких лет работы на Севере она решила вернуться за своей семьей. Эта поездка завершилась благополучно и за ней последовали другие, пока за свою жизнь она не совершила девятнадцать путешествий, ни разу не потеряв ни одного человека. Преподобный Джеймс Фримен Кларк приводит следующий рассказ о ее методах:—

«Она говорила, что сначала добывала достаточно денег, затем отправлялась в Мэриленд, где тайно собирала группу рабов и готовила их к отправке. Она убеждалась, что у них достаточно мужества и твердости, чтобы идти на риск. Ибо стоило негру войти в ее отряд, как пути назад уже не было. Будучи сама полностью решительна, она никому не позволяла возвращаться».

«Затем она принимала меры к тому, чтобы они выступали в путь в субботу вечером, так как в воскресенье не было возможности публиковать объявления о них, благодаря чему они получали фору в один день на пути на Север. Затем она подготавливала места, где была уверена, что их защитят и о них позаботятся, если у нее будут деньги на оплату этой защиты. Находясь на Севере, она старалась собирать средства до тех пор, пока не набирала определенную сумму, а после отправлялась на Юг для осуществления этого плана. Она всегда платила какому-нибудь чернокожему, чтобы тот следовал за человеком, расклеивающим плакаты с объявлениями о беглом рабе, и срывал их по мере расклейки». 247

Когда она опасалась, что за отрядом ведется попятам погоня, она на время сажала их на поезд, идущий на Юг, так как никто, увидев группу негров, направляющихся в этом направлении, ни на секунду не подумал бы, что они беглецы. Как их предводительнице на пути из неволи, ее народ дал ей имя «Моисей», и под этим именем она в основном известна.

§ 74. Преследование агентов. — Подобные деяния, ежедневно совершавшиеся проводниками Подземной железной дороги, не могли осуществляться при существующих законах без судебного преследования. За поимку Гарриет неоднократно предлагались крупные награды, но она избегала любых попыток пресечь ее работу. В одно время законодательное собрание Мэриленда предложило награду любому человеку, который поместит Томаса Гарретта в любую общественную тюрьму штата. Он был делаверским квакером, который, как говорят, помог бежать двум тысячам девятистам рабам. Губернатору было предписано привлечь лучших юристов для его судебного преследования по обвинению в пособничестве беглецам. 248 Впоследствии он был судим и оштрафован на сумму, которая поглотила всё его имущество. Когда штраф был выплачен, принявший его чиновник сказал, что надеется, будто память об этом наказании предотвратит любые дальнейшие неприятности. Мистер Гарретт, не унывая, ответил, что они забрали всё его имущество, но добавил: «Если ты знаешь какого-нибудь бедного беглеца, который хочет позавтракать, отправь его ко мне». 249 По сути, он казался совершенно бесстрашным. Разозленные рабовладельцы часто навещали его и требовали свою собственность. Он никогда не отрицал, что знает об их рабах или помогал им в пути, но самым спокойным образом категорически отказывался давать какую-либо информацию о них. 250

§ 75. Официальная организация. — В 1838 году была создана первая официальная организация Подземной железной дороги, президентом которой стал Роберт Первис. Говорили, что две рыночные торговки из Балтимора были их лучшими помощницами. К ним попало несколько паспортов или «свободных грамот», которые рабы использовали на части пути, а затем возвращали, чтобы они снова служили той же цели. 251

Во всех сделках, связанных с этой организацией, обязательно соблюдалась величайшая секретность: редко кому, кроме двух или трех человек на станции, разрешалось знать об этом. В газете «Либерейтор» за 1843 год можно найти заметку, предостерегающую людей от какого-либо разоблачения методов, используемых беглецами при побеге, так как это лишь помогало преследователям в следующем случае. Сами беглецы обычно были осторожны в этом отношении. Фредерик Дуглас категорически отказывался раскрывать способ своего побега вплоть до отмены рабства. 252

Миссис Д. С. Хиллард из Бостона имела обыкновение помещать беглецов в верхней комнате своего дома. Туда поселили чернокожего мужчину, и когда миссис Хиллард поднялась к нему, то обнаружила, что он тщательно опустил все шторы на окнах. Она сказала ему, что опасности быть увиденным с улицы нет. «Может быть, и нет, мэм, — ответил он, — но я не хочу портить это место». Он боялся, как бы кто-нибудь не увидел там чернокожее лицо и не возбудил подозрений, вредных для следующего человека. 253

§ 76. Общий эффект побегов. — Хотя многим беглецам помогали и до 1850 года, именно после вступления в силу нового закона основные усилия аболиционистов сосредоточились на этой форме помощи. Это приобрело такое значение, что к началу Гражданской войны одной из главных жалоб южных штатов был ущерб, причиненный помощью, которую Север оказывал их беглым рабам. 254

Однако на самом деле это было «предохранительным клапаном для института рабства». Как только среди рабов появлялись лидеры, отказывавшиеся терпеть иго, они уходили на Север. Если бы они остались, на Юге разыгрались бы страшные сцены Сан-Доминго. 255

ГЛАВА V. ЗАКОНЫ О ЛИЧНОЙ СВОБОДЕ.

§ 77. Характер законов о личной свободе. § 78. Акты, принятые до решения по делу Пригга (1793–1842). § 79. Акты, принятые между решением по делу Пригга и вторым Законом о беглых рабах (1842–1850). § 80. Акты, вызванные законом 1850 года (1850–1860). § 81. Акты Массачусетса. § 82. Обзор актов по штатам. § 83. Влияние законов о личной свободе.

§ 77. Характер законов о личной свободе. — Законы о личной свободе представляли собой статуты, принятые в северных штатах, целью которых было в некоторой степени сорвать действие национального Закона о беглых рабах. Часто их показной целью была защита свободных негров от похитителей людей, и с этой целью они обеспечивали предполагаемому беглецу привилегию судебного приказа о хабеас корпус и суд присяжных. Однако иногда они откровенно заявляли о своей цели как о преднамеренной попытке помешать исполнению статутов Соединенных Штатов. В последующем рассмотрении этих законов они будут рассмотрены сначала в хронологическом порядке, а затем более подробно в соответствии с их предметной областью. В предыдущих главах мы отмечали множество случаев, когда беглецам оказывали покровительство отдельные лица или организации вроде антирабовладельческих обществ или Подземной железной дороги. Но действия правительств штатов в законопроектах о личной свободе, с момента начала исполнения Закона о беглых рабах 1793 года и до вспышки Гражданской войны, показали, что недовольство Севера было фундаментальным и не ограничивалось лишь немногими людьми в авангарде антирабовладельческого движения.

Анализ.

§ 78. Акты, принятые до решения по делу Пригга (1793–1842). — Хотя так называемые законы о личной свободе были приняты только около 1840 года, Индиана 256 и Коннектикут 257 еще до этого времени предусматривали, что при апелляции беглецы могут получить суд присяжных. Закон Коннектикута, в отличие от враждебного духа более позднего законодательства, озаглавливался: «Акт об исполнении обязательства этого штата, возложенного Конституцией Соединенных Штатов в отношении лиц, удерживаемых для службы или труда в одном штате и бежавших в другой, и об обеспечении права на суд присяжных в упомянутых здесь случаях». Несмотря на эту преамбулу, закон предусматривал штрафы для должностных лиц штата, которые могли принять участие в делах о беглых рабах.

Первые определенные законы о личной свободе были приняты Вермонтом 258 и Нью-Йорком 259 в 1840 году и назывались актами «о расширении права на суд присяжных». Они не только гарантировали суд присяжных, но и предоставляли адвокатов для защиты беглецов. Это был единственный закон подобного рода, когда-либо принятый Нью-Йорком, и он оказался малополезным, так как вскоре вышел из употребления и был почти забыт.

§ 79. Акты, принятые между решением по делу Пригга и вторым Законом о беглых рабах (1842–1850). — После решения по делу Пригга в 1842 году, в котором было заявлено, что закон должен исполняться исключительно посредством общегосударственных полномочий и что власти штатов не могут быть принуждены к действиям, 260 возник новый класс статутов. Законодательные собрания штатов ухватились за возможность, предоставленную мнением судьи Стори, запретить должностным лицам штатов выполнять обязанности, требуемые от них законом 1793 года, и запретили использование тюрем штатов в делах о беглых рабах. Такие законы были приняты в Массачусетсе, 261 Вермонте, 262 Пенсильвании 263 и Род-Айленде. 264 В 1844 году Коннектикут отменил свой акт 1838 года как неконституционный на тот момент, но сохранил ту часть, которая запрещала должностным лицам штата участвовать в исполнении закона.

§ 80. Акты, вызванные законом 1850 года (1850–1860). — Положения закона 1850 года вызвали еще большую оппозицию на Севере, и до 1856 года многие штаты приняли законопроекты о личной свободе. Новый национальный закон избегал привлечения должностных лиц штатов. Это изменение в статуте повлекло за собой соответствующее изменение в законодательстве штатов, и поэтому мы обнаруживаем, что акты этого периода несколько отличаются от актов более ранних лет. Они почти неизменно запрещали использование тюрем штатов, часто запрещали судьям и должностным лицам штатов выдавать ордера или оказывать помощь истцу и сурово наказывали за похищение свободного человека с целью обратить его в рабство.

Если предполагаемый беглец арестовывался, законы о личной свободе были призваны обеспечить ему судебное разбирательство, окруженное обычными юридическими гарантиями. Личность разыскиваемого лица должна была доказываться двумя свидетелями; либо они предоставляли ему право на судебный приказ о хабеас корпус; либо предписывали суду, которому возвращался приказ, провести суд присяжных. На суде заключенный должен был защищаться адвокатом, часто государственным или окружным адвокатом, и предусматривалось наказание за лжесвидетельство. Любое нарушение этих пунктов должностными лицами штата наказывалось штрафами, варьирующимися от пятисот долларов и шести месяцев тюремного заключения, как в Пенсильвании, до максимального наказания в Вермонте в виде штрафа в две тысячи долларов и десяти лет тюрьмы.

Такие акты были приняты в Вермонте, 265 Коннектикуте 266 и Род-Айленде, 267 в Массачусетсе, 268 Мичигане 269 и Мэне. 270 Позже законы также были приняты в Висконсине, 271 Канзасе, 272 Огайо 273 и Пенсильвании. 274 Из других северных штатов только два, Нью-Джерси и Калифорния, дали какое-либо официальное одобрение выдаче беглецов. Однако в Нью-Гэмпшире, Нью-Йорке, Индиане, Иллинойсе, Айове и Миннесоте полные законы о личной свободе приняты не были. 275

§ 81. Акты Массачусетса. — Давайте теперь рассмотрим смысл этих актов в различных штатах. Общий дух и эффект лучше всего видны на примере Массачусетса, который можно выбрать в качестве типичного штата. В 1837 году Массачусетс принял закон «о восстановлении суда присяжных по вопросам личной свободы». Это гарантировало заключенному личный иск о возврате имущества, который должен был выдаваться Судом общей юриспруденции округа, в котором содержался истец, возвращаться в него же и выдаваться по меньшей мере за четырнадцать дней до дня возврата. Если заключенный был спрятан, суд мог выслать приказ о задержании (капиас) для захвата тела ответчика. Этот акт разрешал апелляцию в Верховный судебный суд.

В 1842 году произошло дело Латимера. 276 Это до такой степени взволновало общественное мнение, что в законодательное собрание была направлена крупная петиция, подписанная шестью пятью тысячами человек, с просьбой о принятии нового закона о личной свободе. На основе решения по делу Пригга был принят закон, который запрещал магистратам штата выдавать свидетельства или принимать к рассмотрению закон 1793 года и лишал права использовать тюрьмы штата для заключения беглецов. 277

В 1851 году, в деле Шадраха, 278 появилась возможность проверить ценность этого закона. Беглец действительно не содержался ни в какой тюрьме, но не составляло особого труда предоставить место заключения, и было обеспечено помещение суда. В этом году, руководствуясь пунктом послания губернатора, в котором шла речь о новом Законе о беглых рабах 1850 года, комитет в законодательном собрании подготовил отчет, сопровождаемый резолюциями и законопроектом о дальнейшей защите личной свободы; но никакой закон принят не был, и на этом дело заглохло до 1855 года. 279

После дел Симса 280 и Бернса, 281 в которых судебные здания снова использовались вместо тюрем, накал общественного возмущения привел к петициям в законодательное собрание с просьбой о более строгом законе о личной свободе. Объединенный комитет подготовил законопроект, который был принят, но на него наложил вето губернатор Гарднер, которому генеральный прокурор сообщил, что некоторые положения неконституционны. Но столь сильным было влияние в его пользу, что он был принят вопреки вето двумя третями голосов. 282 Однако ощущение того, что он, вероятно, неконституционен, должно было укрепиться в следующие три года: ибо в 1858 году 283 мы находим другой акт, который вносил поправки в акт 1855 года. Он ограничивал некоторые положения и отменял следующие статьи: десятую, которая требовала, чтобы любое лицо, выдавшее свидетельство о том, что лицо, на которое заявлены права как на беглеца, является рабом, лишалось любой государственной должности, которую оно могло занимать; одиннадцатую, которая запрещала любому лицу, выступающему в качестве адвоката истца, выступать в качестве советника или адвоката в судах штата; двенадцатую, которая делала нарушение предыдущей статьи достаточным основанием для импичмента любого должностного лица содружества; тринадцатую, которая запрещала любому должностному лицу Соединенных Штатов, уполномоченному выдавать свидетельства или ордера, занимать должность в штате; и четырнадцатую, которая делала подлежащим смещению любое лицо, занимающее судебную должность в штате и одновременно занимающее должность комиссара.

Обзор актов по штатам.

§ 82. Обзор актов по штатам. — Из других штатов Новой Англии в Мэне не было закона о личной свободе до 1855 года. 284 Однако два года спустя, в 1857 году, 285 часть акта, объявлявшего свободными всех рабов, привезенных их хозяевами в этот штат, была посвящена положению «о наказании любой попытки осуществления власти над ними».

В Нью-Гэмпшире один из законов 1857 года 286 постановлял, что каждый, кто удерживает какое-либо лицо в качестве раба в течение любого времени под любым предлогом, должен считаться виновным в тяжком преступлении; однако оговаривалось, что это не распространяется на должностных лиц Соединенных Штатов, выполняющих любой законный судебный процесс.

Вермонт актом 1840 года 287 распространил на беглецов право на суд присяжных, но через три года этот акт был отменен, 288 чтобы возобновиться лишь в 1850 году. 289

Коннектикут, как уже отмечалось, не имел закона о личной свободе. Род-Айленд впервые принял такой акт в 1848 году. 290 Он запрещал должностным лицам штата рассматривать дела о беглых рабах и использовать тюрьмы штата. Другой статут 1854 года 291 распространил эти положения на национальный закон 1850 года.

Акт 1840 года был единственным законом о личной свободе в Нью-Йорке. 292 Пенсильвания примерно семь лет спустя запретила использование тюрем и наказала должностных лиц штата за участие в делах о беглых рабах. 293 Она также приняла постановление того же характера вплоть до 1860 года.

Огайо сделало лишь одно положение на этот счет, и оно просуществовало всего год. Ее тюрьмы были закрыты для подозреваемых в рабстве в 1857 году, 294 но в 1858 году этот закон был отменен. 295

Мичиган принял такой акт в 1855 году 296 с обычными пунктами об использовании тюрем и суде присяжных и наложил штраф за лжесвидетельство против подсудимого.

В 1858 году Висконсин и Канзас также приняли аналогичные акты. 297

§ 83. Влияние законов о личной свободе. — Поскольку заявленной целью этих законов было препятствование исполнению одного из статутов Соединенных Штатов, национальное законодательство и законодательство штатов таким образом пришли в прямой конфликт; однако Закон о беглых рабах был признан конституционным Верховным судом, и любая попытка помешать его принудительному исполнению позитивными средствами, сколь бы праведной она ни казалась с этической точки зрения, должна рассматриваться как нарушение Конституции и общего понимания между штатами, на котором был основан Союз. 298 Положения, отрицающие использование институтов и должностных лиц штатов, хотя и были явно недружелюбными, не были неконституционными. Однако многие аболиционисты считали национальный закон неконституционным и в то же время настолько морально отвратительным, что его никогда не следует исполнять. 299 Законы штатов были выдвинуты Южной Каролиной в ее декларации о причинах сецессии как одна из главных претензий к Северу; а президент Бьюкенен в своем Послании 1860 года 300 заявил, что они являются «наиболее очевидными нарушениями конституционного долга, которые когда-либо совершались». Их определенно следует классифицировать по принципу с Ордонансом об аннулировании 1832 года. Действительно, законодательное собрание Висконсина после того, как Верховный суд отменил решение судов штата по делу «Аблман против Бута» о том, что национальный закон противоречит национальной Конституции, приняло несколько резолюций, в которых «позитивный вызов настоятельно рекомендуется в качестве „законного средства правовой защиты“» против такого законодательства. 301

ГЛАВА VI. КОНЕЦ ВОПРОСА О БЕГЛЫХ РАБАХ (1860–1865).

§ 85. The Fugitive Slave Law in the crisis of 1860-61.

§ 86. Propositions to enforce the Fugitive Slave Law.

§ 87. Propositions to repeal or amend the law.

§ 88. The question of slaves of rebels.

§ 89. Slavery attacked in Congress.

§ 90. Confiscation bills.

§ 91. Confiscation provisions extended.

§ 92. Effect of the Emancipation Proclamation (1863).

§ 93. Fugitives in loyal slave States.

§ 94. Typical cases.

§ 95. Question discussed in Congress.

§ 96. Arrests by civil officers.

§ 97. Denial of the use of jails in the District of Columbia.

§ 98. Abolition of slavery in the District of Columbia.

§ 99. Regulations against kidnapping.

§ 100. Repeal of the Fugitive Slave Acts.

§ 101. Early propositions to repeal the acts.

§ 102. Discussion of the repeal bill in the House.

§ 103. Repeal bills in the Senate.

§ 104. The repeal act and the thirteenth amendment.

§ 105. Educating effect of the controversy.

§ 85. Закон о беглых рабах в кризис 1860–1861 годов. — Если число интересных дел о беглых рабах сокращается во второй половине десятилетия с 1850 по 1860 год, то это не потому, что закон стал лучше исполняться, а потому, что он мало исполнялся. Продолжающееся вмешательство друзей раба доказало, что беглеца нельзя безопасно вернуть в Массачусетсе и что невозможно обеспечить наказание тех, кто помог ему обрести свободу. Законопроекты о личной свободе добавили серьезные юридические препятствия. Верховный суд Висконсина даже зашел так далеко, что объявил национальный акт 1850 года неконституционным. 302 В 1859 году Джон Браун во время своего набега на Харперс-Ферри попытался создать центр, куда могли бы стекаться беглецы; и хотя он потерпел поражение, он пользовался сочувствием большого числа людей на Севере, включая некоторых общественных деятелей.

В бурных дебатах 1860–1861 годов одним из частых обвинений, выдвигаемых южными членами Конгресса против Севера, был его упорный отказ исполнять Закон о беглых рабах или позволять его исполнять. 303 Даже члены-республиканцы снимали с себя ответственность за свою партию и настаивали на отмене законопроектов о личной свободе. 304 Другие, более смелые умы воспользовались возможностью настоять на отмене акта, и среди различных внесенных компромиссных предложений было несколько попыток изменить существующее конституционное положение по этому вопросу.

Исполнение закона. Рабы нелояльных лиц.

§ 86. Предложения по принудительному исполнению Закона о беглых рабах. — В кризис 1860 года Юг, казалось, ожидал общего урегулирования вопроса о рабстве, подобного урегулированию 1850 года, и поэтому требовал более эффективного акта для возвращения беглецов. Президент Бьюкенен в своем послании от 4 декабря 1860 года рекомендовал «пояснительные» поправки к Конституции, которые признавали бы право хозяина на возвращение его беглых рабов и действительность Закона о беглых рабах. Он также рекомендовал объявление против законов штатов, ущемляющих право хозяина, как нарушающих Конституцию и, следовательно, недействительных и ничтожных. 305 За этой рекомендацией 12 декабря 1860 года последовало не менее одиннадцати резолюций по этому вопросу в Палате представителей. 306 Из них пять были поправками к Конституции. Несколько из них предусматривали в качестве мирной меры, что город, округ или штат, виновные в халатности при возвращении беглеца, могут быть засужены владельцем раба на сумму, утраченную им таким образом. 307 Самым произвольным предложением было предложение мистера Хиндмана. Оно отказывало в представительстве в Конгрессе любому штату, который сохраняет в силе законы, препятствующие выдаче беглецов. 308

В другой резолюции исследовалась целесообразность объявления уголовным преступлением сопротивления должностному лицу Соединенных Штатов при исполнении закона или попытки отбить беглеца. 309

§ 87. Предложения об отмене или изменении закона. — С другой стороны, антирабовладельчески настроенные члены Конгресса настаивали на том, что положение о возвращении беглецов и без того слишком сурово; но лишь одна из резолюций предлагала какую-либо поправку в пользу раба. Мистер Килгор предложил предоставить суд присяжных до того, как беглец будет возвращен. 310

Еще в 1860 году мистер Блейк внес в Палату представителей законопроект об отмене закона 1850 года. Он был прочитан дважды и передан в Комитет по судебной системе, откуда о нем так и не доложили. 311 В то время Конгресс, встревоженный состоянием страны, тщетно стремился исправить положение, сделав Закон о беглых рабах еще более эффективным. 1 марта 1861 года специальный комитет из тридцати трех человек внес законопроект о поправке к закону 1850 года; он разрешал апелляцию в Окружной суд Соединенных Штатов, где должен был состояться суд присяжных. Законопроект был принят Палатой представителей в тот же день; но в Сенате он так и не вышел за рамки первого чтения. 312

§ 88. Вопрос о рабах мятежников. — С началом Гражданской войны в 1861 году открывается последний период в изучении беглых рабов, который завершится лишь с отменой Закона о беглых рабах и упразднением рабства.

Новые условия окружили рабов. Их хозяева были в армии; многие дома были разрушены, и вместо закона царил хаос; строгая дисциплина и надзор, необходимые для поддержания рабовладельческой системы, были невозможны. Возможности для побега возникали везде и в любое время. Поскольку война привела северян на их собственную землю, рабу больше не нужно было преодолевать сотни миль, чтобы найти друзей; северные лагеря находились, возможно, всего в нескольких милях от его собственной плантации. Таким образом негры начали собираться вокруг федеральных лагерей в таком количестве, что вопрос о том, как с ними поступить, стал серьезным. Если бы Закон о беглых рабах 1850 года считался все еще обязательным, их задержание и возвращение были необходимы; но многие из хозяев были с оружием в руках против правительства; должны ли они по-прежнему защищаться в своей собственности? Воинственная позиция Юга, казалось, исключала любое право нелояльных владельцев просить о выгоде от этого закона.

Для реагирования на изменившиеся условия правительством еще не было выработано никакой политики. Первое решение проблемы было найдено в форте Монро генералом Батлером. Он провел аналогию из международного права, согласно которому военные материалы, ввезенные в страну воюющей стороны, становятся законной добычей армии или флота другой воюющей стороны. Рассматриваемые как имущество, рабы мятежников могли сослужить им большую службу и оказать равную помощь правительству в подавлении мятежа. Рассматриваемые как лица, они бежали из общин, где происходил мятеж, и просили защиты у правительства, которому они все еще были лояльны. В мае 1861 года генерал Батлер поэтому отвечал на все требования о беглецах, что будет удерживать их как «военную контрабанду». Этот ответ получил широкое распространение, и «контрабанда» стала именем, под которым такие негры стали известны. 313

§ 89. Нападения на рабство в Конгрессе. — Серия нападений на рабство началась теперь в Конгрессе. Для многих людей тот факт, что этот институт был признан в Конституции, казался достаточным основанием для его защиты. Не возникало никаких сомнений в полномочиях Конгресса конфисковывать обычное имущество мятежников; но такие лица осуждали любое вмешательство в дела рабов, которые, как предполагалось, обладали своеобразным конституционным иммунитетом, совершенно неизвестным и стоящим выше всего остального имущества. 314 По мнению аболиционистов, «никогда не высказывалось большего заблуждения, чем эта попытка таким образом неразрывно связать „институт“ и Конституцию, привить первый ко второй, сделать рабство краеугольным камнем нации, оберегаемым и защищаемым правительством». 315 Тем не менее существование рабства в приграничных штатах, которые остались верны Союзу, заставляло Конгресс проявлять большую осторожность в отношении общих постановлений. С другой стороны, ни одна форма собственности, принадлежащая мятежникам, не была столь уязвима; рабов можно было не только захватывать по мере продвижения линий северных войск, но и привлекать через линии с помощью фактического закона или дружелюбного приема. И страсти, разжигаемые гражданской войной, и гуманная жалость к рабу побуждали правительство лишить хозяина, участвующего в сецессии, услуг его раба.

Законопроекты о конфискации.

§ 90. Законопроекты о конфискации. — 18 июля 1861 года мистер Чендлер и мистер Трамбулл внесли в Сенат общие законопроекты о конфискации; оба они были переданы в Комитет по судебной системе. В ходе обсуждения мистер Трамбулл предложил в качестве поправки «что всякий раз, когда любое лицо, заявляющее о праве на службу или труд любого другого лица по законам какого-либо штата, использует такое лицо для оказания помощи или содействия какому-либо восстанию либо в сопротивлении законам Соединенных Штатов, или позволит либо допустит его подобное использование, оно теряет всякое право на такую службу или труд, и лицо, чья служба или труд таким образом заявляются, с тех пор освобождается от таковых, вопреки любому противоположному закону». 316

Это предложение вызвало значительную оппозицию, поскольку оно было шагом далеко вперед по сравнению со всем тем, что до сих пор предпринималось против интересов рабства, и любое предложение, выступающее за «акт об эмансипации», сколь бы ограниченным и квалифицированным оно ни было, являлось сигналом для жарких дебатов. Противоположная сторона объявила, что «из этого не выйдет ничего, кроме нового раздражения», 317 и в каждом кризисе государственные деятели должны «соблюдать всю возможную толерантность, все примирение, всю либеральность». 318 Мистер Уилсон отстаивал противоположное мнение и считал, что настало время, когда это правительство и люди, находящиеся под оружием в подчинении у правительства, должны перестать возвращать своих беглых рабов предателям.

Законопроект был принят Сенатом 22 июля 1861 года. В Палате представителей он был изменен так, чтобы более строго ограничить освобождаемых негров теми, кто использовался на военной службе. 319 Законопроект вернулся в Сенат, который согласился с поправкой, 320 и он получил подпись президента 6 августа 1861 года. 321