Когда вопрос дошел до Конгресса, у негра не было недостатка в друзьях, готовых идти до самого конца программы Реконструкции Фредерика Дугласа. Первым предпринятым шагом стал доклад, представленный Сенату комитетом, ведавшим этим вопросом. Этот доклад фактически предусматривал, что весь вопрос избирательного права должен быть оставлен на усмотрение соответствующих штатов. Мистер Дуглас посчитал, что видит в этом предложении продолжение политического порабощения своего народа, и был начеку. Следующее обращение, написанное и направленное в Сенат делегацией, посетившей президента Джонсона, говорит само за себя:
«Достопочтенному Сенату Соединенных Штатов: — Нижеподписавшиеся, являющиеся делегацией, представляющей цветное население различных штатов и ныне пребывающие в Вашингтоне, наделенные обязанностью заботиться о наилучших интересах недавно освобожденных, почтительнейшим, но настойчивым образом просят ваше достопочтенное собрание не поддерживать никакие поправки к Конституции Соединенных Штатов, которые позволят любому штату или всем штатам этого Союза лишать избирательных прав какой-либо класс граждан на основании расы или цвета кожи по любым соображениям. Они также почтительно заявляют, что Конституция, принятая отцами этой Республики в 1789 году, явно предполагала результат, который ныне свершился, а именно отмену рабства. Люди, разработавшие ее, и те, кто принял ее, создали и приняли ее для народа, и всего народа, причем цветные люди в то время были законными избирателями в большинстве штатов. В этом документе в его нынешнем виде нет ни предложения, ни слога, передающих хоть малейшую тень права или полномочия, на основании которых какой-либо штат мог бы сделать цвет кожи или расу дисквалификацией для осуществления права голоса, и нижеподписавшиеся будут расценивать как истинное бедствие введение любых слов, прямо или косвенно дающих любому штату или штатам такую власть; и мы почтительно заявляем, что если поправка, ныне находящаяся на рассмотрении вашего достопочтенного собрания, будет принята, она позволит любому штату лишать избирательных прав любой класс граждан, несмотря на то, что она очевидно разрабатывалась с целью повлиять исключительно на вопрос о предоставлении избирательных прав неграм.
«По этим и другим причинам нижеподписавшиеся покорнейше просят не принимать поправку к Конституции, недавно принятую Палатой представителей и ныне находящуюся на рассмотрении вашего собрания. И исполняя свой долг» и т. д.
В дополнение к этому письму, адресованному Сенату Соединенных Штатов, мистер Дуглас и его соратники встречались и обсуждали этот вопрос с каждым членом этого органа, который соглашался уделить им аудиенцию. «Мера опциона» была отклонена, в значительной степени благодаря влиянию мистера Дугласа. К тому времени вопрос о предоставлении избирательных прав неграм стал ведущей проблемой. С целью выяснения настроений страны по этому вопросу было организовано то, что в то время называлось «Национальным конвентом лоялистов», который должен был состояться в Филадельфии в сентябре 1866 года. Он состоял из делегатов со всех концов Союза, включая многих влиятельных лиц как в общественной жизни, так и вне ее. Рочестер избрал мистера Дугласа своим единственным представителем, что стало великой данью уважения к нему, заново признав негритянскую расу. Вся страна быстро обратила внимание на этот шаг города в столь важном собрании, и возникло не просто возражение, но и открытая оппозиция занятию мистером Дугласом места на конвенте. Некоторые из ведущих делегатов объединили усилия, чтобы убедить его не ездить.
Говоря об этой ситуации, мистер Дуглас рассказывает, что в Гаррисберге к его поезду были прицеплены вагоны, наполненные представителями некоторых из западных штатов.
«Когда мое присутствие стало известным этим господам, — продолжает он, — среди них немедленно состоялось совещание по вопросу о том, как лучше со мной поступить. Кажется странным, учитывая весь достигнутый прогресс, что такой вопрос мог возникнуть. Но обстоятельства того времени сделали меня Ионой республиканского корабля и ответственным за встречные ветры и скверную погоду. Комитет моих братьев-делегатов должным образом навестил меня, чтобы представить мне нежелательность моего присутствия на Национальном конвенте лоялистов. Представителем этих субделегатов был джентльмен из Нового Орлеана… Он начал с того, что сказал, что знает мою историю и мои труды и испытывает ко мне немалую степень уважения; что и он сам, и джентльмены, которые его прислали, а также те, кто его сопровождал, смотрят на меня с восхищением; что среди них нет ни малейшего возражения против того, чтобы сидеть со мной на конвенте, но они чувствуют, что их личные пожелания в этом вопросе должны быть отброшены ради нашего общего дела; что вопрос о том, должен ли я идти на конвент или нет, является исключительно вопросом целесообразности; что я должен знать о существовании очень сильной и горькой предвзятости против моей расы как на Севере, так и на Юге, и что крик социального и политического равенства обязательно будет поднят против Республиканской партии, если я буду присутствовать на этом лояльном Национальном конвенте… Я очень внимательно выслушал эту речь, не произнеся ни слова во время ее произнесения; но когда она закончилась, я сказал оратору и комитету со всей силой, которую мог вложить в свой голос и манеру: „Господа, при всем уважении, вы с таким же успехом можете попросить меня приставить заряженный пистолет к голове и вышибить себе мозги, как просить меня держаться в стороне от этого конвента, на который я был должным образом избран. Тогда, господа, что вы выиграете от исключения? Разве обвинение в трусости, которое вам неизбежно предъявят, не окажется более губительным, чем обвинение в смешении рас; разве вас не заклеймят по всей стране как трусливых лицемеров, исповедующих принципы, которые вы не желаете и не собираетесь претворять в жизнь? С точки зрения политики или целесообразности, вы поступите мудро, позволив мне войти. Все знают, что я был должным образом избран делегатом от города Рочестера. Этот факт был широко объявлен и прокомментирован по всей стране. Если меня не допустят, общественность спросит: „Где Дуглас? Почему его не видно на конвенте?“ — и вы обнаружите, что на этот вопрос ответить труднее, чем на любое обвинение, предъявленное вам в покровительстве политическому или социальному равенству; но отбросив вопрос о политике вовсе и рассматривая его как вопрос о праве и неправе, я обязан пойти на этот конвент; не сделать этого означало бы противоречить принципам и практике моей жизни“».
Делегаты удалились из вагона, в котором ехал мистер Дуглас, не добившись своей цели. Вскоре ему стало очевидно, что его аргументы не изменили предрассудков его визитеров. Когда он прибыл в Филадельфию и узнал о планах конвента, он легко обнаружил согласованный план полностью игнорировать его. «Я был, — говорит он, — уродливым и деформированным ребенком в семье, которого следует держать с глаз долой, пока в доме гости».
Было запланировано, что делегаты соберутся в Индепенденс-холле и оттуда пройдут единой колонной по улицам к зданию, где должен был состояться конвент. Мистер Дуглас присутствовал в Индепенденс-холле в назначенное время, но он сразу же осознал обстановку. Лишь у немногих делегатов, вроде генерала Б. Ф. Батлера, хватило мужества хотя бы поприветствовать его. Его не только третировали в целом, но ему и намекали, что если он попытается пройти в процессии по улицам города, где еще несколько лет назад негры подвергались нападениям, а их дома и школы сжигались, над ним будут издеваться, его будут оскорблять и, возможно, устроят над ним самосуд. Требовалось немалое мужество, чтобы действовать в условиях такой обстановки, но Дуглас никогда не колебался. Он был достаточно силен, чтобы не дрогнуть даже перед лицом дезертирства людей, которых он имел право считать своими друзьями.
Когда процессия сформировалась, делегаты должны были идти парами. При таком расположении человек, у которого хватило бы смелости идти рядом с единственным негром в строю, стал бы легкой мишенью для презрения и насмешек, если не для физического нападения. Считалось, что ни один белый человек при таких условиях не осмелится идти вместе с Дугласом. Один за другим делегаты, те, кто раньше советовался с ним, проходили мимо. Но, говоря его собственными словами: «Там присутствовал один человек, который был достаточно широк душой, чтобы охватить всю ситуацию, и достаточно храбр, чтобы исполнить свой долг в этот час; один человек, который не боялся и не стыдился признать меня человеком и братом. Один человек чистейшего кавказского типа, поэт, ученый, блестящий писатель, красноречивый оратор, занимающий высокое и влиятельное положение еженедельного журнала с самым большим тиражом среди всех еженедельных газет штата Нью-Йорк, — и этим человеком был Теодор Тилтон. Он подошел ко мне в моем одиночестве, по-братски взял за руку и предложил идти со мной в процессии».
Делегаты, маршировавшие по улицам Филадельфии, встретили грандиозную овацию, и мистер Дуглас был выделен особыми знаками внимания. На всем пути толпа громко приветствовала, аплодировала и поздравляла его. Те, кто просчитался в настроениях филадельфийцев, устыдились, когда увидели, что он, по-видимому, является самым популярным человеком в процессии.
В тот день на маршруте марша произошел очень приятный случай, который привлек к нему особое внимание. Заметив в толпе зрителей прекрасную молодую женщину, он неожиданно покинул свое место и горячо поприветствовал ее. Она была членом семьи Олд, и мистер Дуглас, сразу же узнав ее, публично засвидетельствовал ей свое почтение. Оказывается, она приехала в Филадельфию из своего дома в Балтиморе, услышав, что бывший раб будет там и пройдет в процессии как один из великих людей этого события, и шла за колонной более часа в надежде мельком увидеть человека, который, не будь его стремления к свободе, до сих пор мог бы оставаться слугой в ее семье. Газеты много писали об этом инциденте, описывая его как одну из самых драматических особенностей дня.
К тому времени, когда участники марша добрались до зала, страх перед присутствием мистера Дугласа в качестве делегата уступил место чувству уважения, гордости и товарищества. Он отбросил всякое смущение и вошел туда, чтобы добиться от этого органа принятия резолюции в пользу предоставления избирательного права своему народу. Он произнес одну из тех мощных и убедительных речей, которые он так хорошо умел произносить в состоянии воодушевления. В результате он полностью завладел настроением конвента и направил его в пользу своей резолюции, а по завершении его работы мистер Дуглас принимал поздравления по поводу достижения личного триумфа, поразительного своей полнотой.
После принятия Тринадцатой, Четырнадцатой и Пятнадцатой поправок возникли любопытные спекуляции относительно того, какое место займет Фредерик Дуглас в этом более широком мире гражданства, созданию которого он способствовал. Ряд его друзей и почитателей считали, что он так успешно вывел свой народ из пустыни рабства, что теперь должен занять положение, в котором смог бы и дальше направлять его в правильном использовании своих прав и привилегий как граждан республики. Многие настаивали на том, что Юг — это правильное место для человека его силы и положения. Ни один цветной человек в этой стране не имел такой подготовки к масштабным обязанностям, какая была у мистера Дугласа за предшествующие тридцать лет службы. Высказывались также опасения, что без такого руководства, какое он мог принести на Юг, мелкие люди с чисто политической подготовкой, с партийными методами и амбициями возьмут на себя руководство новоиспеченными гражданами и своим эгоизмом и жадностью навлекут на этих бедных людей больше страданий, чем можно вылечить за многие поколения. Все как будто приглашало Фредерика Дугласа к этим новым обязанностям и новой ответственности. Ему указывали на то, как легко он может стать пионером, будучи избранным в Палату представителей или даже в Сенат от какого-нибудь реконструированного штата Юга.
Он долго и серьезно размышлял над этим проектом, но в конце концов решил не менять место жительства ради получения политического влияния. Свои выводы по этому поводу он изложил следующим образом:
«То, что я не поддался этому искушению, объяснялось не только моим возрастом: эта идея не вполне согласовывалась с моим здравым смыслом и чувством приличия. Сама мысль о том, чтобы поселиться среди какого-то народа ради получения его голосов и приобретения официальных почестей, противоречила моему чувству собственного достоинства, а я прожил в политической атмосфере Вашингтона недостаточно долго, чтобы это чувство притупилось и я стал равнодушен к подобным намекам... Я не питал особых иллюзий относительно своих способностей к политике и не мог надеяться соперничать с другими претендентами. Моя жизнь и труды на Севере в определенной степени сделали меня непригодным для такой работы, и я не смог бы легко приспособить себя к тому своеобразному красноречию, которое оказывается наиболее эффективным среди вновь наделенного избирательными правами класса. В общем и целом я никогда не жалел, что не вышел на арену тех почестей в Конгрессе, к которым меня приглашали. Не говоря уже о чисто личных соображениях, я видел — или мне казалось, что я вижу, — что в силу самого характера вещей скипетр власти перешел от старых рабовладельческих штатов к свободным и преданным [родине] штатам, и что отныне, по крайней мере на некоторое время, преданный Север с его передовой цивилизацией должен диктовать политику и контролировать судьбу республики. У меня была уже готовая аудитория в свободных штатах, аудитория, которую подготовили для меня труды тридцати лет, и перед этой аудиторией освобожденным рабам требовался защитник точно так же, как им требовался член Конгресса. Я думаю, что был прав в этом отношении, ибо до сих пор наши цветные члены Конгресса не внесли заметного вклада в законодательство этой страны, и у меня мало оснований полагать, что я смог бы справиться лучше них».
ГЛАВА XIV РАЗДЕЛЯЯ ОБЯЗАННОСТИ И ПОЧЕСТИ СВОБОДЫ
Ход событий в последующие тридцать лет доказал, что Фредерик Дуглас был абсолютно прав в своем решении не поселяться ни в одном из южных штатов в политических целях. Если бы он последовал совету некоторых своих друзей, его карьеру сильно испортили бы требования партийной и межрегиональной политики, и его авторитет как природного лидера своего народа, по всей вероятности, свелся бы к уровню провинциального политика. Однако он поступил мудро, сменив место жительства с Рочестера на Вашингтон. Это позволило ему оказаться ближе к своему народу, а также к силам, создающим законы в стране.
Обосновавшись на новом месте, он вскоре обнаружил, что его сердце и руки заняты делами, испытывающими его душу на прочность. Его буквально завалили всевозможными планами и предложениями, с которыми к нему обращались, призывая сделать то или иное ради защиты и возвышения своей расы. Требовался ум более чем заурядной проницательности, чтобы отличать практичное от непрактичного. Многим чернокожим казалось, что он способен творить чудеса в деле устранения последствий рабства. Требовался стойкий дух, чтобы выслушивать без содрогания стоп, исторгаемый сердцами его глубоко несчастных соплеменников. Те из нас, кто живет сорок лет спустя после окончания войны, едва ли могут оценить, в какой степени радость эмансипации омрачалась страданиями целого народа, внезапно ставшего свободным без какой-либо подготовки к свободе. Когда изучаешь историю лет, последовавших за эмансипацией, и узнаешь о многочисленных грехах и ошибках того времени и о возмездии, которое они навлекли на растерянных людей, от имени которых они совершались, должно казаться странным, что негритянская раса сумела выжить и добиться того прогресса, который ей удался. Сквозь всю сумятицу и крики о помощи, горести, страдания и разочарования мистер Дуглас сохранял хладнокровие и во все времена оставался философом, будучи уверенным, что достигнутое благо важнее кажущихся неудач, что преграды на пути прогресса временны, а движущие силы прогресса постоянны. Обосновавшись в Вашингтоне, он сразу же сосредоточил свое внимание на двух вещах: издании новой газеты «Нью нэшнл эра» и создании Банка освобожденных рабов.
Очевидно, существовала острая необходимость в создании национального печатного органа для продвижения дела негров, и считалось, что имя Фредерика Дугласа на его обложке наверняка обеспечит ему широкое распространение, а также авторитетное влияние. Он взялся за этот проект с присущей ему энергией и вложил в это предприятие значительную часть своих сбережений. Благодаря помощи двух его сыновей, оба из которых были потомственными печатниками, газета оказалась одним из величайших подспорий того времени. Некоторые из лучших высказываний мистера Дугласа можно найти в «Нью эра». Ее столбцы были открыты для ведущих цветных мужчин и женщин того времени, и она оказывала широкое и благотворное влияние. Однако ей не хватило финансовой поддержки. Это предприятие обошлось мистеру Дугласу в сумму от девяти до десяти тысяч долларов. Похоже, он предвидел ее финансовые неудачи, но позже говорил о ней так: «Журнал был ценным, пока существовал, и этот эксперимент оказался для меня полон поучительных уроков, к которым я в некоторой степени прислушался, ибо с тех пор я держался подальше от газетных начинаний, так что мне не о чем плакать».
Прибыв в Вашингтон, мистер Дуглас обнаружил там уже действующий Банк освобожденных рабов. Он был учрежден Конгрессом и управлялся в связи с Бюро по делам освобожденных рабов. «Он был, — как говорит мистер Дуглас, — больше чем банком. В его устройстве было что-то миссионерское». Его руководители были людьми чести и веры, интересовавшимися всем, что могло указать бывшему рабу путь к истинной жизни. Главной его целью было преподать важнейший урок бережливости.
Какое-то время этот банк процветал весьма успешно. Филиалы были открыты в различных частях Юга. Бедные освобожденные рабы в низменностях Миссисипи и других отдаленных местах быстро усвоили назначение и смысл этого института и с готовностью и благодарностью вверяли на хранение свои скромные заработки. Тысячи этих вкладчиков впервые осознали свою связь с правительством в Вашингтоне именно благодаря ему. Владельцы ценных бумаг Соединенных Штатов не чувствовали себя в большей безопасности, чем эти доверчивые новые граждане республики.