«Франция и Республика: Записи о том, что было увидено и познано во французских провинциях в «столетний» 1889 год»

Общая сумма продаж членам Ассоциации в период с февраля 1866 по февраль 1889 года составила 38 864 999 франков; а общая сумма выплаченных за этот период дивидендов достигла 4 585 557 франков 69 сантимов, что свидетельствует о среднем дивиденде за эти двадцать три года в размере 11,80 процента.

Мне кажется, это весьма достойный отчет об исполнении обязанностей, несущий для заинтересованных рабочих ряд полезных практических уроков об истинных отношениях капитала и труда, включая соотношение их собственного капитала и их собственного труда. Во Франции сейчас насчитывается около 800 потребительских кооперативных ассоциаций; однако Анзинская ассоциация — самая важная из всех них. Если исходить из того, что существующие ассоциации состоят в среднем из 550 членов каждая, мы получаем 440 000 глав семей и, следовательно, общее предполагаемое население в размере около 2 000 000 человек, более или менее успешно использующих кооперативный принцип во Франции. Чистая прибыль в отчетах этих ассоциаций сильно варьируется — от 1 до 14 процентов. Кооперативная угольная ассоциация Рубе показывает чистую прибыль в 21 процент, а кооперативная пекарня этого же оживленного и процветающего города — прибыль в 23 процента. Но Анзинская ассоциация не только охватывает большую территорию, чем любая другая: она делает это более стабильно и удовлетворительно. За последний год при задействованном капитале в 156 150 франков она совершила продажи на сумму 2 303 836 франков, с валовой прибылью в 450 497 франков 61 сантим и чистой прибылью в 310 106 франков 30 сантимов. Каждый участник потратил в среднем 738 франков 28 сантимов и получил чистую прибыль в 99 франков 45 сантимов. Иными словами, каждый держатель 50-франкового пая полностью окупил свой пай за счет чистой прибыли одного лишь года и положил в карман еще 49 франков в придачу!

В качестве показателя уровня комфорта, достигнутого в повседневной жизни этими шахтерами и их семьями, интересно бегло ознакомиться с номенклатурой товаров и продуктов, поставляемых кооперативными лавками, сделав оговорку, что лавки не держат и не продают то, что считается «предметами роскоши», так что в этих перечнях мы видим актуальную шкалу предметов первой необходимости и бытового комфорта обыкновенной жизни наиболее трудолюбивых и бережливых слоев французского рабочего класса. То, что даже в XVII веке французские ремесленники и более зажиточные французские крестьяне жили гораздо комфортнее, чем можно заключить из картин, обычно рисуемых даже такими историками, как Мишле, который при всех своих теориях и воображении прилагал больше усилий, чем господин Тьер, чтобы держаться вблизи фактов, похоже, доказывается описями имущества и завещаниями ремесленников и крестьян, извлеченными за последнюю четверть века из местных архивов Труа и других важных городов.

Здесь, в анзинском округе, ныне мы видим, как эти кооперативные лавки поставляют трем тысячам семей рабочего класса 12 000 центнеров или тюков пшеничной муки высшего качества: 3 000 из них идут в дома членов ассоциации, а 9 000 — в пекарню Ассоциации, которая выпекает в среднем по 1 100 буханок весом по 3 килограмма каждая в день. Помимо этого хлеба, члены ассоциации ежегодно берут в лавках 110 000 килограммов лучшего сливочного масла, 50 000 килограммов кофе, 37 000 килограммов цикория, 4 000 килограммов шоколада, 13 000 сыров мароль из земель Бретиньи — где Эдуард III был испуган страшной грозой, заставившей его «задуматься о страшном суде» и даровать мир Франции и свободу ее пленному королю, — 200 000 килограммов картофеля, 6 000 килограммов энтских черносливов, 11 000 килограммов риса, 15 000 бутылок вина, 12 000 бутылок уксуса, 33 000 бутылок спиртных напитков различного рода, 45 000 килограммов соли, 6 000 коробок сардин, 100 000 килограммов маиса и кукурузы, 34 000 килограммов отрубей, 90 000 килограммов сахара, 20 000 килограммов фасоли, 30 000 килограммов ветчины, колбас и других продуктов свиноводческой лавки. Что мясо, которое по упомянутым причинам лавки не могут поставлять, играет большую пропорциональную роль в очевидно хорошем рационе этих семей, можно, полагаю, заключить из того факта, что лавки ежегодно реализуют 10 000 банок лучшей французской горчицы и 1 000 килограммов белого перца. Овощи и фрукты поставляются в изобилии местностью, а во многих случаях — собственными садовыми участками самих рабочих, тогда как пиво, как я уже говорил, везде изобильно и дешево.

То, что шахтеры и рабочие люди Анзина хорошо устроены в жилищном плане и отлично накормлены, можно считать несомненным. Давайте теперь посмотрим, как они одеваются и обставляют свои дома.

Они ежегодно покупают в лавках кухонной и домашней утвари на 30 000 франков, которая во всей этой части Франции и хорошо сделана, и дешева, 600 килограммов матрасной шерсти, 4 400 ярдов простынного полотна, 500 шерстяных и хлопчатобумажных одеял и покрывал, 9 000 полотенец, 44 000 пар сабо, 10 000 пар обуви, 4 600 фуражек и шляп, 2 200 пар чулок, 3 700 рубашек и 6 000 метров сорочечной ткани, 17 000 метров пике, 2 000 фуфаек и 2 000 метров фланели, 6 000 носовых платков, 52 000 метров льняных изделий, 17 000 метров люстрина; 7 200 метров мериноса, 7 000 метров муслина, 14 000 метров ситца, галантерейных товаров на 57 000 франков, 24 000 метров бязи и, наконец, 3 100 ярдов бархата. Если вспомнить, что это ежегодные расходы на поддержание гардероба семьи, а не первоначальные затраты на его создание, мне кажется, что рабочие Анзина должны быть — и стоит лишь прогуляться или проехать по региону, чтобы убедиться, что они действительно являются — по крайней мере столь же хорошо одеты, сколь обеспечены жильем и едой.

Здесь даже зонты стали считаться «предметами первой необходимости», и магазины ежегодно продают 1300 экземпляров этих полезных, но по сути недолговечных вещей. Мужскую одежду шьют главным образом местные деревенские портные и сапожники, поэтому в отчетах магазинов мужской гардероб представлен не так широко, как женский. Тем не менее анзенские шахтеры ежегодно приобретают шарфы и шейные платки в количестве более 4000 штук. Каждый рабочий при поступлении на службу в компанию получает, как я уже говорил, полный шахтерский комплект, стоимость которого не удерживается из его заработной платы. Тем не менее шахтеры ежегодно покупают для себя в среднем по 500 новых шахтерских костюмов.

Столы, стулья, кровати, комоды — добротные и часто красивые — можно приобрести во всех этих коммунах по очень низким ценам, и я не заходил ни в один дом в любой из них, который бы не казался мне хорошо укомплектованным в этом отношении. Гравюры (цветные и черно-белые) и литографии встречаются повсеместно, и хотя местные жители, судя по всему, не слишком увлекаются литературой, в одном доме шахтера в Тьере я обнаружил целую коллекцию книг — причем по большей части хороших, толковых и поучительных, — размещенную в верхней комнате, где, по словам хозяйки, ее «муж» любил посидеть и почитать, когда на улице, в саду, было слишком жарко.

К слову, эта добрая женщина придерживалась мнения, что «дом создает характер жены», а «поведение мужа зависит от характера жены». Ее собственный «муж» явно был отличным и благонравным человеком, поэтому я счел вполне уместным сделать ей комплимент и заверить, что полностью с ней согласен.

Я надеюсь, ради будущего Франции, что она права. Ибо здесь, как и в других частях Франции, наблюдается стремление отдавать девочек в религиозные школы — даже если мальчиков они позволяют отправлять в светские школы, где они рискуют столкнуться с тем, что «истинные республиканские» депутаты и чиновники того времени встанут — как это сделал на днях господин Думер на открытии новой светской школы в Эне — и провозгласят доктрину о том, что «мораль не имеет ничего общего с религией».

Например, в Анжу светские школы посещают 22 451 мальчик и всего 3562 девочки, в то время как свободные конгрегационистские школы посещают 25 360 девочек и лишь 5232 мальчика.

Сложив эти цифры, мы получаем в общей сложности 30 592 ребенка в религиозных школах против 26 013 в антирелигиозных или нерелигиозных школах одной провинции.

Если моя добрая хозяйка в Тьере права насчет влияния характера женщин во Франции на поведение мужчин, то в этих цифрах кроется надежда. Меня уверяют, что они довольно точно отражают положение дел как во Фландрии, так и в Анжу, с той лишь разницей, что доля мальчиков, посещающих религиозные школы, во Фландрии, вероятно, выше, чем в Анжу. Доктрина господина Думера о том, что «мораль должна преподаваться независимо от религии», безусловно, пришлась по вкусу далеко не всем его избирателям. В газете Journal de St.-Quentin, комментируя это выступление, прямо говорилось: «Вердикты наших судов присяжных каждый день демонстрируют нам результаты атеистического обучения, рекомендованного господином Думером и остальными масонскими братьями. Истина же заключается в том, что если в скором времени не будет найдено средство от ситуации, созданной этими людьми — столь же глупыми, сколь и вредоносными, — то через несколько лет мы будем вынуждены либо удесятерить жандармерию, либо позволить каждому гражданину ходить с револьвером в кармане, чтобы защищаться от нашей чересчур вольно эмансипированной молодежи!»

Как ни странно, этот голос из французского Сен-Кантена по существу вторит другому голосу из другого Сан-Кантина в Калифорнии — местонахождения государственной пенитенциарной системы этого молодого, деятельного и богатого американского штата. В Калифорнии практика преподавания морали независимо от религии испробовалась гораздо дольше, чем во Франции, и, безусловно, в условиях, гораздо более благоприятных для ее успеха. Результат, изложенный в официальном отчете постоянного директора, который цитирует господин Монтгомери, бывший помощник генерального прокурора Соединенных Штатов, в своем трактате «Школьный вопрос», заключается в том, что, хотя неграмотных заключенных в калифорнийской пенитенциарной системе на момент составления отчета насчитывалось 112 против 985 умевших читать и писать, «среди молодых заключенных читать и писать умели все без исключения».

Я уже упоминал о многих преимуществах, предоставляемых анзенской компанией своим рабочим и шахтерам, которые по сути равняются своего рода участию в прибылях компании. Полагаю, это должно быть признано несомненным в отношении определенных правил, касающихся рабочих пенсий, установленных здесь управляющим советом компании в декабре 1886 года.

Эти правила распространяются на рабочих, делающих взносы в так называемый «Национальный фонд пенсионного обеспечения по старости». Этот фонд был первоначально учрежден в 1850 году при президенте Луи Наполеоне. Он был реорганизован законом, принятым в июле 1886 года, и декретом, изданным в декабре 1886 года. Он находится под государственной гарантией и управляется комитетом, действующим совместно с Министерством торговли. Его цель — дать рабочим и другим лицам возможность обеспечить себе пожизненную ренту в размере до 1200 франков в год по достижении пятидесяти лет или позднее путем уплаты небольших регулярных взносов из своей заработной платы. В фонд принимаются самые мелкие суммы; разумеется, он управляется на принципах, схожих с принципами крупных компаний по страхованию жизни. С казначейством ведется текущий счет для покрытия текущих расходов фонда, но все остальные получаемые им деньги инвестируются в французские государственные фонды или в ценные бумаги, гарантированные государством. Никакая часть сложного процента, получаемого фондом, не удерживается на покрытие административных расходов. Все эти средства поступают на счета вкладчиков, а текущие расходы покрываются Депозитным фондом, который управляет Пенсионным фондом. Если в какое-либо время до срока, установленного для получения пенсии по старости, вкладчик окажется неспособным к труду вследствие какой-либо болезни или несчастного случая, ему немедленно — не дожидаясь возраста, определенного в первоначальном соглашении, — назначается пенсия или рента, соразмерная сумме его фактических взносов и его возрасту на момент, когда нетрудоспособность установлена в медицинском и юридическом порядке.

Ежегодно Палата голосует за выделение определенной суммы в качестве субсидии этому фонду, и за счет этих ежегодных ассигнований комитет, заведующий фондом, может увеличивать такие «преждевременные пенсии». В этом, вне всякого сомнения, заключается своего рода практический государственный социализм. Но это по меньшей мере столь же респектабельно, как и предусмотренные в бюджете текущего года расходы в размере 6 500 000 франков — или около одной пятой от общей суммы списка морских пенсий Франции — на выплату компенсационных рент «жертвам государственного переворота 1851 года», причем государственный переворот 1851 года представлял собой просто столкновение законодательной власти того года, пытавшейся подавить исполнительную власть, с исполнительной властью, пытавшейся подавить законодательную, в результате чего исполнительная власть одержала верх, а французский народ подавляющим большинством голосов одобрил эту победу исполнительной власти.

Трудно понять, почему социалистические принципы, лежащие в основе Национального фонда пенсионного обеспечения для рабочих, не должны распространяться на других лиц, помимо самих рабочих. Французский список пенсий в настоящее время очень велик. В бюджете этого года он фигурирует на сумму почти в сто миллионов франков — без учета военных и морских пенсий, которые составляют еще около ста двадцати пяти миллионов, и без подсчета доходов от табачной монополии (débits de tabac), которые фактически представляют собой разновидность пенсий, щедро используемых депутатами и другими влиятельными чиновниками для вознаграждения за услуги самого разного рода. Около двухсот таких мест было раздано в 1888 году, и этот список занял пять страниц увесистых отчетов Министерства финансов.

Национальным фондом пенсионного обеспечения по старости управляет высший комитет из шестнадцати человек, в который должны входить два депутата, два государственнных советника, два председателя обществ взаимного страхования и один промышленник. Рабочие, желающие воспользоваться услугами фонда, могут прекращать и возобновлять свои взносы в него по своему усмотрению, а также увеличивать или уменьшать размер своих ежегодных вкладов, не нарушая никакими перерывами ценности своих ранее приобретенных прав в фонде. Вклады могут делаться на имя любого лица по достижении трехлетнего возраста или позднее, так что отец может таким образом, если пожелает, сформировать небольшой капитал для своих детей. Однако разрешение отца не требуется для подтверждения действительности вкладов, сделанных на имя ребенка или в его пользу, за исключением тех случаев, когда эти вклады делаются самими детьми, и тогда они лишь подтверждают согласие своих родителей в качестве опекунов до достижения ими шестнадцатилетнего возраста. Замужние женщины могут делать вклады независимо от своих мужей, но если эти вклады не являются подарками в их пользу, они считаются в равной степени собственностью как мужа, так и жены, если таковые юридически не разведены. В случае отсутствия мужа или жены более года мировой судья может разрешить внесение денег исключительно в пользу находящегося на месте супруга. От одного лица принимаются вклады в один франк, но ни при каких обстоятельствах одно лицо не может внести более тысячи франков в год. Внесенный капитал может быть передан фонду наотрез или зарезервирован. В последнем случае капитал может быть возвращен представителям вкладчика в случае смерти, но без начисления процентов. Любой зарезервированный капитал может быть передан с целью увеличения дохода по достижении определенного возраста, который вкладчик должен указать при подписании соответствующего заявления.

Пенсионные доходы гарантируются государством. Они подлежат выплате по достижении любого полного года возраста, выбранного вкладчиком в промежутке между пятьюдесятью и шестьюдесятью пятью годами. После шестидесяти пяти лет пенсионный доход выплачивается вкладчику начиная со срока первой квартальной выплаты, следующей за внесением вклада. Пенсионные доходы в размере до 360 франков не подлежат аресту за долги. Если они проистекают из капитала, подаренного вкладчику, даритель может распорядиться об их объявлении неотчуждаемыми в полном объеме.

Средства, внесенные в Национальную сберегательную кассу, могут быть переведены целиком или частично в Национальный фонд пенсионного обеспечения по старости.

В соответствии с условиями этого фонда ежегодный отчужденный взнос в размере 10 франков, начатый в возрасте тридцати лет, обеспечит вкладчику в возрасте пятидесяти лет пожизненную ренту в размере 28 фр. 62 с., в пятьдесят пять — 47 фр. 89 с., в шестьдесят — 81 фр. 43 с. и в шестьдесят пять — 145 фр. 97 с.

Правила, принятые Анзенским советом в 1886 году, призваны дублировать результаты этой системы Национального пенсионного фонда в пользу любого рабочего, который решит стать вкладчиком Национального фонда в размере 1,5 процента своего годового заработка.

Предположим, например, шахтер, зарабатывающий 1500 франков в год, решает вносить в Национальный фонд пенсионного обеспечения 22 фр. 50 с. в год. После проверки этого факта анзенская компания будет ежегодно выплачивать в тот же фонд в его пользу такую же сумму. Это даст шахтеру, начавшему вносить по 22 фр. 50 с. в год в возрасте тридцати лет, пенсионный доход в возрасте пятидесяти лет в размере 128 фр. 74 с. — то есть примерно такой же пенсионный доход, который он получал бы в возрасте шестидесяти пяти лет из Национального фонда, если бы начал делать в этот фонд взносы по 10 франков в год в возрасте тридцати двух лет. Шахтер, начавший свой ежегодный взнос в размере 22 фр. 50 с. в Национальный фонд в возрасте двадцати одного года и воспользовавшийся при этом правилами Анзенского совета, получал бы по достижении пятидесяти лет пенсионный доход, близкий к 250 франкам в год.

Согласно правилам Анзенского совета, оба платежа — те, что производятся соответствующими рабочими, и те, что вносятся за них, — записываются в индивидуальную сберегательную книжку, которая становится его собственностью. Суммы, выплачиваемые компанией, передаются в исключительную пользу рабочего без права истребования назад, в то время как он волен либо безвозвратно передать фонду свои собственные платежи, либо зарезервировать их. Если он женат, его личные взносы, разумеется, считаются сделанными наполовину в пользу его жены.

Что касается подземных шахтеров, то компания начинает применять эту систему сразу же при поступлении их на службу и независимо от их национальности. Рабочие поверхности должны достичь восемнадцатилетнего возраста и находиться на службе у компании не менее трех лет подряд. Причины такого различия очевидны.

Выплаты компании прекращаются в пятьдесят лет, однако рабочий не обязан получать свой пенсионный доход в этот момент: продолжая личные взносы, он может отложить его получение и тем самым увеличить его размер до достижения возраста 55, 60 или 65 лет.

В случае призыва шахтера в армию компания — до тех пор пока призванный и вернувшийся на ее предприятие шахтер остается на ее службе — будет вносить в Национальный фонд в его пользу в рассрочку и в течение периода, равного сроку его военной службы, сумму, эквивалентную тому проценту от заработка, который он платил бы сам, если бы его заработок в период военной службы исчислялся так же, как если бы он оставался на прежней работе в шахте.

В случае заболевания или травмы рабочего компания — если он является членом общества взаимного страхования, которое осуществляет за него выплаты его личного процента — будет вносить равную сумму самостоятельно во время его болезни или нетрудоспособности в течение по меньшей мере одного календарного года. По истечении этого срока каждый случай должен рассматриваться отдельно.

Кроме того, в дополнение к этим общим условиям компания будет предоставлять рабочим с многолетним стажем, которые производили регулярные взносы в Национальный фонд пенсионного обеспечения согласно этим правилам, при прекращении работы дополнительные пенсии, исчисляемые из расчета 3 франка в год за пятнадцать лет службы для шахтеров и 1 фр. 50 с. в год за пятнадцать лет для наземных рабочих. Эти дополнительные пенсии удваиваются для женатых рабочих, так что они могут составлять до 90 франков в год для шахтеров и до 45 франков в год для наземных рабочих.

В целом, я полагаю, шахтеры Анзана понимали, что они делают, когда воздерживались от «забастовки» в Па-де-Кале. Поступить так значило помочь самим «забастовщикам» гораздо эффективнее, чем присоединяясь к забастовке. Ибо поистине зрелище такого упорядоченного благополучия, какое существует в Анзане и является результатом справедливых отношений, поддерживаемых годами между Капиталом и Трудом, представляет собой весомейший из всех возможных аргументов в поддержку разумных требований Труда. Но каковы же разумные требования Труда?

Из расследования, проведенного «Обществом горной промышленности» после крупной забастовки 1883 года, следовало, что из десяти угледобывающих компаний на севере Франции, содержавших кассы взаимопомощи для шахтеров, лишь одна анзенская компания делала это полностью за собственный счет. Девять других компаний отчитались о совокупном доходе этих касс в 821 133 франка за 1882 год, причем рабочие внесли из этой суммы 603 097 франков. Расходы за 1882 год превысили доходы и составили 849 839 фр. 49 с. Но помимо 603 097 франков, внесенных рабочими в эти фонды, сами упомянутые девять компаний израсходовали на пенсии, медицинское обслуживание, субсидии школам, бесплатное топливо, больницы и прочие нужды по обеспечению благосостояния этих 32 849 шахтеров и рабочих ни много ни мало 2 942 694 фр. 91 с. Таким образом, в то время как рабочие тратили в среднем 3 процента своей заработной платы на содержание касс взаимопомощи, эти девять компаний (исключая Анзан, где с рабочих не взималось никаких средств) расходовали на благо рабочих и их семей сумму, равную 9 процентам выплачиваемой ими зарплаты и 24 процентам процентов и дивидендов, выплаченных акционерам. В среднем компании тратили таким образом около 50 сантимов на каждую добытую тонну угля.

Мог ли труд требовать от капитала большего?

Под руководством таких депутатов, как господа Басли и Камелине, при поддержке революционной прессы Парижа, шахтеры в другой части Франции, в Деказвиле, начали «забастовку» в январе 1888 года. Они начали с того, что зверски убили господина Ватрена, одного из лучших управляющих в стране. Они держали весь регион в состоянии простоя и страха в течение трех с половиной месяцев. Они нанесли огромный ущерб компании и дезорганизовали всю промышленность Франции. Сами они потеряли 630 427 франков заработной платы. Компания в конце концов дала прибавку к зарплате, составляющую всего 1,5 процента от заработка, пожертвованного ради забастовки. Муниципальный совет Парижа, который разжигал забастовку, великодушно выделил шахтерам 10 000 франков из денег, которые им не принадлежали. Вся радикальная пресса вместе собрала еще 70 000. Пожертвования Деказвиля составили 2231! А на следующий год все шахтеры свидетельствовали, что были вполне довольны своей зарплатой до забастовки, и устроили банкет в честь главного инженера!

ГЛАВА XII

В ДЕПАРТАМЕНТЕ НОР — продолжение

Лилль

Благодаря Людовику XIV французская Фландрия стала политически французской более двух веков назад. Но она по-прежнему остается по сути фламандской. У этого края есть своя собственная жизнь и свой собственный язык, как у Бретани или Эльзаса. Французский фламандец редко бывает столь же надменен в отстаивании своей национальности, как французский бретонец; но когда какой-нибудь парижанин (Monsieur de Paris) или иной внешний варвар сталкивается с истинным фламандцем (Flamand flamingant), с ним поделать не больше толку, чем с бретонцем (Breton bretonnant), невозмутимо стоящим в осаде в борозде своего поля, или с невестой Питера Уилкинса, укутанной в свои крылья-плащ (graundee).

Даже в крупных и оживленных городах Лилле и Рубе фламандский язык противостоит французскому с поразительным упорством. Но если французская Фландрия все же более фламандская, чем французская, то фламандцы, полагаю, являются весьма неплохими французами, точно так же как, воображаю, самые преданные валлийцы из столь любимого господином Гладстоном маленького княжества при необходимости оказались бы весьма неплохими англичанами.

В архитектурном отношении их древняя фламандская столица Лилль, ныне главный город большого департамента Нор, выглядит решительно более французской, чем фламандской.

Перенесенные им семь осад оставили его практически без великих исторических памятников, а за последние тридцать лет миллионы франков были потрачены на его улицы, площади и бульвары, в результате чего он приобрел заурядный и уютный вид растущего района Парижа. Его знаменитые старые стены были стерты с лица земли в ходе благоустройства; и я рад сказать, что, по-видимому, почти не осталось тех зловонных подвалов, в которых, когда я впервые узнал эти места — не так уж давно, — тысячи трудолюбивых рабочих ютились подобно троглодитам.

Пушки Мальборо пощадили прекрасную испанскую биржу (Lonja) XVII века, а вокруг модернизированной мэрии все еще можно различить следы древнего дворца Жана Бесстрашного и Карла V. Однако здесь нет ни одного фламандского здания, сравнимого с городской ратушей (Hôtel de Ville) и беффруа в Дуэ. Тем не менее в Лилле нет недостатка в старинных фламандских обычаях и традициях, и я столкнулся с любопытным доказательством жизнеспособности его местного патриотизма. Оно заключалось в регулярной публикации в самой тиражной утренней газете серии тщательно подготовленных статей по археологии и древностям, легендам и архивам старой фламандской столицы. Один из редакторов этой газеты показал мне в своей редакции коллекцию таких статей, перепечатанных из газеты и занимающих ныне около двадцати томов.

Первое летнее утро в Лилле я провел в Музее, разместившемся в городской ратуше. Коллекция рисунков Викара, хранящаяся там, излишне и говорить, сама по себе представляет «либеральное образование» в области искусства. Во время своего долгого пребывания в Риме на виа дель Вантаджо шевалье Жан-Батист Викар не тратил зря ни времени, ни денег. Какие сокровища мог тогда подобрать такой человек — ведь Викар умер вскоре после Июльской революции 1830 года! Роберт Браунинг говорил мне, что знает, где тот нашел своих Мазаччо; но где он раздобыл тот несравненный восковой бюст, который очаровывает всей мистической женской грацией и даже превосходит женскую красоту Моны Лизы? Возможно, господин Каролюс-Дюран сможет пролить на это свет, ибо он был одним из первых стипендиатов, воспользовавшихся фондом, который шевалье Викар учредил с целью — как он говорит в своем завещании — «предоставить молодым уроженцам Лилля, посвятившим себя изящным искусствам, средства для четырехлетнего пребывания в Риме при определенных условиях».

Шевалье Викар был добрым католиком и дал своему фонду название «благочестивого фонда Викара».

Я полагаю, что при Третьей республике это чудовищное признание ненаучных эмоций было бы достаточно для того, чтобы аннулировать этот проект, в какового случае Франция лишилась бы художественных достижений господина Каролюса-Дюрана.

Дом на виа дель Вантаджо, как я полагаю, по-прежнему составляет часть «благочестивого фонда», и муниципалитет Лилля очень разумно добавил ежегодную сумму в 800 франков к 1600 франкам, выделяемым по завещанию шевалье Викара каждому стипендиату, наряду с дорожным пособием в 300 франков.

Вернувшись из Музея к завтраку в мой весьма комфортабельный отель рядом с вокзалом (gare), я обнаружил там ожидавшего меня господина Гримбера из Дуэ, который любезно приехал, чтобы показать мне, что друзья религии и свободы делают в Лилле для доказательства того, что религиозные чувства не «умерли» в этой части Франции и что христиане французской Фландрии не намерены позволить «лаицизировать» своих детей до состояния подобия господина Жюля Ферри и господина Поля Берта без попыток помешать этому.

Департамент Нор издавна выделялся во Франции количеством и качеством своих учебных заведений. Статистика, собранная господином Бодрилларом, показывает, что в этом отношении он стоит вровень с департаментом Сены. Из 663 коммун, составляющих департамент Нор, в 1881 году лишь три не имели школы. Департамент насчитывает 1 680 784 жителя. Из них значительно больше трети, а именно 680 951 человек, проживают в 17 кантонах и 129 коммунах округа Лилль, который, разумеется, включает и сам город; здесь мы находим 340 государственных школ, 1038 учебных классов и 116 частных учебных заведений. Противовесом этой системе образования выступает весьма заметное развитие пьянства. Я делаю такой вывод не только из чрезвычайных масштабов потребления пива в департаменте Нор — согласно господину Бодриллару, оно достигает 220 бутылок в год на каждого мужчину, женщину и ребенка против 170 в Арденнах и 153 в Па-де-Кале. Ибо в конце концов можно сомневаться в том, что привычное пьянство гораздо более распространено в странах, где пьют пиво, чем в странах, где пьют вино; и не может быть сомнений, по-моему, в том, что оно гораздо менее распространено в странах, где вино изобильно и дешево, чем в тех, где вино является привозным предметом роскоши. Однако потребление алкогольных напитков в этом крупном департаменте, судя по всему, растет.

В начале этого столетия, задолго до того как Лилль и Рубе начали привлекать на свои фабрики столь большие массы сельского населения, какие ежегодно стекаются в эти процветающие города в наши дни, префект департамента господин Дьедонне заявлял, что в Лилле нередко можно было видеть рабочих, которые трудились лишь три дня в неделю, а остальные четыре проводили за распитием хлебной водки и голландского джина. В то время рабочие города-побратима Рубе пользовались гораздо лучшей репутацией, в то время как относительно сельского населения французской Фландрии доктор Виллерме утверждал после тщательного изучения их нравов, что среди них не наблюдается «ни распущенности, ни ежедневного и отвратительного пьянства, столь распространенных в крупных городах».

Лица, знакомые с сельской жизнью департамента Нор, уверяют меня, что этого уже нельзя утверждать с полным основанием в отношении сельских батраков. Это, пожалуй, более справедливо для фермеров и их семей, чем пятьдесят лет назад, но, к сожалению, это также в меньшей степени относится к сельским работникам, чем тогда. Количество небольших кабачков учетверилось за последнюю четверть века только в одном округе Дуэ, насчитывающем 6 кантонов, 66 коммун и 131 278 жителей, большинство из которых заняты в сельском хозяйстве; а если взять департамент в целом, то оказывается, что потребление крепких напитков демонстрирует увеличение среднего потребления чистого алкоголя на 100 процентов за последние сорок лет. Оно выросло с 2,52 литра на каждого мужчину, женщину и ребенка в 1849 году до 4,65 литра в 1869 году и, по нынешним оценкам, достигает 6 литров, что соответствовало бы ежегодному потреблению примерно 16 бутылок бренди крепостью 42 градуса на каждого мужчину, женщину и ребенка в департаменте. Мне не довелось увидеть в департаменте пьяных женщин или детей, но господин Жюль Симон в своем труде «Работница» (L'Ouvrière) приводит мрачное описание женского пьянства в Лилле, где, судя по всему, существуют специальные кабачки для женщин. Я полагаю, что там еще не завели специальных эстамине для женщин, пристрастившихся к табаку, и, по правде говоря, я не знаю, дошла ли цивилизация французской Фландрии до того, чтобы рассматривать вопрос «должны ли женщины курить» как практический вопрос, достойный серьезного внимания ученых и философов. Возможно, если бы Англия, подобно Франции, имела удовольствие пережить шестнадцать смен форм правления и три успешных иностранных вторжения за прошедшее столетие, вопросы подобного рода занимали бы в Англии не большее место, чем ныне во Франции. И англичанам, безусловно, было бы интересно узнать, что пример Англии охотно приводится в Лилле, Рубе, Туркуэне и других центрах фламандской жизни и деятельности в оправдание «благородного и воинственного» развлечения — петушиных боев, к которым добрые жители этих краев питают необычайную страсть. Закон против этой практики был принят при президенте принце Луи Наполеоне в 1850 году, и с тех пор предпринималось множество попыток искоренить ее, но с небольшим успехом. Несколько лет назад республиканский префект департамента Нор открыто написал председателю Общества по предотвращению жестокого обращения с животными, что он не колеблясь «применит положения закона против петушиных боев всякий раз, когда эта практика покажется грозящей стать слишком распространенной!» Не думаю, что мне доводилось сталкиваться с более восхитительным признанием одиннадцатой заповеди демагогии: «Глас народа — глас Божий» (vox populi vox Dei). Естественно, при таком поощрении этот спорт в последние годы, как мне говорят, занимает прочное место среди развлечений простого народа. Боцовые петухи выходят на арену как защитники городов, в которых живут их хозяева; и если пернатый Ахиллес из Рубе насмерть закалывает пернатого Гектора из Туркуэна, зрители нередко затевают ссору, делятся на два лагеря и выясняют отношения прямо на месте. Я отмечаю эти факты потому, что они наглядно показывают, как трудно построить идеальную цивилизацию за несколько лет посредством простого запрета людям учить или верить в существование Божественного Правителя Вселенной.

По той же причине, не останавливаясь на этом подробно, я могу зафиксировать здесь слова, сказанные мне редактором влиятельной газеты в Лилле: ни в одном городе Франции порок несовершеннолетней проституции не пустил таких глубоких корней, как здесь. Когда я выразил удивление по этому поводу, заметив, что французское законодательство о совращении малолетних (détournement de mineures) по меньшей мере столь же сурово, как и английское, он ответил: «Как вы можете ожидать применения такого закона при нынешнем Правительстве?» — после чего принялся показывать мне в подшивке своей газеты давний отчет о приключениях депутата из Версаля в парижском Пале-Рояле. «Наши республиканцы, — заявил он, — твердо верят в великий принцип солидарности всей партии со всеми удачами и неудачами каждого ее члена».

К слову, более закоренелого пессимиста, чем этот журналист, я во Франции не встречал. Он был абсолютно убежден, что на осенних выборах республиканцы одержат победу в семи округах или избирательных округах Лилля, и очень сурово критиковал позицию католиков Лилля в отношении политики. «Они прекрасные люди, — говорил он, — но они слишком много думают о душах людей и недостаточно — об их голосах».

Я рискнул предположить, что картина морального состояния города Лилля, которую он сам мне обрисовал, быть может, дает некоторое оправдание такой озабоченности католиков духовными, а не политическими интересами народа.

Но он и слышать об этом не хотел.

«Нет-нет! — воскликнул он. — Первое, что нужно сделать для душ людей, — это избавиться от этих парней в Париже! Разве они не оязычивают страну? Вот этот новый закон, который деморализует армию. Зачем они хотят заставить семинаристов служить? Разве не очевидно, что они думают, будто это остановит пополнение рядов духовенства? Почему они нападают на основы судейского корпуса? Разве не потому, что французские судьи стоят между ними и правами французского духовенства как французских граждан? Далеко ли мы ушли от возрождения прекрасной доктрины Дантона о том, что для завершения возрождения общества следует немедленно отменить все цензы для избрания граждан судьями — чтобы лудильщик, мясник, чистильщик обуви или тряпичник могли стать французским судьей точно так же, как и профессиональный юрист? Как вам известно, одной из первых мер Дантона на посту министра юстиции было проведение через Конвент его знаменитого декрета, сделавшего эту доктрину законом во Франции!

«Я устал, — сказал он, — пытаться вдолбить нашим добрым людям здесь, что они должны выйти на политическое поле боя и отстранить этих парней от власти в Париже, если они хотят не допустить погружения Франции в абсолютную анархию. Мне не удается сдвинуть их с места, и я уверен, что мы проиграем во всех семи округах Лилля».

Рад сообщить, что события доказали крайнюю ошибочность пессимизма моего друга. Из семи мандатов, на которые претендует округ Лилль, четыре достались монархистам (причем в двух случаях соперники даже не пытались вести серьезную борьбу); а если бы голосование по всем семи кандидатам проводилось по единому списку, этот список был бы избран по всему округу.

Монархисты подали по всему округу 53 135 голосов, республиканцы-оппортунисты — 31 019, радикалы — 9191 и социалисты — 1011. Таким образом, монархисты имели чистый перевес в 11 814 голосов над всеми фракциями республиканской партии вместе взятыми. В одном округе Лилля, первом, буланжисты подали 4376 голосов. Если причислить их к республиканским голосам, на что мы не имеем права, монархисты все равно демонстрируют уверенное большинство в 7438 голосов по всему округу Лилль; и, как я уже говорил, если бы представительство Франции по округам было подлинным представительством по округам, а не по избирательным участкам, семьсот тысяч жителей этого великого и процветающего департамента северо-восточной Франции были бы представлены в Париже ныне не четырьмя монархистами и тремя республиканцами, а семью монархистами. Это может послужить доказательством того, насколько крайне ненадежно полагать, что номинальный партийный колорит большинства в Палате, избранной так, как нынешняя французская Палата, действительно дает иностранным наблюдателям сколько-нибудь точное представление о состоянии общественного мнения и настроениях народных масс во Франции в настоящее время.

Один друг, которому я обязан тщательно выполненным анализом результатов выборов не только в этом важнейшем департаменте, но и по всей Франции, указывает на чрезвычайно показательную разницу между большинством голосов, отданных за монархистов, и большинством голосов за республиканских депутатов. Например, в 4-м округе Лилля господин де Ротур, кандидат-монархист, получил 10 555 голосов, что с большим отрывом составило наибольшее число голосов, отданных за любого кандидата во всем округе, причем против него не было подано ни единого голоса. В 6-м округе кандидат от республиканцев был объявленного избранным с перевесом всего в 199 голосов при общем числе проголосовавших в 14 833 человека. В 3-м округе монархист был избран большинством в 1441 голос при общем числе проголосовавших в 16 081 человек. В 5-м округе республиканец прошел с перевесом в 281 голос при общем числе проголосовавших в 15 321 человека. В 7-м округе монархист прошел с перевесом в 237 голосов при общем числе проголосовавших в 14 463 человека. В 1-м округе Азбрука монархист победил с перевесом в 6861 голос при общем числе проголосовавших в 11 129 человек, а во 2-м округе Азбрука — с перевесом в 5269 голосов при общем числе проголосовавших в 10 291 человек!

Азбрук — типично фламандский городок с населением около 10 000 человек, а округ, включающий 7 кантонов и 53 коммуны и насчитывающий 112 921 жителя, является абсолютно фламандским. Церковь Святого Николая в Азбруке начала XVI века с ее высоким и изящным шпилем была заложена примерно во время первого путешествия Колумба и представляет собой одно из красивейших дошедших до нас фламандских зданий той эпохи. Жители этого округа и их соседи по Дюнкеркскому округу были почти столь же известны до 1789 года, как и голландцы, своим мастерством в цветоводстве и успехом в выведении всевозможных эксцентричных разновидностей роз, тюльпанов, первоцветов и гвоздик. Я не знаю, удалось ли им когда-нибудь вырастить синюю розу, но они подошли к этому очень близко, и в настоящее время их богатая равнинная земля пестрит палисадниками у коттеджей. Они также склонны к общению, поскольку в округе, как мне говорят, приходится по меньшей мере один кабачок на каждые 70 жителей. Но ведь в департаменте в среднем приходится 1 кабачок на 61 жителя, а в сугубо сельскохозяйственном округе Авен — 1 на 38 жителей. В Авенском округе хозяйство площадью от пяти до двадцати гектаров считается мелкофермерским. В Азбрукском округе фермер, обрабатывающий от шести до пятидесяти гектаров, считается земледельцем среднего класса. Народ там зажиточный, и их враждебность к Республике проистекает, судя по всему, главным образом из нетерпимости и расточительности Правительства. Похоже, дело обстоит так же и с их соседями по Дюнкеркскому округу. Первый округ Дюнкерка избрал буланжиста-ревизиониста убедительным большинством в 7821 голос против 4806 голосов, отданных не за правительственного республиканца, а за радикалу, в то время как второй округ Дюнкерка избрал монархиста большинством в 5036 голосов при общем числе проголосовавших в 11 168 человек.

Перед лицом подобных цифр мне кажется, что защитники религии и свободы в департаменте Нор едва ли заслуживают упрека в половинчатости в политической борьбе 1889 года, брошенного им моим пессимистически настроенным журналистом из Лилля.

Ни он, ни кто-либо другой вряд ли сможет обвинить их в половинчатости в любом другом вопросе, затрагивающем интересы религии или свободы. И я не могу не надеяться, что мой северный пессимист, возможно, переоценил распространенность несовершеннолетней проституции в Лилле точно так же, как он несомненно недооценил преданность лилльских монархистов своему политическому знамени. Его мрачные пророчества относительно исхода голосования, вероятно, были продиктованы глубоким знакомством с чрезвычайными приготовлениями властей к манипуляциям с результатами выборов. В этом вопросе он сообщил мне некоторые детали, которые, судя по всему, подтверждаются последующими событиями. Любопытно, например, узнать из аналитической таблицы, о которой я уже упоминал в связи с выборами в Лилле, что из 164 правительственных кандидатов, объявленных избранными в первом туре голосования 23 сентября, 87 были объявлены избранными с перевесом менее чем в 1000 голосов, в то время как из 147 монархистов, объявленных избранными в тот же день, лишь 48 прошли с перевесом менее чем в 1000 голосов. Из 164 республиканцев 20 человек, то есть примерно каждый восьмой, были объявлены избранными с перевесом менее чем в 200 голосов; тогда как из 147 монархистов лишь 11, то есть примерно каждый тринадцатый, прошли с подобным перевесом. Если вспомнить, что механизм этих выборов полностью контролировался префектами по инструкциям министра внутренних дел господина Констана, которые не предагались огласке, это обстоятельство выглядит поистине многозначительным. Некоторые подробности, присланные мне моим корреспондентом-аналитиком, делают положение еще более показательным. Во 2-м округе Сен-Назера, например, кандидат-монархист был избран без соперников, получив 16 084 голоса. В 1-м округе Сен-Назера правительственный кандидат прошел с перевесом всего в 6 голосов: согласно протоколам, он получил 8458 голосов против 8,452 у его соперника-монархиста. Этот разрыв почти столь же красноречив, как и большинство в 9 голосов, с которым господин Разимбо, правительственный кандидат по округу Сент-Пар в департаменте Эро, был объявлен через три дня после баллотировки 6 октября победителем над своим соперником-монархистом бароном Андре Рейем. В этом же департаменте Эро префект и генеральные советники объявили победителем в Лодеве правительственного кандидата господина Менар-Дориана, опередившего выдающегося политэконома господина Леруа-Болье на 67 голосов. В этом случае, судя по всему, некоторое количество бюллетеней, брошенных в одной из коммун за обоих кандидатов, было отложено с тем, чтобы аннулировать их из-за нарушений в оформлении. Когда протоколы поступили в Совет на пересмотр, недействительные бюллетени за господина Леруа-Болье были признаны недействительными, а недействительные бюллетени за господина Менар-Дориана были признаны хорошими и действительными, и господин Менар-Дориан был провозглашен избранным. Комитет Палаты высказался против утверждения мандата господина Менар-Дориана и попытался добиться принятия этого отчета, но на момент написания этих строк Палата его не приняла, и велики шансы на то, что господин Леруа-Болье, который, хоть и будучи умеренным республиканцем, нажил себе неприязнь Правительства тем, что говорил правду о финансовом состоянии Франции, не получит того места, которое, судя по всему, он вполне явно был избран занять.

Англичанину или даже американцу трудно понять циничное хладнокровие, с которым подобные вещи делаются в нынешней Французской Республике, и нелегко постичь апатичную реакцию французской общественности на них. Похоже, нет сомнений в том, что в Англии в последние годы урны для голосования «набивались» исключительно по глупости избирателей, а не в результате изощренного мошенничества политтехнологов. Хотел бы я с чистой совестью утверждать то же самое в отношении своей собственной страны. Но даже в Соединенных Штатах преднамеренная фальсификация итогов политических выборов, полагаю, не практиковалась со смутных времен Реконструкции на Юге с тем спокойным пренебрежением к приличиям, какое продемонстрировали правительственные функционеры в ходе законодательной кампании этого 1889 года во Франции; и уж конечно, в Конгрессе США со времен Реконструкции не происходило ничего хотя бы отдаленно сопоставимого с систематическим аннулированием большинством во французской Палате выборов неугодных депутатов после ее созыва 12 ноября. В случаях с генералом Буланже и господином Наке (последний сложил с себя полномочия сенатора, чтобы баллотироваться в Палату как кандидат от буланжистов) это аннулирование осуществлялось открыто как партийная мера — в точном духе знаменитой или печально известной резолюции, которую Робеспьер заставил принять «Секцию Пик», гласившей, что избирателей Парижа необходимо оградить от их собственной неспособности выбирать «истинных патриотов», избрав «истинных патриотов» за них. Если это и есть один из «принципов 1789 года», то следует признать, что Третья республика последовательно и мужественно претворяет его в жизнь. У этого есть несомненные преимущества, но это, пожалуй, ставит под сомнение ценность того, что обычно принято называть представительными институтами. Вычеркните из теории представительных институтов божественное право народа выбирать не тех людей — и что от нее останется?

По окончании выборов 22 сентября 1889 года в Париже мэр 2-го или Клиньянкурского округа 18-го округа департамента Сены объявил, что генерал Буланже получил 7816 голосов из 13 611 поданных и что он, следовательно, избран. Из его соперников некий господин Жоффрен, именуемый «поссибилистом», получил 5507 голосов; господин Жюль Рок, социалист, получил 359 голосов, а за гражданина, носившего мрачную, но респектабельную фамилию господина Серкёй (что значит «гроб»), был подан один голос. Очевидно, генерал Буланже был тем человеком, которого большинство избирателей Клиньянкура желало видеть своим представителем. Если генералу Буланже в силу их же благ нельзя было позволить представлять их интересы, то почему бы не господину Серкёю? Они определенно не выбирали господина Серкёя своим представителем. Но столь же определенно они не выбирали своим представителем и господина Жоффрена.

Что же произошло на самом деле? Префект Сены, узнав о результатах в Клиньянкуре, уведомил министра внутренних дел, и немедленно были отданы распоряжения исправить эту вопиющую ошибку, в которую впали избиратели Клиньянкура относительно того, чего требовали их истинные интересы. Вероятно, было обнаружено, что в некоторых коммунах имела место «формальность», и из-за этого 2494 голоса должны быть аннулированы. Новость об этом открытии была мгновенно передана в парижские газеты. Поскольку предполагалось, что они отдадут М. Жоффрену большинство признаваемых голосов, некоторые газеты фактически напечатали имя М. Жоффрена во главе списка кандидатов на месте, обычно предоставляемом поистине просвещенной прессой избранникам всеобщего избирательного права.К сожалению, официальный подсчетчик не обладает способностями Биддера. В последний момент выяснилось, что было «аннулировано» недостаточно голосов, чтобы поставить М. Жоффрена во главе списка, так что его имя фактически появляется в некоторых парижских утренних газетах от 23 сентября, правда, на первом месте, но напротив него записано 5500 голосов, в то время как имя генерала Буланже идет вторым с 5880 голосами! Явная неловкость! В газете «Журналь де Деба» (Journal des Débats), которая является серьезным республиканским органом с репутацией, было тихо объявлено об избрании генерала Буланже 7816 голосами с припиской о том, что «префектура Сены» дает иной результат, «проистекающий из того обстоятельства, что в некоторых секциях 2494 голоса на имя генерала Буланже были объявлены недействительными и ничтожными», и что, следовательно, 6 октября состоится вторые выборы, или «баллотаж»!

Едва ли можно найти более выразительный комментарий к откровенному признанию, сделанному самым уважаемым и влиятельным республиканским изданием Парижа «Тан» (Temps) 17 октября 1885 года, в том, что эти «вторые выборы», или «баллотажи», являются простым средством, позволяющим центральному правительству в Париже «исправлять» ошибки, совершенные избирателями Франции на предшествующих им выборах. «Чтобы узнать истинные настроения страны, — писала газета «Тан», — мы должны обратиться к выборам 4-го числа. В тот день всеобщему избирательному праву было позволено свободно выбирать между противоборствующими сторонами и политическими курсами. Завтрашнее голосование не будет столь ясным и точным, ибо оно будет определяться тактическими необходимостями и всевозможными комбинациями».

Совершенно верно! Но раз это верно, то что же тогда стается с «народным суверенитетом» и с божественным качеством прав, проистекающих из всеобщего избирательного права, в противопоставлении правам, проистекающим из наследственного преемства, или уж на то пошло, правам, проистекающим из бросания игральных костей или тасования колоды карт? Учитывая каково обычное происхождение «тактических необходимостей» в политике и какие силы определяют политические «комбинации всех видов», не будет ли преувеличением сказать, что шансы, по крайней мере что касается общественных интересов, находятся на стороне игральных костей или колоды карт — при условии, что кости не крапленые, а карты не специально подтасованы?

Несколько лет назад в моей стране один известный австриец обедал со мной как раз перед отплытием в Европу после поездки по Соединенным Штатам. Мы заговорили об общественном деятеле, занимавшем в тот момент весьма ответственную должность в Вашингтоне, на которую он был назначен после упорной и очень дорогостоящей избирательной кампании. «Я счел его очень приятным, умным человеком, — сказал мой гость-австриец, — но мне показалось, что вы тратите слишком много времени, хлопот и денег на то, чтобы проводить именно таких людей на такие должности. Мы получаем людей примерно того же калибра для работы того же рода гораздо более экономно и просто посредством простого процесса женитьбы принца на принцессе».

То, что я увидел и узнал в этом году о работе избирательного механизма во Франции при Третьей республике, заставляет меня, как я уже говорил, думать, что католические сыны света в Лилле и во Фландрии в целом могут делать для Религии и Свободы лучшие дела, чем мой пессимистичный журналист был склонен полагать до выборов. Если бы они потратили больше времени, раздумий и денег на «тактические необходимости» и «политические комбинации» и меньше на социальные и духовные интересы земли, на которой они живут, результаты выборов, возможно, даже оказались бы для них менее удовлетворительными. Ибо, как я показал, сила монархических голосов в этом регионе оказалась гораздо больше, чем мой пессимист предполагал; а республиканцы Третьей республики проделали большую агитационную работу в пользу монархистов, сделав для людей, любящих религию и свободу, крайне трудным голосование за республиканских кандидатов.

Высказывание Лорда Биконсфилда о том, что миром управляют те, о ком меньше всего слышно, безусловно, не менее верно в отношении Католической церкви, чем в отношении мира. Католический корень во французской Фландрии так же жизнеспособен и полон соков, как в Бельгии или в Голландии. Интересно слышать, как образованные люди бегло рассуждают в Лондоне или Париже об упадке христианской религии и в то же время выражают свое безграничное восхищение героизмом отца Дамиана. Отнюдь не по воле или желанию отца Дамиана широкая публика узнала его имя или стала принимать в расчет труд, который совершался не напоказ людям. Он был просто фламандским католиком, делавшим то, что он считал волей Божьей.

На обширных плодородоных равнинах великого департамента Нор, а также в его многолюдных, оживленных городах и селениях эта католическая вера повсюду видна и ощутима — ощутима скорее, чем видна, в своих плодах милосердия, самоотречения и благочестивой жертвенности.

Нигде во Франции общественная благотворительность, как мне говорят, не организована столь широко и эффективно, а потребности общественной благотворительности исключительно велики. Департамент очень богат и весьма процветает, но он содержит, как и все приграничные регионы, большое плавающее население; и один из самых осведомленных людей, встреченных мной в Лилле, крупный землевладелец в одной из богатейших коммун департамента, сказал мне, что во французской Фландрии, вероятно, рассеяно больше семей или племен потомственных нищих, чем можно найти в любой другой французской провинции.

Это не кочевники, склонные уходить в другие регионы, а скорее нечто вроде северных лаццарони. Они работают изредка, но как можно меньше и как можно реже. Они заядлые браконьеры, а наиболее трудолюбивые из них — привычные контрабандисты. Однако в манере вести этот промысел они проявляют свой тонкий природный инстинкт избегать труда. Самая прибыльная торговля, которую они ведут, — это торговля табаком. Они доставляют его из-за границы из Бельгии, а чтобы доставить его, дрессируют определенную породу собак. Они привязывают свертки с табаком к шеям этих собак, а затем устраивают так, чтобы собак хорошенько отлупил один из их товарищей, одетый в форму таможни. Несколько подобных уроков хватает, чтобы выработать у собак стойкую ассоциативную связь между запахом табака и ударами дубинки, и собаке, хорошо обученной таким образом, можно доверить после получения груза в Бельгии добраться до логова своего хозяина без визита со стороны французской таможни (douane). Бодрильяр подтверждает этот рассказ. Он оценивает число постоянных просителей общественной помощи в департаменте, в основном из этого класса нищих, от двухсот до двухсот пятидесяти тысяч человек в год. Из 662 коммун департамента в 1888 году лишь двадцать не имели «Бюро благотворительности» (Bureau de Bienfaisance), и департамент тратит пять миллионов франков в год на свою благотворительность, независимо от почти вдвое большей суммы, расходуемой на больницы, приюты, диспансеры и тому подобное частной благотворительностью. По французскому закону частные дарители могут учреждать благотворительные фонды при государственных «Бюро благотворительности», управляемые государственными чиновниками, и одним из многих пагубных последствий войны, объявленной католической Франции Третьей республикой, является то, что это очень серьезно затрагивает такие благотворительные учреждения.