«Франция и Англия в Северной Америке. Часть 1: Первопроходцы Франции в Новом Свете»

Шамплен был крайне раздосадован бессистемными и тщетными действиями своих гуронских союзников. Вопреки его совету, они теперь отошли на расстояние пушечного выстрела от форта и разбили лагерь в лесу, вне поля зрения врага. "Я был побужден, — говорит он, — поговорить с ними довольно грубо и резко, чтобы побудить их выполнить свой долг; ибо я предвидел, что если дело пойдет по их прихоти, ничего, кроме вреда, из этого не выйдет, к их убытку и погибели. Поэтому он приступил к обучению их военному искусству".

Утром, несомненно при помощи своих десяти или двенадцати французов, они с готовностью принялись за предписанную работу. Была построена деревянная башня, достаточно высокая, чтобы возвышаться над частоколом, и достаточно большая, чтобы укрыть четырех или пяти стрелков. Также были сооружены огромные деревянные щиты или подвижные брустверы, напоминающие мантелеты Средних веков. Четыре часа ушло на завершение работы, и после этого начался штурм. Двести сильнейших воинов приволокли башню вперед и установили ее на расстоянии полета пики от частокола. Три аркебузира поднялись наверх, где, хорошо укрывшись, открыли кинжальный огонь вдоль галерей, теперь заполненных дикими и обнаженными защитниками. Но ничто не могло сдержать необузданных гуронов. Они покинули свои мантелеты и, глухие к любому приказу, роем высыпали на открытое поле, прыгали, кричали, испускали военные кличи и стреляли из луков, в то время как ирокезы, выкрикивая вызовы со своих валов, посылали в ответ град камней и стрел. Один гурон, смелее остальных, бросился вперед с головнями, чтобы сжечь частокол, а другие последовали с деревом, чтобы подпитать пламя. Но оно было глупо с заветренной стороны, без защитных щитов, предназначенных для его прикрытия; и потоки воды, хлынувшие сверху из желобов, быстро потушили его. Сумятица удвоилась. Шамплен тщетно пытался восстановить порядок. Каждый воин орал во всю мольбу горла, и его голос тонул в возмутительном гаме. Думая, как он говорит, что его голова расколется от криков, он оставил эту попытку и занялся вместе с людьми отстрелом ирокезов вдоль их валов.

Нападение продолжалось три часа, после чего нападавшие отступили в свой укрепленный лагерь, имея семнадцать раненых воинов. Самюэль де Шамплен также получил ранение стрелой в колено и еще одно в ногу, что на время лишило его возможности передвигаться. Тем не менее он настаивал на возобновлении атаки, в то время как гуроны, унылые и упавшие духом, отказывались покидать лагерь до тех пор, пока не появятся ожидавшееся уже некоторое время подкрепление из пятисот союзников. Они ждали пять дней напрасно, заполняя это время частыми стычками, в которых неизменно терпели поражение, после чего начали поспешное отступление, поместив раненых в центре, в то время как ирокезы, вылазя из своего оплота, осыпали стрелами их фланги и тыл. Раненые, среди которых был и Самюэль де Шамплен, после того как их уложили в корзины, сплетенные на месте, были взвалены на спины крепких воинов — «связанные в кучу, — пишет Самюэль де Шамплен, — согнутые и пристегнутые ремнями таким образом, что человек не мог шевельнуться больше младенца в пеленках. Боль была невыносимой, как я могу засвидетельствовать по собственному опыту, пробыв в таком положении несколько дней, так как не мог стоять, главным образом из-за ранения стрелой, полученного в колено. Никогда в жизни я не испытывал таких мук, ибо боль от раны ничто по сравнению с болью от того, что тебя связали и скрутили по рукам и ногам на спине одного из наших дикарей. Я потерял терпение и, как только смог выдержать свой вес, выбрался из этой тюрьмы, или, скорее, из ада».

Наконец этот мрачный марш завершился. Они добрались до места, где были спрятаны их каноэ, нашли их нетронутыми, сели в них и переправились обратно на северный берег озера Онтарио. Гуроны обещали Самюэлю де Шамплену эскорт до Квебека; но поскольку вожди обладали в мирное или военное время лишь авторитетом убеждения, каждый воин нашел веские причины отказаться предоставить свое каноэ. Самюэль де Шамплен также потерял престиж. «Человек с железной грудью» оказался не на веки вечные обручен с победой; и хотя вина лежала на них самих, блеск их героя тем не менее померк. Другого выхода не оставалось. Ему предстояло зимовать у гуронов. Большая военная партия распалась на части, и каждый отряд направился к своим охотничьим угодьям. Вождь по имени Дуранталь, или Даронталь, предложил Самюэлю де Шамплену убежище в своей хижине, и тот с радостью принял его предложение.

Между тем Этьен Брюле имел основания пожалеть о том часе, когда он предпринял свою опасную миссию к союзникам-карантонанцам. Прошло три года, прежде чем Самюэль де Шамплен снова увидел его. Это было летом 1618 года, когда, прибыв к Сау-Сен-Луи, он нашел там переводчика, чьи руки и смуглое лицо были отмечены следами пережитых испытаний. Брюле рассказал ему свою историю.

Он отправился, как уже упоминалось, с двенадцатью индейцами, чтобы ускорить выступление союзников, которые должны были присоединиться к гуронам перед враждебным селением. Перейдя озеро Онтарио, отряд двинулся вперед со всей поспешностью, избегая троп, пробираясь через густейшие леса и самые темные боревые топи, ибо это была земля свирепых и бдительных ирокезов. Они уже значительно продвинулись вперед, когда увидели небольшой отряд неприятеля, пересекавший луг, напали на него, застали врасплох, убили четырех человек и захватили двух пленных, которых привели в Карантонан — укрепленный частоколом город с населением в восемьсот воинов, или около четырех тысяч душ. Жилища и оборонительные сооружения были такими же, как у гуронов, и город, судя по всему, располагался на верхних притоках Саскуэханны или вблизи них. Их встретили пиршествами, танцами и ликующим шумом. Пятьсот воинов готовились к выступлению; однако, увлеченные общим празднеством, они сбоились так медленно, что, хотярасположенный враждебный город находился всего в трех днях пути, по прибытии туда они обнаружили, что осаждающие уже ушли. Брюле вернулся с ними в Карантонан и с предприимчивостью, достойной своего командира, провел зиму в ознакомительной поездке. Спускаясь по реке, очевидно Саскуэханне, он проследовал до самого ее впадения в море через земли густонаселенных племен, воевавших друг с другом. Когда весной он вернулся в Карантонан, пять или шесть индейцев вызвались проводить его к соотечественникам. Менее удачливый, чем прежде, он встретил по дороге отряд ирокезов, которые бросились на них и рассеяли по лесу. Брюле побежал вместе со всеми. Крики преследователей и преследуемых затихли вдали. Вокруг царила лесная тишина. Он заблудился в тенистом лабиринте. Три или четыре дня он блуждал, беспомощный и изголодавшийся, пока наконец не нашел индейскую тропу и, выбирая между голодом и ирокезами, в отчаянии последовал по ней, чтобы отдаться на их милость. Вскоре он увидел вдали трех индейцев, нагруженных свежепойманной рыбой, и окликнул их на гуронском языке, который был радикально схож с языком ирокезов. Они замерли в изумлении, а затем повернулись, чтобы бежать; но Брюле, изможденный голодом, бросил оружие в знак дружбы. Теперь они подошли ближе, выслушали его рассказ о бедственном положении, раскурили трубки и покурили с ним, после чего проводили в свою деревню и накормили.

Толпа обступила его. «Откуда ты родом? Не один ли ты из французов, людей железа, которые ведут с нами войну?»

Брюле ответил, что он принадлежит к народу лучшему, чем французы, и является верным другом ирокезов.

Его не верящие ему захватчики привязали его к дереву, вырвали бороду клочьями и стали жечь головешками, в то время как их вождь тщетно заступался за него. Он был ревностным католиком и носил на груди агнус-деи. Один из его мучителей спросил, что это такое, и протянул руку, чтобы взять его.

«Если ты прикоснешься к нему, — воскликнул Брюле, — ты и весь твой род умрете».

Индеец не отступился. День был жарким, и на небе поднималась одна из тех гроз, которые часто сменяют свирепую жару американской середины лета. Брюле указал на чернильно-черные тучи как на знамения гнева своего Бога. Разразилась буря, и когда небесная артиллерия прогремела над их темнеющими лесами, ирокезы были охвачены суеверным ужасом. Все они бежали с места происшествия, оставив свою жертву по-прежнему крепко связанной, пока вождь, пытавшийся защитить его, не вернулся, не перерезал веревки, не отвел его в свою хижину и не обработал его раны. С тех пор не было ни танцев, ни пиршества, на которые не приглашали бы Брюле; а когда он пожелал вернуться к соотечественникам, отряд ирокезов сопровождал его четыре дня пути. Он благополучно добрался до дружественных гуронов и присоединился к ним во время их ежегодного спуска по реке для встречи с французскими торговцами в Монреале.

Приключения Брюле в некоторых моментах перекликаются с приключениями его командира на зимних охотничьих угодьях его союзников-гуронов. Когда мы перелистываем древнюю, источенную червями страницу, сохранившую скромную хронику его судеб, перед мысленным взором встает дикая и мрачная картина: холодный ноябрьский воздух, сумрачное небо, холодное озеро, обнаженные и дрожащие леса, земля, усыпанная хрустящими бурыми листьями, а у воды — берестяные шалаши и дымящиеся костры лагеря индейских охотников. Самюэль де Шамплен был частью этого отряда. Для его ружья находилось немало работы, ибо утро оглашалось криками водоплавающей дичи, а вечерняя трапеза оживлялась унылой музыкой волков. Это было озеро к северу или северо-западу от места расположения Кингстона. На берегах соседней реки двадцать пять индейцев в течение десяти дней были заняты подготовкой к ежегодной охоте на оленей. Они установили столбы, переплетенные ветвями, в виде двух прямых сходящихся линий, каждая из которых протянулась более чем на полмиля через леса и боревые топи. В месте их соединения был устроен прочный загон, напоминающий ловушку для бродячего скота. На рассвете охотники рассеялись по лесу и двинулись вперед с криками, стуком палок и волчьим завыванием, выгоняя оленей перед собой в загон, где другие поджидали их, чтобы умертвить стрелами и копьем.

Самюэль де Шамплен находился в лесу вместе с остальными, когда увидел птицу, чей необычный внешний вид привлек его внимание; и, с ружьем наперевес, он пустился в погоню. Птица, перепархивая с дерева на дерево, манила его все глубже и глубже в лес, а затем взлетела и скрылась. Разочарованный охотник попытался вернуться по своим следам. Но день был облачным, а карманный компас он оставил в лагере. Лес сомкнулся вокруг него, деревья переплелись в бесконечной путанице. Потеряв ориентацию и заблудившись, он блуждал весь день, а ночью уснул не евши у подноья дерева. Проснувшись, он брел дальше до второй половины дня, пока не вышел к пруду, дремавшему в тени деревьев. Вдоль его берегов держалась водоплавающая дичь, нескольких птиц он подстрелил и впервые утолил голод. Он развел костер, приготовил дичь и, изнуренный, без одеяния, промокший под холодным дождем, вознес молитву Небесам и снова лег спать. За этим последовал еще один день слепого и утомительного скитания и еще одна ночь истощения. Он находил в дикой местности тропы, но проложены они были не человеческими стопами. Снова оторванный от своего дрожащего отдыха, он продолжал путь, пока не услышал журчание небольшого ручейка, и решил последовать за ним в надежде, что оно выведет его к реке, где теперь лагерем стояли охотники. С утомленными шагами он следовал за этим юным потоком, то пропадавшим под гниющими массами упавших стволов или непроходимыми лабиринтами переплетенного бурелома, то пробирающимся сквозь болотистые заросли или журчащим в тени скал, пока он не впал наконец не в реку, а в небольшое озеро. Обойдя берег кругом, он нашел место, где ручей вытекал наружу и возобновлял свое течение. Прислушавшись в мертвой тишине леса, он услышал глухой, хриплый звук. Он двинулся вперед, прислушался снова и отчетливо услышал падение вод. Впереди в лесу брезжил свет, и, прорвавшись сквозь переплетение кустарника, он оказался на краю луга. Здесь водилось множество диких животных: одни прятались в прибрежных зарослях, другие щипали сухую, спутанную траву. Справа от него катила свои воды широкая и бурная река, и вдоль ее берега он увидел волоковую тропу, по которой индейцы обходили соседние пороги. Он огляделся по сторонам. Каменистые холмы показались ему знакомыми. Наконец-то зацепка нашлась; и, разведя вечерний костер, с благодарным сердцем он прервал долгий пост добытой дичью. С рассветом он не спеша спустился по берегу и вскоре различил клубящийся в тяжелом утреннем воздухе дым индейских костров на фоне серых опушек леса. Радость с обеих сторон была велика. Индейцы неустанно искали его; и с того дня его хозяин Дуранталь больше никогда не отпускал его в лес одного.

Они простояли лагерем на этой безымянной реке тридцать восемь дней и за это время добыли сто двадцать оленей. Требовались сильные морозы, чтобы обеспечить им проход через страну озер и болот, лежавшую между ними и гуронскими селениями. Поэтому они ждали до четвертого декабря; когда ударил мороз, превратив озера и ручьи в ледяные мосты и сделав илистое болото твердым, как гранит. За этим последовал снег, припудривший широкие пространства унылой белизной. Затем они свернули лагерь, взвалили добычу на сани или на плечи, привязали снегоступы и пустились в путь. Самюэль де Шамплен с трудом выдерживал свою ношу, хотя некоторые индейцы несли груз, в пять раз превышающий его собственный. Ночью они слышали, как раскалывающийся лед издает странные мучительные стоны, а на следующий день началась оттепель. Четыре дня они брели по слякоти и воде по колено; затем подул пронизывающий северо-западный ветер, и все снова затвердело. Через девятнадцать дней они достигли селения Кахиагуэ, и охотники, развалившись у дымных костров в хижинах, забыли о перенесенных лишениях.

Для Самюэля де Шамплена не было отдыха. Двойной мотив подгонял его: стремление к открытиям и укрепление колонии путем расширения круга ее торговых связей. Сначала он отправился в Каркагуху; и здесь он нашел монаха в его скиту — тот по-прежнему молился, проповедовал, составлял катехизисы и боролся с многочисленными трудностями гуронского языка. Проведя вместе несколько недель, они начали свои странствия и через три дня достигли главного селения Народа Табака — могущественного племени, родственного гуронам и вскоре долженствующего слиться с ними. Путешественники посетили семь их селений, а затем направились на запад к селениям народа, именуемого Самюэлем де Шамплена шево-релев, которых он хвалит за аккуратность и изобретательность не меньше, чем осуждает за скудость их летнего наряда. Когда странники переходили из селения в селение, их прибытие повсюду становилось сигналом для празднеств. Самюэль де Шамплен обменялся с хозяевами залогами дружбы и убеждал их спуститься вместе с гуронами на ежегодную торговлю в Монреаль.

Весна уже вступала в свои права, и, беспокоясь о своей колонии, он повернул домой, следуя тем долгим кружным путем через озеро Гурон и реку Оттаву, который из-за враждебности ирокезов оставался единственным возможным маршрутом. Едва он добрался до ниписингов и получил от них обещание проводить его к тому обманчивому северному морю, которое никогда не покидало его мыслей, как дурные вести заставили его спешно вернуться в гуронские селения. Отряд алгонкинов, живших на большом острове на Оттаве, провел зиму в лагере близ Кахиагуэ, чьи жители преподнесли им в подарок пленного ирокеза с дружественным намерением, чтобы те насладились удовольствием пытать его. Алгонкины же, напротив, накормили, одели и усыновили его. В ответ на это дарители в ярости послали воина убить ирокеза. Тот заколол его прямо посреди алгонкинских вождей, которые в отместку убили убийцу. Это был повод к войне, влекший за собой самые серьезные последствия для французов, поскольку алгонкины своим расположением на Оттаве могли перерезать гуронам и всем их союзникам путь на торговлю вниз по реке. В Кахиагуэ уже произошло столкновение: главный алгонкинский вождь был ранен, а его отряд вынужден был откупиться отбедой тяжелой данью из вампума и даром в виде двух пленных женщин.

Все взоры обратились к Самюэлю де Шамплену как к арбитру в этом споре. Большой советский дом был заполнено гуронскими и алгонкинскими вождями, курившими с тем неподвижным выражением лиц, под которым их раса часто скрывает свирепость, превосходящую тигриную. Арбитр обратился к собранию, распространился о безумии взаимных стычек, когда общий общник готов пожрать их обоих, восславил преимущества французской торговли и союза и с не вполне бескорыстным усердием призвал их пожать друг другу руки, как братья. Дружественный совет был принят, трубка мира выкурена, буря развеяна, а торговля Новой Франции спасена от серьезной опасности.

Самюэль де Шамплен снова повернул домой, и с ним отправился его гуронский хозяин Дуранталь. Ле Карон опередил его; и одиннадцатого июля спутники вновь встретились в зарождающейся столице Канады. Индейцы передавали слухи, что Самюэль де Шамплен погиб, и его приветствовали как воскресшего из мертвых. Монахи, собравшиеся здесь в полном составе, пропели благодарственные молитвы в своей часовне, отслужив торжественную мессу и молебен. Для двух путешественников, только что прибывших из лишений дикой природы, гостеприимный стол Квебека, дружеское общество соотечественников и друзей, прилегающие сады, всегда бывшие для Самюэля де Шамплена предметом особой заботы, казались воплощением домашнего уюта и покоя.

Вождь Дуранталь нашел развлечения, достойные своего высокого положения. Форт, корабль, доспехи, султаны из перьев, пушки, поразительная архитектура домов и казарм, великолепие часовни и, прежде всего, прекрасное угощение превзошли самые смелые полеты его фантазии; и в конце концов он уплыл на веслах обратно в свою лесную хижину, потрясенный изумлением и восхищением.

ГЛАВА XV.

1616-1627.

ВРАЖДУЮЩИЕ СЕКТЫ. — ПРОТИВОБОРСТВУЮЩИЕ ИНТЕРЕСЫ.

В Квебеке признаки роста были слабыми и немногочисленными. У воды, под утесом, так называемое «жилище», построенное наскоро восемь лет назад, уже кренилось и разрушалось, и Самюэль де Шамплен был вынужден отстроить его заново. На краю скалы наверху, где ныне видны контрфорсы разрушенного замка Сен-Луи, он начал в 1620 году строительство форта, за которым простирались поля и несколько построек. Примерно в миле от него, на берегу реки Сен-Шарль, где теперь стоит Главный госпиталь, реколлекты в том же году возвели для себя небольшой каменный дом с рвами и оборонительными аванпостами; и здесь они заложили ферму, животноводческое хозяйство которой состояло из нескольких свиней, пары ослов, пары гусей, семи пар домашних птиц и четырех пар уток. Единственным другим земледельцем в колонии был Луи Эбер, прибывший в Канаду в 1617 году с женой и тремя детьми и построивший себе дом на скале, на небольшом расстоянии от форта Самюэля де Шамплена.

Помимо Квебека, существовали три торговые фактории — Монреаль, Труа-Ривьер и Тадуссак, которые использовались лишь часть года. Из них Тадуссак по-прежнему оставался самым важным. Высадившись здесь из Франции в 1617 году, реколлект Поль Юэ впервые отслужил мессу в часовне, построенной из ветвей, в то время как стоявшие рядом два матроса размахивали зелеными ветвями, чтобы отгонять комаров. Позднее туда прибыл брат Жерве Муаье, недавно приехавший в Канаду; и, встретив толпу индейцев в праздничных нарядах, он сперва испугался, заподозрив в них демонов. Приглашенный ими на пир и предупрежденный, что ему нельзя отказываться, он занял свое место среди двухсот человек, усевшихся вокруг четырех больших котлов, наполненных рыбой, медвежатиной, горохом и сливами, смешанными с инжиром, изюмом и галетами, приобретенными ценой немалых затрат у торговцев, — все это было сварено вместе и тщательно перемешано веслом от каноэ. Поскольку гость не оказал должного уважения поданной ему порции, хозяева попытались соблазнить его аппетит большим куском медвежьего жира, который казался им высшим лакомством. Это лишь усилило его смущение, и он поспешно удалился, произнеся возглас: «хо, хо, хо!», что, как его верно просветили, являлось надлежащей формой выражения признательности хозяину пиршества.

В жизни Самюэля де Шамплена началась новая полоса. Его лесные странствия подошли к концу. Сражаться с дикарями и силами природы было ему ближе по натуре, чем выхаживать хилую колонию до состояния ее роста и мощи; тем не менее каждой из этих задач он отдавался с неизменной твердой преданностью.

Трудности его были велики. Квебек представлял собой нечто среднее между торговой факторией и миссией. Его постоянных обитателей насчитывалось не более пятидесяти или шестидесяти человек — торговцев пушниной, монахов и двух-трех жалких семейств, у которых не было ни стимула, ни особого желания трудиться. Форт шутливо описывали как имеющий двух старух в качестве гарнизона и пару кур в роли часовых. Везде царили раздоры и беспорядок. Самюэль де Шамплен являлся номинальным командиром; однако реальная власть находилась в руках купцов, на жалованье у которых состояли, за исключением монахов, практически все. Каждый ревнуя к другому, все они объединялись в общей ревности к Самюэлю де Шамплену. Немногим привезенным ими семьям запрещалось торговать с индейцами, и они были обязаны продавать плоды своего труда агентам компании по низкой фиксированной цене, получая взамен товары по непомерной оценке. Часть купцов была из Руэна, часть из Сен-Мало; одни были католиками, другие — гугенотами. Отсюда проистекали непрекращающиеся распри. Любые отправления реформатской религии, на суше или на воде, были запрещены в пределах Новой Франции; однако гугеноты ни во что не ставили этот запрет, с такой яростью распевая свои еретические псалмы со своих кораблей на реке, что нечестивые звуки оскорсняли слух индейцев на берегу. Купцы из Ла-Рошели, отказавшиеся присоединиться к компании, вели дерзкую незаконную торговлю вдоль берегов реки Святого Лаврентия, подвергая колонию опасности продажей огнестрельного оружия индейцам, ускользая от преследования или, при сильном нажиме, давая отпор; и это служило источником постоянного раздражения для разгневанных монополистов.

Колония не могла расти. Компания купцов, хотя и взявшая на себя обязательство способствовать ее развитию, делала все возможное, чтобы помешать этому. Они были торговцами пушниной, а интересы пушной торговли всегда противоположны интересам колонизации и заселения. К тому же они опасались — и не без оснований, — что их монополия может быть внезапно аннулирована, подобно монополии де Монса, и думали лишь о том, как извлечь из нее прибыль, пока она продолжается. У них не было долгосрочных интересов в стране; не было их и у людей у них на службе, составлявших почти все немногочисленное население Канады. Немногие из них, если таковые вообще были, привезли в колонию жен, и никто не помышлял об обработке земли. Они представляли собой кочующее население, спасаемое от голодной смерти ежегодными поставками из Франции.

Самюэль де Шамплен в своем исключительно трудном положении проявил сочетание усердия и стойкости. Он каждый год ездил во Францию, трудясь на благо колонии. Открыть торговлю для всех конкурентов было мерой, выходящей за рамки мудрости того времени; и он надеялся лишь обуздать и упорядочить монополию так, чтобы она служила благородной цели, которой он посвятил себя. Заключение Конде в тюрьму стало источником новых затруднений; однако молодой герцог де Монморанси занял его место, выкупив у него доходное наместничество Новой Франции за одиннадцать тысяч экю и оставив Самюэля де Шамплена у руля командования. Самюэль де Шамплен преуспел в том, чтобы связать компанию купцов новыми, более строгими обязательствами; и в тщетной вере в то, что они не будут нарушены полностью, он начал питать новые надежды на колонию. С этой верой он отплыл с женой в Квебек весной 1620 года; и когда судно приблизилось к пристани, пушечный салют приветствовал ее на скале ее изгнания. Здания приходили в негодность; со всех сторон затекала дождевая вода; внутренний двор, по словам Самюэля де Шамплена, был столь же запущен и разрушен, как разграбленный солдатами амбар. Мадам де Шамплен была еще очень молода. Если верить урсулинскому преданию, индейцы, пораженные ее красотой и тронутые ее мягкостью, готовы были поклоняться ей как божеству. Ее муж женился на ней в двенадцатилетнем возрасте, когда к своему ужасу вскоре обнаружил, что она заражена ересью своего отца, переодетого гугенота. Он немедленно занялся ее обращением, и его благочестивые усилия увенчались более чем успехом. В течение четырех лет, проведенных ею в Канаде, ее усердие, правда, выражалось главным образом в увещевании индейских женщин и обучении их детей катехизису; но по возвращении во Францию ничто не могло удовлетворить ее, кроме решения стать монахиней. Самюэль де Шамплен возражал; но, поскольку детей у них не было, он в конце концов согласился на фактическое, хотя и неофициальное раздельное проживание. После его смерти она добилась своего, стала монахиней-урсулинкой, основала монастырь этого ордена в Мо и скончалась в репутации почти святой.

В Квебеке дела шли от плохого к худшему. Немногие эмигранты, не имея стимула к труду, впали в ленивую апатию: они околачивались у торговых факторий, играли в азартные игры, пьянствовали, когда удавалось раздобыть выпивку, или бродяжничали по лесам в поисках добычи. Индейцам нельзя было доверять. В 1617 году они убили двух человек у оконечности острова Орлеан. Испугавшись содеянного и подстрекаемые, возможно, другими причинами, монтаньяры и родственные им племена собрались у Труа-Ривьера в количестве восьмисот человек с решимостью уничтожить французов. Тайну выдали; и эта ребячливая толпа, раздетая и изголодавшаяся, стала просить у своих предполагаемых жертв средств к существованию. Сами французы находились на грани голодной смерти и могли дать мало или вообще ничего. Куда более грозный враг поджидал их; и теперь стали очевидны плоды вмешательства Самюэля де Шамплена в междоусобные войны индейцев. Летом 1622 года ирокезы обрушились на поселение. Крупный отряд их воинов кружил вокруг Квебека, однако, все еще опасаясь аркебузы, воздержался от нападения на него и атаковал монастырь реколлектов на реке Сен-Шарль. Рассудительные монахи укрепили свои позиции. Пока одни молились в часовне, остальные вместе с обращенными индейцами заняли стены. Ирокезы с уважением отнеслись к их частоколам и полулюнетам и удалились, предварительно сожжа двух пленных гуронов.

Уступив наконец повторяющимся жалобам, вице-король Монморанси упразднил компанию Сен-Мало и Руэна и передал торговлю Новой Франции, обремененную аналогичными условиями, которым суждено было быть так же нарушенными, двум гугенотам — Гийому и Эмери де Каенам. Эта перемена стала сигналом к новым беспорядкам. Разъяренные монополисты отказались уступать. Враждующие торговцы наполнили Квебек своими распрями; и Самюэль де Шамплен, видя, что его авторитет ни во что не ставят, был вынужден занять свой недавно построенный форт отрядом вооруженных сторонников. Зло достигло такого масштаба, что он совместно с реколлектами и наиболее благомыслящими из колонистов отправил одного из монахов изложить их жалобы королю. Спор был урегулирован путем временного объединения двух компаний, а также издания ряда указов и регламентов, которые, как считалось, должны были восстановить спокойствие.

Близились новые перемены. Монморанси, уставший от своего вице-королевства, доставлявшего ему бесконечные хлопоты, продал его своему племяннику Анри де Леви, герцогом де Вантадуру. Не мирные мотивы побудили этого молодого дворянина взять на себя бремя попечения о младенчестве Новой Франции. Он удалился от двора и принял духовный сан. Торговля и колонизация его не волновали; обращение неверных было его единственной заботой. Иезуиты держали его совесть, и в его глазах они являлись наиболее подходящими орудиями для его целей. Реколлекты, правда, трудились с неутомимым усердием. Шесть монахов их ордена — таково было число тех, поддержать которых обязался кальвинист Кан — основали пять отдельных миссий, простиравшихся от Акадии до пределов озера Гурон; но это поле деятельности было слишком обширно для их сил. Якобы в результате собственного спонтанного движения, а на деле, вероятно, под влиянием внешних сил, реколлекты обратились за помощью к иезуитам, которые, обладая мощными ресурсами и энергией, не были вынуждены полагаться на неохотную поддержку гугенотов. Трое из их братии — Шарль Лалеман, Энемон Массе и Жан де Бребёф — соответственно отплыли; и через четырнадцать лет после того, как Биар и Массе высадились в Акадии, Канада впервые увидела тех, чьи имена так заметно выделяются в ее анналах, — таинственных последователей Лойолы. Их прием оказался крайне неблагоприятным. Самюэль де Шамплен отсутствовал. Кан не пожелал разместить их в форте; торговцы не пустили их в свои дома. Казалось, им не оставалось ничего иного, как вернуться тем же путем; но в этот момент к кораблю приблизилась лодка с несколькими реколлектами, чтобы предложить им гостеприимство монастыря на реке Сен-Шарль. Они приняли это предложение и стали гостями благотворительных монахов, которые тем не менее испытывали скрытую ревность к этим грозным сотрудникам.

Иезуиты вскоре обнаружили и публично сожгли пасквиль на их орден, принадлежавший кому-то из торговцев. Их силы вскоре увеличились. Отцы Нуаруа и де ла Ну высадились с двадцатью работниками, и иезуиты больше не нуждались в крове. Бребёф отправился в труднейшую гуронскую миссию; но по прибытии в Труа-Ривьер он узнал, что один из его францисканских предшественников, Никола Виель, недавно утоплен индейцами этого племени на пороге за Монреалем, по сей день известном как Со-реколлет. Менее амбициозный по части мученичества, чем он проявил себя впоследствии, он отложил свое путешествие до более благоприятного времени. Следующей весной он возобновил попытку в компании с де ла Ну и одним из монахов. Однако индейцы отказались принять его в свои каноэ, ссылаясь на то, что его высокая и плотная фигура опрокинет их; и лишь ценой обильных подарков удалось преодолеть их мнимые сомнения. Бребёф сел на судно со своими спутниками и после месяцев тяжких трудов достиг варварской арены своих трудов, страданий и смерти.

Между тем вице-король был глубоко шокирован упрямой ересью Эмери де Кана, который не только собирал своих матросов-гугенотов для молитв, но и заставлял католиков присоединяться к ним. Ему было приказано отныне запретить своим командам любые молитвы и пение псалмов на реке Святого Лаврентия. Экипажи взбунтовались, и был достигнут компромисс. Было решено, что пока они могут молиться, но не петь. «Дурная сделка, — замечает благочестивый Самюэль де Шамплен, — но мы извлекли из нее все возможное». Кан, разгневанный упреками вице-короля, не упускал случая выместить свою злобу на иезуитах, которых искренне ненавидел.

Прошло восемнадцать лет с момента основания Квебека, но колония все еще едва ли существовала иначе как в воображении ее основателя. Те, кто должен был составлять ее опору, были поглощены торговлей или пропагандой. Самюэль де Шамплен мог оглянуться на бесплодные труды, отложенные надежды, на жизнь, прожитую, казалось бы, впустую. Население Квебека возросло до ста пяти человек — мужчин, женщин и детей. Из них лишь одна или две семьи научились обеспечивать себя продуктами земли. Все чахло под монополией Каенов. Самюэль де Шамплен давно желал отстроить заново форт, который был ветхим и слабым; но купцы не хотели выделять людей и средства, предоставить которые они были обязаны по своему уставу. В конце концов его настойчивость отчасти возымела действие, и работы начали продвигаться. Тем временем Каены и их компаньоны преуспели, выплачивая, как говорят, ежегодные дивиденды в размере сорока процентов. За один год они вывезли из Канады двадцать две тысячи бобровых шкур, хотя обычное их количество не превышало двенадцати или пятнадцати тысяч.

В то время как юная Канада с трудом пробивалась к полузадушенному существованию, на Плимутской скале были заложены основы содружества, которому суждено было продемонстрировать поразительную силу развития. По своему характеру, как и по судьбе, эти соперники разительно отличались друг от друга; однако в самом начале Новая Англия изменила принципу свободы. Протестантизм Новой Англии взывал к Свободе, а затем закрыл перед ней дверь, ибо весь протестантизм есть апелляция от авторитета духовенства к праву личного суждения, и пуританин Новой Англии, заявив права на это свойство для себя, отказал в нем всем, кто с ним не соглашался. К побегу свободы он привил черенок деспотизма; однако жизненные соки корня пробились в конце концов до самых отдаленных ветвей и напитали их до неукротимой мощи и экспансии. С Новой Францией дело обстояло иначе. Она была последовательна до самого конца. Корнем, стволом и ветвью она являлась детищем власти. Смертоносный абсолютизм губил ее ранний и поздний рост. Монахи и иезуиты, некий Вантадур и Ришелье формировали ее судьбы. Все, что противоречило развивающейся свободе — централизованная власть короны и тиары, ультрамонтанство в религии, деспотизм в политике, — нашло здесь свое наиболее полное выражение и самое губительное осуществление. Ее летописи сияют славными деяниями, самоотвержением героев и мучеников; и результатом всего этого стали беспорядки, бессилие, крах.

Великий поборник абсолютизма Ришелье теперь правил безраздельно во Франции. Его хрупкое тело, бледное лицо и холодный, спокойный взгляд скрывали непреклонную волю и огромный ум, вооруженный всеми ресурсами смелости и коварства. Под его мощным влиянием королевская власть в слабых руках Людовика XIII росла и крепла день ото дня, одерживая верх над придворными распрями, мятежностью гугенотов, честолюбивой независимостью нобилитета и всеми элементами анархии, которые после смерти Генриха IV обрели новую жизнь. Не имея друзей и насчитывая тысячу врагов, нелюбимый и устрашающий жалкого короля, которому он служил, поочередно делая своим орудием каждую партию и каждый принцип, он продвигался извилистыми путями к своей цели — величию Франции при централизованной и нераздельной власти.

Среди более неотложных забот он обратился к поддержке торговой и военно-морской мощи. Монморанси тогда занимал древнюю должность адмирала Франции. Ришелье выкупил ее, упразднил и вместо нее учредил собственный пост гроссмейстера и суперинтенданта навигации и торговли. В этом новом качестве бесхозяйственность в делах Новой Франции недолго оставалась для него тайной, и он применил быстрое и действенное средство. Привилегии Каенов были аннулированы. Была сформирована компания, состоящая из ста компаньонов, получившая название Компании Новой Франции. Во главе ее стоял сам Ришелье, а маршал Деффья и другие высокопоставленные лица, наряду со многими купцами и именитыми горожанами, являлись ее членами. Вся Новая Франция, от Флориды до Полярного круга и от Ньюфаундленда до истоков реки Святого Лаврентия и ее притоков, была передана им навечно с атрибутами суверенной власти. Им даровалась бессрочная монополия на пушную торговлю, а также монополия на всю прочую торговлю в пределах их управления сроком на пятнадцать лет. Торговля колонии освобождалась на тот же период от всех пошлин и налогов. Дворяне, офицеры и духовные лица, состоявшие в Компании, могли заниматься коммерческой деятельностью без ущерба для привилегий своего сословия; а в знак своего благоволения король пожалел им два вооруженных и снаряженных военных корабля.

Со своей стороны Компания обязалась перевезти в Новую Францию в течение следующего, 1628 года от двух до трех сотен ремесленников всех специальностей, а до 1643 года увеличить их число до четырех тысяч человек обоих полов; разместить их и содержать в течение трех лет; а по истечении этого срока предоставить им расчищенные земли для пропитания. Каждый поселенец должен был быть французом и католиком; и на каждое новое поселение полагалось выделять не менее трех духовных лиц. Таким образом, Новая Франция должна была навсегда избавиться от пятна ереси. Позор ее младенчества смывался. Перед иностранцем и гугенотом двери были закрыты на замок. Англия распахнула свои колонии для всех желающих — для страждущих и угнетенных, смелых, деятельных и предприимчивых. Франция же не пускала тех, кто хотел прийти, и принимала лишь тех, кто не хотел — привилегированный класс, цеплявшийся за старую веру и не имевший ни побуждений, ни склонности покидать свои дома. Английская колонизация подчинялась естественному закону и плыла по ветру и течению; французская же колонизация провела все свое полное борьбы существование в тщетных попытках идти им наперекор. Английский колонист развивал унаследованную свободу на девственной земле; французского колониста преследовал через Атлантику отеческий деспотизм, более благий по намерениям и более губительный по результатам, чем тот, который он оставил позади. Если бы вместо изгнания гугенотов Франция предоставила им убежище на западе и оставила их там разбираться с их собственными судьбами, Канада никогда не стала бы британской провинцией, а Соединенные Штаты делили бы свой огромный домен с энергичным населением самозабвенных самоуправляющихся французов.

Торговая компания становилась отныне феодальным собственником всех владений в Северной Америке в пределах притязаний Франции. Единственными оговорками были вассальная присяга и оммаж с ее стороны, а со стороны Короны — назначение высших судебных чиновников и подтверждение титулов герцогов, маркизов, графов и баронов. Король осыпал новую корпорацию милостями. Двенадцать ее членов из числа буржуа были возведены в дворянство; в то время как ремесленников и даже мануфактуристов заманивали в Новы Свит экстраординарными привилегиями для эмиграции. Компаньоны, среди которых был и Самюэль де Шамплен, приступили к исполнению своих обязанностей с капиталом в триста тысяч ливров.

ГЛАВА XVI.

1628, 1629.

АНГЛИЧАНЕ В КВЕБЕКЕ.

Первой заботой новой Компании было оказание помощи Квебеку, обитатели которого находились на грани голодной смерти. Четыре вооруженных судна с флотилией транспортов под командованием Рокемона, одного из компаньонов, отплыли из Дьеппа с колонистами и припасами в апреле 1628 года; но почти одновременно другая эскадра, также направлявшаяся в Квебек, вышла из английского порта. Во Франции наконец разразилась война. Гугенотский мятеж достиг кульминации. Ла-Рошель подняла оружие против короля; и Ришелье со своей королевской стражей осаждал ее со всеми силами королевства. Карл I Английский, подстрекаемый пылкими страстями Бэкингема, объявил себя сторонником бунтовщиков и послал им на помощь флот. У себя дома Карл ненавидел последователей Кальвина как угрозу собственной власти; за рубежом он благоволил им как угрозу власти соперника. Во Франции Ришелье подавлял протестантизм как узду для династии Бурбонов; в Германии он лелеял и укреплял его как узду для дома Габсбургов.

Попытки сэра Уильяма Александре колонизировать Акадию привлекли в последнее время внимание Англии к Новому Свету; и с началом войны под эгидой этой незаурядной персоны была предпринята экспедиция с целью захвата французских владений в Северной Америке. Это было частное предприятие, предпринятое лондонскими купцами, среди которых выделялся Джервейс Кирк, англичанин из Дербишира, долгое время живший в Дьеппе и женившийся там на француженке. Джервейс Кирк и его компаньоны снарядили три небольших вооруженных корабля под командованием его сыновей Дэвида, Льюиса и Томаса соответственно. У короля были получены каперские свидетельства, и авантюристам разрешалось изгнать французов из Акадии и Канады. Среди экипажей было много беженцев-гугенотов. Будучи изгнаны из Новой Франции как поселенцы, преследуемая секта возвращалась в качестве врагов. Некий капитан Мишель, состоявший на службе у Каенов, «яростный кальвинист», как утверждается, подстрекал к этому предприятию, действуя, как уверяют, под влиянием одного из своих бывших нанимателей.

Между тем изголодавшиеся обитатели Квебека с нетерпением ждали ожидаемой помощи. Каждый день они всматривались за мыс Леви и вдоль фарватеров острова Орлеан в тщетной надежде увидеть приближающиеся паруса. Наконец, девятого июля, два человека, измученные борьбой с лесами и преодолением бурных потоков, пересекли Сен-Шарль и поднялись на скалу. Они были с мыса Турмант, где Самюэль де Шамплен некоторое время назад учредил аванпост, и принесли известие, что, по сообщениям индейцев, в гавани Тадуссака стоят шесть крупных судов. Монах Ле Карон находился в Квебеке и вместе с братом-реколлектом отправился на каноэ за дополнительными сведениями. Когда миссионеры-разведчики псли на веслах вдоль берегов острова Орлеан, они встретили две стремительно дви навстречу каноэ, управляемые индейцами, которые криками и жестами предупреждали их повернуть назад.

Монахи тем не менее подождали, пока каноэ не приблизились, и увидели лежащего без чувств человека на дне одного из них, чьи усы были опалены вспышкой мушкета, ранившего его. Им оказался Фуше, командовавший на мысе Турмант. В то утро — такова была история беглецов — двадцать человек высадились на этом посту с небольшого рыболовецкого судна. Казавшиеся во всех отношениях французами, они были радушно приняты; но едва они вошли в дома, как принялись грабить и жечь все на своем пути, убивая скот, раня коменданта и захватывая нескольких пленных.

Характер флота в Тадуссаке теперь не вызывал сомнений. Квебек был неспособен к обороне. В арсенале осталось всего пятьдесят фунтов пороха; а форт из-за небрежности и недоброжелательности Каенов был построен настолько отвратительно, что за несколько дней до этого рухнули две башни главного здания. Тем не менее Самюэль де Шамплен распределил людей по постам и стал ждать развязки. На следующий день после полудня из-за мыса Орлеан появилась лодка и нерешительно закружила у устья реки Сен-Шарль. При оклике находившиеся на борду люди оказались баскскими рыбаками, недавно захваченными англичанами и отправленными теперь Кирком невольными вестниками к Самюэлю де Шамплену. Поднявшись по крутой тропе к форту, они передали письмо — ультиматум, составленный в весьма вежливых выражениях, с требованием сдать Квебек. Надежды не было, кроме как на мужество. Дерзкий фасад должен был восполнить нехватку батарей и валов; и Самюэль де Шамплен отпустил басков с ответом, в котором с не меньшей вежливостью выразил свою решимость отстаивать свою позицию до конца.

Все теперь стояли начеку, ежечасно ожидая врага, когда вместо вражеской эскадры в поле зрения вползла небольшая шлюпка, и некий Десдам с десятью французами высадился у складов. Он принес тревожные новости. Французский командир Рокемон отправил его передать Самюэлю де Шамплену, что корабли Сто Компаньонов поднимаются вверх по реке Святого Лаврентия с подкреплением и припасами всех видов. Но по пути Десдам видел зловещее зрелище — английскую эскадру под всеми парусами, выходящую из Тадуссака и направляющуюся вниз, как если бы она намеревалась перехватить приближающееся подкрепление. Ему удалось ускользнуть от них лишь вытащив свою лодку на берег и спрятав ее; и едва они скрылись из виду, как грохот пушек возвестил ему, что бой начался.

Терзаемые неизвестностью, голодающие жители Квебека ждали исхода, но ждали напрасно. Ни один белый парус не скользил на фоне зеленых просторов Орлеана. Не появлялось ни друзей, ни врагов, и лишь много времени спустя индейцы принесли им весть о том, что переполненные транспорта Рокмона были захвачены, а все припасы, предназначенные для облегчения их страданий, потоплены в реке Святого Лаврентия или захвачены победоносными англичанами. Кирк, однако, введенный в заблуждение уверенной осанкой Шамплена, проявил благоразумие и не стал нападать на Квебек, а после своей победы занялся крейсированием в поисках французских рыболовецких судов вдоль берегов залива.

Между тем лишения в Квебеке возрастали с каждым днем. Чуть меньше сотни мужчин, женщин и детей ютились в форте, перебиваясь скудным пайком из гороха и маиса. Огород Эберов, единственных зажиточных поселенцев, был обыскан в поисках любого корня или семени, способных дать пропитание. Месяцы шли, и к весне нужда достигла такого предела, что Шамплен почти решил оставить женщинам, детям и больным ту нехватку продовольствия, что осталась, а со способными носить оружие мужчинами выступить против ирокезов, захватить одну из их деревень, закрепиться в ней и кормить своих людей за счет зарытых в землю запасов маиса, которыми всегда были обеспечены укрепления этих запасливых дикарей.

Семь унций толченого гороха составляли теперь ежедневную пищу каждого; а в конце мая иссякла и она. Мужчины, женщины и дети отправились в леса собирать желуди и выкапывать корни. Корни растения под названием купена пользовались наибольшим спросом. Некоторые присоединились к гуронам или алгонкинам; некоторые направились к абенакам из Мэна; некоторые спустились в лодке в Гаспе в надежде встретить французское рыболовецкое судно. Едва ли нашелся бы хоть один человек, который не приветствовал бы англичан как избавителей. Но англичане уплыли домой со своей добычей, и сезон был настолько поздним, что надежда на их возвращение была мала. Забытый друзьями и врагами в равной степени, Квебек находился на грани гибели.

Утром девятнадцатого июля к Шамплену с обычной невозмутимостью на лице явился индеец, известный как рыболов, промышлявший уловом угрей и построивший хижину на реке Сен-Шарль, прямо у нового жилища иезуитов. Он только что обнаружил три корабля, поднимавшихся по южному каналу Орлеана. Шамплен был один. Все его спутники отсутствовали — ловили рыбу или искали корни. Около десяти часов появился его слуга с четырьмя небольшими мешками корней и вестью о том, что он видел три корабля в лиге отсюда, за мысом Леви. По мере того как люди один за другим спешили обратно, Шамплен приказал изнуренному и оборванному отряду, насчитывавшему шестнадцать человек, занять свои посты; оттуда голодными глазами они наблюдали, как английские суда бросают якорь в бастионе внизу, а лодка с белым флагом направляется к берегу. Молодой офицер высадился с призывом о сдаче. Условия капитуляции были в конце концов урегулированы. Французы должны были быть перевезены на родину, и каждому солдату разрешалось взять с собой одежду и, вдобавок, пальто из кожи бобра. Из-за этого поднялся некоторый ропот: несколько человек, отправившихся к гуронам, недавно вернулись с пушниной немалой ценности. Их жалобы оказались напрасными; и двадцатого июля под раскаты пушечной стрельбы с кораблей Льюис Кирк, брат адмирала, высадился во главе своих солдат и установил крест Святого Георгия там, где последователи Волка снова установили его сто тридцать лет спустя. Осмотрев никчемный форт, он направился к домам реколлектов и иезуитов на реке Сен-Шарль. К первыM он отнесся с большим учтивостью, но выказал по отношению ко вторым яростное отвращение, выразив сожаление, что не смог начать свои действия с того, чтобы разнести их дом по кирпичику. У жителей не было причин жаловаться на него. Он убеждал вдову и семью поселенца Эбера, патриарха, как его называли, Новой Франции, остаться и наслаждаться плодами своего труда подданными английской короны; и поскольку альтернативой было нищенство во Франции, его предложение было принято.

Шамплен, лишенный своего командования, занервничал и попросил отправить его в Тадуссак, где с главной эскадрой находился адмирал Давид Кирк, отправивший своих братьев Льюиса и Томаса захватить Квебек. Соответственно, Шамплен вместе с иезуитами поднялся на борт судна Томаса Кирка и спустился вниз по реке. Недалеко от Маль-Бей была замечена странная шлюпка. По мере приближения выяснилось, что это французское судно; на самом деле оно направлялось в Квебек с припасами, которые, будь они отправлены раньше, спасли бы это место. Оно миновало эскадру адмирала в тумане, но тут ее удача закончилась. Томас Кирк направился к нему, и началась канонада. Бой был жарким и сомнительным, но в конце концов французы спустили флаг, и Кирк вошел в Тадуссак со своей добычей. Здесь находился его брат-адмирал с пятью вооруженными кораблями.

Два плавания адмирала в Канаду были частными предприятиями; и хотя он захватил девятнадцать рыболовецких судов, помимо восемнадцати транспортов Рокмона и других призов, результат не оправдал его надежд. Настроение его, следовательно, было далеко от благожелательного, тем более что он опасался, как бы в связи с объявлением мира его не заставили вернуть часть добычи; тем не менее, за исключением иезуитов, он обходился со своими пленниками учтиво и часто забавлялся стрельбой по жаворонкам на берегу в компании с Шампленом. Однако гуроны — простите, гугеноты, коих на его кораблях было немало, — питали крайнюю горечь против католиков. Главным среди них был Мишель, который подстрекал к этому предприятию и руководил им, поскольку купеческий адмирал был лишь посредственным моряком. Мишель, обладавший большими навыками, занимал высокое командование и носил титул контр-адмирала. Он был человеком с чувствительным темпераментом, легко задеваемым в вопросах чести. Его болезненные и раздражительные нервы были доведены до исступления упреками в измене и вероломстве, которыми осыпали его французские пленные, в то время как, с другой стороны, он находился в состоянии непрерывного бешенства из-за мнимого пренебрежения и презрения со стороны своих английских соратников. Он безумствовал против Кирка, который, как он заявлял, относился к нему с невыносимым высокомерием. "Я покинул свою родину, — восклицал он, — ради службы чужеземцам; а они дают мне лишь неблагодарность и презрение". Его лихорадочный ум, воздействуя на больное тело, часто доводил его до приступов ярости, во время которых он без разбора проклинал жителей Сен-Мало, на которых затаил обиду, и иезуитов, которых ненавидел. В один из моментов Кирк беседовал с некоторыми из последних.

"Господа, — сказал он, — ваша цель в Канаде состояла в том, чтобы пользоваться тем, что принадлежало господину де Каену, которого вы изгнали".

"Простите меня, сударь, — ответил Бребёф, — мы прибыли исключительно ради славы Божией и подвергали себя всяческой опасности, чтобы обратить индейцев в веру".

Здесь вмешался Мишель: "Да-да, обратить индейцев! Вы хотите сказать — обратить бобров!"

"Это ложь!" — возразил Бребёф.

Мишель поднял кулак, воскликнув: "Если бы не уважение, которое я питаю к Генералу, я бы ударил вас за то, что вы назвали меня лжецом".

Бребёф, человек мощного телосложения и бурных страстей, тем не менее обрел привычное самообладание и ответил: "Вы должны меня извинить. Я не хотел называть вас лжецом. Я очень сожалел бы об этом. Слова, которые я использовал, — это те слова, которые мы используем в школах, когда выдвигается сомнительный вопрос, и они не означают никакого оскорбления. Поэтому я прошу вас простить меня".

Несмотря на извинения, безумный мозг Мишеля зациклился на предполагаемом оскорблении, и он без конца бредил об этом.

"Боже правый! — сказал Шамплен. — Вы скверно ругаетесь для реформата!"

"Я знаю это, — ответил Мишель, — я был бы доволен, если бы только ударил этого иезуита, который назвал меня лжецом перед моим Генералом".

Наконец, один из его приступов ярости перешел в летаргию, от которой он так и не очнулся. Его похороны прошли с пышностью, подобающей его рангу; и под звуки пушечных залпов, унылый рев которых отдавался эхом из зияющей бездны Сагвея, его тело было предано покою под скалами Тадуссака. Добрые католики и добрые французы усмотрели в его судьбе непосредственный перст Провидения. "Я не сомневаюсь, что душа его в аду", — замечает Шамплен, который тем не менее пытался оказать поддержку несчастному человеку во время приступов его безумия.

Завершив свои пиршества, которые были обильными, и торговлю с индейцами, которая не была прибыльной, англичане направились вниз по реке Святого Лаврентия. Кирк сильно опасался встречи с Разийи, видным морским офицером, который должен был отплыть из Франции с большими силами для оказания помощи Квебеку; но поскольку был провозглашен мир, экспедиция ограничилась двумя кораблями под командованием капитана Даниэля. Таким образом, Кирк, намеренно игнорируя мирный договор, остался безнаказанным в своих грабежах. Даниэль же, хотя и был слишком слаб, чтобы справиться с ним, совершил заметный подвиг. На острове Кейп-Бретон, недалеко от места расположения Луисбурга, он обнаружил английский форт, построенный двумя месяцами ранее, несомненно, под эгидой сэра Уильяма Александера. Даниэль, расценив это как дерзкое посягательство на французскую территорию, штурмовал его во главе своих пикинеров, вошел с мечом в руках и захватил его вместе со всеми защитниками.

Тем временем Кирк со своими пленниками пересекал Атлантику. Его эскадра в конце концов достигла Плимута, откуда Шамплен отправился в Лондон. Здесь у него состоялась встреча с французским послом, который по его настоянию добился от Короля обещания, что в соответствии с условиями договора, заключенного в апреле прошлого года, Новая Франция будет возвращена французской короне.

Долгое время оставалось загадкой, почему Карл согласился на условие, обязывающее его отказаться от столь важного завоевания. Эта загадка объясняется недавно обнаруженным письмом короля к сэру Исааку Уэйку, его послу в Париже. Обещанное приданое королевы Генриетты Марии, составлявшее восемьсот тысяч экю, было выплачено французским правительством лишь наполовину, и Карл, находившийся тогда в конфликте со своим парламентом и отчаянно нуждавшийся в деньгах, инструктирует своего посла, что, когда он получит причитающийся остаток, и не раньше, он должен уступить французам как Квебек, так и Порт-Рояль, который также был захвачен Кирком. К письму прилагались "торжественные документы за нашей подписью и печатью", подтверждающие передачу при выполнении условия. Именно за сумму, равную примерно двумстам сорока тысячам долларов, Карл обрек Великобританию и ее колонии на век кровавых войн. Кирки и их соратники, совершившие завоевание за свой счет под королевской властью, так и не получили возмещения, хотя Давид Кирк был удостоен рыцарского звания, что ничего не стоило королю.

ГЛАВА XVII.

1632-1635.

СМЕРТЬ ШАМПЛЕНА.

В понедельник, 5 июля 1632 года, Эмери де Каен бросил якорь перед Квебеком. Он был уполномочен французской короной вернуть это место у англичан; удерживать в течение одного года монополию на торговлю пушниной в качестве компенсации за свои убытки в войне; и, когда это время истечет, уступить место Сто Акционерам Новой Франции.

По Сузскому договору Новая Франция должна была быть возвращена французской короне; тем не менее оставался предметом дискуссий вопрос о том, стоило ли требовать выполнения этого обязательства. Эта дикая местность лесов и дикарей губительно сказывалась практически на всех, кто был с ней связан. Каены, преуспевшие вначале, в конце концов понесли тяжелые убытки. Акционеры находились на грани банкротства. Эти пустыни были бесполезны, если их не заселить; а заселение их обезлюдило бы Францию. Так рассуждали неопытные мыслители того времени, судя по жалкигим прецедентам испанской и португальской колонизации. Мир еще не имел примера островного королевства, которое, оживленное стабильной и упорядоченной свободой, заселило целый континент и распространило колонии по всему свету, постоянно обретая новую силу благодаря беспримерному росту своего потомства.