«Франция и Англия в Северной Америке. Часть 1: Первопроходцы Франции в Новом Свете»

Ле Мойн вместе с солдатом по имени Грандемин, которого он встретил во время бегства, целый день пробирался через леса и болота в надежде добраться до небольших судов, стоявших на якоре за баром. Ночь застала их в топи. Никаких судов не было видно, и солдат в отчаянии разразился гневными упреками в адрес своего спутника, заявив, что вернется и сдастся. Ле Мойн сначала возражал ему, но потом уступил. Однако, когда они приблизились к форту и услышали доносившийся изнутри гул дикого буйства, сердце художника дрогнуло. Он обнял своего спутника, и солдат пошел дальше один. Отряд испанцев вышел ему навстречу. Он опустился на колени и стал молить о пощаде. Ему ответили смертельным ударом; и ужаснувшийся Ле Мойн из своего укрытия в кустарнике видел, как его конечности рубили на куски, насаживали на пики и уносили с торжеством.

Между тем Менендес, собрав своих людей, возблагодарил Бога за победу; и этот благочестивый резник плакал от умиления, перечисляя милости, которые Небеса пролили на их предприятие. Его восхищенный историк приводит в доказательство его человечности то, что после утихания ярости штурма он приказал впредь щадить женщин, младенцев и мальчиков моложе пятнадцати лет. Таковых, по его собственному признанию, набралось около пятидесяти. Обращаясь в письме к Королю в октябре, он говорит, что они доставляют ему немалую тревогу, поскольку он боится гнева Божия, если предаст их теперь смерти хладнокровно, в то время как, с другой стороны, опасается, как бы яд их ереси не заразил его людей.

В самом форте и вокруг него было убито сто сорок два человека, и их тела лежали вповалку на берегу реки. Почти напротив стояло на якоре небольшое судно под названием «Жемчужина» под командованием Жака Рибо, сына адмирала. Зверская солдатня, обезумев от победы и упившись кровью, толпилась у кромки воды, выкрикивая оскорбления тем, кто находился на борту, уродуя трупы, выкалывая им глаза и швыряя их в сторону судна на острие кинжалов. Так преисправный католик Филипп отстаивал дело Небес в Новом Свете.

Во Франции ходили упорные слухи, и, хотя ни один очевидец этого не подтверждает, есть основания полагать их правдивыми, что среди убитых в форте Каролина были те, кто принял особо позорную смерть. Утверждают, что Менендес вешал своих пленников на деревьях и прикреплял к ним табличку: «Я делаю это не как с французами, а как с лютеранами».

Испанцы захватили богатую добычу: доспехи, одежду и припасы. «Тем не менее, — говорит благочестивый Мендоса, завершив опись награбленного, — величайшей пользой этой победы является тот триумф, который даровал нам наш Господь, благодаря которому Его святое Евангелие будет принесено в эту страну, что столь необходимо для спасения стольких душ от погибели». И вновь он пишет в своем журнале: «Мы обязаны Богу и Его Матери больше, чем человеческой силой, этой победой над противниками святой католической религии».

К какому бы влиянию — небесному или иному — ни относили этот подвиг, победители еще не вполне удовлетворились своим успехом. Два небольших французских судна, помимо корабля Жака Рибо, все еще оставались в зоне досягаемости пушек форта. Когда шторм немного утих, орудия развернули против них. Одно из судов было потоплено, но Рибо на остальных скрылся вниз по реке, у устья которой с момента прибытия эскадры его отца стояли на якоре несколько мелких суднушек, включая то, что было куплено у англичан.

Пока это происходило, несчастные беглецы спасались бегством с места бойни сквозь бурю, о чьем упорном неистовстве все повествования отзываются с изумлением. Изнуренные, голодные, полуголые — ибо большинство спаслось в одних рубахах, — они прокладывали свой трудный путь посреди непрекращающегося гнева стихии. Несколько человек нашли убежище в индейских деревнях; но те, как говорят, впоследствии были перебиты испанцами. Большинство же попыталось добраться до судов в устье реки. Среди последних был Ле Мойн, который, несмотря на прежнюю неудачу, продирался сквозь лабиринты запутанных лесов, когда встретил бельгийского солдата с женщиной, описанной как служанка Лайдонньера, у которой была ранена грудь; ускоряя свой бег к кораблям, они столкнулись с другими беглецами, включая самого Лайдонньера. Когда они пробирались через солончак, жесткий осоковый камыш резал их обнаженные тела, и прилив доходил им до пояса. Вскоре они заметили других людей, продиравшихся сквозь сплетенную растительность подобно им самим, и узнали Шаллё и его товарищей, также искавших корабли. Старик, как он рассказывает, по-прежнему крепко держал свое долото, сослужившее хорошую службу при рубке шестов, помогавших отряду переправляться через глубокие ручьи, бороздившие болото. Объединенный отряд, всего двадцать шесть человек, наконец ободрился при виде движущегося паруса. Это было судно капитана Малларда, который, узнав о резне, шел вдоль берега в надежде подобрать кого-нибудь из беглецов. Он увидел их сигналы и послал шлюпки им на помощь; но таково было их истощение, что, если бы матросы, зайдя по подмышки в воду среди камышей, не вынесли их на своих плечах, немногие смогли бы спастись. Лайдонньер был настолько слаб, что только поддержка солдата, державшего его вертикально на руках, спасла его от утопления в топи.

Добравшись до дружественных палуб, беглецы принялись совещаться. Все до единого тосковали по Франции.

Подождав несколько дней и подобрав еще нескольких отставших из топи, они начали готовиться к отплытию. Молодой Рибо, хотя и не ведавший о судьбе своего отца, согласился с готовностью, выходящей за обычные рамки; впрочем, его поведение на протяжении всего времени отличалось слабостью и трусостью. Двадцать пятого сентября они вышли в море на двух суднах; и после путешествия, лишения которого оказались роковыми для многих из них, они прибыли: одна партия — в Ла-Рошель, а другая — в Суонси, в Уэльсе.

ГЛАВА VIII

1565.

РЕЗНЯ ЕРЕТИКОВ.

В тревожном ожидании и страхе, ежечасно высматривая в море устрашающий флот Жана Рибо, капеллан Мендоса и другие священники несли караульную службу в Санкт-Огюстине в отсутствие аделантадо. Помимо небесных защитников, к коим они не переставали взывать, их защищали Варфоломей Менендес, брат аделантадо, и около сотни солдат. Днем и ночью они трудились над возведением земляных укреплений и усилением своих позиций.

Прошла неделя, когда они увидели бегущего к ним человека, который на бегу что-то кричал.

Мендоса вышел ему навстречу.

«Победа! Победа! — задыхаясь, прокричал гонец. — Французский форт наш!» И он бросился на шею капеллану.

«Сегодня, — пишет священник в своем журнале, — в понедельник, двадцать четвертого числа, прибыл сам наш добрый генерал с пятьюстами (пятьюдесятью) солдатами, весьма уставшими, как и все те, кто был с ним. Как только мне сообщили, что он идет, я побежал в свою келью, взял новенькую сутану, лучшую из тех, что у меня были, надел епитрахиль (стихарь) и вышел встретить его с распятием в руке; на что он, как дворянин и истинный христианин, преклонил колени со всеми своими спутниками и вознес Господу тысячу благодарностей за великие милости, полученные им от Него».

В торжественной процессии, впереди которой шли четыре священника, распевавших Te Deum, победители с триумфом вошли в Санкт-Огюстин.

Двадцать восьмого числа, когда утомленный аделантадо предавался сиесте под сенью деревьев Селоя, прибыл отряд индейцев с новостями, которые быстро вывели его из дремоты. Они видели французское судно, потерпевшее крушение у побережья к югу. Спасившиеся с него находились в четырех или шести лигах отсюда, на берегу реки или морского рукава, который они не могли перейти.

Менендес немедленно отправил в лодках сорок или пятьдесят человек на разведку. Затем он позвал капеллана — ибо желал иметь его под рукой, чтобы тот одобрял задуманные им деяния, — и вместе с ним, двенадцатью солдатами и двумя индейскими проводниками погрузился в другую лодку. Они плыли по каналу между островом Анастасия и материком; затем высадились на берег, пересекли остров пешком, преодолели равнины и топи, к ночи вышли к морю и шарили вдоль берега до десяти часов в поисках ушедших ранее товарищей. Наконец, к обоюдной радости, оба отряда встретились и расположились на бивак вместе на песке. Неподалеку были видны огоньки. Это были лагерные костры потерпевших кораблекрушение французов.

Описать с точностью судьбу этих несчастных людей невозможно, ибо впредь французские повествования перестают быть свидетельствами очевидцев.

Как уже было замечено, когда Жан Рибо собирался напасть на испанцев в Санкт-Огюстине, ему помешал шторм, который те приветствовали как божественное вмешательство. Шторм перерос в бурю невиданной ярости. В течение нескольких дней все французские корабли были выброшены на берег между проливом Матанзас и мысом Канаверал. Согласно письму Менендеса, многие находившиеся на борту погибли, однако другие утверждают, что спаслись все, кроме капитана Ла Гранжа, офицера великих достоинств, которого смыло волной с плавающей мачты. Одно из судов потерпело крушение севернее остальных, и именно его команда разложила костры, замеченные испанцами во время бивака на песках острова Анастасия. Они пытались добраться до форта Каролина, о судьбе которого ничего не знали, в то время как Рибо с остальными находился южнее, пробиваясь через глушь к той же цели. Что постигло последних, выяснится позже. О судьбе первой группы французских записей не сохранилось. Все, что нам об этом известно, почерпнуто от трех испанских очевидцев: Мендосы, доктора Солиса де ла Мера и самого Менендеса. Солис был священником и шурином Менендеса. Подобно Мендосе, он детально описывает увиденное и, как и он, является яростным фанатиком, расточающим похвалы самым мрачным деяниям своего вождя. Но главным свидетелем, пусть и не самым подробным или заслуживающим полного доверия, выступает Менендес в своих пространных донесениях, отправленных из Флориды королю и ныне впервые извлеченных из архивов Севильи, — хладнокровной летописи беспрецедентных зверств, на обороте которой красуется королевская резолюция: «Передайте ему, что он поступил хорошо».

Когда аделантадо увидел вдалеке французские костры, он затаился в своем лагере и послал двух солдат на разведку. В два часа ночи они вернулись и доложили, что подобраться к неприятелю невозможно, так как те находятся по ту сторону морского рукава (пролива Матанзас). Менендес, однако, отдал приказ выступать и до рассвета достиг ближнего берега, где спрятал своих людей в поросшей кустарником лощине. Оттуда, с наступлением рассвета, они смогли разглядеть неприятеля, многие из которого шарили по пескам и отмелям в поисках моллюсков, ибо умирали с голоду. Менендеса осенила мысль, вдохновение Святого Духа, как выражается Мендоса. Он надел матросскую одежду, сел в принесенную к тому месту шлюпку и поплыл к потерпевшим кораблекрушение людям, чтобы лучше узнать об их положении. Один француз выплыл ему навстречу. Менендес потребовал назвать их принадлежность.

«Подданные Рибо, вице-короля короля Франции», — ответил пловец.

«Вы католики или лютеране?»

«Все лютеране».

Последовал короткий диалог, в ходе которого аделантадо назвал свое имя и статус, а француз рассказал о планах Рибо и постигшем их бедстве. Затем он уплыл обратно к товарищам, но вскоре вернулся и попросил безопасного прохода для своего капитана и четырех других дворян, желавших переговорить с испанским генералом. Менендес дал честное слово в их безопасности и, вернувшись к берегу, послал шлюпку забрать их. При высадке он встретил их весьма учтиво. Его людей держали на расстоянии, расположив за холмами и в кустах так, чтобы создать преувеличенное представление об их численности, — предосторожность тем более необходимая, что испанцев было всего около шестидесяти, тогда как французов, по словам Солиса, насчитывалось свыше двухсот. Впрочем, сам Менендес заявляет, что их было не более ста сорока. Французский офицер поведал ему историю их кораблекрушения и умолял одолжить лодку, чтобы переправиться через реки, отделявшие их от форта их короля, к которому они направлялись.

Затем вновь прозвучал зловещий вопрос:

«Вы католики или лютеране?»

«Мы лютеране».

«Господа, — продолжил Менендес, — ваш форт взят, и все в нем преданы мечу». И в доказательство своих слов он велел показать несчастным просителям вещи, награбленные в форте Каролина. Затем он оставил их и отправился завтракать со своими офицерами, предварительно приказав выставить перед теми еду. Позавтракав, он вернулся к ним.

«Убедились ли вы теперь, — спросил он, — что сказанное мной — правда?»

Французский капитан согласился и стал умолять одолжить им суда, чтобы вернуться на родину. Менендес ответил, что охотно сделал бы это, будь они католиками и будь у него свободные корабли, но таковых у него нет. Тогда просители выразили надежду, что им и их людям хотя бы позволят остаться с испанцами до тех пор, пока за ними не пришлют корабли, поскольку между двумя нациями царит мир, а их короли являются друзьями и братьями.

«Всем католикам, — парировал испанец, — я буду другом; но поскольку вы принадлежите к Новой Секте, я считаю вас врагами и веду против вас беспощадную войну; и я буду чинить ее со всей жестокостью [crueldad] в этой стране, где я повелеваю как вице-король и капитан-генерал от имени моего Короля. Я здесь для того, чтобы насаждать Святое Евангелие, дабы индейцы просветились и пришли к познанию святой католической веры нашего Господа Иисуса Христа, как тому учит Римская Церковь. Если вы сложите оружие и знамена и отдадите себя на мою милость, вы можете сделать это, и я поступлю с вами так, как дарует мне благодать Бог. Поступайте как знаете, ибо помимо этого у вас не может быть ни перемирия, ни дружбы со мной».

Таковы были слова аделантадо в передаче очевидца — его восторженного шурина; и то, что они содержат скрытое заверение в милосердии, утверждали не только протестанты, но также католики и испанцы. Отчет самого Менендеса гораздо короче и весьма двусмыслен:

«Я ответил, что они могут сложить оружие и отдать себя на мою милость, — что я поступлю с ними так, как повелит наш Господь; и от этого я не отступился и не отступлюсь, если только Господь наш Бог не внушит мне иное».

Один из французов переправился обратно для совещания со своими товарищами. Через два часа он вернулся и предложил пятьдесят тысяч дукатов за сохранение их жизней; но Менендес, по словам его шурина, никаких обещаний давать не стал. С другой стороны, выражения в его собственных донесениях наводят на мысль, что фактическое обещание все же было дано, по крайней мере определенным лицам.

Оголодавшие французы не видели иного выхода, кроме как отдать себя на его милость. Лодка снова была отправлена через реку. Она вернулась, груженная знаменами, аркебузами, шпагами, щитами и шлемами. Аделантадо приказал двадцати солдатам переправить пленных по десять человек за раз. Затем он отвел французских офицеров в сторону за песчаную гряду в двух пушечных выстрелах от берега. Там с учтивостью на устах и убийством в сердце он произнес:

«Господа, у меня мало людей, а вас так много, что, будь вы на свободе, вам ничего не стоило бы отомстить нам за тех людей, которых мы убили при взятии вашего форта. Поэтому необходимо, чтобы вы отправились в мой лагерь в четырех лигах отсюда со связанными руками».

Соответственно, по мере высадки каждую группу уводили с глаз долой за песчаный холм и связывали им руки за спиной фитилями от аркебуз, хотя предварительно каждого накормили. Прошел весь день, прежде чем все они собрались — связанные и беспомощные — на глазах неумолимого аделантадо. Но тут вмешался Мендоса. «Я был священником, — говорит он, — и обладал человеческим сердцем». Он попросил, чтобы среди пленных отделили тех, кто являлся христианами, то есть католиками. Двенадцать бретонских матросов объявили себя таковыми; и их вместе с четырьмя плотниками и конопатчиками, «в коих, — пишет Менендес, — я остро нуждался», посадили в лодку и отправили в Санкт-Огюстин. Остальным было приказано маршировать туда сушей.

Аделантадо шел впереди, пока не дошел до уединенного места неподалеку, глубоко среди поросших кустарником холмов. Здесь он остановился и своей тростью провел черту на песке. Солнце уже село, когда пленные гугеноты со своим конвоем достигли отмеченного таким образом рокового пункта. А теперь опустим занавес, ибо здесь во имя Небещ (Небес) были спущены с цепи адские псы, и дикая солдатня, подобно волкам в овчарне, предалась бойне. Из всей этой несчастной компании в живых не оставили никого.

«Я велел связать им руки за спиной, — пишет главный преступник, — и предать их мечу. Мне показалось, что, покарав их таким образом, мы угодили Богу нашему и вашему Величеству, благодаря чему впредь эта злая секта оставит нас свободнее для насаждения Евангелия в сих краях».

Вновь триумфатором вернулся Менендес в Санкт-Огюстин, а позади него маршировала его банда мясников, по локоть в крови, но все еще не утоливших жажду. Сколь ни был велик его успех, у него оставались причины для беспокойства. Приходили дурные вести о его флоте. Часть кораблей погибла, другие рассеялись или безнадежно отстали в пути. Из всех его сил до Флориды добралось меньше половины, и значительная часть их все еще оставалась в форте Каролина. Рибо не мог быть далеко; и каким бы ни было состояние его потерпевших кораблекрушение людей, их численность делала их грозной силой, если не застать их врасплох. Подгоняемый страхом и укрепляемый фанатизмом, Менендес успешно начал свое дело бойни, но покоя для него не было — впереди жгло еще более мрачное деяние.

Десятого октября индейцы принесли весть о том, что в том самом месте, где была обнаружена первая группа потерпевших кораблекрушение французов, теперь находится другая, еще более многочисленная. Это любящее убийства племя с огромным уважением относилось к Менендесу за его массовую резню прошлой ночи — подвиг, редко равный в их собственных летописях истреблений. Со своей стороны, он не сомневался, что Рибо близко. Выступив со ста пятьюдесятью человеками, он пересек поросшие кустарником пески острова Анастасия, проследовал по отмели между зарослями и морем, в полночь достиг пролива и вновь, подобно дикарю, устроил засаду на берегу. Наступил рассвет, и он отчетливо увидел французов на противоположной стороне. Они смастерили плот, который лежал в воде, готовый к переправе. Менендес и его люди показались на глаза, на что французы немедленно развернули свои знамена, забили в барабаны и затрубили в трубы, выстроив свои больные и голодающие ряды в боевой порядок. Но аделантадо, не обращая внимания на это воинственное зрелище, приказал своим людям усесться за завтрак, а сам с тремя офицерами беззаботно прогулялся вдоль берега. Его хладнокровие возымело действие. Французы затрубили сигнал к переговорам и выставили белый флаг. Испанцы ответили тем же. Один француз вышел на плот и, крича через воду, попросил прислать на их сторону испанского посланца.

«У вас есть плот, — последовал ответ, — приезжайте сами».

Под берегом на испанской стороне покачивалось индейское каноэ. Французский матрос доплыл до него, беспрепятственно переправился обратно и вскоре вернулся, приведя с собой Ла Кайя, старшего сержанта Рибо. Он сообщил Менендесу, что всего французов триста пятьдесят человек и они направляются к форту Каролина; и, подобно офицерам предыдущей группы, он умолял о лодках для переправы через реку.

«Брат мой, — сказал Менендес, — ступай и скажи своему генералу, что если он желает поговорить со мной, то может прийти с четырьмя или шестью спутниками, и я даю честное слово, что он вернется в безопасности».

Ла Кайл вернулся; и Рибо с восемью дворянами вскоре переправился в каноэ. Менендес встретил их учтиво, велел подать вино и цукаты — он явился на свое кровавое дело хорошо обеспеченным провизией, — а затем привел Рибо к источавшей зловоние Голгофе, где на песке грудами лежали трупы его перебитых соратников. Рибо был готов к этому зрелищу — Ла Кайл уже видел его, — но он не верил, что форт Каролина взят, пока ему не показали часть добычи. Затем, справившись с отчаянием, он повернулся к победителю. «То, что постигшло нас, — сказал он, — может однажды постигнуть и вас». И, напирая на то, что короли Франции и Испании были братьями и близкими друзьями, он умолял во имя этой дружбы помочь ему переправить своих людей на родину. Менендес дал ему тот же двусмысленный ответ, что и предыдущей группе, и Рибо вернулся для совещания со своими офицерами. Отсутствовав три часа, он вернулся в каноэ и сообщил аделантадо, что часть его людей готова сдаться на милость победителя, но многие отказываются.

«Могут поступать как знают», — был ответ. От лица тех, кто сдавался, Рибо предложил выкуп в сто тысяч дукатов. «Мне было бы очень жаль, — сказал Менендес, — не принять его, ибо я превелико в нем нуждаюсь».

Рибо сильно ободрился. Менендес вряд ли мог отказаться от такой добычи, и он думал, по словам испанского летописца, что жизни его людей теперь в безопасности. Он попросил дать ему ночь на раздумья и на закате солнца переправился обратно через реку. Утром он вновь появился среди испанцев и сообщил, что двести его людей отступили от этого места, но оставшиеся сто пятьдесят сдадутся. В то же время он передал в руки Менендеса королевский штандарт и другие флаги вместе со своей шпагой, кинжалом, шлемом, круглым щитом и официальной печатью, пожалованной ему Колиньи. Менендес приказал офицеру сесть в лодку и перевезти французов по десятку. Затем он отвел Рибо в кустарник за соседнюю песчаную дюну и приказал крепко связать ему руки. Тут пелена спала с глаз пленника. Лицом к лицу перед ним встала его судьба. Он понял, что он и его люди пойманы в ловушку — жертвы слов, искусно составленных с целью заманить их к погибели. Время шло; и по мере того, как отряд за отрядом переправляли пленных, их уводили за песчаную дюну, скрывая от глаз с другого берега, и связывали подобно их генералу. Наконец переправа завершилась. С налитыми кровью глазами и обнаженным оружием испанцы сомкнулись вокруг своих жертв.

«Вы католики или лютеране? И есть ли среди вас тот, кто пойдет на исповедь?»

Рибо ответил: «Я и все здесь присутствующие принадлежим к Реформатской вере».

И он прочитал псалом: «Domine, memento mei».

«Мы из праха, — продолжил он, — и в прах должны возвратиться; двадцать лет больше или меньше не имеют значения»; и, повернувшись к аделантадо, он велел ему чинить свою волю.

Бессердечный фанатик отдал знак; и те, кто пожелает, могут вообразить себе ужасы этой сцены.

Некоторых, однако, пощадили. «Я спас, — пишет Менендес, — жизни двух молодых дворян лет восемнадцати, а также трех других: флейтиста, барабанщика и трубача; и я велел предать мечу Хуана Рибао [Рибо] со всеми остальными, посчитав это необходимым для службы Богу нашему и вашему Величеству. И я считаю великой удачей, что он [Хуан Рибао] мертв, ибо король Франции мог добиться от него и с пятьюстами дукатами больше, чем от других с пятью тысячами; и он сделал бы за один год больше, чем другой за десять, ибо он был самым опытным моряком и военно-морским командиром, какого только знали, и обладал великим искусством в навигации по Индиям и у берегов Флориды. Кроме того, он был весьма любим в Англии, где его репутация была такова, что его назначили капитаном-генералом всего английского флота против французских католиков во время войны между Англией и Францией несколько лет назад».

Таков итог испанских рассказов — саморазоблачающее свидетельство автора и соучастников преступления; картина мрачных и жутких тонов; и все же есть основания полагать, что правда была еще страшнее. Среди тех, кого пощадили, был некий Кристоф ле Бретон, которого увезли в Испанию, откуда он сбежал во Францию и поведал свою историю Шаллё. Среди сраженных в резне оказался матрос из Дьепа, оглушенный и оставленный умирать под горой трупов. Ночью он очнулся, ухитрился достать нож, перерезать путы на руках и добрался до индейской деревни. Индейцы, не без неохоты, выдали его испанцам, которые продали его в рабство; но по дороге в оковах в Португалию корабль был захвачен гугенотами, матрос обрел свободу, и его рассказ был опубликован в повествовании Ле Мойна. Когда о резне стало известно во Франции, друзья и родственники жертв направили королю Карлу Девятому страстную петицию о возмездии; и их мемориал описывает множество эпизодов этой трагедии. Из этих трех источников и следует черпать французскую версию истории. Ниже приводится ее суть.

Оголодавшие и отчаявшиеся соратники Рибо брели на север в поисках убежища в форте Каролина, когда встретили на своем пути испанцев. Одни были охвачены ужасом; другие в своем несчастье почти приветствовали их как избавителей. Старший сержант Ла Кайл переправился через реку. Менендес встретил его с дружелюбным лицом и уверял, что пощадит жизни потерпевших кораблекрушение, скрепляя обещание клятвой, поцелуем и множеством крестных знамений. Он даже дал обещание в письменном виде, с печатью. И все же среди французов оставалось немало тех, кто не желал отдавать себя в его власть. Наиболее доверчивые переправились через реку в лодке. По мере высадки каждой новой группы им крепко связывали руки за спиной; и так, за исключением нескольких человек, выделенных отдельно, их всех погнали к форту, словно скот на бойню, под проклятия и сквернословную брань. Затем под звуки барабанов и труб испанцы набросились на них, разя мечами, пиками и алебардами. Рибо тщетно призывал аделантадо вспомнить свою клятву. По его приказанию солдат вонзил кинжал в сердце французского командира; и стоявшего неподалеку Отинью постигла та же участь. Бороду Рибо сбрили, и часть ее в письме переслали Филиппу Второму. Его голову разрубили на четыре части, одну из которых водрузили на острие копья у каждого угла форта Санкт-Огюстин. Были зажжены огромные костры, и тела убитых сожгли дотла.

Таков итог французских отчетов. Обвинение в вероломстве, содержащееся в них, разделяли как католики, так и протестанты; именно в качестве защиты от этого обвинения и было опубликовано повествование шурина аделантадо. Едва ли можно поверить, что Рибо, человек, чье здравомыслие и мужество пользовались высокой репутацией, подчинил себя и своих людей Менендесу без твердых гарантий безопасности; и не будет недостатком милосердия полагать, что фанатик, столь свирепый сердцем и столь извращенный совестью, действовал согласно правилу, популярному среди некоторых каусистов того времени, гласящему, что с еретиками не следует держать слово.

Была ночь, когда аделантадо снова вошел в Санкт-Огастин. Нашлись те, кто осуждал его жестокость; но многие аплодировали. «Даже если бы французы были католиками», — таковы были их слова, — «он поступил бы правильно, ибо при тех скудных запасах, что у нас есть, они все умерли бы с голоду; к тому же их было так много, что они перерезали бы нам горло».

И теперь Менендес вновь обратился к депеше, начатой ранее, в которой он описывает Королю свои труды и триумфы — выдержанный и деловитый документ, в котором рассказы о резне перемежаются с рекомендациями о повышениях, деталями снабжения и прошениями о припасах, а также пространными рассуждениями о тех масштабных планах посягательств, которые его успешное полководчество свело на нет. Французы, по его словам, планировали создать военный и военно-морской склад в Лос-Мартирес, откуда они могли бы совершить высадку на Гавану, а также другой — в заливе Понсе-де-Леон, откуда они могли бы угрожать Веракрусу. Они уже давно посягали на испанские права в Ньюфаундленде, откуда великий морской рукав — несомненно, имея в виду реку Святого Лаврентия — предоставил бы им доступ к Молуккским островам и другим частям Ост-Индии. Он добавляет в более поздней депеше, что через этот проход они могут достичь рудников Сакатекаса и Санкт-Мартина, а также любой точки Южного моря. И, как уже упоминалось, он настаивает на немедленном захвате Чесапикского залива, который благодаря своему предполагаемому водному сообщению с рекой Святого Лаврентия позволил бы Испании отстоять свои права, контролировать рыбные промыслы Ньюфаундленда и помешать своему сопернику в его грандиозных планах коммерческого и территориального возвышения. Так Франция и Испания оспаривали владение Северной Америкой задолго до того, как Англия стала участницей этой борьбы. 24

Около двадцати дней спустя после возвращения Менендеса в Санкт-Огастин индейцы, охваченные жаждой крови и ликующие при виде того, как косят их захватчиков, пришли сказать ему, что на южном побережье, близ мыса Канаверал, большое число французов возводит укрепления. Это были люди из отряда Рибо, которые отказавшись сдаться. Укрывшись в том месте, где их корабли были выброшены на берег, они пытались построить судно из обломков кораблекрушений.

В спешке Менендес отправил гонцов к Форт-Каролине, переименованному им в Сан-Матео, с приказом о подкреплении в сто пятьдесят человек. Через несколько дней они прибыли. Он добавил нескольких собственных солдат и с объединенным отрядом в двести пятьдесят человек выступил, как он нам сообщает, второго ноября. Часть его сил отправилась морем, в то время как остальные продвигались на юг вдоль берега с такой безжалостной энергией, что несколько человек замертво падали от утомительного перехода днем и ночью по рыхлому песку. Когда из-за своих хрупких укреплений французы увидели сверкающие испанские пики и протазаны, они в панике бежали и нашли убежище среди холмов. Менендес послал трубача, чтобы призвать их, давая честное слово в их безопасности. Командир и несколько других ответили посланнику, что предпочтут быть съеденными дикарями, чем довериться испанцам; и, скрывшись, они бежали в индейские селения. Остальные сдались; и Менендес сдержал слово. Относительное число его собственных людей делало пленных безопасными. Их отвели обратно в Санкт-Огастин, где, как утверждает испанский писатель, с ними обращались хорошо. Те, кто был благородного происхождения, сидели за столом аделантадо, вкушая хлеб убийцы, обагренный кровью их товарищей. Священники предприняли свои благочестивые усилия, и под мрачной угрозой инквизиции некоторые из еретиков отреклись от своих заблуждений. Судьбу пленников можно понять по резолюции, написанной рукой короля на одной из депеш Менендеса.

«Скажите ему, — пишет Филипп II, — что относительно тех, кого он убил, он поступил хорошо; а что касается тех, кого он спас, они будут отправлены на галеры».

ГЛАВА IX.

1565-1567.

КАРЛ IX И ФИЛИПП II.

Состояние международных отношений в XVI веке в настоящее время едва ли постижимо. Пуритане Англии и гугеноты Франции считали Испанию своим естественным врагом и в открытом море и в проливе Ла-Манш объединялись с нечестивыми пиратами, чтобы грабить ее суда, убивать ее матросов или бросать их живыми в море. Испания со своей стороны захватывала английских матросов-протестантов, осмеливавшихся заходить в ее порты, и сжигала их как еретиков или обрекала на мучительную смерть в подземельях инквизиции. И тем не менее во второй половине столетия эти взаимные бесчинства продолжались годами, в то время как нации заявляли, что находятся в мире. Раздавались жалобы, протесты и случайные угрозы, но не было ни возмещения ущерба, ни объявления войны.

Современные авторитетные писатели утверждали, что, когда известие о резне во Флориде достигло французского двора, Карл IX и Екатерина Медичи стерпели оскорбление молча; однако документы, недавно выведенные на свет, показывают, что требование о возмещении ущерба было предъявлено, хотя на нем и не настаивали. Крик ужаса и проклятий раздался от гугенотов, и многие даже из католиков вторили ему; тем не менее виновники преступления, а не его жертвы первыми подали жалобу. Филипп II расценил экспедиции Рибо и Лайдонньера как вторжение в американские владения Испании и приказал Далаве, своему послу в Париже, заявить на них французскому королю. Карл, оказавшись таким образом в положении обороняющегося, ответил, что данная страна принадлежит Франции, поскольку была открыта французами за сто лет до этого и названа ими Землей Бретонцев. Это намекает на предание, что бретонцы и баски посещали северные берега Америки до путешествия Колумба. На нескольких картах XVI века область Новой Англии и соседних штатов и провинций обозначена как Земля Бретонцев или Земля бретонцев, и это название Карл распространил до Мексиканского залива, подобно тому как название Флорида было распространено испанцами до залива Святого Лаврентия и даже за его пределы. Филипп отверг это притязание, подтвердил испанское право на всю Флориду и спросил, отправлялись ли последователи Рибо и Лайдонньера туда по уполномочию своего короля или нет. Королева-мать Екатерина Медичи ответила от имени своего сына, что некие французы отправились в страну под названием Земля Бретонцев, открытую французскими подданными, и что при этом им было указано не посягать на земли, принадлежащие королю Испании. И она добавила с некоторым жаром, что короли Франции не имеют привычки позволять себе угрожать.

Филипп упорствовал в позе оскорбленной невинности; и Форкеваль, французский посол в Мадриде, сообщал, что в награду за убийство французских подданных Менендес должен был получить титул маркиза Флориды. Вскоре от Филиппа последовало требование наказать адмирала Колиньи за основание французской колонии на испанской земле и тем самым за последовавшие за этим бедствия. Именно в это время первый полный отчет о резне достиг французского двора, и королева-мать, глубоко взволнованная, пожаловалась испанскому послу, заявив, что не может поверить, будто его господин откажет в возмещении. Посол ответил, снова возложив вину на Колиньи и гугенотов; и Екатерина Медичи возразила, что, будь они гугенотами или нет, король Испании не имеет права брать на себя наказание французских подданных. Форкевалю было поручено требовать возмещения в Мадриде; но Филипп ответил лишь, что глубоко сожалеет о случившемся, и вновь настаивал на том, чтобы Колиньи был наказан как истинная тому причина.

Форкеваль, старый солдат, твердо возразил, заявив, что на его памяти никогда не совершалось столь отвратительных деяний, и потребовал, чтобы Менендес и его приспешники были наказаны по заслугам. Король ответил, что сожалеет о том, что пострадавшие оказались французами, но, поскольку они также являлись пиратами, с ними следует обращаться соответствующим образом. Посол возразил, что они не были пиратами, поскольку имели патент адмирала Франции, который в военно-морских делах представлял короля; и Филипп завершил разговор фразой, что поговорит на эту тему с герцогом Альбой. Это было равносильно отказу, поскольку взгляды герцога были хорошо известны; «и потому, мадам», — пишет посол королеве-матери, — «нет никакой надежды, что за вышеупомянутую резню будет получено какое-либо возмещение».

Услышав это, Карл написал Форкевалю: «Моя воля такова, чтобы вы возобновили жалобу и настойчиво требовали, ради союза и дружбы между двумя коронами, возмещения за причиненное мне зло и жестокости, совершенные над моими подданными, стерпеть которые я не могу без слишком большой потери репутации». И совместно со своей матерью он приказал послу еще раз потребовать наказания Менендеса и его людей, добавив, что он верит, будто Филипп дарует справедливость королю Франции, своему шурину и другу, а не простит шайку разбойников. «На этом требовании», — заключает Карл, — «синьор де Форкеваль не преминет настаивать, каков бы ни был ответ, дабы король Испании понял, что его величество французский имеет не меньше мужества, чем его предшественники, чтобы отразить оскорбление». Посол выполнил свое поручение, и Филипп ответил, направив его к герцогу Альбе. «У меня нет надежды», — докладывает Форкеваль, — «что герцог предоставит хоть какое-то удовлетворение по поводу резни, ибо именно он советовал ее с самого начала».

Несмотря на свои храбрые речи, Карл и королева-мать покорно снесли оскорбление, ибо не хотели ссориться с Испанией. Поступить так означало бы броситься в объятия протестантской партии, принять принцип веротерпимости и спасти Францию от позора и упадка ее последующих лет. Франция не была столь удачлива. Предприятие во Флориде было национальным предприятием, предпринятым на национальные средства, с королевским патентом и под королевским знаменем; и оно было сокрушено в мирное время державшей, заявлявшей о теснейшей дружбе. И все же влияние гугенотов побудило к нему, а руки гугенотов исполнили его. Это влияние теперь пошло на убыль; власть Колиньи угасла; Карл после долгих колебаний все больше склонялся к Гвизам и католикам и стремительно погружался в смертельные объятия Испании, ради которой в конце концов в кровавую ночь святого Варфоломея ему предстояло стать убийцей собственных лучших подданных.

Напрасно родственники убитых петициями взывали к нему о возмещении; и если бы честь нации покоилась на попечении ее короля, кровь сотен убитых французов напрасно вопила бы из земли. Но этому не суждено было случиться. Уязвленная человечность нашла мстителя, а оскорбленная Франция — поборника. В ее рыцарских анналах тщетно искать деяния более романтической отваги, чем месть Доминика де Гурга.

ГЛАВА X.

1567-1583.

ДОМИНИК ДЕ ГУРГ.

Жил был дворянин из Мон-де-Марсана, Доминик де Гург, солдат древнего рода и высокой славы. Нельзя с уверенностью утверждать, что он был гугенотом. Испанский летописец называет его «страшным еретиком»; но французский иезуит Шарлевуа, желая, чтобы верные разделили славу его подвигов, утверждает, что, подобно своим предкам, он был добрым католиком. Если это так, вера его была не в тягость; и, католик он или еретик, он ненавидел испанцев смертной ненавистью. Сражаясь в итальянских войнах, — ибо с boyhood он был обручен с мечом, — он был взят ими в плен близ Сиены, где отличился пламенным и непреклонным мужеством. С жестоким оскорблением они приковали его к веслу галерного раба. После того как он долго терпел это унижение, турки захватили судно и отвели его в Константинополь. Это была лишь смена тиранов, но вскоре после этого, во время плавания, когда Гург все еще сидел на весле, в поле зрения появилась галера мальтийских рыцарей, настигла ее, отбила и освободила пленного. В течение нескольких последующих лет его неугомонный дух находил применение в плаваниях в Африку, Бразилию и еще более отдаленные края. Его морская репутация возросла, но обида на испанцев по-прежнему жгла его изнутри; и когда, вернувшись из своих странствий, он узнал вести из Флориды, его горячая гасконская кровь закипела от ярости.

Честь Франции была позорно запятнана, и некому было смыть этот срам. Одиремимый фракциями король был нем. Окружавшие его дворяне были в испанских интересах. Тогда, раз уж те оказались изменниками, он, Доминик де Гург, простой дворянин, возьмет на себя труд отомстить за обиду и восстановить померкший блеск французского имени. Он продал свое наследство, занял денег у брата, занимавшего высокий пост в Гиени, и снарядил три небольших судна, приводимых в движение парусом или веслом. На борт он посадил сто аркебузиров и восемьдесят матросов, готовых в случае необходимости сражаться на суше. Известный Блез де Монлюк, бывший тогда королевским наместником в Гиени, дал ему патент на ведение войны против негров Бенина — то есть на их похищение в качестве рабов, приключение, считавшееся тогда почетным.

Его истинный замысел был скрыт в его собственном сердце. Он собрал своих последователей — немало из которых были родом равны ему самому, устроил для них пир и 22 августа 1567 года отплыл из устья Шаранты. Близ мыса Финистерре его корабли потрепала столь яростная буря, что люди требовали возвращения; но дух Гурга восторжествовал. Он взял курс на Африку и, высадившись в Рио-дель-Оро, освежил и ободрил их как мог лучше. Оттуда он поплыл к мысу Бланко, где ревнивые португальцы, имевшие поблизости форт, натравили на него трех негритянских вождей. Гург отбил их и остался хозяином гавани, откуда, впрочем, вскоре продолжил плавание к мысу Зеленому и, взяв курс на запад, направился к Вест-Индии. Здесь, продвигаясь от острова к острову, он прибыл на Эспаньолу, где между буйством урагана на море и ревностью испанцев на берегу он подвергся немалой опасности, — «испанцы», восклицает возмущенный летописец, «которые думают, что этот Новый Свет создан ни для кого, кроме них, и что никакой другой живущий человек не имеет права здесь двигаться или дышать!» Гург тем не менее высадился, раздобыл необходимую ему воду и взял курс на мыс Сан-Антонио на западной оконечности Кубы. Там он собрал своих сторонников и обратился к ним со своей пламенной гасконской красноречивостью. Впервые он открыл им свой истинный замысел, обрушился на испанскую жестокость и живописал с гневливой риторикой бойни в Форт-Каролине и Санкт-Огастине.

«Какой позор, — воскликнул он, — если столь оскорбление останется безнаказанным! Какая слава нам, если мы отомстим за него! Этому я посвятил свое состояние. Я полагался на вас. Я думал, что вы достаточно ревностно оберегаете славу своей страны, чтобы пожертвовать самой жизнью ради такого дела. Или я ошибся? Я укажу вам путь; я всегда буду впереди; я приму на себя всю тяжесть опасности. Откажетесь ли вы следовать за мной?»

Сначала его пораженные слушатели молчали; но вскоре страсти той авантюрной эпохи отозвались на его слова. Взрывоопасная французская натур вспыхнула пламенем. Энтузиазм солдат поднялся до такой степени, что Гургу стоило больших трудов заставить их подождать полнолуния, прежде чем искушать опасности Багамского пролива. Наконец настал его час. Луна поднялась высоко над одиноким морем, и, посеребренные ее светом, корабли мстителя продолжили свой путь.

Между тем дела у испанцев во Флориде шли скверно; расположение индейцев исчезло. Французы были назойливыми и докучливыми гостями; но их худшие прегрешения были милосердием и нежностью по сравнению с ежедневными бесчинствами пришельцев. Дружба сменилась неприязнью, неприязнь — ненавистью, а ненависть — открытой войной. Лесные тропы были заблокированы; отставшие перебиты; и горе испанцу, который рискнул бы после наступления темноты выйти за пределы слышимости аванпостов.

Менендес, однако, укрепился в своем новом завоевании. Санкт-Огастин был хорошо укреплен; Форт-Каролина, ныне форт Сан-Матео, была отремонтирована; и два редута, или небольших форта, были возведены для защиты устья Реки Мая — один из них возле нынешнего маяка в Мейпорте, а другой по другую сторону реки на острове Форт-Джордж. Оттуда в один из полудней ранней весны испанцы увидели три парусника, направляющихся на север. Они не подозревали ни о каком враге, и их батареи прогремели салютом. Корабли Гурга ответили, затем вышли в открытое море и затерялись в сумерках вечера.

Они держали путь всю ночь, и с рассветом бросили якорь в устье реки — Сент-Мэрис или Сантилья, по их расчетам, в пятнадцати лигах к северу от Реки Мая. Здесь, по мере того как светало, Гург увидел, что морские берега кишат дикарями, вооруженными и украшенными перьями для войны. Они тоже приняли чужеземцев за испанцев и собрались, чтобы встретить своих тиранов у места высадки. Но на французских кораблях был трубач, который долгое время жил во Флориде и хорошо знал индейцев. Он направился к ним в лодке с многочисленными дружескими жестами; и как только его узнали, обнаженная толпа с радостными воплями пустилась в пляс по песку. Почему он когда-то покинул их? — спрашивали они; и почему не возвращался раньше? Начавшиеся столь благоприятно сношения активно поддерживались. Гург сказал главному вождю — а им был не кто иной, как Сатуриона, некогда союзник французов, — что он пришел навестить их, заключить с ними дружбу и принести им подарки. При этом последнем известии, столь приятном для индейских ушей, танцы возобновились с удвоенным усердием. Следующее утро было назначено для большого совета, и Сатуриоona разослал гонцов созвать всех индейцев в пределах досягаемости; в то время как Гург ради безопасности ввел свои суда внутрь устья реки.

Наступило утро, и леса заполнились воинами. Гург и его солдаты высадились с воинской помпой. В знак взаимного доверия французы отложили аркебузы, а индейцы — луки и стрелы. Сатуриона вышел встретить чужеземцев и посадил их командира рядом с собой на деревянный табурет, покрытый и устланный сериым испанским мхом. Два старых индейца очистили место от колючек, сорняков и травы; и, когда их работа была завершена, соплеменники заняли свои места, кольцо за кольцом, стоя, сидя и присев на корточках на земле, — смуглолицые толпы, украшенные перьями для праздника, ожидавшие с суровыми лицами и сосредоточенными взорами. Гург уже собирался заговорить, как вождь, который, по словам летописца, не усвоил французских манер, опередил его и разразился страстной речью, обличающей жестокость испанцев.

С тех пор как французский форт был захвачен, говорил он, у индейцев не было ни единого счастливого дня. Испанцы сгоняли их из хижин, крали их кукурузу, насиловали их жен и дочерей и убивали их детей; и все это они терпели, потому что любили французов. Нашелся французский мальчик, спасшийся от резни в форте; они нашли его в лесу, и хотя испанцы, желавшие его убить, требовали выдать его, они уберегли его для его друзей.

«Посмотрите! — продолжал вождь, — вот он!» — и он вывел вперед шестнадцатилетнего юношу по имени Пьер Дебре, который сразу же оказался величайшим подспорьем для французов: его знание индейского языка делало его отличным переводчиком.

Как ни был он рад этому взрыву негодования против испанцев, Гург не счел нужным выказывать всю полноту своего удовлетворения. Он поблагодарил индейцев за их расположение, призвал их продолжать в том же духе и произнес незаслуженную похвалу величию и благости своего короля. Что же до испанцев, то, по его словам, час расплаты для них близок; и если индейцев обижали за их любовь к французам, то французы станут их мстителями. Тут Сатуриона забыл о своем достоинстве и подпрыгнул от радости.

«Что! — воскликнул он, — неужели вы будете сражаться с испанцами?»

«Я пришел сюда, — ответил Гург, — лишь для того, чтобы разведать страну и подружиться с вами, а затем вернуться, чтобы привести больше солдат; но когда я слышу, каким страданиям вы подвергаетесь от них, я хочу напасть на них в этот самый день и избавить вас от их тирании». Со всех сторон вокруг кольца раздался гул одобряющих голосов, приветствовавших его слова.

«Но вы выполните свою часть, — продолжал француз, — вы же не оставите всю честь нам».

«Мы пойдем, — ответил Сатуриона, — и умрем с вами, если потребуется».

«Тогда, если мы сражаемся, мы должны сражаться немедленно. Как скоро вы сможете подготовить своих воинов к походу?»

Вождь попросил на подготовку три дня. Гург предостерег его соблюдать секретность, дабы испанцы не подняли тревогу.

«Не бойтесь, — был ответ, — мы ненавидим их сильнее, чем вы».

Затем последовала раздача подарков — ножей, топориков, зеркал, колокольчиков и бусин, в то время как толпа воинов с жадными лицами и протянутыми руками толпилась, чтобы получить их. По окончании раздачи Гург спросил вождей, нет ли какого-то другого дела, в котором он мог бы им послужить. Услышав это, они указали на его рубашку, выразили к ней особую симпатию и попросили подарить каждому по такой же, чтобы носить их на пирах и советах при жизни и в могилах после смерти. Гург исполнил просьбу; и его благодарные союзники вскоре шагали вокруг него, щеголяя в добыче из его гардероба.

Чтобы узнать силу и расположение испанцев, Гург отправил трех разведчиков; и с ними отправился Олоторока, племянник Сатурионы, молодой храбрец великой славы.

Вождь, стремясь доказать свою добрую веру, выдал в качестве заложников своего единственного оставшегося в живых сына и любимую жену. Их отправили на корабли, в то время как индейцы разошлись по своим лагерям под прыжки, топот, танцы и крики ликования.

Настал назначенный день, а с ним и дикая армия, уродливая в боевой раскраске и украшенная перьями для битвы. Леса оглашались их песнями и воплями, когда с безумными жестикуляциями они размахивали боевыми дубинками и хвастались своими подвигами. Затем они выпили черный напиток, наделенный мистическими свойствами против лишений и опасности; и сам Гург сделал вид, что проглотил это отвратительное зелье. 25

Эти церемонии заняли весь день. Было уже вечер, когда союзники двинулись в свои леса и взяли путь к испанским фортам. Французы со своей стороны должны были прибыть к месту встречи морем. Гург построил своих людей и обратился к ним с речью. В этом не было необходимости: их пыл достиг лихорадочной высоты. Они прервали его слова и потребовали немедленно вести их против врага. Франсуа Бурделе с двадцатью матросами был оставлен при кораблях, и Гург нежно попрощался с ним.

«Если я буду убит в этом справедливейшем предприятии, — сказал он, — я оставляю все на ваше попечение и прошу вас отвезти моих солдат обратно во Францию».

Было много объятий среди взволнованных французов — много сочувственных слез со стороны тех, кому предстояло остаться позади, — много поручений, оставленных им для жен, детей, друзей и возлюбленных; и затем этот доблестный отряд оттолкнул свои лодки от берега. Это была безрассудная авантюра, ибо, как уверял их молодой Дебре, испанцев на Реке Мая насчитывалось четыреста человек, и они чувствовали себя в безопасности за своими бастионами.

Час за часом матросы налегали на весла. Они медленно скользили мимо мрачных берегов при мерцающем лунном свете под шум прибоя и стон сосен. В сером утреннем тумате они прибыли в устье реки, вероятно, Нассо, и здесь подул северо-восточный ветер с такой силой, что чуть не разбил их лодки. Их индейские союзники ждали на берегу, но шторм на какое-то время задержал их переправу. Более смелые французы не хотели терять времени, переправились через бушующие волны и, благополучно высадившись, оставили лодки и углубились в лес. Гург шел впереди в нагруднике и написнике. Рядом с ним шагал молодой вождь Олоторока с французской пикой в руке; а ряды аркебузиров и вооруженных матросов следовали вплотную за ними. Они пробирались сквозь топи, прорубали себе путь через колючие заросли и сплетенные дебри лесов и в пять пополудни, почти истомленные усталостью и голодом, вышли к реке или морскому заливу неподалеку от первого испанского форта. Здесь они обнаружили триста индейцев, ожидавших их.

Уставший как он был, Гург не стал отдыхать. Он хотел атаковать на рассвете и с десятью аркебузирами и своим индейским проводником отправился на разведку. Наступила ночь. Было бесполезно пробираться в кромешной тьме среди стволов деревьев, упавших бревен, спутанных лиан и разбухших потоков. Гург вернулся встревоженный и мрачный. К нему подошел индейский вождь, прочитал сквозь темноту его встревоженный вид и предложил провести его лучшей тропой вдоль морского побережья. Гург радостно согласился и приказал всем своим людям выступать. Индейцы, более искушенные в лесном деле, выбрали более короткий путь через лес.

Французы забыли усталость и двинулись вперед с прежней скоростью. На рассвете они и их союзники встретились на берегу ручья, вероятно, Систер-Крик, за которым находился форт, причем очень близко. Но был прилив, и они тщетно пытались переправиться. Сильно раздосадованный — ибо он надеялся застать врага спящим, — Гург отвел своих солдат в лес, где не успели они расположиться, как хлынул проливной дождь, и им стоило больших трудов сохранить орудийные фитили горящими. Быстро светало. Гург отчетливо видел форт, укрепления которого казались слабыми и незавершенными. Он даже видел работающих внутри испанцев. Прошел томительный промежуток времени, пока наконец вода не спала — по крайней мере настолько, что ручей стал вброд проходим. Чуть выше по течению между ним и фортом располагалась рощица. За этим дружественным укрытием началась переправа. Каждый привязал пороховницу к своему стальному шлему, держал аркебузу над головой одной рукой и сжимал меч другой. Русло представляло собой сплошное устричное ложе. Острые ракушки резали им ноги, пока они брели. Но противоположный берег был достигнут. Они вышли из воды, промокшие, израненные и кровоточащие, но с неизменным мужеством. Гург построил их в боевой порядок под прикрытием деревьев. Они стояли с разгорающимися глазами и бьющимися сердцами, но вовсе не от страха. Гург указал на испанский форт, видневшийся урывками сквозь ветви. «Смотрите! — сказал он, — вот разбойники, которые украли эту землю у нашего короля; вот убийцы, которые перерезали наших соотечественников!» Голосами жалкими, свирепыми, но полуприглушенными они потребовали вести их дальше.

Гург отдал приказ. Казенов, его лейтенант, с тридцатью людьми бросился к вортам форта; он сам с главными силами — к гласису. Было около полудня; испанцы только что закончили трапезу и, как гласит повествование, «еще ковыряли в зубах», когда в их ушах раздался испуганный крик: — «К оружию! к оружию! Французы идут! Французы идут!»

Это был голос канонира, который в тот момент взобрался на вал и увидел наступающих в сомкнутых рядах нападающих с опущенными головами и оружием наперевес. Он выстрелил в них из пушки. У него даже было время зарядить и выстрелить снова, когда легконогий Олоторока стремительно бросился вперед, взбежал на гласис, перепрыгнул через недостроенный ров и пронзил испанца пикой от груди до спины. Гург был уже на гласисе, когда услышал крики Казенова от ворот, что испанцы спасаются бегством с той стороны. Он повернулся и повел своих людей туда бегом. В мгновение ока беглецы, всего шестьдесят человек, оказались зажаты между его отрядом и отрядом его лейтенанта. Индейцы тоже прискакали к месту происшествия. Не спасся ни один испанец. Все были перебиты, кроме нескольких, оставленных Гургом для более бесславного конца.

Между тем испанцы в другом форте, на противоположном берегу, непрерывно обстреливали победителей из пушек. Последние обратили против них четыре захваченных орудия. Одна из лодок Гурга, весьма большая, была подведена к берегу, и, сев в нее с восемьюдесятью солдатами, он направился к противоположному берегу. С громкими воплями индейцы бросились в реку, которая здесь шириной около трех четвертей мили. Каждый держал лук и стрелы высоко в одной руке, в то время как другой плыл. Паника охватила гарнизон при виде дикой толпы. Они выбежали из форта и бросились в лес. Но французы уже высадились; и, встав на пути беглецов, они встретили их свинцовым ливнем. Терроризируемые несчастные отпрянули назад; но бегство было тщетным. Индейский вопль раздался за их спинами, и боевые дубинки и стрелы завершили дело. Величайшие усилия Гурга спасли лишь пятнадцать человек, и то не из милосердия, а ради изощренной мести.

На следующий день было Воскресенье Квазимодо, или воскресенье после Пасхи. Гург и его люди оставались в покое, изготавливая лестницы для штурма форта Сан-Матео. Между тем весь лес был вооружен, и повсюду индейцы безумствовали от возбуждения. Они осаждали испанский форт до тех пор, пока ни один солдат не решался выйти наружу. Гарнизон, осознавая свою опасность, хотя и не зная ее масштабов, придумал способ получить информацию; и один из них, раскрашенный и украшенный перьями под индейца, отважился проникнуть на передовые посты Гурга. Тот случайно оказался поблизости, и рядом с ним шел его неизменный спутник Олоторока. Проницательный молодой дикарь раскусил обман с первого взгляда. Шпион был схвачен и на допросе заявил, что в Сан-Матео находится двести шестьдесят испанцев и что они считают французов двухтысячной армией, отчего так испугались, что сами не знают, что делают.