«Первый ежегодный отчет Бюро этнологии Смитсоновского института (1879-1880) и исследования по антропологии коренных народов Америки»

Естественные знаки глухонемых:

Нанесите удар в воздух сжатым кулаком, затем наклоните голову набок и опустите открытую руку ладонью вверх. (Баллард.)

Ударьте другую руку кулаком или нацельте ружье и, выстрелив, внезапно укажите пальцем на свою грудь и держите голову набок на руке. (Кросс.)

Используйте сжатую руку так, будто собираетесь ударить, а затем отведите голову назад с закрытыми глазами и открытым ртом. (Хазенстаб.)

Опустите голову на грудь, а затем проведите вытянутую руку вниз вдоль шеи. (Ларсон.)

Турецкий знак:

Проведите пальцем по горлу, как при перерезании ножом. (Барнум.)

—— В бою, Убить. Сделайте знак битвы, поместив обе руки на высоте груди ладонями друг к другу, левую — вперед от левого плеча, правую — наружу и вперед от правого, пальцы направлены вверх и растопырены, двигайте ими попеременно по направлению друг к другу и от друг друга; затем ударьте тыльной стороной пальцев правой руки в слегка согнутую ладонь левой, сразу после этого выбросив правую руку наружу и вниз вправо. (Юты I.) «Убит и падает замертво».

—— Тебя; я убью тебя. Направьте правую руку на обидчика и щелкните пальцем с большого пальца, как при разбрызгивании воды. (Лонг.) Замысел, возможно, заключается в «вызывании кровотечения» или, возможно, «испускании жизни по каплям», хотя здесь есть сильное сходство с движением, используемым для выстрела из ружья или выпускания стрелы.

Замечания и иллюстрации, связанные со знаками убийства, приведены на страницах 377 и 378 выше.

——, ножом. Сотрусите правую руку в кулак и с силой ударьте по направлению к земле перед грудью с высоты лица. (Юты I.) «По-видимому, возникло тогда, когда еще использовались кремниевые ножи».

Нет, не. (Сравните «Ничто».) Рука поднята перед лицом ладонью наружу и колеблется туда-сюда. (Дунбар.)

Правая рука взмахнула наружу вправо с большим пальцем вверх. (Лонг; Крил.)

Быстро взмахните правой рукой мимо и перед лицом вправо. (Вид.) Отказ принять представленную идею или утверждение.

Переместите руку справа налево, как будто отмахиваясь. Этот знак также означает «Я не буду иметь с тобой ничего общего». (Бертон.)

Предостерегающий взмах правой рукой спереди вправо, пальцы вытянуты и соединены. (Арапахо I; Шайенны V.)

Пальцы правой руки вытянуты вместе, боковая сторона кисти перед лицом и обращена к лицу, перед ртом, и резко взмахивает вправо. (Шайенны II.)

Поместите вытянутую правую руку перед телом, пальцы направлены вверх, ладонь вперед, затем выбросьте руку наружу вправо и слегка вниз. (Абсарока I; Хидатса I; Арикара I.) См. рис. 65 на стр. 290.

Правая рука, горизонтальная, ладонью влево, толкается боком наружу и вправо из положения перед левой грудью. «Нет», «ничего», «у меня нет» и т. д. выражаются этим знаком. Часто эти индейцы вместо «нет» просто качают головой из стороны в сторону. Этот знак, хотя первоначально он мог быть заимствован из привычки белых людей качать головой для выражения «нет», использовался среди них столько, сколько себя помнят старейшины, однако они не используют этот вариант для выражения «да». (Дакота I.) «Отбрасывание идеи и т. д.»

Поместите раскрытую расслабленную правую руку, указывающую влево, тыльной стороной вперед, перед носом или на уровне груди и выбросьте ее вперед и наружу примерно на восемнадцать дюймов. Некоторые при этом поворачивают ладонь вверх. Или сделайте знак на высоте груди обеими руками. Изображает покачивание головой. (Дакота IV.) Покачивание головой при отрицании не столь универсально или «естественно», как принято считать, поскольку древние греки, а за ними современные турки и деревенские итальянцы запрокидывали голову назад, а не качали ею, говоря «нет». Рабле заставляет Пантагрюэля (кн. 3) на многочисленных цитатах из древних показать, как покачивание головой было частым, если не всеобщим спутником оракулов, не связанным с отрицанием.

Рис. 270.

Держите плоскую руку ребром, направленным вверх перед правой стороной груди, затем выбросьте ее наружу и вниз вправо. (Дакота VI, VII.) Рис. 270.

Кисть, вытянутая или слегка согнутая, удерживается перед телом немного правее серединной линии; затем она быстрым взмахом переносится на фут или более дальше вправо. (Манданы и хидатса I.)

Поместите руку так же, как для «да», а именно: открытая рука ладонью вниз на уровне груди движется вперед быстрым движением вниз от запястья, имитируя кивок головы; затем переместите ее из стороны в сторону. (Ирокезы I.) «Покачивание головой».

Выбросьте плоскую правую руку вперед и наружу вправо, ладонью вперед. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Уичита II.)

Быстрое движение открытой руки от рта вперед, ладонью к рту. (Сахаптины I.)

Поместите руку перед телом, пальцы расслаблены, ладонь к телу (Y 1), затем легким движением переместите ее в точку, скажем, в футе от тела, немного правее, пальцы те же, но ладонь вверх. (Сахаптины I.) «Мы не согласны». Для выражения «Все пропало» используйте аналогичное движение обеими руками. «Пусто».

Рука взмахнула наружу с поднятым вверх большим пальцем по полукругу. (Команчи I; Уичита I.)

Рис. 271.

Поднимите вытянутый указательный палец и быстро помашите им из стороны в сторону перед лицом. Это иногда сопровождается покачиванием головой. (Юты-паюты I.) Рис. 271.

Вытяните указательный палец, удерживая его вертикально перед лицом, остальные пальцы и большой палец согнуты; проведите пальцем быстро из стороны в сторону примерно в футе перед лицом. (Апачи I.) Этот знак, как и знак (Юты-паюты I), в основном совпадает со знаком того же значения, о котором сообщал из Неаполя Де Иорио.

Другой: Правая рука, естественно расслабленная, выбрасывается наружу и вперед вправо. (Апачи I.)

Помашите вытянутым указательным пальцем перед лицом из стороны в сторону. (Апачи III.)

Другой: Бодро помашите указательным пальцем перед правым плечом. Это, по-видимому, более распространено, чем предыдущее. (Апачи III.)

Правая рука вытянута на высоте глаз, ладонь наружу, затем немного смещена наружу вправо. (Кучины I.)

Вытяните ладонь правой руки горизонтально в футе от талии ладонью вниз, затем внезапно переверните ее наполовину от тела, как будто сбрасывая щепку с тыльной стороны руки. (Уичита I.)

Естественные знаки глухонемых:

Покачайте головой. (Баллард.)

Разведите обе руки в стороны и одновременно покачайте головой. (Хазенстаб.)

Знаки глухонемых:

Французские глухонемые машут рукой вправо и вниз, при этом первый и второй пальцы соединены и вытянуты, остальные пальцы согнуты. Такое положение пальцев соответствует букве N в дактильной азбуке, инициалу слова non (нет). Американские глухонемые для выражения категорического отрицания машут правой рукой перед лицом.

Турецкий знак:

Запрокидывание головы назад или поднятие подбородка и прищуривание глаз. Это также означает «Молчите». (Барнум.)

Японский знак:

Быстро двигайте правую руку туда-сюда перед лицом. Сообщено в письме проф. Э. С. Морса, бывшего сотрудника Токийского университета в Японии. Тот же корреспондент упоминает, что жители Адмиралтейских островов проводят указательным пальцем по лицу, ударяя по носу при прохождении, для выражения отрицания. Если отрицание сомнительное, они потирают нос при прохождении — жест, распространенный и в других местах.

Дополнительные иллюстрации и сравнения см. на стр. 290, 298, 299, 304, 355 и 356 выше.

Ничего, Нет; У меня нет. Движение стирания. (Макгован.)

Мало или ничего обозначается проведением одной руки над другой. (Крил; Оджибве I.)

Может обозначаться быстрым проведением правой руки поперек левой от запястья к пальцам, обе руки вытянуты, ладони обращены друг к другу, пальцы соединены. (Арапахо I.)

Включено в понятие «пропал, уничтожен». (Дакота I.)

Поместите открытую левую руку примерно в футе перед пупком, направленную косо вперед вправо, ладонью косо вверх и назад, и проведите ладонью открытой правой руки над ней примерно на фут вперед и вправо по дуге. Все голо (пусто). (Дакота IV.)

Другой: Проведите локтевой стороной правого указательного пальца вдоль левого указательного пальца несколько раз от кончика до основания, поворачивая последний внутрь и наружу. Некоторые переворачивают правый указательный палец на тыльную сторону по мере движения вдоль левого. Руки должны находиться перед пупком, тыльной стороной вперед и наружу, левый указательный палец прямой и направлен вперед вправо, правый указательный палец прямой и направлен вперед влево; остальные пальцы свободно согнуты. Изображает куст без ветвей. (Дакота IV.)

Другой: При легкой руке, указывающей косо вперед влево, а левой — вперед вправо, ладонями вверх, двигайте их поочередно несколько раз вверх и вниз, каждый раз ударяя кончиками пальцев. Или, когда левая рука находится в вышеуказанном положении, потрите правую ладонь круговым движением по левой два-три раза, а затем переместите ее вперед и вправо. Стерто; это все; все пропало. (Дакота IV.)

Рис. 272.

Проведите ладонью плоской правой руки по левой от запястья к кончикам пальцев и за них. (Дакота VI, VII, VIII; Понка II; Пауни I.) Рис. 272.

Потрите ладонь левой руки от запястья до кончиков пальцев ладонью правой. (Ваяндоты I.)

Другой: Выбросьте обе руки наружу в стороны от груди. (Ваяндоты I.)

Проведите плоской правой ладонью по ладони левой руки от запястья вперед через пальцы. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Уичита II.) «Стерто».

Держите левую руку открытой, ладонью вверх, на высоте локтя перед телом; проведите правой быстро над левой, касаясь ладонями, от запястья к кончикам левой, как будто счищая пыль. (Апачи I.)

Естественные знаки глухонемых:

Поместите руки близко друг к другу ладонями вниз и разведите их в стороны и врозь, поворачивая ладони вверх в противоположных направлениях. (Баллард.)

Сделайте движение, будто поднимаете что-то между большим и указательным пальцами, поднесите к губам, сдуньте и покажите открытую руку. (Винг.)

Австралийский знак:

Рис. 273.

Панние (нет или ничего). Например, туземец говорит: Бомако ингина (дай томагавк). Я отвечаю покачиванием руки, большой палец и все пальцы раздвинуты и свободно вытянуты, ладонь вниз. (Смит, соч. согл.) Рис. 273.

Турецкий знак:

Дул на открытую ладонь, будто сдувая перья; также означает «Ничего, ничего не осталось». (Барнум.)

——, У меня нет. Естественные знаки глухонемых:

Выражается знаками «нет» после указания на себя. (Баллард.)

Высуньте язык и двигайте им туда-сюда, как маятник, затем покачайте головой, как бы говоря «нет». (Циглер.)

—— Осталось. Истощено на данный момент. Держите обе руки естественно расслабленными почти на расстоянии вытянутой руки перед телом, ладонями к лицу, двигайте ими попеременно туда-сюда на несколько дюймов, позволяя пальцам каждый раз ударяться о пальцы противоположной руки до второго сустава. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Уичита II.) Вычищено начисто.

Количество, большое; много; многое. Плоская сторона правой руки похлопывает тыльную сторону левой руки, что повторяется пропорционально большему или меньшему количеству. (Дунбар.) Простое повторение.

Руки и предплечья проводят по криволинейной траектории наружу и вниз, как бы показывая форму большого шара; затем руки сжимаются и поднимаются, как будто что-то схвачено в каждую руку и поднято примерно на высоту лица. (Лонг; Крил.)

Несколько раз хватайте воздух обеими руками. Это движение очень напоминает движения танцовщиц, играющих на кастаньетах. (Оджибве I.)

В предыдущих знаках авторитеты не делали различий между понятиями «много» и «много». В последующих, судя по выражениям авторитетов, предполагается некоторое различие между количеством предметов и количеством по объему.

—— Много. Одновременное движение обеих рук, как при сборе или нагребании в кучу. (Арапахо I.) Буквально «куча».

Обе руки с растопыренными и слегка согнутыми пальцами висят на расстоянии около двух футов друг от друга перед бедрами; затем сведите их вместе горизонтально, поднимая вверх по мере сближения. (Абсарока I; Шошоны и банаки I; Кайова I; Команчи III; Апачи II; Уичита II.) «Скопление предметов».

Руки примерно в восемнадцати дюймах от земли спереди и на таком же расстоянии друг от друга, держатся в виде совков, ладони обращены друг к другу, пальцы раздвинуты; затем ныряющим движением, как будто зачерпывая кукурузу с земли, сблизьте руки почти до соприкосновения, пальцы почти согнуты, как будто держат кукурузу, и поднимите вверх до высоты груди, где руки переворачиваются, пальцы направлены вниз, раздвинуты, как будто содержимое позволили упасть на землю. (Дакота I, II.)

Раздвиньте пальцы обеих рук и держите их перед грудью пальцами вверх и немного врозь, а ладонями повернутыми друг к другу, как будто охватывая множество вещей. (Ирокезы I.)

Поместите руки по бокам головы на ее уровне, затем быстро сожмите и разожмите пальцы четыре-пять раз. (Ваяндоты I.) «Подсчет „десятков“ неопределенное число раз».

Эмоционально сплетите руки перед грудью. (Апачи III.)

Естественные знаки глухонемых:

Сложите пальцы двух рук вместе, кончик к кончику, и быстро потрите их. (Баллард.)

Сделайте быстрое движение пальцами и большими пальцами обеих рук вверх и вниз, и в то же время заставьте обе губы соприкасаться друг с другом в быстром темпе, а оба глаза быть наполовину открытыми. (Хазенстаб.)

Двигайте пальцами обеих рук вперед и назад. (Циглер.) Добавьте к знаку Циглера: легкое раскрытие и сжатие рук. (Винг.)

—— Лошади. Поднимите правую руку над головой ладонью вперед и с силой толкните ее вперед на линии плеча. (Омаха I.)

—— Лица и т. д. Руки и пальцы переплетены. (Макгован.)

Возьмите пучок травы или ком земли; положите его в руку собеседника, который смотрит на него вниз. (Омаха I.) «Представляет столько же или больше, чем частиц содержится в массе».

—— Много. Движение обеих рук навстречу друг другу и слегка вверх. (Вид.) Я видел этот знак, но думаю, что он используется только для предметов, которые можно сложить на земле или собрать в кучу. Знак, наиболее используемый для общей идеи «много», я уже привел. (Мэтьюз.)

Поднимите руки перед телом, тщательно следя за тем, чтобы пальцы были отделены друг от друга. (Шайенны I.)

Обе руки согнуты, поднесены круговым движением друг к другу до уровня шеи или подбородка. (Шайенны II.)

Обе руки и предплечья частично вытянуты; затем каждая рука описывает одновременно с другой от головы вниз дугу окружности, изгибающуюся наружу. Это используется для обозначения «большого» в некоторых смыслах. (Оджибве V; Манданы и хидатса I.)

Обе руки плоские и вытянутые, помещены перед грудью, кончики пальцев соприкасаются, ладони вниз; затем разведите их в стороны, проводя наружу и вниз, как будто сглаживая внешнюю поверхность шара. (Абсарока I; Шошоны и банаки I; Кайова I; Команчи III; Апачи II; Уичита II.) «Куча».

«Много» включается в понятия «множество» или «большой», в зависимости от обстоятельств. (Дакота I.)

Руки с широко расставленными, слегка согнутыми пальцами, направленными вперед и тыльной стороной наружу, быстро сближаются по дугам вниз из положений на расстоянии от двенадцати до тридцати шести дюймов друг от друга на высоте пупка и быстро сжимаются. Или руки могут двигаться до тех пор, пока правая не окажется над левой. Так много, что это приходится собирать обеими руками. (Дакота IV.)

Руки открыты, ладони повернуты внутрь, удерживаются на расстоянии около трех футов друг от друга и примерно в двух футах от земли. Поднимите их примерно на фут, затем сведите по восходящей дуге навстречу друг другу. При их скрещивании ладонями вниз правая рука находится примерно на три дюйма выше левой. (Омаха I.)

Поместите обе руки плоскими и вытянутыми, большими пальцами соприкасающимися, ладонями вниз, перед лицом на его уровне; затем переместите их наружу и вниз на небольшое расстояние в стороны, описывая таким образом верхнюю половину круга. (Ваяндоты I.) «Куча».

Рис. 274.

Обе руки сжаты в кулаки, подняты до уровня бедер перед ними, ладони обращены в противоположные стороны и находятся на расстоянии около фута друг от друга, затем поднимите их вверх и внутрь, описывая дугу, пока большие пальцы не соприкоснутся. (Апачи I.) Рис. 274.

Охватите обеими руками пространство, как бы заключая в него крупный объект; взмахните руками вперед и несколько вверх. (Апачи III.) «Намек на необъятность».

Знак глухонемых:

Французские глухонемые располагают обе руки с соединенными и вытянутыми в легкой кривизне пальцами почти вместе, левую над правой, перед телом, а затем поднимают левую по прямой линии над правой, создавая тем самым представление о крупном и слегка округлом предмете, удерживаемом между двумя ладонями.

—— И тяжелый. Руки открыты, ладони повернуты внутрь, удерживаются на расстоянии около трех футов друг от друга и примерно в двух футах от земли, поднимите их примерно на фут; сожмите кулаки тыльной стороной вниз, как будто поднимая что-то тяжелое; затем переместите вверх-вниз на небольшое расстояние несколько раз. (Омаха I.)

Замечания, связанные со знаками количества, приведены на страницах 291, 359 и 382 выше.

Вопрос; Распрос; Допрос. Ладонь руки направлена вверх, описывает круг наружу и опускается. (Дунбар.)

Рука поднята так, что большой палец находится близко к лицу, а ладонь обращена к человеку, которому задается вопрос; затем она поворачивается на запястье два-три раза ребром, чтобы обозначить неуверенность. (Лонг; Команчи I; Уичита I.) Это движение можно принять за насмешливый, вульгарный жест, называемый «показать нос», доставшийся нашим мальчишкам из глубокой древности. Однако отдельное движение пальцев в этом вульгарном жесте, используемом в городах нашего восточного побережья, более тесно связано с некоторыми индейскими знаками дурака, один из которых совпадает со знаком кайова, см. «Племенные знаки». Следует отметить, что латинское слово «sagax», от которого происходит «проницательность», главным образом использовалось для обозначения тонкого чутья собак, поэтому устанавливается связь между органом носа и мудростью или ее отсутствием, а «suspendere naso» было классическим выражением для розыгрыша. Итальянские выражения «restare con un palmo di naso», «con tanto di naso» и др., упомянутые каноном Де Иорио, относятся к тому же вульгарному жесту, при котором лицо, как предполагается, глупо выдвигается вперед. Дополнительные замечания, связанные с этим знаком, приведены на стр. 304, 305 выше.

Вытяните открытую руку перпендикулярно ладонью наружу и несколько раз переместите ее из стороны в сторону. (Вид.) Этот жест используется до сих пор. Однако вместо «наружу» я бы подставил «вперед». Руку обычно, хотя и не всегда, держат перед лицом. (Мэтьюс.) Это не знак вопроса, он используется для привлечения внимания перед началом беседы или в любое другое время во время разговора, когда это необходимо. (Макчесни.) При всем уважении к доктору Макчесни, это знак вопроса, как он используется многими племенами, и особенно дакотами. Принц Вид, вероятно, имел в виду движение вперед, перед собой, когда говорил «наружу». При подаче знака привлечения внимания рука держится более горизонтально и направлена на человека, чье внимание требуется. (Хоффман.)

Правая рука перед правой стороной туловища, предплечье горизонтально, ладонь влево, пальцы вытянуты, сомкнуты и горизонтальны, большой палец естественно приподнят вверх, поверните руку влево примерно на 60°, затем вернитесь в исходное положение. Продолжайте это движение в течение примерно двух-четырех секунд, в зависимости от серьезности вопроса. (Крил.)

Правая рука, пальцы указывают вверх, ладонь наружу, поднята на уровень плеча, вытянута к обращенному человеку и слегка покачивается из стороны в сторону. (Шайенны II.)

Прижмите локоть правой руки к боку, вытянув правую руку ладонью внутрь со всеми пальцами, прямыми и по возможности сомкнутыми, пока локоть остается зафиксированным у бока; затем поверните вытянутую руку вправо и влево, повторяя это движение несколько раз, причем оно выполняется мышцами руки. (Саксы, фоксы и кикапу I.)

Поместите плоскую и вытянутую правую руку ладонью вперед примерно на двенадцать дюймов перед плечом и на его высоте, затем покачайте руку из стороны в сторону, перемещая ее вверх и вперед. (Апачи I.) См. рис. 304 в диалоге Тендоя-Хуэрито, стр. 486. Это можно сравнить с древнегреческим знаком (рис. 67) и с современным неаполитанским знаком (рис. 70), которые обсуждаются на стр. 291 выше.

Естественный жест глухонемых:

Быстрое движение губ с вопросительным выражением лица. (Баллард.)

Жест глухонемых:

Французские глухонемые для выражения вопроса «qu’est-ce que c’est?» подводят руки к нижней части груди с открытыми ладонями на расстоянии около фута друг от друга, расходящимися наружу.

Австралийский жест:

Рис. 275.

Один из них представляет собой своего рода вопросительный знак. Например, если бы я встретил туземца и показал такой жест: рука плоская, пальцы и большой палец вытянуты, два средних пальца соприкасаются, два внешних слегка отделены от средних путем поворота руки ладонью вверх при встрече с ним, это означало бы: «Куда ты идешь?» Другими словами, я бы сказал «Minna?» (как имя?). (Смит.) Рис. 275.

Некоторые сравнения и иллюстрации, связанные со знаками вопроса, приведены на страницах 291, 297 и 303 выше, а также в разделе «Фразы» ниже. Квинтилиан замечает по этому поводу следующее: «Задавая вопросы, мы не составляем наш жест по какому-то одному образу; положение руки большей частью следует менять, как бы она ни была расположена прежде».

Солдат. ——, американец.

Вертикальные, почти сомкнутые руки, большие пальцы прижаты к середине указательных пальцев, находятся перед туловищем, их большие пальцы близко друг к другу, ладони вперед; разведите их примерно на два фута по горизонтали на одной линии. Все на одной линии спереди. (Шайенны III; дакота IV.)

Проведите каждой рукой вниз по внешнему шву штанов. (Саксы, фоксы и кикапу I.) «Лампасы».

Знак «белый человек» выглядит следующим образом: вытянутый указательный палец (М, повернутый внутрь) проводится от левой стороны головы вокруг спереди к правой стороне примерно на уровне полей шляпы тыльной стороной руки наружу; а затем для обозначения «форта», то есть на уровне груди перед туловищем, обе руки с пальцами, повернутыми внутрь, прямыми, тыльными сторонами соединенными, тыльными сторонами рук наружу, горизонтально, поверните руки наружу, пока пальцы не освободятся, изогните их и соедините запястья так, чтобы описать круг с промежутком между концами изогнутых пальцев. (Дакота I.) «Из его укрепленного места обитания».

Другой: обе руки перед туловищем, кулаки, тыльной стороной наружу, руки соприкасаются, разведите их в стороны по прямой линии: правую вправо, левую влево примерно на два фута, затем проведите указательным пальцем (остальные пальцы согнуты) по лбу над бровями. Это жест, предпочитаемый сиу. (Дакота I.)

Вытяните пальцы правой руки; положите большой палец в той же плоскости вплотную к ним, а затем приведите сторону большого пальца руки горизонтально к середине лба ладонью вниз и мизинцем вперед. (Дакота II; юты I.) «Козырек фуражки».

Сначала сделайте знак «солдат», в основном такой же, как (дакота VI) ниже, затем знак «белый человек», а именно: проведите раскрытой правой рукой горизонтально слева направо по лбу немного выше бровей, тыльной стороной руки вверх, а пальцами указывая налево; или согните все пальцы, кроме указательного, и проведите им по лбу тем же образом. (Дакота IV.) Иллюстрации других знаков белого человека см. на рис. 315 и 329 ниже.

Рис. 276.

Соедините лучевые стороны сжатых в кулаки рук перед грудью, затем разведите их горизонтально в стороны. (Дакота VI; арикара I.) «Все на одной линии». Рис. 276.

Приложите большие пальцы к вискам, а указательные выставьте вперед, чтобы они сходились спереди, остальные пальцы согнуты. (Апачи III.) «Козырек фуражки».

——, арикара. Покажите знак «арикара» (см. «Племенные знаки») и знак «храбрец». (Арикара I.)

——, дакота. Покажите знак «дакота» (см. «Племенные знаки») и знак «солдат». (Дакота VI.)

——, индеец. Оба кулака перед туловищем, ладони вниз, большие пальцы соприкасаются, затем разведите их горизонтально вправо и влево. (Арапахо II; шайенны V; понка II; пауни I.) Это тот же знак, который проиллюстрирован на рис. 276 выше и используется упомянутыми там племенами для обозначения «белого» или «американского солдата». Племена, упоминаемые здесь, используют его для обозначения «солдата» своего собственного племени или, возможно, «солдата» вообще, поскольку они добавляют племенной знак или знак «белого человека», когда хотят сослаться на любое другое племя, кроме своего собственного.

Торговля, или Бартер; Обмен. —— Торговля.

Сначала сделайте знак «обмен» (см. ниже), затем похлопайте по левой руке пальцем правой руки быстрым движением от кисти к плечу. (Лонг.)

Несколько раз ударьте вытянутым указательным пальцем правой руки по указательному пальцу левой. (Вид.) Я описал тот же знак другими словами и более подробно. Однако достаточно лишь один раз соприкоснуться пальцами. Человек, которого принц видел делающим этот знак, возможно, хотел обозначить нечто большее, чем просто идею торговли, а именно: торговлю частую или привычную. Идея повторяемости часто передается повторением знака (как в некоторых индейских языках повторением корня). Или же тот, кто показывал знак, повторил его, чтобы продемонстрировать более наглядно. (Мэтьюс.) Хотя между движениями в знаке Вида и знаке (ото и миссури I) существуют некоторые различия, между ними достаточное сходство, чтобы оправдать их вероятную общность по замыслу и сделать их легко понятными. (Ботелер.) В мыслях автора обмен, вероятно, предназначался для одной сделки, в которой каждый из двух предметов занимал место, ранее занятое другим, а торговля предназначалась для более общего и систематического бартера, обозначаемого повторением ударов. Такое различие, возможно, не пришло бы в голову большинству наблюдателей, но поскольку более старые авторитеты, такие как Лонг и Вид, приводят отдельные знаки под разными названиями «торговля» и «обмен», им следует отдать должное за наличие определенных причин для этого. Пиктограмма, связанная с этим знаком, показана на стр. 381 выше.

Скрестите указательные пальцы обеих рук перед грудью. (Бертон.) «Нашла коса на камень». Это представление об одном ушлом торговце, урезающем прибыль другого, является заблуждением, возникшим из-за примерного сходства знака со знаком «резать». Капитан Бертон однако прав, сообщая, что этот знак торговли используется также для обозначения «белого человека, американца» и что те же индейцы, используя его устно, называют белых людей словом «швоп» (shwop) от английского или американского слова «своп» (swap или swop) — «обменивать». Это наследие ранних торговцев, первых белых людей, встреченных западными племенами, и это выражение распространяется даже на сахаптинов на реке Якама, где оно оказывается включенным в их язык как swiapoin. Оно должно было проникнуть к ним через шошонов.

Скрестите указательные пальцы. (Макгован.)

Скрестите указательные пальцы под прямым углом. (Арапахо I.)

Обе руки, ладони обращены друг к другу, указательные пальцы вытянуты, скрещены правый поверх левого перед грудью. (Шайенны II.)

Левая рука с вытянутым указательным пальцем, указывающим вправо (остальные пальцы согнуты), горизонтальная, тыльной стороной наружу, в остальном как (М), удерживается перед левой грудью на расстоянии около фута; а правая рука с вытянутым указательным пальцем (J) перед правой грудью и близко к ней выносится наружу и накладывается поверх неподвижной левой (+) крест-накрест, где остается на мгновение. (Дакота I.)

Держите вытянутый левый указательный палец примерно на футе перед грудью, указывая косо вперед вправо, и положите вытянутый правый указательный под прямым углом поперек левого, предварительно подняв правый примерно на фут выше левого, ладони обеих рук внутрь, остальные пальцы полусогнуты. Это также знак арапахо, а не только дакота. Твое там, а мое там; бери любой. (Дакота IV.)

Рис. 277.

Положите первые два пальца правой руки поперек пальцев левой, причем оба слегка расставлены. Руки иногда используются, но располагаются ребром. (Дакота V.) Рис. 277.

Другой: указательный палец правой руки накладывается на указательный палец левой, когда сделка включает лишь двух человек, торгующих один на один предмет за предмет. (Дакота V.)

Рис. 278.

Ударьте тыльной стороной вытянутого указательного пальца под прямым углом о лучевую сторону вытянутого указательного пальца левой руки. (Дакота VI, VII.) Рис. 278.

Указательные пальцы вытянуты, подняты косо вверх и скрещены под прямым углом друг к другу, обычно перед грудью. (Манданы и хидатса I.)

Поднесите каждую руку на уровень груди, указательный палец указывает вверх, остальные пальцы согнуты, затем быстро переместите правую руку налево, а левую направо, причем указательные пальцы при скрещивании образуют острый угол. (Омаха I; понка I.)

Точка ладони вытянутого правого указательного пальца касается груди; затем он поворачивается ко второму заинтересованному лицу, после чего касается предмета. Руки теперь подтягиваются к туловищу, полусогнутые, руки в базовых позициях (W W), скрещены, правая поверх левой. Затем человек бросает вопросительный взгляд на второго человека. (Ото и миссури I.) «Пересечь что-то от одного к другому».

Сожмите руки в кулаки, за исключением указательных и больших пальцев; оставив их открытыми, несколько раз проведите руками мимо друг друга на высоте груди; указательные пальцы указывают вверх, а большие наружу. (Ирокезы I.) «Движение означает „обмен“».

Держите левую руку горизонтально перед телом, причем вытянут только указательный палец и указывает вправо, ладонь вниз; затем со сжатой правой рукой, у которой вытянут только указательный палец, ладонь вправо, поместите указательный палец под прямым углом на указательный палец левой руки, касаясь вторых суставов. (Кайова I; команчи III; апачи II; вичита II.)

Проведите руками перед туловищем, все пальцы согнуты, кроме указательных. (Сахаптины I.)

Сожмите пальцы обеих рук (K); поднесите их к каждому плечу; затем проведите руки через траекторию друг друга, не позволяя им соприкасаться. По окончании знака левая рука будет находиться рядом с правым плечом и указывать на него; правая рука будет находиться рядом с левым плечом и указывать на него. (Команчи I.)

Сожмите обе руки, оставив вытянутыми только указательные пальцы; поместите правую руку перед левой и на несколько дюймов выше нее, затем проведите правую руку к левому локтю, а левую руку к правому локтю, причем каждая рука следует по траектории, образуемой размашистым ударом короткого меча. Этот знак, по словам осведомителя, также используется индейцами банак и уматилла. (Команчи II; пай-юты I.)

Вытянуты только указательные пальцы обеих рук: левая движется слева направо, а правая одновременно пересекает ее траекторию от кончика к запястью левой, останавливаясь при скрещивании запястий. (Юты I.) «Обмен предметами».

Правая рука переносится через грудь, рука вытянута, ладонь вверх, пальцы и большой палец согнуты, как будто что-то держат; левая рука в таком же положении переносится через правую, ладонь вниз. (Кутчины I.)

Руки пронированы, указательные пальцы скрещены. (Зуни I.)

Естественный жест глухонемых:

Слегка сожмите руку, как будто беря что-то, переместите ее вперед и разожмите руку, как будто бросая или отдавая вещь, и снова сожмите и отдерните руку, как будто беря что-то еще. (Баллард.)

Американские обученные глухонемые используют в основном жест, описанный (манданами и хидатса I).

—— Купить.

Рис. 279.

Держите левую руку примерно на двенадцать дюймов перед грудью, большой палец покоится на согнутых третьем и четвертом пальцах; указательный и второй пальцы разведены и вытянуты, ладонь к груди; затем проведите вытянутый указательный палец в развилку, образованную разведенными пальцами левой руки. Это изобретенный знак, который был дан для иллюстрации разницы между покупкой и торговлей. (Юты I.) Рис. 279.

Естественный жест глухонемых:

Нарисуйте круг на ладони левой руки указательным пальцем правой руки, чтобы обозначить монету, и сожмите большой и указательный пальцы, как будто беря деньги, и вынесите руку вперед, чтобы обозначить передачу их кому-либо, и отведите руку немного в сторону от места, откуда она забрала деньги, а затем сожмите и отдерните руку, как будто забирая купленную вещь. (Баллард.)

Итальянский знак:

Чтобы обозначить плату, на языке пальцев изображают, будто кладут что-то, кусок за куском, из одной руки в другую — жест, впрочем, гораздо менее выразительный, чем тот, когда у человека нет денег, и тем не менее он не может скривить лицо, чтобы попросить милостыню; или просто чтобы указать на нехватку денег, что заключается в потирании большого и указательного пальцев друг о друга при одновременном вытягивании руки. (Батлер.) Иллюстрация из Де Иорио неаполитанского знака денег приведена на стр. 297 выше.

—— Обмен. Два указательных пальца вытянуты перпендикулярно, после чего руки перекрестно проводятся мимо друг друга перед грудью так, чтобы практически поменяться местами. (Лонг.)

Проведите обе руки с вытянутыми указательными пальцами крест-накрест перед грудью. (Вид.) См. замечания к знаку торговли этого автора выше.

Руки поднесены к передней части груди, указательные пальцы вытянуты, а остальные пальцы слегка согнуты; руки резко тянутся друг к другу и мимо друг друга, пока предплечья не скрестятся перед грудью. (Шайенны II.) «Обмен; правая рука меняется местами с левой».

Левая рука с вытянутым указательным пальцем, остальные согнуты (М, за исключением тыльной стороны руки наружу), подносится вытянутой рукой к передней части левой груди, а вытянутый указательный палец правой руки, направленный косо вверх, остальные согнуты, накладывается крест-накрест поверх левого и удерживается в таком положении в течение мгновения, после чего пальцы правой руки расслабляются (как в Y), подносятся близко к груди с горизонтальной рукой, ладонью внутрь, а затем снова выносятся наружу перед правой грудью на двадцать дюймов, ладонью влево, пальцы указывают вперед, рука горизонтальна, и затем левая рука выполняет те же движения на левой стороне туловища. (Дакота I.) «Ты даешь мне, я даю тебе».

Руки тыльной стороной вперед удерживаются в виде указательных рук, указывающих вверх, локти полностью согнуты; затем каждая рука одновременно с другой перемещается к противоположному плечу так, что предплечья перекрещиваются почти под прямым углом. (Манданы и хидатса I.)

Да; Утверждение; Это так. (Сравните «Хорошо».) Движение несколько напоминает «правду», а именно: указательный палец в положении указания от рта вперед по линии, изгибающейся немного вверх, остальные пальцы тщательно согнуты; но палец держится более прямо и проводится почти по прямой от противоположной стороны груди, и когда в конце своего пути он как бы мягко ударяет обо что-то, хотя и с довольно медленным, а не внезапно ускоренным движением. (Лонг.)

Взмахните рукой прямо вперед от лица. (Бертон.) Это можно сравнить с кивком вперед, распространенным в большинстве стран в знак согласия, но этот жест не является универсальным, так как новозеландцы поднимают голову и подбородок, а турки, как сообщают несколько путешественников, качают головой несколько похоже на наше отрицание. Преподобный Х. Н. Барнум опровергает это сообщение, приводя ниже замеченный им жест. Тем не менее он описывает турецкий жестовый знак «правды» как «мягкие поклоны с наклоном головы вправо». Этот боковой наклон вполне может быть тем, что называют покачиванием головы при утверждении.

Другой: взмахните рукой от рта, отставив большой палец от указательного и согнув остальные три пальца. (Бертон.)

Жестикулируйте вертикально вниз перед туловищем вытянутым указательным пальцем (обычно правой рукой), остальные пальцы и большой палец согнуты, их ногти вниз. (Крил; арапахо I.)

Правая рука поднята на уровень плеча и перед ним, два первых пальца несколько вытянуты, большой палец покоится на среднем пальце; резкое движение по дуге вперед и вниз. (Шайенны II.) Было высказано предположение, что соответствие между этим жестом и жестом, данным тем же жестикулирующим для «сидения» (выполняемым удерживанием правой руки в стороне с поникшими пальцами и большим пальцем и ударом вниз о землю или предмет, на который нужно сесть), по-видимому, указывает на то, что происхождение первого связано с идеей «отдыха» или «улаживания вопроса». Однако по меньшей мере столь же вероятно, что движение по дуге вперед и вниз является сокращением знака «правда, истинный», типичное описание которого приводится далее (дакота I). Знак «истинный» часто может взаимозаменяться со знаком «да», подобно тому как взаимозаменяются соответствующие слова.

Указательный палец горизонтальной руки (М), остальные пальцы согнуты, выносится прямо наружу изо рта. Это также знак «правда». (Дакота I.) «Но один язык».

Вытяните правый указательный палец, большой палец прижат к нему, остальные пальцы почти согнуты, и, удерживая его примерно в футе перед правой грудью, согните руку в запястье вниз, пока кончик указательного пальца не пройдет примерно шесть дюймов по дуге. Некоторые при этом слегка продвигают руку вперед. (Дакота IV; «кивок; рука представляет голову, а указательный палец — нос».)

Рис. 280.

Держите естественно согнутую руку перед правой стороной груди или плеча, оставляя указательный и большой пальцы вытянутыми, затем бросьте руку вниз, приводя указательный палец к внутренней стороне большого пальца. (Дакота VI, VII, VIII.) Рис. 280. Сравните также рис. 61 на стр. 286 выше — знак одобрения Квинтилиана.

Правая рука с вытянутым и указывающим вперед только указательным пальцем удерживается перед грудью и близко к ней. Затем она перемещается вперед на один-два фута, обычно с небольшим изгибом вниз. (Манданы и хидатса I.)

Согните правую руку, указывая на грудь указательным пальцем; разогните, бросая руку вверх и вперед. (Омаха I.)

Другой: согните три пальца, закройте их большим пальцем, вытяните указательный палец, а затем встряхните вперед и вниз. Это более категорично, чем предыдущее, и означает: «Да, я знаю». (Омаха I.)

Правая рука поднимается к голове с указательным пальцем в базовой позиции (I 1), измененной за счет большей раскрытости. Из стороны от головы руки описывают дугу к правому уху, как будто что-то входит или что-то слышится; затем палец раскрывается сильнее и направляется прямо к земле как нечто веское или прямое. (Ото и миссури I.) «„Я слышу“, символизированное выразительно». Вызывает сомнение, является ли этот знак чем-то большим, чем выражением понимания, которое может подразумевать или не подразумевать позитивное согласие. Вероятно, он не будет использоваться в качестве прямого утвердительного ответа, например, в ответ на вопрос.

Открытая рука ладонью вниз на уровне груди перемещается вперед быстрым движением вниз из запястья, имитируя кивок головы. (Ирокезы I.)

Вскиньте согнутую правую руку с вытянутым и согнутым указательным пальцем на высоту лица и дайте ей снова естественно опуститься; но по мере достижения рукой наибольшей высоты указательный палец полностью вытягивается и внезапно втягивается в ладонь, причем жест напоминает манящее движение сверху вниз к земле. (Кайова I; команчи III; апачи II; вичита II.)

Быстрое движение правой руки вперед от рта; первое положение примерно в шести дюймах от рта, а конечное — на таком же расстоянии дальше. В первом положении указательный палец вытянут, остальные согнуты; в конечном — указательный палец свободно согнут, заброшен в это положение при движении руки вперед, как будто поддевая им что-то; ладонь наружу. (Сахаптины I.)

Другой: переместите правую руку в положение перед туловищем, позволив руке свободно висеть сбоку, большой палец стоит отдельно, все пальцы согнуты крючкообразно, кроме указательного, который частично вытянут (E 1, ладонь вверх). Знак заключается в перемещении указательного пальца из его частично вытянутого положения в положение, похожее на остальные, как будто делая скрытный жест, чтобы кто-то подошел к вам. Это делается один раз при каждом согласии. Более категорично, чем предыдущее. (Сахаптины I.) «Мы вместе, думаем одинаково».

Естественный жест глухонемых:

Обозначьте кивком головы. (Баллард.)

Жест глухонемых:

Французские глухонемые соединяют кончики указательного и большого пальцев, образуя круг, и перемещают руку вниз при вертикальной и повернутой наружу тыльной стороне. В качестве объяснения было высказано предположение, что образуемый и демонстрируемый круг является просто буквой O, инициалом слова oui.

Фиджийский жест:

Согласие выражается не кивком вниз, как у нас, а кивком вверх; голова резко откидывается назад. Согласие также выражается поднятием бровей. (Фисон.)

Турецкий жест:

Один или два кивка головы вперед. (Барнум.)

Другие замечания и иллюстрации к знакам «да» приведены на стр. 286 выше.

ПЛЕМЕННЫЕ ЗНАКИ.

Абсароки, или вороны. Руки вытянуты по сторонам и бьют по воздуху подобно летящей птице. (Лонг.)

Имитируйте хлопанье птичьих крыльев обеими руками ладонями вниз, поднесенными близко к плечу. (Бертон.)

Имитируйте хлопанье птичьих крыльев обеими руками ладонями вперед и поднесенными близко к плечу. (Крил.)

Поместите плоскую руку на уровне правого плеча и перед ним или сбоку от него, перемещайте ее вверх и вниз, движение происходит в запястье. Для более точного изображения иногда используются обе руки. (Арапахо II; шайенны V; дакота V, VI, VIII; понка II; кайова I; пауни I; команчи III; апачи II; вичита II.) «Птичье крыло».

Обе руки вытянуты с сомкнутыми пальцами (W), удерживаются около плеч и хлопают, изображая крылья вороны. (Дакота II, III.)

Рис. 281.

На высоте плеч и в футе от них перемещайте вертикальные руки вперед и назад два-три раза из запястья, ладони вперед, пальцы и большие пальцы вытянуты и слегка расставлены; затем приложите тыльную сторону или ладонь вертикальной раскрытой правой руки к верхней части лба; или полусогните пальцы, приложив кончик большого пальца к кончикам указательного и среднего пальцев, а затем приложите тыльную сторону руки ко лбу. Этот знак также показывают арапахо. (Дакота IV.) «Имитировать полет птицы, а также указать на то, как абсароки носят волосы».

Сделайте руками движение хлопающих крыльев. (Кутине I.)

Плоская правая рука ладонью наружу вперед и вправо удерживается перед правым плечом и быстро покачивается туда-сюда несколько раз. Когда это делается для информации того, кто не знаком с общим знаком, используются обе руки, и руки перемещаются наружу от туловища, оставаясь при этом близко к плечу. (Шошоны и банак I.) «Крылья, то есть вороньи». Рис. 281.

Апачи.

Рис. 282.

Сделайте любой из знаков «бедный имущественно», потирая указательный палец туда-сюда по вытянутому левому указательному пальцу; или проводя вытянутым указательным пальцем попеременно по верхней и нижней сторонам вытянутого левого указательного пальца от кончика до основания. (Кайова I; команчи III; апачи II; вичита II.) Рис. 282. «Говорят, что когда первый апач прибыл в регион, который они сейчас занимают, его спросили, кто он или что, и, не понимая языка, он просто сделал знак „бедный“, выразивший его положение».

Потрите тыльную сторону вытянутого левого указательного пальца от кончика до основания вытянутым указательным пальцем. (Команчи II; юты I.) «Бедный, нищий».

——, койотеро. Приложите тыльную сторону правой руки к концу стопы, пальцы загнуты вверх, чтобы изобразить загнутые вверх носки мокасин. (Пимы и папаго I; апачи I.) Рис. 283.

Рис. 283.

——, мескалеро. Тот же знак, что и для липанов (см.). (Кайова I; команчи III; апачи II; вичита II.)

——, уорм-спринг. Изогнутая рука (Y, сильнее согнутая) кладется тыльной стороной на верхнюю часть стопы (мокасины сильно загнуты кверху на носке); затем проведите руками вверх по ногам почти до колена и отрежьте ребрами ладоней (верхи сапог). (Апачи III.) «Те, кто носит мокасины с голенищами и загнутыми вверх носками».

Арапахо. Пальцы одной руки касаются груди в разных местах, чтобы указать на татуировку этой части точками. (Лонг.)

Ухватитесь за нос большим и указательным пальцами. (Рэндольф Б. Марси, капитан армии США, в книге «Путешественник по прериям». Нью-Йорк, 1859, стр. 215.)

Потрите правую сторону носа указательным пальцем: некоторые называют это племя «нюхачами» и делают свой знак заключающимся в захвате носа большим и указательным пальцами. (Бертон.)

Палец к боковой стороне носа. (Макгован.)

Прикоснитесь к левой груди, подразумевая то, как они себя называют, а именно: «Добрые сердца». (Арапахо I.)

Потрите боковую сторону вытянутого указательного пальца о правую сторону носа. (Арапахо II; шайенны V; кайова I; команчи III; апачи II; вичита II.)

Держите левую руку ладонью вниз с вытянутыми пальцами; затем правой рукой с вытянутыми пальцами, ладонью внутрь и большим пальцем вверх сделайте резкое движение слева направо поперек тыльной стороны пальцев левой руки, как будто отрезая их. (Саксы, фоксы и кикапу I.) Считается, что это ошибка автора, и оно должно относиться к племенному знаку шайеннов.

Соедините кончики пальцев (включая большой палец) правой руки и, указывая на сердце возле груди, выбросьте руку вперед и вправо один, два или много раз по дуге примерно в шесть дюймов. (Дакота IV.) «Некоторые говорят, что они используют этот знак потому, что эти индейцы татуируют свою грудь».

Соберите пальцы и большой палец правой руки в щепотку и энергично постучите кончиками по левой груди. (Команчи II; юты I.) «Добросердечные». Представители различных племен в Вашингтоне в 1880 году заявляли, что этот знак используется для обозначения северных арапахо, в то время как знак, при котором указательный палец трется о нос или поднимается вдоль него, относится к южным арапахо.

Другой: сожмите правую руку, оставив вытянутым только указательный палец; затем потрите им вверх и вниз в вертикальном положении о боковую сторону носа в месте его примыкания к щеке. (Команчи II; юты I.)

Пальцы и большой палец правой руки собираются в щепотку и постукивают по правой стороне груди. (Шошоны и банак I.)

Рис. 284.

Рис. 285.

Арикара. (Искаженно сокращается до ри.) Имитируйте способ обмолота кукурузы, удерживая левую руку неподвижно, а обмолот производится правой. (Крил.) Рис. 284.

Согнув правую руку в кулак, изогните большой и указательный пальцы, соедините их кончики так, чтобы образовался круг, и приложите к мочке уха. (Абсароки I; хидатса I.) «Большие серьги». Рис. 285.

Обе руки, кулаки (B, за исключением больших пальцев) перед туловищем, тыльные стороны смотрят в бока туловища, большие пальцы косо вверх, левая рука неподвижна, тыльные стороны пальцев двух рук соприкасаются; перемещайте правый большой палец вперед и назад с внутренней стороны левого большого пальца, не сдвигая руку с левой стороны, имитируя процесс обмолота кукурузы. (Дакота I, VII, VIII.)

Соберите пальцы и большой палец правой руки почти в щепотку и сделайте татуирующее или точечное движение по направлению к верхней части щеки. Это старый знак, который использовался ими до принятия более современного, обозначающего «пожирателей кукурузы». (Арикара I.)

Приложите тыльную сторону согнутой правой руки поперек рта и несколько раз покрутите ею вперед и назад. Этот жест может сопровождаться, как это иногда бывает, движением челюстей, как при еде, чтобы более полно проиллюстрировать значение вращения кулака. (Кайова I; команчи III; вичита II; апачи I.) «Пожиратель кукурузы; поедание кукурузы с початков».

Обозначается теми же движениями большими и указательными пальцами, которые используются при обмолоте кукурузы. Карликовая кукуруза ри (арикара) является их достоянием, которое, согласно их преданиям, было дано им высшим существом, приведшим их к реке Миссури и научившим их сажать ее. (Преподобный К. Л. Холл в The Missionary Herald, апрель 1880 г.) «Они — обмолотчики кукурузы». Видел этот знак, используемый арикарами в качестве племенного обозначения. (Дакота II.)

Ассинибойны. Руки перед брюшной полостью, горизонтальные, тыльной стороной наружу, концы пальцев указывают друг на друга, расставлены и изогнуты (H), затем перемещаются вверх-вниз и из стороны в сторону, как будто охватывая тучное тело. Этот знак также используется для обозначения степных гро-вантров, или атсина. (Дакота I.)

Сделайте знак перерезания горла. (Кутине I.) Поскольку ассинибойны принадлежат к языковой семье дакота, для них также может использоваться знак, обычно применяемый для сиу.

Выпрямленной правой рукой образуйте изгиб, проводя ею от верхней части груди к лобку, пальцы указывают влево, а тыльная сторона вперед. (Шошоны и банак I.) «Большие животы».

Атсина, нижние гро-вантры. Обе руки согнуты, кончики пальцев указывают на запястье и покоятся на основании сустава, большие пальцы лежат на среднем суставе указательных пальцев и простираются за него; держите левую руку перед грудью, указывая вперед, ладонью вверх, поместив правую ладонью вниз как раз позади левой, и двигайте ей так, будто подбираете кончиком правого большого пальца мелкие предметы с левой руки. (Абсароки I; шошоны и банак I.) «Обмолотчики кукурузы».

Сведите вытянутые и расставленные пальцы и большой палец свободно в щепотку, согнув их в пястно-фаланговых суставах; нацельте их на левую ключицу и имитируйте точечное движение, как при татуировке кожи. (Кайова I; команчи III; апачи II; вичита II.) «Раньше они татуировали себя и живут в стране к югу от дакотов».

См. также знак (дакота I) в разделе «Ассинибойны».

Банак. Издайте свистящий звук «пью» (начиная с высокой ноты и заканчивая примерно на октаву ниже); затем проведите вытянутым указательным пальцем поперек горла слева направо и наружу примерно на длину вытянутой руки. Раньше они перерезали горло своим пленникам. (Пай-юты I.)

Майор Хоуворт заявляет, что банаки делают следующий знак для себя: проводят плоской правой рукой назад по лбу, как бы отводя волосы назад. Это представляет собой способ ношения прядки волос, зачесанной назад со лба. Согласно этому информатору, шошоны используют тот же знак для банаков, что и для самих себя.

Черноногие. (Это название относится к алгонкинским черноногим, правильно называемым сатсика. О дакотских черноногих, или сихасапа, см. в разделе о дакотах.) Палец и большой палец охватывают лодыжку. (Лонг.)

Проведите правую руку, согнутую в виде ложки, от пятки до мизинца правой стопы. (Бертон.)

Ладонные поверхности вытянутых первого и второго пальцев правой руки (остальные согнуты) трутся о ногу чуть выше лодыжки. Это может показаться неясным, однако эти индейцы не делают никаких знаков, обозначающих черный цвет в связи с вышесказанным. Тем не менее этот знак не мешает никакому другому знаку в исполнении сиу. (Крил; дакота I.) «Черноногие».

Проведите плоской рукой по внешнему краю правой стопы от пятки до участка за носком, как будто счищая пыль. (Дакота V, VII, VIII.) Рис. 286.

Рис. 286.

Прикоснитесь к правой стопе правой рукой. (Кутине I.)

Сожмите правую руку в кулак, большой палец покоится на втором суставе указательного пальца, ладонь к лицу, и вращайте им над щекой, хотя бы на дюйм или два от нее. (Шошоны и банак I.) «От манеры раскрашивания щек». Рис. 287.

Fig. 287.

Fig. 288.

Кэддо. Проведите горизонтально вытянутый указательный палец справа налево под носом. (Арапахо II; шайенны V; кайова I; команчи I, II, III; апачи II; вичита I, II.) «„Проткнутые носы“ — от бывшего обычая перфорации носовой перегородки для ношения колец». Рис. 288. Этот знак также используется для сахаптинов. Некоторые замечания см. на стр. 345.

Калиспел. См. пенд-дрей. Шайенны. Проведите рукой по руке, имитируя порез ножом. (Марси в «Путешественнике по прериям», указ. соч., стр. 215.)

Проведите нижним краем правой руки по левой руке так, будто полосуете ее ножом. (Бертон.)

Указательным пальцем правой руки сделайте движение, словно разрезаете левую руку в разных местах пилящим движением от запястья вверх, изображая порезы или ожоги на руках этого народа. (Лонг.)

Пересеките ладонь левой руки указательным пальцем правой. (Макгоуэн.)

Проведите вытянутой правой рукой с соединенными пальцами поперек левого запястья, как будто разрезая его. (Арапахо I.)

Рис. 289.

Проведите локтевой стороной вытянутого указательного пальца несколько раз по вытянутому пальцу и тыльной стороне левой руки. Часто, однако, указательный палец проводят поперек запястья или предплечья. (Арапахо II; Шайенны V; Понка II; Пани I.) Рис. 289. См. стр. 345 для примечаний.

Вытянутый указательный палец ладонью вверх проводят по указательному пальцу левой руки (ладонью внутрь) несколько раз; левая рука неподвижна, правая рука притягивается к телу, пока указательный палец полностью не отойдет; затем повторить. Некоторые шайенны считают, что это отсылает к древнему обычаю резать руку в качестве подношения духам, в то время как другие полагают, что это относится к более древнему обычаю отрезать пальцы врага для ожерелий. (Шайенны II.)

Поместите вытянутый указательный палец с правой стороны носа, у его основания, так, чтобы кончик доходил до лба и находился близко к внутреннему углу глаза. Такое положение заставляет большой палец правой руки лежать на подбородке, в то время как указательный палец располагается перпендикулярно. (Сак, фокс и кикапу I.) Считается, что этот жест, хотя и передан коллаборатору именно так, был ошибочным. Он относится к южным арапахо. Лейтенант Крилл утверждает, что последнее замечание верно, так как жест относится к южным бандам.

Будто перепиливая левое предплечье посередине ребром правой руки, обращенной тыльной стороной наружу, а большим пальцем вверх. Знак выполняется с левой стороны тела. (Дакота I.) «Тот же знак, что и для пилы. Индейцы шайенны известны сиу под названием „Пилы“».

Пальцы и большой палец правой руки вытянуты и соединены (как в W), внешний край направлен вниз, и рука резким движением проводится по другим пальцам и предплечью, как будто разрезая ножом. (Дакота III.)

Проведите вытянутым указательным пальцем или локтевым (внутренним) краем открытой правой руки несколько раз по основанию вытянутого левого указательного пальца или по левому предплечью на разной высоте слева направо. Этот знак также выполняется арапахо. (Дакота IV.) «Потому что их руки помечены шрамами от порезов, которые они делают в качестве подношений духам».

Проведите вытянутым указательным пальцем несколько раз поперек вытянутого указательного пальца от кончика к ладони, причем последняя направлена вперед и немного вправо. От обычая раскрашивать руки полосами поперек. (Кайова I; Команчи II, III; Апачи II; Юты I; Уичита II.)

Другой: сделайте знак собаки, а именно: сожмите правую руку в кулак, оставив вытянутыми и соединенными только указательный и средний пальцы, держите ее впереди бедра и ниже него и отведите назад, причем траектория повторяет очертания формы собаки от головы до хвоста; затем добавьте знак «есть» следующим образом: соберите большой, указательный и средний пальцы в щепоть, держите их выше и перед ртом и сделайте повторяющиеся точечные движения по направлению ко рту. Этот знак используется повсеместно, но также применяется и другой, более распространенный знак, особенно среди лиц, не полностью владеющих жестовым языком, используемым команчами и др. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Уичита II.) «Едоки собак».

Проведите вытянутым указательным пальцем по тыльной стороне левой руки и предплечья, как будто разрезая ее. Указательный палец не касается руки, как в знаках, данных для того же плеча другими индейцами, а удерживается по меньшей мере в четырех-пяти дюймах от нее. (Шошоны и банаки I.)

Чипевай. См. Оджибва. Команчи. Имитируйте взмахами руки или указательного пальца движение ползущей вперед змеи. (Бертон, а также Блэкмор во введении к книге Доджа «Равнины Великого Запада». Нью-Йорк, 1877, стр. xxv.) Тот же знак используется для шошонов, чаще называемых «змесими» индейцами, которые, как и команчи, принадлежат к шошонской языковой семье. «Бесшумная скрытность племени». (Додж; Марси в книге «Тридцать лет армейской службы на границе». Нью-Йорк, 1866, стр. 33.) Преподобный А. Дж. Холт замечает, однако, что среди самих команчей этот знак концептуально воспринимается как волочение веревки или ласса. Это, вероятно, относится к их известному искусству верховой езды.