Я стоял на носу баркаса, пока мы пробирались через темную дождливую гавань, и впервые почувствовал прикосновение романтики, такой, какой она бывает в книгах. Я вспоминал прошедший день, и у меня было ощущение, что мои приключения начались, и начались с благословения.
НЬЕВ-ЭН-БЛУА
Nov. 27th, 1917
Мы называем это «Ньев-ин-Блуи», с сильным ударением на последнем слове. Если бы Томас Кук и сын когда-либо руководили группой с гидом так, как обошлись с нами, а затем высадили ее в таком месте, этой давнишней фирме пришлось бы немедленно закрыть бизнес. Гай Эмпи и все остальные подготовили нас к товарным вагонам «Люди 40; Лошади 8», но описание никогда не заставляло никого осознать все неудобства. Во всяком случае, мы прошли через это и были бы скорее разочарованы, если бы они везли нас в нашей трехдневной поездке по Франции в американских вагонах с плюшевыми сиденьями (как мы ворчали на них, когда ехали к границе). Год спустя, если мы будем живы, мы с нескрываемой усмешкой превосходства будем слушать какого-нибудь простофилю-новобранца, болтающего о лишениях, которые он перенес в вагонах с боковыми дверями.
Мы уже забываем наши недавние впечатления на фоне убожества этих богозабытых деревень. Мы находимся в шести из них — каждая худшая по мнению расквартированных там рот. Название Ньев подойдет для описания Вакона, Бруссе, Виллеруа, Бове или Сувуа. Группа из 40 домов вдоль склонов изрезанной равнины. Все фермеры живут вместе в деревнях, как принято во Франции. И многие черты этого обычая превосходны. У них есть церковь, школа, общественные прачечные с водопроводом, хорошие дороги с общей точкой расхождения и радости общественной жизни, какими уж они есть.
Главный недостаток заключается в том, что дом на деревенской улице остается фермерским домом. Навозная куча занимает почетное место у входной двери; и чем выше она возвышается и чем громче подает свой пронзительный голос, тем громче она провозглашает ценность и величие своего владельца. Дом наполовину жилой, наполовину конюшня, а над тем и другим возвышается большой хозяйственный сеновал. Солдаты занимают сеновал. Вчера я цензурировал письмо, в котором один из наших парней говорил: «В домах обитают три класса жителей: во-первых, жильцы; во-вторых, скот; в-третьих, солдаты». Надо мной находятся несколько парней из роты B, которые прибыли раньше нас с 1-м батальоном через Англию, а затем через Гавр после долгого и утомительного путешествия. Это Артур Виенс, Том Блэкберн и Джим Лэннон из моего собственного прихода, а также Гилберт, Гилгар, Вайк и Хили. Их жизнь типична для остальных. Рано утром подъем и к придорожному трактиру сержанта Гилхули на завтрак. Затем рубка сырых дров для костра, или строевая подготовка по грязным дорогам, или копание земли на еще более грязных склонах холмов для стрельбища — и так весь день с перерывом на дневную трапезу. Ужин в 4 часа; и солнце уже скрылось из хмурого неба, если оно вообще когда-либо показывалось. Затем — затем ничего. Они не могут зажигать фонари — с первого же прыжка мы приземлились прямо у линии фронта; мы слышим грохот тяжелых орудий к северу вдоль линии Сен-Миель; а аэропланы могут вздумать разбомбить город какой-нибудь ночью, если будут виднеться огни. Никакого огня — опасно зажигать даже сигарету на сеновале. В городе есть пара винных лавок, но они слишком малы, чтобы вместить солдат. Если бы у них было большое освещенное место, где они могли бы насладиться хорошим настроением за вином и беседой по вечерам, это было бы благословением. Они недостаточно любят «пинар», чтобы навредить себе им, и я думаю, благочестивые хозяева трактиров следят за тем, чтобы его хорошенько разбавили перед продажей. Добрый старый сенатор Паркер из Христианской ассоциации молодых людей (Y. M. C. A.) сразу же взялся за дело с палатками для солдат — конечно, без всякого проклятия «рома» в них, — но холодная погода затрудняет превращение их в пригодные для жилья.
Поэтому большинство людей расстилают свои одеяла в соломе и ложатся спать в шесть часов — хорошая привычка по мнению старомодных людей. У отделения этажом выше есть еще одна хорошая старомодная привычка. Из расположенной внизу конюшни я слышу, как они вместе читают четки перед тем, как улечься спать. «Отец» Пэт Хини из роты D приучил их к этому на корабле. Славные парни!
По сравнению с ними моя обстановка просто роскошна. У меня большая квадратная комната с низким потолком, каменным полом и французскими окнами с большими деревянными ставнями, не пропускающими свет. Стены скрыты большими шкафами, или армуарами, столь дорогими сердцу домохозяек Лотарингии. Единственная старушка, занимающая этот дом, прожила здесь все свои 70 лет (немецкий офицер занимал высокую кровать с балдахином в 1870 году), и она никогда не позволяла ни единой вещи из того, что у нее когда-либо было, ускользнуть от нее. Все они лежат в армуарах: старые шляпы, кусочки шёлка, газеты — абсолютно всё. Она очень набожна и очень рада господину капеллану, но она не уступила бы мне ни кусочка полочки, ни четверти дюйма свечи, ни горсти щепок для растопки огня в злосчастном камине без наличной оплаты.
“Monsieur is a Curé.”
“Yes, Madame.”
Моя хозяйка расспрашивала меня о полке, моем приходе и обо мне самом. Она не понимает этого дела с добровольцами. Если нам не нужно было ехать, почему мы здесь? — таков ее практичный подход. Она, очевидно, осталась недовольна тем, что смогла узнать от меня сама, поэтому в один прекрасный день призвала на помощь свою закадычную подругу, 50-летнюю женщину с воинственным выражением лица и растрепанными волосами, которую я прозвал «бродяжкой» (sthreeler), так как ни одно английское слово не описывало ее столь точно. Я уже слышал мнение этой бродяжки о женщинах в Париже — обо всех до единой. Этим вертихвосткам пошло бы на пользу услышать, что она о них думает. Теперь она направила острие своего допроса на меня; никаких уверток в ее методах — только удар за ударом.
«У месье три викария». — «Да, мадам».
«Тогда зачем господин капеллан приехал сюда? Почему бы не отправить одного из викариев, а самому остаться дома в своем приходе?»
«Но ни один из викариев не был капелланом полка, кроме меня, господин кюре».
«О, возможно, немцы разрушили ваш приход, как и приход нашего нынешнего кюре».
«Нет, немцы еще не добрались до Нью-Йорка, так что мой приход пока в безопасности».
«Ах, тогда понятно. Без сомнения, правительство платит вам как капеллану больше, чем церковь как кюре».
Это было сказано с таким очевидным желанием оправдать ее хорошее мнение обо мне как о разумном существе вопреки видимой глупости, что я сказал: «Именно в этом и причина»; и мы с энтузиазмом перешли к неизменной теме парижанок с их драгоценностями, косметикой и высокими каблуками. Не обладая ее смелостью, я не отважился спросить бродяжку, не завидует ли она им на самом деле.
В Американских экспедиционных силах вовсю заняты образованием, и мы временно лишились услуг многих наших лучших офицеров. Подполковник Рид отправился на учебу, а также три майора и половина капитанов. Надеюсь, они извлекают хоть что-то из своей учебы, потому что здесь никто ничему не учится, кроме как вести бродяжную жизнь. У солдат нет места для строевой подготовки, стрельбы или маневров. Слышал, мы скоро передислоцируемся на новые места южнее — дай бог, ибо мы теряем здесь время.
ГРАН
December 23rd, 1917
Кажется, именно Гораций сказал что-то в том духе, что странники меняют небо над собой, но не сердца в своей груди. Это приходит мне на ум, когда я вижу наших парней на улицах этого древнего римского города. Он стар, стар, стар. Нужно спускаться по ступенькам, чтобы попасть на пол 700-летней готической невы церкви, поскольку наслоения за годы постепенно подняли уровень площади; а башня церкви, огромный квадратный донжон со стенами толщиной в семь футов и бойницами для лучников, вдвое старше нефа. И здесь есть руины амфитеатра и прекрасно сохранившийся мозаичный пол, восходящие к третьему веку, когда у цезарей здесь был большой лагерь для усмирения галлов. Не скажу, что солдаты не интересуются этими древностями. Они народ смышленый, еще не пресыщенный осмотром достопримечательностей, и уделяют увиденному больше внимания, чем большинство туристов. Когда я вплел историю этого места в свою воскресную проповедь, я видел, что все во все глаза внимали тому, что я говорил.
Но в глубине души они все еще в старом добром Нью-Йорке. Шутки и сленг нью-йоркских театров звучат на улицах, где легионеры Цезаря подтрунивали друг над другом на народной латыни. Под башней пятнадцативековой давности Фил Брэди отстаивает достоинство Флашинга, потому что майор Лоуренс родом оттуда. Пол Хартинг и Драйер обмениваются колкостями у святыни святой Либары, девы и мученицы, после своих солдатских молитв у ее гробницы. Чарльз Дитрих и Джим Гормли прерывают мои раздумья о прошлом в руинах амфитеатра, чтобы расспросить меня новостях о нашем приходе в Бронксе.
2-й и 3-й батальоны находятся не в столь древней обстановке, а в двух деревнях на голых склонах холмов к югу от нас. До них нужно порядочно пройти пешком, но я получаю награду. Когда я добираюсь до 2-го батальона, если солдаты заняты, я заглядываю к Филу Гаргану на чашку кофе. Гостеприимство, с которым я сталкиваюсь — столь теплое, щедрое, суетливое и ошеломляющее, — всегда напоминает мне мои поездки в Ирландию. Я получаю свой кофе — слишком много кофе, слишком сладкого и обжигающе горячего до человеческой невыносимости, — и еды к нему предлагается столько, что хватило бы накормить взвод. И меня согревает тепло, которого никакой дымящийся напиток не смог бы произвести сам по себе. Так везде, куда бы я ни направлялся. Например, если мои шаги ведут меня к 3-му батальону, Пэт Боланд приправляет свой кофе местным остроумием; а если мой вкус склоняется к чаю, я разыскиваю Пэта Рогана, который смог бы раздобыть чашку чаю посреди полярной экспедиции.
Пока я заговорил о еде — всегда интересной теме для солдата, — позвольте мне сказать пару слов о французских трактирах. Я прибыл в Гран вместе с полковым сержант-майором Стайнертом впереди полка во главе квартирмейстерской команды и таким образом познакомился с заведением мадам Жерар «У вывески Золотого Вепря». Я видел некоего месье Жерара, но, как и во всех благопристойных семьях, он является лицом, не претендующим на то, чтобы фигурировать в истории. Я впервые в жизни влюбился — и в мадам Жерар. Дельная, человечная и веселая, привычная к мужчинам и их странным неразумным неженственным манерам, вполне способная справляться с ними — сотнями за раз. Шутка, выговор и всегда, неизменно главный аргумент в виде хорошей еды — проще простого. Она царит в своей большой кухне с камином, где дрова расходуются бережливо, но все же дают достаточно тепла, чтобы вдохнуть жизнь и аромат в висящие котлы и шкворчащие вертелы. Ароматы блаженной Аравии! И она подает свои блюда с видом благодетельной старой гранд-дамы той эпохи, когда гостеприимство было мерилом величия. Рядовой или генералы — для нее нет никакой разницы. Еда та же самая, и цена та же, и тот же откровенный материнский юмор — и все они откликаются чувствами, общими для всех. Я сижу перед кухонным очагом, пока она работает, и говорю о войне и религии, о наших бедных солдатах так далеко от их матерей, о стоимости еды и о радостях, которые можно получить от жизни, а когда возвращаюсь в свою холодную комнату, ложусь спать с мыслями о том, как много я узнал и что наконец начинаю понимать, как Франция смогла выдерживать эту войну три с половиной года.
Полковничья столовая находится в доме кюре. Это тоже приятное место, ибо, садясь за стол, полковник отбрасывает свой официальный вид строгости и предстает своим добродушным, милым «я». Кюре обедает с нами — рослый горц, который держит на заднем дворе молодого кабана в качестве домашнего любимца. Можно было подумать, что он ничего не боится. Но мужество приходит по привычке; и я обнаружил, что у кюре была своя слабость. Его годы не приучили его к выходкам пьяного человека — что делает честь его прихожанам. У нас был повар, старый ирландец, который мог придать нектару на Олимпе новый вкус; то есть, если бы он сам сначала не выпил слишком много этого нектара. Но он выпил бы, положитесь на Пэдди в этом деле, даже если бы ему грозила участь Вулкана — быть выброшенным за проступок вниз головой.
Однажды ко мне прибежали Том Хини и Билли Хирн. Пэдди буйствует! Престарелая служанка в истерике. Кюре в полном отчаянии. Иди! Я пошел. Я застал Пэдди красноглазым и возбужденным, а вокруг царил кавардак. Я отрыдисто приказал ему сесть на стул и послал за доктором Хоутоном, нашим офицером по снабжению продовольствием, чтобы вершился суд. Тем временем я изучал карту на стене, повернувшись к нарушителю спиной, и последовал следующий односторонний диалог — словно сцена по телефону в пьесе.
«Вот из-за чего я злюсь». Пауза,
«Ты мне все равно не нравишься». Пауза.
«Ты никудышный священник. Если бы я умирал, я бы не стал» — (передумав) — «надеюсь на Бога, когда буду умирать, мне не придется терпеть таких, как ты». Долгая пауза.
«У меня давно сложилось мнение о тебе. Я скажу его тебе, если хочешь».
Пауза — я говорю про себя: «Ну вот ты и услышишь правду».
«Я скажу тебе. Я хотел сделать это столько раз... Ты куришь сигареты с офицерами, вот что ты делаешь». Вздох облегчения и мысль: «Я бы и сам мог сказать побольше».
Затем врывается полковник Хайн, и Пэдди уводят для наказания. Но я знаю, что произойдет. Мы будем есть армейскую еду в натуральном виде с недельку; а в какой-нибудь полдень еда окажется настолько хорошей, что мы все съедим больше, чем полезно людям, у которых еще есть дела, и никто не задаст ни единого вопроса, ибо каждый будет знать, что Пэдди, да благословит его Бог, снова вернулся к работе. Конечно, я питаю к нему особую симпатию, потому что, когда он был настроен обличить меня, он отделался от меня так легко.
ГРАН
December 25th, 1917
Если и есть день во всем году, который странники вдалеке от дома не могут позволить себе забыть, так это Рождество. Командиры рот заставили своих сержантов по продовольствию прочесать всю округу в поисках съестного.
Моим делом было устроить им религиозный праздник, который они запомнят на долгие годы и о котором с энтузиазмом напишут домашним, переживающим за одинокое существование своих парней во Франции. Французские военные власти и епископ диоцеза объединились в запрете полуночных месс из-за огней. Но генерал Ленихан, мэр и кюре решили, что мы слишком далеко от фронта, чтобы беспокоиться об этом, и все было устроено немедленно. Я знал, что исповедей и причастий будут буквально тысячи, поэтому с помощью Джойса Килмера и Фрэнка Дрисколла, бывшего монаха-иезуита, я разработал схему исповеди в простых грехах на английском и французском языках и заставил работать моих французских собратьев: кюре, священника-сержанта во главе рубки леса, санитара (brancardier) и другого священника, бывшего артиллерийским офицером — все они были настороже в отношении этой задачи. Сочельник застал нас всех за работой до полуночи. Я спросил одного из солдат, как ему нравится идея идти на исповедь к священнику, не говорящему по-английски. «Прекрасно, отец», — с усмешкой ответил он. — «Все, что он мог сделать, — это назначить мне епитимью, а вы бы задали мне жару». К счастью, церковь оказалась намного больше текущих потребностей города, так как пришли все — и солдаты, и гражданские. Генерал Ленихан, полковник Хайн, штабы бригады и полка заняли места в алтаре, который также был забит солдатами. Местный хор пел мессу, а я произносил проповедь. Наши парни пели старые гимны: «Снег лежал на земле», «Маленький городок Вифлеем», и все, французы и американцы, присоединились к древним и священным звукам Adeste Fideles, пока своды не зазвучали от Venite Adoremus Dominum. Четырем священникам потребовалось много времени, чтобы причастить толпу благочестивых солдат, и я лег спать в 2 часа ночи, счастливый мыслью, что, пусть мы и изгнанники, мы отпраздновали старый праздник возвышенным и священным образом.
Днем в Рождество у нас прошли общие богослужения в большом рыночном навесе. Оркестр играл старые рождественские мелодии, и все подпевали, пока площадь звенела от наших благочестивых песен.
У каждого был большой рождественский обед. Интендант прислал существенную основу для него, а для дополнительных украшений капитаны скупили все, что могла предложить округа. У них было достаточно средств для этого, благодаря нашему попечительскому совету, который щедро снабдил нас финансами. Посылки, отправленные через женское вспомогательное общество, до нас еще не дошли. И слава богу, ведь завтра мы отправляемся в четырехдневный марш по заснеженным дорогам, и чем меньше нам тащить, тем лучше.
ЛОНЖО
January 1st, 1918
Я не могу сказать точно, какие суровые испытания этот Новый год приготовил для нас, но я уверен, что какими бы тяжелыми они ни были, они не заставят нас забыть последние дни 1917 года. Мы покинули наши деревни в Вогезах на следующее утро после Рождества. С самого начала было очевидно, что нам предстоит столкнуться с трудной задачей. На Рождество шел снег, а дороги, по которым нам предстояло идти, были скверными проселками через предгорья Вогезов. В сочельник нам прислали новых мулов. Они не были подкованы для зимней погоды, и многие из них были абсолютно не приучены к упряжи, к тому же предоставленная упряжь была французской и плохо сидела. Чтобы надеть ее на мулов, крупному Джиму Хиллери пришлось сначала повалить их на пол конюшни.
Это был марш для всех и чистилище для всех; но, по моему мнению, это была в особом смысле эпопея роты снабжения и оставленных им в помощь отрядов. Никто никогда ничего не говорит, когда припасы доставляются вовремя. В современной городской жизни мы привыкли воспринимать это как должное, как будто еда ниспослана небесами вроде манны, и мы мало думаем о планировании и труде, затраченных на то, чтобы обеспечить нас. На марше пехота пройдет — в этом никогда нет сомнений. Они могут быть сбитыми с ног, голодными, сорванными спинами, замерзшими, наполовину мертвыми, но они пройдут. Проблема в том, чтобы провести мулов; и это часто невозможно без человеческого интеллекта и человеческого труда. В этом марше марширующие солдаты не несли резервного пайка — непростительное упущение. Ни одна деревня не могла накормить их, даже если бы были деньги на оплату еды; и солдаты не могли поесть, пока ротные фургоны не прибывали с пайками и полевыми кухнями.