Граф Лев Толстой

«Собрание сочинений графа Л. Н. Толстого. Том XII: Басни, рассказы, естествознание, декабристы, нравоучительные рассказы»

Страница 10 из 12 · 54 915 зн. · 63 мин. чтения

Снова затеяли тяжбу. А дома ни дня не проходило без ссор, даже доходило до драк. Дети сквернословили — этому они научились у старших, а когда бабы сходились у ручья, они не столько колотили белье вальками, сколько распускали языки попусту.

Сначала мужики просто обвиняли друг друга, а потом принялись таскать все, что плохо лежало. И приучили к этому баб и детей. Жизнь их становилась все хуже и хуже. Иван Щербаков и Гаврила Хромой продолжали судиться на сходках общины, в волостном правлении и у мировых судей, и все судьи устали от них. То Гаврила заставлял Ивана платить штраф или отправлял его в кутузку, то Иван поступал так же с Гаврилой. И чем больше они вредили друг другу, тем яростнее становились. Когда собаки сцепляются друг с другом, они свирепеют тем больше, чем сильнее драка. Ударишь собаку сзади, а она думает, что ее кусает другая собака, и злится еще пуще. Точно так же было и с этими крестьянами: когда они ходили в суд, кого-нибудь из них наказывали — либо штрафом, либо сажали в тюрьму, и это лишь разжигало их ярость друг против друга все сильнее.

„Погоди же, я тебе за это отплачу!“

И так продолжалось шесть лет. Старик на печи твердил одно и то же. Он говаривал им:

— Что вы делаете, детки? Бросьте все свои счеты, занимайтесь работой, не проявляйте такой злобы к другим, и будет лучше. Чем больше свирепеете, тем хуже будет.

Они не обращали на старика никакого внимания.

На седьмой год дело зашло так далеко, что Ивановская невестка на свадьбе при людях обвинила Гаврилу в том, что его ловили на краже лошадей. Гаврила был пьян и не сдержал гнева, но ударил бабу так сильно, что она пролежала больная целую неделю, так как была тяжела на смену. Иван обрадовался и пошел с прошением к судебному следователю.

„Ну, — думал он, — теперь я отыграюсь на соседе: не миновать ему каторги или Сибири“.

Ивана снова постигла неудача. Следователь не принял прошение: бабу осмотрели, но она уже встала, и никаких следов на ней не было. Иван отправился к мировому судье; но судья переслал дело в волостное правление. Иван похлопотал в волости, угостил старшину и писаря полведрами сладкой водки и добился того, что Гаврилу приговорили к порке розгами по спине. Приговор зачитали Гавриле в суде.

Писарь зачитал:

— Суд постановил: крестьянину Гавриле Гордееву вменить двадцать ударов розгами в волостном правлении.

Иван выслушал приговор и посмотрел на Гаврилу, гадая, что тот станет делать. Гаврила тоже услышал приговор, сделался белым как полотно, отвернулся и вышел в сени. Иван последовал за ним, намереваясь идти к своей лошади, когда услышал, как Гаврила сказал:

— Ладно, он мне спину отходит, и она поболит, да кое-что у него может загореться похуже этого.

Услышав эти слова, Иван вернулся к судьям.

— Праведные судьи! Он грозит поджечь мой дом. Послушайте, он сказал это при свидетелях.

Гаврилу позвали обратно.

— Правда ли, что ты так сказал?

— Ничего я не говорил. Секите меня, если угодно. Видимо, мне суждено страдать за правду, а он может делать все, что захочет.

Гаврила хотел сказать что-то еще, но губы и щеки у него дрожали. Он отвернулся к стене. Даже судьям стало страшно при взгляде на него.

„Не удивительно, — подумали они, — если он и впрямь причинит какое-то зло соседу или самому себе“.

И старый судья сказал им:

— Послушайте, друзья! Помирились бы вы друг с другом. Разве ты поступил правильно, брат Гаврила, ударив беременную женщину? К счастью, Бог миловал тебя, но подумай, какое преступление ты мог совершить! Разве это хорошо? Признай свою вину и попроси у него прощения! А он простит тебя. Тогда мы изменим приговор.

Писарь услышал это и сказал:

— Это невозможно, потому что на основании статьи 117 примирения не произошло, а судебный приговор уже вынесен, и приговор этот подлежит исполнению.

Но судья не обратил внимания на писаря.

— Перестань языком чесать. Главное, дружище, — это помнить Бога, а Бог велел мне творить мир.

И судья снова принялся уговаривать крестьян, но убедить их не смог. Гаврила не хотел его слушать.

— Мне без году пятьдесят лет, — сказал он, — и у меня женатый сын. Меня за всю жизнь ни разу не били, а теперь веснушчатый Иван довел меня до того, что меня будут сечь розгами, и я должен просить у него прощения? Ну, он меня… Иван меня запомнит!

Голос Гаврилы снова задрожал. Он не мог говорить. Он повернулся и вышел.

От волостного правления до деревни было верст десять, и Иван вернулся домой поздно. Бабы уже ушли встречать скотину. Он распряг лошадь, поставил ее на место и вошел в избу. Горница была пуста. Дети еще не вернулись с поля, а бабы ушли встречать скотину. Иван вошел, сел на лавку и задумался. Он вспомнил, как объявляли приговор Гавриле, и как тот побледнел и отвернулся к стене. И сердце у него сжалось. Он подумал о том, что почувствовал бы сам, если бы его приговорили к порке. Ему стало жалко Гаврилу. Он услышал, как старик кашляет на печи. Старик ворочался, спустил ноги и приподнялся. Он с трудом дотащился до лавки, кашлял и кашлял, пока не откашлялся, оперся на стол и сказал:

— Ну что, осудили его?

Иван ответил:

— Приговорили к двадцати ударам розгами.

Старик покачал головой.

— Иван, неладно ты делаешь. Неладно не ему, а тебе самому. Ну, станет ли тебе легче, если его высекут?

— Больше он так не будет, — сказал Иван.

— Почему же нет? Чем он хуже тебя?

— Как это, он мне не навредил? — воскликнул Иван. — Он мог убить бабу; да он и сейчас грозит поджечь мой дом. Что же, мне в ноги ему за это кланяться?

Старик вздохнул и сказал:

«Ты, Иван, ходишь и ездишь, где хочешь, по вольному свету, а я много лет на печи пролежал, и ты думаешь, что всё видишь, а я ничего не вижу. Нет, сынок, ты ничего не видишь, — злоба тебе глаза застила. Чужие грехи перед тобой, а свои за спиной. Ты говоришь, что он виноват. Если бы он один виноват был, беды бы не было. Разве зло между людьми от одного человека бывает? Зло между двумя бывает. Ты его худое видишь, а своего не видишь. Если бы он был худой, а ты добрый, то и зла бы не было. Кто ему бороду выдрал? Кто стог, что пополам был, спалил? Кто его по судам таскает? А всё на него валишь. Ты сам худо живешь, оттого и худо. Не так я жил, и не тому, милый, я тебя учил. Разве мы с его отцом, стариком, так жили? Как мы жили? По-соседски. Если у него мука вышла, баба придет: „Дядя Фрол, муки надо“. — „Иди, молодуха, в амбар, бери, сколько надо“. Если ему некого было с лошадьми послать, — „Иди, Иван, присмотри за его лошадьми!“ А если у меня чего не хватало, я к нему шел. „Дядя Гордей, то-то и то-то надо“. А теперь что? На днях солдат про Плевну рассказывал. Да ваша война хуже, чем под Плевной. Разве это жизнь? Грех! Ты мужик, хозяин. Ты в ответе будешь. Чему ты баб своих и детей учишь? Ругаться. На днях Тараска, носатый, тетку Арину обругал, а мать только смеялась. Хорошо ли это? Ты в ответе будешь. О душе подумай. Разве это дело? Ты мне слово, а я тебе два; ты мне в ухо, а я тебе два раза. Нет, сынок, Христос по земле ходил и учил нас, дураков, совсем другому. Если тебе слово скажут, — промолчи, пусть его совесть укорит. Вот чему он, сынок, нас учил. Если тебе в ухо дадут, ты другую щеку подставь: „На, бей, если я заслужил“. Его самого совесть загрызет. Он уймется и сделает, как ты хочешь. Вот что он нам велел, а не петушиться. Что молчишь? Верно ли я говорю?»

Иван молчал и слушал.

Старик опять закашлялся, с трудом отхаркнулся и снова заговорил:

«Думаешь, Христос нас чему худому учил? Он нас для нашего же добра учил. Подумай о своей земной жизни: лучше тебе стало или хуже, как эта ваша Плевна началась? Посчитай, сколько ты на эти суды истратил, сколько на дорогу и на харчи в пути ушло? Посмотри, какие у тебя орлы-сыновья! Жить бы вам да жить, да в гору идти, а добро ваше тает. Почему? Всё по той же причине. От гордости твоей. Тебе бы с ребятами в поле пахать да за посевом смотреть, а тебя черт по судам да по стряпчим носит. Не вовремя пашешь и не вовремя сеешь, и мать-земля ничего не родит. Почему овес в этом году не удался? Когда ты его сеял? Когда из города вернулся. А что ты от суда получил? Только себе на беду. Ох, сынок, держись своего дела, смотри за полем и за домом, а если кто обидел, прости его по-божески, и лучше тебе будет, и на сердце легче станет».

Иван молчал.

«Слушай, Иван! Послушай меня, старика. Сходи, запряги сивую, да поезжай прямо в волость: покончи там всё дело, а утром иди к Гавриле, помирись с ним по-божески, да пригласи его на праздник» (это было перед Благовещением), «самовар поставь, четверть купи, и покончи со всеми грехами, чтобы больше этого не было, и бабам да детям накажи жить в мире».

Иван вздохнул и подумал: «Старик правду говорит», и сердце у него отмякло. Одно только он не знал, как всё устроить, чтобы с соседом помириться.

А старик, словно угадав, что у него на уме, снова начал:

«Ступай, Иван, не откладывай! Туши огонь в начале, а как разгорится, не сладишь».

Старик хотел еще что-то сказать, да не договорил, потому что в избу вошли бабы и затрещали, как сороки. До них уже дошли вести, как Гаврилу приговорили к порке и как он грозился дом поджечь. Они всё выведали и успели на пастбище перекинуться словами с бабами из Гаврилова дома. Сказывали, что Гаврилова сноха грозила им следователем. Следователь, мол, подарки от Гаврилы берет. Он теперь всё дело перевернет, а учитель уже написал на Ивана новую жалобу царю, и в той жалобе обо всех делах упомянуто: и про чеку, и про огород, — и половина усадьбы назад к нему отойдет. Иван слушал их болтовню, и сердце у него опять остыло, и он передумал мириться с Гаврилой.

В крестьянском дворе всегда дел полно. Иван не стал разговаривать с бабами, а встал и вышел из избы, пошел на гумно и в сарай. Пока он всё поправил и собрался назад, солнце село, и ребята вернулись с поля. Они пахали поле под озимые. Иван встретил их, расспросил о работе и помог распрячь лошадей. Он отложил порванный хомут и хотел было подложить жерди под навес, когда совсем стемнело. Иван оставил жерди до завтра; вместо этого он подкинул скотине корму, открыл ворота, выпустил Тараску с лошадьми на улицу, в ночное, и опять закрыл ворота и заложил засов.

«Теперь ужинать и спать», — подумал Иван. Он взял порванный хомут и пошел в избу. Он совсем забыл про Гаврилу и про то, что отец ему говорил. Как он взялся за кольцо и хотел войти в сени, он услышал, как сосед по ту сторону плетня хриплым голосом кого-то ругал.

«Черт бы его побрал!» — кричал Гаврила кому-то. — «Убить его надо».

Эти слова всколыхнули в Иване всю старую злобу на соседа. Он постоял немного и послушал, как Гаврила ругается. Потом Гаврила затих, и Иван вошел в избу.

Он вошел в комнату. Внутри горел огонь. Молодуха сидела в углу за прялкой; старуха готовила ужин; старший сын плел лапти, второй сидел за столом с книгой, а Тараска собирался в ночное.

В доме всё было хорошо и весело, если бы не эта напасть — дурной сосед.

Иван вошел в комнату сердитый. Он сбил кота с лавки и отругал баб за то, что кадка не на месте стоит. Иван был не в духе. Он сел, нахмурившись, и стал чинить хомут. Он не мог забыть слов Гаврилы, которыми тот грозил ему в суде, и как он говорил про кого-то хриплым голосом: «Убить его надо».

Старуха дала Тараске поесть. Когда он поужинал, он надел шубейку и кафтан, подпоясался, взял кусок хлеба и вышел к лошадям. Старший брат хотел его проводить, но Иван сам встал и вышел на крыльцо. На улице было темно, небо затянуло тучами, поднялся ветер. Иван сошел с крыльца, помог сынишке сесть на лошадь, пугнул жеребенка позади него и стоял, глядя и слушая, как Тараска поехал по деревне, где встретил других детей, и пока они все не уехали из виду. Иван стоял и стоял у ворот, и не мог выкинуть из головы слова Гаврилы: «У тебя может сгореть и похуже».

«Он себя не пожалеет, — думал Иван. — Сухо, ветер дует. Залезет куда-нибудь сзади, подлец, и подожжет дом, а сам выйдет сухим из воды. Если бы мне поймать его, он бы от меня не ушел».

Эта мысль так встревожила Ивана, что он не вернулся на крыльцо, а пошел прямо на улицу и через ворота, за угол дома.

«Осмотрю двор, — кто знает?»

И Иван тихо пошел вдоль ворот. Он только завернул за угол и посмотрел на плетень, как ему показалось, что в другом конце что-то шевельнулось, будто кто-то встал и опять сел. Иван остановился и замер — прислушался и присмотрелся: всё было тихо, только ветер шуршал листьями на иве и потрескивал в соломе. Было темно, но глаза привыкли к темноте: Иван видел весь угол, и плуг, и навес. Он стоял и смотрел, но там никого не было.

«Должно быть, показалось, — подумал Иван, — но я всё-таки схожу посмотрю», и он прокрался вдоль сарая. Иван ступал тихо в своих лаптях, так что не слышал собственных шагов. Он дошел до угла, как вдруг что-то мелькнуло возле плуга и опять исчезло. У Ивана словно сердце екнуло, и он остановился. Как он остановился, он увидел, что что-то вспыхнуло, и отчетливо разглядел человека в шапке, который сидел на корточках спиной к нему и поджигал пучок соломы у себя в руках. Он стоял как вкопанный.

«Ну, — подумал он, — теперь он от меня не уйдет. Поймаю на месте».

Не успел Иван пройти и двух пролетов плетня, как стало совсем светло, и уже не в прежнем месте, и не маленький огонек, а пламя лизнуло солому на навесе и потянулось к крыше, и там стоял Гаврила, так что его было видно целиком.

Как ястреб на жаворонка, бросился Иван на Гаврилу Хромого.

«Скручу его, — подумал он, — и он от меня не уйдет».

Но Гаврила Хромой, очевидно, услышал его шаги и побежал вдоль сарая со скоростью зайца.

«Не уйдешь!» — крикнул Иван, набрасываясь на него.

Он хотел схватить его за ворот, но Гаврила вырвался, и Иван ухватил его за полу кафтана. Пола оторвалась, и Иван упал.

Иван вскочил.

«Помогите! Держи его!» — и снова побежал.

Пока он поднимался, Гаврила был уже возле своего двора, но Иван нагнал его. Он только собрался схватить его, как что-то оглушило его, словно камень упал ему на голову. Гаврила подобрал дубовый кол возле своего дома и ударил Ивана со всей силы по голове, когда тот подбежал к нему.

Иван пошатнулся, искры посыпались у него из глаз, потом все потемнело, и он упал. Когда он пришел в себя, Гаврилы уже не было. Было светло, как днем, и со двора доносился звук, будто работал двигатель, и там все гудело и трещало. Иван обернулся и увидел, что его задний сарай весь в огне, а боковой сарай начинает гореть; огонь, дым и горящая солома летели к дому.

«Что это? Друзья!» — закричал Иван. Он поднял руки и хлопнул ими себя по ляжкам. «Хоть бы вытащить его из-под навеса да потушить! Что это? Друзья!» — повторял он. Он хотел крикнуть, но чуть не задохнулся — голоса не было. Он хотел бежать, но ноги не слушались — путались одна за другую. Он попытался идти медленно, но пошатнулся и чуть не задохнулся. Он снова остановился, перевел дух и пошел. Прежде чем он дошел до сарая и добрался до огня, боковой сарай уже весь горел, и во двор он попасть не мог. Прибежали люди, но сделать ничего было нельзя. Соседи вытаскивали из своих домов вещи и выводили скот. Вслед за домом Ивана загорелся дом Гаврилы; поднялся ветер и перенес огонь через улицу. Половина деревни сгорела.

Из дома Ивана спасли только старика, которого вытащили, а все остальные выскочили в чем были. Все остальное сгорело, кроме лошадей на пастбище: скот сгорел, куры на насестах, телеги, плуги, бороны, бабьи сундуки, зерно в амбаре — все сгорело.

Скот Гаврилы спасли, и из его дома вытащили кое-какие вещи.

Горело долго, всю ночь. Иван стоял возле своего двора, смотрел на него и приговаривал:

«Что это? Друзья! Хоть бы вытащить его да потушить!»

Но когда потолок в избе обвалился, он прыгнул в самое пекло, ухватился за головню и хотел вытащить ее. Бабы увидели его и стали звать назад, но он вытащил одно бревно и потянулся за другим: пошатнулся и упал на огонь. Тогда сын бросился за ним и вытащил его. У Ивана опалило волосы и бороду, обгорела одежда, а руки были в волдырях, но он ничего не чувствовал.

«Горе его лишило рассудка», — говорили люди.

Огонь утих, но Иван все еще стоял там и приговаривал:

«Друзья, что это? Хоть бы вытащить его».

Утром староста послал своего сына к Ивану.

«Дядя Иван, отец твой умирает: он прислал за тобой, чтобы попрощаться».

Иван забыл об отце и не понимал, что ему говорят.

«Какой отец? — сказал он. — За кем послать?»

«Он прислал за тобой, чтобы попрощаться. Он умирает в нашем доме. Идем, дядя Иван!» — сказал сын старосты, дергая его за руку.

Иван пошел за сыном старосты.

Когда старика выносили, на него упала горящая солома и обожгла его. Его отнесли в дом старосты в дальний конец деревни. Эта часть не сгорела.

Когда Иван пришел к отцу, там была только жена старосты да дети на печи. Остальные были на пожаре. Старик лежал на лавке со свечой в руке и смотрел на дверь. Когда сын вошел, он немного пошевелился. Старуха подошла к нему и сказала, что пришел сын. Он велел ей подвести его поближе. Иван подошел, и тогда старик сказал:

«Что я тебе говорил, Иван? Кто сжег деревню?»

«Он, тятя, — сказал Иван, — он... я поймал его. Он поджег крышу, пока я стоял рядом. Если бы я мог поймать тот горящий пучок соломы да потушить, ничего бы не было».

«Иван, — сказал старик, — смерть моя пришла, и ты тоже умрешь. Чей это грех?»

Иван уставился на отца и молчал; он не мог вымолвить ни слова.

«Скажи перед Богом: чей это грех? Что я тебе говорил?»

Только тогда Иван пришел в себя и все понял. Он шмыгнул носом и сказал:

«Мой, тятя». И он встал на колени перед отцом, заплакал и сказал: «Прости меня, тятя! Я виноват перед тобой и перед Богом».

Старик пошевелил руками, взял свечу в левую руку и потянулся правой рукой ко лбу, чтобы перекреститься, но не дотянулся и остановился.

«Слава Тебе, Господи! Слава Тебе, Господи!» — сказал он, и глаза его снова обратились к сыну.

«Иван! О, Иван!»

«Что, тятя?»

«Что теперь делать?»

Иван плакал.

«Не знаю, тятя, — сказал он. — Как мне теперь жить, тятя?»

Старик закрыл глаза и что-то прошептал, словно собираясь с силами, а потом снова открыл глаза и сказал:

«Проживешь. С Божьей помощью проживешь». Старик помолчал, улыбнулся и сказал:

«Помни, Иван, не говори, кто начал пожар. Покрой чужой грех! Бог два греха простит».

И старик взял свечу обеими руками, сложил их на груди, вздохнул, вытянулся и умер.

Иван не выдал Гаврилу, и никто не узнал, как начался пожар.

И сердце Ивана смягчилось к Гавриле, а Гаврила дивился на Ивана, потому что тот никому не сказал. Сначала Гаврила боялся его, но потом привык. Мужики перестали ссориться, и семьи их тоже. Пока отстраивали дома, обе семьи жили в одном, а когда деревню отстроили заново и усадьбы поставили подальше друг от друга, Иван и Гаврила снова стали соседями, живя в одном квартале.

И жили Иван с Гаврилой по-соседски, как жили их отцы. Иван Щербаков помнил наказ отца и Божью заповедь — тушить пожар в самом начале. И если кто делал ему зло, он не старался отомстить человеку, а старался поправить дело; и если кто обзывал его плохими словами, он не старался ответить еще худшими, а старался научить его не говорить дурно. И так он учил и баб, и детей. И Иван Щербаков поправился и стал жить лучше прежнего.

СВЕЧКА 1885

СВЕЧКА

Вы слышали, что сказано: око за око, и зуб за зуб: а Я говорю вам: не противься злому. (Матф. V, 38, 39.)

Это случилось во времена крепостного права. Были тогда всякие господа. Были такие, что помнили о смертном часе и о Боге и жалели своих людей, а были и псы — не поминай их память! Но не было господ подлее тех, кто из крепостных поднялся, словно из грязи, в господа! С ними жилось тяжелее всего.

Случился такой приказчик в одном помещичьем имении. Крестьяне несли барщину. Земли было много, земля была хорошая, были и вода, и луга, и леса. Хватило бы на всех, и на барина, и на крестьян, но барин поставил над ними приказчика, своего дворового человека из другого имения.

Приказчик взял власть в свои руки и сел мужикам на шею. Был он человек женатый — жена и две замужние дочери, — и скопил деньжат: мог бы жить славно, без греха, да был завистлив и погряз в грехе. Начал он с того, что погнал мужиков на барщину больше положенных дней. Завел кирпичный завод и гнал всех мужчин и женщин работать на нем сверх сил, а кирпич продавал. Мужики ездили к помещику в Москву жаловаться на него, да безуспешно. Когда приказчик узнал, что мужики подали на него жалобу, он отыгрался на них. Мужикам стало жить еще тяжелее. Нашлись среди мужиков предатели: начали доносить на своих же братьев приказчику и клеветать друг на друга. И все люди оказались замешаны, а приказчик свирепствовал.

Дальше — больше, и приказчик вел себя так ужасно, что люди стали бояться его, как волка. Когда он проезжал через деревню, все разбегались от него, как от волка, чтобы не попасться ему на глаза. Приказчик видел это и бесился еще больше оттого, что люди его боятся. Он мучил мужиков побоями и работой, и они очень от него страдали.

Бывало, что таких злодеев убирали, и мужики начали поговаривать об этом. Встречались где-нибудь тайком, и те, кто посмелее, говорили:

«Долго ли нам терпеть этого злодея? Мы и так пропадаем — и не грех убить такого человека».

Однажды мужики собрались в лесу перед Страстной неделей: приказчик послал их расчищать барский лес. Сошлись в обед и заговорили:

«Как нам теперь жить? Он нас со свету сживет. Замучил работой: ни днем, ни ночью не дает покоя ни нам, ни бабам. А чуть что не по его — придирается и велит пороть. Семен умер от той порки; Анисима он в колодках извел. Чего мы ждем? Он приедет вечером и опять начнет нас мучить. Надо бы просто стащить его с лошади, огреть топором, и дело с концом. Зароем его где-нибудь, как собаку, и поминай как звали. Давайте договоримся стоять друг за друга и не выдавать».

Так говорил Василий Минаев. Он был злее всех на приказчика. Приказчик каждую неделю порол его, а жену у него забрал и сделал кухаркой в своем доме.

Так мужики говорили, а вечером приехал приказчик. Приехал верхом и сразу начал придираться, что они не так рубят. Нашел в куче липу.

«Я приказывал не рубить липы, — сказал он. — Кто срубил? Говорите, а то всех вас выпорю!»

Он пытался выяснить, в чьем ряду была липа. Указали на Сидора. Приказчик бил Сидора по лицу до крови, а Василия ударил плетью за то, что у того куча была маленькая. И уехал домой.

Вечером мужики снова собрались, и Василий начал говорить.

«Эх, люди, вы не мужики, а воробьи! “Мы постоим, мы постоим!”, а как до дела дошло, все под крышу полетели. Так же и воробьи против ястреба встали: “Не отдадим, не отдадим! Мы постоим, мы постоим!” А как он на них налетел, они в крапиву. И ястреб схватил одного воробья, которого хотел, и улетел с ним. Выскочили воробьи: “Чивик, чивик!” — одного не хватает. “Кто пропал? Ванька. Ну, поделом ему!” Так же и вы. “Не выдадим друг друга, не выдадим!” Когда он взялся за Сидора, надо было собраться и покончить с ним. А вы говорите: “Не выдадим, не выдадим! Мы постоим, мы постоим!”, а как он на вас налетел, вы в кусты».

Мужики стали говорить об этом все чаще и чаще и решили окончательно покончить с приказчиком. На Страстной неделе приказчик велел мужикам готовиться пахать барскую землю под овес на Пасху. Это показалось мужикам обидным, и они собрались на Страстной неделе на заднем дворе у Василия и заговорили.

«Если он забыл Бога, — говорили они, — и хочет такое творить, мы непременно должны его убить. Мы все равно пропадем».

К ним пришел Петр Михеев. Он был человек мирный и с мужиками не советовался. Пришел, послушал их речи и сказал:

«Братья, вы замышляете великий грех. Тяжелое дело — погубить душу. Легко погубить чужую душу, а как быть со своими? Он творит зло, и зло это на нем. Надо терпеть, братья».

Василий разозлился на эти слова.

«Вбил себе в голову, что грех убить человека. Конечно, грех, да какой он человек? Хорошего человека убить — грех, а такую собаку даже Бог велел убить. Бешеную собаку надо убить, если жалеть людей. Если мы его не убьем, будет больший грех. Сколько людей он погубит! Хотя мы и пострадаем, зато за других людей. Люди нам спасибо скажут. Если мы будем зевать, он нас всех погубит. Ты говоришь ерунду, Михеев. Будет ли меньший грех, если мы пойдем работать в Христов праздник? Ты сам не пойдешь».

А Михеев сказал:

«Почему не пойду? Если пошлют, пойду пахать. Не для меня это. Бог разберется, чей это грех, лишь бы мы о Нем не забывали. Братья, я не за себя говорю. Если бы нам было велено платить злом за зло, была бы такая заповедь, а нас учат как раз наоборот. Начнешь бороться со злом, оно только в тебя перейдет. Не трудно убить человека. Но кровь пристает к душе. Убить человека — значит испачкать свою душу кровью. Вы думаете, что, убив плохого человека, вы избавились от зла, а вот и нет, вы вырастили в себе зло похуже. Покоритесь беде, и беда будет побеждена».

Мужики не могли прийти к согласию: мысли их были вразброд. Одни верили Василию, другие соглашались с речью Петра, что не надо совершать преступление, а надо терпеть.

Мужики праздновали первый день, воскресенье. Вечером пришел староста с уполномоченными от усадьбы и сказал:

«Михаил Семенович, приказчик, велел мне подготовить всех мужиков на завтра, пахать поле под овес». Староста обошел деревню с уполномоченными и приказал всем выходить завтра пахать, кому за реку, а кому от шоссе. Мужики плакали, но ослушаться не посмели и на другой день вышли с плугами и начали пахать.

Михаил Семенович, приказчик, проснулся поздно и вышел посмотреть хозяйство. Домашние его — жена и овдовевшая дочь (она приехала на праздники) — были все нарядные. Работник запряг им телегу, и они поехали к обедне, а потом вернулись домой. Служанка поставила самовар, и когда Михаил Семенович пришел, они сели пить чай. Михаил Семенович выпил чаю, закурил трубку и послал за старостой.

«Ну, — сказал он, — послал мужиков пахать?»

«Да, Михаил Семенович».

«Ну, все ли пошли?»

«Все. Я сам их расставил».

«Конечно, расставил — но пашут ли они? Сходи посмотри и скажи им, что я буду там после обеда, и к тому времени они должны вспахать по десятине на каждые два плуга, и вспахать хорошо. Если найду хоть одну невспаханную полосу, на праздник смотреть не буду».

«Слушаю, барин».

Староста собрался уходить, но Михаил Семенович окликнул его. Окликнул, да замялся, потому что хотел что-то сказать и не знал как. Помялся немного и сказал:

«Слушай, что эти разбойники говорят обо мне. Расскажи мне все — кто ругает меня или что они там говорят. Знаю я этих разбойников: работать не любят; только бы лежать на боку да бездельничать. Поесть да поваляться — вот что они любят; не думают, что если время пахоты упустить, будет поздно. Так слушай, что они говорят, и докладывай мне обо всем, что услышишь! Иди, да смотри, расскажи мне все и ничего не утаивай!»

Староста повернулся и вышел из комнаты. Он сел на лошадь и поехал в поле к мужикам.

Жена приказчика слышала разговор мужа со старостой, вошла и начала умолять его. Жена приказчика была женщина мирная и добрая сердцем. Когда могла, она успокаивала мужа и заступалась за мужиков.

Она подошла к мужу и начала просить: «Мишенька, дорогой, не греши в Господский праздник! Христа ради, отпусти мужиков домой!»

Михаил Семенович не принял слов жены, а только посмеялся над ней:

«Давно ли плеть по тебе плясала, что ты стала такой смелой и лезешь не в свое дело?»

«Мишенька, дорогой, мне дурной сон про тебя приснился. Послушай моих слов и отпусти мужиков домой!»

«То-то и оно. Видно, ты так зажирела, что думаешь, плеть не будет больно бить. Смотри у меня!»

Семенович разозлился, выбил горящую трубку ей в зубы, прогнал ее и велел готовить обед.

Михаил Семенович съел холодный студень, пельмени, борщ со свининой, жареного поросенка и лапшу на молоке, выпил вишневой наливки и съел пирожное на десерт; позвал кухарку, заставил ее сесть и петь ему песни, а сам взял гитару и подыгрывал ей.

Михаил Семенович сидел в хорошем настроении, отрыгивал, бренчал на гитаре и смеялся с кухаркой. Вошел староста, поклонился и начал докладывать, что видел в поле.

«Ну, пашут? Успеют закончить работу?»

«Уже больше половины вспахали».

«Полос не осталось?»

«Не видел. Боятся и работают хорошо».

«А землю хорошо разбивают?»

«Земля мягкая и рассыпается, как мак».

Приказчик помолчал.

«Что они говорят обо мне? Ругают?»

Староста замялся, но Михаил Семенович приказал ему сказать всю правду.

«Рассказывай все! Ты не свои слова мне скажешь, а их. Если скажешь правду, я тебя награжу; а если будешь их выгораживать, смотри у меня, выпорю. Катюша, дай ему стакан водки для храбрости!»

Кухарка пошла и принесла старосте водки. Староста отдал честь, выпил водки, вытер рот и начал говорить. «Ничего не поделаешь, — подумал он, — не моя вина, если они его не хвалят; скажу ему правду, раз он хочет». И староста набрался храбрости и сказал:

«Ропщут, Михаил Семенович, ропщут».

«Что говорят? Говори!»

«Все говорят, что вы в Бога не верите».

Приказчик рассмеялся.

«Кто это сказал?»

«Все говорят. Говорят, что вы дьяволу подчиняетесь».

Приказчик рассмеялся.

«Это все хорошо, — сказал он, — но скажи мне в частности, кто что говорит. Что Василий говорит?»

Староста не хотел выдавать своих людей, но с Василием он давно был в ссоре.

«Василий, — сказал он, — ругает больше всех».

«Что он говорит? Рассказывай!»

«Страшно и сказать. Говорит, что вы умрете без покаяния».

«Какой храбрец! — сказал он. — Почему же он зевает? Почему не убьет меня? Видно, руки коротки. Ладно, — сказал он, — Василий, мы сведем счеты. А Тишка, та собака, небось тоже так говорит?»

«Все говорят о вас плохо».

«Но что они говорят?»

«Противно рассказывать».

«Ничего! Наберись храбрости и говори!»

«Говорят: “Чтоб у него живот лопнул и кишки вывалились!”»

Михаил Семенович был в восторге и даже рассмеялся.

«Посмотрим, у кого первыми вывалятся. Кто это сказал? Тишка?»

"But the candle was still burning"

Photogravure from Painting by A. Kivshénko

«Никто не сказал доброго слова. Все вас проклинают и угрожают».

«Ну, а Петр Михеев? Что он говорит? Он, небось, тоже меня проклинает?»

«Нет, Михаил Семенович, Петр не проклинает».

«Что он говорит?»

«Он единственный из всех мужиков, кто ничего не говорит. Мудрый мужик. Я дивился на него, Михаил Семенович».

«Как так?»

«Все мужики дивились тому, что он делает».

«Что он делал?»

«Удивительно. Я подъехал к нему. Он пашет косую десятину на Туркиной горе. Как подъехал к нему, слышу — кто-то поет такими приятными, высокими голосами, и на рукоятке плуга что-то светится».

«Ну?»

«Светилось, как огонек. Подъехал я к нему, а там вижу — пятикопеечная восковая свечка прилеплена к перекладине и горит, и ветер ее не задувает. На нем чистая рубаха, он пашет и поет воскресные псалмы. И он поворачивает, стряхивает землю, а свечка не гаснет. Он при мне плуг тряхнул, переставил колышек, завел плуг, а свечка все горит и не гаснет».

«А что он сказал?»

«Ничего не сказал. Увидел меня, поздоровался и сразу опять запел».

«Что ты ему сказал?»

«Я ему ничего не сказал, а мужики подошли и смеялись над ним: “Михееву не отмолить грех пахоты на Пасху, даже если всю жизнь будет молиться”».

«Что он на это сказал?»

«Только и сказал: “Мир на земле и в человецех благоволение”. Взял плуг, тронул лошадей и запел тонким голосом, а свечка все горела и не гасла».

Приказчик перестал смеяться. Он отложил гитару, опустил голову и задумался.

Он посидел немного; потом выгнал кухарку и старосту, зашел за занавеску, лег на кровать и начал вздыхать и всхлипывать, точно телега с снопами проезжала. Жена пришла и начала говорить с ним; он не ответил. Только и сказал:

«Он победил меня. Мой черед пришел».

Жена пыталась успокоить его.

«Иди и отпусти их домой! Может, все обойдется. Посмотри, какие дела ты натворил, а теперь духом падаешь».

«Я пропал, — сказал он. — Он победил меня».

Жена крикнула ему:

«У тебя только и на уме: “Он победил меня, он победил меня”. Иди и отпусти мужиков домой, и все будет хорошо. Иди, а я велю оседлать твою лошадь».

Лошадь подвели, и жена приказчика уговорила его поехать в поле отпустить мужиков домой.

Михаил Семенович сел на лошадь и поехал в поле. Проехал через двор, баба открыла ему ворота, и он выехал в деревню. Как только люди увидели приказчика, они попрятались от него: кто во двор, кто за угол, кто в огород.

Приказчик проехал через всю деревню и доехал до крайних ворот. Ворота были закрыты, и он не мог открыть их, сидя на лошади. Он звал, звал кого-нибудь открыть ворота, но никто не выходил. Он слез с лошади, открыл ворота и в воротах начал садиться снова. Вставил ногу в стремя, приподнялся и уже хотел перемахнуть через седло, как лошадь испугалась свиньи и попятилась к частоколу; он был тяжелый человек и не попал в седло, а перевалился через него животом на частокол. В частоколе был только один острый кол, и он был выше остальных. Именно на этот кол он и напоролся животом. Его распороло, и он упал на землю.

Когда крестьяне возвращались с работы домой, лошади фыркали и не шли через ворота. Крестьяне подошли посмотреть и увидели лежащего навзничь Михаила. Руки его были раскинуты, глаза открыты, и все внутренности вытекли наружу, а кровь стояла лужей, — земля ее не впитала.

Крестьяне испугались. Они завели лошадей обходными путями, но один Михеев слез с телеги и подошел к приказчику. Увидев, что тот мертв, он закрыл ему глаза, запряг свою телегу, с помощью сына положил покойника в кузов и повез его к барской усадьбе.

Барин услышал обо всем этом и, чтобы избавить себя от греха, заменил барщину оброком.

И крестьяне увидели, что сила Божия не во грехе, а в добре.

ДВА СТАРИКА 1885

ДВА СТАРИКА

Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. (Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.) Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи не сообщаются с Самарянами. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. (Иоан. IV, 19–23.)

I

Собрались два старика в старый Иерусалим Богу молиться. Один из них был крестьянин богатый, звали его Ефим Тарасыч Шевелев. Другой — не из зажиточных, звали его Елисей Бодров.

Ефим был человек степенный: вина не пил, табаку не курил и не нюхал, сроду не матернулся и был старик строгий, твердый. Два срока отслужил старшиной и сошел с должности без недоимок. Семья у него была большая — два сына да женатый внук, и все жили вместе. С виду он был крепкий, бородатый, прямой мужчина, и только на седьмом десятке в бороде его пробилась седина.

Елисей был ни богат, ни беден; в прежние годы ходил на заработки в плотники, а на старости лет сидел дома и держал пчел. Один сын у него был на заработках, а другой жил дома. Елисей был человек добродушный и веселый. Любил выпить и понюхать табаку, и песни попеть; но был человек мирный, жил в ладу с домашними и с соседями. С виду он был небольшого роста, смуглый, с кудрявой бородой и, как его святой, пророк Елисей, весь плешив главой.

Старики давно уже дали обет и сговорились идти вместе, да Тарасычу прежде некогда было: все дела мешали. Не успевало одно кончиться, как начиналось другое: то внука женить надо, то младшего сына из армии жди, то новую избу ему ставь.

В какой-то праздник сошлись старики и сели на бревна.

— Ну что, — сказал Елисей, — когда же мы обет наш исполним?

Ефим нахмурился.

— Придется подождать, — сказал он, — год для меня тяжелый. Начал дом ставить — думал в сотню уложиться, а идет уже третья. И до сих пор не кончено. Придется отложить до лета. Летом, если бог даст, непременно пойдем.

— По моему разумению, — сказал Елисей, — откладывать резона нет. Идти надо сразу. Весна — самое лучшее время.

— Время хорошее, да дело началось, как же его бросить?

— Разве некому присмотреть? Сын управится.

— Управится? Старший ненадежен — выпивает.

— Когда мы помрем, братец, они и без нас обойдутся. Пусть сын поучится!

— Оно так, да все же хочется, чтобы дело при глазах делалось.

— Эх, милый человек! За всем не уследишь. На днях бабы у меня дома мылись да к праздникам убирались. Того и сего надо было сделать, а за всем не усмотришь. Старшая невестка, умная женщина, говорит: «Счастье еще, что праздники нас не ждут, а то сколько ни работай — никогда не кончим».

Тарасыч задумался.

— Я уйму денег на эту стройку истратил, — сказал он, — и отправляться в паломничество с пустыми руками не могу. Сто рублей — шутка ли.

Елисей засмеялся.

— Не греши, братец! — сказал он. — У тебя вдесятеро больше моего, а ты все о деньгах. Только скажи, когда тронемся. У меня денег нет, да ничего, обойдется.

Тарасыч улыбнулся.

— Какой же ты богач! — сказал он. — Где ты денег возьмешь?

— Поскребу по сусекам дома, кое-что соберу; а если не хватит, отдам соседу десять ульев. Он давно у меня просит.

— Хороший у тебя рой! Будешь ты о нем переживать.

— Переживать? Нет, братец! Ни о чем я в жизни не переживал, кроме грехов. Нет ничего дороже души.

— Оно так; да все же нехорошо, когда дома дела идут вразнобой.

— Когда в душе нашей дела вразнобой — это хуже. Дали мы обет, так пойдем! Право же, пойдем!

II

Елисей уговорил товарища идти. Ефим думал-думал и на следующее утро пришел к Елисею.

— Ну что ж, пойдем, — сказал он, — ты правильно говоришь. Бог властен над жизнью и смертью. Идти надо, пока живы и есть силы.

Неделю спустя старики отправились в путь.

У Тарасыча дома были деньги. С собой он взял сто рублей, а жене оставил двести.

Елисей тоже собрался. Он продал соседу десять ульев и приплод от других десяти. За все выручил семьдесят рублей. Остальные тридцать рублей собрал со всех домашних. Жена отдала последнее, что приберегла себе на похороны, невестка тоже дала что было.

Ефим Тарасыч оставил все дела на старшего сына: наказал ему, где косить, сколько полей косить, куда навоз возить, как избу достроить и соломой покрыть. Все продумал и отдал распоряжения. Елисей же распорядился лишь о том, чтобы жена выставила молодой выводок отдельно от проданных ульев и отдала соседу то, что ему причитается, не обсчитав его; о домашних же делах даже не заикнулся: «Нужды сами, — думал он, — покажут вам, что делать и как поступать. Сами хозяйничаете, как лучше знаете, так и сделаете».

Старики собрались. Домашние напекли им лепешек, они сшили себе сумы, нарезали новых портянок, обули новые коты, захватили запасные лапти и тронулись в путь. Домашние проводили их за околицу и попрощались, а старики отправились на богомолье.

Елисей вышел в радостном настроении и, как только покинул село, забыл обо всех своих делах. Заботился он лишь о том, как угодить товарищу, как никому не сказать дурного слова, как дойти до цели в мире и любви и как вернуться домой. Шагая по дороге, Елисей или бормотал молитву, или повторял известные ему жития святых. Встречая кого на дороге или останавливаясь на ночлег в постоялом дворе, он старался быть со всеми как можно добрее и говорить душеспасительные слова. Он шел и радовался. Было лишь одно, чего Елисей не мог одолеть: он хотел бросить нюхать табак, табакерку оставил дома, но страстно ее желал. На дороге один человек предложил ему табаку. Он поборолся с собой, отошел от товарища, чтобы не ввести того во грех, и взял щепотку.

Ефим Тарасыч шел твердо и хорошо; дурного не делал и праздных слов не говорил, но на сердце у него легко не было. Заботы о доме не покидали его мысли. Он то и дело думал о том, что делается дома, — не забыл ли дать сыну какое распоряжение и правильно ли сын все делает. Видя по дороге, как сажают картофель или возят навоз, он гадал, так ли делает его сын, как ему было наказано. Ему так и хотелось вернуться, показать, как надо делать, и сделать все самому.

III

Старики шли пять недель. Они сносили домашние лапти и начали покупать новые. Дошли они до малорусских краев. Прежде они платили за ночлег и за обед, а когда пришли к малороссам, люди наперебой стали звать их к себе. Пускали, кормили и денег не брали, да еще набивали их сумы хлебом, а временами и лепешками. Так старики прошли даром верст семьсот. Миновали они другую губернию и пришли в места, где был неурожай. Там их пускали в избы и денег за ночлег не брали, но кормить не кормили. И хлеба давали не везде — кое-где старики и за деньги не могли его достать. В прошлый год, сказывали люди, ничего не уродилось. Те, кто был богат, разорились — все распродали; жившие в зажитке скатились до нищеты; а бедные либо совсем ушли из этих мест, либо пошли побирушками, либо едва перебивались дома. Зимой жили мякиной да лебедой.

Однажды ночью старики ночевали в слободе. Там они купили фунтов пятнадцать хлеба. Утром вышли до рассвета, чтобы пройти порядочное расстояние до жары. Прошли верст десять и добрались до ручья. Сели, набрали в чашки воды, размочили в ней хлеб, поели да сменили портянки. Посидели немного, отдохнули. Елисей достал свою роговую табакерку. Ефим Тарасыч покачал головой.

— Что ж ты эту гадость не выбросишь? — спросил он.

Елисей махнул рукой.

— Грех одолел, — сказал он. — Что поделаешь?

Они встали и пошли дальше. Прошли еще верст десять. Подошли к большому селу и прошли сквозь него. К тому времени уже изрядно потеплело. Елисей устал и хотел остановиться напиться воды, но Тарасыч останавливаться не стал. Тарасыч ходок был лучший, и Елисею трудно было за ним поспевать.

— Хотелось бы напиться, — сказал он.

— Ну так пей! А я не хочу.

Елисей остановился.

— Не жди меня, — сказал он. — Я только забегу в избу напиться воды. Сейчас же догоню тебя.

— Ладно, — ответил тот. И Ефим Тарасыч пошел дальше один по дороге, а Елисей свернул к избе.

Елисей подошел к избе. Это была маленькая мазанка: нижняя часть черная, верхняя белая, глина давно обвалилась — видно, ее давно не обмазывали, а крыша с одного конца зияла дырой. Вход был со двора. Елисей зашел во двор и увидел, что возле завалинки лежит худой, безбородый мужчина с заправленной в штаны по-малорусски рубахой. Мужчина, очевидно, прилег в прохладном месте, но теперь его палило солнце. Он лежал с открытыми глазами. Елисей окликнул его, прося дать напиться, но тот не ответил. «Или больной, или человек недобрый», — подумал Елисей и подошел к двери. Внутри послышался детский плач. Он постучал дверным кольцом. — Добрые люди! Ответа нет. Он постучал палкой в дверь. — Христиане! Никакого движения. — Рабы Божие! Ни звука. Елисей уже собирался уходить, как услышал, что кто-то внутри стонет. «Уж не приключилось ли там какого несчастья с людьми? Надо посмотреть». И Елисей вошел в избу.

IV

Елисей повернул кольцо — дверь не была заперта. Он толкнул ее и прошел через сени. Дверь в горницу была открыта. Слева находилась печь, прямо — передний угол; в углу стояли божница и стол; за столом — лавка, на которой сидела простоволосая старуха в одной рубахе; голова ее склонилась на стол, а рядом стоял тощий мальчонка с лицом цветом с восковую свечу и с раздутым животом, дергал старуху за рукав, вовсю плакал и о чем-то просил.

Елисей вошел в комнату. В доме стоял тяжелый воздух. Он увидел лежащую на полу за печью женщину. Она лежала ничком, ни на что не глядя, храпела, то вытягивая, то подтягивая ногу. И металась из стороны в сторону, и от нее исходил удушливый запах: очевидно, она была тяжела больна, и некому было за ней ухаживать. Старуха подняла голову, увидев вошедшего.

— Чего тебе? — проговорила она по-малорусски. — Чего тебе? Ничего у нас нет, милый человек.

Елисей понял ее слова и подошел к ней.

— Раб Божий, — сказал он, — я зашел напиться воды.

— Нету, говорю, нету. Брать здесь нечего. Уходи!

Елисей спросил ее:

— Разве здесь нет здорового человека, чтобы обиходить эту женщину?

— Никого здесь нет: мужик во дворе умирает, а мы здесь.

Мальчик притих, увидев незнакомца, но когда старуха заговорила, снова ухватился за ее рукав.

— Хлеба, бабушка, хлеба! — и горько заплакал.

Не успел Елисей задать старухе другой вопрос, как в избу ввалился мужик; он шел вдоль стены и хотел присесть на лавку, но, не дойдя до нее, рухнул в углу возле порога. Он не пытался встать, а заговорил. Он произносил по одному слову, переводил дух и снова что-то говорил.

— Мы больны, — сказал он, — и... голодны. Мальчик пухнет с голоду. — Он кивнул головой на мальчика и заплакал.

Елисей перекинул суму за спину, высвободил руки, опустил суму на пол, водрузил ее на лавку и развязал. Открыв ее, он достал хлеб и нож, отрезал ломоть и протянул мужику. Тот не взял, а указал на мальчика и девочку, чтобы отдали им. Елисей отдал хлеб мальчику. Увидев хлеб, мальчик бросился к нему, схватил ломоть обеими руками и уткнулся в него носом. Из-за печи вылезла девочка и уставилась на хлеб. Елисей дал кусок и ей. Он отрезал еще ломоть и подал старухе. Она взяла его и принялась жевать.

— Принес бы ты нам воды, — сказала она. — Губы у них пересохли. Я хотела принести вчера или сегодня — не помню уж когда, да упала и оставила там ведро, если только никто не унес.

Елисей спросил, где их колодец. Старуха подсказала. Елисей вышел. Нашел ведро, принес воды и напоил людей. Дети поели еще хлеба с водой, и старуха поела, а мужик есть не стал.

— У меня в животе не удержится, — сказал он.

Женщина не вставала и не приходила в себя — она все металась на полатях. Елисей сходил в лавку и купил пшена, соли, муки и масла. Нашел топор, нарубил дров и затопил печь. Девочка помогала ему. Елисей сварил похлебку и кашу и накормил людей.

V

Мужик поел немного, старуха тоже, а девочка и мальчонка вылизали миску дочиста, обняли друг друга и заснули.

Мужик со старухой рассказали Елисею, как все это произошло.

— Жили мы и раньше бедно, — говорили они, — а когда случился неурожай, съели еще осенью все, что было. Когда ничего не осталось, стали просить у соседей и добрых людей. Сначала давали, потом стали отказывать. Иные и рады бы дать поесть, да у самих ничего нет. К тому же стыдно было просить: мы всем кругом задолжали и денег, и муки, и хлеба. Я искал работу, — говорил мужик, — да не нашел. Всюду люди искали работу, чтобы добыть еды. День поработаю, два хожу в поисках новой работы. Старуха с девочкой ходили побираться подальше, да подаяние скудное — ни у кого хлеба нет. И все же перебивались кое-как: думали, дотянем до нового урожая; а весной подавать перестали вовсе, и приключилась на нас болезнь. Стало совсем худо: день поедим, два сидим впроголодь. Начали есть траву. И от травы ли, по какой ли другой причине, женщина занемогла. Слегла она, а у меня сил не осталось, и поправить дело было нечем.

— Я одна работала, — сказала старуха, — да надорвалась и ослабла, потому что есть было нечего. Девочка тоже ослабла и пала духом. Я посылала ее к соседям, но она не пошла. Спряталась в угол и не пошла. Соседка заходила два дня назад, но, увидев, что мы голодные и больные, повернулась и ушла. Муж ее уехал, и кормить малых детей ей нечем. Вот мы и лежали здесь, ждали смерти.

Услышав это, Елисей передумал догонять товарища и остался у них ночевать. Утром Елисей встал и принялся хлопотать по хозяйству, будто хозяин. Замесил со старухой хлеб и затопил печь. Сходил с девочкой к соседям добыть необходимого. Все, что можно было подобрать, пропало: от хозяйства ничего не осталось, а одежда износилась. Елисей добыл все нужное: кое-что сделал сам, кое-что купил. Пробыл Елисей у них день, другой, третий. Мальчик окреп, начал ходить по лавке и подружился с Елисеем. Девочка тоже повеселела и во всем помогала ему. Она то и дело бегала за Елисеем: — Дедушка, дедушка!

Старуха встала и сходила к соседу. Мужик стал ходить, придерживаясь за стену. Лежала одна женщина. На третий день она пришла в себя и попросила поесть.

«Ну, — думал Елисей, — не чаял я потерять столько времени. Теперь надо идти».

VI

Четвертый день был последним перед разговением, и Елисей сказал себе:

— Разговеюсь с ними. Куплю им кое-что к празднику, а вечером должен уйти.

Елисей еще раз сходил в село и купил молока, белой муки и сала. Они со старухой наварили и напекли всякой всячины, а утром Елисей сходил к обедне, вернулся и разговелся вместе с ними. В тот день женщина встала и начала понемногу двигаться. Мужик побрился, надел чистую рубаху, которую выстирала старуха, и пошел к богатоиу крестьянину просить об услуге. Сенокос его и поле были заложены у богатея, вот он и пошел просить, чтобы тот отдал ему сенокос и ниву до нового урожая. Вернулся он вечером мрачный и горько заплакал. Богатей не пошел ему навстречу — потребовал принести деньги.

Елисей задумался.

— Как же они теперь жить будут? Люди пойдут на сенокос, а они не могут, ведь все заложено. Рожь поспеет, люди начнутся жать (а какая знатная рожь уродилась!), а им и ждать нечего — десятина продана богатому крестьянину. Если я уйду, они снова впадут в нищету.

И Елисей засомневался, не ушел вечером, а отложил до утра. Пошел спать во двор. Помолился и лег, да уснуть не мог.

— Идти мне надо — и так много времени и денег потратил; да людей жалко. Всем не поможешь. Собирался только воды им принести да по ломтю хлеба дать, а гляди, как далеко зашел. Теперь придется выкупать его покос и поле. А коль выкуплю поле, так уж заодно надо и корову детям купить, и лошадь мужику, чтобы снопы возить. Брат Елисей Кузьмич, влип же ты! Распустил себя, а теперь концы с концами не сведены.

Елисей встал, взял из-под головы кафтан и развернул его; достал роговую табакерку и взял щепотку, думая, что это прояснит его мысли, но нет — думал-думал и ни к какому решению прийти не мог. Встать бы да идти, да людей жалко. Не знал он, что делать. Свернул кафтан под голову и лег спать. Пролежал долго, петухи пропели, и только тогда он заснул. Вдруг ему показалось, что кто-то разбудил его. Видит он себя во всем облачении, с сумой и посохом, и нужно ему пройти в ворота, да они приоткрыты ровно настолько, чтобы человек протиснулся. Подошел он к воротам, и сума зацепилась с одной стороны, а когда он попытался ее освободить, одна портянка зацепился с другой и размоталась. Он попытался освободить портянку, но застряла она не в плетне — это девочка держалась за нее и плакала: «Дедушка, дедушка, хлеба!» Он глянул на ногу — там мальчонка держится, а старуха со стариком смотрят в окно. Елисей проснулся и заговорил вслух сам с собой:

— Завтра же выкуплю поле и покос, куплю лошадь, муки до нового урожая да корову детям. Ибо каково это — ехать за море искать Христа и потерять Его в самом себе? Надо поднять людей на ноги.

И Елисей заснул до утра. Проснулся рано. Пошел к богатому мужику, выкупил рожь и отдал деньги за сенокос. Купил косу — ведь та тоже была продана — и принес домой. Отправил мужика на сенокос, а сам пошел к крестьянам: у постояльца нашел на продажу лошадь с телегой. Торговался с ним и купил; затем купил мешок муки, положил в телегу и отправился покупать корову. По дороге он встретил двух малороссок, и те о чем-то беседовали. Хоть они говорили на своем наречии, он разобрал, что они толкуют о нем:

— Видишь ли, сначала они его не признали; думали, он просто так себе человек. Сказывают, зашел воды испить да так у них и остался. Сколько всего он им понакупил! Я сама видела, как он сегодня лошадь с телегой у постояльца купил. Видно, бывают же такие люди на свете. Надо пойти посмотреть на него.

Услышав это, Елисей понял, что они его хвалят, и за коровкой идти не стал. Он вернулся к постояльцу и отдал деньги за лошадь. Запряг ее и с мукой поехал к избе. Подъехав к воротам, он остановился и слез с телеги. Домашние увидели лошадь и удивились. Они подумали, что он купил лошадь для них, но сказать не смели. Хозяин вышел отворить ворота.

— Дедушка, откуда у тебя эта лошадь?

— Купил, — сказал он. — Досталась недорого. Накоси травы да положи в телегу, чтобы у лошади на ночь было сено. И сними мешок!

Хозяин распряг лошадь, отнес мешок в амбар, насил травы и положил в телегу. Легли спать. Елисей спал на улице, туда же он с вечера унес свою суму. Все уснули. Елисей встал, подпоясал суму, надел лапти да кафтан и пошел по дороге догонять Ефима.

VII

Елисей прошел верст пять, когда начал брезжить рассвет. Он сел под деревом, развязал суму и принялся считать деньги. У него осталось семнадцать рублей двадцать копеек.

«Ну, — подумал он, — с такой суммой за море не уедешь, а стану побираться Христа ради — только грех приумножу. Друг Ефим доберется до места один и поставит за меня свечку. А я, видно, так и не исполню своего обета. Господь милостив, простит меня».

Елисей встал, перекинул суму через плечи и повернул назад. Обошел село стороной, чтобы люди не увидели. И вскоре добрался до дома. Туда идти ему было трудно: тяжело поспевать за Ефимом; а на обратном пути бог облегчил ему путь, ибо не ведал он усталости. Ходьба казалась ему пустяком, он размахивал посохом и делал до семидесяти верст в день.

Елисей вернулся домой. Урожай был уже весь убран. Домашние обрадовались старику. Расспрашивали его обо всем — почему он бросил товарища и почему не пошел в Иерусалим, а вернулся домой. Елисей ничего им не рассказал.

— Не дал мне бог добраться, — сказал он. — Деньги в пути истратил да с товарищем разлучился. Вот и не пошел. Простите меня Христа ради.

Он отдал старухе оставшиеся деньги. Расспросил обо всех домашних делах: все было в порядке, все сделано вовремя, ничего не упущено, и все жили в мире и согласии.

Домочадцы Ефима в тот же день услышали, что Елисей вернулся, и пришли расспросить о своем старике. И Елисей рассказал им то же самое.

— Видите ли, — сказал он, — старик зашагал резво, и за три дня до Петрова дня мы потеряли друг друга. Я хотел догнать его, да вышло так, что истратил все деньги и идти дальше не смог, вот и вернулся домой.

Люди дивились, как это такой умный человек поступил так глупо: собрался в путь, места не достиг и только деньги истратил. Поудивлялись немного да и забыли. Елисей тоже забыл об этом. Принялся за хозяйственные дела: заготовил с сыном дров на зиму, молотил хлеб с бабами, крыл соломой сараи, собрал пчел и отдал соседу десять ульев с молодым выводком. Когда все дела переделал, отправил сына на заработки, а сам зимой уселся лапти плести да колоды для ульев долбить.

VIII

Весь тот день, что Елисей провел с больными людьми, Ефим ждал товарища. Прошел совсем немного и присел. Ждал-ждал да заснул; проснулся, посидел еще — а товарищ все не идет. Он зорко высматривал его, но солнце уже опускалось за деревья, а Елисея все не было.

«Уж не прошел ли он мимо меня? — думал он. — Может, кто подвез его, а он не заметил меня, пока я спал. Да как же он мог меня не заметить? В степи далеко видать. Если я пойду назад, он может идти вперед, и мы только сильнее отдалимся друг от друга. Пойду дальше — встретимся на ночлеге».

Добравшись до села, он попросил сельского старосту присмотреть за стариком и привести его в ту избу, где он остановится. Елисей туда на ночлег не пришел. Ефим пошел дальше, спрашивая всех, не видали ли они лысого старика. Никто его не видал. Ефим удивился и пошел дальше.

«Встретимся где-нибудь в Одессе, — подумал он, — или на пароходе», — и перестал об этом думать.

В дороге он сошелся с паломником. Паломник в скуфье, подряснике и с длинными волосами побывал на Афоне и теперь во второй раз направлялся в Иерусалим. Они встретились на постоялом дворе, разговорились и отправились в путь вместе.

До Одессы они добрались благополучно. Три дня ждали корабля. Паломников там было много, съехались со всех сторон. Ефим снова расспрашивал об Елисее, но никто его не видал.

Ефим запасся паспортом — это обошлось в пять рублей. У него осталось сорок рублей на обратную дорогу, и он купил на время плавания хлеба и сельди. Корабль погрузили, затем пустили паломников, и Тарасыч уселся рядом с новым знакомым-паломником. Якоря подняли, отчалили от берега, и корабль поплыл по морю.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость