«Срок моей жизни кажется весьма непрочным; тем не менее, он может продлиться дольше жизней моих детей; но, когда бы ни было угодно Богу призвать меня отсюда, я надеюсь почувствовать покорность Его воле и оставить после себя такое влияние, которое поможет робким и малодушным на пути долга; и особенно к тебе, дитя мое, обрачаю я эти призывы. Они не лишают тебя ни одного реального или разумного удовольствия; они настойчиво призывают тебя наслаждаться всеми теми благами, которые щедрый Родитель рассыпал на твоем пути с неописуемым изобилием, и увещевают, что наслаждаться — не значит злоупотреблять; будучи же злоупотребляемыми, они перестают быть источником радости».
ГЛАВА XVI.
ЕЖЕДНЕВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ. — РЕЖИМ. — УЛУЧШЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ. — ПИСЬМА.
Летом и осенью 1832 года здоровье и силы мистера Лоуренса улучшились настолько, что он смог совершать прогулки верхом; почти ежедневно он совершал долгие поездки — иногда один, иногда с другом — по окрестностям города. Эту привычку он с некоторыми перерывами продолжал соблюдать в течение двух или трех лет, летом и зимой. Польза от этих прогулок среди прекрасных пейзажей окрестностей Бостона, горячим поклонником которых он был, оказалась огромной для его здоровья и, как полагают, в значительной степени способствовала продлению его жизни. Всякий раз, когда это удавалось, он заручался компанией друга и держал для этой цели специальную лошадь. Поскольку прогулка совершалась утром, когда его деловые знакомые были заняты, его обычными спутниками становились кто-нибудь из городских священнослужителей, которых он приглашал по случаю, или один из его сыновей. Никакие конфессиональные различия, казалось, не влияли на его выбор в таких случаях. Его собственный любимый пастор и друг преподобный д-р Лотроп, преподобные д-ра Стоун и Гринвуд, а также отец Тейлор, капеллан моряков, часто составляли ему компанию. Время от времени к нему присоединялся случайный торговец или адвокат; и, как это иногда случалось, когда они не были особо привычны к подобным нагрузкам, долгая рысь на протяжении многих миль под палящим солнцем или против пронизывающего зимнего северо-западного ветра сурово испытывала их собственные силы, в то время как они удивлялись, как столь хрупкая фигура, как у мистера Лоуренса, может обладать столь большой выносливостью. При всей этой внешней энергии и силе он был чрезвычайно склонен к болезням, которые настигали его в самый неожиданный момент и приковывали к дому на несколько дней. Дурная новость, какое-нибудь неприятное происшествие, малейшая тревога или легкая простуда словно парализовали его пищеварительные функции и снижали силы до предела. Именно эта крайняя чувствительность делала его неспособным участвовать в общем потоке дел, вынуждала держаться в стороне от коммерческой деятельности и привело к принятию той особой системы диеты и образа жизни, которой он придерживался до конца своих дней. Эта система ограничивала его употреблением определенных видов пищи, которые время от времени слегка изменялись по мере необходимости. Пища эта была самой простой и принималась в небольших количествах после взвешивания на весах, которые всегда стояли перед ним на его письменном столе. Чтобы обеспечить идеальную тишину во время еды, а также чтобы у него не возникало искушения переступить границы благоразумия, определенная порция приносилась ему в комнату, и из нее он брал то, что было разрешено. Количество жидкости также взвешивалось; и он был настолько строг в этой системе диеты, что в течение последних шестнадцати лет жизни не садился ни за один прием пищи вместе со своей семьей. Количество принимаемой пищи, разумеется, варьировалось в зависимости от его сил и состояния. В письме к своему другу, президенту Хопкинсу из Уильямс-колледжа, он говорит:
«Если ваши молодые люди хотят узнать значение эпикуреизма, скажите им, чтобы они взяли несколько кусочков грубого хлеба (унцию с небольшим), размочили их в трех гиллах овсяной каши из грубого помола и пообедали ими и ничем больше, начиная трапезу очень голодными и заканчивая ее еще более голодными. Пища эта восхитительна, и ни один современный эпикуреизм не может с ней сравниться».
Довольно долгое время он вел регулярную таблицу диеты, в которой отмечал количество твердой и жидкой пищи, принятой в течение двадцати четырех часов. Одна из его записных книжек с надписью «Запись диеты и дисциплины за 1839 и 1840 годы» содержит точные записи подобного рода.
В октябре 1832 года в письме к своему сыну в провинцию он упоминает об этом улучшении своего здоровья и сил:
«У нас здесь все идет как обычно, а у меня — лучше, чем обычно. Мой маленький „Доктор“ творит со мной чудеса. Я так много и с такой пользой езжу верхом, что не знаю, не хватит ли у меня духу со временем съездить в Б—— и обратно за один день, но едва ли осмелюсь сделать это, пока немного больше не попрактикуюсь в окрестностях.
Я хочу, чтобы ты тщательнее анализировал направленность принципов, связей и поведения и старался принимать такие, которые облегчат тебе правильный выбор и уберегут от ошибок. Моральный вкус, подобно естественному, портится от злоупотреблений. Чревоугодие, табак и спиртные напитки не менее опасны для последнего, чем дурные принципы, скверные связи и распутное поведение — для первого. Внимательно следи за всеми этими вещами».
1833 год начался со светлых и обнадеживающих перспектив; с возрастанием сил и улучшением здоровья мистера Лоуренса появилась веская надежда на то, что он еще сможет восстановить все свои способности и вновь занять место среди прежних деловых партнеров.
В то время он пишет своему сыну в Андовер:
«Сегодня утром я легок как перышко и чувствую, что мог бы взлететь на зефире и прокатиться на его спине до А——; но меня предостерегают быть осторожным, когда мои душевные силы столь бодры, как бы не скатиться к оцепенению насекомого, запертого морозом. Крайности имеют свойство следовать одна за другой, если я не буду проявлять большую осторожность. Прошлое воскресенье я пролежал в постели большую часть дня из-за плохого самочувствия. Брат А. сказал в субботу, что знал, будто у меня случится приступ, потому что я говорил не останавливаясь».
В марте он пишет:
«Время года теперь позволяет мне пользоваться дорогами вокруг Роксбери и Дорчестера. Мой „Доктор“ выглядит настолько изменившимся после двухчасового галопа, что собственная мать едва узнала бы его при первой встрече. Мы остаемся прекрасными друзьями; и, полагаю, он никогда не обращался со мной лучше, чем за последние несколько дней. Мы оба „чувствуем свой овес“ и свою молодость. Я чувствую себя на прекрасные двадцать пять, а он, судя по всему, на бодрые семь».
28 апреля он пишет молодому другу:
«Когда ты женишься, не жди от своей жены большей степени совершенства, чем та, что совместима с бренной природой. Если ты сделаешь это, тебя постигнет разочарование. Будь осторожен и не делай выбор на основе какой-либо теории. Мне не нравится большая часть того вздора и шарлатанства, которые люди возвышают до звания интеллектуального. Старый добрый здравый смысл намного лучше. * * * *
Был один район Бостона, который молодые люди посещали из любопытства, когда я только приехал сюда, и куда я не ступал ногой за все время, пока оставался холостяком. Я избегал его не только потому, что желал держаться подальше от искушений, обычных в тех кражах, но и чтобы избежать видимости зла. Я никогда об этом не жалел; и я советовал бы всем молодым людям укреплять свои благие намерения размышлениями, глубоко и прочно закладывать принципы правильного поведения и избегать искушения, по мере того как время дает им силы противостоять ему».
23 декабря он пишет своей жене, которую вызвали к постели умирающего родственника:
«Твое отсутствие создает большой пробел в семье, и я чувствую, что должен быть очень осторожен, чтобы какая-нибудь мелкая случайность не вогнала меня в тоску в твое отсутствие. Уверенность имеет огромное значение как в исцелении, так и в предотвращении болезней, будь то тела или ума; и я почему-то проникся мылью, что нахожусь в большей безопасности, когда ты приглядываешь за мной, а не наоборот, и что любые невзгоды излечиваются быстрее в твоем присутствии, нежели в разлуке с тобой. Это, полагаю, истинный талисман, в силу которого некоторые люди верят, что смогут оградить себя от недугов. Меня живо заставило вспомнить о беге времени осмысление событий последних трех лет, и я глубоко осознаю проявленные ко мне милости. То немногое, что я делаю — жалкая плата: да направит и возглавит будущие труды мои лучший дух! Немногие оказанные мной услуги оцениваются моими братьями выше ихстоимости и, конечно же, льстят моему самолюбию. Так быть не должно; и я должен видеть себя таким, каким меня видит тот глаз, что никогда не дремлет. Положение, которое я занимаю, таково, что я ни за что не променял бы его ни на чью жизнь, будь у меня такая возможность: оно полно приятных событий и лишено трудов и тревог, часто сопутствующих высокому процветанию, а кроме того, лишено зависти или любых иных причин для беспокойства, столь обычных среди пылких и успешных на жизненном поприще».
Своей дочери, гостившей в Вашингтоне, он пишет:
Бостон, 18 мая 1834 г. Воскресный вечер.
Моя дорогая Дочь: Контраст в сегодняшней погоде с тем, какая стояла большую часть времени после твоего отъезда из дома, так же велик, как обычно бывает между мрачным ноябрьским днем и мягким воздухом июня. Сегодня погода прекрасная, но в среду шел снег, град и дождь, и мне говорят, что в нескольких милях от Амхерста выпало четыре дюйма снега. У тебя есть повод быть благодарной за то, что ты оказалась в более мягком климате и в то же время видишь все чудеса, открывающиеся перед тобой в новом мире, в который ты вступила.
Я буду ждать от тебя письма со дня на день; материалов не может не быть, когда постоянно возникают столько новых объектов, и есть особая прелесть в том, чтобы получать их такими, какими они предстают перед тобой; так что тебе не нужно бояться показывать мне первые зарисовки именно в том виде, в каком ты их улавливаешь.
Сегодня, полагаю, ты в Филадельфии, и, если так, я надеюсь, ты побывала на собрании квакеров. Манера богослужения и внешний вид этих людей отличаются от всего, что ты видела; и влияние этой секты на вкус и манеры людей поразительно, особенно в вопросах одежды. Говорят, что по одежде можно отчасти судить о характере дамы. Не считая это главным, я все же нахожу это имеющим некоторое значение. Это бросается в глаза и может обмануть; насколько же важнее, чтобы одежда сердца, ума и привязанностей была безупречной и чтобы в ней не нашлось никакого обмана! Я горячо молю Бога, чтобы любая возможность была использована тобой, моя дорогая С., для украшения себя всеми теми добродетелями, которые не только пленяют взор, но и завоевывают привязанности тех, чью любовь ты ценишь, и особенно чтобы ты снискала одобрение нашего лучшего Друга.
* * * * *
Понедельник, вторая половина дня, 19 мая. — Я получил твое прелестное письмо от прошлого четверга. Это именно то, что нужно, простое описание фактов; и ты найдешь множество материалов подобного рода, как я уже говорил тебе раньше. Сегодня я провел в седле почти пять часов вместе с твоим дядей У. и отцом Тейлором, очень устал, но ночной отдых освежит меня.
День прекрасный, лучше любого из тех, что были у нас с тех пор, как ты уехала из дома. Мы ездили в Маунт-Оберн, и он выглядит очень мило; насколько же лучше мрачных мест упокоения мертвецов, столь распространенных в Новой Англии, заросших чертополохом, где могилы едва отмечены грубым камнем! Наши предки-пуритане, полагаю, сильно заблуждались, делая места погребения наших бренных останков столь отталкивающими на вид для живых. Среди нас развивается лучший вкус. Это может стать проявлением показухи (мы так склонны вдаваться в крайности), когда мы строим усыпальницы и памятники для погребения наших тел, которые будут говорить о нашем позоре, когда мы перестанем быть предметами испытаний; когда, короче говоря, мы отправимся давать отчет. Если бы эти памятники могли обращаться к своим живым владельцам и побуждать их трудиться, пока они могут, ради заслуженного доброго слова от будущих наблюдателей, тогда они были бы поистине бесценны. Как бы то, ни было, мне не в чем упрекнуть это место; оно определенно лучше старой моды делать эти обители столь мрачными, сколь это вообще возможно в нашем мире.
Ей же он пишет несколько дней спустя:
«Передай ——, что я видел маленькую —— сегодня утром. Она милейшее создание на свете, и я улыбаюсь каждый раз, когда думаю об этом дорогом ребенке в добром здравии. Сопереживание — мощное средство проявления внутренних чувств на лице. Я полагаю, мое лицо — такой же записной доносчик, какого только можно носить; и когда бы ни думал я о тех, кого люблю, в счастливых обстоятельствах, я тоже счастлив. Так что можешь судить, как сильно я наслаждаюсь мыслью, что ты так много получаешь удовольствия и так преуспеваешь в этой поездке».
8 февраля 1835 года он пишет молодому другу:
«Следи за тем, чтобы воображение не обмануло твой разум при выборе: простая картинка — это еще не все, что нужно на крутых поворотах жизни. Устройство домашнего очага и комнаты больного имеют больше сил привязать к себе сердце, чем все красоты и почести праздничных дней, сколь бы успешно они ни демонстрировались. Будь внимателен, выбирая, чтобы заполучить сердце, душу и тело, а не видимость тела, обладающую лишь жизненной силой. Все это приходит издалека; но это внутри, — я не стану этого вымарывать».
16 марта он пишет своей сестре.
«У меня было столько поводов проявить сочувствие, оказать помощь и дать совет среди моих коллег по торговле, что после последнего письма у меня почти не осталось желания или душевных сил писать письма о личном или семейном; но во всей этой суматохе и беде (а она поистине столь же губительна для страны, как осада или голод) я сохранял бодрость духа и был способен смотреть на дело разрушения с таким спокойствием, какое допускает природа данного случая. Какое бы влияние это ни оказало на мое имущество, я смирюсь с этим как с неизбежным разрушением, происходящим без всякой моей вины и, следовательно, без каких-либо угрызений совести; но к виновникам я испытываю справедливое возмущение. Что касается финансовых трудностей среди нас, то они идут на спад: банкротств оказалось меньше, чем ожидалось; но было множество тех, кто находился на краю пропасти и был спасен с помощью друзей. Несколько человек оказали огромную услугу, помогая тем, кто не мог помочь себе сам; и последствия этого будут ощущаться здесь еще долгие годы в кредите и репутации многих достойных людей, которые в противном случае были бы разорены. Брат А. взял на себя груз забот и ответственности, оказавшийся для него слишком тяжелым, и теперь согласился сложить с себя часть дел, как только минует нынешнее напряжение».
29 апреля он пишет:
«В эти дни я занят, но у меня нет каких-то особо важных обязанностей, если не считать прогулок верхом с пасторами и молодыми дамами».
Снова, несколько дней спустя:
«Я совершенно в стороне, хотя и кажусь весьма занятым тем, что время от времени вставляю слово тут и там».
Своей дочери в день ее восемнадцатилетия он пишет:
Бостон, 23 мая 1835 г.
Моя дорогая С.: Ты была у меня на уме весь сегодняшний день, и теперь, когда я сижу один этим вечером, я сажусь за твой письменный стол, чтобы пообщаться с тобой и тем самым разделить ту часть интереса и привязанности, которые возвращение этого дня пробуждает с новой силой. Восемнадцать лет твоей жизни уже позади, и события этого периода были глубоко интересны для меня; они оставили такие впечатления в тебе и следы продвижения, надеюсь, в духовной жизни, которые обеспечат твое дальнейшее движение вперед и вверх, пока ты не соединишься с тем дорогим человеком, чей дом находится на небесах почти на протяжении всей твоей жизни. Когда я смотрю на тебя или думаю о твоем облике, передо мной предстает образ твоей матери, и тогда я испытываю глубокую тревогу о том, чтобы твой разум и сердце были преисполнены тех небесных влияний, которые придавали благодать и очарование всему, что она делала.
Нет замены этим чертам, и ты можешь быть абсолютно уверена, что их практическое применение в дни благополучия послужит лучшей защитой от перемен, которые приносит с собой неблагоприятная судьба. Если бы я мог выбрать для тебя самое богатое наследие, какое только может пожелать любящий отец, я бы пожелал, чтобы твой ум и сердце обладали способностью исполнять все те обязанности, которых требуют твое положение и состояние в жизни, на основе истинно христианского принципа использования твоего таланта или талантов и тем самым в день расплаты услышать радостный звук голоса Учителя.
Какое сокровище сравнится с этим? Прелесть жизни пленяет воображение, но ничто так не способно приумножить наши здешние радости, как возвышенные христианские принципы, как бы их ни клеймили обыватели как «холодные, нелюдимые» и тому подобное. Ты видишь, как важно составить правильное представление о ценности этих различных целей. Когда здесь совершается ошибка, ее последствия могут длиться вечно. Наша опасность заключается в том, что мы обманываем самих себя, оставляя неисполненным то, что, как подсказывает нам совесть, мы должны сделать, и совершая другое, чего делать не следует.
Я уже некоторое время думаю, мое дорогое дитя, что твой разум находится под влиянием религиозной истины, и это убеждение доставило мне величайшее утешение. Возделывай эти чувства и старайся сделать свой пример хорошим для других и безопасным для тебя самой. Наше время здесь коротки, но его достаточно для выполнения работы, ради которой мы посланы, и последствия падут на наши собственные головы, если мы упустим или пренебрежем ею.
(ЕЙ ЖЕ.)
Гротон, 9 августа 1835 г.
Дорогая С.: Последний час я беседовал с твоей бабушкой о событиях ее юности, и я чувствую (как всегда, когда сопоставляю наше нынешнее положение с прошлым), что мы, как народ в целом и как отдельные личности, имеем больше оснований для благодарности и послушания нашему небесному Отцу, чем когда-либо выпадало на долю какого-либо народа; и мне кажется, мы более склонны пренебрегать ими, чем любой другой народ, известный мне. Дело в том, что мы настолько процветаем, что, кажется, забываем источник нашего благополучия и принимаем за должное, будто характер и поведение людей не могут повлиять на их положение. Мы готовы сказать об отдельном человеке, когда он безрассуден и расточителен, что он сам навлек на себя разрушение. Почему же тогда целый народ не может судиться по тому же меркам? Наша главная опасность проистекает из ложных принципов. Мы никогда не действуем выше принятых нами стандартов; и если наш стандарт столь низк, что оправдывает потакание самым низким страстям, сколь естественно, что и наши вкусы подстраиваются под этот стандарт!