Проплыв два дня вдоль зеленого берега Лусона, мы вошли в живописную гавань Исабелла-де-Басилан — филиппинскую деревушку, раскинувшуюся у самой кромки воды среди банановых и кокосовых рощ. По всей бухте были разбросаны рыбаки забавного вида, искусные в метании невода, а пестрая толпа местных женщин колотила по ситцу гладкими камнями — таков был их способ стирки.
Казармы на краю города вмещали роту морской пехоты; среди них я нашел нескольких знакомых. Выгрузив провиант и прочие припасы и оставив капрала Бейтса позади, наше судно продолжило путь в Поллок — название деревни, где располагался гарнизон. Имея на борту груз для Замбоанги, столицы Минданао, мы зашли в эту гавань лишь на время, чтобы сдать его, и продолжили плавание, двигаясь на юг вдоль горной цепи, усеянной потухшими вулканами, и вскоре пришвартовались к причалу в Поллоке в заливе Пранг-Пранг. Здесь нас встретили семьдесят морпехов, жаждавших услышать новости из внешнего мира, поскольку почту здесь получали лишь дважды в месяц.
Несмотря на свою изоляцию, Поллок был идеальным постом, оздоровительным курортом с прекрасной водой и деревьями, ломящимися от тропических фруктов. Дичь, такая как дикие кабаны, олени и дикий скот, свободно бродила по всему острову. Моро этого острова заставляли солдат «дяди Сэма» поломать голову в течение нескольких лет, пока их окончательно не усмирили усилиями генерала Вуда. В отличие от филиппинца, моро — храбрый воин, предпочитающий открытый бой войне в джунглях. Моро искусно владеют копьем, баронгом и крисом, и когда они не заняты игрой в монте, их можно увидеть тренирующимися с этим боевым оружием.
Ночи на этом острове в море Сулавеси начинаются сразу после захода солнца, сумерек нет; после наступления темноты в баррио воцаряется тихая безмятежность, когда туземцы собираются под плакучими пальмами вокруг хижин из нипы, над которыми поднимаются извивающиеся струйки дыма от тлеющего костра, разведенного для защиты от надоедливых комаров. Здесь под аккомпанемент арфы и гитары филиппинские жители (а их на Минданао много) поют диковинные песни на тагальском или висайском языках. Танцовщицы по имени Олеано, Агрипина, Доназити и Хуана исполняют «Фанданго» с завораживающими изгибами, изящно постукивая в бубен и щелкать кастаньетами под музыку «Ла Паломы». Деревня тускло освещается кокосовым маслом, керосин в этой части света — редкость. В таких местах мы, свобочные от службы морпехи, собирались по вечерам, где за бутылкой дульсе тинто и коробкой альхамбр травили байки о наших приключениях, изредка присоединяясь к сеньоритам в их поздних пирушках на радость дружелюбным моро, населявшим деревню.
Моро стали весьма враждебно настроены в озерном регионе, и близ нынешнего Кэмп-Викарс на озере Ланао произошло сражение с плачевными для противника последствиями; это взбудоражило каждого туземного воина на острове до такой степени, что морским пехотинцам пришлось восстановить форпост с видом на залив и долину Амадао. Вызвавшись добровольцами на эту особую службу, нам (один сержант, два капрала и десять рядовых) приказали навьючить все необходимое для полевой службы на пони и отправиться к месту назначения.
Ведя за собой цепочку вьючных пони, с двумя автоматическими пулеметами Кольта и одним пулеметом, мы отправились к месту расположения форпоста под оглушительные крики одобрения гарнизона. Мы добрались до холма, прекрасной выгодной позиции в семи милях от города, откуда была видна вся окрестная местность; здесь стоял старый испанский блокгауз, над которым мы подняли «Старую Славу», а после уборки территории разбили палатки, установили орудия, выставили часового и были готовы к бою. На следующий день нас соединили телефоном с гарнизоном, и мы вырубили кустарник вокруг холма, на котором стояли.
Единственным разнообразием в монотонности нескольких месяцев такой жизни были моменты, когда отряд, отправленный в гарнизон за пайками, возвращался, принося нам почту из внешнего мира и новости из роты, остававшейся в казармах.
Дичь в этой части острова водилась в изобилии, и по ночам в близлежащих джунглях можно было услышать жутковатое хрюканье дикого кабана и лай оленя. Крупные летучие мыши-вампиры, проносящиеся над головой, словно призрачные аэропланы, были многочисленны здесь, как и на других островах Филиппин.
Моро, приближавшиеся к форпосту, были обязаны оставлять свое личное оружие в джунглях. Довольно многие хотели дружить с американцами; это были торговцы. Они приносили цыплят, яйца, фрукты, дичь, оленину, рыбу, жареных кузнечиков и тубер. Яйца с зародышами цыплят, как и в других частях Минданао и северного Лусона, ценились выше свежих яиц. Тубер — местный напиток, добываемый из кокосовой пальмы, обладающий всеми бодрящими свойствами «Dry Monopole».
Тысячи обезьян кишели в джунглях вокруг лагеря. Однажды, возвращаясь с охоты на кабана, произошло нечто, чуть не обратившее меня в дарвиновскую теорию. Возле края кофейной плантации я заметил несколько обезьян на манговом дереве; подняв винтовку, я выстрелил, сбив одну. Животное, лишь раненое, побежало ко мне, истекая кровью из груди и издавая жалкий крик, затем, прислонившись к дереву, закрыло лапами рану и с самым жалким и умоляющим выражением посмотрело на меня в слезной агонии, как бы говоря: «Какого черта я тебе сделал?» Я прекратил его мучения и решил больше никогда не стрелять в обезьян.
Охотясь на дикого кабана в компании с Вейсмантлом, членом отряда, мы наткнулись на «лежку» в овраге недалеко от реки Рио-Гранде. Вейсмантл, будучи опытным охотником, сразу определил, что в этой грязевой луже недавно побывали кабаны; он сказал: «Займи позицию примерно в сорока футах по одну сторону оврага, а я буду на противоположной; сиди совершенно тихо, даже не кури, так как кабан обязательно вернется». Следуя его указаниям буква в букву, я укрылся в тени большого дерева грейпфрута, где, сидя на бревне под прикрытием куста ежевики, стал ждать появления дичи.
Погруженный в глубокие раздумья, я просидел со взведенной винтовкой минут сорок, с нетерпением выискивая тень кабана, и уже начал проявлять беспокойство, как вдруг глухой стук о землю привлек мое внимание к росшему неподалеку гуавовому дереву, на котором я увидел свисающего и частично обвившегося вокруг низкой ветки огромного удава. На мгновение я словно гипнотизеру поддался оцепенению; голова змеи была скрыта подлеском, и вообще было невозможно разглядеть ни один из концов этого монстра; я видел лишь кольца, обвившиеся вокруг ветки и свисающие с дерева. Сказать, что вид удава вызвал у меня ужас — значит ничего не сказать, ибо, не имея возможности видеть его голову, стрелять из винтовки было бы безумием; кроме того, мне казалось, что я нахожусь в логове этих мощных удавителей; каждую секунду я ждал, что меня опутают кольца чудовища, и на этот случай я вытащил нож. Еще один изгиб этой змеи — и я мчался со всех ног; я прыгал через высокую траву, как охотник за головами игоротов, и теперь, в довершение моих душевных терзаний, я наткнулся на дикого кабана, который издал неземной визг; это, сопровождаемое выстрелом винтовки Вейсмантла, заставило меня подумать, будто все демоны ада вырвались на свободу. Успокоившись, я выследил кабана по каплям крови на протяжении нескольких сотен ярдов, где мы нашли его как раз вовремя, чтобы правильно обескровить. Когда я рассказал морпеху о случившемся, он захотел вернуться, но я отказался указывать направление, так что поход отложили. Связав нашему трофею ноги, мы срубили длинный бамбуковый шест, на котором принесли его на форпост, где его зажарили на вертеле.
Шахматы, пинокль, вист и покер были популярными играми в лагере, как и во всех частях армейского и военно-морского флота, и таким образом проводилось много приятных часов вне службы.
Миграция саранчи на острове Минданао — поистине необычное зрелище: приближаясь вдалеке, они выглядят как огромное черное облако, предвестник торнадо; миллионы и миллионы этих прыгающих насекомых, полностью затмевая солнце, продолжают свой полет часами, оставляя за собой голые деревья и опустошенные поля.
Замечательным персонажем на форпосте был капрал Джим Иддлз, шотландец и мой большой друг. У Джима была сильная тяга к туберу, и, устав от простой жизни, он обратился ко мне однажды утром с предложением совершить вылазку в близлежащее «баррио» в поисках местного сангри. Ближайшим баррио был Монгахон в семи милях отсюда, поэтому, затянув ремни, вооружившись револьверами и винтовками, мы отправились по тропе через горы, предупредив сержанта Маккензи, командовавшего форпостом, что мы идем недалеко в джунгли поохотиться на оленя.
По прибытии в Монгахон мы обнаружили, что деревня заброшена, местных жителей, способных залезть на кокосовые пальмы, нет, а поскольку сок для тубера добывают на макушке дерева, нам не повезло, так как американец не может лазать по этим деревьям из-за миллионов кишащих там красных муравьев. Ближайшей деревней отсюда был Амадао в долине Амадао на реке Рио-Гранде в восьми милях пути. В этот момент было решено бросить монетку: орел — в Амадао, решка — на форпост. Поскольку монетку бросали по системе «орел выигрываю я, решка проигрываешь ты», вскоре мы уже шагали по тропе, направляясь в долину Рио-Гранде. Племена в этой части острова были весьма враждебны, и несколько месяцев назад возле Амадао произошло сражение; но, поскольку мы имели дело с торговцами из этой долины, мы решили сохранять бдительность, пока не отыщем их — мы знали, что они представят нас как amigo Americanos.
Приближаясь к «баррио», мы заметили, как тут и там моро уходят с полей к своим домам или хижинам, очевидно опасаясь надвигающейся опасности, поскольку моро, увидев двух-трех солдат на своей территории, сразу предполагает, что это авангард крупных сил. Многие моро, помимо своего наречия, говорят на смеси испанского и висайского языков, так что с этой помощью мы смогли разыскать наших торговцев. Отдыхая у хижины в большой кокосовой роще, пока дружелюбно настроенный туземец отправился на поиски торговца, мы вскоре были приветствуемы старым «Монтоне», туземным воином, но дружественным к американцам. У Монтоне был цвет лица черный, как туз пик, и он считался грозным пиратом в свои лучшие дни, орудовавшим вдоль побережья Молуккского моря. Свидетельством этой репутации служили ценные украшения, которыми он владел: на запястье у него был нефритовый браслет, выше каждого локтя — браслеты из чистого золота, а в ушах висели два массивных кольца; его крис был бесценен — с жемчугом и другими драгоценными камнями, клинок инкрустирован золотом, а навершие рукояти венчал шлем из чистого золота. К тому же он был татуирован от плеч до запястий; поистине он был «королем кокосовой рощи» и, хотя не был «датто», обладал всей властью и внешним видом такового.
Монтоне тут же послал туземца за палкой тубера (бамбуковым цилиндром емкостью в три кварты). Тубер — прохладный тропический напиток, сок кокосовой пальмы, который можно добыть только подсочкой верхушки дерева. Он обладает резким сладковатым вкусом и, подобно шампанскому, оставляет долгое послевкусие. Окончив первую порцию, мы попросили еще. Полагаю, мы уже пили четвертую порцию, когда шотландец попытался развлечь воображаемую аудиторию, и последнее, что я помню о нем перед тем, как меня сморил глубокий сон, — это как он стоял на куче камней и пел: «Зеленейте, камыши о, зеленейте, камыши о» и тому подобное для воображаемой аудитории примерно в двадцать тысяч человек, как мне казалось.
Наступал рассвет, когда я проснулся, сам не зная где; моей первой мыслью был револьвер — его не было; моя винтовка, ремень и патроны пропали, и несколько минут ушло на размышления о реальности моего личного существования. Я попытался думать, но все казалось пустым; я достиг пучины забвения, когда вспомнил ту последнюю песню моего напарника Джима, тубер и — увы! — последовавшие события загадочным образом озадачили мой мозг. Спал ли я, как Рип Ван Винкль в Катскиллских горах? Или это была галлюцинация во сне, которая рассеется при пробуждении? Я был насквозь мокрым. Тихонько подполз к отверстию, сквозь которое пробивались лучи лунного света, я обнаружил, что нахожусь в хижине из нипы на краю оврага. Внезапно я услышал тяжелое дыхание. Тихонько на цыпочках направившись в сторону звука, я увидел в другом отсеке нескольких туземцев, мирно спавших вокруг. Убедившись, что это филиппинцы, а не моро, я разбудил одного из мужчин, который поднялся, воскликнув: «Ах, amigo Americano, mucho bueno grande hombre». К счастью, этот филиппинец оказался дружелюбным туземцем, который раньше работал у коменданта в городе Поллок.
Он сообщил мне, что направляется из Кота-Бато (небольшого порта отгрузки), куда доставил партию пеньки, и, проходя через деревню Амадао, видел меня в компании враждебных моро и пригласил прокатиться верхом на его карабао до своего дома. При переправе через реку Рио-Гранде животное оступилось, сбросив нас в поток, чем и объяснялось мое мокрое состояние.
На мои расспросы о винтовке туземец ушел в соседнюю комнату и вернулся с моим револьвером, винтовкой и ремнем. Оба оружия я сделал непригодными к использованию, вынув барабан и бойок из револьвера и затвор из винтовки — обычай, которому солдата учат в начале его военной карьеры на случай чрезвычайных обстоятельств.
Когда я спросил о своем напарнике Джиме, филиппинец ответил, что я был единственным белым человеком, которого он видел в долине, но около полуночи он слышал ружейные залпы в разных направлениях. Тут я заключил, что гарнизон был поднят по тревоге на поиски двух пропавших морпехов, и выстрелы были сделаны в надежде получить ответ.
К этому времени остальные члены семьи проснулись, и после того, как мне подали горячий черный кофе, мне указали следовать по тропе вдоль реки Рио-Гранде, которая вела через высокую траву и заросли ежевики.
Шагая по уединенной тропе, я думал о своем друге Джиме Иддлзе. Я представлял его безжизненное тело, леденеющее в отвратительной смерти, и гадал, как нам, если мы живы, избежать наказания военным трибуналом. Пройдя много миль утомительного пути, я услышал оклик с боковой тропы — это был дружелюбный моро, горный карлик, живший в деревне Панай и часто посещавший форпост для продажи продуктов и дичи. Этот крошечный дух леса, напомнивший мне эльфов из «Рипа Ван Винкла» Ирвинга, направился прямо ко мне, прокладывая себе путь через джунгли крисом. Он приветствовал меня привычным «Amigo Americano» и сообщил, что командир морской пехоты в Поллоке послал его на мои поиски. Указывая дорогу, я следовал за ним друг за другом по тропе через банановые рощи и джунгли, где кишели попугаи и обезьяны. После утомительного похода я заметил реющую на ветру «Старую Славу» над старым испанским блокгаузом на форпосте; по мере приближения я видел, как солдаты пристально смотрят в мою сторону; часовой заметил нас и поднял тревогу в лагере. После одобрительных криков и крепких рукопожатий парней мое душевное волнение улеглась, когда мне сообщили, что Иддлза нашли в Амадао около полуночи бойцы отряда, отправленного из гарнизона.
Иддлза обнаружили спящим в хижине моро, перед которой дежурил часовой-моро с винтовкой, ремнем и револьвером Джима.
Рассказав парням часть своих приключений, я сообщил в гарнизон о своем благополучии, и через несколько часов комендант и капитан морской пехоты прибыли на место, чтобы выяснить обстоятельства нашего отсутствия. Тем временем мы с Джимом, выглядевшие потрепанными, привели себя в порядок до высокой степени солдатской безупречности, и после совещания было решено, что по прибытии офицеров говорить буду я.
История, которую мы сочинили, была такова: мол, преследуя лай оленя на значительное расстояние в джунглях, мы потеряли ориентировку («потеряли ориентировку» звучит отлично!), а разошедшись во мнениях относительно направления на лагерь, каждый последовал за своим собственным мнением, в результате чего оба заблудились. Обстоятельства обнаружения Джеймса от офицеров утаили; в то время как мой опыт был лишь отчасти поведан людям — они слышали лишь то, что я уехал из долины верхом на карабао, управляемом филиппинцем.
Представ перед офицерами, я рассказал историю нашего приключения: о том, как преследование лая оленя завело нас в лабиринт недоумения (как это иногда делают олени!), о наших расхождениях во мнениях, дружелюбном отношении моро и доброте филиппина, приведшего меня к своему дому, где меня обеспечили ночлегом. Иддлз подтвердил мою историю в той части, которая касалась его самого, и особо подчеркнул дружелюбие моро долины Амадао. Задав различные вопросы при перекрестном допросе, капитан сказал: «Ну что ж, парни, я рад видеть вас живыми; ваше приключение принесло некоторую пользу». Затем, повернувшись к сержанту Маккензи, он добавил: «Если двое наших людей могут уйти в джунгли, как эти двое, дружно общаясь с туземцами без каких-либо посягательств на них, я не вижу необходимости продолжать содержание форпоста; сменяйтесь, сворачивайте лагерь и возвращайтесь в гарнизон».
Никакого трибунала не последовало, едва ли был даже выговор, и солдаты форпоста объявили нам с Джимом благодарность за то участие, которое мы приняли в их возвращении к казарменным удобствам.
Любопытно, что несколько месяцев спустя, при возобновлении военных действий в озерном регионе, банда моро из долины Амадао под предводительством известного «датто» предложила свои услуги командиру в Поллоке. Подобно американским индейцам, моро делятся на племена, между которыми издавна велась борьба или соперничество за первенство.
По истечении двух лет нашей службы за границей отряду было приказано отправиться в Олонгапо для присоединения к батальону, отправляющемуся на родину. Вскоре после этого мы попрощались с землей моро и вышли из залива Пранг-Пранг курсом на остров Лусон.
X.
Полуночная фантазия в Калифорнии
Видение — Захват — «Фриско» и его излюбленные места.
Имея немалый опыт борьбы с ворами меди на верфях Вашингтона, округа Колумбия, Нью-Йорка и Кавите на Филиппинах, я не слишком удивился, когда около полуночи поздней осенью 1903 года, неся патрульную службу на военно-морской верфи Мэр-Айленд в Калифорнии, проходя по набережной, заметил тень, судя по всему, речного пирата, который предположительно собирал медные бруски из большой кучи этого ценного металла. У этого человека, судя по всему, была лодка, в которую он складывал бруски, чтобы переправить их на веслах через пролив в Вальехо, старый испанский игорный городок и убежище золотоискателей былых времен.