Выступления в подобном ключе сделали господа Баллантайн, Ларнед, Хамлин, Смит, Барнс, Коул, Маги, Тейлор и Карпентер. Доктор Гансолус, казалось, был не против попробовать лекарство, но сомневался, сможет ли продержаться на нем три недели. В конце концов был достигнут компромисс путем принятия следующей резолюции, представленной преподобным доктором Бристолем:
«Постановляем, что мы, Святые и Грешники, индивидуально и коллективно, откладываем, переносим, приостанавливаем и отсрочиваем любые эксперименты и пробы с пилюлями от библиомании на период после окончания приближающихся праздников, а кроме того,
«Постановляем, что по истечении этого оговоренного запретного периода мы вернемся к этому вопросу».
Заподозрив неладное, доктор Гансолус добился принятия еще одной резолюции, запрещающей любому члену организации приобретать или запрашивать опцион на упомянутые пилюли до того, как Святые и Грешники примут официальное решение относительно разрекламированного средства на регулярном собрании.
Ноябрь 1891 г.
Однако Филд не ограничивал свое внимание к тем, кого он называл «книжными бандитами», лишь репортажами о заседаниях в Уголке Святых и Грешников. В его публикациях с 1887 года и далее были разбросаны заметки, баллады и шутки, восхваляющие, распекающие и подкалывающие ту безумную братию, которая считала, что «переплет — вернейший тест», и покупала книги по корешку, подобно некоторым самозваным знатокам вин. При всей своей показной солидарности с этими маньяками, он никогда не упускал возможности посмеяться над тем, что считал их соперничеством и разочарованиями, и не уставал подзадоривать их подражать его собственной пагубной привычке покупать желанный раритет и «рассчитываться, когда сможешь», о чем говорится в прекрасном гимне, завершающем следующую заметку:
Комик Фрэнсис Уилсон является обладателем стула, которым Вальтер Скотт пользовался в своей библиотеке в Аббатсфорде. Это прекрасный предмет мебели, который, помимо всяких сентиментальных соображений, вполне стоит той высокой цены, что за него заплатил предприимчивый и разборчивый антиквар. Насколько нам известно, нью-йоркский дилер Бутон выставлял этот стул напоказ в течение нескольких месяцев. Мистер Уилсон заглянул туда однажды, только что вернувшись с гастролей по Западу. Стул разглядывал театральный критик Tribune мистер Уильям Уинтер; он охотился за ним уже довольно давно, но ждал, пока цена немного снизится.
«Этот стул должен принадлежать Клубу игроков, — сказал он Бутону, — и если вы уступите в цене, я уговорю нескольких членов клуба скинуться и купить его вместе».
Бутон остался непреклонен к этой просьбе. После того как мистер Уинтер ушел, Уилсон сказал Бутону: «Отправьте стул ко мне домой; вот чек на нужную сумму».
Ходят слухи, что, услышав об этой сделке, мистер Уинтер разодрал на себе одежды, заскрежетал зубами и отчаянно умолял кого-нибудь повесить ему на шею мельничный жернов и бросить в кромешную тьму.
Хорас Грили имел обыкновение говорить, что лучший способ возобновить дело — это возобновить его; поэтому в науке коллекционирования собирателю подобает никогда не откладывать на завтра то, что он может заполучить сегодня. Эта теория наиболее четко и красиво изложена в одном из гимнов, недавно составленных Архиепископом Северной стороны (страница 217):
Как глупо человеку медлить,
Коль случай близко от тебя:
Завтра уж поздно может быть —
Другой купит, спеша.
О нет, брат, улови же дар,
Что предложен тотчас,
А то другой в недолгий срок
Внесет нужный расчёт.
Коль книгу дивную узришь,
Иль гравюру взор встретит,
О, не играй с судьбой, купи
Пока случай светит!
Иначе, жаждая вредить,
Какой-нибудь волк в личине —
Какой-то библиофил пройдет
И приз у тебя отнимет!
Ни самоцвет чистейших чистых чистых лучей
Не блещет в бездне морской,
Нет цветка, что цветет незримо
На дальней луговине,
Которого тот же грешный ребенок
С манией или причудой своей
Не отыщет и не приберет,
Коль ты не поспешишь скорей.
Хотя излишняя спешка — грех,
Промедление хуже во сто крат;
Нынче же — самое время то,
Чтоб выпотрошить кошелек свой!
Покупай же то, что находишь сегодня —
Это вернейший план;
А если поймешь, что не можешь платить —
Что ж, рассчитывайся, когда сможешь сам.
Как я уже говорил, никакого Клуба Святых и Грешников не существовало — не было ни списков членов, ни таких заседаний, о которых с таким обаятельным правдоподобием рассказывал Филд. Единственное официальное собрание сколь-нибудь значительного числа завсегдатаев Уголка Святых и Грешников, которое когда-либо состоялось, им самим никогда не освещалось. Оно произошло в канун Нового года, 1890 года, и все, что к нему относилось, вплоть до ароматного виски-пунша, было приготовлено Филдом, который объяснял, что его бедность, а не воля согласилась на замену французского вина американским в огромной гончарной чаше, которая отвечала всем требованиям этого случая. Примерно за неделю до этой даты все члены, чьи имена использовались без их ведома в рубрике «Острые и плоские», получили карточку, на которой было написано:
Уголок Святых и Грешников,
31 декабря 1890 г.
Быть там ровно в 22:30.
Грешники явились в полном составе. Святые, полагаю, проводили собственные ночные бдения, ибо отсутствовали напрокат. Юристы, доктора, актеры, журналисты и книголюбы разных профессий и разной степени греховности собрались к половине одиннадцатого или продолжали заглядывать ближе к полуночи. Но если в этом веселом сборище и присутствовал доктор богословия, я не могу припомнить его присутствия. Если кто-то из них и присутствовал, то не оказал сдерживающего влияния на веселье Грешников. И тем не менее, даже без такого присутствия, странную сцену пронизывало какое-то неуловимое влияние, не позволяющее скатиться ни к какому буйству. Во всей остальной части опустевшего магазина было темно и тихо. Шторы на витринах были задернуты, отсекая назойливый свет уличных фонарей. Гости Филда — ибо все мы, даже Джордж Миллард, признавали его хозяином и верховным жрецом этого вечера — собрались в углу, посвященном старым книгам и гравюрам. Собрание, как он называл эту встречу, расположилось на тех стульях, табуретках и ящиках, что нашлись в заведении. Полумрак разгоняли несколько чахлых газовых рожков и с полдюжины свечей в подходящих черных стеклянных подсвечниках, которые подозрительно смахивали на бутылки. Филд крутился как челнок в швейной машине. Он объявил, что старейшина Мелвилл Э. Стоун будет «председательствовать на собрании и запевать гимны», что мистер Стоун, хотя и не был певцом, незамедлительно и проделал, призывая лживых Грешников к кратким признаниям в их многочисленных прегрешениях за уходящий год. Поток откровений достиг своего пика, когда с первым ударом полночи погас каждый огонь. Тьма поглотила нас из поля зрения друг друга так внезапно и неожиданно, что раздался вздох, а затем на мгновение воцарилось молчаливое безмолвие. Прежде чем этот тишину нарушил какой-либо другой звук, из непроглядной темноты раздался глубокий, похожий на могильный голос, затянувший:
"С блаженного ханаанского берега
Я пришел навестить тебя,
Ведь я — призрак Фрогнелла Дибдина", —
Сказал мне призрак Дибдина.
Я приветствовал его, и мы вдвоем
С бодрыми сердцами обсуждали
Различные вещи, которые относятся
К искусству библиоманов.
"Поскольку ты только что с того света,
Прошу, расскажи мне о той толпе,
Что сокровища книжные собирала при жизни", —
Сказал я призраку Дибдина.
"Они обрели совершенный покой:
Ведь в жизни, что ими выиграна,
Нет докучливых аукционов,
Нет кредиторов, требующих долги.
"Их небесному восторг нет конца
Близ этого моря из яшмы;
Это радость, неведомая Лоундсу", —
Сказал мне призрак Дибдина.
Можно было услышать, как упадет proverbial булавка, когда органный голос Филда, который все сразу узнали, раскатисто произнес уже знакомые строки из «Призрака Дибдина», прозвучавшие тогда впервые для всех в том историческом Уголке. Ни одна деталь не была упущена в этом странном чтении. Я никогда не забуду то кладбищенское благочестие, с которым он задавал вопрос и давал ответ из стихотворения:
"Но как же те, кто бранит нас,
Когда мы читаем в постели?
Или, не имея провизии, поднимают шум,
Если мы вместо этого покупаем книги?
И что насчет тех, кто не сдувал пыль
С нашей пестрой гордости и хвастовства,—
Осквернят ли они это священное место?" —
Сказал я призраку Дибдина.
"О нет! Они ступают по той другой тропе,
Что ведет туда, где клубятся муки,
И черви — да, книжные черви — изливают свой гнев
На виновную душу.
Не тронутые благодатью библиоманов,
Что спасает таких, как мы,
Они валяются в этом ужасном месте", —
Сказал мне призрак Дибдина.
В эти строки Филд умудрился вложить весь ликующий фанатизм безнадежного библиомана, не приглушив ни на йоту насмешливого хихиканья циничного скептика. А затем газовые рожки и свечи были зажжены вновь, и подали пунш, бутерброды, яблочный пирог и сыр, и под пение и рассказы мы провели такую ночь, которую грешники отмечают красными чернилами на зависть праведникам. Если читателю доведется когда-нибудь встретить Поля дю Шайю, который внес свой вклад в разнообразные удовольствия того вечера, пусть он расспросит правдивого Поля о том, знал ли он за все свои путешествия и странствия хоть одного человека, столь способного развлечь толпу остроумцев, каким Юджин Филд показал себя в канун Нового 1891 года.
ГЛАВА VIII
ПОЛИТИЧЕСКИЕ СВЯЗИ
Благодаря бесчисленным друзьям и знакомым, которых Филд завел среди политиков трех штатов в особенности и нации в целом, данное исследование его жизни должно уделить некоторое внимание его политическим сочинениям, если не его политическим принципам. Те, кто не знаком с политическими событиями последних двадцати лет, могут пропустить эту глава по своему усмотрению.
Филд был республиканцем по рождению, да к тому же миссурийским республиканцем — а это значит республиканцем, который скорее умрет, чем пойдет на компромисс. Вермонтские взгляды и предрассудки, унаследованные им от отца, не ослабли, можно не сомневаться, под опекой женской части семьи в Амхерсте или доктора Тафтса в Монсоне. Но сколь бы непоколебимым ни было его приверженность республиканской партии, он никогда не утрушал себя изучением ее принципов и не стремился обсуждать какие-либо политические вопросы своего времени. Ему было достаточно того, что Демократическая партия воплощала в его сознании его двойную антипатию: рабство и мятеж против Союза. Он был убежденным сторонником доктрины «Победителям достаются трофеи» и, поскольку он приписывал Республиканской партии сохранение Союза, он не видел причин, почему ее сторонники не должны были пользоваться или злоупотреблять ее правительством без каких-либо препятствий со стороны людей, пытавшихся его уничтожить. Эту точку зрения он изложил в презрительном стихотворении, которое я копирую с его черновика:
РЕФОРМА
К чему вся эта буря в оловянном чайнике,
Весь этот бессвязный вопль —
Этот шумный плач о "реформе",
Когда все идет прекрасно?
Зачем же доброй старой партии переставать
Править нашей процветающей страной?
Разве наша страна не благословлена миром
И достатком на каждом шагу?
Демократы жаждали реформ
Два десятка лет назад,
Но нашей алой и горячей кровью
Мы ответили им "Нет".
Мы видим того же старого врага сегодня,
Что видели в шестьдесят первом —
"Дела реформ", — нытьем вещают они,
Должны быть свершены для нашей страны!
"Дела реформ"? И это те люди,
Что в годы войны
Морили голодом солдат в тюремных застенках
И насмехались над их предсмертными слезами!
Из-за них материнское сердце разбилось —
Из-за них пал наш отец —
Эти дерзкие "реформаторы" некогда разбудили
Нашу землю мятежным воплем!
Эти бывшие мятежники приходят сегодня
В покаянном виде
И лицецемерно заявляют,
Что стране необходима "реформа"!
Прочь таких реформаторов!
Клянусь священными силами Свободы,
Мы будем управлять страной так, как нам хочется —
Мы спасли ее, и она принадлежит нам!
В этом вопросе, ставшем краеугольным камнем всех его политических предрассудков, Филд был непоколебим. Но к счастью для удовольствия его друзей и развлечения читателей, к политике он относился не более серьезно, чем ко многим другим жизненным обязанностям. Еще в 1873 году в уже опубликованном письме он объявил, что "потерял всякую надежду спасти мою растерзанную и кровоточащую родину от Гранта и его приспешников", и с тех пор он посвятил свое изучение политики созданию сатирических и юмористических заметок за счет двух классов видных и практичных политиков.
Более десяти лет, вплоть до увлечения книгами и библиоманией, Филд был самым цитируемым политическим фельетонистом в Америке. Неслучайно он общался со "старожилами-политиками", заполнявшими столицы Миссури, Колорадо и Иллинойса, посещал съезды штатов и национальные съезды, а также провел много недель в лобби капитолия и в холлах вашингтонских гостиниц. Его интересовало понимание людей, а не мер, и он получил то, к чему стремился. В Сент-Луисе, Канзас-Сити и Денвере его зарисовки, заметки и рассказы из "Азбуки" привлекали больше внимания и вызывали больше разговоров среди политиков, чем все серьезные отчеты и обсуждения злободневных проблем. Он обладал даром подавать искаженные факты в виде невинных происшествий, развитых столь искусно, что его жертвам было трудно оспаривать зачастую компрометирующие выводы его заметок.
Множество раз мне доводилось видеть, как каждый из абзацев в колонке Филда в News, порой насчитывавшей до шестидесяти пунктов, касался чего-либо политического, причем большинство содержало личный укол. С помощью печатника позвольте мне восстановить здесь в шрифте и узком формате Morning News колонку образцов политических заметок Филда. Читатель должен сделать скидку на прошедшее время. По очевидным причинам сохранены лишь те из них, что относятся к персонам или вопросам общегосударственной известности. Первая из них представляет особый интерес тем, что является вводным абзацем в «Острых и плоских». По времени они охватывают период с 1883 по 1895 год, охватывая тем самым всю эпоху работы Филда в News и Record:
ОСТРЫЕ И ПЛОСКИЕ
Сенатор Доус тоже побывал среди индейцев сиу. Они называют его Не-Ха-Во-Не-То — что, согласно словарю нашей редакции, на индейском языке означает "Ложись-Спать-Стоя".
Sol Smith Russell, the comedian, is reported to have contributed $5,000 to the National Prohibition campaign fund.
Все еще витает подозрение, что, когда Демократическая партия проснется рождественским утром, она обнаружит в своем чулке С. Дж. Тилдена.
Посмотрите на Цветок. Он сидит на своей Бочке, насмешливо издеваясь над жадными руками, стремящимися его Сорвать. О, прекрасный, но жестокий Цветок.
Если мягкая погода продолжится, министр Чендлер сможет вывести американский флот из зимних квартир на роликовых коньках уже к первому апреля.
Мистер Чарльз А. Дана предстал в образе третьей ведьмы в "Макбете". Он говорит, что Рузвельт не может быть мэром, но может отправиться в Конгресс, в Сенат или быть избранным президентом.
Считается, что горизонтальное сокращение демократических государственников того времени оставит от достопочтенного Уильяма Р. Моррисона лишь пару тонких ножек, три шишки и семь мозолей.
Россия, неизменно угрожающая цивилизации, готова помочь Китаю в его сопротивлении современному прогрессу и не замедлит броситься на помощь невыразимому турку, когда настанет подходящий момент.
Мы не до конца верим в историю о том, что Эль-Махди мертв. Напротив, мы с уверенностью ожидаем, что этот предприимчивый лжепророк объявится в обновленном виде в Вашингтоне после 4 марта следующего года, требуя почтовое отделение.
БЛУ-КАТ, ТЕНН., 2 мая 1885 г. — Вторая секция поезда, везшего легислатуру Иллинойса в Новый Орлеан, была остановлена бандитами возле этой станции прошлой ночью. Освободив бандитов от их часов и денег, экскурсанты продолжили свой путь с удвоенным энтузиазмом.
Хэмлин Гарленд наконец выполз из популистской партии и вновь объявился в Чикаго, яростнее прежнего ратуя за преобладание реализма в литературе и искусстве. С сожалением он обнаружил, что за время его отсутствия Франклин Х. Хед скатился в романтизм и что заборы приверженцев веризма в этих краях в целом находятся в плачевном состоянии.
Национальный комитет Карла Шурца соберется в Нью-Йорке 1 апреля, чтобы назначить дату и место проведения национального съезда сторонников Карла Шурца. Поскольку Чикаго не будет предпринимать попыток заполучить этот съезд, мы не возражаем против того, чтобы заявить Сент-Луису, Филадельфии и Цинциннати: самым большим стимулом, который можно предложить партии Карла Шурца, является диета из овсянки и снятого молока, а также пианино — бесплатно.
"Ты выглядишь потрепанным, о Диоген", — изрек Сократ. "Клянусь собакой, чем ты занимался?" — "Я искал честного человека в городском совете Чикаго", — печально ответил суровый философ. "И с каким результатом?" — поинтересовался другой. "Ну, видишь ли", — саркастично заметил Диоген, — "мои карманы пусты, а фонарь пропал! Восхваляю Зевса за то, что они оставили мне мой кушак!"
Майора Маккинли превозносят за то, что он не позволил делегации Огайо предать Джона Шермана на республиканском съезде. Другие люди из других штатов, возможно, были не менее преданны, но столь редко случается, чтобы политик из Огайо поступил порядочно, что когда находится один честный политик из Огайо, он вызывает не меньшее удивление и восхищение, чем двухголовый телок или любая другая диковинка природы.
О, какой прекрасный Холм. Как он вырисовывается на Туманном Горизонте. Посмотрите на индейцев на холме. Это храбрецы из Таммани. Холм принадлежит индейцам. Зачем индейцы на Холме? Они ищут цветок, который, как они Надеются, Цветет на Холме. Не в этом году — в какой-нибудь другой год, но не в этом. Цветок Расположился высоко. Он в отставке. Смирились ли индейцы? Они не столь Смирились, как Смирились бы, если бы смогли Найти Цветок. Увы, в этом мире больше печалей, чем цветов.
Достопочтенный Томас Б. Рид из штата Мэн этой зимой станет лидером республиканского меньшинства в Конгрессе. Он сообразительный, тучный, блестящий, ленивый человек со шекспировской головой и лицом и безупречной репутацией. Он представляет собой значительное улучшение по сравнению с достопочтенным Дж. Уорреном Кейфером из Огайо, который был (так называемым) лидером республиканцев прошлой зимой. Трудно вообразить более слабоумного лидера, чем Кейфер, и трудно найти более способного лидера, чем Рид, если только его природная физическая леность не возобладает над его великолепной интеллектуальной энергией.