[548] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 28. Rog. Howden (как указано выше), p. 32.
[549] Джеральд (как указано выше, c. 33, p. 278) перечисляет князей, подчинившихся в Дублине, следующим образом: «Machelanus Ophelan [O’Phelan], Machtalewi, Otuetheli [O’Toole], Gillemoholmoch [Гиламохольмог из Фингала близ Дублина — см. выше, стр. 106], Ocathesi [O’Casey], Ocaruel Urielensis [О’Кэрролл из Ойриела] et Ororicius Medensis [О’Руарк]». Затем он рассказывает о полуподчинении Родерика Коннахтского (о чем подробнее позже) и добавляет: «sic itaque, præter solos Ultonienses, subditi per se singuli» (Ib. p. 279). Впрочем, ему не стоило делать исключение для ульстерцев, ибо «Анналы Лох-Се» за 1171 год (Hennessy, vol. i. p. 145) — копируя, по-видимому, старые «Анналы Ульстера» (см.: Four Masters, O’Donovan, vol. ii. p. 1187, note c, и примечание О’Келли к труду Линча Cambr. Evers., vol. ii. p. 472, note d) — говорят, что Генрих во время пребывания в Дублине принял заложников из «Лейнстера, Мита, Брейфни, Ойриела и Улада». Это оставляет непокоренными лишь Коннахт и Айлеах. Жерве Кентерберийский (Stubbs, vol. i. p. 235) и Gesta Hen. (Stubbs, vol. i. p. 25) сваливают все эти подчинения в кучу, причем последняя, судя по всему, относит их все, как и подчинение епископов, ко времени пребывания Генриха в Уотерфорде. Роджер Хоуден (Stubbs, vol. ii. p. 30) не только поступает так же еще более определенно, но и делает хуже: он сначала помещает подчинение епископов, а затем заявляет, что светские князья подчинились «exemplo clericorum». Именно он, а не Джеральд или кто-либо другой, несет ответственность за это искажение фактов, которое поборники Ирландской Церкви справедливо клеймят со времен доктора Линча.
[550] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 28, 29. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 32. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 236. Gir. Cambr. Expugn. Hibern., l. i. c. 33 (Dimock, vol. v. p. 279).
В начале ноября два королевских капеллана были отправлены, чтобы созвать ирландских епископов на совет и потребовать их подчинения. [551] Мы не слышим ни слова о булле папы Адриана; но мы едва ли можем сомневаться в том, что ее существование и содержание тем или иным образом подтверждались ирландским прелатам до того, как в ответ на королевский мандат они собрались на совет в Кэшеле в первые недели 1172 года. [552] Архиепископ Арманский отсутствовал под предлогом крайней старости и немощи; [553] однако все его братья по епископскому сану полностью подчинились Генриху, поклялись во всем следовать образцу Английской Церкви, [554] дали письменные обещания поддерживать английского короля и его наследников в качестве законных суверенов Ирландии [555] и присоединились к нему в отправке в Рим отчета о его действиях и их собственных. [556]
[551] Gesta Hen. (как указано выше), ·/· (Stubbs) vol. i. p. 28. Rog. Howden (как указано выше), ·/· (Stubbs), vol. ii. p. 31. Посланниками были Николас, капеллан короля, и Ральф, архидиакон Лландаффа. Они были отправлены «circa festum S. Leonardi» (6 ноября). Gesta Hen., как указано выше.
[552] Gesta Hen. и Rog. Howden, как указано выше, оба относят этот совет ко времени до Рождества 1171 года. Gir. Cambr. как указано выше, c. 35 (p. 281) и R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 351 датируют его 1172 годом. Кажется лучше следовать им, ибо, хотя Джеральд, безусловно, не хронолог, он единственный писатель, который дает подробный и разумный отчет об этом синоде; и краткое изложение, приведенное Р. Дицето, также свидетельствует о неплохом знании предмета, хотя он заставляет синод заседаться в Лисморе вместо Кэшела.
[553] Gir. Cambr. как указано выше (p. 283). Он добавляет, что примас впоследствии отправился в Дублин и там подчинился Генриху; но см. комментарий доктора Ланигана: Eccles. Hist. Ireland, vol. iv. pp. 205, 206.
[554] Gir. Cambr. as above. R. Diceto (as above), pp. 350, 351.
[555] Они прислали ему «litteras suas in modum cartæ extra sigillum pendentes»: Gesta Hen. (как указано выше), p. 26. См. также Rog. Howden (как указано выше), pp. 30, 31. Однако обоими авторами это помещено за некоторое время до собора. См. выше, стр. 114, прим. 6 {549}.
[556] Роджер Хоуден (Stubbs, vol. ii. p. 31) говорит, что Генрих направил копии писем епископов с изъявлением покорности в Рим. Доктор Ланиган (Eccles. Hist. Ireland, vol. iv. pp. 217, 218) возражает, что это могло быть сделано лишь некоторое время спустя, поскольку сообщения Генриха прерывались из-за погоды. Но это не подтверждается ни словами Р. Дицето (Stubbs, vol. i. p. 350), ни словами Джеральда (Expugn. Hibern., l. i. c. 36, Dimock, vol. v. p. 284). Оба они определенно говорят, что постоянный встречный ветер препятствовал всякой связи между Англией и Ирландией. Для связи в противоположном направлении такой ветер, пожалуй, был наиболее благоприятным. Более того, совершенно точно, что папа римский за некоторое время до 20 сентября 1172 года получил отчеты о действиях Генриха в Ирландии как от самого Генриха, так и от ирландских епископов, ибо он говорит об этом в трех письмах — одно адресовано Генриху, другое — королям и епископам Ирландии, а третье — легату Христиану, епископу Лисморскому, — все датированы Тускулумом, 20 сентября, и все напечатаны в Liber Niger Херна, vol. i. pp. 42–48, а также в примечаниях к Macariæ Excidium (O’Callaghan), pp. 255–262.
Во всей Ирландии король Коннахта оставался теперь единственным правителем, духовным или светским, который не подчинился Генрию. [557] Полагаясь на труднодоступный характер своей страны, [558] Родерик поначалу отказывался от любых контактов с захватчиком, заявляя, что он сам является единственным законным монархом Ирландии. [559] Однако кажется, что впоследствии он встретился с Уильямом Фиц-Альдемом и Хью де Ласи на берегах Шеннона, на границе Коннахта и Мита, и там пообещал дань и верность, как и его собратья-короли. [560] Впрочем, это обещание не имело никакой ценности до тех пор, пока не было подтверждено его личным оммажем; и Генрих вскоре понял, что этого можно добиться только на кончике меча. Невозможность вести боевые действия с какой-либо выгодой в дождливую ирландскую зиму заставила его отложить это предприятие до весны; [561] а когда пришла весна, он обнаружил, что задуманный им поход придется вовсе оставить. С того дня, как он покинул Милфорд, он не получил ни единой весть ни из одной части своих владений. [562] Эта полная изоляция, поначалу желанная как избавление от груза забот, который он действительно преднамеренно оставил позади, [563] через девятнадцать недель превратилась в источник почти невыносимой тревоги. 1 марта он переехал из Дублина в Уэксфорд; [564] там почти месяц он оставался, с нетерпением выжидая корабля из Англии; ни один не пришел до окончания середины поста, [565] а когда он прибыл, то был нагружен столь дурными вестями, что ему оставалось лишь принять те поспешные меры, которые были возможны в тот момент для удержания Ирландии под своей властью, и готовиться поскорее покинуть ее, как только ветер позволит ему плыть. [566] Ричарду де Стригулу было позволено остаться в Килдэре [567] в качестве графа Лейнстера; общее руководство правительством и управлением во всех ирландских доменах короля было поручено Хью де Ласи, [568] который уже получил пожалование Мита в лен [569] и который также был оставлен командовать цитаделью Дублина [570] с гарнизоном из двадцати рыцарей, среди которых были Морис Фиц-Геральд [571] и Роберт Фиц-Стефен. [572] Земельные пожалования, сделанные Дермотом сводным братьям, были, разумеется, аннулированы; Уотерфорд и Уэксфорд были обеспечены гарнизонами и переданы в ведение чиновника, назначенного королем; [573] и в каждом из этих городов по его приказам была либо возведена, либо отремонтирована крепость. [574]
[557] Возможно, нам следует добавить вождя Айлеаха; см. выше, стр. 114, прим. 6 {549}.
[558] R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 348.
[559] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. pp. 25, 26. Gerv. Cant. (Stubbs), vol. i. p. 235.
[560] Gir. Cambr. Expugn. Hibern., l. i. c. 33 (Dimock, vol. v. p. 279). См. опровержение доктором Ланиганом комментария Джеральда о юридическом значении этой сделки: Eccles. Hist. Ireland, vol. iv. pp. 203, 204.
[561] Gesta Hen. (as above), pp. 26, 29.
[562] Gir. Cambr. as above, c. 36 (p. 284). R. Diceto as above, p. 350.
[563] См. рассказ Жерве Кентерберийского о его мотивах отправки в Ирландию (Stubbs, vol. i. p. 235).
[564] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 29; Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 33.
[565] Gir. Cambr. Expugn. Hibern., l. i. c. 37 (Dimock, vol. v. p. 285).
[566] Ib. c. 37 (pp. 285, 286). В англо-нормандской поэме (Michel, pp. 128, 129) утверждается, что Генрих получил дурные вести еще до отъезда из Дублина, что явно слишком рано. См. Gesta Hen. as above и Rog. Howden (as above), pp. 33, 34.
[567] Anglo-Norm. Poem (Michel), p. 132.
[568] «Constituit eum justitiarium Hyberniæ.» Rog. Howden (as above), p. 34.
[569] Ibid. Gesta Hen. (as above), p. 30. Gir. Cambr. (as above), c. 38 (p. 286). Anglo-Norm. Poem (Michel), p. 130. См. хартию о даровании в кн.: Lyttelton, Hen. II., vol. iv. p. 295.
[570] Gir. Cambr., Gesta Hen. and Rog. Howden, as above. Anglo-Norm. Poem (Michel), p. 129.
[571] Gir. Cambr. as above.
[572] Anglo-Norm. Poem, as above — с добавлением Меилера Фиц-Генри и Майлза Фиц-Давида.
[573] Gesta Hen., Rog. Howden and Gir. Cambr. as above.
[574] Gesta Hen. and Rog. Howden, as above. Если верить англо-нормандской поэме (Michel, p. 130), Генрих вдобавок пожаловал Ульстер Джона де Курси — «si à force la peust conquere».
Лучший способ обеспечить свою власть в Дублине был, вероятно, подсказана ему опустошениями, которые война и голод произвели среди его населения. Восемь лет назад он взял горожан Бристоля, столь долго бывших посредниками в торговых сношениях между Англией и Ирландией, под свое особое покровительство и защиту. [575] Теперь он пожаловал им город Дублин для колонизации и владения от него и его наследников на тех же свободных обычаях, какими они пользовались в собственном городе Бристоле. [576] Очевидно, что Генрих уже стремился к чему-то совсем иному, нежели просто военное завоевание Ирландии; и длинный и разнообразный список английских имен со всех концов страны, встречающийся в свитке дублинских горожан всего несколько лет спустя, [577] показывает, насколько охотно его планы были подхвачены не только в Бристоле, но и по всему его королевству тем сословием, на которое он главным образом и справедливо полагался в деле их исполнения. К несчастью, они едва оформились, как он был вынужден оставить их претворение в жизнь другим руках; и следствием стал половинчатый успех, который в конце концов оказался много хуже полного краха. В пасхальную ночь [578] он отплыл из Уэксфорда; [579] на следующий день он высадился в Портфиннане, близ Санкт-Дэвидса; [580] до истечения октавы он поспешно проехал через Южный Уэльс в Ньюпорт; [581] еще через несколько дней он был в Портсмуте; [582] и до наступления рогаций он снова был в Нормандии, готовый встретить разбушевавшуюся бурю, последствия которой должны были омрачить все его оставшиеся годы и исключить всякую возможность его возвращения для завершения завоевания Ирландии.
[575] В январе 1164 года «он даровал короткую хартию привилегий бристольским горожанам, которых как суверенный лорд он называет своими буржу, хотя тогда они находились под властью графа Глостера. Эта хартия содержит лишь освобождение от пошлин, дорожных сборов и иных обычных платежей для них самих и их товаров на землях самого короля, а также подтверждение их существующих привилегий и вольностей» (Seyer, Mem. of Bristol, vol. i. p. 494, со ссылкой на «Charters of Bristol, No. 1»).
[576] Хартия напечатана у Гилберта: Hist. and Munic. Documents of Ireland, p. 1.
[577] Ib. p. 3 et seq.
[578] Р. Дицето (Stubbs, vol. i. p. 351) говорит о закате солнца в пасхальный день (16 апреля); «Анналы Лох-Се» за 1172 год (Hennessy, vol. i. p. 147) утверждают, что в день Пасхи «после мессы». Джеральд (Expugn. Hibern., l. i. c. 38, Dimock, vol. v. p. 286), Gesta Hen. (Stubbs, vol. i. p. 30) и Роджер Хоуден (Stubbs, vol. ii. p. 34) говорят, что он отплыл рано утром в понедельник, причем два последних добавляют причину: он не стал путешествовать в праздничный день, хотя и позволил это делать своей челяди. Вероятнее всего, он отплыл в полночь, как, судя по всему, часто делалось. В Brut y Tywysogion за 1172 год (Williams, p. 217) утверждается, что он достиг Пембрука в Страстную пятницу, но это невозможно.
[579] Gesta Hen. as above, p. 30. Anglo-Norm. Poem (Michel), p. 131. Домочадцы отплыли из Кроха в Милфорд; ibid. См. Rog. Howden as above, p. 34.
[580] Gesta Hen. and Rog. Howden, as above. R. Diceto (Stubbs), vol. i. p. 351. Название места, Портфинн, приводится только в англо-нормандской поэме (as above).
[581] См. итерарий у Gir. Cambr. Expugn. Hibern., l. i. cc. 38–40 (Dimock, vol. v. pp. 286–291), в сравнении с Brut y Tywysogion a. 1172 (Williams, pp. 217–219).
[582] Gesta Hen. (Stubbs), vol. i. p. 30. Rog. Howden (Stubbs), vol. ii. p. 34. У Р. Дицето (Stubbs, vol. i. p. 351) это Портчестер.
ГЛАВА IV. ГЕНРИХ И БАРОНЫ. 1166–1175.
Последние восемь лет Генрих был буквально, на всей территории своего английского королевства, сувереном над всеми лицами и во всех тяжбах. С часа бегства Томаса ни рука, ни голос не поднялись, чтобы воспротивиться его воле или поставить ее под сомнение; Англия лежала перед ним безмолвная и покорная; казалось, настало время, когда он сможет не спеша и без страха перед помехами претворить в жизнь свои давно вынашиваемые планы законной, судебной и административной реформы. Однако осуществлению этих планов серьезно мешали косвенные последствия церковной распри. Одним из них было его собственное долгое отсутствие в Англии, вызванное враждебностью Франции и вынуждавшее его ограничиваться тем, что он запускал свои реформы в действие, а затем оставлял их работу другим рукам и другим головам, не имея возможности лично руководить этим процессом и наблюдать за его результатами собственными глазами в течение почти шести лет. Теперь ему предстояло узнать, что враг, с которым он боролся все эти годы, в конце концов не был самым серьезным препятствием на его пути; — что самая грозная опасность для его системы правления по-прежнему кроилась, как и в начале его царствования, в том настроении баронства, подчинение которого было его первой королевской задачей. Победа, одержанная им над Хью Бигодом в 1156 году, была реальной, но не окончательной. Дух феодального неповиновения был лишь сдержан, но не сокрушен; он только ждал удобного случая, чтобы снова поднять голову, и со смутой, разгоревшейся вокруг святого Томаса Кентерберийского, этот случай представился.
Отношение Генриха к баронам в эти годы по необходимости было несколько противоречивым. Он никогда не упускал из виду главную линию политики, унаследованную от деда: политику, которую можно определить как укрепление королевской власти в собственных руках посредством усмирения феодальной знати и поднятия народа в целом до состояния большей безопасности и процветания, а также более тесной связи с короной и зависимости от нее в качестве сдержки и противовеса территориальному влиянию феодалов. С другой стороны, его конфликт с примасом заставил его опереться на тех самых феодалов, усмирение которых составляло его истинную политику, и привел его к вражде с церковными кругами, которые должны были стать — и до сих пор действительно были — его самой надежной и мощной поддержкой. Если подозрения короля вызывала то сторона церковного движения, которую мы, пожалуй, рискнем назвать феодальной — введение им отдельной системы законов и юрисдикции, пересекавшей и тормозившей ход его собственной единообразной королевской администрации, — то зависть знати провоцировала его антифеодальная сторона, отстаивание универсальных прав и свобод людей в высшем и широчайшем смысле. Это был момент, который Генрих, ослепленный на мгновение своим естественным инстинктом властности, похоже, упустил из виду, когда на Нортгемптонском соборе унизился до того, что воспользовался помощью баронов для сокрушения примаса. Они, несомненно, видели то, чего не разглядел он: что он сокрушает не столько собственного соперника, сколько их собственного. Дело Церкви было тесно связано с делом народа, и оба они были неразрывно связаны с делом Короны. Разлучившись, скипетр и жезл позволили бы баронам бороться с первым с таким преимуществом, какого у них никогда не было, пока Ланфранк стоял рядом с Вильгельмом, а Ансельм — рядом с Генрихом I, и какого они никогда не смогли бы иметь, если бы Томас продолжал стоять рядом с Генрихом II. [583]
[583] «Правительственная партия состояла из двух элементов: высшего духовенства, которое примкнуло к королю из трусости, имея на кону больше, чем они могли решиться потерять, и высшего мирянства, которое в данном случае встало на сторону короля против Церкви, дабы, устранив это препятствие, впоследствии сразиться с ним один на один» (R. H. Froude, Remains, vol. iv. p. 30). Что и предвидел Арнульф Лизьезский с самого начала (Ep. clxii., Robertson, Becket, vol. v. pp. 309, 310) и с чем Генрих столкнулся к своему величайшему сожалению в 1173 году.
Однако никаких признаков грядущей смуты пока не наблюдалось. В феврале 1166 года, спустя два года после обнародования Кларендонских конституций, Генрих собрал еще один совет в том же месте и оттуда издал ордонанс [584] об осуществлении реформы в методе предания суду уголовных преступников в целом — реформы, схожей с той, которую он в Конституциях пытался применить к преступникам одного конкретного класса. Кларендонской ассизой было постановлено, чтобы королевские юстициарии и шерифы в каждом графстве по всему королевству производили расследование в отношении всех совершенных там преступлений «с тех пор как наш господин король стал королем». [585] Методом их расследования служило следствие через присяжных рекордеров, выбираемых из числа «законных людей» каждой сотни и селения и связанных клятвой говорить правду в соответствии со своим знанием рассматриваемого факта. Этот способ судебного расследования был введен в Англию Вильгельмом Завоевателем для фискальных целей, таких как проведение переписи «Книги Страшного суда», и его применение для аналогичных целей продолжалось его преемниками. Генрих II в первые годы своего правления применил тот же принцип к нуждам гражданского судопроизводства посредством ордонанса, известного как «Великая ассиза», согласно которому споры о владении землей могли, по желанию тяжущихся, разрешаться перед юстициариями королевского суда единогласной присягой двенадцати законных рыцарей, выбранных по предписанной форме из числа проживающих в том районе, где лежала земля, и потому компетентных поклясться в истинности или ложности притязания. [586] Это разбирательство, судя по всему, уже считается находящимся в употреблении в девятой Кларендонской конституции, которая предписывает применять его к спорам, касающимся церковных земель. [587] Кларендонская ассиза была направлена на привлечение преступников к суду с помощью того же механизма. Она постановила, что в каждой сотне каждого графства должно проводиться следствие посредством двенадцати законных людей сотни и четырех из каждого селения, которые должны были присягнуть обличать каждого человека, известного в их округе как разбойник, вор или убийца, либо укрыватель таковых; на основании их обвинения подозреваемые должны были арестовываться шерифом и содержаться им под стражей до тех пор, пока их не доставят перед выездными юстициариями для прохождения испытания водой и получения законного наказания в соответствии с его результатами. [588] Следствие должно было проводиться, а заседание юстициариев — проходить на общем собрании графства; никакие личные привилегии любого рода не освобождали ни одного правомочного члена суда от его обязанности присутствовать и участвовать в работе жюри рекордеров, если это требовалось; [589] и никакая территориальная франшиза или частная юрисдикция — будь то привилегированного города или феодальной «чести» — не должны были укрывать обвиненного таким образом преступника от преследования шерифов на основании полномочий юстициариев. [590]