«Энциклопедия Британника, 11-е издание, Том 9, Выпуск 7: Уравнение — Этика»

Эратосфен был основоположником научной хронологии в своей хронографии (χρονογραφία), в которой он попытался установить даты главных литературных и политических событий со времен взятия Трои. Важным трудом был его трактат о старой комедии, посвященный театрам и театральному реквизиту в целом и обсуждавший произведения самих главных поэтов-комедиографов. Ему также приписывались сочинения по нравственной философии, истории и множество писем.

Существует полное издание фрагментов Эратосфена, осуществленное Бернхарди (1822); поэтические фрагменты изданы Хилльером (1872); географические — Зейделем (1799) и Бергером (1880); καταστερισμοι — Шаубахом (1795) и Робертом (1878). См.: Sandys, Hist. Class. Schol. i. (1906).

(T. L. H.)

ЭРБАХ, город в Германии, в великом герцогстве Гессен-Дармштадт, на реке Мюмлинг, в 22 милях к юго-востоку от Дармштадта. В нем имеются суконные мануфактуры и мастерские по токарной обработке слоновой кости, для каковой отрасли в нем работает техническое училище. Дважды в год проводятся ярмарки шерсти и скота. Население — 2800 человек. В замке находится интересное собрание оружия и картин, а в часовне покоятся гробы Эйнгарда, друга и биографа Карла Великого, и его жены Эммы.

Эрбах долгое время был резиденцией графов Эрбахских, которые возводят свой родовой утренник к XII веку и до 1806 года исполняли обязанности кравчих при рейнских курфюрстах. В 1532 году император Карл Вольф (Карл V) сделал графство непосредственным леном Империи ввиду заслуг, оказанных графом Эберхардом во время Крестьянской войны. С 1717 года род делится на три линии: Эрбах-Фюрстенау, Эрбах-Эрбах и Эрбах-Шёнберг, которые занимают места в протоколе по старшинству не их происхождения, а по возрасту главы их рода. В 1818 году графы Эрбах-Эрбах унаследовали графство Вартенберг-Рот, а в 1903 году графу Эрбах-Шёнберг был пожалован титул князя. Графство было медиатизовано в 1806 году и ныне входит в состав герцогства Гессен-Дармштадт.

См.: Simon, Die Geschichte der Dynasten und Grafen zu Erbach (Frankfort, 1858).

ЭРБИЙ (химический символ — Er; атомный вес — 165–166), один из металлов редких земель. Первый из минералов редких земель был открыт в 1794 году И. Гадолином и был назван гадолинитом в честь своего первооткрывателя. В 1797 году Экеберг показал, что гадолинит содержит другую редкую землю, которой дали название иттрия. Иттрия представляет собой чрезвычайно сложную смесь, при разложении которой в качестве промежуточного продукта получается тербия. Это последнее вещество, в свою очередь, было расщеплено Ж.Л. Соре, П.Т. Клеве, Лекоком де Буабодраном и другими на эрбию, холмию, тулию и диспрозию, однако до сих пор сомнительно, является ли какой-либо из этих четырех продуктов расщепления единым веществом. Металлы редких земель встречаются в минералах гадолините, самарските, фергюсоните, эвксените и церите. Их отделяют от минералов путем перевода в оксалаты, которые при прокаливании дают соответствующие оксиды. Затем оксиды переводят в двойные сульфаты, которые разделяют друг с другом посредством многократной фракционированной кристаллизации или путем фракционированного осаждения аммиаком или какой-либо другой щелочью. Эрбий образует соли розового цвета и розовый оксид. Оксид медленно растворяется в кислотах; он не восстанавливается водородом и неплавок. Соли обнаруживают характерный спектр поглощения.

См.: J.F. Bahr and R. Bunsen (Ann., 1866, 137, p. 1); A. v. Welsbach (Monats., 1883, 4, p. 641; 1884, 5, p. 508; 1885, 6, p. 477); P.T. Cleve (Comptes rendus, 1879, 89, p. 478; 1880, 91, pp. 328, 381; 1882, 95, p. 1225; Bull. de la soc. chim., 1874, 21, p. 196; 1883, 39, p. 287); C. Marignac (Ann. Chim. phys., 1849 [3] 27, p. 226); B. Brauner (Monats., 1882, 3, p. 13); W. Crookes (Proc. Roy. Soc., 1886, 40, p. 502); Lecoq de Boisbaudran (Comptes rendus, 1886, 102, p. 1005); A. Bettendorf (Ann., 1892, 270, p. 376); M. Muthmann (Ber., 1898, 31, p. 1718; 1900, 33, p. 42); G. Krüss (Zeit. f. anorg. Chem., 1893, 3, p. 108).

ЭРСИЛЬЯ-И-СУНИГА, АЛОНСО ДЕ (1533–1595), испанский воитель и поэт, родился в Мадриде 7 августа 1533 года. В 1548 году был назначен пажом к наследнику престола, впоследствии Филиппу II. В этом качестве Эрсилья побывал в Италии, Германии и Нидерландах и присутствовал в 1554 году на бракосочетании своего господина с Марией Английской. Услышав, что готовится экспедиция для покорения арауканов Чили, он присоединился к искателям приключений. Он отличился в последовавшей кампании; однако из-за ссоры с товарищем был приговорен в 1558 году своим генералом Гарсией Уртадо де Мендосой к смертной казни. Приговор был заменен тюремным заключением, но Эрсилья вскоре вышел на свободу и сражался в битве при Кипео (14 декабря 1558 г.). Он вернулся в Испанию в 1562 году, посетил Италию, Францию, Германию, Богемию, а в 1570 году женился на Марии де Басан — даме, состоявшей в отдаленном родстве с родом Санта-Крус; в 1571 году он был пожалован в рыцари ордена Сантьяго, а в 1578 году Филипп II поручил ему миссию в Сарагосу. Он жаловался на жизнь в бедности, но оставил скромное состояние и явно был разочарован тем, что ему не предложили пост государственного секретаря. Его главным трудом является «Араукана» (La Araucana) — поэма, основанная на событиях войн, в которых он участвовал. Она состоит из трех частей, из которых первая, сочиненная в Чили и опубликованная в 1569 году, представляет собой стихотворное повествование, строго придерживающееся исторических фактов; вторая, опубликованная в 1578 году, перегружена видениями и прочим романтическим антуражем; а третья, появившаяся в 1589–1590 годах, содержит помимо собственно предмета множество по большей части неуместных эпизодов. Эта так называемая эпопея лишена симметрии и была перехвалена Сервантесом и Вольтером; однако она написана на прекрасном испанском языке и полна ярких риторических пассажей. Анализ поэмы был дан Хейли в его «Эссе об эпической поэзии» (1782).

Хорошая биография предваряет «Morceaux choisis» (Paris, 1900) Жана Дюкамина.

ЭРКМАН-ШАТРИАН, общие имена двух французских писателей, чье соавторство сделало их работу творчеством, так сказать, единой личности. Эмиль Эркман (1822–1899) родился 20 мая 1822 года в Пфальцбурге, а Луи Гратьен Шарль Александр Шатриан (1826–1890) — 18 декабря 1826 года в Зольдатентале (Лотарингия). В 1847 году они начали писать вместе и продолжали это делать до 1889 года. Шатриан умер в 1890 году в Вильмомбле близ Парижа, а Эркман — в Люневиле в 1899 году. Список их публикаций велик, простираясь от «Histoires et contes fantastiques» (1849; перепечатано из «Démocrate du Rhin»), «L’Illustre Docteur Mathéus» (1859), «Мадам Тереза» (1863), «Друг Фриц» (1864), «История одного новобранца 1813 года» (1864), «Ватерлоо» (1865), «Блокада» (1867), «История одного крестьянина» (4 т., 1868–1870), «История плебисцита» (1872) до «Дедушки Лебига» (1880); не говоря уже о таких драмах, как «Польский еврей» (1869) и «Ранцу» (1882). Не обладая какими-то особыми литературными претензиями, их повести отличаются простотой и подлинной силой описания, особенно в батальных сценариях и в связи с жизнью эльзасского крестьянства. Они отмечены подлинным демократическим духом и искренним патриотизмом, который после 1870 года перерос в ненависть к немцам. Авторы выступали против милитаризма, изображая ужасы войны самыми простыми словами.

См. также: J. Claretie, Erckmann-Chatrian (1883), в серии «Célébrités contemporaines».

ЭРДЕЙИ, ЯНОШ (1814–1868), венгерский поэт и писатель, родился в 1814 году в Капоше (комитат Унгвар) и получил образование в протестантском коллеже в Шарошпатаке. В 1833 году он переехал в Пешт, где в 1839 году был избран членом Венгерской академии наук. Его литературная слава была создана его собранием венгерских национальных стихов и народных сказок «Magyar Népköltési Gyüjtemény, Népdalok és Mondák» (Pest, 1846–1847). Этот труд, изданный Обществом Кифалуди, был дополнен диссертацией о венгерской народной поэзии, впоследствии частично переведенной на немецкий язык Штиром (Berlin, 1851). Эрдейи также составил для Общества Кифалуди обширный сборник венгерских пословиц — «Magyar Közmondások könyve» (Pest, 1851) — и некоторое время был редактором «Szépirodalmi Szemle» («Обзор изящной литературы»). В 1848 году он был назначен директором национального театра в Пеште; но после 1849 года жил в своем родном городе. Он скончался 23 января 1868 года. Собрание фольклора было опубликовано на следующий год после его смерти под заглавием «A Nép Koltészete népdalok, népmesék és közmondások» (Pest, 1869). Этот труд содержит 300 народных песен, 19 народных сказок и 7362 венгерские пословицы.

ЭРДМАН, ИОГАНН ЭДУАРД (1805–1892), немецкий писатель-философ, родился в Вольмаре в Ливонии 13 июня 1805 года. Он изучал теологию в Дерпте, а затем в Берлине, где попал под влияние Гегеля. С 1829 по 1832 год он был священнослужителем в своем родном городе. Впоследствии он посвятил себя философии и в 1834 году защитил диссертацию по этой дисциплине в Берлине. В 1836 году он стал экстраординарным профессором в Галле, в 1839 году получил должность ординарного профессора и умер там же 12 июня 1892 года. Он опубликовал множество философских учебников и трактатов, а также ряд проповедей, однако главным основанием для памяти о нем служит его фундаментальный «Краткий очерк истории философии» (Grundriss der Geschichte der Philosophie, 2 т., 1866), 3-е издание которого было переведено на английский язык. Особая заслуга Эрдмана заключается в том, что он не ограничивается ролью простого летописца чужих мнений, а пытается представить историю человеческой мысли как непрерывное и постоянно развивающееся стремление разрешить великие умозрительные проблемы, с которыми человек сталкивался во все времена. Другими его главными трудами были: «Тело и душа» (Leib und Seele, 1837), «Краткий очерк психологии» (Grundriss der Psychologie, 1840), «Краткий очерк логики и метафизики» (Grundriss der Logik und Metaphysik, 1841) и «Психологические письма» (Psychologische Briefe, 1851).

ЭРДМАН, ОТТО ЛИННЕ (1804–1869), немецкий химик, сын Карла Готтфрида Эрдмана (1774–1835), врача, впервые применившего вакцинацию в Саксонии, родился в Дрездене 11 апреля 1804 года. В 1820 году он начал посещать медико-хирургическую академию в своем родном городе, а в 1822 году поступил в Лейпцигский университет, где в 1827 году стал экстраординарным профессором, а в 1830 году — ординарным профессором химии. Эту должность он занимал до самой смерти, последовавшей в Лейпциге 9 октября 1869 года. Он был исключительно успешным преподавателем, и основанная под его руководством в Лейпциге в 1843 году лаборатория долгое время считалась образцовым учреждением. Как исследователь он наиболее известен своими работами по никелю, индиго и другим красящим веществам. Совместно с Р. Ф. Маршандом (1813–1850) он также выполнил ряд определений атомных весов. В 1828 году в соавторстве с А. Ф. Г. Вертером (1815–1869) он основал «Журнал технической и экономической химии» (Journal für technische und ökonomische Chemie), который в 1834 году стал называться «Журналом практической химии» (Journal für praktische Chemie). Он также является автором работ «О никеле» (Über das Nickel, 1827), «Учебник химии» (Lehrbuch der Chemie, 1828), «Краткий очерк товароведения» (Grundriss der Waarenkunde, 1833) и «Об изучении химии» (Über das Studium der Chemie, 1861).

ЭРЕБ, в греческой мифологии — сын (согласно Гесиоду, «Теогония», 123) Хаоса и отец Эфира (верхнего воздуха) и Гемеры (дня), рожденных от его сестры Нюкс (ночи). Это слово, означающее «мрак», в «Илиаде» обозначает мрачную подземную область, через которую тени умерших проходят в Аид. Вход в него находился на крайнем западе, на границах Океана, в мифической стране киммерийцев. Его следует отличать от Тартара — места наказания грешников.

ЭРЕХ (Урук в вавилонских надписях; греч. Орхоя) — библейское название древнего города в Вавилонии, расположенного к востоку от нынешнего русла Евфрата, на линии древнего канала Нил, в болотистой местности, примерно в 140 милях к югу-юго-востоку от Багдада. Это был один из старейших и важнейших городов Вавилонии, где находился знаменитый храм под названием Э-Анна, посвященный культу Наны, или Иштар. Эрех играл весьма важную роль в политической истории страны с древнейших времен, осуществляя гегемонию в Вавилонии в период до Саргона. Позднее он занимал видное место в национальной борьбе вавилонян против Элама (в 2000 г. до н. э. и ранее), в ходе которой сильно пострадал; воспоминания об этих конфликтах отразились в эпосе о Гильгамеше, дошедшем до нас через библиотеку Ашшурбанапала. Эрех пользовался большой известностью в более поздние времена как центр учености и культы Иштар, и Ашшурбанапал широко использовал его литературные фонды для своей библиотеки в Ниневии, из которой мы получаем основные сведения о древневавилонянской литературе. Обнаруженные здесь надписи свидетельствуют о том, что город продолжал существовать в персидский и селевкидский периоды. Руины древнего городища, известные как Варка, которые являются одними из крупнейших во всей Вавилонии и образуют неправильный круг окружностью почти 6 миль, ограниченный стеной, местами сохранившейся до высоты 40 футов, были исследованы и частично раскопаны В. К. Лофтусом в 1850 и 1854 годах. Самая заметная руина, ныне называемая Абу-Берди («Отец болотной травы») или Буварийе («тростниковая циновка») из-за прослоек тростника между каждыми двенадцатью рядами сырцового кирпича, представляет собой зиккуратовую (башенную) структуру древнего храма Э-Анна. Его высота составляет около 100 футов, и по своему общему виду он поразительно напоминает руины зиккурата храма Энлиля в Ниппуре. Вторым по величине было сооружение, называемое Вусвас, представляющее собой обнесенный стеной четырехугольник площадью более семи с половиной акров, внутри которого находилось здание длиной 246 футов и шириной 174 фута, возвышающееся на искусственной платформе высотой 50 футов. Юго-западный фасад, местами сохранившийся до высоты 23 футов, демонстрирует интересное применение полуколонок и уступов в декоративных целях. В другой руине Лофтус обнаружил стену длиной 30 футов, полностью сложенную из маленьких желтых терракотовых конусов с шляпками-гвоздями, подобных тем, что были обнаружены в большом количестве — с надписями и без них, — использовавшихся в вотивных целях в связи со стенами в Телло и других местах Вавилонии. Поскольку его раскопки носили поверхностный характер, найденные им вавилонские надписи (около ста в общей сложности, не считая древних кирпичей Ур-Гура из храма) в основном относятся к нововавилонскому, персидскому и селевкидскому периодам. Более древние остатки погребены глубоко под массивной толщей позднейших наслоений. Лофтус также обнаружил в Эрехе, почти повсеместно внутри и за пределами стен, огромное количество глиняных гробов, сложенных один на другой на высоту более 30 футов и образующих обширное и в целом упорядоченное кладбище, относящееся к периодам персидского, парфянского и более позднего владычества в Вавилонии, во время которого Эрех, подобно другим городам юга, очевидно, превратился в некрополь для обширной территории. После Лофтуса курганы посещались различными путешественниками, но дальнейшие раскопки не проводились. Работы на этой важной части памятника сопряжены с очень большими трудностями из-за труднодоступности руин, нестабильной обстановки в стране, частых песчаных бурь и, прежде всего, огромной массы материалов более поздних эпох, которые необходимо удалить, прежде чем можно будет предпринять систематические раскопки более древних и интересных руин. Любопытной особенностью окрестностей Варки является наличие конических песчаных холмов значительной высоты, настолько плотных, что они почти напоминают камень. Эти холмы тянутся от Варки на север вплоть до Телль-Эде.

См. W.K. Loftus, Chaldaea and Susiana (1857); J.P. Peters, Nippur (1897); E. Sachau, Am Euphrat und Tigris (1900). См. также Nippur и указанные там источники.

(J. P. Pe.)

ЭРЕХТЕЙОН — храм (обычно называемый по имени Эрехтея, которому была посвящена часть его) на афинском акрополе, уникальный по своему плану и являющийся в своем исполнении самым изящным образцом ионического ордера. Нет точных данных о том, когда было начато строительство: одни относят его к числу храмов, запланированных Периклом, другие относят его ко времени после Никисова мира 421 г. до н. э. Работы были прерваны тяготами Пелопоннесской войны, но в 409 г. до н. э. была назначена комиссия для составления отчета о состоянии здания и завершения его строительства, которое было осуществлено в следующем году.

Своеобразный план Эрехтейона породил множество догадок. Отчасти это может объясняться естественным рельефом скалы и перепадами высот, отчасти же необходимостью объединить в одном здании несколько древних святынь, таких как след трезубца Посейдона и порожденный им источник, священная олива Афины и гробница Кекропа. Однако существуют некоторые особенности, которые не могут быть объяснены таким образом и которые заставили профессора В. Дёрпфельда и других исследователей предположить, что план в его нынешнем виде представляет собой изменение или сокращение первоначального замысла, вызванное теми же консервативными тенденциями, которые привели к урезанию плана Пропилей (см.).

Здание в завершенном виде представляло собой храм обычного типа, открывающийся дверью и двумя окнами на восточный фасад, перед которым стоял портик из шести ионических колонн. Эта часть была храмом Афины Полиады. К ней с запада примыкало центральное помещение, расположенное на более низком уровне; это помещение отделялось перегородкой (первоначально деревянной, а позже мраморной) от западного отсека храма, имевшего особую конструкцию. Западный конец был образован стеной, на которой стояли четыре колонны между антами; однако главный вход в этот западный отсек осуществлялся через большой и весьма декоративный дверной проем с северной стороны; перед этой дверью располагался большой ионический портик, состоявший из четырех колонн на фасаде и по одной с каждого бокового фасада. В южном конце западного отсека находилась дверь поменьше, с лестницей, ведущей на более высокий уровень, внутри выступающего пространства, окруженного низкой стеной и покрытого выступающим портиком, который поддерживался шестью «девами», или кариатидами. Конструкция здания в этом юго-западном углу показывает, что там находился некий священный объект, над которым нужно было перекинуть огромный мраморный блок; из надписей нам известно, что это был Кекропион, или гробница Кекропа. В северном портике квадратное отверстие в полу с соответствующим отверстием в крыше над ним должно было обеспечивать доступ к другому священному объекту — следу трезубца Посейдона в скале. Священная олива, вероятно, стояла сразу за храмом с западной стороны, в Пандросейоне. Ионический ордер, использованный в этом храме, относится к самому изящному аттическому типу. Базы колонн либо имеют желобки (каннелюры), либо украшены плетеным орнаментом; капитель имеет широкое углубление между волютами, разделенное тщательно профилированным желобком; а верхняя часть стволов украшена широкой полосой пальметтного или жимолостного орнамента. Аналогичная полоса орнамента идет по верху стен снаружи, а у их основания расположен желобчатый торус. Фриз состоял из белых мраморных фигур в рельефе, прикрепленных к фонной основе из черного элевсинского камня.

Содержимое Эрехтейона описано Павсанием. Там находилось древнее изображение Афины Полиады и три алтаря: один Посейдону и Эрехтею, один Буту и один Гефесту; на стенах висели портреты членов рода Бутадов. Внутри него также находилась золотая лампада Каллимаха, которая горела год без дозаправки и имела дымоход в форме пальмы.

Эрехтейон пострадал от пожара вскоре после завершения строительства, в 406 г. до н. э., но был отремонтирован в начале следующего столетия. Западная часть, судя по всему, была повреждена в римскую эпоху и заменена приставными колоннами с окнами между ними, которые видны на старых рисунках и частично сохранились до сих пор. В христианские времена он использовался как церковь, а во время турецкого владычества — как гарем афинского паши. Лорд Элгин увез в Лондон в 1801–1803 годах одну из колонн восточного портика и одну из кариатид; позже они были заменены терракотовыми слепками. Во время осады Акрополя в 1827 году крыша северного портика была разрушена, и зданию был нанесен значительный иной ущерб. Оно было частично восстановлено в период с 1838 по 1846 год; западный фасад был сметен бурей в 1852 году. С 1900 года вновь начался проект восстановления Эрехтейона, по возможности с использованием оригинальных каменных блоков.

См. Stuart, Antiquities of Athens; Inwood, The Erechtheum; H. Forster in Papers of American School at Athens, i. (1882–1883); J.H. Middleton, Plans and Drawings of Athenian Buildings (1900), pls. xiv.–xxii.; E.A. Gardner, Ancient Athens, chap. viii.; W. Dörpfeld, “Der ursprungliche Plan des Erechtheion” in Mitteil. Athen., 1904, p. 101, taf. 6; G.P. Stevens, “The East Wall of the Erechtheum,” in American Journ. Arch., 1906, pls. vi.–ix.

(E. Gr.)

ЭРЕХТЕЙ, в греческой легенде — мифический царь Афин, первоначально отождествлявшийся с Эрихтонием, но в более поздние времена отличаемый от него. Согласно Гору, который ничего не знает об Эрихтонии, он был сыном Аруры (Земли), воспитанным Афиной, с которой тесно связана его история. В более позднем предании Эрихтоний (сын Гефеста и Аттиды или самой Афины) был передан Афиной трем дочерям Кекропа — Аглавре (или Агравле), Герсе и Пандросе — в ланце, который им запрещалось открывать. Аглавра и Герса нарушили запрет, и когда они увидели ребенка (который имел форму змеи или вокруг которого обвивалась змея), они обезумели от страха и бросились со скалы Акрополя (или были убиты змеей). Сама Афина взяла на себя заботу об Эрихтонии, который, когда вырос, изгнал Амфиктиона и овладел афинским царством. Здесь он учредил культ Афины, установил Панафинеи и построил Эрехтейон. Эрехтей позднейших времен считался внуком Эрехтея-Эрихтония и также был царем Афин. Когда Афины подверглись нападению фракийца Эвмолпа (или элевсинцев во главе с Эвмолпом), победа была обещана Эрехтею, если он принесет в жертву одну из своих дочерей. Эвмолп был убит, и Эрехтей одержал победу, но сам был убит Посейдоном, отцом Эвмолпа, или молнией Зевса. Борьба между Эрехтеем и Эвмолпом составила сюжет утраченной трагедии Еврипида; Суинберн использовал эту легенду в своем «Эрехтее». Сцена открытия ларца изображена на греческой вазе в Британском музее. Имя Эрихтония связано со словом χθών («земля»), а его изображение в виде полузмеи, подобно Кекропу, указывает на то, что он считался одним из автохтонов — предков афинян, вышедших из почвы.

См. Apollodorus iii. 14. 15; Euripides, Ion; Ovid, Metam. ii. 553; Hyginus, Poët. astron. ii. 13; Pausanias i. 2. 5. 8; E. Ermatinger, Die attische Autochthonensage (1897); статья J.A. Hild в Dictionnaire des antiquités Дарембера и Саглио; B. Powell в Cornell Studies, xvii. (1906), который отождествляет Эрехтея, Эрихтония, Посейдона и Кекропа, обозначающих священную змею Афины, чей культ она сначала оспаривала, а затем объединила со своим собственным. Рождение Эрихтония (как духа хлебных злаков) истолковывается Маннхардтом как мифический способ описания роста злаков, а Дж. Э. Харрисон (Myths and Monuments of Ancient Athens, xxvii.–xxxvi.) — как вымысел, объясняющий обряд, исполняемый двумя девушками, называемыми аррефорами. См. также Farnell, Cults of the Greek States, i. 270; и Frazer’s Pausanias, ii. 169.

ЭРЕШКИГАЛЬ, также известная как Аллату — имя главной вавилонской богини подземного мира, где собираются мертвые. Ее имя означает «госпожа подземного мира». Она известна нам главным образом благодаря двум мифам, символизирующим смену времен года, но также призванным иллюстрировать определенные доктрины, разработанные в храмовых школах Вавилонии. Один из этих мифов — знаменитая история о сошествии Иштар в Иркаллу, или Аралу, как назывался нижний мир, и ее встрече с сестрой, которая председательствует в нем; другой — история о проступке Нергала против Эрешгикаль, его изгнании в царство, управляемое богиней, и примирении между Нергалом и Эрешкигаль благодаря предложению последней разделить с Нергалом почести правления Иркаллой. История о сошествии Иштар рассказывается для иллюстрации возможности побега из Иркаллы, в то время как другой миф призван примирить существование двух правителей Иркаллы — богини и бога.

Очевидно, что изначально именно богиня считалась повелительницей Иркаллы, подобно тому как Иштар управляла плодородием и растительностью на земле. Таким образом, Эрешкигаль является сестрой Иштар и с одной точки зрения ее двойником, символом природы в непроизводительный сезон года. По мере кристаллизации доктрины о двух царствах — одном посюстороннем и одном загробном — владения двух сестер четко разграничиваются друг от друга. Прибавление Нергала представляет собой гармонизирующую тенденцию объединить с Эрешкигаль как царицей подземного мира того бога, который в своем качестве бога войны и чумы сопровождает живых в Иркаллу и тем самым становится тем, кто предводительствует мертвыми.

(M. Ja.)

ЭРЕТРИЯ (совр. Алетрия) — древний прибрежный город на Эвбее, примерно в 15 милях к юго-востоку от Халкиды, напротив Оропа. Эретрия, подобно своей соседке Халкиде (см.), рано встала на путь торговли и колонизации. Помимо основания поселений на западе и севере Греции, она приобрела колонии среди Киклад и присоединилась к великому торговому союзу Милета и Эгины. После так называемой Лелантской войны (VII в. до н. э.) против возникающей лиги Халкиды она начала меркнуть в тени своих соперников. Вмешательство Эретрии в ионийское восстание (498 г.) навлекло на нее гнев персов, которые захватили и разрушили ее незадолго до битвы при Марафоне (490 г.). Город был вскоре восстановлен и как член обоих Делосских союзов связал себя многочисленными договорами с афинянами. Последние через своего полководца Фокиона спасли его от тиранов, подосланных Филиппом Македонским (354 и 341 гг.). Под македонским и римским владычеством Эретрия пришла в упадок; на короткое время при триумвире Марке Антонии она стала владением Афин. Эретрия была родиной трагика Ахейя и «мегарского» философа Менедема.

Современная деревня, которую иногда называют Неа-Псара, поскольку жители Псары были переселены туда в 1821 году, расположена на нездоровой низменности у моря. Раскопки городища проводились Американской школой в Афинах (1890–1895 гг.). У подножия холма Акрополя, где земля начинает подниматься, находится театр; и хотя материал, из которого он был построен, груб, и сохранилось лишь семь несовершенных рядов сидений, значительная часть скена и помещений за ней уцелела, а под ними проходит тоннель, который вместе с другими своеобразными чертами породил интересные вопросы, связанные с планировкой греческого театра, причем орхестра в настоящее время находится на уровне примерно на 12 футов ниже уровня комнат в скена. Рядом находятся фундаменты храма Диониса и большой алтарь, а также гимнасий с купальнями. Кроме того, в 1900 году были раскопаны фундаменты храма Аполлона Дафнефора. Как северный, так и южный склоны холма фланкированы стенами, которые, судя по всему, доходили до моря, где находились мол и гавань; а стена самого акрополя в одном месте сохранилась на высоту восьми рядов кладки.

Источники. — Strabo x. 447 f.; Herodotus v. 99, vi. 101; Corpus Inscr. Atticarum, i. 339, iv. (2), pp. 5, 10, 22; H. Heinze, De rebus Eretriensium (Göttingen, 1869); W.M. Leake, Travels in Northern Greece (London, 1835), ii. 266, 443; B.V. Head, Historia numorum (Oxford, 1887), pp. 305–308; Papers of the American School at Athens, vol. vi.

(E. Gr.)

ЭРЕТРИЙСКАЯ ШКОЛА ФИЛОСОФИИ. Эта греческая школа была продолжением элидской школы, перенесенной в Эретрию Менедемом. Она имела небольшое значение и за неимением достоверных знаний должна считаться следовавшей учениям Сократа. (См. Менедем).

ЭРФУРТ — город в Германии, в прусской провинции Саксония, на реке Гера и железнодорожной линии Галле — Бебра, примерно на полпути между Готой и Веймаром, которые находятся в 14 милях друг от друга. Нас. (1875) 48 025 человек; (1905) 100 065 человек. Город, над которым с запада возвышаются две цитадели — Петерсберг и Цириаксбург, застроен нерегулярно; единственной особенностью его планировки (или отсутствия плана) является Фридрих-Вильгельмсклац, широкое открытое пространство неправильной формы, примыкающее к Петерсбергу. На юго-западной стороне этой площади, на которой установлен памятник майнцскому курфюрсту Фридриху Карлу Йозефу (1719–1802), находится Домберг — возвышение, на котором бок о бок стоят собор и большая церковь св. Северина с ее тремя шпилями (XIV век). К церквам ведет лестница из сорока восьми каменных ступеней, причем группировка всего комплекса зданий производит чрезвычайно впечатляющее зрелище. Собор (Beatae Mariae Virginis) — одна из красивейших церквей Германии. Он был заложен в XII веке, но в XIII веке его неф был перестроен в готическом стиле. Великолепный хор (1349–1372) с расположенной под ним криптой XIV века опирается на массивные подклетные сооружения, известные как Кавате. Две одинаковые башни расположены между хором и нефом. В соборе, помимо прекрасных витражей XV века, хранятся весьма богатые скульптуры порталов и бронзовые отливки, в числе которых — «Коронование Девы Марии» работы Петера Вишера. В одной из его башен находится знаменитый колокол под названием «Мария Глориоза», датированный 1497 годом и весящий 270 центнеров. Помимо собора и церкви св. Северина, которые являются католическими, Эрфурт владеет несколькими весьма интересными средневековые церквями, ныне евангелическими. Среди них можно упомянуть Предигеркирхе, относящуюся ко второй половине XII века; Реглеркирхе — романское здание (отреставрированное в 1859 году) с башней XII века; и Барфюссеркирхе — готическое здание, содержащее прекрасные памятники XIV века. Все они изначально были монастырскими церквями. Из бывших религиозных обителей сохранились францисканский монастырь с пристроенной женской школой и урсулинский монастырь. Августинский монастырь, в котором Лютер жил монахом, ныне используется как детский дом под названием «Мартинштифт». Келья Лютера была уничтожена пожаром в 1872 году. Бронзовая статуя реформатора была установлена на Ангере, главной улице города, в 1890 году. Когда-то в Эрфурте был университет, устав которого датирован 1392 годом; однако он был упразднен в 1816 году, а его средства направлены на другие цели, среди которых — финансирование основанного в 1758 году учреждения, ныне именующегося королевской академией наук, и содержание королевской библиотеки, которая сейчас насчитывает 60 000 томов и более 1000 рукописей. На западе и юго-западе в последние годы выросли обширные новые кварталы, например Хиршбрюль. Интерьер ратуши (1869–1875) украшен легендарными и историческими фресками Кэмпфера и Петера Янссена. В Эрфурте также есть картинная галерея и собрание древностей.

К числу учебных заведений города относятся гимназия, реалгимназия, реальное училище, технические училища строительства и ремесел, высшая коммерческая школа, сельскохозяйственная школа и музыкальная академия. Самой заметной отраслью промышленности Эрфурта является цветоводство и овощеводство, которые развиты очень широко. Эта отрасль берет свое начало в больших садах при монастырях. Здесь также развиты важные и растущие производства женских манто, ботинок и туфель, машин, мебели, шерстяных изделий, музыкальных инструментов, сельскохозяйственных машин и орудий, кожи, табака, химикатов и т. д. В больших масштабах осуществляются пивоварение, отбеливание и крашение, имеются обширные железнодорожные мастерские и государственная оружейная фабрика.

Эрфурт (средневек. Erpesfurt, Erphorde, лат. Erfordia) — город с древнейшей историей. Его происхождение неясно, но в 741 году он был достаточно важен, чтобы св. Бонифаций учредил здесь епископство, которое, однако, после мученической кончины первого епископа Адолара в 755 году было вновь поглощено Майнцским епископством. В 805 году место получило определенные рыночные права от императора Карла Великого. Позднее сюзеренитет над ним оспаривали архиепископы Майнцские на основании хартий, дарованных императором Оттоном I, и их власть в Эрфурте поддерживалась бургграфом и фогтом, причем должность последнего в XII веке стала наследственной в роду графов Глейхен. Несмотря на множество перипетий (например, с 1109 по 1137 год город подчинялся ландграфам Тюрингии) и хартию, пожалованную в 1242 году императором Фридрихом II, архиепископам удавалось отстаивать свои притязания. Однако в 1255 году архиепископ Герхард I был вынужден даровать городу городские права, бургграфство исчезло, и Эрфурт стал фактически свободным городом. Его могущество достигло апогея в начале XV века, когда он присоединился к Ганзейскому союзу. Путем силы или покупки он приобрел различные графства и другие лены в окрестностях и управлял значительной территорией; его богатство было столь велико, что в 1378 году он основал университет, первый в Европе, включавший четыре факультета. К концу века, однако, его процветание упало из-за бесконечных распрей с Майнцем, междоусобной войны в Саксонии и последовавшего за этим сокращения торговли. По Аморбахскому конвенции 1483 года сюзеренитет над Эрфуртом был окончательно передан майнцскими курфюрстами Саксонии. Политические и религиозные распри XVI века еще больше ослабили город, в котором в 1521 году утвердилась реформатская религия. Затем последовала Тридцатилетняя война, во время которой Эрфурт некоторое время был оккупирован шведами. После Вестфальского мира (1648) город был передан императором майнцскому курфюрсту, а после его отказа подчиниться он был предан имперской опале (1660). В 1664 году он был захвачен войсками архиепископа Майнцского и оставался во владении курфюршества до 1802 года, когда перешел к Пруссии. В 1808 году он стал местом памятной встречи Наполеона и императора России Александра I, в которой также участвовали короли Баварии, Саксонии, Вестфалии и Вюртемберга и которая вошла в историю как Эрфуртский конгресс. Здесь в 1850 году заседал парламент недолговечного прусского Северного союза (известный как Эрфуртский парламент). В 1902 году отмечалось 100-летие вхождения города в состав Пруссии.

См. W.J.A. von Tettau, Erfurt in seiner Vergangenheit und Gegenwart (Erfurt, 1880); C. Beyer, Geschichte der Stadt Erfurt (Erfurt, 1900); и F.W. Kampschulte, Die Universität Erfurt in ihrem Verhältnisse zu dem Humanismus und der Reformation (1856–1858). Подробную библиографию см. у U. Chevalier, Répertoire des sources. Topo-bibliographie (Montebéliard, 1894–1899), s.v.

СПОРИНЬЯ, или Злаковые рожки — лекарственное средство ergota, или Secale cornutum (нем. Mutterkorn, фр. seigle ergoté), представляющее собой склероций (или покоящуюся твердую стадию) гриба Claviceps purpurea, паразитирующего на пестиках многих представителей семейства злаковых, но получаемого почти исключительно из ржи Secale cereale. В зараженном спорыньей колосе ржи происходит процесс брожения, и из него сочится сладковатая желтоватая слизь, которая через некоторое время исчезает. Колос теряет крахмал и прекращает рост, а его завязи прорастают белой губчатой тканью мицелия гриба, который к концу сезона образует склероций; в таком состоянии гриб зимует в спящем состоянии.

Лекарственное средство состоит из зерен, обычно изогнутых (отсюда название, происходящее от ст.-фр. argot — шпора петуха), фиолетово-черных или темно-пурпурных снаружи и беловатых с розоватым оттенком внутри, длиной от 1/3 до 1,5 дюйма и шириной от 1 до 4 линий, имеющих две продольные борозды, ровный излом, неприятный прогорклый вкус и слабый рыбный запах, который становится более ощутимым при смешивании порошка препарата с раствором поташа. Спорынью следует хранить в плотно закрытых бутылках, чтобы защитить ее от нападения определенного вида клещей и предотвратить окисление ее жирного масла.

Чрезвычайно сложный состав этого лекарственного средства был изучен очень подробно и с такими важными результатами, что вместо приема самой спорыньи внутрь в дозах от 20 до 60 гран теперь можно добиваться гораздо более быстрых и надежных результатов, вводя подкожно три сотые грана одного из ее компонентов. Этим компонентом является алкалоид корнутин, который представляет собой ценное действующее вещество препарата. Другими ингредиентами являются фиксированное масло, присутствующее в количестве 30%, эрготиновая кислота (глюкозид), триметиламин, придающий препарату неприятный запах, и сфацелиновая кислота — азотистое смолистое вещество. Из многочисленных препаратов следует упомянуть лишь два: жидкий экстракт (доза от 10 мин до 2 драхм или более) и подкожная инъекция. Последняя хранится плохо, и лучшим способом применения спорыньи является растворение в чистой воде таблеток, полученных от надежного производителя и содержащих некоторые из активных начал, причем раствор вводится подкожно.

Спорынья не оказывает внешнего действия. При внутреннем приеме она стимулирует мышцы кишечника и может вызывать диарею. После всасывания она замедляет пульс путем стимуляции блуждающих нервов. Действительно, утверждалось, что медленный пульс, характерный для послеродового периода, на самом деле обусловлен обычным применением спорыньи в это время. Вероятно, это преувеличение. Важнейшее действие спорыньи направлено на кровеносные сосуды и матку. Препарат значительно повышает кровяное давление, вызывая сильное сокращение артерий. Это в основном обусловлено прямым действием на мышечные оболочки сосудов, но частично имеет и центральное происхождение, поскольку препарат также стимулирует сосудодвигательный центр в продолговатом мозгу. Это действие на сосуды выражено настолько сильно, что препарат является гемостатическим средством как местного, так и общего действия. Например, он может останавливать носовое кровотечение при подкожном введении. Почти все компоненты участвуют в создании этого эффекта, но сфацелиновая кислота, вероятно, является наиболее мощным. Спорынья — самый мощный из известных стимуляторов беременной матки. Действие это является двойным. По меньшей мере четыре ее компонента действуют непосредственно на мышечные волокна матки, в то время как корнутин действует через нервы. Имеет огромное практическое значение тот факт, что корнутин вызывает ритмические сокращения, подобные тем, что происходят естественным образом, в то время как сфацелиновая кислота производит тоническое сокращение матки, которое является неестественным и крайне пагубным для жизни плода. Спорынья используется в терапии как гемостатическое средство и очень ценна при кровохарканье и иногда при рвоте кровью. Но ее главное применение — в акушерстве. Препарат следует регулярно вводить подкожно, и важно отметить, что если инъекция делается непосредственно под кожу, может возникнуть абсцесс или значительный дискомфорт. Инъекция должна быть внутримышечной, причем иглу следует смело вонзать в мышечную массу, такую как дельтовидная мышца или область ягодиц. Показания к применению спорыньи в акушерстве чрезвычайно сложны и требуют подробного рассмотрения. Здесь можно лишь сказать, что препарат следует давать лишь в редчайших возможных случаях, пока ребенок все еще находится в матке. Это правило диктуется наличием сфацелиновой кислоты, которая вызывает неестественное состояние органа. Когда удается получить чистый корнутин, который, к сожалению, очень дорог, предосторожности, необходимые в других случаях, могут быть отменены.

Хроническое отравление, или эрготизм, раньше часто случалось среди бедняков, питавшихся рожью, зараженной спорыньей. Поскольку в настоящее время воспроизвести симптомы эрготизма практически невозможно ни экспериментально на низших животных, ни при введении препарата человеку в терапевтических целях, считается, что симптомы эрготизма стали возможны лишь из-за полуголодного существования, неизбежно вытекавшего из употребления такого ржаного хлеба, так как зерно исчезает по мере развития гриба. Существовало два типа эрготизма. При гангренозной форме различные части тела подвергались гангрене вследствие прекращения кровоснабжения, вызванного действием сфацелиновой кислоты на артерии. При спазматической форме симптомы носили невротический характер. Первоначальными признаками заболевания были кожный зуд, покалывание и ползание мурашек, сменявшиеся потерей кожной чувствительности, которая впервые наблюдалась в конечностях. Также отмечались амблиопия и некоторая потеря слуха, а также умственное увядание. Наряду со слабостью поперечнополосатых мышц наблюдались перемежающиеся спазмы, которые ослабляли больного и в конечном счете приводили к смерти из-за вовлечения дыхательных мышц. Последняя известная «эпидемия» эрготизма произошла в Лотарингии и Бургундии в 1816 году.

ЭРИК XIV (1533–1577), король Швеции, был единственным сыном Густава Вазы и Екатерины Саксен-Лауэнбургской. Известие о смерти отца застало Эрика в тот момент, когда он собирался сесть на корабль, направляющийся в Англию, чтобы лично добиваться руки королевы Елизаветы. Похоронив отца, он поспешно вернулся в Стокгольм, созвал риксдаг, который собрался в Арбоге 15 апреля 1561 года, и принял королевские предложения, известные как Арбогские статьи, значительно ограничивающие власть королевских герцогов Джона (Юхана) и Карла в их соответствующих провинциях. Два месяца спустя Эрик короновался в Упсале; по этому случаю он впервые ввел в Швецию титулы барона и графа с целью привлечь на сторону короны высшую знать, причем эти новые графы и бароны получали доходные лены, соответствующие поддержанию их нового достоинства.

С самого начала своего правления болезненный страх Эрика перед высшими классами заставил его отдать абсолютное доверие человеку низкого происхождения и скверного характера, хотя, надо признать, обладавшему незаурядными способностями. Этим человеком был Еран Перссон, родившийся около 1530 года, который получил образование за рубежом в лютеранском духе и, едва избежав виселицы от рук Густава Вазы за какой-то мерзкий поступок, поступил на службу к его сыну. Этот могущественный выскочка был естественным врагом дворянства, которое сильно страдало от его рук, хотя очень трудно определить, исходила ли инициатива в этих преследованиях от него или от его господина. Еран также был ярым противником герцога Джона, с которым Эрик в 1563 году открыто поссорился, поскольку Джон вопреки королевским приказам женился (4 октября 1562 г.) на Екатерине, дочери польского короля Сигизмунда I, обязавшись одновременно помочь польскому королю завоевать Ливонию. Этот поступок был вопиющим нарушением того пункта Арбогских статей, который запрещал королевским герцогам заключать какие-либо политические договоры без согласия короля. Эрик немедленно направил армию численностью 10 000 человек в герцогство Джона Финляндию, а Джон и его супруга были схвачены, привезены в Швецию и заключены в качестве государственных узников в замок Грипсхольм. Но Эрик на этом не остановился. Его подозрительность подсказывала ему, что если собственный брат подвел его, то на верность великих вельмож, особенно членов древнего рода Стуре, которые были знамениты в Швеции еще тогда, когда фамилия Ваза была никому не известна, рассчитывать не приходится. Главой рода Стуре в то время был граф Сванте, который был женат на сестре второй жены Густава Вазы и имел от нее многочисленное потомство, из которого двое сыновей, Нильс и Эрик, были еще живы. Темная трагедия, известная как убийства Стуре, началась со странного обращения Эрика XIV с молодым графом Нильсом. В 1566 году он был вызван перед вновь созданным трибуналом и приговорен к смертной казни за грубое пренебрежение своими обязанностями, хотя ни одно из предъявленных ему легкомысленных обвинений не могло быть доказано. Смертная канона была заменена наказанием, худшим, потому что более позорным, чем смерть. 15 июня 1566 года несчастный юноша, избитый и кровоточащий от ужасного обращения, был посажен на жалкую клячу с соломенной короной на голове и проведен на посмешище по улицам Стокгольма. На следующую ночь он был отправлен в заключение в крепость Эребюхус. Несколько дней спустя он был назначен чрезвычайным послом и отправлен в Лотарингию для возобновления переговоров о женитьбе Эрика на принцессе Ренате. Однако до его возвращения Эрик решил жениться на Карин, или Китти Монсдоттер, дочери простого солдата, которая была его любовницей с 1565 года. В январе 1567 года Эрик вырвал у двух своих сенаторов заявление о том, что они помогут ему наказать всех, кто попытается помешать его предполагаемому браку; а в середине мая в Упсалу был созван риксдаг для суда между королем и теми представителями аристократии, которых он считал своими личными врагами. Сам Эрик прибыл в Упсалу 16-го числа в состоянии начинающегося безумия. 19-го числа он открыл заседание парламента речью, которую, как он пояснил, ему пришлось произнести экспромтом из-за «предательства» его секретаря. Два дня спустя Нильс Стуре прибыл в Упсалу прямо из своего посольства в Лотарингию и был немедленно брошен в тюрьму, где уже содержались другие представители знати. На следующий день Эрик убил Нильса в его камере собственной рукой, и по его приказу остальные заключенные были незамедлительно умерщвлены королевским главным провойстом. Эти убийства были совершены столь быстро и тайно, что сомнительно, знали ли сословия, фактически заседавшие в том же месте, о том, что было сделано, когда 26 мая под сильным давлением со стороны Ерана Перссона они подписали документ, объявлявший всех заключенных под стражей обвиняемых господ изменниками и подтверждавший все приговоры, уже вынесенные или те, которые могли быть вынесены им.

В течение большей части 1567 года Эрик находился в столь невменяемом состоянии, что для управления королевством был назначен комитет сенаторов. Одной из его иллюзий было то, что королем является не он, а его брат Джон, которого он теперь выпустил на свободу. Когда в начале 1568 года к Эрику вернулся рассудок, между королем и герцогом было достигнуто примирение на условии, что Джон признает законность брака своего брата с Карин Монсдоттер и признает ее детей преемниками престола. Месяц спустя, 4 июля, он был торжественно обвенчан с Карин в Стокгольме примасом. На следующий день Карин была коронована королевой Швеции, а их малолетний сын Густав провозглашен кронпринцем. Вскоре после женитьбы Эрик издал циркуляр с предписанием провести всеобщий молебен в знак благодарения за избавление от козней дьявола. Этот документ, в каждой строке которого читалось безумие, убедил большинство мыслящих людей в том, что Эрик неспособен царствовать. Королевские герцоги Джон и Карл уже приняли меры к его свержению; и в июле в Эстергётланде вспыхнуло восстание. Эрик поначалу оказал упорное сопротивление и одержал две победы; но 17 сентября герцоги стояли под стенами Стокгольма, и Эрик, выдав Ерана Перссона на ужасную расправу его врагам, сам покорился и сложил с себя корону. 30 сентября 1568 года армия и дворянство провозгласили Юхана III (Джона) королем; а созванный в Стокгольме риксдаг подтвердил этот выбор и 25 января 1569 года официально низложил Эрика. В течение следующих семи лет бывший король был источником величайшей тревоги для нового правительства. Пришлось подавить не менее трех мятежей с целью его освобождения и восстановления на престоле, а его место заключения менялось полдюжины раз. 10 марта 1575 года собрание светских и духовных нотаблей по просьбе Джона вынесло ему официальный смертный приговор. Два года спустя, 24 февраля 1577 года, он внезапно умер в своем новом заключении в Эребюхусе, будучи отравлен, как говорят, своим тюремщиком Юханом Хенриксеном.

См. Sveriges Historia, vol. iii. (Stockholm, 1880); Robert Nisbet Bain, Scandinavia, cap. 4-6 (Cambridge, 1905); Eric Tegel, Konung Eriks den XIV. historia (Stockholm, 1751).

(R. N. B.)

Fig. 1.—Vaccinium vitis-idaea, with leaf and flower, nat. size. 1, Flower of V. myrtillus, cut lengthwise. 2, Fruit of same. ЭРИКОВЫЕ, в ботанике — естественный порядок растений, принадлежащий к высшему, или сростнолепестному, отделу двудольных. Это древесные растения, иногда с тонким ползучим стеблем, как у черники Vaccinium (рис. 1) или Andromeda (рис. 2), либо образующие низкие кустарники, как верески, или более крупные, иногда приобретающие древовидную форму виды Rhododendron. Листья очередные, противоположные или мутовчатые; по форме и строению они демонстрируют хорошо выраженные приспособления к жизни в сухих или открытых местах обитания. Так, у настоящих вересков они игольчатые, причем края часто завернуты назад, образуя желобок или почти закрытую камеру на нижней стороне. У других, таких как Rhododendron или Arbutus, они часто кожистые и вечнозеленые, причем сильно кутинизированная верхняя поверхность защищает водозапасающую ткань, расположенную над зелеными слоями листа. Цветки иногда одиночные, пазушные или верхушечные, как у Andromeda, но обычно собраны в кистевидные соцветия на конце ветвей, как у Arbutus и Rhododendron, или на небольших боковых побегах, как у Erica. Они гермафродитные и обычно правильные, с частями в числе 4 или 5, а именно: чашелистиков 4 или 5, лепестков 4 или 5, тычинок 8 или 10 в двух кругах, внешний из которых расположен напротив лепестков, и плодолистиков 4 или 5. Венчик обычно более или менее колокольчатый и у вересков сохраняется в сухом состоянии в плоде. Лепестки вместе с тычинками располагаются на внешнем краю выделяющего нектар диска. Пыльники демонстрируют очень большое разнообразие по форме, их половины часто более или менее свободны и часто снабжены придатками; они открываются для выхода пыльцы через верхушечную поры или щель. Плодолистики срастаются, образуя 4–5-гнездную завязь, которая несет простой удлиненный столбик, заканчивающийся головчатым рыльцем; каждое гнездо завязи содержит от одного до множества семязачатков, прикрепленных к центральной плаценте. Ярко окрашенный венчик, наличие нектара и запах привлекают к цветкам насекомых, а выступание рыльца за пределы пыльников благоприятствует перекрестному опылению. Плод представляет собой обычно коробочку, содержащую много семян, как у Erica (рис. 3) или Rhododendron; иногда это ягода, как у Arbutus.

Fig. 2.—Andromeda Hypnoides, nat. size. 1, Flower; 2, Unripe fruit cut across; 3, Stamen—all enlarged.

Fig. 3.

1, Цветущий побег Erica cinerea, примерно в 1,5 раза больше натуральной величины.

2, Цветок в продольном разрезе.

3, Тычинка, показывающая придатки и поровое раскрывание пыльника.

4, Коробочка, показывающая лоцицидное раскрывание; несколько семян остаются прикрепленными к центральной оси.

5, Диаграмма цветка с четырьмя чашелистиками, четырьмя долями венчика, восемью тычинками в два ряда и четырьмя долями пестика.

Порядок делится на четыре четкие трибы, которые характеризуются относительным положением завязи, а также плодом и семенем. Они следующие:—

1. Триба Rhododendron, характеризующаяся плодом-коробочкой, семенем с рыхлой оболочкой, опадающими лепестками и тычинками без придатков. Она состоит главным образом из крупного рода Rhododendron (в который современные ботаники включают Azalea), получившего наибольшее развитие в горах восточной Азии, причем многие виды встречаются в Гималаях. Dabeocia, ирландский вереск, встречается в Ирландии.

2. Триба Arbutus. — Плод — ягода или коробочка, лепестки опадающие, тычинки с щетинистыми придатками, по распространению от умеренных широт севера до арктической зоны. Arbutus Unedo, земляничное дерево, названное так из-за своей крупной ярко-красной ягоды, представляет собой южноевропейский вид, который заходит на юг Ирландии. Arctostaphylos (толокнянка) и Andromeda — арктические и альпийские роды, встречающиеся в Великобритании. Epigaea repens — ползучая арбутина, или майский цвет, Атлантической Америки.

3. Триба Vaccinium. — Завязь нижняя, плод — ягода. Распространена от умеренной зоны севера до горных тропиков. Vaccinium, самый крупный род, имеет четыре британских вида: V. Myrtillus — черника, голубика или черника обыкновенная, V. Vitis-Idaea — брусника, и V. Oxycoccos — клюква. Эту трибу иногда рассматривают как отдельный порядок Vacciniaceae, отличающийся нижней завязью.

4. Триба Erica. — Плод обычно коробочка, семена круглые, не крылатые; венчик сохраняется вокруг созревающего плода; тычинки часто с придатками. Самый крупный род — Erica, настоящий вереск, с более чем 400 видами, подавляющее большинство которых ограничено Капской областью; другие встречаются в горах тропической Африки, а также в Европе и Северной Африке, особенно в Средиземноморье. E. cinerea (пурпурный вереск) и E. Tetralix (крестолистный вереск) — обычные британские верески. Calluna — вереск обыкновенный, или шотландский вереск.

ЭРИХСЕН, СИР ДОН ЭРИК, баронет (1818–1896), британский хирург, родился 19 июля 1818 года в Копенгагене, был сыном Эрика Эриксена, члена известного датского семейства. Он изучал медицину в Университетском колледже Лондона и в Париже, посвятив себя в ранние годы карьеры физиологии и читая лекции по общей анатомии и физиологии в больнице Университетского колледжа. В 1844 году он был секретарем физиологической секции Британской ассоциации, а в 1845 году был удостоен золотой медали Фотергилла Королевского гуманного общества за свое эссе об асфиксии. В 1848 году он был назначен помощником хирурга в больнице Университетского колледжа, а в 1850 году стал полноправным хирургом и профессором хирургии; его лекции и клиническая преподавательская деятельность вызывали всеобщее восхищение, а в 1875 году он вошел в состав консультативного персонала. Его труд «Наука и искусство хирургии» (1853) выдержал множество изданий. В 1880 году он стал президентом Колледжа хирургов. С 1879 по 1881 год он занимал пост президента Королевского медицинского и хирургического общества. В 1895 году ему был пожалован титул баронета, после того как он в течение нескольких лет состоял экстраординарным хирургом королевы Виктории. Как хирург он пользовался всемирной известностью и, по словам сира В. Маккормака в его томе о «Столетии Королевского колледжа хирургов», «принадлежит к числу создателей современной хирургии». Он был признанным авторитетом в области сотрясения позвоночника и его часто вызывали для дачи показаний в суд по неясным делам, вызванным железнодорожными авариями и т. д. Он умер в Фолкстоне 23 сентября 1896 года.

ЭРИХТ, ЛОХ, озеро частично в Инвернесс-шире и частично в Пертшире, Шотландия, лежащее между районами Баденох на севере и Раннох на юге. Граница проведена от точки напротив устья Олдера и идет по центру продольной оси на северо-восток до 56° 50′ с. ш., где поворачивает на восток к береговой линии. Все озеро к югу и востоку от этой линии принадлежит Пертширу, остальная часть, составляющая бо́льшую часть, — Инвернесс-ширу. Это уединенное озеро, расположенное среди чрезвычайно диких ландшафтов на высоте 1153 футов над уровнем моря, являясь таким образом самым высокогорным крупным озером в Соединенном Королевстве. Его длина составляет более 14½ миль, при средней ширине полмильи и максимальной более 1 мили. Его площадь составляет около 7¼ кв. мили, и оно принимает сток с площади почти 50½ кв. мили. Средняя глубина составляет 189 футов, а максимальная — 512 футов. Оно имеет общее направление с северо-востока на юго-запад, причем исток находится в 1 миле от станции Далвиньи на Хайлендской железной дороге. Оно принимает множество руток и сбрасывает воды на юго-западной оконечности через реку Эрихт. Лосось и форель обеспечивают хорошую рыбалку. Окружающие горы высоки и круты. Бен-Олдер (3757 футов) на западном берегу является главной достопримечательностью большого оленьего парка Коррур. Единственная достопримечательность на берегах — пещера близ устья Олдера, в которой принц Чарльз Эдуард скрывался некоторое время после битвы при Каллодене.

ЭРИКССОН, ДЖОН (1803–1889), шведско-американский военно-морской инженер, родился в Лонгбансхюттане, Вермланд, Швеция, 31 июля 1803 года. Он был вторым сыном Олафа Эрикссона, инспектора шахт, умершего в 1818 году. Проявив с самых ранних лет сильную склонность к механике, молодой Эрикссон в возрасте двенадцати лет работал чертежником в Шведской компании каналов. С 1820 по 1827 год он служил в армии, где его чертежи и военные карты привлеки внимание короля, и он вскоре дослужился до звания капитана. В 1826 году он отправился в Лондон, сначала в отпуск из своего полка, и в партнерстве с Джоном Брейтуэйтом построил «Новелти» — паровоз для соревнований Ливерпуль-Манчестерской железной дороги в Рейнхилле в 1829 году, где, однако, приз выиграла «Ракета» Стефенсона. Количество изобретений Эрикссона в этот период было очень велико. Среди прочего он разработал план судовых машин, полностью расположенных ниже ватерлинии. Такие машины были изготовлены для судна «Виктория» для плавания капитана (впоследствии сира) Джона Росса в арктические регионы в 1829 году, но они не оправдали себя. В 1833 году был обнародован его калорический двигатель. В 1836 году он получил патент на гребной винт, и хотя приоритет его изобретения не удалось отстоять, ему впоследствии была присуждена одна пятая доля из 20 000 фунтов стерлингов, выплаченных Адмиралтейством за него. В это время капитан Стоктон из военно-морского флота США сделал заказ на небольшое железное судно, которое должен был построить Лайрд в Биркенхеде и оснастить машинами и винтом Эрикссон. Это судно прибыло в Нью-Йорк в мае 1839 года. Несколько месяцев спустя Эрикссон последовал за своим пароходом в Нью-Йорк, где прожил до конца жизни, обосновавшись как инженер и строитель железных судов. В 1848 году он получил американское гражданство. Ему пришлось преодолевать множество трудностей, и лишь медленно он завоевывал славу и добивался материального благополучия. К моменту смерти его состояние оценивалось примерно в 50 000 фунтов стерлингов. Обеспечение защитной броней военных кораблей давно занимало его внимание, и он построил планы и модель низко сидящего в воде судна, несущего одно тяжелое орудие в круглой башне, установленной на поворотной платформе. В 1854 году он отправил свои планы императору французов. Луи Наполеон, однако, действовавшая, вероятно, по совету Дюпюи де Лома, отказался их использовать. Гражданская война в Америке и сообщения о том, что конфедераты переоборудуют «Мерримак» в броненосец, заставили военно-морской департамент предложить проекты строительства бронированных судов. Среди прочих ответил Эрикссон, и поскольку считалось, что его конструкция может быть полезна во внутренних водах, был заказан первый броненосный башенный корабль «Монитор»; он был спущен на воду 30 января 1862 года, а 9 марта вступил в знаменитый бой с броненосным тараном конфедератов «Мерримак». Особые обстоятельства его постройки, огромное значение боя и решительный характер результата создали «Монитору» преувеличенную репутацию, которую дальнейший опыт не подтвердил. В последующие годы Эрикссон посвятил себя изучению торпед и солнечных двигателей. Он опубликовал работы «Солнечные исследования» (Нью-Йорк, 1875) и «Вклады в Столетнюю выставку» (Нью-Йорк, 1877). Он умер в Нью-Йорке 8 марта 1889 года, и в следующем году по просьбе шведского правительства его тело было отправлено в Стокгольм, а оттуда в Вермланд, где в Филипстаде оно было предано земле 15 сентября.