Около трех или четырех лет назад одинокий джентльмен с инженерными наклонностями отправился в путешествие с целью разведки по этим пустынным местам и после долгих странствий и многих разочарований в конце концов фигурально выражаясь встал на ноги, а после терпеливого исследования определенных местностей пришел к выводу, что некоторые из богатых ресурсов природы скрыты в самом сердце этих гор. Убедившись в этой истине, он вернулся в цивилизацию и без особого труда организовал компанию, а через несколько месяцев вернулся со штатом инженеров и рабочих, необходимых для полного развития и осуществления его замысла. Была заложена шахта, рудник теперь работает на полную мощность и обещает стать большим успехом.
Между тем пришлось преодолеть множество великих трудностей, связанных с подозрительным невежеством и упорным сопротивлением коренных обитателей этой земли, которые смотрят на новый порядок вещей недобрым взглядом и наблюдают с плохо скрытым недовольством и тихими, пророчащими угрозами о том, что за вторжение в их уединение придется заплатить жизнями захватчиков, которые тем не менее уверенно продолжают свою работу с бесстрашной решимостью довести ее до конца вопреки сопротивлению этого враждебно настроенного сообщества.
Новоприбывшие общались со старыми жителями при каждом удобном случае в откровенной, дружеской манере, пытаясь убедить их, что любое проявление насилия с их стороны повлечет за собой быстрое наказание и полное изгнание всей этой разрозненной общины с земли, где они пустили корни на протяжении прошлых поколений. Но напрасно они пытались убедить их в том, что новый порядок вещей пойдет им на пользу и свяжет их с большим миром, дав им и их детям возможность подняться и улучшить свои условия. У них нет амбиций, и, совершенно не осознавая своего невежества, они довольны им. Они ничего не знают и ничего не хотят знать; среди них циркулирует множество любопытных преданий, передающихся от отца к сыну и по пути становящихся все более удивительными. Они также полны странных суеверий, как и положено людям, живущим столь обособленно от остального мира, потерянным в размышлениях и тайнах собственной уединенной жизни; у них может быть смутная уверенность в том, что где-то за горами жители варят и едят смуглых младенцев и, если представляется случай, ничуть не прочь тайком предаться лакомству в виде упитанного белого мальчика!
Тем не менее, изо дня в день они все больше примиряются с присутствием своих цивилизованных братьев, которые благодаря общему такту и небольшой полезной помощи заслужили их терпимость и благосклонность. Хотя они по-прежнему держатся особняком и наблюдают за ходом дел с любопытством, они не оказывают ни помощи, ни противодействия.
Между тем, поскольку общественное внимание было привлечено к наличию ценных рудников во всех этих районах, рассматривается вопрос о строительстве железной дороги; и если намеченное предприятие будет осуществлено, в этих нетронутых диких местах как по волшебству вырастут деревни и города, эхо жизни и труда разнесется по ныне тихим глухим местам, и поток новой сильной жизни ворвется в среду этих блуждающих слабых созданий человечества, и либо поглотит их своей силой, либо загонит белых дикарей округа Уайз в еще более глубокие и далекие уединенные дебри.
ГЛАВА IV.
Через великое болото. — Чарльстон. — Воспоминание о старом мире. — Чернокожие и белые. — Особенности цветного народа. — Призрак минувших дней. — Живописные сцены.
После долгих скитаний и искреннего наслаждения дикими красотами Виргинии мы отправляемся в путь в Чарльстон — один из старейших исторических городов Америки, вдвойне интересный для нас своей связью со старыми колониальными временами, когда над жителями развевался британский флаг, а звезды и полосы были делом будущего.
Наш путь лежит через широкие просторы невозделанных земель, тут и там усеянных негритянскими хижинами, возле которых в грязи барахтаются чернокожие малыши и свиньи. Через несколько часов мы выезжаем из этих неинтересных диких мест и несемся через великие болота, которые тянутся на милю по обе стороны нашей железной дороги и абсолютно непроходимы ни для человека, ни для зверя, хотя говорят, что в старые дни сотни бедных человеческих существ терзались, томились и были недовольны своим положением в жизни, а в своих безумных попытках спастись от него терялись в этих дебрях. Кто знает, какие мольбы о помощи и милосердии неслись из внутренней глуши этих мрачных болот — мольбы, которые, возможно, услышали ангелы и спустились с небес, чтобы ответить на них?
Хотя мы путешествуем по совершенно равнинной местности, где не видно ни единой волнистой гряды земли, пейзаж постоянно меняется и не представляет глазу ту же картину и двух минут подряд. В характере природного зрелища, проплывающего мимо нас, есть, конечно, определенное однообразие, но комбинации меняются как по форме, так и по цвету, то приближаясь, то удаляясь по мере того, как мы проносимся мимо них; воздух полон света, а странного вида серые птицы поднимаются и кружатся в закручивающихся кругах над нашими головами, хлопая крыльями и издавая странные крики, которые голос нашего паровоза не в силах заглушить.
Представление о болоте всегда рисовалось нашему мысленному взору как огромное пространство блестящей, слякотной почвы, наполовину грязи, наполовину воды, с редкой порослью кустарников, жесткой травы и колючек, путешествие по которым должно быть унылым занятием — но это не так. При путешествии по этим болотистым регионам перспектива не является ни скучной, ни неинтересной; целые леса грандиозных старых деревьев поднимаются из водянистой пустоши, а богатая, разнообразная листва растет настолько пышно и густо, что сквозь нее едва пробивается луч солнца. Мы чувствуем себя так, будто по какой-то странной случайности были подхвачены неким современным волшебником, закованным в сталь и с железным сердцем, и промчались через девственный лес.
Часами, нет, целыми днями мы мчимся сквозь этот зеленый мир, и время от времени великие деревья сплетают свои лиственные ветви в идеальную арку над нашими головами, пока мы несемся вперед с грохотом.
Некоторые из наших попутчиков засыпают, другие зевают над книгой, на чтение которой у них не хватает энергии, третьи достают карты и играют в покер или экартэ в зависимости от того, как их настигает азарт; мы слышим ропот: «Смотреть не на что» и «Какое ужасно монотонное путешествие».
Но для нас оно не монотонно; есть жизнь и красота в вечно меняющихся светах и тенях леса, порой до крайности рембрандтовских по своей глубине и тусклой мрачности; в изящном колорите листьев и во множестве странных форм этих древних лесных царей, стоящих глубокими рядами, часовых и стражей молчаливой земли, с их зелеными головами, воздетыми к небесам, и узловатыми стопами, прочно укорененными в земле внизу. Мы удивляемся: неужели они совершенно немы и бессловесны? Глухи к тихому шепоту ветра, приводимому в движение лишь легким шелестом от его бальзамического дыхания? Кто знает? То, что для нас является лишь шуршанием ветра, для них может быть живым языком, идущим прямо от Великого Неизвестного, с посланием, ободряющим их здесь, в их уединении, с обещанием загробной жизни, когда они будут цвести в раю, а ангелы станут ходить и беседовать под их лиственной сенью. Они кажутся здесь такими одинокими; они никогда не слышали звука человеческого голоса; ни одна стопа никогда не блуждала среди их опавших листьев, ничьи любовные голоса не создавали сладкой музыки в ночи, ни одно детское лепетание не отзывалось эхом в их изогнутых ветвях.
Мы все еще погружены в созерцание, а наши мысли блуждают по мягкой, пышной красоте этой лесной земли, когда мы медленно выходим из ее гущи на открытое пространство. Ландшафт меняется, расширяется — показался Чарльстон! Через несколько минут звонкий перезвон колокола паровоза возвещает, что мы приближаемся к станции, — еще мгновение, и мы на месте.
Сейчас вечер, зажжены фонари, и лишь немногие разрозненные группы пробираются домой по тихим улицам, ибо в Чарльстоне ложатся спать рано, и к десяти часам все приличные люди находятся дома в своих постелях.
Мрачное величие «Чарльстон Хаус» — а это действительно красивое каменное здание — не привлекает нас; мы останавливаемся в «Павильоне», милом, уютном отеле с верандой на фасаде и балконом, заполненным вечнозелеными растениями и цветами, на противоположном углу Митинг-стрит. В нашем номере стандартная казенная мебель без каких-либо претензий на роскошь: чистые, удобные кровати, холодного вида столики с мраморными столешницами и неизбежные кресла-качалки, без которых самый скромный дом был бы неполным. Мы ложимся спать и крепко спим после нашего двадцатичасового переезда.
Внутри все было достаточно светло и приятно, но снаружи вид был далеко не утешительным. Наши окна выходили на мрачный внутренний двор, окруженный с трех сторон обветшалыми двухэтажными зданиями; хлипкие двери свободно висели на ржавых петлях, окна были разбиты или залатаны бумагой или старыми тряпками, а венецианские жалюзи качались снаружи в жалко изувеченном состоянии — все перекошено и криво, каждая планка расщеплена или сломана, краска везде слезла до испачканных дождем пятен, а дерево было источено червями и сгнило. Место производило в целом убогий вид, словно призрак старых мертвых дней преследовал его и витал над ним в нищете настоящего. Оно казалось еще и заброшенным, ибо, когда мы выглянули на него в свете раннего утра, мы не услышали ни звука и не увидели ни единого живого существа.
Позже мы узнали, что это были первоначальные помещения для рабов и они до сих пор заняты теми же обитателями — сегодняшними вольноотпущенными, вчерашними рабами, во многих случаях все еще служащими своим старым хозяевам по-старому. Служащие отеля — официанты, горничные и т. д. — все цветные или, скорее, угольно-черные; ибо по мере того, как мы продвигаемся дальше на Юг, смешанные породы встречаются все реже; лишь то тут, то там нам попадаются мулаты или другие представители смешанной крови, что для нас довольно неожиданно, поскольку мы ожидали, что полукровок окажется намного больше, чем коренной расы.
В Чарльстоне две трети населения составляют чернокожие, и почти во всех южных городах они за редким исключением значительно преобладают над белыми, чье превосходство они молчаливо признают и под чьим руководством работают с дружелюбным довольством.
Их присущее им уважение к белой расе проявляется во многих отношениях, особенно в мелочах повседневной жизни. Во многих цветных церквах есть белые проповедники, и они всегда пользуются наибольшей популярностью. Одна старая «мамми», которая сорок лет назад нянчила мою подругу и до сих пор занимает свое старое положение в той же семье, привыкла ходить пешком за три мили в церковь и обратно, хотя ей за семьдесят. Когда ее хозяйка спросила, зачем она ходит так далеко, если у ее собственных людей есть богослужение совсем рядом, старуха презрительно покачала головой и сказала: «Я не стану сидеть под началом ниггера-проповедника!»
Этот вид чувств проникает даже в детскую. Темнокожая няня будет беззаветно преданна белому ребенку, в то время как своим собственным она совершенно пренебрегает — отсюда высокая смертность среди смуглого потомства, которая сравнительно более чем в два раза превышает смертность среди белых. Попытка нанять молодую цветную девушку для ухода за младенцем ее собственной расы (чья мать кормила грудью белого ребенка) встретила презрительный ответ: «Я не буду ходить за ниггерскими детьми», хотя сама девушка была черна как уголь!
То же самое происходит и в школах: хотя и белые, и цветные сдают абсолютно одинаковые экзамены, они не отправят своих детей учиться к своим же людям. Рядовые учителя могут быть цветными, но ими должны руководить белые, и они должны контролировать их во всех обязанностях! Горе цветному учителю, который осмелится поставить непослушную Топси в угол! Мать-фурия налезает на нее с самыми страшными криками и представляет свое дело властям с такой торжественностью, какая могла бы использоваться при военно-полевом суде над непокорным полковником.
Мастера-механики, строители, плотники, кузнецы и т. д. обычно являются белыми, в то время как подмастерья и рабочие — цветными; то же самое относится к лавочникам и мелким торговцам, чьи служащие принадлежат к противоположной расе.
Главным недостатком на рынке труда во всех южных штатах является нестабильность предложения рабочей силы. Чернокожие, как правило, отличные механики, но они не будут хорошо работать без строгого надзора и трудят лишь до тех пор, пока этого требует необходимость. У них нет чувства ответственности, которое лежит на их работодателе, и они не понимают, что их праздное потворство своим слабостям должно привести к его разорению и в конечном счете к их собственному. Как только они зарабатывают несколько долларов, они устраивают себе период безделья, пока не проедят их, а затем отправляются работать ради новых денег; однако эта особенность не ограничивается темнокожей расой. Это добродушный и простой, но беспутный и совершенно безответственный народ; сегодняшний день — это все; они буквально применяют библейский текст и «не заботятся о завтрашнем дне». Веселые, бездумные, любящие развлечения и всякого рода потакание своим желаниям и проведшие поколения в зависимости от воли и руководства других, они не могут проявлять собственное суждение; они — простые машины, которые должны приводиться в движение рукой мастера. Должны пройти поколения, прежде чем они смогут усвоить урок самоуправления и прийти к пониманию того, что их собственное благополучие должно быть результатом их сотрудничества с благополучием других. Я говорю об общем характере этого народа; конечно, из этого правила есть исключения, и их немало. Образование делает свое дело медленно, но верно; повсюду есть школы, где они получают точно такое же обучение, как и белые, и поэтому сегодняшнее цветное население представляет собой большой шаг вперед по сравнению с порабощенной расой двадцатилетней давности.
Первый день в Чарльстоне мы проводим за неспешной прогулкой по городу, составляя общее представление обо всем перед тем, как осмотреть конкретные достопримечательности.
Стоит яркий солнечный день, дует прохладный свежий ветер — совсем не та погода, которая должна быть у нас с учетом сезона; вместо палящего и жгущего солнца в подтверждение его южного характера, заставляющего нас жаться к каждому дюйму тени и таять даже там, оно просто смотрит на нас добрым, благожелательным взглядом, время от времени подмигивая и играя в прятки с пушистыми белыми облаками, проплывающими по лазурному небу, а бальзамическое дыхание ветра достаточно прохладно, чтобы сделать наши накидки не просто удобными, но абсолютно необходимыми.
Не пройдя и нескольких шагов, мы натыкаемся на приятную компанию из полудюжины негров, сидящих на заборе, как стая черных воронов, каждый из которых строгает палочку и жует табак в торжественном молчании — не в молчании мысли, а в молчании пустоты, причем их огромные сияющие глаза пялятся в никуда, ни о чем не думая, подобно ленивым животным, греющимся на солнце в высшей степени праздности.
Вернувшись несколько часов спустя, мы находим их ровно в том же месте: они строгают ту же палочку и жуют ту же жвачку; кажется, они не сдвинулись ни на дюйм. В укромных уголках и закоулках, затерянных среди оборванных окраин города, мы натыкаемся на похожие группы, и я верю, что, если бы мы вернулись через шесть дней, а не через шесть часов, мы застали бы их в абсолютно том же состоянии.
Вид, который Чарльстон представляет при первом взгляде глазам незнакомца, до крайности впечатляет; помимо исторического и романтического интереса, который присущ этому месту, оно обладает совершенно особым характером и мало напоминает любой другой увиденный нами город. Кажется, будто он застыл в прошлом столетии и строго консервативен по своему внешнему виду и нравам.
Причудливо переплетенные улицы и переулки примыкают к главным магистралям, петляя вверх и вниз, то удаляясь, то приближаясь в манере «продень нитку в бабушкину иголку», образуя здесь петлю, завязываясь там в узлы и превращаясь в настоящую головоломку, которую уставшему пешеходу трудно сложить воедино своими ногами.
Дома в этих глухих частях города старомодны, выглядят странно, некоторые настолько изувечены в своих нижних частях, что нуждаются в поддержке прочных дубовых балок или заплат из кирпича и раствора; некоторые хлипки на верхних этажах и любовно наклоняются набок, чтобы опереться на крепость своих соседей, как это свойственно более слабым человеческим существам. Все вокруг словно тоскует по свежему слою краски; но они изо всех сил стараются скрыть свою потребность в ней, укутываясь вьющимися растениями или мишурными драпировками, скрывая свои пятна и синяки цветами великолепных расцветок и затягивая зеленый плащ вокруг себя так, как мы, должно быть, видели, как аристократический нищий натягивает мантию на грудь, чтобы скрыть свои лохмотья и тряпье. Изредка в каком-нибудь укромном уголке города мы натыкаемся на раскидистый старый особняк причудливой, живописной архитектуры, некогда бывший домом изысканности и богатства, где великие люди страны жили в состоянии покоя, роскоши и почти феодального великолепия. Теперь он занят толпами цветного народа; рои черных малышей толпятся на верандах или карабкаются и кувыркаются по ступеням и проходам, в то время как обветшалые балконы завешены веревками с сохнущим бельем; негр курит трубку под карнизом, а женщины с головами, обвязанными тюрбанами из ярких платков, смеются и болтают из окон и отдыхают в дверных проемах. Сколько времени прошло с тех пор, как звон шпор кавалеров раздавался по рушащейся брусчатке, а милые дамы со своими прелестными лицами в мушках смеялись с веранд, в то время как веселые голоса, музыка и гостеприимство отзывались эхом в ныне мрачных, оскверненных временем залах, и величественные дамы в благопристойных нарядах и манерах старых дней прохаживались туда-сюда, добавляя своим грациозным присутствием привлекательности праздничной сцене? Но эти добрые старые дни прошли; никакие властные дамы в жесткой парче и расшитых драгоценностями туфлях не расхаживают по широким коридорам и не танцуют изящный менуэт на полу; не слышно больше звуков флейты и бубна, вместо этого раздается многозвучный гул труда, топот оживленных ульев работающих мужчин и женщин и жалобные голоса поющих негров, и кто скажет, какая музыка лучше?