Шестая тенденция — это большая промышленная независимость женщин. Это неизбежный результат замены домашней системы производства фабричной, вступления женщин во все промышленные занятия во время Гражданской войны, а также присущего каждому человеку требования возможности для почетной работы. Сравнение различных отчетов переписи населения показывает, что процент женщин, занятых в оплачиваемых профессиях, растет быстрее, чем процент мужчин, занятых в них. Массачусетс показывает больший процент женщин, занятых в деловой индустрии, чем любой другой штат, в то время как исследования Массачусетского бюро статистики труда показывают, что уровень брачности и рождаемости в этом штате растут. Факты и условия, по-видимому, не показывают, что эта тенденция несовместима с семейной жизнью.
Следует отметить еще одну полусоциальную и промышленную тенденцию. Она является результатом того систематического изучения социальных условий, которое видно в эволюции принципов, что лучший способ помочь человеку — это помочь ему помочь самому себе, и что разумные меры направлены на улучшение некоторых условий, при которых выполняется работа, а не на прекращение самой работы. Применение этих принципов привело к более мудрой благотворительности, к движению «Шатокуа», к университетскому расширению, к клубам для работающих девушек, к расширенным возможностям везде для каждого класса. Эти движения, возникающие в каждой местности, означают, что каждый индивид должен иметь возможность максимально реализовать себя, и что ответственность за это должна лежать на нем, а не на обществе; они означают, что в конечном итоге положение каждого человека в обществе должно зависеть не от его занятия, а от того, как он использовал эти растущие возможности для самопомощи и самосовершенствования; они означают, что со временем всякое социальное клеймо будет снято с любого занятия, а работа будет оцениваться по ее качеству, а не по ее природе; что со временем, например, первоклассный повар будет получать больше почета, чем второсортный декоратор фарфора или третьеразрядный учитель.
Следует также упомянуть одну общую тенденцию во всех деловых кругах — тенденцию к повышению гласности во всех деловых вопросах. Начинает признаваться, что общество имеет право знать определенные общие и даже конкретные факты относительно ведения дел, ранее охраняемых в ревнивой тайне индивидом. Национальное бюро переписи населения требует, на благо общества, ответа на большое количество личных вопросов, и это требование встречает сопротивление только со стороны самых невежественных. Государственные бюро труда имеют законные полномочия получать информацию относительно управления деловыми предприятиями, которые они желают исследовать. Оклады всех государственных служащих официально публикуются, и проводится законное расследование, когда расходы таких служащих значительно превышают полученный оклад. Число акционерных компаний растет, и эти компании юридически обязаны представлять полные и точные отчеты обо всех поступлениях и расходах. Китайская стена абсолютной приватности практически сохраняется только в отношении домашних занятий.
Если тогда вопрос в домашнем труде таков: как можно увеличить предложение домашней прислуги или как можно уменьшить спрос на нее? единственный ответ должен быть: путем включения домашних занятий и домашнего труда в поток этих и других промышленных и социальных тенденций. Чтобы изложить дело подробно, проблема заключается не столько в том, как улучшить личные отношения между работодателем и работником, сколько в том, чтобы уменьшить эти отношения; не в том, как увеличить число домашних чернорабочих, а в том, чтобы уменьшить объем домашней черной работы; не в том, как сделать больше для прислуги, а в том, как дать им возможность сделать больше для самих себя; не в том, как слить индивидуальный дом в кооперативный дом или пансион, а в том, как сохранить его еще более нетронутым, убрав из него, насколько это возможно, этот посторонний элемент — домашнего работника; не в том, как восстановить старую домашнюю систему, а в том, как добиться адаптации к нынешним условиям; не столько в том, как убедить больше людей идти в домашнюю прислугу, сколько в том, чтобы лучше использовать время и силы тех, кто уже занят в ней; не в том, как побудить швей в многоквартирных домах Нью-Йорка заниматься работой, для которой у них нет ни физических, ни интеллектуальных квалификаций, а в том, как использовать праздный труд в пансионах и в домах так называемых средних и высших классов.
Нельзя с достаточной силой подчеркнуть, что невозможно предложить план, который позволил бы хозяйке, чей неэффективный работник уходит сегодня, найти лучшего завтра; сложный социальный недуг давнего происхождения требует времени и терпения, чтобы добиться исцеления или хотя бы облегчения. Однако можно предложить два класса мер, направленных на улучшение характера обслуживания, первый — общие, второй — специфические. Считается, что оба класса будут соответствовать перечисленным общим промышленным и социальным тенденциям.
Во-первых, должно быть более верное представление как у мужчин, так и у женщин о том важном месте, которое домашние занятия занимают в экономике мира. Полное пренебрежение этим предметом со стороны экономических студентов и писателей должно уступить место научному исследованию занятия, которое является по меньшей мере богатствопотребляющим, если не богатствопроизводящим. Очень большая часть богатства, производимого в мире, потребляется в домашнем хозяйстве, однако ни те, кто производит, ни те, кто потребляет, не знают, на каких принципах это делается. Устройства для экономии времени и труда создаются с огромными затратами для использования в производстве, в то время как время и силы неисчислимо тратятся впустую через потребление. Ни в одном другом занятии нет такой растраты труда и капитала; ни в одном другом доля этой растраты не была бы проигнорирована. Праздно жаловаться на плохих слуг и плохих хозяек до тех пор, пока домашний труд отделен от общих трудовых вопросов, а работодатели повсюду невежественны в отношении экономических законов, принципов и условий, лежащих в основе домашнего хозяйства. Мужчины и женщины могли бы лучше посвятить изучению домашнего труда как занятия то время и энергию, которые сейчас поглощаются рассмотрением пороков и добродетелей отдельных работников.
Это более верное представление о месте домашней экономики, рассматриваемое с теоретической точки зрения, даст толчок более справедливой оценке их места в практическом плане. Те работодатели, которые «презирают ведение хозяйства», которые «не выносят готовки», которые «ненавидят кухню», которые «не будут выполнять черную работу», станут смотреть на домашнюю работу в ином свете. Действительно, пока члены этого класса, слишком многочисленного, не изменят либо свое мнение, либо свое занятие, безнадежно ждать реформы в домашнем труде. То «достоинство труда», которое так часто прописывают как панацею от бед на кухне, должно сначала поддерживаться в гостиной, если реформа должна прийти. Простое предписание лекарства не приведет к исцелению. «Чтобы знать рабочего, — писал Леклер в 1865 году, — нужно самому быть рабочим и, прежде всего, помнить об этом». Подобным образом хозяйка должна иметь не только знание домашних дел, но и уважение к ним, и, будучи предположительно более образованной и подготовленной, она должна быть той, кто докажет, что интересы работодателя и работника совпадают.
Опять же, более систематическое изучение предмета в общем плане должно устранить значительную часть невежества, а также неприязни, которые, несомненно, существуют в отношении этого занятия. Общественное мнение еще не потребовало, чтобы, когда женщина берет на себя заботу о домашнем хозяйстве, она обладала хотя бы теоретическим знанием домашних дел; считается достаточным, если она приобретет его впоследствии с огромной затратой времени, терпения, энергии, иногда даже домашнего счастья. Но общественное мнение предъявит такое требование, когда будут поняты экономические функции ведения хозяйства. Пока большее число хозяек не поймет хотя бы основ профессии, которую они приняли, следует ожидать, что невежественные и неопытные работники будут растрачивать средства своих работодателей и не станут квалифицированными рабочими, а способные, умные и амбициозные девушки не захотят идти в занятие, в котором работодатели так же не обучены в научном плане, как и работники. Вода не может подняться выше своего источника. Пока принимается неэффективное обслуживание, неэффективное обслуживание будет предоставляться; пока хозяйки невежественны в разнице между правами и чрезвычайными привилегиями, работники, как дети, будут продолжать портиться от небрежного потакания; «пока женщины ненавидят кухню и домашние заботы, а слуги знают, что они знают больше своих работодателей, до тех пор работодатели повсюду будут иметь работников, работающих только на глазах».
Другая концепция должна также прийти в отношении работы женщины, особенно там, где вовлечен фактор вознаграждения. Все еще требуется объяснение того факта, что праздность практически рассматривается как порок у мужчин и добродетель у женщин; что молодой человек осуждается обществом за слова «мир должен мне пропитание», в то время как молодая женщина восхваляется за свою женственность, когда она говорит это своей жизнью; что состоятельная женщина не должна получать вознаграждение за услуги, за которые компенсация была бы принята состоятельным мужчиной или бедной женщиной. Это не означает, что все женщины должны заниматься деловыми предприятиями, но что для них должно быть почетно делать это, позорно — быть невежественными во всех средствах самообеспечения, и что они должны получать адекватное вознаграждение за все общественные услуги, выполняемые тогда, когда мужчины получали бы оплату при тех же обстоятельствах. Домашние занятия слишком часто на деле, хотя реже, чем в теории, принижаются как мужчинами, так и женщинами, и они будут продолжать оставаться таковыми, пока не будет свободнейшей промышленной игры во всех занятиях для женщин, так же как и для мужчин. Пока домашние занятия, выполняемые без вознаграждения, являются единственными занятиями для женщин, на которые общество в целом смотрит с одобрением, до тех пор этой свободной промышленной игры будет не хватать. Один эффект этого виден в случае очень многих матерей, которые были переутомлены и обременены домашними заботами. Маятник качается в противоположную сторону дуги, и они заявляют, что их дочери никогда не будут работать вообще. Дети поэтому растут в праздности и в конечном итоге, когда нужда гонит их на работу, дрейфуют в магазины и на фабрики. Когда домашние занятия будут выведены из области благотворительности и сентиментальности и поставлены на деловую основу, когда интересы женщин будут расширены, когда они будут лучше способны «различать бесконечность и бесконечно малые величины», будет более разумное понимание финансовой стороны женской работы.
Общие средства, следовательно, должны включать более широкое распространение образования в истинном смысле этого слова, а не его суррогата — информации; того умственного образования, которое приводит к привычкам точности, аккуратности и наблюдательности, к упражнению разума, суждения и самоконтроля, и того образования характера, которое приводит к способности постоянно ставить себя на место другого. Должны быть научная подготовка и исследование в экономической теории, истории и статистике, особенно в их применении к домашнему хозяйству, и повышенное популярное знание всех научных предметов, касающихся дома, тех, которые обеспечивают предотвращение экономических и материальных потерь в домашнем хозяйстве, а также тех, которые касаются вопросов производства для него. Образовательные силы должны «тянуть сверху» и втягивать домашний труд в общий поток промышленного развития.
ГЛАВА XII ВОЗМОЖНЫЕ СРЕДСТВА — УЛУЧШЕНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ
Были предложены определенные общие принципы, в соответствии с которыми кажется разумным ожидать улучшения в домашнем труде. Из специфических средств первый класс, который следует предложить, касается социального унижения, все еще влекущего за собой это занятие. По большей части гнетущими условиями являются отсутствие всех социальных и образовательных преимуществ, использование оскорбительного эпитета, применяемого к индивидам этого класса, повсеместное использование знакомого христианского имени при обращении, требование ливреи, принудительная раболепность манер и предложение чаевых нескольким крупным подразделениям этого класса. Каждое из них должно казаться разумным возражением тому, кто может поставить себя на место другого; они являются одними из самых веских аргументов против вступления в службу; каждое из них может быть полностью устранено или настолько изменено, чтобы стать не вызывающим возражений. Бесполезно ждать какого-либо улучшения характера домашнего труда, пока эти гнетущие условия не будут устранены; но не напрасно надеяться на освобождение от них со временем. Социальный запрет был снят с других занятий, в которых женщины стали наемными работниками — он был снят с преподавания, практики медицины и права, а также деловых отраслей — женщины могут заниматься всеми ими без страха быть подвергнутыми остракизму. Относительное социальное положение различных занятий, в которых заняты мужчины, также изменилось. В колониальной Новой Англии священник, а не юрист, имел социальное преимущество; в южных колониях юрист был почетным гостем, в то время как капеллан плантации был наемником, который часто женился на контрактной слуге на той же плантации. Стоматологи, люди «в торговле», пивовары и ветеринарные хирурги в других местностях все чувствовали отсутствие гарантированного места в обществе. Социальные барьеры как против мужчин, так и против женщин повсюду рушатся в присутствии высокого характера, способностей, образования и технической подготовки; они в конечном итоге падут перед мужчинами и женщинами, занятыми в домашнем труде, которые могут выдержать те же испытания характера, способностей, образования и технической подготовки.
При рассмотрении специфических социальных недостатков следует признать, что стремление к большим социальным и интеллектуальным возможностям является наиболее разумным. Мистер Хиггинсон говорит в ответ на вопрос «Почему дети не любят историю?»: «Отец приносит своему маленькому сыну из публичной библиотеки первый том «Соединенных Штатов» Хилдрета и говорит ему: «Вот, мой сын, книга для тебя, а там еще пять томов, точно таких же». Затем он возвращается к своему «Sunday Herald», а его жена возвращается к «But Yet a Woman» или «Mr. Isaacs». Отношение общества к социальным возможностям для домашних работников примерно такое же. Общество требует театра, оперы, салонного концерта, лекции, обеда, послеобеденного чая, яхтенной гонки, теннисного матча, велосипедной экскурсии, поездки в экипаже и ожидает, что класс, лишенный в настоящее время всех ресурсов внутри себя, будет тихо сидеть дома и таким образом удовлетворять свое желание удовольствий и интеллектуальных возможностей. Сельская жизнь иногда оказывается одинокой и неприятной для работодателей, получивших образование в городе. Менее ли она таковая для работника, лишенного возможности перемен, которой пользуются другие?
Сравнительно мало можно сделать в обычном частном доме, чтобы справиться с этими трудностями; но даже если бы можно было сделать многое, остается открытым вопрос, было бы это истинным средством. В крупных учреждениях могут быть предоставлены гостиные для работников, но таких учреждений мало, и тот факт, что такие комнаты находятся в доме другого, предотвращает то «хорошее время», тяга к которому так естественна. Многие работодатели рады давать личные инструкции по вечерам, но одиночное обучение еще более дефектно для домашнего работника, чем для детей семьи. Энтузиазм всегда должен приходить с количеством, и сравнительно мало можно сделать для работников через это средство. Но социальные возможности и интеллектуальные преимущества могут быть предоставлены, как это было сделано столь успешно в случае с работниками магазинов и фабрик. Социальная жизнь повсюду тяготеет к клубам, обществам и организациям. Домашних работников можно поощрять формировать клубы и общества, через которые могут быть предоставлены гостиные для социального общения и читальные залы, где будут удовлетворены интеллектуальные потребности. Если бы домашний работник был взят из дома работодателя и поощрен находить для себя пути улучшения и развлечения, ее социальное положение было бы значительно улучшено. Она должна увидеть, что причина, по которой она не поднимается до того социального положения, к которому стремится, заключается не в том, что ее работа унизительна, а в том, что ее разговор часто неграмотен и лишен интереса, ее одежда иногда неопрятна и лишена вкуса, а ее манеры не всегда приятны. Она должна внести свою лепту в улучшение своего социального положения. Это правда, что, вероятно, поначалу сравнительно немногие домашние работники воспользовались бы такими привилегиями, но до тех пор, пока социальные и интеллектуальные преимущества не существуют нигде для этого класса, до тех пор умная и способная молодая женщина, наиболее нужная в этом занятии, будет избегать его ради других, где такие возможности существуют.
Камень преткновения в использовании слова «слуга» легко устраняется. Исключительное применение этого слова к домашним работникам должно быть отменено, прежде чем класс, наиболее желательный в этом занятии, войдет в него. Как это было сделано в любом другом занятии, слово вроде «работодатель» должно быть заменено на «хозяин» и «хозяйка» — термины, ассоциирующиеся только с системой ученичества или рабства, — в то время как «домашний работник», «экономка» или какой-либо другой описательный термин должен использоваться вместо «общий слуга», причем слова «повар», «официантка» и «горничная» являются приемлемыми для других классов обслуживания. На самом деле слово, как оно используется сейчас, неуместно в характеристике работы, ожидаемой от эффективного домашнего работника. Разделение труда сделало ее на самом деле, хотя и не по положению, не лакеем, чернорабочим, рабом, а кооператором в работе домашнего хозяйства. Повар, который готовит сырье для потребления, не более слуга, чем фермер, который производит сырье; действительно, ее работа справедливо считается квалифицированным трудом, в то время как работа сельскохозяйственного рабочего часто является неквалифицированной. Повар является кооператором со своим работодателем в том же смысле, как фермер является кооператором в промышленной системе; и термин «слуга» как обозначение лакея применяется к ней так же мало, как и к нему. Новые слова придумываются и входят в привычное употребление за короткое время, старые слова становятся устаревшими, новые значения придаются старым терминам, и возможно в течение нескольких лет заменить нынешнее нежелательное использование этого слова термином, который будет описывать более определенно обязанности должности и в то же время устранить одно из самых серьезных препятствий на пути улучшения характера занятия.