«Дикси после войны: Социальные условия на Юге в течение двенадцати лет после падения Ричмонда»

Счета, выставленные должностными лицами и законодателями и оплаченные штатом, представляют собой странную смесь! Дорогой алкоголь, вина, сигары, корзины с шампанским, окорока, устрицы, рис, мука, свиное сало, кофе, чай, сахар, подтяжки, рубашки с манишками, галстуки, воротники, перчатки (мужские и женские, коробками), духи, турнюры, корсеты, палпитаторы, вышитая фланель, ситец, шелка, бархат, чулки, шиньоны, сорочки, платья, подвязки, веера, золотые часы и цепочки, кольца с бриллиантами и серьги, несессеры из русской кожи, шляпы, чепцы; короче говоря, любое изделие, которое может носить мужчина, женщина или ребенок; каждый предмет мебели и домашней обстановки от полного гостиного гарнитура до детской качающейся колыбели, не забывая про металлический гроб за 100 долларов.

Счета пенитенциарных учреждений демонстрируют в изобилии изысканный алкоголь, вина, деликатесы и простую провизию; при этом каторжники почти голодали; счета цветного Сиротского приюта, находившегося под руководством цветного сенатора генерала Беверли Нэша, пестрят шелками, атласом, корсетами, лайковыми перчатками, всевозможными деликатесами и сытной едой для стола, однако выяснилось, что сироты получали на «завтрак кашу, скумбрию и кофейный суррогат из бобов — без молока. На обед — немного бекона или говядины, кукурузный хлеб и кашу, иногда немного булочного хлеба; на ужин — ломтик булочного хлеба и черную патоку, причем каждый ребенок обмакивал ломтик в пускаемое по кругу блюдце». Оплачиваемый штатом садовник работал в саду сенатора Нэша; уголь и дрова, купленные «для приюта», доставлялись сенатору Нэшу; то же самое касалось лесоматериалов и прочих припасов. Матрона торговала мануфактурой и бакалеей. Я упомянула мелочи. За крупными «кражами» и «кушами» — махинациями с железными дорогами, облигациями и синдикатом издателей — обращайтесь к отчетам о мошенничествах.

РАДИКАЛЬНЫЕ ЧЛЕНЫ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОГО СОБРАНИЯ ЮЖНОЙ КАРОЛИНЫ.

Это фотографии шестидесяти трех членов «реконструированного» Законодательного собрания Южной Каролины. Пятьдесят из них были неграми или мулатами; тринадцать были белыми мужчинами. Из двадцати двух человек среди них, умевших читать и писать, лишь восемь использовали просторечие грамматически правильно. Сорок один ставил свой крестик с помощью писца. Девятнадцать были налогоплательщиками на общую сумму 146,10 доллара. Остальные сорок четыре налогов не платили, и тем не менее этот орган был уполномочен взимать с белого населения штата налоги в размере 4 000 000 долларов.

Государственный университет был онегроизирован: взрослые белые и черные поступали туда именно с этой целью; его образовательный стандарт был снижен ниже уровня гимназии. Попытка онегроизировать школу для глухонемых привела к ее закрытию. В психиатрической лечебнице такт и гуманность доктора Дж. Ф. Энсора, директора, сделали обстановку приемлемой для белых. [23]

Южнокаролинцы лицезрели Франклина Дж. Мозеса-младшего, владельца прекрасного и исторического особняка Хэмптон-Престон; на приемах и празднествах кареты пестрой, разношерстной толпы весело катили к старинным воротам, доселе бывшим неприступным барьером для всего, что не было аристократичным и изысканным. Бывшие служанки сиживали за маленькими столиками под сенью вековых деревьев и пышных лиан и чинно потягивали вино. Жительница Колумбии рассказывает мне, что ей доводилось удостаиваться снисходительного поклона от своей бывшей горничной, проезжавшей мимо в роскошном ландо. Другая горничная, с важностью проезжавшая мимо двери своей бывшей хозяйки, отворачивала голову от стыда и смущения. Одна горничная регулярно навещала бывшую хозяйку, оставляя коляску в квартале или двух от дома; она оставалась прежней — уважительной, любящей, — и говорила, что эти часы были самыми счастливыми для нее. «Тогда я снова становлюсь сама собой». Один горожанин, желая помочь своему дворецкому, раздобыл для него рекомендательные письма и отправил его к вершителям судеб в стране. Джордж вернулся: «Мастер, я всю жизнь общался с джентльменами. Я не могу водить компанию с этими людьми. Я лучше останусь с вами, какими бы бедными мы ни были».

Однажды ночью, когда семья преподобного Уильяма Мартина спала, в дверь раздался стук. Мисс Изабелла Мартин отворила. Снаружи стояла Маум Летти и плакала: «Мисс Изабелла, Роберт (ее сын) убит. Он ходил на вечеринку к генералу Нэшу, и они там все переругались. Я пришла попросить вас разрешить мне принести его сюда». Разрешение было дано. Поток негров тек в подвальные помещения, где лежало тело покойного, и обратно. И то и дело слышалось: «Генерал говорит то», «Генерал говорит это». Вскоре появился сам генерал. «Доброе утро, Беверли», — сказала мисс Мартин. «Доброе утро, мисс Изабелла», — он был дворецким и отличался хорошими манерами. «Это печальное дело, Беверли». — «Да, мисс Изабелла. Это случилось у меня дома, но я не несу ответственности. Там была вечеринка; все переругались — вы же знаете, как ведут себя цветные люди, — и вот это случилось». По закону коронер обязан осмотреть тело в случае насильственной смерти до того, как будут произведены какие-либо перемещения или изменения. Коронер увидел Роберта только в полдень. Генерал Нэш постарался вынести тело из своего дома как можно быстрее.

Красавицами Колумбии были мисс Роллинс, мулатки или квартеронки. Их гостиную называли «штаб-квартирой республиканцев». Толстые ковры покрывали полы; красивые шкафы хранили дорогой антиквариат; рояль за 1000 долларов стоял в углу; законодательные документы в переплетах из сафьяна покоились вместе с большими альбомами на дорогих столах. Ювелирные и прочие магазины несли сокровища к ногам мисс Роллинс. В их салоне перемешавшиеся белые и смуглые государственные деятели вершили судьбы старой Унии. Цветные куртизанки вплывали в мебельные салоны с шелковыми шлейфами, шуршащими у них за спиной, и отдавали заказы на «комитетские комнаты»; разъезжали в роскошных каретах по улицам, останавливаясь перед тем или иным магазином; простоволосые белые продавцы выбегали на улицу, чтобы показать товары или драгоценности. Судья М. (который переметнулся к радикалам ради личных выгод и с тех пор вечно презирал себя) находился в Вашингтоне с черно-белым комитетом, напился и шутки ради взял под руку желтокожую полусветскую даму, жену чиновника штата, привел ее к президенту и миссис Грант и представил на президентском приеме.

Чернокожий спикер Эллиот заявил («Cincinnati Commercial», 6 сентября 1876 г.): «Если будет выдвинут Чемберлен, я проголосую за Хэмптона». Член легислатуры Чемберлена говорит мне, что именно так начался раскол между Чемберленом и Эллиотом. Миссис Чемберлен была красивой женщиной, идеальным воплощением аристократической, благородной англосаксонской прелести, благородной в манерах, белой как лилия. Она привела северного губернатора, его жену и других гостей в Капитолий. Они стояли недалеко от моего собеседника в «белой части» палаты, когда Эллиот, чернокожий, толстогубый, соскочил со стула спикера, подошел вперед и попросил присутствующего джентльмена представить его. Этот джентльмен обратился к Элис Чемберлен. Белоснежная леди подняла глаза на Эллиота, слегка вздрогнула и произнесла: «Нет!» Эллиот этого не простил.

Если бы этот инцидент не опирался на надежные источники, я бы усомнилась в нем. На приемах у Чемберлена черно-белый прилив то вливался, то выливался из его дверей; он принимал чернокожих законодателей и, надо полагать, Эллиота на обедах и ужинах. Но все знали, что роль Чемберлена была претитна ему и его изысканной жене. Кто может сказать, что она выстрадала в часы его политических успехов? Предание гласит, что ее ранило в самое сердце, когда муж пригласил чернокожего священника совершить над ее ребенком последние церковные обряды. Любой белый священник города откликнулся бы на зов. Нашлось немало тех, кто утверждал, что Чемберлен обращал в политический капитал даже столь священную вещь. Другие говорили, что если белые священники оказывали ему мало внимания, он был прав, не обращаясь к ним. И все же я не могу винить духовенство за то, что оно держалось в стороне, не ища милостей у чужака, который братался с разрушителями штата и был одним из них, был ли он сам разрушителем или нет.

Губернатор Чемберлен был создан для роли получше той, что ему пришлось играть; он снискал симпатию и восхищение многих добрых граждан. Он был джентльменом; он желал объединиться с джентльменами; и то окружение, в которое его загнали амбиции и само время, стало одной из социальных трагедий той эпохи. Он начал свое правление с осуждения коррупции в рядах собственной партии и обещаний реформ. Поначалу он расследовал и успокаивал расовые волнения, распуская негритянское ополчение и пресекая муштру негров. Он осыпал едкой критикой «негрофилов», что Эллиот припомнил ему позже. Он находился в состоянии войны со своим законодательным органом; когда этот орган избрал У. Дж. Уиппера, невежественного негро-игрока, и экс-губернатора Мозеса на высокие судебные посты, он отказался вручить им патенты на должности.

Об этих выборах он писал генералу Гранту: «Они сеют трепет ужаса по всему штату. Они вынуждают людей всех партий, уважающих приличия, добродетель или цивилизацию, возвысить свои голоса в самых громких протестах». Он пророчил немедленную «реорганизацию Демократической партии как единственное средство, остающееся, по мнению ее членов, чтобы противопоставить единый и надежный фронт этой страшной трясине дурного управления и общественного разврата». В то время в штате не существовало Демократической партии; демократы объединялись с представителями лучшей части республиканцев в компромиссные списки. В ответ на приглашение Общества выходцев из Новой Англии в Чарлстоне выступить перед ними в «День отцов-основателей» он заявил: «Если и был когда-либо час, когда дух пуритан, дух неумирающей, непобедимой вражды и вызова злу должен одушевлять их сыновей, так это нынешний час здесь, в Южной Каролине. Цивилизация пуританина и кавалера, круглоголового и гугенота находится в опасности».

На носу была новая кампания. Имя Чемберлена звучало как имя лидера нового компромиссного списка. Он оказал услуги, которые казались вдохновленными искренним уважением к старому штату и гордостью за его историю. Он сыграл роль в том, чтобы вашингтонская легкая пехота Чарлстона приняла участие в столетней годовщине битвы при Банкер-Хилле, а Старая гвардия Нью-Йорка и бостонская легкая пехота — в столетней годовщине форта Молтри; тогда же он вручил знамя вашингтонской легкой пехоте и произнес речь, которая чрезвычайно понравилась жителям Каролины. Он и Хэмптон выступали с одной трибуны и сидели за одним банкетным столом. Он живо интересовался делами Южной Каролины на выставке в Филадельфии, приуроченной к столетнему юбилею. Штат начал оказывать ему уважение, приглашая выступать с речами на университетских выпусках и в ходе других публичных мероприятий.

Демократический съезд в мае был близок к тому, чтобы выдвинуть его кандидатуру. Другой съезд состоялся в августе. Между этими событиями он подорвал доверие к своей искренности. Тем не менее жители низинного Юга говорили: «Давайте выдвинем его. Он пытался обеспечить честное правление». Жители высокогорья возражали: «Он не может совладать со своей партией, его партия может совладать с ним». Жители низин: «Мы не можем победить с единым партийным списком». Жители высокогорья: «Мы голосовали по компромиссным спискам в последний раз. Мы не пойдем на выборы, если у нас не будет единого, чистого белого списка». Они послали за Хэмптоном и выдвинули его кандидатуру. Его избирательная кампания читается как повесть о старых крестовых походах. На его сторону встали его военачальники, генералы Батлер и Гэри и полковник Хаскелл. При одном его имени сердца людей наполнялись надеждой.

Губернатор Чемберлен разоблачал мерзости Эллиота и включение избрания Уиппера в этот список. Он был выдвинут «черно-бурыми» в одном списке с Р. Х. Кливисом, мулатом; Ф. Л. Кардозой, мулатом; генеральным прокурором Р. Б. Эллиотом, чернокожим, и т. д. Он вошел на съезд рука об руку с Эллиотом. Вскоре он уже призывал на помощь федеральные войска для контроля над выборами, обвиняя во всех расовых беспорядках белых; выносил суровые приговоры «красным рубашкам» и стрелковым клубам; причислял вашингтонскую легкую пехоту к числу дезорганизованных формирований, хотя ранее гордился этой ротой, когда она занимала почетное место на параде в честь годовщины битвы при Банкер-Хилле и под бурные овации маршировала по Бостону, неся боевое знамя полковника времен Революции Уильяма Вашингтона.

То была живописная кампания: в каждом округе отмечался свой «день Хэмптон», скакали «красные рубашки», а дамы и дети возводили арки из цветов и разбрасывали лепестки перед гарцующим скакуном старого капитана кавалерии. Для цветных братьев устраивались барбекю, а увлекательные ораторы старались развлечь их, просветить и заинтересовать.

«Красные рубашки», подобно ку-клукс-клану, возникли почти случайно. Генерал Хэмптон должен был выступать в Андерсоне. За субботу до этого полковник Р. В. Симпсон предложил клубу Пендлтона ввести отличительный знак, предложив красную рубашку как дешевую и заметную вещь. Жители Пикенса подхватили эту идею. Запасы красной ткани в магазинах истощились, и другой клуб надел белые. Три клуба насчитывали корпус из трехсот или более рослых, красивых мужчин из холмистой местности, почти каждый из которых прошел службу на полях сражений и скакал как кентавр. Предводительствуемые духовым оркестром Пендлтона, они образовали внушительную процессию на выставочной площадке в день выступления и были встречены громовыми овациями. Фургон оркестра был красным; красные флаги развевались на нем и на головах четырех коней в красной сбруе; музыканты были одеты в красное; инструменты были завернуты в красное. Эффект оказался ошеломляющим. При марше и встречном движении использовались элементы военной тактики, что производило впечатление огромного количества людей на глазах у негров, которые и не подозревали, что в живых осталось столько белых мужчин.

Идея формы из красных рубашек получила распространение; возникла великая армия в красных рубашках, которая присутствовала на публичных собраниях, следя за тем, чтобы ораторам Партии белого человека предоставлялось такое же право быть выслушанными, как и чернокожим республиканцам. «Красные рубашки» открыто разъезжали днем и ночью, и там, где они пролегали своими алыми путями, женщины и дети обретали новое чувство безопасности. Многие находились под их защитой будучи чернокожими. Хэмптон изо всех сил старался завоевать голоса негров. После войны он одним из первых призывал предоставить им цензовое избирательное право. В публичных выступлениях он заявлял, что в случае избрания станет «губернатором всех жителей Южной Каролины, как белых, так и черных». Он получил значительную поддержку чернокожих избирателей. Годы спустя, когда он умирал, друзья, наклонившиеся, чтобы уловить его последние слова, услышали шепот: «Боже, благослови мой народ, белых и черных!»

Миссис Генри Мартин рассказывает мне о нескольких страшных днях, последовавших за приятными моментами, когда ее отец, профессор Холмс, принимал Старую гвардию в своем саду среди роз и олеандров. «Однажды ночью мой брат, проводив молодую девушку домой с вечеринки, возвращался по Кинг-стрит вместе с мистером Эво. Они столкнулись с толпой чернокожих хулиганов, вбежали в магазин и спрятались под прилавком. Негры стали бросать в них булыжники — улица в это время мостилась. Брата привезли домой на фургоне. Когда наша мать сняла с него рубашку, кожа сошла с его спины вместе с ней; он прожил еще несколько лет, но так и не оправился полностью от травм. Отец предостерегал нас: нужно было пригибаться и ползать, проходя мимо окна на лестнице, ведущей в его комнату. В других домах люди тоже пригибались и ползали, проходя мимо окон; тень на занавеске становилась мишенью для камня или пули. Чернокожие женщины ходили вооруженными, держа топорики или секаторы в опущенных вдоль тел руках, так что фартуки или платья наполовину скрывали оружие». «В штате насчитывается 80 000 чернокожих мужчин, умеющих обращаться с "винчестерами", и 200 000 чернокожих женщин, способных зажечь факел и пустить в ход нож», — заявил «папаша Кейн», бывший конгрессмен и кандидат на переизбрание, на страницах своей газеты «Миссионерский вестник» в июле 1876 года, выступая перед большим собранием негров, на котором преподобный мистер Адамс воскликнул: «Аминь!»

Северные газеты пестрели сообщениями о беспорядках в Гамбурге и Эллентоне: одни обвиняли белых, другие — черных, третьи возлагали вину беспристрастно на обе стороны. Факты в Кейнхое пролили свет на правду по крайней мере в отношении тех событий. Белые, не вооруженные ничем, кроме пистолетов, которые тогда носили все, проводили мирное собрание, когда по ним открыли огонь из засады вооруженные мушкетами негры, которые преследовали их, продолжая стрелять. Восемнадцатилетний юноша пал, получив тридцать три заряда картечи; другой, умирая, написал матери, что не создавал никаких проблем. Жертвами стали плотник и сапожник из Массачусетса, а также пожилой хромой джентльмен.

«Убейте их! Убейте их всех! Этот город наш!» Старожилы Чарлстона вспоминают, как слышали этот хриплый крик из уст негров (6 сентября 1876 г.), вспоминают гибель мистера Милтона Бакнера, пытавшегося защитить негров от негров. Они помнят другую ночь незабываемого ужаса, когда тишина была едва ли не страшнее шума: испуганные чернокожие сидели по домам, но как долго это продлится? Стрелковые клубы охраняли собрание черных демократов. На улицах не было слышно ни шагов, ни звуков, нарушавших тишину, кроме перезвона колоколов церкви Святого Михаила. Женщины, дети и старики прислушивались в ожидании тревоги, которая могла раздаться в любую минуту, если бы негры поднялись на борьбу en masse. Они возблагодарили Бога, когда вскоре тишину ночи нарушили беспечные шаги, разговор и смех: члены Стрелкового клуба возвращались с миром к своим очагам.

Генерал Хант из армии США доложил о беспорядках в Чарлстоне в ноябре 1876 года, когда белые люди, мирно направлявшиеся к своим рабочим местам, подвергались нападениям со стороны чернокожих, и был убит молодой Элликотт Уокер. Утром после выборов генерал Хант «прошел по городу и увидел множество негров, собравшихся на углах Митинг-стрит и Брод-стрит», и убедился, что дело идет к неприятностям, «хотя в поведении белых, собравшихся у доски объявлений, не было ничего провокационного». Военный врач Де Витт сообщил ему, что «дела обстоят скверно на Кинг-стрит и других улицах, где негры упорно сгоняют дам с тротуаров».

Когда Уокер был убит и начались настоящие беспорядки, генерал Хант поспешил к полицейскому участку; маршал обратился к нему за помощью; поступали сообщения о том, что негры вырывают деревья и ломают заборы, нападают на белых и требуют оружия от полиции. Генерал Хант обнаружил в участке «множество джентльменов, молодых и пожилых», которые предлагали помощь. Маршал Уоллес сказал: «Но это же мятежные стрелковые клубы». Генерал Хант ответил: «Это джентльмены, которым я могу доверять, и я рад их присутствию». В ожидании прибытия своих войск он предоставил их в распоряжение маршала. Генерал рассказывает: «Они влились в его силы; когда я давал указания, он вмешался, заявив, что ситуация находится в его руках. Затем он удалился. Я услышал, что полиция стреляет в мирных белых людей и колет их штыками. Подоспели мои войска и дополнительные вооруженные граждане из числа белых. Один из представителей гражданской власти заявил, что последних необходимо отправить по домам. Я отказался отправлять этих вооруженных людей на улицы и приказал им занять позиции позади моих войск и оставаться там, каковое указание они выполнили беспрекословно».

Генерал Хант провел совещание с меру и другими радикальными лидерами; черная полиция усугубляла беспорядки, и он предложил патрулировать улицы силами своих войск, но мэр возразил. «Почему нельзя уговорить негрoв тихо разойтись по домам?» — спросил генерал. «У негра столько же прав находиться на улице с оружием, сколько и у белого». «Но я здесь не для того, чтобы обсуждать абстрактные права. Неизбежно кровопролитие. Вы, их лидеры, без труда можете отправить этих негрoв по домам». «Вы должны быть способны гарантировать безопасность белых от негрoв, раз вы можете гарантировать безопасность негрoв от белых». «Ситуация иная. Я не имею влияния на разум и интеллект чернокожих. Их приучили к мысли, что победа демократов вернет их в рабство. Их возбужденные страхи, сколь бы безосновательными они ни были, мне неподвластны. Вы, их лидеры, можете успокоить их и отправить по домам. На кону безопасность города». Мэр заявил, что он должен руководить войсками генерала Ханта; Хант ответил, что командует он. Мэр отправил Чемберлену телеграмму с требованием распустить стрелковые клубы, «которые и создают всю эту заварушку». Вскоре Хант получил приказ прибыть в Вашингтон.

«Хэмптон победил!» — радовался народ. «Чемберлен победил!» — кричали радикалы и оспаривали результаты выборов. Радикальная избирательная комиссия отвергла голоса демократов в Лоренсе и Эджфилде, обеспечив радикалам большинство в Палате представителей. Верховный суд штата (республиканский) обязал комиссию выдать сертификаты депутатам-демократам от этих округов. Комиссия отказалась; Суд заключил комиссию в тюрьму; Федеральный суд США освободил комиссию. Верховный суд выдал сертификаты этим депутатам. 28 ноября 1876 года демократы организовались в Каролина-холле, спикером стал У. Х. Уоллес; радикалы — в Капитолии штата, где спикером был Э. В. Макки, при этом они засчитали восемь радикальных депутатов от Лоренса и Эджфилда. Демократическая палата представителей направила радикальному Сенату в Капитолии сообщение о том, что она готова к работе. Сенат не обратил на это внимания. По призыву Чемберлена к президенту Гранту генерал Ругер прибыл в Колумбию с федеральным полком.

ЮЖНЫЙ КРЕСТ

Генерал Хэмптон, будучи губернатором, построил эту свою резиденцию собственными руками при помощи своих преданных негров. Люди на фотографии (слева направо): достопочтенный Лерой Ф. Юманс, генерал Хэмптон, судья Макайвер, достопочтенный Джозеф Д. Поуп, генерал Джеймс Макгоуэн.

Фотография Реклинг и сыновей, Колумбия, Юж. Каролина.

29 ноября палата Уоллеса маршем направилась к Капитолию штата, впереди шли депутаты от Эджфилда и Лоренса. Перед ними предстала закрытая дверь, охраняемая войсками США. Дж. К. Шеппард из Эджфилда начал зачитывать с крыльца Капитолия протест, адресованный собравшейся вокруг здания толпе и всей Нации. Радикалы, опасаясь последствий, поспешно дали согласие на проход. У каждого представителя потребовали пистолет, и те сдали оружие. У Зала заседаний Палаты представителей перед ними предстала еще одна закрытая и охраняемая дверь. Поняв, что их обманули, они тихо вернулись в Каролина-холл.

Народ был глубоко возмущен. Генерал Хэмптон находился в городе, изо всех сил стараясь сдерживать народное возмущение. Он вел публичную переписку с генералом Ругером, которому не нравилось обвинение в том, что он не пускает представителей штата в Капитолие, и тот пообещал, что палату Уоллеса не будут задерживать у внешней двери, находившейся под его контролем. Но ее члены знали, что идут на смертельный риск, направляясь к Залу. Комитет или передовой отряд из семи человек миновал охрану Ругера у внешней двери. Полковник В. С. Симпсон (ныне президент Совета директоров Клемсонского колледжа), бывший одним из этой семерки, рассказывает мне:

«На первом этаже выстроился полк войск США с примкнутыми штыками; все внешние двери охранялись войсками. Наверху в просторном вестибюле толпились негритянские хулиганы. Комитетские комнаты были забиты государственными констеблями Чемберлена. Шталмейстером Зала был генерал Деннис из Нового Орлеана, персона с сомнительной репутацией, с целой армией помощников. Внутри Зала собралась палата Макки с сотней или более сержантов по оружию в ожидании прихода Макки для начала заседания». Семерка бросилась наверх к двери Зала. Дверники, слонявшиеся по вестибюлю, бросились между ними и дверью и выстроились в линию; комитет предъявил сертификаты; дверники отказались открыть дверь.

«Ну же, парни, прорвемся!» — крикнул полковник Алекс Хаскелл, схватив стоявшего перед ним дверника. Каждый последовал его примеру; завязалась борьба; дверь треснула пополам; полковник Симпсон, проскользнувший туда третьим, описывает палату Макки: «В основном негры, каждый человек на ногах, пялится на нас глазами с блюдце, с открытыми ртами, перепуганные до смерти». Тем временем сорванная с петель дверь рухнула с грохотом. Вся демократическая палата во главе со спикером Уоллесом вошла внутрь, и Уоллес занял кресло спикера. Члены его палаты заняли места справа от прохода, а негры уступили дорогу и сели слева.

Спикер Уоллес поднял молоток и призвал палату к порядку. Вошел спикер Макки, подошел и потребовал, чтобы спикер Уоллес освободил кресло. Спикер Уоллес приказал своему сержанту по оружию проводить мистера Макки на то место, которое ему принадлежит. Спикер Макки приказал своему сержанту по оружию проделать то же самое в отношении генерала Уоллеса. Сержанты по оружию обменялись угрожающими жестами. Спикер Макки занял другое кресло на возвышении и призвал палату к порядку. Царил настоящий бедлам: два спикера, два секретаря и два законодательных органа пытались вести заседание одновременно! «Блокада» длилась четыре дня и четыре ночи. Демократы были фактически пленниками, не смея выйти наружу, опасаясь, что их не впустят обратно. Радикалы оставались с ними, а отдельные члены приходили и уходили по своему усмотрению, небольшими группами.

В первый день у демократов не было ни обеда, ни ужина; на их половине палаты не топили, а на улице стоял лютый мороз. По ночам негры пели, танцевали и устраивали дикие гулянки. На третью ночь демократы получили через окна одеяла; так же от друзей поступала еда и фрукты, из которых они строили пирамиды на своих столах. Двое негров перешли сA стороны Макки; перебежчиков встретили с радостью, поделившись с ними яблоками, апельсинами и бананами. Оппозиция была вне себя от ярости из-за предательства; снова разразились крики, вопли и дебоши. Обе стороны были вооружены. Палата слева и палата справа то и дело вскакивали на ноги, свирепо глядя друг на друга, держа руки на пистолетах. Уоллес сидел на своем месте спокойный и невозмутимый; Макки — на своем, достаточно храбрый, чтобы вызывать восхищение; он не раз подбегал к трибуне спикера рядом с демократической стороной и опускал голову, ожидая пуль, которые, как он был уверен, вот-вот прилетят. И все же между этими вооруженными лагерями происходили небольшие человеческие проявления доброты и вежливости; они вместе смеялись над комичностью своего положения. Между спикерами же шла война не на жизнь, а на смерть, но существовала и общая узда несчастья.

На третий день во второй половине дня демократы узнали, что на эту ночь запланирована расправа над ними. В здании собирались негритянские хулиганы; из Чарлстона шла банда известных черных головорезов — клуб «Ханкидори». На балканский балкон, выходящий на зал заседаний, планировалось провести отряд наемников; там даже небольшая банда могла бы быстро покончить со всеми разногласиями внизу. Чемберлен сообщил об этом Макки; Макки передал информацию Уоллесу. Хэмптон узнал о заговоре через Ругера; он сказал: «Если такое случится, я не могу гарантировать безопасность вашего отряда или жизнь хотя бы одного негра в штате». Город кипел от подавленной тревоги и волнения. Были разосланы телеграммы и гонцы; улицы заполнились новыми людьми, некоторые в красных рубашках, другие в старых мундирах Конфедерации с заправленными в сапоги брюками и флягами через плечо. Солдаты Хэмптона прибыли.

Двадцать молодых людей из Колумбии ухитрились, как говорят, через генерала Ругера проникнуть на балкон, а тридцать — в зал; первые были вооружены кувалдами, чтобы взломать двери при первом намеке на столкновение. Пожарная команда приготовилась штурмовать стены. Поезд, везший клуб «Ханкидори», сломался на болоте, возможно, не без помощи миролюбивых сил. Наплыв «красных рубашек» и членов стрелковых клубов в город возымел действие. Ночь прошла в сильнейшей тревоге, но благополучно. На следующий день спикер Уоллес зачитал уведомление о том, что в полдень демократы по приказу президента Гранта будут выдворены федеральными войсками, если к тому времени они не освободят Капитолий штата; подчиняясь федеральному правительству, он и другие депутаты-демократы уйдут, протестуя при этом против этой федеральной узурпации власти. Он объявил перерыв в заседании палаты с немедленным возобновлением в Каролина-холле. Накинув одеяла на плечи, они вышли маршем. Их ждала огромная толпа. Насколько хватало глаз, Мейн-стрит представляла собой массу людей, тихих и на вид безоружных.

Я слышал, как один из старых капитанов Хэмптона рассказывал о том, что происходило снаружи Капитолия. «Молодежь Колумбии была полностью вооружена. У клерков в нашем офисе оружие было спрятано по столам и везде по комнатам; мы были готовы схватить его и выбежать на улицы по первому знаку. Было хуже, чем в военное время. У нас было две пушки, заряженные обломками железа, спрятанные в зданиях и наведенные на окна Капитолия и на прострел улицы. Мы единым строем направились к Капитолию. Генерал Хэмптон вошел внутрь. Он велел нам не следовать за ним. Он и его адъютант генерал Батлер делали все, чтобы нас сдержать. Он знал, что мы приехали в Колумбию воевать, если потребуется. „Я скажу вам, — заявлял он, — когда придет время воевать. Вы сделали меня своим губернатором, и, клянусь Небом, я буду вашим губернатором!“ Снова и снова он обещал это. Обычно мы повиновались ему как агнцы. Но мы пошли за ним к Капитолию.

«У дверей стояли федеральные войска. Какое право они имели там находиться? Это был наш Капитолий! Почему всякая шпана, отбросы и разношерстная толпа могли войти по пропуску дверника Денниса, северного негодяя, завезенного через Новый Орлеан, в то время как мы, родные сыновья штата и налогоплательщики, войти не могли? Мы подались вперед. Нам велели остановиться. Мы не послушались. Мы были готовы не послушаться даже скрещенных штыков охраны. Дела принимают крайне серьезный оборот, когда доходит до такого. Стража в синих мундирах проявила крайнее терпение. Федеральные солдаты сочувствовали нам. Полковник Бомфорд, их офицер, взбежал по ступеням Капитолия, крича: „Генерал Хэмптон! Генерал Хэмптон! Ради Бога, спуститесь и отправьте своих людей назад!“ В один миг генерал Хэмптон оказался на ступенях, спокойно отмахивая толпу назад: „Все вы идите обратно вверх по улице. Я велел вам не приходить сюда. Не вступайте в столкновение с федеральными войсками. Я советую всем, белым и черным, кому дорого общественное благополучие, спокойно идти домой. Вы избрали меня своим губернатором, и перед лицом вечного Бога я буду вашим губернатором! Доверьтесь мне в этом! А теперь идите назад!“ Мы повиновались как дети. По другую сторону Капитолия бежал человек, безумно размахивая шляпой и крича: „Идите назад! Идите назад! Генерал Хэмптон говорит — идите назад!“ Этим человеком был экс-губернатор Скотт, который всего за несколько лет до этого сформировал черную армию для запугивания и порабощения Южной Каролины!»

Палата Уоллеса заседала вплоть до окончательного закрытия в Южно-Каролинском холле, а палата Макки — в Капитолии штата. Губернатор Чемберлен, при том что весь город был наводнен стрелковыми клубами, жаждавшими, как предполагалось, его крови, разъезжал в открытом экипаже туда и обратно к Капитолию и занимал там рабочие кабинеты исполнительной власти, отказываясь уступить их генералу Хэмптону. Его инаугурация прошла внутри «Дома штыков»; генерал Хэмптон вступил в должность на открытых улицах. Генерал Хэмптон вел дела штата в двух офисных комнатах, обставленных с спартанской простотой. Палата Уоллеса объявила народу: «Платите сборщикам налогов, назначенным губернатором Хэмптоном, десять процентов от налоговой ставки, которую вы платили сборщикам налогов губернатора Чемберлена, и мы будем управлять вашим правительством на эти деньги». И люди платили налоги сборщикам Хэмптона и никому больше. Лишенное денег, правительство Чемберлена развалилось.

Настроения на Севере претерпели изменения. Туристы разнесли повсюду славу о черно-бурых легислатурах. Мистер Пайк из Мэна написал книгу «Поверженный штат». В живых картинках перед многотысячным митингом и факельным шествием в Нью-Йорке Южная Каролина предстала стоящей на коленях в цепях перед Богиней Свободы. Север протестовал против злоупотребления федеральной властью на Юге. Генерал Шерман говорил: «Я всегда старался избавить наших солдат от грязной работы. Я всегда считал неправильным поддерживать слабые правительства штатов силой наших войск». «Оставьте Юг в покое!» — звучал призыв. Одно из последних посланий Гранта отражало этот настрой. Президент Хейз демонстрировал дух, на который Юг не рассчитывал. Он вызвал Хэмптона и Чемберлена на переговоры в Вашингтон. Поездка старого героя в столицу страны и обратно стала триумфальным шествием. Вскоре после его возвращения Чемберлен сложил полномочия и передал ключи и кабинеты Капитолия. Чемберлен был озлоблен и чувствовал, что федеральное правительство сыграло с ним злую шутку.

С утверждением губернатора Николлса в Луизиане и губернатора Хэмптона в Южной Каролине битва между карпетбаггерами и коренными южанами за их Капитолии завершилась. Федеральные солдаты с радостью упаковывали вещи, а южане приветствовали их уход.

Луизиана была вовлечена в борьбу, очень похожую на ту, что шла в Южной Каролине. В течение трех месяцев у нее было два губернатора, два законодательных органа, два Верховных суда. Снова и снова ее Капитолий находился на осадному положении. Однажды две республиканские партии сошлись друг с другом в боевом порядке ради обладания им — точно так же, как две республиканские партии сходились в Литл-Роке в споре за Капитолий Арканзаса. Однажды утром жители Луизианы проснулись и обнаружили, что вход контролируется артиллерией США, размещенной по «полуночному приказу» пьяного федерального окружного судьи. Как-то раз тысяча негров, согнанных в качестве солдат, жили внутри стен, ели, пили, спали, пока это место не стало невыразимо грязным и там не вспыхнула оспа. Не раз за обладание зданием велись бои на дамбах, проливалась кровь на забаррикадированных улицах. Однажды горожане радостно маршировали к нему мимо таможни США, а американские солдаты облепили окна, махали фуражками и кричали «ура». Однажды депутаты были выдворены федеральной силой; полковник де Тробриан сожалел, что ему приходится выполнять эту работу, а жители Луизианы не держали на него зла; это звучало так: «Простите меня, джентльмены, я должен вас выставить». — «Простите нас за то, что мы доставляем вам хлопоты».

Эти коррумпированные правительства обладали определенным очарованием. У чиновников водились деньги куры не клюют. Новый Орлеан одно время напоминал еще один Монте-Карло. Игорные дома были открыты для женщин и несовершеннолетних. Именно тогда была выдана двадцати пятилетняя лицензия Луизианской государственной лотерее. На садовой вечеринке в Вашингтоне не так давно судья Верховного суда сказал в ответ на какой-то мой вопрос: «Потребовалось бы перо Золя, чтобы описать Реконструкцию в Луизиане! Это столь мрачная глава в нашей национальной истории, что мне не хочется о ней думать». Золя мог бы положить в основу великого романа ту борьбу не на жизнь, а на смерть между политиками и расами в земле хлопковых и сахарных плантаций, болот, байу и могучей Миссисипи, где у правительств карпетбаггеров была постоянная армия, состоящая в основном из чернокожих, с кавалерией, пехотой, артиллерией и флотом военных кораблей, курсировавших по водным путям; где видных граждан арестовывали по незаполненным ордерам, увозили далеко и удерживали месяцами; где женщины и дети прислушивались к топоту черных солдат на верандах, удару мушкета в дверь, требованию позвать хозяина или сына дома!

Дикси после войны — это кладезь для романиста, историка, этнолога. Никогда ранее ни в одну эпоху и ни в одном месте не существовало подобных условий. Внезапное наделение нецивилизованного раба полноправным гражданством породило трагедию и комедию, непосильные для пера Гомера, Шекспира или Сервантеса. Странное и любопытное расовое безумие Американской Республики станет предметом изучения на века вперед. Это безумие вырвало детскую расу из теплой колыбели, бросило ее в океан политики — самый штормовой и вероломный из всех, что нам известны — и велело плыть ради собственной жизни и жизни нации!

ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ЖЕНСТВЕННОСТИ

ГЛАВА XXXI

Преступление против женственности

Насильник является порождением эпохи Реконструкции. Поначалу на Севере он привлекал к себе внимание не столько тем, что совершил, сколько тем, что совершили по отношению к нему. Его куколкой была униформа; будучи солдатом, он мог силой прорываться в частные дома, измываясь над белыми женщинами и оскорбляя их; ему часто поручали задачи, сопряженные с подобными вещами. Он появился на свет в ненормальной атмосфере времени, изобиловавшего дискуссиями о теориях социального равенства, спорами о совместном обучении и межрасовых браках.

Генерал Вейцель, слагая с себя командование, писал из Ла-Фурш и Ла-Тек Батлеру в Новый Орлеан: «Я не могу командовать этими негритянскими полками. Женщины и дети в ужасе. Это разрывает сердце». Генерал Халлек писал в апреле 1865 года генералу Гранту о негритянском корпусе: «Уже произошло несколько случаев чудовищного изнасилования со стороны этих людей. Сообщается, что их влияние на цветное население пагубно. Надеюсь, вы уберете его». Подобные доклады поступали и от других федеральных офицеров. Губернатор Южной Каролины Перри говорит: «Я продолжал выражать протесты секретарю Сьюарду по поводу использования негритянских войск, приводил подробности их зверского поведения. В Ньюбери... (история Крозьера). В Андерсоне они защитили и увезли негра, хладнокровно убившего своего хозяина. В Гринвилле они сбивали граждан с ног на улицах без малейшего повода. В Покаталиго они ворвались в дом джентльмена и, связав его, надругались над дамами». Мистер Сьюард писал, что настроения на Севере чувствительны к вопросу о негритянских войсках. Когда губернатор Перри передал генералам Миду и Гилмору доклад о событиях в Покаталиго, генерал Мид заявил, что он против негритянских войск и пытается избавить от них армию, но вынужден проявлять величайшую осторожность, чтобы не оскорбить северные настроения. Генерал Гилмор приказал казнить некоторых правонарушителей. Федеральные командиры в основном освободили Юг от черных войск, но карпетбаггерские чиновники восстановили их в виде милиции.

Я уже рассказывала в другом месте историю Крозьера. Позвольте противопоставить его убийцам человека труда, которого я имела честь знать, дядю Дика, кучера моего отца. Во время войны, когда отцу потребовалось переправить через всю страну крупную сумму в золотых монетах, дядя Дик вез ее, обернув вокруг тела под рубашкой. Воспитанница моего отца училась в Южном женском колледже в Данвилле, когда президент и его кабинет, бежавшие из Ричмонда, прибыли туда. Зная, что Данвилл может стать эпицентром боев, директор мистер Уильям Т. Дэвис написал моему роботу-отцу, чтобы тот прислал за Сью. Добраться до Данвилла можно было только на собственном транспорте, преодолев миль семьдесят или более. Дядя Дик, восседая высоко на козлах коляски, седобородый и черномурдый рыцарь без страха и упрека, пустился в путь. Никто не знал, где находятся армии. Возможно, ему пришлось бы отпрячь лошадей от коляски, посадить Сью на одну, а самому сесть на другую и везти ее через лес. В назначенный час коляска вкатилась во двор, дядя Дик был горд и счастлив на своих козлах, а Сью спала внутри мертвым сном, завернутая в ковры, ибо была полночь. Вот так мы могли доверять нашим чернокожим людям.

Следующий рассказ бывшего капитана Конфедерации показывает, как генерал Скофилд разрешил случай преступления, которое сейчас обсуждается: «Молодая белая девушка по дороге в воскресную школу подверглась нападению со стороны негра; „попытка“ изнасилования, как выразилась семья — обычно дело преподносят именно так; „совершенное“ изнасилование прибивает жертву к столбу. Наши люди пребывали в ужасе; казалось, они парализованы; они привыкли к лишению собственности и бесчинствам. Никто не знал, что делать. Я собрал нескольких молодых людей и выследил негодяя. Затем я отправил письмо генералу Скофилду (с которым был знаком по совместной охоте) с просьбой дать указания. Он прислал двух детективов и отряд солдат, попросив обратиться за дополнительной помощью, если возникнет необходимость. Я написал подробное изложение фактов, показания девушки записали наедине; улики были переданы генералу Скофилду; негр был отправлен в исправительную колонию на восемьнадцать лет. Быстрота его действий внушила людям надежду. В Виргинии у нас не было ку-клукс-клана — одной из причин, как я всегда считал, была скорость, с которой в том случае вершилось правосудие».

У меня есть, как я полагаю, от самого судьи Линча подробности другого дела, в котором, поскольку закон бездействовал, граждане взяли правосудие в свои руки:

«Две молодые девушки, дочери достойного немецкого поселенца, пасли коров, когда на них напал бродяга-негр; они побежали с криками, но он их догнал; он схватил старшую; младшая, лет десяти, продолжала бежать. Несколько прохожих с ближайшей дороги, уединенной и пустынной, бросились на помощь старшей девочке, которая кричала изо всех сил. Мы обнаружили ее распростертой: негр прижал ее к земле, поставив по колену на каждую ее руку. Его складной нож с открытым лезвием был зажат у него в зубах, а в рот ей он запихивал носок, чтобы заглушить крики. Мы спасли ее, взяли его в плен, отвели к ближайшему мировому судье — политику-карпетбаггеру, который отправил его в тюрьму дожидаться решения большого жюри. Через несколько дней он совершил побег, был пойман снова и водворен обратно в тюрьму. Десять дней спустя среди уважаемых граждан нашего города и его окрестностей была организована банда; членом ее был и поселенец с Севера. Один отряд отправился около наступления темноты к месту сбора, где они встретили еще с два десятка решительных вооруженных мужчин, некоторые в масках, другие без. Они проникли в тюрьму, но путь им преградила камера с бойницами, в которой находился заключенный и которую другие негры охотно указали, причем один предложил лампу; путевой рабочий добыл ломы, с помощью которых решетка была взломана; преступник был взят под стражу. Он молчал; казался спокойным и невозмутимым; его посадили в закрытый экипаж с намерением отвезти точно на место преступления, но поскольку уже светало, компания сочла за лучшее казнить его немедленно. Его посадили на мула; привязанную к шее веревку закрепили на суку дерева примерно в десяти футах от земли. Главарь узнал о намерении изрешетить его тело пулями, когда табуретку выбьют из-под ног. Каждый член банды поклялся подчиняться приказам; каждый дал заведение не пить спиртного за несколько часов до этой экспедиции и во время нее — обещания до сих пор строго соблюдались. Главарь обратился к ним: „Мы здесь, чтобы отомстить за надругательство над беспомощным ребенком и дать ясно понять, что подобное преступление не останется безнаказанным в нашей общине. Но увечье останков этого изверга будет пятном на нас самих, а не отправлением правосудия“».

«Негр, видя, что его конец неминуемо близок, сломался, умоляя о пощаде; признался, что заранее осознавал огромную опасность, которой подвергал себя своим преступлением, но рассуждал так: поскольку он чужак, его будет трудно опознать, а так как местность лесистая, он наверняка спасется. „Но, ей-богу, джентльмены, если бы белый человек с Севера не вбил мне в голову, что белая баба ничуть не слишком хороша для...“»

«Был отдан приказ, и он рухнул в вечность. Стоял белыи день, когда отряд вернулся в город. Они обогнали нескольких негров, шедших на работу, которые прекрасно знали, чем те занимались. Но не было никаких признаков протеста или возражения. Окружной прокурор предпринял попытку установить виновников деяния, но поскольку отряд вошел в город и тюрьму так тихо и покинул ее с таким малым шумом, что лишь один человек в селении знал об их приходе и уходе, никого не удалось обнаружить, кто мог бы назвать хотя бы одного члена группы или имел представление о том, откуда они пришли и куда направились. Так что, разумеется, никакого обвинения предъявлено не было». Это произошло в 1870 году; с тех пор и поныне в этой общине не происходило подобных преступлений. В рамках ограниченного радиуса своего влияния самосуд, судя по всему, искореняет зло, против которого применяется.

Умеренность, отметившая эту казнь, сопутствовала линчеванию далеко не всегда. Читая отчеты о ненужных причиняемых пытках, об истинных оргиях мести, люди вдалеке от этих мест, южане не меньше остальных, содрогались от отвращения и трепетали за достоинство собственной расы. Только люди на месте событий, корчащиеся от боли провокации, понимали всю ярость ответа на преступление из преступлений. Линчеватели стремились сделать свою страшную месть эффективным сдерживающим фактором против повторения этого преступления. Никакое другое преступление не ставит таких задач перед родственниками, служителями правосудия и народом, среди которого оно происходит; оно настолько вне пределов цивилизации, что для него не находится терминов для бесстрастного обсуждения, нет тонкой настройки гражданского суда и законного наказания.

Послушайте это из глубин опыта одной южной женщины: «Я стояла однажды с другими друзьями, которые пытались вернуть ее к жизни и рассудку, у постели девушки — прекрасного, нежного, благородного существа, над которой надругались. Мы применяли все искусство, такт и нежность, какими располагали. Казалось невозможным добиться для нее хотя бы часа спокойного сна. Она вскакивала со сна с криком, смотрела на нас расширенными от ужаса глазами, затем хваталась за нас и умоляла о помощи. Но самым невыразимым ужасом во всем этом было ее отвращение к собственному телу; ее молитвы о том, чтобы она умерла и ее тело было сожжено дотла. Я слышала, как ее врач говорил офицеру, пришедшему взять у нее показания: „Я подпишу смертный приговор этой девушке, если пущу вас туда, чтобы вы заставили ее снова рассказывать эту ужасную историю“. Когда суровая группа явилась с несколькими неграми, которых они хотели привести к ней для опознания, ее братья и возлюбленный сказали: „Только через наши трупы“».

Линчевание непростительно даже за это преступление, несравнимое ни с каким другим, по сравнению с которым убийство — сущая мелочь. Так мы можем хладнокровно рассуждать, когда удар не обрушился на нас самих или на нашем пороге. Когда же это происходит, нам кажется, что вокруг бродит волк, а у нас есть ягнята. Те, кому дорога искалеченная женщина, живо и трепетно ощущают ее невосполнимую обиду. У жертвы есть права, утверждают они; если, к несчастью для себя, она переживет надругательство, она имеет право на те жалкие остатки рассудка, что у нее сохранились; вполне естественно, что вся их забота сводится к тому, чтобы оградить ее от терзающих и сводящих с ума воспоминаний и от повторения перед лицом даже самого закрытого трибунала событий, которые милосердные люди, даже не будучи ее кровными родственниками, пожелали бы ей забыть. Под таким давлением мужчины видят единственную острую необходимость в быстром и неформальном изведении преступника, в котором они видят не человека, а зверя или демона.

«Бедняк» становится жертвой нападения чаще других; жена мелкого фермера, занятая домашними делами в своем уединенном доме, пока ее муж в поле или занят работой в другом месте; или дочь мелкого фермера, когда она идет за водой к роднику, или на луг за коровами, или бредет по уединенной дороге или тропинке в школу — все они представляют собой более удобную цель, чем дама более высокого достатка и положения, которая реже остается без сопровождения. В зафиксированных случаях изнасилованными и убитыми оказывались дети пяти, шести, восьми лет; в других — матери с младенцами на груди, причем младенцев убивали вместе с матерями. Вот случай, приведенный судьей М. Л. Доусоном: негр изнасиловал и убил пятилетнего ребенка фермера. Арестован, предан суду, осужден, подана апелляция, приговор отменен, повторная апелляция (по иску о невменяемости); люди вытащили его и повесили.

В своем громогласном негодовании по поводу линчевания северная пресса обычно почти упускала из виду преступление, которое его спровоцировало. Мелким фактом казалось то, что женщине изменили, что ей размозжили череп или что она получила другие травмы, от которых умерла или осталась калекой на всю жизнь — подробности слишком незначительные, чтобы их замечали формирователи общественного мнения, пишущие красноречивые эссе о «преступности на Юге». Беря в руки газету с таким кричащим заголовком, можно было бы ожидать какого-то взрыва негодования по поводу изнасилования и убийства женщин. Но вместо этого шли передовица за передовицей, изобилующие инвективами против линчевания и линчевателей, праведным гневом по поводу «беззакония на Юге» и ни единым словом сочувствия или жалости к белой жертве негритянской похоти! Казалось, сам факт существования такой жертвы ускользал из поля зрения; преступление, за которое казнили негра, часто избегало всего, кроме скупого упоминания, а порой и его. Какие выводы должны были сделать негры из подобных различий, кроме того, что линчевание — чудовищное преступление, изнасилование — дело маловажное, а яростное возражение против него — лишь одна из особенностей проклятого «расового предрассудка на Юге»?

«Им все равно, мужчинам и женщинам Севера, — приходилось мне слышать от одной южной девушки, — если нас насилуют. Им все равно, что мы — пленницы страха, что мы боимся совершать прогулки в одиночку по лесу, боимся заниматься необходимыми делами на фермах, боимся сидеть дома в одиночку; боимся, если мы живем в городах, ходить одним по улицам в часы, когда женщина в безопасности в любом месте Бостона или Нью-Йорка».

Исходя из позиции Севера, отраженной в прессе и с амвона, негры делали собственные выводы. Насилие над белой женщиной не было злом; напротив, в качестве уравнителя социальных различий его можно было почти истолковать как акт милосердия. Способ стать героем в глазах белого Севера и завоевать венец мученичества для себя и новые всплески сочувствия к своей расе заключался в том, чтобы напасть на белую женщину Юга. Это преступление стало порождением периода, когда негр находился под доминированием политических, религиозных и социальных советников с Севера, а также позиции северной прессы и амвона. Оно было практически неизвестно в военное время, когда негров оставляли на плантациях в качестве защитников и стражей белых женщин и детей.

«Был лишь один случай, насколько может выяснить автор, преступления негра против женственности за все дни рабства, — заявлял профессор Страттон в журнале "North American Review" несколько лет назад, — в то время как его преданность и простое выполнение долга во время Гражданской войны, когда белые мужчины воевали против его свободы, вызывали восхищение всего мира; но с тех пор, как он обрел свободу, рост его преступности и безнравственности шел рука об руку с его образовательным прогрессом — и даже в больших пропорциях». Профессор привел цифры, как и другие до него, которые подтверждали его правоту, если цифры вообще способны что-то доказать. Рассматривая это в связи с обсуждаемым преступлением, трудно понять, как чисто интеллектуальное обучение ведет к его росту, если есть хоть доля правды в доктрине о том, что развитие мозга ведет к снижению животных инстинктов. Однако лишь в нравственном воспитании кроется любая реальная гарантия правильного поведения. Это преступление совершали негры как получившие образование, так и неграмотные в техническом смысле.

Насильника нельзя рассматривать как буквальный показатель расового характера; он — уродливый нарост этого времени; его преступление — ужас, который должен быть стерт ради чести земли, безопасности женственности, авторитета нашего чернокожего гражданства. Оружие для его уничтожения находится в руках афроамериканцев; подавляющее большинство среди них положило бы этому конец; они должны последними заступаться за защиту насильника; скорее они должны сказать ему: «Ты не один из нас!» Они должны первыми помогать в его аресте, опознании и передаче правосудию. Подобная позиция была бы эффективнее любой другой силы, которую можно задействовать против этого преступления и против линчевания. Я фиксирую здесь как достойный упоминания факт: в июне 1870 года насильник Уильям Стимсон предстал перед судом присяжных из негров, был осужден на основе показаний негров и повешен 4 ноября. Это произошло в Северной Каролине во время правления негров.

Негр, виновный в этом отвратительном преступлении, совершил против своей расы преступление куда более страшное, чем когда-либо сможет стать линчевание. По меньшинству зверей судят большинство — особенно когда большинство в громогласном осуждении наказания, постигшего преступника, кажется, потворствует его чудовищному беззаконию против них самих. Чернокожие мужчины, которые были и будут защитниками женственности, превосходят зверей в человеческом обличье в многотысячной пропорции; и для них самих несправедливо следовать какому-либо курсу, высказывать какие-либо настроения, из-за которых их могут хоть в чем-то приравнять к таковым. Чернокожие люди видят это и нацеливаются на искоренение преступления, которое вызывает линчевание. Об этом свидетельствуют высказывания с некоторых их амвонов и резолюции, принятые некоторыми их религиозными объединениями.

Случаи изнасилований, линчеваний и сожжений на Севере и Западе оказали благотворное влияние на проблему в целом. Это заставило белое население других регионов в некоторой степени понять ситуацию на Юге и выразить осуждение преступлений, ведущих к линчеванию. Позиция северной прессы за последние годы претерпела большие изменения, сыгравшие эффективную роль в реформах: хотя линчевание по-прежнему строго осуждается — как и должно быть, — сопутствующее преступление рассматривается в неразрывной связи с ним. Южные настроения направлены против линчевания; я могу назвать семерых губернаторов — Эйкока из Северной Каролины, Монтегю из Виргинии, Хейворда из Южной Каролины, Кэндлера и Террелла из Джорджии, Джелкса из Алабамы, Вардамана из Миссисипи, — которые открыто заявили об этом. Все наши газеты, я полагаю, от ричмондской «Таймс-Диспатч», шарлоттской «Обсервер», атлантских «Конститушн» и «Джорнал», колумбийской «Стейт», чарлстонской «Ньюс-Куриер», саваннской «Ньюс» до новоорлеанской «Таймс-Демократ» и джэксонвиллской «Таймс-Юнион», поступили точно так же.

Одна из надежд и перспектив новых конституций, которыми южные штаты недавно заменили «черно-бурые» документы, заключается в искоренении этого метода расправы. Вскоре после того, как Виргиния приняла свою конституцию, трое чернокожих насильников в этом штате предстали перед законным судом и были осуждены, а не подвергнуты поспешной казни. По ходатайству окружного прокурора Э. К. Гуда после вынесения приговора была предоставлена отсрочка, чтобы можно было более тщательно изучить дело в Мекленбурге. Подобная осмотрительность не превосходила — если, конечно, вообще равнялась ей — то, что наблюдалось к северу от линии Мейсона — Диксона. Но до тех пор, пока совершаются изнасилования, будет существовать и угроза линчевания — не только на Юге, но и в любом другом месте. Столкнувшись с этим преступлением, которое хуже зверства, белая раса скатывается к дикости.