Марта МакКуллох-Уильямс

«Блюда и напитки Старого Юга»

Страница 6 из 6 · 55 089 зн. · 63 мин. чтения

Их работа заключалась в превращении белой бумаги в бахрому и кружева. Отрезы с бахромой, обвитые повсюду, скрывали деревянное основание. Бумажные тюльпаны, искусно сделанные, прятали в засаде жестяные кольца, а свисающие книзу гроздья кружевных листьев дополняли картину. Иногда бумажная роза венчала каждый кончик рожка, иногда же свисали веточки цветков горошкообразной формы. Как их делали, не имея ничего, кроме ножниц, перочинных ножей для гофрирования и ладони для формы, я, признаюсь, не понимаю, но знаю, что это были чудеса. Эти чудеса требовали особой сноровки, конечно, а также много времени и терпения. Поэтому те, у кого это получалось, упражнялись в свободные минутки, когда попадалась бумага, откладывая результаты к следующей свадьбе, даже если таковая не предвиделась. Листья и круглые кружевные салфетки под торты было легко хранить таким образом. Цветки, розы, тюльпаны и тому подобное имели свойство терять форму — к тому же, хоть они и выглядели так эффектно, делать их было на самом деле гораздо проще.

Требовалось изрядное искусство, чтобы разместить стол, но двойной слой дамаста, спускающийся до пола с обеих сторон, скрывал все неровности основы. Форма во многом зависела от размера столовой комнаты: если это была всего лишь застекленная веранда, прямая длина была обязательна. Но в большом квадратном или прямоугольном помещении можно было легко соорудить заглавную букву H или же букву Z. Буква Z была даже любима тем, что требовала меньше массивного украшения, но давала почти столько же места. Торт в форме сердца на каждом конце, стопка на каждом остром углу, свадебный торт посередине ножки, с обеих сторон окруженный чашами с силабабом и заварным кремом, выглядели великолепно. Буква H требовала четырех тортов-сердечек — по одному на каждый конец, а также четырех стопок и теснила невесту и ее свиту вдоль соединительной перекладины.

Торты в форме сердца были обязательны для любой знатной свадьбы. Местные жестянщики делали для них формы — они были с глубоким вырезом и не отличались строго классическими очертаниями. Но хорошо и правильно выпеченные, покрытые блестящей белой глазурью, затем украшенные решеткой и бахромой из глазури, аккуратно нанесенной из кончика кондитерского мешка, они были невероятно хороши на вид. Если свадебный торт был белым насквозь, формы для сердечек обычно наполняли тестом для золотого торта — таким образом, белки и желтки яиц получали равные почести. Однако чаще всего основу свадебного торта поначалу составлял фунтовый кекс — чем богаче, тем лучше. Выпеченный в глубоких круглодонных кофейных чашках без ручек и покрытый глазурью, он превращался в те самые выручающие снежки. Выпеченный в квадратных неглубоких противнях, нарезанный брусочками, подрумяненный, глазированный и сложенный домиком, он образовывал загоны. Нарезанный поперек и проложенный желе, он становился желе-кейком. В дополнение к нему шли мраморный кекс, пряный кекс, сливовый кекс и еще множество других тортов, но они были лишь дополнением.

Башни-стопки были круглыми или квадратными, их выпекали в формах разного размера, ставили одну на другую после полного остывания, а затем покрывали глазурью снова и снова, пока они не приобретали сходство с полярными льдами. Если стопка была круглой, посередине обычно проходило отверстие, в которое вставляли широкогорлую, но маленькую стеклянную бутылочку для стеблей вечнозеленого плюмажа, венчающего стопку. Тут и там в плюмаже сияла бумажная роза или звездчатый цветок; в венке из вечнозеленых растений, уложенном вокруг основания, красовались тюльпаны, лилии и розы покрупнее, сделанные из бумаги. Иногда ползучий мирт, хорошо промытый и высушенный, раскладывали вокруг частей стопок прямо перед тем, как поставить их на место. Если сердечки не были украшены решеткой из глазури, их точно так же обвивали миртом. Свадебный торт оставляли белоснежным, но он всегда стоял на подставке на ножке, а вокруг ножки на ажурной резной бумаге лежал венок из вечнозеленых растений и бумажных цветов.

Выпекать его было искусством. Столько всего должно было в него попасть — штопальная игла, наперсток, пикаюн, кольцо и пуговица. Создательницы с презрением отвергли бы современную уловку — испечь простой торт и втыкать знамения судьбы перед покрытием глазурью. Они замешивали тесто чуть погуще, все мыли и чистили, закрывали глаза, бросали предметы внутрь и хорошенько все перемешивали. Таким образом, никто не имел ни малейшего понятия, куда они в итоге попали, так что разрезание должно было быть абсолютно честным. Это доставляло много веселья — сама невеста резала первый кусочек в надежде, что в нем окажется пикаюн, что символизировало удачу. Кольцо предвещало следующую невесту или жениха, штопальная игла — безбрачие до конца дней, наперсток — много тех, для кого придется шить или готовить, пуговица — непостоянство или разочарование. После того как свадебная процессия заканчивала резать торт, судьбу испытывала остальная молодежь. Свадебный торт не ели — напротив, считалось, что его кусочки, завернутые надлежащим образом и положенные под подушку, заставляют сбываться все, что приснится спящему. Особенно если во сне фигурировал возлюбленный, настоящий или потенциальный. Предполагалось, что на следующий день на инфере эти сны честно расскажут, но я сомневаюсь, что так было всегда. Возможно, магия работала — и вот каким образом: человек, приснившийся во сне, приобретал такое новое значение, что разница ощущалась сразу. Но это кулинарная книга с мемуарными приложениями, а не трактат по психологии.

На столе стояли только всякие изыски — торты, конфеты, орехи, силабаб и крем. Широкие красивые тарелки, с горкой наполненные аппетитными кусочками торта, располагались по всей его длине, а между ними стояли стеклянные вазочки с яркими леденцами. В холодную погоду винное желе часто заменяло силабаб. Не было ни салфеток, ни сервировочных тарелок — все это бралось с приставного столика, а тарелки были нагружены индейкой, ветчиной, жареным или печеным цыпленком и каким-нибудь желе или соусом. Ели стоя, причем кавалер усердно прислуживал даме в качестве официанта, пока ее аппетит не был полностью удовлетворен. Горячие бисквиты, горячий яичный хлеб и свежесрезанный пшеничный хлеб на солевой закваске разносили ловкие чернокожие слуги. Приставными столиками заведовали друзья семьи, каждый из которых обладал особым искусством порционирования и подачи. Нарезка, разумеется, производилась заранее. Изредка, очень изредка, когда толпа гостей на свадьбе исчислялась сотнями, в дополнение к другому мясу подавали барбекю. В таком случае его резали на улице и вносили на огромных блюдах. Но это было скорее особенностью инферов, которые обычно проводились при дневном свете, чем свадебных ужинов.

Свадебный салат описан в соответствующей главе, но не индейчное хаши, которое для некоторых было лучшим из всех вкусных блюд. Его подавали на завтрак — ведь всегда оставалась толпа родственников и дальних друзей, оставшихся ночевать и спавших на тюфяках по всему полу, даже в гостиной или бальном зале, когда те пустели. Хаши делали из всей оставшейся индейки — если зажарили дюжину птиц, остатков будет вдоволь. К нему добавляли весь набор потрохов, сваренных накануне и мелко нарезанных, пока они еще не остыли. Из них получались горы насыщенной подливки, которую добавляли к той, что осталась в горшках из-под индейки — ни одна настоящая свадьба не обходилась готовкой исключительно на плите. Большие горшки, поставленные у костра из бревен на улице, с небольшим количеством воды на дне, с углями под ними и на крышках, выдавали индюшек, прекрасно подрумяненных, нежных и ароматных, не говоря уже о подливке. Она оттеняла хаши так, как ничто другое, хотя в особом оттенянии оно и не нуждалось. Хаши с горячим бисквитом, крепким чистым кофе, горячим яичным хлебом и тонко нарезанной ветчиной составляло завтрак, на который можно было положиться, даже если предстояла долгая поездка через всю страну.

Возвращаясь к столу для ужина: силабаб, насколько я помню, делали из густых сливок, слегка укрепленных крепко взбитым яичным белком — один белок на каждую пинту, — подслащенных, хорошо приправленных хересом или мадерой, а затем взбитых до очень густого состояния и выложенных горкой в большую миску, а также в бокалы, расставленные вокруг миски, точно так же, как снежки рядами окружали стопки и свадебный торт. На белые сливки капали крупинки малинового желе, а иногда на дно клали раскрошенный торт и нарезанные фрукты. Таким образом, он приближался к английскому трайфлу из кулинарных книг. У него был лишь один недостаток — его нельзя было есть медленно: от движения ложки он почти полностью таял.

Совсем другое дело — заварной крем, который ценился гораздо выше, поскольку готовился проще и выглядел не менее эффектно. Для него очень легко взбивали желтки двенадцати яиц с четырьмя стаканами белого сахара, добавляли их к галлону молока и кварте сливок в медном котле над огнем, непрерывно помешивая смесь и зорко следя за тем, чтобы снять ее в тот момент, когда она была готова закипеть, давали остыть, а затем хорошо приправляли виски, бренди или сладким вином. Тем временем яичные белки, взбитые с небольшим количеством соли до прилипания к посуде, заваривали, быстро заливая их крутым кипятком из чайника. В процессе они едва теряли хоть пузырек — после того как вода хорошо стекала, белки были готовы лечь поверх заварного крема в мисках или бокалах и украсить себя малиновым желе или крупинками вишневого варенья. Как и силабаб, заварной крем требовал ложек, поэтому в большинстве случаев заимствование мелкого серебра было неизбежным. Плутократов тогда еще не изобрели, но предание рассказывает об одном высокопоставленном джентльмене, который был самодостаточен. Этот факт сослужил ему хорошую службу позже: когда его в чем-то смутно обвинили, женщина, пекшая торты для всех его веселых гулянок, твердо заявила: «Полковник — да чтоб он такое учинил! Господи небесный! Да неужто вы не знаете, что за все годы, что я его знала, ему ни разу не пришлось одолжить ни единой серебряной ложки — а я видела там за ужином пятьсот человек! Я бы не поверила этим байкам, даже если бы сам ангел Гавриил спустился и рассказал их мне».

Интересно, остался ли кто-нибудь еще, кто умеет вырезать из апельсинов лилии? В таком виде они смотрелись поистине красиво. Кожуру делили поровну на шесть частей, дольки отделяли, но не отрывали у основания. Вместо этого концы заворачивали назад на манер лепестков лилии. Фрукт, разделенный на восьмушки, почти не показывал разделения. Эти лилии лежали плашмя на скатерти — либо рядами, как вокруг квадратных стопок, либо вокруг вещей покрупнее, либо прямо вдоль центра стола. Они не всегда были в сезоне: лучше всего они выглядели около Рождества, но были доступны до конца зимы.

Чизкейки, выпеченные в формочках для тарталеток и покрытые кокосовой глазурью, также добавляли пышности свадьбе. Действительно, гости собирались, чтобы поесть жирного и сладкого, и не в меньшей степени — чтобы выпить. Теперь, оглядываясь назад с высоты прожитых лет, я немного задумываюсь: было ли какое-то значение в том, что эти свадебные столы были столь лишены цвета — демонстрируя лишь зеленый и белый с крошечными искрками красного?

Ужины на вечеринках не имели таких ограничений — часто стол пестрел осенними листьями, в центре буйствовали мелкие растрепанные красные хризантемы или еще более растрепанные розовые и желтые, а посреди стола или на стенах по обе стороны горели свечи из великолепных тыквенных фонарей. Были глазированные торты — буханки, весело украшенные красными и белыми конфетами, а может быть, и сама глазурь была подкрашена. Вместо силабаба или заварного крема подавали миски с амброзией — дольки апельсинов, очищенные от кожицы и семян, засыпанные тертым свежим кокосом и сахаром. Часто верхушки мисок украшали листьями, искусно вырезанными из кожицы темно-красных яблок, а вперемежку с ними — другими листьями, вырезанными из апельсиновой корки. Рождественские вечерние ужины украшались веточками падуба и кедра, но не было попыток соперничать с изысканными свадебными столами. Холодец из свиных ножек, красный от самого красного вина, приходился там как нельзя кстати — ведь почти на каждой плантации после середины декабря происходил особый небольшой забой свиней, чтобы были свежие хребты, ребрышки, колбаса и саус для создания рождественского настроения. Ветчина, пряная и нарезанная тоньше вафли, была основным продуктом для таких ужинов — курица и индейка чаще всего появлялись в виде салата; горячий кофе, горячий хлеб в ассортименте, хрустящий сельдерей и изобилие солений предшествовали сладостям. Пунш, не слишком крепкий, едва ли отличавшийся от укрепленного розового лимонада, часто подавался со сладостями. Пунш дедушки почитался как нечто священное для очень поздних ужинов, горячих и сытных, устраиваемых для джентльменов, которые играли в вист или экар до первых петухов.

Все это лишь намеки. Пища варьировалась в зависимости от дома и случая. Но повсюду существовало родство лежащего в основе духа, который был конкретным выражением гостеприимства в добром здравии и угощении. Роскоши было мало — скорее, мы жили среди скудного изобилия, доедая то, на что не было рынка: я отчетливо помню времена, когда свежие яйца или цыплят для жарки трудно было даже отдать даром, и другие времена, когда за яйца давали пять центов за две дюжины — при условии, что продавец «возьмет товаром». Цыплята тогда, размером для жарки, стоили сорок-пятьдесят центов за дюжину, и часто в придачу бросали еще одного для ровного счета. Ибо тогда еще не была изобретена куриная холера — по крайней мере, там, в стране голубой травы Теннесси. Не было ни свиной холеры, ни железных дорог. Все три напасти обрушились на нас незадолго до эпохи Гражданской войны. Пароходы ходили почти полгода, но речной транспорт на плоскодонках был вытеснен заселяющимися прериями, которые могли вырастить гораздо больше кукурузы и, как следствие, гораздо больше свиней на одного работника. Деньги приносили пшеница и табак — не обильно, но достаточно для наших нужд. Все это изложено в надежде в какой-то мере объяснить ту кулинарию, которую я попыталась честно записать: имея под рукой так много всего, скупиться было бы грешно.

Было барбекю, а были и барбекю. Говорят, что это кушанье получило свое название от французской фразы à barbe d’écus, от хвоста до головы, что означает, что туша готовилась целиком. Это происхождение может быть ранним примером соответствия наказания преступлению. Насчет этого я не знаю. Что я знаю точно, так это то, что ягнята, поросята и козлята при приготовлении барбекю разделываются пополам вдоль хребта. Животные, забитые на закате и остывшие от жара тела, после хорошей промывки укладываются на чистые расщепленные палки из зеленого дерева над траншеей глубиной в два фута, чуть шире и такой длины, какая необходима, в которой предварительно прогорело до углей зеленое дерево. Там мясо остается двенадцать часов — обычно с полуночи до полудня следующего дня. Его постоянно поливают соленой водой с помощью чистой швабры-мопа и переворачивают только один раз. Горячие угли добавляются по мере необходимости из костра из бревен, который поддерживается в небольшом отдалении. Все это звучит просто, проще некуда. Попробуйте — это поистине искусство. Плантационный мастер барбекю был лицом важным, к тому же немногие плантации могли похвастаться мастером этого дела. Такой человек мог позволить себе барские замашки — одалживание его было актом особой дружбы, всегда выгодным для одолженной персоны. Тогда, как и теперь, существовали свободные мастера барбекю, в основном белые, но их работа почему-то лишена была капли совершенства. Во-первых, они так и не раскрыли точный секрет дипни — соуса, который приправлял мясо, когда оно было хрустяще-нежным, коричневым со всех сторон, но свободным от малейшего подгорания.

Отец делал его так: два фунта сладкого свиного сала, растопленных в латунном котле, с одним фунтом толченого, но не молотого черного перца, пинтой маленьких огненно-красных перчиков, очищенных от плодоножек и разваренных в воде так, чтобы она едва их покрывала, ложкой порошкообразных пряностей — он никогда не говорил, каких именно, — и квартой с пинтой сильнейшего яблочного уксуса с добавлением небольшого количества соли. Все это тушилось вместе в течение получаса, пока готовилось барбекю. Затем чистый свежий веник-помазок слегка обмакивали в смесь и так же легко мазали ею верхнюю сторону туш. Ни единой капли не должно было упасть на угли — это подняло бы дым и хлопья легкого пепла. Затем, когда столы были накрыты, мясо укладывали, еще шипящим, в чистые, плотные деревянные лотки, глубоко надрезанные со стороны, которая была обращена к огню, и обильно поливали соусом, который помазком тщательно размазывали по всему мясу.

Остро! Поев этого, хотелось лечь у источника и дать его воде течь прямо в рот. Но по аромату, вкусу, аппетитности ничто другое на земле с этим не сравнится. Пожалуй, не пища для богов, но определенно мясо для мужей. Женщины любили его не меньше — свидетельством тому было то, как они умоляли дать им четверть ягненка, поросенка или козленка, чтобы унести домой. Подходящим сопровождением к барбекю являются нарезанные огурцы в крепком уксусе, нарезанные помидоры, в изобилии легкий хлеб на закваске и еще большее изобилие прохладных спелых арбузов на десерт.

Столько о съедобном барбекю. Барбекю как событие еще предстоит описать. Его первопричина обычно носила политический характер — старый Юг любил красноречие даже больше, чем новый. Газет было не так много, к тому же они имели слабый тираж. К тому же читать их было трудом — к тому же утомительным и пресным. Поэтому великие и претендующие на величие ездили туда и сюда, кругом и повсюду, смешиваясь с суверенами и просвещая мир. Каждая партия считала своим долгом собрать суверенов, чтобы те могли слушать в комфорте. Кроме того, они жаждали развлечений: настоящее большое барбекю было своеобразной социальной биржей, объединявшей половину трех округов и позволявшей услышать и рассказать что-то новое, странное и поразительное. К тому же не составляло труда достать туши — от пятидесяти до ста было обычным делом. Мужчины, женщины, дети, словом, все приходили. Женщины приносили хлеб, скатерти и обычно многое другое. Была и трибуна для ораторов, драпированная флагами: мои младенческие глаза впервые увидели «Звезды и полосы», развевающиеся над портретами — предположительно — Филмора и Бьюкенена во время избирательной кампании 56 года. Это означало, что барбекю было совместным мероприятием: виги и демократы организовывали его, и те и другие страстно желали пошуметь за своих ораторов. Естественно, в тех широтах Фримонт даже не упоминался. Никакой придворный костюм со шлейфом в три ярда не смог бы сегодня заставить меня почувствовать себя хотя бы наполовину столь прекрасной, как белая батистовая юбка и зеленый кушак, которыми я тогда щеголяла.

Говорили, что на барбекю собралась тысяча человек. Ободряющие крики, когда они достигали наибольшей громкости, были слышны за две мили. Мне казалось, что все люди на свете собрались в этой тенистой роще — я помню, как задавалась вопросом, хватит ли вообще арбузов, останется ли что-нибудь детям. Четыре полных повозки покачивались в прохладе родникового ручья. Это был очень холодный родник, возле которого росла мята, как это часто бывает у тамошних родников. Первые поселенцы сажали ее прямо у воды — они строили свои дома высоко, и вода нагревалась, пока ее несли в гору. За неимением ледников, чтобы иметь холодные джулепы, их приходилось смешивать прямо у устья колодца. Сахар, ложки, кубки и кувшин было легко снести туда.

Джулепы в тот день открыто не смешивали, но у ораторов были кувшины с чем-то, что казалось, освежало их красноречие не меньше, чем их самих. Они яростно колотили друг друга, поддерживаемые бурными аплодисментами шумных сторонников с девяти утра до шести вечера. К счастью для них, их было четверо, так что они могли подменять друг друга — и аудиторию. Я не обращала на них внимания — ничуть. Да и как было обращать, когда прямо передо мной сидела дама с самыми великолепными цветами на белой соломенной шляпке, а рядом со мной — та, что настаивала, чтобы я носила до самого ухода домой ее часы и цепочку?

Арбузов хватило — мы принесли матушке два больших, а также целую кучу великолепных индийских персиков и переднюю четверть ягненка. Матушка редко выходила из дому, будучи инвалидом, поэтому люди соревновались друг с другом, присылая ей всякую всячину. Я упоминаю об этом лишь для того, чтобы показать: еда оставалась даже после того, как накормили множество людей. Чернокожие уходили сытыми и с полными руками — никто, у кого была корзина, не испытывал особого желания уносить обратно дома хоть какую-то часть ее содержимого.

Кулинария нашего края достигала своего расцвета на отрубных танцах — bran-dances, которые появились, полагаю, потому, что пионеры любили порезвиться, но не имели для этого достаточно просторных полов. Поэтому в зеленой тени у какого-нибудь родника они строили беседку из зеленых ветвей, выравнивали землю под ней, утрамбовывали ее до твердости и гладкости, а затем покрывали ее дюймовым слоем чистых пшеничных отрубей, расставляли вокруг сиденья, а также эстраду для скрипачей, находили скрипачей, печатали приглашения, которые расходились далеко и широко среди женщин молодых и старых, заботились о достаточном количестве барбекю, полагались на Господа и дам во всем остальном — и готовились танцевать, танцевать с девяти утра до двух часов следующей ночи. Мужчины не получали персональных приглашений: любой человек с безупречной репутацией, в чистой рубашке, танцевальных туфлях, на хорошем коне и с родословной был сердечно приветствован. Солидные люди, чьи имена значились в качестве распорядителей, оплачивали все расходы, но саму организацию они оставляли молодым людям. Однако они толпами валили на отрубные танцы и часто хватало дерзости увести у какого-нибудь юноши, по уши влюбленного, его любимую партнершу. Иногда же компания из них забирала всех самых красивых девушек и танцевала с ними отдельный тур. Так они оказывались преданными в руки угнетенных — юноши заключали сделку со скрипачами и запевалой, чтобы те играли быстро и яростно, чтобы объявляли фигуры, заставляющие стариков кружиться и вертеться. Это было состязание на выносливость, но победа не всегда оставалась за молодыми. Множество дородных джентльменов все еще были достаточно легки на ногу и выносливы, чтобы протанцевать двойной «Мани Маск», «Цыпленка в хлебнице» и «Арканзасского путешественника», несмотря ни на какое время суток.

Все танцы были площадными — кадриль и котильон. Корзиночный котильон действительно считался довольно смелым. Видите ли, в самом конце круг мужчин, соединенных за руки снаружи вокруг кольца своих партнерш, поднимал сцепленные руки над головами партнерш, и таким образом переплетясь, круг балансировал перед тем, как распасться. Другие времена, другие танцы — наше время принадлежит тротти и танго. Но им не хватает жизни, куража старых танцев, старых мелодий. По сей день, когда я слышу их, мои ноги отступывают ритм вопреки моей воле. Нельзя танцевать под них непрерывно, когда вокруг веют мягкие ветры, листья трепещут на солнце, а вода плещется неподалеку, без того, чтобы у вас не разыгрался аппетит, соразмерный угощениям, ожидающим вас.

Одной корзины с плантации хватало для отрубных танцев, заканчивавшихся на закате, — те же, что продолжались за полночь, требовали двух. Никуда не годилось предлагать на ужин обрезки и объедки. Барбекю, если оно было, являлось лишь сопутствующим элементом трапезы, а не всем целиком. Часть его оставляли нетронутой, чтобы помочь с ужином. То же самое касалось части дынь и большей части фруктов. Яблоки, груши и персики в хорошие годы были в изобилии — близлежащие плантации привозили их телегами, точно так же как привозили мороженое целыми фризерами и котлы для варки кофе. Все это раздавалось более чем щедро, но никто не стал бы брать это без приглашения, точно так же как не стал бы запускать руку в чужой карман. Все, что было в корзинах, раскладывали на общих столах, но никому и в голову не приходило есть оттуда, пока не были обслужены все женщины и дети. Старики шли следующими — женщины обычно навязывали им самое лучшее.

Какое это было лучшее! Жареный цыпленок, жареный цыпленок в изобилии, целые окорока, прямо-таки умоляющие, чтобы их нарезали, барбекю, соленья в великом множестве, отцеженные и нарезанные для еды, сдобные печенья, содовые лепешки, яичный хлеб, хлеб на хмелевой закваске или булочки, поднятые на хмелевых дрожжах — немногие за них брались, — всякие пироги, тарты и тарталетки, которые не капали и не пачкали все вокруг, все торты из календаря хорошего домоводства — с то и дело появлявшимися новыми, специально изобретенными. Даже больше, чем свадьба, отрубной танец демонстрировал и доказывал ваше мастерство кондитера. На торты смотрели средь бела дня, ели их не с пресыщенным разборчивым аппетитом, а с истинным удовольствием. Горе и двойное горе вам, если ломоть вашей гордости показывал при разрезании «сырую» полосу, не совсем пропекшуюся. Невыразимая радость, если вы, будучи неопытной молодой хозяйкой, слышали, как ваш торт восхваляют едоки и критики.

Мамми и другие Мамми горделиво расхаживали вокруг, каждая — вроде оракула для друзей своего семейства. Они зорко следили за вещами подлежащими возврату — тарелками, блюдами, ножами, ложками и скатертями; в любом сомнительном случае, возникающем из-за сходства узоров, они были судом последней инстанции. Ложки и тому подобное были безошибочно узнаваемы, но одно блюдечко с веточкой очень походило на другое блюдечко с такой же веточкой. Именно Мамми, а не хозяева и хозяйки, властно командовали кучерами и конюхами. Но никто не возражал против этого властного тона — это был не день для ссор и глупостей. И поистине было бы неразумно досаждать тем, кто являлся Хранителями Корзин, в самый последний момент.

После обеда отправлялись в гардеробную — широкое пространство без крыши, огороженное поставленными вплотную зелеными ветвями и изобильно снабженное водой в ведрах, полотенцами, тазами, игольницами, гребнями и щетками, пудрой для лица и даже иголками с нитками. Оттуда выходили спустя полчаса совершенно свежими — продолжать танцевать снова и снова, пока скрипачи не сыграют быстрый финал и не отправятся ужинать. Затем наступал интервал для разговоров и смеха, заведения новых знакомств или изящного нанесения ударов старым неприятелям. А также, разумеется, дополнительного прихорашивания в гардеробной. Непрерывные танцы при температуре 98 градусов в тени играют злую шутку с некоторыми видами привлекательности. Но когда пала роса и вокруг беседки и по всей роще зажглись фонари, ужин пришелся как нельзя кстати. Был горячий кофе для всех, а также молоко, а также лимонад с масляным печеньем, курицей, ветчиной и барбекю. Куриный рулет был особенно хорох для таких случаев. Чтобы приготовить его, несколько пухлых, нежных, взрослых цыплят тушили в воде, едва их покрывающей, с несколькими горошинами перца, половиной дюжины гвоздик и палочкой мускатного цвета, до тех пор, пока они не станут очень-очень мягкими. Затем мясо обирали с костей, резали пока оно еще горячее, плотно укладывали в глубокую посуду, приправляя по вкусу солью по мере укладывания и добавляя при необходимости еще перца, после чего заливали бульоном, который держали на быстром кипении, и оставляли остывать. Никаких хлопот со сниманием жира — мы любили наш рулет богатым и насыщенным на вкус. Он застывал в прекрасную плотную массу в крапинку, которую можно было резать тонко и с аппетитом есть между половинками сдобного печенья. Сэндвичи были известны — но только по книгам. И слава богу — они бы так сильно высохли, ведь это было до эпохи вощеной бумаги. Поскольку все в корзинах было упаковано целиком, матерям и Мамми предстояло немало работы по распаковке и сервировке стола.

Тарты, особенно если они были наполнены чизкейком или желейным заварным кремом, занимали почетное место среди сладостей. Особенно у мужчин, молодых и старых. Один распорядитель, который с восьми часов утра побывал здесь, там и везде, попросил Мамми за ужином: «Пожалуйста, приберегите для меня еще дюжину тех маленьких пирожков». По правде говоря, маленькие пирожки были ровно на один укус для благородных аппетитов. Полноразмерные пироги не залеживались и редко резались менее чем на четвертинки. Глазированный торт, который молодые люди называли «побеленным», обычно приберегали для ужина в корзинах. Он оставался влажным, в то время как без глазури долгий летний день мог сделать его жестким.

После ужина пожилые мужчины уезжали домой — если только у них не было дочерей среди танцующих без других компаньонок. Как правило, какая-нибудь тетя или кузина была готова взять на себя эти обязанности. Сами компаньонки время от времени тоже танцевали — юноши, особенно желавшие добиться расположения их подопечных, чуть ли не силой вытаскивали их на паркет. Отдадим им должное, они двигались почти так же легко, как самые молодые. Время от времени можно было увидеть мать и дочь и даже юную внучку, кружащихся и балансирующих в одном сете. И вот играли скрипки, сияли звезды, журчали воды, пока фонари не вспыхивали напоследок и не затухали, а щипач на банджо не поднимал стертые до крови пальцы. Затем, с последним финальным взмахом и реверансом, все расходились по домам, радуясь дневным забавам и достаточно уставшие, чтобы радоваться и тому, что все закончилось.

Самым особенным из всех событий был званый обед. Не в какой-то великий день или праздник, такой как Рождество, Новый год, День Джексона — восьмое января, Пасха или Духов понедельник, а, как говорила Мамми: «Просто так, на обед». Обычно к этому побуждало чувство хозяйской гордости, поэтому это должно было стать триумфом. Время было два часа, но гости приходили около одиннадцати или двенадцати и проводили весь день. Они садились за столы, которые вполне могли бы стонать и даже выть от тяжести, которую они несли. Двенадцать было любимым числом гостей — немногие столы можно было раздвинуть так, чтобы поместить больше двенадцати тарелок. Был всего лишь два перемены блюд — обед и десерт, если только в очень холодную погоду кто-то из тех, кого нынче назвали бы любителями пустить пыль в глаза, не ставил перед гостями тарелки с дымящимся супом. Он должен был пахнуть очень хорошо, иначе его едва отпробуют — люди не хотели попусту притуплять аппетит при таком изобилии на столе. Ибо стол был сервирован полностью: фаршированный окорок на одном конце, куриный или куропаточный пирог на другом, гарниры из тушеного кролика или жареного цыпленка, по меньшей мере четыре вида сладких солений, столько же желе и кислых солений, этажерка с кетчупами, томатным и ореховым, чистый уксус, перцовый уксус, красный и черный перец и столовая горчица, все овощи по сезону — я видела кукурузный пудинг, засахаренный сладкий картофель, ирландский картофель, пюре и печеный, черноглазый горох, печеные персики, яблоки, запеченные с сахаром и гвоздикой, капусту, сваренную с беконом, бамию, тушеные помидоры, нарезанные свежие помидоры, огурцы, нарезанные с зеленым луком, вареную свеклу со сливочным маслом и стручковую фасоль — иначе спаржевую, и все это на одном столе.

Только эпикуры заправляли салат за столом. Одному причудливому старому другу семьи его подавали в ведре для воды, поставленном рядом с ним на пол. Он стряхивал с него воду, нарезал, не разминая, широкими лентами, густо покрывал мелко истолченным яичным желтком сваренным вкрутую, затем поливал чистой подливкой от ветчины и крепким уксусом, добавлял соль и перец, черный и красный, — после чего ел вволю. Но, конечно, он не проделывал такого на званых обедах. Ибо тогда, если салат и появлялся, он был нарезан, заправлен уксусом, солью, сахаром и перцем, но без единой капли масла, украшен кольцами вареного вкрутую яйца — и совершенно повсеместно и справедливо игнорируем. И все же хозяйка испытывала удовлетворение от сознания того, что предложила его, что она поистине предложила больше, чем можно было разумно ожидать.

Была вода пить, а также сидр по сезону, а также молоко, сладкое и кисное, и самое лучшее домашнее вино. Графины с ним стояли по всему столу — можно было наполнять бокал и повторять по желанию. Единственным неудобством было то, что трудно было есть как положено, когда тебя так то и дело прерывали предложениями попробовать что-нибудь еще. Если и был изъян в нашей старомодной кулинарии, так это отсутствие умеренности в выборе. Я думаю, те, кто давал званые обеды, чувствовали беспокойство, если на столе оставалось свободное место хотя бы для еще одного блюда.

Десерт также представлял собой муки изобилия. Разнообразные торты, два вида пирогов с мороженым или шербетом или свежие фрукты не казались чрезмерными этим дорогим Щещрым Дамам. Послеобеденного кофе не полагалось. В холодную погоду кофе в больших чашках со сливками и сахаром часто подавали к основному обеду. В такие дни ему предшествовали горячие яблочные тодди. В жаркую погоду предвестником был ледяной мятный джулеп. И все же мы не были компанией диспептиков или пьяниц — благодаря свободному и полному использованию щедрых даров земли мы научились не злоупотреблять ими.

Барбекю по случаю дня рождения: (Дороти Дикс.) Подобно тому как чистое золото можно позолотить, барбекю обычное или садового сорта может приобрести дополнительные штрихи. А именно так: зарежьте и быстро ощипайте/разберите прекрасного годовалого валуха в отличном состоянии, но не слишком жирного, промойте прохладной водой, вытрите насухо изнутри и снаружи мягкой влажной тряпкой, а затем, пока он еще горячий, набейте тушу до отказа свежей мятой, чем нежнее и сочнее, тем лучше, закройте ее, плотно оберните чистой тряпкой, очень хорошо отжатой из холодной подсоленной воды, после чего сухенько поместите все в чистый, блестящий жестяной бидон для сала с плотно прилегающей крышкой, надежно закройте крышку и погрузите бидон с головой в холодную воду — по возможности в родник. Сделайте это около сумерек и оставьте в воде до самого раннего утра. Разведите когтер из поленьев твердых пород дерева в траншее до двух часов. Дайте им прогореть до состояния угля — держите костер из поленьев на некотором расстоянии, чтобы по мере необходимости снабжать свежими углями. Положите кусок оцинкованной проволочной сетки для кур с крупной ячейкой поверх траншеи. Достаньте тушу — разрежьте ее наполовину вдоль позвоночника, положите мясом вниз на проволочную решетку, следя за тем, чтобы угли были распределены так равномерно, чтобы не было подгорания. Спустя час начинайте поливать соусом «соп». Он готовится так. Лучшее сливочное масло растопленное, один фунт, черный перец молотый, четверть фунта, стручки красного перца, очищенные от плодоножек и мелко нарезанные почти до пастообразного состояния, полпинты, крепкий уксус, неполная пинта, бренди, по возможности персиковый, хотя подойдет яблочный или виноградный, полпинты. Все это варить на очень медленном огне или в кипящей воде пятнадцать минут. Соус не должен подгореть, но приправы должны полностью провариться в нем. Наносить большой мягкой кистью, сделанной из чистого старого полотна, но не настолько старого, чтобы оно распускалось нитками и бахромой. Постоянно поливать мясо. Положите жариться около четырех утра, барбекю должно быть готово, и хорошо прожарено, чуть позже полудня. Должно остаться достаточно соуса, чтобы использовать его в качестве подливки к порциям после того, как мясо будет подано. Мясо, перевернутое один раз, имеет прекрасную хрустящую корочку и насквозь пропитано ароматом мяты и приправ.

Soap and Candles

Маканые свечи мне никогда не доводилось видеть в повседневном обиходе, но Мамми показала мне, как их делали у Старого Хозяина в те дни, когда формы для свечей были недоступны. Маканые или формованные свечи изготавливались из различного сырья. Главной опорой был жир — как бараний, так и говяжий. Его вытапливали свежим и в процессе укрепляли квасцами. Квасцы растворяли в небольшом количестве воды и добавляли к сырому жиру, когда его ставили на огонь. Постепенно вся вода выкипала, оставляя квасцы хорошо распределенными в прозрачном жире. За неимением квасцов добавляли немного чистого щелока — Мамми считала и утверждала, что щелок разъедает масло в жире, делая его более плотным и белым. Но щелок и квасцы нельзя было добавлять одновременно, так как, будучи щелочью и кислотой, они уничтожили бы друг друга.

Прилагались большие усилия, чтобы не пережечь жир — это означало бы вонючие и дурно окрашенные свечи. После того как его процеживали от шкварок, его заливали в глубокую форму для застывания, а затем вытряхивали и укладывали на самую высокую полку в хозяйственной постройке дожидаться времени изготовления свечей. Круги пчелиного воска хранились в прессе Джексона, чтобы дети, белые и черные, не могли откусывать от них кусочки для жевания. По своим качествам он уступал лишь местной сладкой смоле для таких целей, но Мамми считала, что гораздо лучше приберечь его для смешивания с жиром во время плавления. Он делал свечи намного тверже, улучшал их свет, а кроме того, менял оттенок жира на приятный очень бледный желтоватый цвет. Ульи, как и многое другое, были до некоторой степени примитивными — воск получался из сотов, раздавленных при процеживании меда. Его кидали в воду, чтобы удалить остатки сладости, затем давали остыть на поверхности воды, снимали и снова перетапливали над чистой водой, обрабатывая так, чтобы освободить от посторонних примесей, после чего отливали в формы в виде кругов. Один круг всегда откладывали для деревенского сапожника, который растапливал его с жиром и канифолью для получения дратвы. Другая часть превращалась в прививочный воск — с его помощью одно садовое дерево приносило двенадцать видов плодов. И еще один, небольшой красивый кружок из фигурной формочки для печенья находил свое место в семейной корзинке для рукоделия: при шитье вручную льняной нитью, если ее не навощить, она теряла прочность и быстро рвалась на кусочки.

Льняные нитки мы покупали в мотках, но Мамми любила рассказывать о том, как пряла их в дни своей юности, когда она была лучшей пряхой на старой плантации. Она по-прежнему пряла обувные нитки для своего друга сапожника, который, впрочем, снабжал ее сырымльном, выращенным, вымоченным и трепаным на его клочке низинного участка. В нашем доме все еще в изобилии пряли и ткали — матушка ежегодно шила джинсовую ткань, линси-вулси, ковры и тому подобное, но плантация не была полностью одета в домотканое сукно, как это было в доме ее отца.

Вернемся к изготовлению свечей. Это была работа для самых холодных дней — даже имея два набора форм, свечи должны были застывать быстро, если работа шла успешно. Формы можно было наполнять у кухонного очага, а затем выносить на улицу остывать. Для макания котелок с жиром приходилось ставить на костер во дворе по соседству с приставленной к козлам горизонтальной лестницей с положенными под ней гладкими досками. Мамми пряла фитили для свечей из длинноволокнистого хлопка, вытягивая его толстым и скручивая лишь настолько, чтобы он держался вместе. Он не должен был быть слишком толстым, так как его приходилось перегибать через тростниковые палочки сверху, будь то для формовки или макания.

Формы имели свечеобразную форму, соединенную в батареи по шесть или двенадцать штук, с дерзкой ручкой сбоку и крошечными отверстиями на кончиках, через которые с помощью длинной соломинки от метки проталкивались концы фитилей. Будучи надежно на месте, они туго натягивались, тростниковые палочки располагались так, чтобы удерживать фитили по центру, после чего растопленный с пчелиным воском в надлежащей пропорции жир заливался до самых краев форм, после чего их немедленно погружали в кадушку с холодной водой, стоявшую на улице. Это делалось для того, чтобы предотвратить просачивание с кончика — горячий жир является самым коварным из всех веществ. Только в морозную погоду первые подтеки затвердевали достаточно быстро, чтобы заткнуть отверстие. Когда свечи как следует застывали, форму либо держали над огнем, либо погружали в горячую воду на полминуты, а затем вынимали свечи с помощью тростниковых палочек. Их немного остужали, чтобы сохранить размягченную внешнюю сторону, затем обрезали излишки фитиля и укладывали на блюдо на улице. Невнимательные или бестолковые мастера, укладывая еще мягкие свечи в кучу, часто создавали себе двойную работу.

Жир для макания поддерживался едва жидким, устанавливаясь над углями на небольшом расстоянии от огня. Котелок должен был быть глубоким, чтобы фитили можно было погрузить в него на всю длину. Их погружали палками, быстро поднимали и вешали между перекладинами лестницы стекать. Половина жира с них стекала — поистине после первого макания они выглядели чуть более чем сгущенными призраками самих себя в своем последнем воплощении. В очень холодную погоду хватало трех окунаний, в противном случае требовалось четыре или пять. Поскольку маканый продукт являлся результатом застывших наслоений, он всегда был перегружен сверху — намного толще у верхушки, чем у основания. Однако быстрый и умелый работник мог обмакнуть сотню свечей за время, необходимое для формовки двух дюжин. Они сгорали так быстро, что это было высшим благом — полдюжины составляли среднюю норму за долгий зимний вечер. К тому же они стекали огромными массами, отсюда и важность сбора натеков. Даже формованные свечи давали их в достаточном количестве, чтобы стоило переплавлять их заново. Это если только они не были испорчены латунью подсвечников — в таком случае их ждала участь мыльного жира.

Лучины были макаными свечами — это я утверждаю на основе сведений и убеждений, поскольку никогда не видела ни одной. Также на основе сведений и убеждений здесь утверждается, что люди в глухих местах, где фитили было трудно достать, использовали вместо фитилей лучины из жирной сосны, известные как светлое дерево. В доказательство возьмем гору Кэндл-Вуд, название которой, как говорят, произошло от того, что она снабжала такой жирной сосной исключительного качества. Сосновые лучины, полагаю, должны были давать лучший свет, чем настоящие фитили — мой отец в Теннесси никогда не переставал тосковать по лучине, которая создавала такое радостное освещение в его детстве в доме в Каролине.

Любой вид отработанного жира в конце концов становился мыльным жиром. Даже кости бросали в котлы с щелоком, который выедал всю их питательность, делая их крошащимися и пригодными для закапывания под виноградную лозу. Отсюда меткость высказывания темнокожих для выражения особой степени презрения к ухажеру: «Господи! Да я бы не взяла этого ниггера даже на мыльный жир». Что всегда казалось мне в некотором роде классическим образцом осуждения.

Мыловарение происходило два раза в год: главное событие — в марте, чтобы избавиться от остатков после забоя свиней, дополнительное — в сентябре или октябре, чтобы израсходовать летние сбережения. Каждому предшествовало процеживание щелока. Для этого, разумеется, требовалась древесная зола — зола из сырого дерева. Дубовая или гикориевая подходила лучше всего. Ее хранили сухой до тех пор, пока она не отправлялась в бункеры, где ее выдерживали влажной посредством мягкого смачивания в течение нескольких дней. Затем через нее пропускали воду, получая темно-коричневую едкую жидкость с чистым запахом, но неприятную в обращении — она могла разъесть кончик пальца, случайно в нее погруженный, до мяса.

Но даже в таком виде она была недостаточно сильна для правильного мыловарения, поэтому ее кипятили, кипятили до тех пор, пока она не разъедала перышко, если его просто быстро провести сквозь нее. Затем добавляли жир, понемногу, и тщательно размешивали, превращая черно-коричневый щелок в светло-коричневую пенящуюся массу. Все, что щелок не мог растворить из компонентов жира, снимали большой перфорированной шумовкой. Мыловарение было искусством даже более сложным, чем изготовление свечей. Мамми никогда не притрагивалась к нему до «нужной фазы луны». Более того, для помешивания она использовала палку из сассафраса, опускала ее в первый раз правой рукой и всегда мешала котел в одну и ту же сторону. Если к котлу приближался левша, она сильно сердилась, будучи уверенной, что ее мыло испортится. Рядом с ним на огне она держала ковшик поменьше с чистым щелоком, чтобы добавлять по мере необходимости, не прекращая кипения.

Выпаривание щелока занимало один день, варка с жиром — другой. На третье утро, после того как огонь разгорался как следует, она проверяла мыло, взбивая его часть в пену. Если пена была чистой и прозрачной, без масляной пленки наверху, она знала, что остается лишь уварить мыло до густоты, пригодной для бочонка, или скатать в шарики с добавлением соли. Но если появлялась пленка — тогда действительно ждала беда. Первой помощью было добавление щелока крепости, разъедающей перья, затем — свежая палочка для помешивания из сассафраса, и последнее, самое важное: ходьба задом наперед при опускании палочки в котел, хотя она никогда не признавалась, что делает это нарочно. Как и большинство представителей ее расы, она была непобедимо застенчива в признании своей веры в чары и колдовство.

Мыло, которое не желало как следует густеть, нуждалось в жире. Положить достаточное количество, но не слишком много, требовало тонкого чутья. Сало не очень хорошо смешивалось со свиным жиром. Поэтому для него обычно использовался отдельный небольшой горшочек, результаты которого формовались для туалетного мыла, поскольку оно было твердым и довольно светлым.

Поскольку наши прачки предпочитали жидкое мыло, большая часть весенней варки отправлялась прямо в бочонок. Бочонок должен был быть очень плотным — мыло обладает почти такой же способностью просачиваться сквозь швы, как даже горячее сало. Однако в один котел вмешивали соль, а затем давали ему остыть и нарезали длинными брусками, которые укладывали в сухом месте на дозревание. Старое мыло гораздо лучше подходило для стирки тонких ситцев, батиста, цветастых ситцев и тому подобного — фактически всего, что требовало стирки без выцветания.

Другие мастера тонкого мыловарения выливали свое подсоленное мыло прямо в момент застывания в неглубокие формы, выстланные тканью, и формировали голыми руками шары размером с два кулака. Это проделывали со всей партией, считая твердое мыло гораздо более удобным в хранении и заявляя, что размягчить шарик в небольшом количестве горячей воды в дни стирки не составляет никакого труда. Но Мамми не признавала подобных методов — говорите ей, мол, дайте ее хорошее мягкое мыло и песчаный камень, и она отмоет что угодно. Песчаный камень представлял собой разновидность известняка, который при обжиге становился крошащимся, но не превращался в известь. Мамми подбирала его везде, где находила, измельчала до состояния пудры и использовала для всего: полок, полов, чугунной посуды, молочных крынок, деревянных ковшей, кедровых ведер для воды — от него их латунные обручи сияли как золото. Пока она чистила, она рассказывала нам сказки о временах олова — когда она ходила босоногой девочкой со своей матерью к Ручьевому ответвлению, чтобы вернуться с охапкой камыша, с помощью которого олово заставляли блестеть. До сих пор больно вспоминать конец того олова. Когда стекло и глиняная посуда стали в изобилии, мальчики — мои дяди, их было пятеро, — переплавляли его на пули для ружья, когда у них случайно кончался свинец. И все же — кто я такая, чтобы упрекать их: разве я сама не переплавила для менее законной цели прекрасный чайник из бриттании, единственным изъяном которого была крошечная протечка? Теперь я бы дорожила им больше серебра и золота.

Возвращаясь к изготовлению свечей — у нас в диких местах не было восковниц, а восковые кустарники росли лишь как украшение в наших садах. Но судя по тому, что я знаю из наблюдений и опыта, восковницы или мирт восковой можно растопить в горячей воде так же, как соты, процедить воск от семенного осадка, дать ему остыть на поверхности воды и очистить повторным плавлением и остыванием над водой. Смешанный с парафином, он может быть отлит в настоящие свечи из миртового воска, которые гораздо ароматнее магазинных. Покупая парафин, полезно помнить, что существует три его сорта, различающихся главным образом температурой плавления. Для изготовления свечей выбирайте тот, который труднее плавится. Можно даже поэкспериментировать с воском восковницы и огарками простых парафиновых свечей, прежде чем браться за изготовление свечей в сколько-нибудь значительных масштабах.

Последнее слово. Если кто-то захочет оспорить изложенное здесь, не вспомнят ли они, что, как одна звезда отличается от другой в славе, так и одно семейство, один регион отличаются от всех прочих своими манерами еды, питья и готовки. Я написала правдивые вещи, но не претендую на то, что они применимы повсеместно. Действительно, могут найтись те, для кого они покажутся извращением мудрости и опыта. Всем им я говорю: испытайте их с умом, с усердием и терпением, и из результатов держитесь крепко за то, что найдете хорошим.

УКАЗАТЕЛЬ

BACON

Hogs to Choose, 40

Chilling, 40

Cutting up, 40

Salting, 42

Curing, 45

Smoke, 45

Smoke Houses, 46

Smoke Hogshead, 48

Time of Smoking, 49

Keeping, 50

Lard Rendering, 50

Sausage, 52

Souse, 53

Hog's Foot Oil and Jelly, 54

Brains, Pickled, 55

Souse, Pickled, 55

Hog's Feet Fried, 55

Backbone, Stew and Pie, 56

Keeping Sausage, 57

BREADS

Flour and Meal, 26

Mixing, 28

Beaten Biscuit, 28

Soda Biscuit, 30

Salt Rising Bread, 31

Sweet Potato Biscuit, 32

Waffles, 33

Corn Bread, Plain, 34

Egg Bread, 35

Batter Cakes, 35

Ash Cake, 36

Mush Bread, 36

Cracklin' Bread, 37

Pumpkin Bread, 37

Mush Batter Cakes, 38

Wafers, 38

Nut Bread, 219

CAKES

Secret of Success, 136

Mixing, 137

Sweetening Strong Butter, 138

Baking, 139

Frosting, 140

Pound Cake, 140

Spice Cake, 142

Marble Cake, 143

Real Gold Cake, 143

Real Silver Cake, 144

Christmas Cake, 145

White Layer Cake, 147

Cream Cake, 148

Sponge Cake, 148

White Sponge Cake, 149

Angel's Food, 149

Chocolate Cake, 149

Orange Cake, 150

Dream Cakes, 150

Shrewsbury Cakes, 151

Queen Cakes, 151

Banbury Cakes, 152

Oatmeal Cookies, 152

Tea Cakes, 153

Soft Gingerbread, 153

Mammy's Ginger Cakes, 154

Family Gingerbread, 155

Solid Chocolate Cake, 155

Coffee Cake, 155

Ginger Snaps, 156

Kisses, 157

CANDLES, 292

CREOLE COOKERY

Milly, 118

Court Bouillon, 120

Court Bouillon, Spanish, 121

Bouillabaisse, 122

Shrimps, Boiling, 124

Baked Shrimp, 125

Shrimp Pie, 125

Shrimp Salad, 126

Fried Soft-Shell Crabs, 126

Daube a la Mode, 127

Cold Daube a la Creole, 128

Grillades with Gravy, 129

Chicken Saute a la Creole, 130

Quail, Roasted, 131

Creole French Dressing, 132

Mayonnaise Dressing, 133

Remoulade Dressing, 133

DRINKS

Cherry Bounce, 72

Grape Cider, 73

Persimmon Beer, 74

Egg Nogg, 75

White Egg Nogg, 76

Apple Toddy, 76

Hail Storm, 77

Mint Julep, 77

Lemon Punch, 78

Punch a la Ruffle Shirt, 79

Peach Liqueur, 82

Strawberry Liqueur, 83

Blackberry Cordial, 83

Blackberry Wine, 84

Strawberry Wine, 85

Gooseberry Wine, 85

Grape Wine, 86

Muscadine Wine, 87

Fruit Vinegars, 88

Boiled Cider, 89

Bruleau, 134

Drip Coffee, 134

Boiled Coffee, 235

Chocolate, 237

Tea, 234

EGGS

New Laid Eggs, 176

Keeping, 176

Varieties, 177

Roasted Eggs, 178

Baked Eggs, 179

Potato Egg Puffs, 179

Egg Dumplings, 180

Egg Spread, 180

Poached Eggs, 181

Egg Fours, 182

Stuffed Eggs, 183

Fried Eggs, 184

FRUIT DESSERTS

Affinity for Liquors, 212

Strawberries in Mixtures, 213

Peach Mixtures with Brandy, 214

Fruit Mixtures with Sherry Syrup, 214

White Grape-Orange Mixture, 214

Cherries with Bananas, 215

Fruit with Wine Jelly, 215

GAME

Preparation, 165

Rabbit or Squirrel Smothered, 172

Rabbit or Squirrel Barbecued, 173

Quail, 173

Wild Duck, 174

Possum, Roasted, 175

HAMS

Boiled Ham, 59

Fried Ham, 63

Broiled Ham, 64

Mutton Ham, 66

Beef Hams, 68

Rabbit Hams, 70

Fresh Ham, 70

MEATS

Barbecued Lamb, 158

Roast Pork, 159

Beefsteak with Bacon and Onions, 160

Boned Fresh Ham, 161

Roast Beef, 163

Pot Roast, 163

Leg of Mutton in Blanket, 164

Roast Turkey or Capon, 167

Guinea Hen in Casserole, 168

Chickens in Blankets, 169

Fried Chicken, 169

Smothered Chicken or Ducklings, 170

Chicken Croquets Glorified, 171

Chicken-Turkey Hash, 172

PICKLES

Brine, 220

Pickle Barrel, 221

Potential Pickles, 221

Pickling from Brine, 223

Water Melon Pickle, 223

Mangoes, 224

Walnut Pickle, 226

Peach Sweet Pickle, 233

PIES

Philosophy of Pie-Crust, 90

Puff Paste, 91

Raised Crust, 93

French Puff Paste, 94

Everyday Crust, 95

Cobbler Pies, 95

Fried Pies, 97

Green Apple Pie, 98

Lemon Custard, 99

Cream Pie, 99

Damson and Banana Tart, 99

Amber Pie, 100

Jelly Pie, 101

Cheese Cakes, 101

Sweet Potato Custard, 104

Sweet Potato Pie, 104

Apple Custard, 105

Molasses Pie, 105

Mystery Pie, 106

Butter Scotch Pie, 106

Raspberry Cream Pie, 107

Rhubarb Pie and Sauce, 107

Banana Pie, 108

PRESERVES

Preserving Fruit, 227

Ginger Pears, 230

Tutti Frutti, 230

Green Tomato Preserves and Citron, 231

Brandy or Pickled Cherries, 232

Brandy Peaches and Pears, 233

Dried Fruit, 239

Peach and Apple Butter, 245

Keeping Cider Sweet, 249

Peach Chips, 250

Dried Cherries, 250

Peach Leather, 251

Tomato Figs, 251

Jelly-Making, 253

Quince Jelly and Marmalade, 254

PUDDINGS

Banana Pudding, 109

Sweet Potato Pudding, 109

Poor Man's Pudding, 110

Boiled Batter Pudding, 111

Apple Pudding, 111

Apple Dumplings, 112

Crumb Pudding, 112

Blackberry Mush, 113

Peach Pudding, 114

Ginger Pudding, 114

Nesselrode Pudding, 115

Thanksgiving Pudding, 115

Christmas Pudding, 115

Pudding Sauce, 117

Fig Pudding, 156

Quince Pudding, 253

RELISHES

Cold Slaw, 192

Tomato Soy, 193

Table Mustard, 193

Cabbage Pickle, 194

Cauliflower Pickle, 194

Pear Relish, 195

Cherries Piquant, 196

Gooseberry Jam Spiced, 196

Frozen Cranberry Sauce, 197

Apple Sauce Gone to Heaven, 197

Spiced Grapes, 199

Spiced Plums, 200

Sweet-Sour Pears, 200

Baked Peaches, 201

SALADS

Wedding Salad, 188

Fruit Salad, 189

Sweet French Dressing, 190

Banana and Celery Salad, 191

Red White Salad, 191

Pineapple Salad, 191

SANDWICHES

Making Sandwiches, 216

Sardine Sandwiches, 217

Sundry Cheese Sandwiches, 217

Lettuce and Cheese Sandwiches, 217

Ham and Tongue Sandwiches, 218

Cheese and Sherry Sandwiches, 218

SOUPS

Vegetable Soup, 185

Black Turtle, Bean Soup, 186

Gumbo, 187

SOAP, 298

UPON OCCASIONS

Infares, 257

Weddings, 258

Wedding Tables, 258

Cut, Papers, 259

Chandeliers: Home-made, 259

Wedding Cakes, 261

Bride's Cake, 263

Wedding Suppers, 265

Syllabub, 267

Boiled Custard, 268

Orange Lilies, 269

Party Suppers, 270

Ambrosia, 270

Barbecues, 273

Barbecue, 273

Barn Dances, 278

Birthday Barbecue, 290

Baskets, 281

Chicken, Loaf, 284

Dinings, 286

VEGETABLES

Tomato, Layer, 202

Corn Pudding, 203

Fried Corn, 203

Hulled Corn, 204

Steamed Potatoes, 205

Candied Sweet Potatoes, 206

Tipsy Potatoes, 206

Left-Over Sweet Potatoes, 207

Potato Balls, 207

Bananas, 208

Baking Vegetables, 208

Cauliflower, au Gratin, 210

Boiling with Bacon, 211

Pot Liquor, 212

Примечания переводика:

Были исправлены очевидные ошибки пунктуации.

В тексте используются различные варианты дефисного написания и орфографии. Там, где большинство выявить не удалось, как в случае с egg-yolks, варианты были сохранены.

cheesecakecheese cake corn-breadcorn bread allspicealspice soapmaking soap-making

Остальные внесенные исправления обозначены пунктирными линиями под исправлениями. Наведите курсор мыши на слово, и появится исходный текст.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость