Электронный текст подготовлен Джулиет Сазерленд и волонтерами онлайн-проекта корректуры «Гутенберг» (http://www.pgdp.net)
Блюда и напитки Старого Юга
Автор
Марта МакКуллох-Уильямс
Author of "Field Farings," "Two of
a Trade," "Milre," "Next to
the Ground," etc.
Decorations by
Russel Crofoot
New York
McBride Nast & Company
1913
Copyright, 1913, by
McBride, Nast & Co.
—————————
Published, October, 1913
CONTENTS
PAGE Grace before Meat9 The Staff of Life26 Saving Your Bacon39 Hams and Other Hams59 For Thirsty Souls72 Paste, Pies, Puddings90 Creole Cookery118 Cakes, Great and Small136 Meat, Poultry, Game, Eggs158 Soups, Salads, Relishes185 Vegetables, Fruit Desserts, Sandwiches202 Pickles, Preserves, Coffee, Tea, Chocolate 220 When the Orchards "Hit"239 Upon Occasions257 Soap and Candles292
Grace before Meat
«Позвольте мне готовить обеды для нации, и мне всё равно, кто создает для нее законы». Женщины, если бы они только знали это, вполне могли бы так перефразировать знаменитое изречение. Правильные обеды значат так много — хорошая кровь, хорошее здоровье, здравый смысл, хорошее поведение. Этот факт делает трагичной истину, которой уделяется слишком мало внимания: а именно, что в то время как плохое приготовление пищи может испортить самые лучшие сырые продукты, все искусства всех поваров мира способны лишь сгладить недостатки вещей залежалых, пресных и бесполезных. Покупать такие вещи — расточительство, а не экономия. Еда должна удовлетворять вкусу, иначе она никогда по-настоящему не насытит желудок. Неудовлетворенный желудок или перетрудившийся из-за борьбы с едой, объем которой совершенно не пропорционален вкусу, слишком часто заявляет о своем мстительном протесте в виде диспепсии. Говорят, недоваренная баранина стоила Наполеону битвы под Лейпцигом, а в конечном счете — и его короны. Время от времени я задаюсь вопросом, не связана ли распространенность разводов с упадком домашней кулинарии?
Далеко заплыли и еретично, скажете вы, любезный читатель? Не так уж далеко в конце концов — нынче социологические времена. Я лишь подвожу к подкрепленной фактами теории о том, что именно благодаря тому, что мы были лучше всех в мире накормленными людьми, мы, жители Южной страны, смогли выдержать величайшую битву в истории и после опустошения и разрухи гражданской войны вновь обрести свое. Мы могли быть полностью раздавлены, если бы не наши гордые и избалованные желудки, которые в свою очередь подарили кости, мозг и мускулы для завоеваний мира. Так выпьем же за наших Мамми — да благословит их Бог! Да упокоит их Бог! Эта несовершенная хроника взращивания, которым они нас питали, посвящена с любовью их памяти.
Почти самое раннее мое воспоминание — это кухня Мамми. Разрешение слоняться там было наградой за заслуги — своего рода домашним Крестом Виктории. Если, когда приходили гости провести день, я вежливо кланялась, мне разрешалось наблюдать всю восхитительную кутерьму приготовления обеда. Моим сиденьем был бисквитный чурбан — кусок ствола дерева по меньшей мере три фута в поперечнике и по пояс высотой. Мамми усаживала меня на него, но предварительно покрывала его своим чистым фартуком — это было почти единственное применение фартука, которое она находила. Чурбан стоял в стороне — рядом с бочкой для муки в углу за дверью и совсем близко к Короткой полке, священной для пирогов и тортов, тогда как Длинная полка под окном отводилась под три ведра для воды — кедровые с латунными обручами, всегда сиявшими как золото, ушат, тоже кедровый, корыто для кукурузного хлеба и кружку-ногин. Выше бревенчатая стена ощетинилась ножами с разной заточкой, застрявшими в щелях; гвоздями, на которых висели мясные вилки, ложки, половники, шумовки. Они были по большей части ручной работы местного кузнеца. Вилки в особенности отличались классической грациозностью — до такой степени, что когда, разглядывая мифологию моей старшей сестры, я наткнулась на картинку Нептуна с его трезубцем, я назвала его мясной вилкой и спросила, не собирается ли он подцеплять ею мясо из бурлящих у его ног волн.
Сама кухня вызвала бы сердечный приступ у специалистов по домоводству, однако она, должно быть, была абсолютно санитарной. Ничто в ней не было настолько герметичным, чтобы служить пристанищем для самоуважающего микроба. Она была размером больше двадцати футов в квадрате, прочно сложена из тесаных бревен, с крутой дощатой крышей, передвижным чердаком, дощатым полом с дюймовыми щелями, дверью, двумя окнами и камином, занимавшим добрую половину одной торцевой стены. Перед камином раскинулся грубый каменный очаг глубиной в ярд. К стене камина крепились различные журавцы-краны. В полном снаряжении на них висело горшков, достаточно чтобы приготовить еду на целый полк. Сами горшки, чугунные, с плотно пригнанными крышками, вмещали от двух до десяти галлонов, имели округлое дно с тремя дерзко торчащими ножками и ушки по бокам для железных крюков, различавшихся по размеру точно так же, как и сами горшки.
Кроме того, имелись печи — глубокие и мелкие, жаровни, сковороды, пара чайников, кастрюля для тушения, жаровня с длинной треногой на паучьих ножках, сковорода для лепешек, форма для бисквитов и вафельницы с ножками, похожими на щипцы. Каждое полое изделие имело свою крышку с петлей сверху для снятия крючками. Горячие угли, разложенные на очаге и крышках, обеспечивали готовку. Для их подачи служила кованая железная лопата — такая большая и тяжелая, что никто, кроме самой Мамми, не мог управиться с ней должным образом. Опустошенные сосуды переворачивали вверх дном на пол под Длинной полкой — жир предохранял от ржавчины. Но перед тем как использовать сосуд, его нужно было выскрести мылом и песчаником, ополоснуть и ошпарить. Периодически каждое изделие подвергалось выжиганию — его переворачивали вверх дном над бушующим огнем и оставляли там докрасна, а затем медленно остужали. Такое выжигание оставляло после чистки прекрасную гладкую поверхность. Чугун, будучи в некоторой степени пористым, неизбежно впитывал следы пищи, когда его использовали для готовки в течение месяца или около того.
О боже! Какие ароматы, какие вкусы исходили из горшков! Год за годом надо мной смеялись за то, что я утверждала, будто ни одна плита не способна создать нечто равное кулинарии на открытом очаге. Но потребовались бумажные пакеты, чтобы вне всяких сомнений доказать правоту моего утверждения. Даже бумажные пакеты не совсем соперничают с процессом на открытом очаге, хотя здесь кроется тот же секрет превосходства, а именно: приготовление блюд в их собственной эссенции с помощью горячего воздуха. Запечатанный и наполненный пакетик обязательно нужно класть на решетку в горячей духовке — соприкосновение с твердым горячим железом для него губительно.
Чугунные сосуды, установленные над ровно распределенными углями, нагревались, но не докрасна — красный жар принадлежал крышкам. Их раскачивали над огнем и нагревали перед тем, как поставить на место, — тогда одеяло из углей и золы удерживало тепло, которое, излучаясь вниз, делало готовку равномерной. Подгорание, конечно, было возможно, если только повар не знал своего дела и не следил за ним внимательно. Наши Мамми не только знали свое дело, но и любили его — часто с такой преданностью, что оно поднималось до ранга искусства. Добавьте к этому небьющийся вкус прирожденного гурмана, свободную руку в обращении с жиром, сладостями, крепкими настоями и сильными ароматами — стоит ли удивляться зависти к тем, кого они кормили!
Моя личная Мамми по фигуре представляла собой сплюснутый сфероид — при росте пять футов один дюйм она весила двести пятьдесят фунтов, обладала головой настолько плоской, что ведра ставились на нее по праву, была легка на ногах в двенадцатом размере обуви, как и самый стройный из ее детей и воспитанников, могла посрамить лучшего мужика в поместье при подъеме бревна или перерубить его наотмашь, если топор точно подходил ей. Она любила свою работу, свою хозяйку, своих детей — черных и белых, — даже меня, хоть я и была для нее испытанием, свой сад и своего Бога. Всему этому она служила преданно, вертно, с редким чувством юмора и тончайшим суждением. Падай мягко на нее, дождь и снег! Солнечный свет и зеленая трава, делайте всегда счастливым склон, где она покоится!
Она надевала чистое белое платье каждое утро — к завтраку оно становилось болезненно-серого цвета спереди: гуща обеденной битвы была отчетливо выписана на нем черными разводами. Она сама объясняла: «Я не то чтобы такая грязная баба — просто я такая большая, грязь цепляется ко мне и когда я иду, и когда возвращаюсь». Воздух и еще раз воздух — вот чего она требовала, независимо от погоды. В большом дощатом окне ставни были подняты целыми днями — стеклянное окно было наказанием, так как открывалось только наполовину. В качестве вечерних процедур замазка и конопатка выбивались по меньшей мере из половины щелей между стеновыми бревнами столь же неизбежно, как наступала Пасха, — и не восстанавливались до недели перед Рождеством. Сомневаюсь, что они вернулись бы на место даже тогда, если бы Мамми не страшилась критики со стороны слуг и кучеров, приезжавших со своими родственниками. Широкие зияющие щели в холодную погоду были своего рода визитной карточкой хижин белых бедняков. Мамми было бы до полусмерти больно дать кому-либо повод сказать, что она принадлежит к кому-то худшему, чем настоящая аристократия.
Она была автократичной; благожелательным деспотом; при этом суровой. Если я расстраивала ее баловством, сувая маленькие грязные пальчики в пироги, к которым им не полагалось прикасаться, она заставляла меня лущить черноглазый горох — занятие, которое моя душа ненавидела, равно как и шаловливые пальцы, но все же я знала лучше, чем дуться или хныкать по этому поводу. За это меня отправили бы обратно в дом. Кухня стояла в тридцати ярдах от задней двери, перед ней рос ветвистый дуб, а другой, еще более ветвистый, затенял бревенчатую дорожку между ними. В доме предлагались лишь взрослые разговоры, которые редко меня интересовали. На кухне я улавливала обрывки истории Братца Кролика, метко применяемые, другие обрывки песен — Мамми всегда «напевала» слова для себя перед тем, как спеть их, — пословицы и изречения, такие как «Коре нужна хвост опять в мушиную пору», применяемые к неблагодарному, или: «Это высокий пик для низкой лошади», чтобы поставить на место хвастуна.
Лучше всего я получала последние новости из окрестностей на десять миль вокруг. Беспроводная связь мало что знала по сравнению с тем, как новости разносились среди плантаций. Для чернокожих мужчин было дело чести иметь жен или возлюбленных вдали от дома. Это означало ночные пробежки — следовательно, перекрестные течения сплетен были достаточно живыми, чтобы заставить позеленеть от зависти любую желтую газету. Мамми немного извинялась за то, что у нее муж не дальше, чем у следующего соседа. Однако, чтобы компенсировать это, мужья, которые приходили к ней в дом, жили за три-пять миль, а один из них работал на мельнице и потому был поистине живой хроникой. Таким образом, Мамми могла держать голову выше, чем Сьюзен, ее сестра, которая доила и стирала.
Сьюзен можно было назвать вдовой в некоторой степени — у нее было три мужа, но в живых оставалось только двое. Последнее расставание всегда грозило закончиться новой встречей — однако это не мешало ее хижине быть местом сбора всех самых завидных парней в пределах легкой досягаемости пешком. Естественно, у нее были истории — стоило слушать их, правдивы они или нет. То же самое было у Фиби, которая была кем-то вроде посудомойки, таскала дрова и воду, собирала овощи, щипала кур, чистила все подряд от большого горшка до пола. Полки чистили ежедневно, пол — три раза в неделю. После часа или около того это должно было стать вопросом веры — выглядело оно совсем иначе. Подметание, выполнявшееся три раза в день, было в значительной степени формальностью. Фиби добросовестно проходила по незахламленным местам и даже просовывала нос своей метлы между горшками и печами, но перед метлой собирался только крупный мусор — все остальное проваливалось сквозь щели.
Мамми говорила, что новостям Фиби можно верить. «Эта девчонка не знает ничего больше, кроме как рассказывать то, что услышала». Она действительно была тугодумом и медленно говорила, но Айшем, ее отчим, был поваром у братьев Грешем, холостых местных денди. Его мать была их Мамми — отсюда его унаследованная привилегия знать о своих молодых хозяевах несколько больше, чем они знали о самих себе.
У маленьких кувшинов большие уши. Отдадим должное чернокожим людям — они всегда бережно относились к детской невинности. Скандал лишь шептался — даже не намекался так, чтобы возбудить любопытство. Сквернословия я от них никогда не слышала, как и следов ругани. Что я слышала, так это полноценное образование в области гуманитарных наук — с течением времени я всё выше оцениваю шкалу ценностей, которую оно зафиксировало в податливом уме. Думаю, это происходило потому, что наши Мамми смотрели на все вещи с элементарной точки зрения, они были столь проницательными критиками нравов и морали.
Здесь заканчиваются воспоминания, записанные в надежде, что они породят понимание. Всему, чему я действительно научилась у Мамми и ее стряпни, — это тому, какими на вкус должны быть вещи. Что является главным. Это было путеводной звездой моей карьеры повара. Следуя ей преданно по Пути Многих Неудач, через Страну Скорбей, она привела меня в гавань абсолютного знания. Если свидетельство пустых тарелок и улыбающихся гостей может подтвердить факт, то я хороший повар — пусть и ограниченный. Я берусь готовить только то, что мне нравится готовить хорошо. Поэтому я взялась за это, настоящую книгу повара. Большинство кулинарных книг написаны людьми, которые готовят по слухам, — лишь немногие настоящие повара умеют писать так, чтобы не смутить обычный или садовый сорт ума. Большая часть нижеследующего имеет старомодную южную основу, с такими рюшами, которые одобряет опыт. К этому будет добавлено немного креольской кухни, изученной и проверенной здесь, в городе Нью-Йорк, благодаря Милли, самой королеве новоорлеанских поваров, временно пересаженной сюда. Также различные восхитительные блюда иноземного происхождения — некоторые изготовленные во Франции или Германии, некоторые с далеких Филиппин, но все проверенные до записи. В каждом случае источник указан в названии. Блюда сугубо личные, рожденные из моего внутреннего сознания, внешней возможности и окружения, я также помечу как личные.
Наконец, но далеко не в последнюю очередь, позвольте мне выразить протест против чрезмерной усложненности как в еде, так и в ее подаче. Лучшее украшение для стола — это что-то хорошее на тарелках. Это не значит, что не следует планировать усладу для глаз не меньше, чем для нёба. Но ленты на бутербродах — это анахронизм, как и вся мишура из шелка и кружев, салфеток и безделушек, которые так часто сбивают нас с толку. Они несправедливы по отношению к еде — с ними так же трудно соответствовать, как с чьим-либо синим фарфором. Я улыбаюсь даже сейчас, вспоминая смешки моего мужа после того, как мы вернулись домой после поедания деликатесной курицы с тарелок за десять долларов с помощью старинного серебра. Почему-то яства и обслуживание казались «не в масштабе».
Цитата циника Гейне: «Женщина, женщина! Многое должно быть прощено тебе! Ты любила многое — и многих». В плане еды я люблю многое, а не многих. Порция одного безусловно хорошего блюда с правильными дополнениями сытнее семи перемен блюд, каждая из которых хуже предыдущей. К тому же дешевле и доставляет гораздо меньше хлопот. Если время имеет хоть какую-то ценность, экономия от него только на мытье посуды заслуживает внимания. В эти тревожные дни роста цен экономия звучит привлекательно даже в абстрактном виде. Добавьте конкретный факт, что вы экономите деньги, а не только хлопоты, и мир поваров вполне может прислушаться.
Обед из одного блюда так же удобен и комфортен, как платье из одного куска. Есть, конечно, случаи, для которых он не подходит. Под обедом из одного блюда следует понимать pièce de resistance — своего рода основу существования. Миска наваристого супа или похлебки с крекерами на гарнир, щедрая порция хорошо приготовленного мяса с хлебом или картофелем и простейшими соусами или царский жирный пудинг, залитый бренди; каждое из них или вместе они легко превзойдут брызги того, капельку этого, ломтик чего-то еще, одиноко поставленные на отдельную тарелку и считающиеся трапезой из перемен. Перемены блюд вполне хороши — они мне дороги, когда они «к месту». Но когда они в основном «сущность ожидаемого, свидетельство невидимого», тогда я с радостью променяла бы их на столько хорошего хлеба с маслом, сколько требует аппетит.
В качестве постскриптума: будучи строгим и яростным сторонником трезвости, я отказалась рассматривать возможность написания этой книги, если мне не будет предоставлена полная свобода рекомендовать использование вина, бренди, кордиалов, ликеров там, где этого требует хорошая стряпня. Любую земную вещь можно злоупотребить — обучение правильному использованию является лучшей профилактикой злоупотреблений. Спиртное, как и все остальное, должно быть хорошего качества. «Кулинарный херес» — такая же мерзость, как «кулинарное масло» или «кулинарные яблоки». Вы никогда не получите из кастрюли или сковороды ничего принципиально лучшего, чем то, что в нее положили. Кулинария — это не алхимия; в кастрюле нет никакой магии. Все ее искусство и таинство заключаются в том, чтобы применять тепло и приправы таким образом, чтобы извлечь максимум пользы и количества из тех запасов еды, которые позволяет ваш кошелек. Жесткое мясо нельзя приготовить мягким; испорченное мясо нельзя приготовить здоровым. То же самое с залежалой рыбой, пятнистыми или закисшими фруктами, увядшими овощами. Выгодно приучать торговцев понимать, что вам нужно самое лучшее и только самое лучшее из того, что вы покупаете. Если нужная вам вещь в идеальном состоянии не по средствам вам, берите вместо ее низшего сорта высший сорт чего-то более дешевого. Так вы избежите траты времени, сил и средств. Не обращайте внимания на насмешки над вашей простейшей пищей. Помните, это мудрый Соломон писал: «Лучше обед из зелени и при нем довольство, чем откормленный бык и при нем вражда». Перефразируйте последнее предложение в «испорченный бык и при нем птомаины», и вы сохраните не только самоуважение, но и уважение соседей.