«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Чего не суждено, того рука не достигнет, а то, что суждено, найдёт тебя, где бы ты ни был. Саади.

То, что не пропето, по сути вовсе не поэзия, а / 40 / кусок прозы, втиснутый в рифмованные строчки, — к великому ущербу для грамматики и к великому огорчению читателя, по большей части! Карлейль.

Чему не бывать, тому не бывать; если же чему суждено сбыться, иначе не может быть. Это рассуждение — противоядие. Почему же страждущий не испьет из него? Хитопадеша.

То, что не является истиной, имеет то преимущество, что об этом можно вечно говорить; тогда как об истине существует насущная потребность, требующая её применения, иначе она не имеет права там находиться. Гете.

То, что не стоит читать больше одного раза, вообще не стоит читать. К. Й. Вебер.

То, что ныне называется природой женщин, есть вещь сугубо искусственная — результат принудительного подавления в одних направлениях и неестественного стимулирования в других. Дж. С. Милль.

Очевидное не всегда известно, а то, что / 45 / известно, не всегда под рукой. Джонсон.

То, что от земли, не имеет постоянства; наши сердца тоскуют по лучшей стране. Х. А. Хоффманн.

То, что часто называют застенчивостью, есть не что иное, как утончённое чувство и равнодушие к обычным наблюдениям. (?)

Что есть наша жизнь, как не бесконечный полёт крылатых фактов или событий? Эмерсон.

Что прошло, то прошло. Всем людям остаётся будущее, у которых есть добродетель к раскаянию и энергия к искуплению. Булвер-Литтон.

Что такое философия? Полное отделение от мира. Хитопадеша.

То, что ныне есть разум, некогда было страстью. Овидий.

Что такое религия? Сострадание ко всему жимому / 5 / сущему (ко всему, что имеет жизнь). Хитопадеша.

Что годится гусю, годится и гагаре (селезню). Посл.

Что особенно верно в отношении любви, так это то, что она представляет собой состояние предельной впечатлительности; у влюбленного больше чувств и более тонкие чувства, чем у других; его глаз и ухо — телеграфы; он читает знамения в цветке, облаке, лице, форме и жесте и читает их правильно. Эмерсон.

Что есть сила без двойной доли / Мудрости? громадная, громоздкая, обременительная, / Гордо уверенная, но подверженная падению / От слабейших хитростей; созданная не для правления, / А для подчинения там, где мудрость держит бразды правления. Мильтон.

Что есть обожаемое Высшее Совершенство, скажи? — / Что, как не вечная, никогда не утихающая душа, / Всемогущая сила и всё направляющий день; / Силой коей движется каждый атом, вращаются планеты, / Которая наполняет, окружает, оживляет и приводит в движение всё. Томсон.

Какое лучшее правительство? То, которое / 10 / учит нас управлять самими собой. Гете.

Что есть лучшее в мире? Здоровая кровь, стальные сухожилия и крепкие нервы. Ауэрбах.

Что такое тело, когда нет головы? / 3 / Генрих VI, ч. 3, v. 1.

Что есть город, как не народ? Верно, народ — это город. / Кориолан, iii. 1.

Что есть возвышение души? Быстрое, тонкое, верное чувство всего прекрасного, всего грандиозного; быстрое решение совершить величайшее благо посредством наименьших средств; великое благоволение в сочетании с великой силой и великим смирением. Лафатер.

Какая польза от страха? Вся солнечная / 15 / система, если бы она обрушилась нам на головы, могла бы убить нас лишь единожды. Карлейль.

В чём высший секрет победы и мира? Желать того, чего желает Бог, и заключить союз с судьбой. У. Р. Алджер.

Что такое большинство? Большинство — это бессмыслица (Unsinn). Понимание всегда было лишь у меньшинства. Шиллер.

Каков истинный критерий характера, как не его прогрессивное развитие в суете и смятении, в действии и противодействии повседневной жизни? Гете.

Какая польза слепому от лампады, хотя бы она горела у него в руке? Хитопадеша.

Какая польза от здоровья или от жизни, если не / 20 / совершать с их помощью какую-либо работу? Карлейль.

Чего стоит голос песни, когда у мира нет слуха вкуса? Готорн.

Что есть хорошего в нас, если не сила и склонность присваивать себе ресурсы внешнего мира и подчинять их нашим высшим целям? Гете.

Что! разве смерть нельзя подкупить? Последние слова кардинала Бофорта.

К чему призывает сегодняшний день? / «Лишь миг проходящий — оплот для людей!» Бёрнс.

Что такое эта наша жизнь? Проходит в мгновение ока, / 25 / сгорает, как свиток, в пустой вечности. Карлейль, истолковывающий размышления молодого Лютера о внезапной смерти его друга Алексиса рядом с ним.

Что слишком тяжело для тех, у кого есть сила? Хитопадеша.

Что есть истина? Пилат насмешливо — Иисусу.

Прочитанное дважды обычно запоминается лучше, чем переписанное. Джонсон.

То, что ценно, не ново, а то, что ново, не ценно. Д. Уэбстер.

«Чего не хватает, — сказал однажды Наполеон / 30 / мадам Кампан, — для того, чтобы молодежь Франции была хорошо образована?» — «Хороших матерей», — был ответ. Император был чрезвычайно поражен этим ответом. «Здесь, — сказал он, — вся система в одном слове». Эбботт.

Что написано, то написано. Байрон.

Какую радость приносит самодостаточный удел, / Мне дорог столь скромный пропитания предел. Мудрая старая максима: «Ничто свыше меры», / Сильней в моем сердце находит манеры. Алфей Митиленский.

То, что жизнь лишь наполовину передает человеку, потомство дарует полностью. Гете.

Что любовь может сделать, то любовь дерзает попытаться. / Ромео и Джульетта, ii. 2.

То, что скрывает любовь, восстает словно из мертвых / 35 / в один прекрасный день и убивает любовь, которая это прикрывала, / И самая откровенная правда сильнее утонченного остроумия. Д-р Уолтер Смит.

Что делает все доктрины ясными и понятными? / Около двух сотен фунтов стерлингов в год. / И то, что прежде доказывалось истинным, / Снова доказывается ложным за еще две сотни. Батлер.

Что делает жизнь унылой, так это отсутствие побудительного мотива. Джордж Элиот.

Что заставляет влюбленных никогда не уставать от общества друг друга, так это то, что они говорят всегда только о самих себе. Ларошфуко.

Что делает многих столь недовольными своим положением — это нелепая оценка, которую они дают счастью других. Фр. (?)

Что делает старость столь печальной — не то, что наши 40 радости, а то, что наши надежды тогда угасают. Жан Поль.

Что делает людей недовольными своим положением — это химерическое представление, которое они составляют о счастье других. Томсон.

Что делает тщеславие столь невыносимым для нас, так это то, что оно уязвляет наше собственное. Ларошфуко.

Что дерзает сделать человек в обстоятельствах опасности, то сделает и англичанин. Его добродетели, кажется, дремлют в тишине и призываются лишь на борьбу с родственной им бурей. Голдсмит.

Что дерзает человек, то дерзаю и я. Макб. , iii. 4.

Какого человека, расточителя, знал ты когда-либо, который 45 был бы любим после того, как иссякли его средства? Тимон Афинский , iv. 3.

Что сделал один человек, то может сделать и другой. Эмерсон.

Чего хочет человек — так это всегда того, чтобы высшее в его природе было поставлено во главе и активно царило там. Карлейль.

Что за беда, коль я сомневаюсь в каждой поре... / Если в конце концов у меня есть что предъявить в качестве жизни, / То дело, что я совершил, представлено в качестве улики / Против того, что со мной сотворили впотьмах / Ад и вся его отродьевна, насколько мне ведомо? Браунинг.

Что за беда, если Евангелия противоречат друг другу, коль скоро Евангелие не противоречит самому себе? Гете.

Что за беда, позолочены ли крупные буквы или скромны и не покрыты позолотой в алфавите (с помощью которого вам надлежит разобрать смысл жизни), лишь бы у вас был глаз прочесть его? Карлейль.

Что можно сделать в любое время, не будет сделано 5 никогда. Шотл. посл.

Больше всего люди ценят привилегию — даже если это привилегия быть главным плакальщиком на похоронах. (?)

То, что обычно говорят о несчастьях — что они никогда не приходят поодиночке, с тем же правом можно сказать и о счастье; более того, и об иных обстоятельствах, которые собираются вокруг нас гармоничным образом — проистекает ли это из некоего рока или из того, что человек обладает способностью притягивать к себе вещи, которые взаимно связаны. Гете.

Чего людям не хватает, так это не таланта, а цели. Булвер-Литтон.

Сколько миллионов погибло, чтобы Цезарь мог стать великим! Кэмпбелл.

Чему быть, того не миновать. Ром. и Джул. , iv. 1. 10

Чего природа не открывает твоему духу, того ты не вырвешь у нее ни рычагами, ни винтами. Гете.

К чему мосту быть намного шире реки? Самое прекрасное обоснование — необходимость; глядишь, то, что послужит цели, и есть подходящее. Много шуму из ничего , i. 1.

Зачем нам вообще иметь каких-либо друзей, если мы никогда не будем нуждаться в них? Тимон Афинский , i. 2.

К чему моему Шекспиру для его чтимых костей...? Милтон.

Что насчет книг? Разве у тебя нет уже Библии 15 для написания и публикации в печати, которая вечна, а именно — Жизни, которую нужно прожить? Карлейль.

То, что некогда было пороками, ныне является нравами дня. Сенека.

То, что люди называют ее (Англии) историей, вовсе ей не принадлежит; это история ее королей (хотя читать ее стоит) или собирателей налогов, нанятых ими — что все равно, как если бы люди назвали историю мистера Гладстона или мистера Лоу вашей или моей. Раскин.

Какие опасности могут обрушиться на женскую жизнь, / Когда сидишь в одиночестве со своими мыслями, что ропщут и бормочут, как прибой! Д-р Уолтер Смит.

Каковы люди в минуты порывов, таковы они и по природе. Вы видите их в такие моменты потерявшими бдительность. Привычка может сдерживать порок, а добродетель может быть затмена страстью, но именно промежутки лучше всего открывают человека. Стерн.

What profit is it for men now to live in heaviness, 20 and after death to look for punishment? Apocrypha.

Что доказывает истинное величие героя, / Так это никогда, никогда не отчаиваться. Томсон.

Какая поистине бесконечная ценность кроется в Истине! Как всепроникающе, всемогуще в человеческом разуме то, что мы называем Верой! Карлейль.

Какая страсть к славе преследует и великих, и малых! / Лучше быть проклятым, чем не быть упомянутым вовсе. Джон Волкот.

Какая узда удержит безумное нечестие, / Когда под гору он мчит в своем яростном беге? Ген. V , iii. 3.

Какую религия исповедую я? Никакую из всех тех, что вы 25 мне называете. Почему никакую? Из уважения к религии. Шиллер.

Какое право имеешь ты, о прохожий, называть хоть какой-то цветок сорняком? Знаешь ли ты его достоинства, его полезные свойства, его целебные качества? Разве из-за того, что вещь обыкновенна, ты станешь презирать ее? Если так, то по той же причине ты мог бы презирать солнечный свет. Аноним.

Каковы права того, кто не смеет сражаться за них? Теннисон.

«Что говорит лорд Уорик? Пойдем за ними?» — «За ними! Нет, перед ними, если сможем». 2 Ген. VI , v. 3.

Какие же мы тени и какие тени мы преследуем! Берк.

Чему быть, тому и быть — вот и все; / Перед лицом 30 одной великой Воли мы стоим и падаем, / «Замысел нуждается» — мы не спрашиваем зачем, / И с этой верой мы живем или умираем. Льюис Моррис.

Что ты творишь здесь с миром? Он давно уже сотворен; / Создатель сотворил его, Он счел это наилучшим. / Твой жребий назначен, ступай следовать его велению; / Твое странствие началось, ты должен двигаться и не отдыхать; / Ибо печаль и забота не могут изменить твоего положения, / И бег, а не ярость принесут тебе победу в гонке. Гете.

Чего стоит жизнь человека, / Если б не девчонки, о? Бернс.

Что значит потеря Геркулеса по сравнению с потерей идеи? Ред.

Что значат твои пожитки? / Узкий умом всегда не лишен какой-нибудь заботы. Аллан Рамзи.

Что должен делать мудрец, если его ударят? 35 То же, что сделал Катон, когда некто ударил его по лицу; — не вспылить и не мстить за оскорбление, и даже не отвечать на удар, а просто проигнорировать его. Сенека.

Что за польза, если мешок с камнями или с золотом / На шее твоей топит тебя? Подними голову; / Бери звезды за деньги; звезды, не поддающиеся счету / Никаким искусством, однако доступные для покупки. Джордж Герберт.

Какой нагрудник прочнее незапятнанного сердца! 2 Ген. VI , iii. 2.

Чего глаз не восхищает, / Того сердце не желает. Посл.

Чего глаз не видит, от того сердце не болит. Посл.

Что глупец делает в конце, то мудрец 40 делает в начале. Итал. посл.

То, чем сердце однажды владело и обладало, оно уже никогда не потеряет. Уорд Бичер.

То, что подсказывают сердце или воображение, всегда льется свободно; но там, где нет предмета, способного согреть их или заинтересовать, появляется напускная скованность. Блэр.

То, что свет твоего разума признает невероятным, то, ради Бога, оставь без веры. Карлейль.

То, что посылает нам Творец, остается таинственным образом с нами после того, как носитель этого умер и ушел; и мы, по мере того как мы «скорбим о далекой и ушедшей доброте, тоскуем по ней и любим ее», оказываемся охвачены и объяты ею в большей степени, чем тогда, когда она присутствовала среди нас лишь во плоти и мы могли созерцать ее и осязать. Ред.

То, что поэт должен культивировать прежде всего, — это любовь и истина; чего он должен избегать как яда — это преходящего и фальшивого. Ли Хант.

То, что пуритане дали миру, — это не мысль, а действие. Уэнделл Филлипс.

Каким считали мироздание в Иудее и в других местах, это может быть весьма интересно узнать; каково оно здесь, в Англии, где мы живем и должны делать свою работу, — вот что представляет интерес. Карлейль.

То, что ты видишь, существует не само по себе, строго говоря, вообще не существует. Карлейль.

Пусть забота свела в могилу кошку: в тебе хватит духу покончить с заботой. Много шуму из ничего , v. 1.

Пусть мы обедаем за скромной трапезой, / Носим серый грубый сукно и все такое? / Отдайте дуракам их шелка, а плутам их вино, / Человек остается человеком вопреки всему. Бернс.

Пусть наши песни и не претендуют на остроумие, / Скрипичный смычок выскребет в них смысл. (?)

Пусть сопутствует успех далеко не всем! / Кто смело дерзает, тот должен порой рисковать падением. Смоллетт.

Пусть поле боя проиграно? / Все не проиграно; несокрушимая воля / И жажда мести, бессмертная ненависть / И мужество никогда не покоряться и не сдаваться. Милтон.

Пусть нога в кандалах, сердце свободно. Гете.

Что же, пусть ты был богат и пользовался высоким уважением, неужели ты предаешься печали из-за утраты своего состояния? Хитопадеша.

Какие трагические пустоши мрака / Осеняют занавесом душу, что борется и грешит внизу! Р. Гарнетт.

Какая пустая глупость — ребячливая нежность заурядных детей мира! Это бессмысленная воззня малышей полей и лесов. Бернс.

То, что было слабостью совершить, / Еще большая слабость 15 оплакивать, коль оно уже совершено. Шелли.

Какие неведомые моря чувств таятся в человеке и время от времени прорываются наружу! Карлейль.

О чем думалось утром, то же и ночью; / Бедный и богатый отличаются лишь именем. / Довольство — величайшее блаженство, какое мы можем добыть / С небес; без него короли бедны. Аллан Рамзи.

То, что было для меня прежде / Простой игрой воображения, ныне стало / Великой необходимостью сердца и жизни. Теннисон.

Куда все мы направляемся, чрезвычайно туманно; но откуда все люди уходят, совершенно очевидно. Джон Стерлинг.

Каковы мы сами, только это мы и способны видеть. Эмерсон. 20

То, что мы называем совестью, во многих случаях — лишь здоровый страх перед констеблем. Бови.

То, что мы называем нашими коренными реформами в отношении рабства, войны, азартных игр, пьянства, — это лишь лечение симптомов. Мы должны начать выше, а именно с образования. Эмерсон.

То, что мы решаем, мы часто нарушаем, / Намерение — лишь раб памяти. Гамл. , iii. 2.

То, чего мы не понимаем, мы не имеем права судить. Амиель.

То, чем мы не пользуемся, — тяжелое бремя. 25 Гете.

То, чего мы не знаем, — это как раз то, что нам нужно знать; а тем, что мы знаем, мы не можем воспользоваться. Гете.

То, что мы по глупости называем необъятностью, не более удивительно и не более впечатляюще, чем то, что мы надменно называем малостью. Раскин.

То, чем мы были, делает нас тем, что мы есть. Джордж Элиот.

То, что есть в нас от образа Божия, — это любовь к истине и справедливости. Демосфен.

То, что имеем, мы не ценим по достоинству, / 30 Пока мы этим наслаждаемся; но когда этого недостает и оно утрачено, / О, тогда мы возносим цену до небес. Много шуму из ничего , iv. 1.

То, что мы надеемся когда-либо делать с легкостью, мы можем сначала научиться делать с усердием. Джонсон.

То, что нам нравится, определяет то, кто мы есть, и является знаком того, кто мы есть. Раскин.

Больше всего нам нужно не столько воплотить идеал в действительность, сколько идеализировать реальность. Ф. Х. Хедж.

Все, что нам, бедным смертным, остается делать, — это терпеть и держаться прямо так хорошо и так долго, как мы можем. Бог располагает так, как считает нужным. Гете.

То, о чем мы молим самих себя, всегда 35 исполняется. Эмерсон.

Кем мы искренне и истово стремимся быть, тем мы в некотором смысле и являемся. Само стремление, изменяя склад ума, на мгновение реализует себя. Миссис Джеймисон.

Все, чего мы хотим, чтобы быть довольными лестью, — это верить, что тот, кто расточает ее нам, искренен. Стил.

То, во что мы хотим верить, то, во что верить позволяет нам наше удобство, удовольствие или предрассудки — не нужно отправляться в плавание, чтобы узнать, сколь хрупкая логика склоняет нас верить в это. Барроуз.

Что? Устали от половины жизни? / Испуганы этой гладкой, бескровной борьбой? / Подумайте, куда улетели бы ваши трусливые надежды, / Если бы Небеса протянули венец мученика. Кебл.

Чем была бы сама могучая Природа? / Могли бы ее черты покорить нас, 40 Без поддержки поэтического голоса, / Что ежечасно говорит внутри нас? Вордсворт.

На что не осмелится женщина, нежная женщина, / Когда сильная привязанность волнует ее душу? Саути.

Чего ты хочешь? — говорит Бог; — заплати за это и возьми. Посл.

То, чего ты не можешь получить, как раз тебе и подходит. Фр. посл.

С чем ты не рискуешь расстаться полностью ( dahingeben ), того ты не любил и не владел этим всей душой. Й. Г. Фишер.

То, чем ты наслаждаешься, — твое; то, что для своих наследников 45 ты копишь, уже не твое, а их. Из греческого. Аноним.

То, что вы видите, — лишь малейшая часть / И наименьшая доля человечества; / ... Будь здесь все строение целиком, / Оно столь пространного и высокого полета, / Что вашей крыши не хватило бы, чтобы вместить его. 1 Ген. VI , ii. 3.

То, что ваше сердце считает великим, то и велико. Акцент души всегда верен. Эмерсон.

Что есть что-либо, как не по его оценке? Троил и Крессида , ii. 2.

То, что достигло совершенства, погибает. / Вещи, усвоенные на земле, мы будем практиковать на небесах; / Произведения, созданные наименее спешно, искусство лелеет больше всего. Браунинг.

Сделанного не воротишь. Макб. , v. 1.

То, что сделано, мы отчасти можем сосчитать, / Но 5 не знаем, чему сопротивлялись. Бернс.

Что подобает, то и верно. Гете.

О том, что ушло и чему уже не поможешь, / Не стоит и горевать. Зимняя сказка , iii. 2.

Что хорошо для пчелы, то хорошо и для улья. Посл.

Что ему Гекуба и он Гекубе, / Чтобы ему плакать о ней? Гамл. , ii. 2.

What's impossible cannot be, / And never, 10 never comes to pass. George Colman the younger.

Что в имени? То, что мы зовем розой, / Под любым другим названием пахло бы так же сладко. Ром. и Джул. , ii. 2.

Что может быть несчастнее недовольства? 2 Ген. VI , iii. 1.

Что не идет мне в прибыль, то не несет мне и опасности. Шотл. посл.

За что не возьмешься сегодня, то никогда не закончишь завтра. Гете.

Какая польза от солнечных часов в тени? Посл. 15

Какая польза от свирели, если на ней не играют? Гэльск. посл.

Что твое, то мое, а что мое, то мое собственное. Шотл. посл.

Что бы ни нарушало его размеренный путь, / Что бы ни несло мрака или распри, / Все должно прочь, ибо прежде чем запеть, / Поэт должен познать жизнь. Гете.

Все, что он ни делал, совершалось с такой легкостью, / Что лишь ему одному было свойственно нравиться от природы. Драйден.

Какими бы ни были мои будущие годы: / Радость или скорбь выпадут на мою долю; / Будь всегда ярким эдемом для меня — / Мой собственный, мой родной очаг! А. А. Уоттс.

Все, что начато в гневе, заканчивается позором. Бен Франклин.

Все, что человек должен осуществить, должно исходить от него как от второго «я»; и как было бы это возможно, если бы его первое «я» не было пронизано этим насквозь? Гете.

Какова бы ни была причина счастья, она может стать точно так же и причиной страдания. Лекарство, которое при правильном применении обладает силой исцелять, обладает, если безрассудство или невежество прописывают его, той же силой разрушать. Джонсон.

Каков бы ни был мотив оскорбления, всегда лучше не замечать его; ибо глупость едва ли заслуживает негодования, а злоба наказывается пренебрежением. Джонсон.

Каковой бы ни была красота, в ее основе лежит 25 порядок, а в ее сущности — единство. Отец Андре.

Что бы ни постигло нас, хотя мудро быть серьезным, бесполезно, глупо и, пожалуй, греховно быть мрачным. Джонсон.

Какая бы часть работы мудреца ни была сделана честно и с добрыми намерениями, эта часть и есть его книга или его произведение искусства. Раскин.

Все, что исходит из мозга, несет на себе оттенок того места, откуда оно появилось; и все, что исходит из сердца, несет жар и цвет своей родины. Холмс.

Все, что проистекает из отчаяния, не может носить звание доблести, которая должна быть вознесена до такой высоты, чтобы, держа все под собой, она была способна сохранять свое величие даже посреди несчастий. Сэр П. Сидни.

Whatever crushes individuality is despotism, 30 by whatever name it may be called. J. S. Mill.

Все, что отчуждает человека от Бога, отчуждает человека от человека. Берк.

Все, что нас не касается, сокрыто от нас. Эмерсон.

Все, что не обладает подлинной внутренней жизнеспособностью, не может жить долго и не может быть или стать великим. Гете.

Все, что расширяет чувства или увеличивает сферу наших симпатий, все, что заставляет нас чувствовать нашу связь со вселенной и всем, что она заключает в себе во времени и в вечности, с великой и благотворной Причиной всего, несомненно, облагораживает нашу природу и возвышает нас на лестнице бытия. Ченнинг.

Все, что читают глупые люди, приносит им 35 вред; и все, что они пишут, приносит вред другим людям. Раскин.

Какое бы правление ни являлось не правлением закона, оно есть деспотизм, как бы оно ни называлось. Д. Вебстер.

Все, что превзошло свои надлежащие границы, всегда пребывает в состоянии неустойчивости. Сенека.

Все, что было хорошо обдумано и хорошо решено, будь то сражаться хорошо или хорошо отступить, должно быть приведено в исполнение в надлежащее время, без всяких дальнейших рассуждений. Хитопадеша.

Какую бы дань уважения мы ни воздавали их памяти, это все, что мы должны мертвым. Слезы и скорбь не являются долгом перед ними и делают нас неспособными исполнить долг перед живыми. Леди Монтегю.

Все, что в литературе, искусстве или религии делается 40 ради денег, ядовито само по себе и вдвойне губительно, ибо препятствует слышать или видеть благородную литературу и искусство, которые были созданы ради любви и истины. Раскин.

Все прекрасное в то же время полезно. Виллмотт.

Все, что наилучшее, то и безопаснее всего, лежит вне досягаемости человеческой власти, не может быть ни даровано, ни отнято. Болинброк.

Все грациозное добродетельно, и все добродетельное грациозно. Цицерон.

Все великое в человеческом искусстве есть выражение восторга человека перед творением Божьим. Раскин.

Все великое способствует развитию культуры, 45 как только мы осознаем это. Гете.

Все самое высокое и священное окрашено меланхолией. Глаз гения всегда имеет жалобное выражение, а его естественный язык — пафос. Пророк печальнее других людей; и Тот, кто был больше всех пророков, был «мужем скорбей и изведавшим болезни». Миссис Чайлд.

Все, что есть, — верно. Поуп.

Все, что ведомо лишь тебе одному, всегда имеет очень большую ценность. Эмерсон.

Все естественное допускает разнообразие. Мадам де Сталь.

Все новое неожиданно, и всегда оно одним идет на пользу, а других ущемляет; и тот, кому помогли, принимает это как удачу, а тот, кто пострадал, — как несправедливость. Бэкон.

Все, что не сделано из асбеста, придется сжечь в этом мире. Карлейль.

Все чистое в то же время просто. Оно не привлекает к себе внимания. Наблюдатель забывает окно ради пейзажа, который оно открывает. Прекрасный стиль дает вид воображения — его фигуры, его деревья или его палацы — без единого пятнышка. Виллмотт.

Все, что вообще стоит делать, стоит делать 5 хорошо. Лорд Честерфилд.

Все, что возвышает человека над обычным стадом, всегда идет ему на пользу, даже если это погружает его в новую толпу, среди которой его умение плавать и держаться на воде снова должно быть подвергнуто испытанию. Гете.

Все, что делает религию своей второстепенной целью, не делает ее целью вовсе. Раскин.

Какова бы ни была природная склонность кого-либо, ее очень трудно преодолеть. Если сделать собаку царем, разве она не станет грызть свои ремни? Хитопадеша.

Что бы ни случилось, любой вид судьбы преодолевается ее выносливостью. Вергилий.

Что бы ни случилось с тобой, это было уготовано 10 тебе от вечности; и переплетение причин с вечности пряло нить не только твоего бытия, но и того, что сопутствует ему. Марк Аврелий.

Все, что смягчает беды или увеличивает счастье других, — это мой критерий добра; и все, что вредит обществу в целом или любому отдельному человеку в нем, — это моя мера беззакония. Бернс.

Все доброе, что исходит из души, собирает свой мягкий ореол вокруг глаз; и если сердце является тайным прибежищем преступления, глаза непременно выдадут тайну. Ф. Сондерс.

Каковы бы ни были наши странствия, наше счастье всегда будет обретаться в узких пределах и среди предметов, находящихся более непосредственно в пределах нашей досягаемости. Булвер-Литтон.

Какая бы внешняя вещь ни представала глазу, она представляет собой лишь одеяние или тело того, что уже существовало незримо внутри. Карлейль.

Все, что очищает сердце, укрепляет его. 15 Блэр.

О чем бы скептик ни мог спросить, / На каждое «почему» у него находилось свое «потому». Батлер.

Что бы то ни было, что мыслит, что понимает, что желает, что действует, — это нечто небесное и божественное; и в силу этого оно неизбежно должно быть вечным. Цицерон.

Каковы бы ни были блага судьбы, они все же требуют нёба, способного смаковать и распробовать их; счастливыми нас делает вкушение, а не обладание. Монтень.

Каково бы ни было место, отведенное нам Провидением, для нас это пост чести и долга. Т. Эдвардс.

Каким бы ни было мастерство какой-либо страны в 20 науках, именно благодаря ее преуспеянию в изящной словесности должна она ожидать оценки со стороны потомства. Голдсмит.

Что бы ни предпочитали утверждать теологи, несомненно, что человечество в целом обладает гораздо большим количеством добродетелей, чем пороков. Бакл.

Все, к чему эти два человека (Карлейли, отец и сын) прикасались своими руками в честном труде, становилось для них священным, страницей из их собственной жизни. Некий молчаливый, невыразимый вид религии они вкладывали в свой труд. Джон Барроуз.

Все, что мы продумываем, все, за что мы беремся делать, должно быть безупречно и окончательно завершено, чтобы слово, если ему и суждено что-то изменить, могло лишь испортить это; тогда нам не остается ничего другого, кроме как соединить разорванное, собрать и восстановить расчлененное. Гете.

Кем бы ты ни был, будь человеком. Посл.

Что бы вы ни думали сейчас, они (деяния 25 каждого дня) лишь выжидают своего часа; и когда вы будете слабы и во власти их, когда у мира, о коем вы воображали, будто превзошли его, найдется досуг выслушать их рассказ и посмеяться над вами, они выступят вперед и поведают всю эту горькую историю. Дизраэли — молодым людям.

Все, что мы сделали, сделано и для нас аннулировано, и мы вечно должны идти и совершать заново. Карлейль.

Чему человек должен подчиняться, тому он не может не подчиняться. Карлейль.

Что посеет человек, то и пожнет. Св. Павел.

Что бы Бог ни делал, к этому ничего нельзя прибавить и от этого ничего нельзя убавить. Сирах.

Все, что чувственно существует, все, что представляет 30 дух духу, есть по сути платье, надетое на время и подлежащее сбросу. Карлейль.

Каким бы ни было твое зло, / Его нужно перенести, и эти дикие порывы бесполезны. Байрон.

За что бы ты ни брался, помни о конце, и ты никогда не поступишь дурно. Сирах.

Все, что может рука твоя делать, делай со всею силой. Библия.

Когда подлый человек замышляет стать вашим врагом, он всегда начинает с того, что становится вашим другом. Уильям Блейк.

Когда дерзкий человек смущен, он 35 выглядит при этом весьма неуклюже. Колльер.

Когда ребенка удается довести до слез не из-за страха перед наказанием, а из-за раскаяния в своем проступке, он не нуждается в исправлении. Когда слезы начинают литься от скорби по поводу собственного поведения, будьте уверены — в груди притаился ангел. Хорас Манн.

Когда джентльмен ломает голову над тем, чтобы найти хоть какую-то рифму к слову «печаль» (sorrow), кроме «занимать» (borrow) или «завтра» (to-morrow), его беды ближе к концу, чем он думает. Теккерей.

Когда у доброго человека есть талант, он всегда морально работает на спасение мира. Гете.

Когда великий человек пускается в неожиданную экстравагантность, ему не нужно сомневаться в уважении свиты. Колльер.

When a head and a book come into collision, 40 and one sounds empty, is it always the book? Lichtenberg.

Когда мужа обнимают без привязанности, для этого должна быть какая-то причина. Хитопадеша.

Когда человек становится мне дорог, я достиг цели удачи. Эмерсон.

Когда человек умирает, те, кто пережил его, спрашивают, какое имущество он оставил после себя. Ангел, склоняющийся над умирающим, спрашивает, какие добрые дела он отправил перед собой. Коран.

Когда человек предается во власти правящей страсти — или, другими словами, когда его конек становится упрямым — прощай, хладнокровный разум и здравое рассуждение! Стерн.

Когда человек доказывает, что его сердце здорово и жизнь его здорова, нет никаких расхождений во мнениях, которые должны удерживать нас от общения с ним. Уорд Бичер.

Когда человеку не нужно занимать деньги, он находит множество желающих одолжить их ему. Голдсмит.

Когда у человека нет веской причины делать 5 что-либо, у него есть одна веская причина оставить это в покое. Скотт.

Когда человек однажды утратил репутацию своей честности, он завяз окончательно; и ничто тогда не поможет ему — ни правда, ни ложь. Тиллотсон.

Когда человек в сердце своем подл, он омрачает свои добродетели до слабостей; но когда он честен в сердце, он освящает свои слабости до добродетелей. Раскин.

Когда человек сознает, что сам не делает ничего хорошего, следующее, что ему остается, — побудить к этому других. Поуп.

Когда человек катится по наклонной плоскости, каждый норовит пнуть его. Посл.

Когда человек находится в нищете, сбор трав — его 10 философия; наслаждение обществом жены — его единственная торговля, а вассалитет — его пища. Хитопадеша.

Когда мужчина влюблен в одну женщину в семье, поразительно, до чего нежно он начинает относиться ко всем связанным с ней лицам. Теккерей.

Когда к человеку относятся с почтением, он смотрит на себя как на высшее существо и благоговейно справляет свои торжественные праздники. Жан Поль.

Когда человек неправ и не хочет в этом признаться, он всегда сердится. Халибертон.

Когда человек живет с Богом, его голос будет так же сладок, как журчание ручья и шелест хлебных злаков. Эмерсон.

Когда человек принимает свои мысли за лиц 15 и вещи, это безумие. Колридж.

Когда человек улыбается, а тем более когда смеется, это прибавляет что-то к его отрезку жизни. Стерн.

Когда знающий свой предмет человек трактует какую-либо тему любовно и основательно, он разделяет с нами свой интерес и заставляет нас войти в эту тему. Гете.

Когда собака человека бросает его из-за его нищеты, ниже пасть в этом мире уже нельзя. Амер. посл.

Когда гордыня человека укрощена, она подобна склонам горы Этна. Она была страшна во время извержения, но когда оно заканчивается и лава превращается в почву, там вырастают виноградники и оливковые деревья до самой вершины. Бичер.

Когда пути человека угодны Господу, он 20 даже врагов его примиряет с ним. Библия.

Когда ничтожный мерзавец не может соперничать с другим в добродетели, от своей низости он начинает злословить. Саади.

Когда надвигается несчастье, я кричу: «Упаси бог!», но когда оно обрушивается на меня, я говорю: «Слава богу!» Стерн.

Когда благородная жизнь подготовила старость, она напоминает не закат, а первые дни бессмертия. Мадам де Сталь.

Когда аристократ пишет книгу, его следует поощрить. Джонсон.

Когда дичок привит на дичок, 25 выросший отсюда плод называется ренатом, яблоком превосходнейшего вкуса, хорошо происходящим как по отцовской, так и по материнской линии. Так и кровь того должна быть хорошо очищена, кто благородно рожден с обеих сторон. Фуллер.

Когда бедное создание (внешне и очевидно таковое) предстает перед тобой, не останавливайся вопрошать, действительно ли существуют те «семеро малых детей», именем коих он молит тебя о помощи. Лэм.

Когда жительница Сарк-фута взбирается на свою метлу, дамы Аллонби готовы седлать своих. Посл.

Когда тайна раскрыта, в этом виноват тот, кто поверил ее. Лабрюйер.

Когда мысль слишком слаба, чтобы выразиться просто, это явное доказательство того, что ее следует отвергнуть. Вовенарг.

Когда мысль Платона становится мыслью 30 для меня, — когда истина, воспламенившая душу Пиндара, воспламеняет мою, времени больше нет. Эмерсон.

Когда дерево мертво, оно будет лежать как угодно; будучи живым, оно растет так, как свойственно ему. Уорд Бичер.

Когда в мире появляется истинный гений, вы можете узнать его по тому признаку, что все тупицы объединяются против него. Свифт.

Когда у жены хороший муж, это легко заметно по ее лицу. Гете.

Когда мудрец находит удобный случай, он может, так сказать, унести своего врага на плече. Хитопадеша.

Когда женщина носит штаны, она имеет на них 35 полное право. Амер. посл.

Когда произведение обладает единством, оно присуще как его части, так и целому. Уильям Блейк.

Когда писатель берется за работу вновь после долгой паузы, его способности приходится, так сказать, ловить в поле, приводить и впрягать. Фруд.

Когда юноша по уши влюблен в девушку и чувствует, что поступает мудро, любя ее, он должен сразу же сказать ей об этом прямо и смело испытать удачу наравне с другими женихами. Раскин.

Когда Адам копал, а Ева пряла, / Кто тогда был джентльменом? Посл.

Когда скорбь гремит над нашими крышами, прятать 40 головы и бежать в наши могилы не показывает в нас мужей, а делает нас рабами судьбы. Бен Джонсон.

Когда все остальное потеряно, будущее все же остается. Бови.

Когда все сделано, помощь доброго совета — это то, что приводит дела в порядок. Бэкон.

Когда все сказано, величайшее искусство заключается в том, чтобы ограничить и изолировать себя. Гете.

Когда все прелести жизни уходят, / Трус крадется к смерти, храбрецы живут дальше. Джордж Сьюэлл.

Когда амбициозные люди находят открытый путь, они скорее суетливы, чем опасны; и если за их действиями хорошо наблюдать, они сами попадутся в собственную ловушку и подготовят путь для собственного уничтожения. Куарлз.

Когда автор слишком разборчив в своем стиле, вы можете предполагать, что его ум легкомыслен, а содержание поверхностно. Сенека.

Когда какой-либо приступ тревоги, уныния или помрачения ума овладевает вами, сделайте за правило не афишировать это жалобами, но приложите все усилия, чтобы скрыть это; пытаясь скрыть это, вы прогоните прочь. Джонсон.

Когда кто-либо обнаруживает склонность жаловаться на то, как мало внимания ему уделяют, пусть он задумается о том, как мало он сам способствует счастью других. Джонсон.

Когда кто-то перестает заботиться о своем доме, это 5 один из худших возможных признаков нравственного недуга. Сперджен.

Когда кто-то оскорбляет меня, я стараюсь поднять свою душу так высоко, чтобы оскорбление не могло дотянуться до нее. Декарт.

Когда мы в ладу с самими собой, мы в ладу и с другими. Гете.

Когда дурные люди объединяются, добрые должны сплотиться; иначе они падут один за другим, став неоплакиваемой жертвой в презренной борьбе. Берк.

Когда дети малы, они заставляют болит головы родителей; когда они вырастают, они заставляют их сердца разрываться. Шотл. посл.

Когда низость возвеличена, не умаляй / Места 10 его чести ради самой персоны. Джордж Герберт.

Когда умирают нищие, комет не видно: / Сами небеса полыхают смертью князей. Юл. Цезар. , ii. 2.

Когда братья расстаются для взрослого пути, / Какой дар окажется самым милым сердцу, / Чтобы сохранить нежную память на ее месте / И подтвердить братскую любовь? / ... Не давай увядшего хрупкого воспоминания, / Чтобы утешить его душу, когда ты уйдешь, / Но венки надежды, что будут жить вечно, / И мысли о добрых делах, совершенных вместе. Кебл.

Застигнутый бурей, где бы ты ни был, / Если сверкает молния и гремит гром, берегись дерева. Посл.

Когда дети сидят тихо, они натворили какого-то зла. Посл.

В детстве мы — сенсуалисты; когда влюблены, 15 — идеалисты. Гете.

Когда облака кажутся похожими на скалы и башни, / Земля освежается частыми дождями. Посл.

Когда появляются тучи, мудрые люди надевают плащи; / Когда опадают большие листья, близка зима. Рич. III , ii. 3.

Когда приходит смерть, мы раскаиваемся вовсе не в нашей мягкости, а в нашей суровости. Джордж Элиот.

Когда отчаянные беды требуют скорого исцеления, недоверие — трусость, а благоразумие — безумие. Джонсон.

Когда это дружба брала / Проценты за бесплодный 20 металл с друга? Венец. купец , i. 2.

Когда трудности преодолены, они становятся благословением. Изречение.

Когда каждый появляется из чрева матери, врата даров закрываются за ним. Эмерсон.

Когда каждый занимается своим делом, работа спорится. Дан. посл.

Когда твердости достаточно, безрассудство излишне. Наполеон.

Когда дураки ссорятся из-за каждой мелочи, / Они доходят до умопомешательства, затевая тяжбу; / Кривая изгородь, неправильно поставленная калитка / Служат тому, чтобы растратить целое состояние. Изречение.

Когда Фортуна сулит людям больше всего добра, / Она смотрит на них с угрожающим взором. Король Иоанн , iii. 1.

Надемонстрировав, сделай заметку. Диккенс.

Когда свежие скорби заставляют нас сделать несколько шагов на верном пути, мы не вправе жаловаться. Мы вложили средства в пожизненную ренту, но доход остается. Мадам Свечина.

Когда друзья встречаются, сердца теплеют. Шотл. посл.

Когда дружба истинна, она не из стеклянных нитей или морозных узоров соткана, но представляет собой самые прочные вещи, которые нам ведомы. Эмерсон.

Когда Бог дает свет, он дает его для всех. Исп. посл.

Когда Бог хочет, любой ветер приносит дождь. Посл.

Когда Бог желает наказать страну, он лишает ее правителей мудрости. Нем. и ит. посл.

Когда Гете говорит, что при любом человеческом уделе нас подстерегают враги, «непобедимые ничем, кроме жизнерадостности и невозмутимости», он вовсе не имеет в виду, что мы можем быть по-настоящему жизнерадостными в любой момент или по первому требованию; но что стремление смотреть на вещи с лучшей стороны породит привычку, и эта привычка станет вернейшей защитой от опасности внезапных бед. Ли Хант.

Когда греки сходились с греками, тогда и начиналась жестокая сеча. Ли.

Когда терзающая скорбь ранит сердце / И мрачные уныния угнетают разум, / Тогда музыка со своим серебряным звуком / С быстрой помощью дарует исцеление. «Ромео и Джульетта», IV, 5.

Когда полубоги уходят, / Являются боги. Эмерсон.

Когда он говорит, / Воздух, вольный распутник, утихает. «Генрих V», I, 1.

Когда святые и благочестивые монахи / Читают свои молитвы, трудно оторвать их от этого. «Ричард III», III, 7.

Когда я гневаюсь, я могу хорошо молиться и хорошо проповедовать. Лютер.

Когда я размышляю о жизни, она сплошной обман. / Но, обманутые надеждой, люди потворствуют этому обману; / Уповают и думают, что завтра воздастся. / Завтрашний день лживее предыдущего; / Лжет пуще, и, обещая, что мы будем блаженствовать / С какими-то новыми радостями, отнимает то, чем мы владели. Драйден.

Когда я сказал правду, моя роль в этом сыграна; а если мир не желает слушать, мир поступит по-своему. Карлейль.

Когда я слышу музыку, я не боюсь никакой опасности. Я неуязвим. Я не вижу врагов. Я связан с самыми далекими временами и с самыми новыми. Г. Д. Торо.

Когда я стремился к мудрости, я казался глупцам глупцом, и был мудр, когда жил подобно им. Лишь глупец считает мудрым себя. Боденштедт.

Когда мне нужно поручить кому-то серьезную умственную работу, я всегда выбираю человека — при прочих равных условиях — с длинным носом. Наполеон.

Когда я был счастлив, мне казалось, что я знаю людей, но мне было суждено узнать их лишь в несчастье. Наполеон.

Когда я хочу выяснить подлинное счастье какого-либо разумного человека, я всегда спрашиваю, кого ему любить. Если оказывается, что у него никого нет или он не любит тех, кто есть, я провозглашаю его существом, погруженным в глубокое несчастье. Миссис Инчболд.

Когда меня вовсе не благодарят, я отблагодарен вдосталь; / Я исполнил свой долг и не сделал ничего сверх того. Генри Филдинг.

Когда каждый получит свое, вор получит петлю (виселицу). Шотл. посл.

В обществе люди предпочитают развлекаться, а не поучаться. Книгге.

Когда в твой последний час (подумай об этом) все способности сломленного духа увянут и погрузятся в небытие — воображение, мысль, усилие, наслаждение, — тогда цветок веры, распускающийся даже в ночи, останется, чтобы освежить тебя своим благоуханием во мрак последнего часа. Жан Поль.

Когда трудолюбие опирается на природу, мы можем ожидать пирамид. Сэр Т. Браун.

Когда благоденствуют праведники, город радуется; а когда погибают нечестивые, бывает торжество. Библия.

Когда с неба падает каша, у нищего нет ложки. Дан. посл.

Когда темно в Дувре, / Темно по всему белу свету. Посл.

Когда труд задействован, труд может потреблять; когда он не задействован, он потреблять не может. Даниел Уэбстер.

Когда любовь начинает чахнуть и увядать, / Она прибегает к напускной церемонности. «Бесплодные усилия любви», IV, 3.

Когда любовь остывает, видны наши изъяны. Шотл. посл.

Когда любовь говорит, голос всех богов / Убаюкивает небеса своей гармонией. «Бесплодные усилия любви», IV, 3.

Когда прелестная женщина предается безумству / И слишком поздно обнаруживает, что мужчины изменяют, / Какое очарование может смягчить ее меланхолию? / Какое искусство может смыть ее вину? Голдсмит.

Когда любящие сердца разлучаются, жало смерти вкушает не тот, чья душа возносится на небеса, а оставшийся в живых. Герцогиня де Праслен.

Когда девы просят, / Мужчины дают как боги. «Мера за меру», I, 1.

Достигнув высочайшего совершенства, человек (как и при создании мира) снова станет немым. Готорн.

When man seized the loadstone of science, 20 the loadstar of superstition vanished in the clouds. W. R. Alger.

Когда дела отчаянны, мы должны принять отчаянный вид. Бернс.

Когда люди пристраивают новое крыло к своему дому, они не называют этот поступок добродетелью, но если они уделяют ближнему ради собственного удовольствия, они требуют от Бога хорошей отметки за это. Дж. М. Барри.

Когда люди одиноки, они опускаются до любого общества. Лью Уоллес.

Когда люди чисты, законы бесполезны; когда люди испорчены, законы нарушаются. Дизраэли.

When men grow virtuous in their old age, 25 they only make a sacrifice to God of the devil's leavings. Pope.

Когда царственный разум спит, бодрствует этот подражатель. Драйден.

Деньги взял — / Свободу потерял. Посл.

Размышляя об ушедших товарищах, / Мы вдвойне чувствуем себя одинокими. Скотт.

Когда народы должны погибнуть в своих грехах, / Проказа начинается в Церкви; / Священник, чей долг — со искренним усердием / Следить за источником и хранить его чистым, / Беспечно дремлет и спит на берегу, / Пока другие отравляют то, что должно пить стадо. Коупер.

Когда Природа наполняет паруса, судно плывет гладко; а когда рулевым выступает рассудительность, нет нужды в высокой страховке. Сэр Т. Браун.

Когда Природа царствует безраздельно, нет нужды в аскетизме или самоотречении. Фруд.

Когда Природа забирает великого человека, люди вглядываются в горизонт в поисках преемника; но никто не приходит, и никто не придет. Эмерсон.

Когда нужда выше всего, помощь ближе всего. Нем. посл.

Когда ни тот, к кому мы обращаемся, ни тот, кто обращается к нам, ничего не понимает — это метафизика. Вольтер.

Может ли быть большая растрата, чем когда ничем не наслаждаются? Томсон.

Когда нас буря носит по волнам житейским, / Совесть — словно гниль иль червь точильный, / А связь с небесами утвержденная / Навек якорь благородный. Бернс.

Когда человек твердо решил веровать, сама нелепость догмата укрепляет его в вере. Юниус.

Стоит лишь неверию убедить людей в том, что они умрут подобно животным, как вскоре они приучатся и жить подобно животным. Саут.

Как только мы забудем нашу благодать, / Все идет прахом; мы хотим — и не хотим. «Мера за меру», IV, 4.

Стоит лишь похитить юное девичье сердце, / Как вскоре и сама дева украдкой последует за ним. Мур.

Объявив себя другом, старайся оставаться им всегда. Тот никогда не обретет истинных друзей, кто часто меняет их. (?)

Когда не занимаешься ничем, кроме как убиваешь время, оно неизбежно становится бременем. Гете.

Когда один превозносит лишь прекрасное, а другой — лишь полезное, только вместе они способны сформировать человека. Гете.

Когда человек влюблен, ему хочется носить оковами. Гете.

Когда тебя принимают не так, как ты приходишь, это боль подземного огня. Гете.

Когда человек по-настоящему влюблен, он не только говорит об этом, но и показывает. Лонгфелло.

В молодости человек еще не есть что-то всецело. Гете.

Когда думаешь о тех настоящих муках, которые пришлось пережить из-за ложного обучения, человеческая природа преисполняется гнева на учителей, приумноживших горечь жизни. Генерал Гордон.

Когда поступки наши молчат, / Наши страхи делают нас предателями. «Макбет», IV, 1.

Когда наша ненависть слишком сильна, она ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим. Ларошфуко.

Когда наши имена будут стерты и наше место перестанет нас знать, энергия каждого общественного служения сохранится. Дж. Морли.

Когда люди жалуются на жизнь, то почти всегда потому, что требовали от нее невозможного. Ренан.

Когда люди смеются над собственными шутками, их остроумие стоит выеденного яйца и тонет в собственной пене. Сперджен.

Коль люди заблуждаются хоть раз, / То каждая их строка длинна для нас. Приор.

Когда петух Петра запел — настал день. Куорлз.

Когда представляется возможность насладиться удовольствием, ее следует использовать. Джонсон.

Когда приходит удовольствие, оно заслуживает внимания; когда является беда — то же самое. Боль и удовольствия сменяют друг друга, подобно колесу. Хитопадеша.

Когда бедность стучится в дверь, любовь улетает в окно. Посл.

Придет гордыня, придет и посрамление; но со смиренными — мудрость. Библия.

Когда средства исчерпаны, скорби прекращаются / При виде худшего, на что недавно возлагались надежды. «Отелло», I, 3.

Когда богатым злодеям нужны бедняки, бедняки могут запрашивать любую цену. «Много шуму из ничего», III, 3.

Когда жулики ссорятся, честные люди получают свое. Посл.

When shall we three meet again, in thunder, 15 lightning, or in rain? Macb., i. 1.

Пройдя крещение огнем на поле боя, солдаты в моих глазах имеют равные звания. Наполеон.

Достигнув того берега — рано ль, поздно ли, / Гонимые по бурному океану жизни, / Да возрадуются они, не потеряв ни единого странника, / Как единая семья на небесах. Бернс.

Беды не ходят одиночку — / Они идут батальонами. «Гамлет», IV, 5.

Когда речь дарована душе святой и истинной, время и купол его веков становятся подобны величественной галерее шепота, вдоль которой заключенное слово несется и резонирует вечно. Джеймс Мартино.

Когда солнце зайдет, засияют маленькие звезды. Р. Саутвелл.

Когда бедняки плакали, Цезарь плакал; / Честолюбие должно быть соткано из более суровой ткани. «Юлий Цезарь», III, 2.

Когда затронуты чувства, для воображения не остается места. Юм.

Когда художник забывает о себе в восхищении собственным произведением, происходит фатальное извращение и ниспровержение всякого искусства вообще; и когда Любовь поклоняется Венере, собственному творению, иначе как указателю и свету для себя самого, это на самом деле отступничество Любви, а не ее апофеоз. Ред.

Если подарили тебе осла, беги и бери его за уздечку; а когда удача стучится в дверь, впусти ее и держи при себе. Исп. посл.

Когда желудок пуст, тело становится духом; когда он полон, дух становится телом. Саади.

Когда слепой ведет слепого, оба упадут в канаву; почему же при таких обстоятельствах не безопаснее ли порой и поводырю, и ведомому просто сидеть на месте? Карлейль.

Когда кровь пылает, как щедро душа / Расточает клятвы языку! «Гамлет», I, 3.

Без кота — / Мышам раздолье. Посл.

Когда дьявол умирает, у него никогда нет недостатка в главном плакальщике. Посл.

Когда начинается борьба с самим собой, / Человек чего-то стоит. Браунинг.

Когда лиса проповедует, береги своих гусей. Посл.

Когда лунь парит в синем облаке, / Жаворонок таится в траве; / Когда гончая в зеленом бору, / Лань держится на горе. Старинная баллада.

Когда боги приходят среди людей, их не узнают. Эмерсон.

Когда великий Бог выпускает мыслителя на эту планету, все оказывается под угрозой. Нет такого научного труда, чей фланг не мог бы быть обойден завтра; нет литературной репутации или так называемых вечных имен славы, которые не могли бы быть пересмотрены и осуждены. Эмерсон.

Когда сердце в огне, искры вылетают через рот. Посл.

Когда сердце тяжело и уныло, / Красота, что мы находим на земле, / Или звуки музыки на ветру / Коснутся его, как сущая скорбь! Д-р В. Смит.

Когда сердце еще взволновано остатками страсти, мы более готовы принять новую, чем когда исцелились полностью. Ларошфуко.

Когда сердце человека искренне и безмятежно, он склонен наслаждаться только самим собой; каждое движение, даже телесное движение, колышет чашу нектара слишком резко. Жан Поль.

Когда голодный викарий лижет нож, клирику достается немного. Посл.

Когда у мужа — огонь, а у жены — пакля, приходит озорник и раздувает пламя (в костер). Шотл. посл.

Когда господин обходит всех без разбору, старания тех, кто способен к труду, пропадут даром. Хитопадеша.

Когда вас аплодирует миллион, серьезно спросите себя, какое зло вы совершили; когда вас порицают — какое благо. Колтон.

Когда свободен ум, тело утонченно. «Король Лир», III, 4.

Когда новый свет, о котором мы молим, сияет для нас, находятся те, кто завидует и противится, если он проникает не через их окна. Милтон.

Когда срублен дуб, весь лес откликается эхом; но сотни желудей безмолвно сажаются каким-нибудь незаметным ветерком. Карлейль.

Когда Феникс обмахивает свой погребальный костер, разве не разлетятся искры? Карлейль.

Когда способность дарить радость / Равна желанию, человеческой душе / Не требуется иных небес. Шелли.

Когда доблесть близка, ужасы великого человека отступают. В час несчастья такой великий человек превозмогает доблесть. Хитопадеша.

Когда смысл древних установлений утрачен, нелепо сохранять лишь их бремя. Это суеверно бальзамировать труп, не стоящий и унции смол, используемых для его бальзамирования. Берк.

Когда овца слишком кротка, все ягнята ее сосут. Сперджен.

Когда берег наконец завоеван, / Кто станет считать пройденные валы? Кебл.

Когда душа дышит через интеллект человека — это гений; когда она прорывается через его волю — это добродетель; когда она струится через его привязанности — это любовь. Эмерсон.

Когда в сундуке больше ничего нет... / И друзья, и льстецы избегают двери. Плутарх.

Когда солнце выше всего, оно отбрасывает наименьшую тень. Посл.

Когда норма кирпичей удвоена, приходит Моисей. Евр. посл.

Когда погода яснее всего, пыль поднимается выше в воздух. Сэр Дэвид Линдсей.

Когда воля готова, ноги легки. Шотл. посл.

Когда поднимается ветер (общественные волнения), поклоняйся эху (уединись в деревне). Пифагор.

Когда мир однажды овладевает ложью, поразительно, как трудно изгнать ее из мира. Ты бьешь ее по голове, пока она не покажется испустившей дух, и вот! На следующий день она жива и здорова, как прежде. Булвер-Литтон.

Когда они не дадут и полушки, чтобы помочь хромому нищему, они выложат десять, чтобы посмотреть на мертвого индейца. «Буря», II, 2.

Когда дела хуже некуда, они пойдут на поправку. Посл.

Когда дело доходит до исполнения, ничто по секретности не сравнится с быстротой — подобно движению пули в воздухе, которая летит так стремительно, что опережает глаз. Бэкон.

Задумав что-то в своей власти, / Сделай это непременно, пусть даже оно мало. Джордж Герберт.

Когда поблагодаришь Бога за каждое ниспосланное благословение, / Какое время останется для ропота или жалоб? Франц.

Делая подарки, дари такие вещи, которые служат долго; дабы они были в некотором роде бессмертными и часто освежали память о дарителе. Фуллер.

Желая порадовать себя, подумай о достоинствах тех, кто живет с тобой: об энергии одного, скромности другого, щедрой доброте третьего. Марк Аврелий.

Где трое знают, знают все. Посл.

Когда суды Твои совершаются на земле, обитатели мира научатся правде. Библия.

Когда Время, что уносит наши годы, / Унесет и наши радости, / Память о прошлом останется / И наполовину возродит наши радости. Т. Мур.

Пока робкое знание размышляет, / Дерзкое невежество уже совершило дело. Даниел.

Когда ради удовлетворения личного аппетита решено принести в жертву невинное и беспомощное создание, нетрудно набрать хворосту в любой чаще, куда оно заббрело, чтобы сложить костер для жертвоприношения. Стерн.

Когда две струны братьев настроены одинаково, / Чтобы заставить звучать обе, мы ударяем лишь по одной. Коули.

Когда у двух друзей общий кошелек, один поет, а другой плачет. Посл.

Расставаясь, два друга должны запереть секреты друг друга и обменяться ключами. Оуэн Фелтем.

Когда два любящих сердца разорваны на части, чуть лучше быть тем, кого гонят на действо, чем осиротевшим близнецом, который каменеет дома. Чарльз Рид.

Лишенная украшений, украшена больше всего. Томсон.

Когда находился бог, угодный всем? Карлейль.

Возвышаясь благодаря идеям, мы обязаны этим не Платону, а идее, перед которой и сам Платон был в долгу. Эмерсон.

Строя (общественные здания), будем помнить, что мы строим навечно. Раскин.

Никогда не соглашаться на второе по качеству, если не можешь получить саму желаемую вещь — это жалко описание превосходящим образом. Стерн.

Нельзя сделать как хочется — делай как можется. Посл.

Разрушая старый предрассудок, мы нуждаемся в новой добродетели. Мадам де Сталь.

Постигая справедливость, постигая истину, мы не делаем ничего от себя; мы лишь даем проход ее лучам. Эмерсон.

Когда мы сокрушим нашего бога традиций и покончим с нашим богом риторики, тогда Бог сможет воспламенить сердце своим присутствием. Эмерсон.

Не имея того, что любим, мы должны любить то, что имеем. Бюсси-Рабютен.

Встречая естественный стиль, мы удивлены и восхищены, ибо ожидали встретить автора, а нашли человека. Паскаль.

Видя, что сильные мира сего несут наши беды, / Мы едва ли считаем наши несчастья врагами. «Король Лир», III, 6.

По мере того как мы поднимаемся в знаниях и кругозор расширяется, предметы нашего внимания становятся все более туманными, и неграмотный крестьянин, чьи взгляды устремлены лишь на узкую сферу вокруг него, созерцает природу с тонким вкусом и вкушает ее блага с более острым аппетитом, чем философ, чей разум пытается объять универсальную систему. Голдсмит.