«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

К тем, перед кем мы в долгу любовью, будем безмолвны, пока не обретем силу, даже если не обретем ее никогда. Эмерсон.

Для тех, кто впал в несчастья, то, что было благословением, становится злом. «Хитопадеша».

Для тех, чей бог — честь, грехом является лишь позор. Хейр.

Упрямый грешник часто глух к угрозам, / Укутан в преступленья, к штормам готов; / Но при лучах смягченных милосердья / Он тает, сбросив тяжесть тяжких снов. Драйден.

Играть человеческими сердцами — больше, чем человеческие сердца могут стерпеть. Д-р У. Смит.

Ступать по краю безопасно, но сделать шаг дальше — гибель. Джонсон.

Многократно испытывать вещи и никогда не сдаваться творит чудеса. Бэкон.

Хорошо понимать одну вещь лучше, чем понимать многие вещи наполовину. Гете.

Чтобы понять, что небо везде синее, нам не нужно объезжать вокруг света. Гете.

Понимание серьезной стороны вещей требует созревших способностей; смешное улавливается легче. Фруд.

Чтобы понять вещи, мы должны однажды побыть внутри них, а затем выйти из них. Амьель.

Для неопытного взора Пик Тенерифе, да что там, Страсбургский собор, когда мы стоим на нем, могут казаться выше Чимборасо; ибо первый поднимается круто, без подножия или окружения; второй поднимается постепенно, увлекая за собой полмира; и лишь более глубокая лазурь небес, расширенный горизонт да «вечное солнце» открывают географу, что «область перемен» лежит далеко внизу. Карлейль.

Правильно использовать книги — значит обращаться к ним за помощью. Раскин.

Использовать учебу слишком сильно для украшения — аффектация. Бэкон.

Для порока невинность всегда должна казаться лишь высшим видом крючкотворства. Уида.

Оплакивать потерянных друзей / Не столь уж здраво иль полезно, / Как радоваться вновь обретенным. «Бесплодные усилия любви», V, 2.

Заключить неравный брак — значит страдать наравне. Аноним.

До каких низких применений мы можем дойти, Горацио! «Гамлет», V, 1.

До каких крайностей доходят люди ради религии, в истинности которой они столь мало убеждены и предписаниям которой уделяют столь мало внимания. Лабрюйер.

К тому, что знают лучше всего, привлекай всех изящно; / Ибо тем доставляешь удовольствие и себе, и ему. Джордж Герберт.

Для кого простое сияние огня является благом? «Хитопадеша».

Для упрямцев / Те бедствия, что навлекают сами, / Должны учителями стать. «Король Лир», II, 4.

Работать без денег и быть бедным; работать без удовольствия и быть целомудренным; работать по приказу и быть послушным. Правила ордена св. Франциска.

Чтобы написать хорошее любовное письмо, следует начать, не зная, что вы хотите сказать, и закончить, не зная, что вы написали. Руссо.

Писать так, чтобы это было понятно детям, — ошибка; пустите их по следу и позвольте им самим докопаться до сути. Скотт.

Чтобы писать прозой, нужно иметь что сказать, но тот, кому нечего сказать, все же может слагать стихи. Гете.

Писать хорошо — значит хорошо мыслить, хорошо чувствовать и хорошо выражать; это значит обладать одновременно умом, душой и вкусом. Бюффон.

Написать то, что стоит опубликовать, найти честных людей, чтобы издать это, и добиться, чтобы здравомыслящие люди прочли это, — вот три великие трудности в литературном труде. Колтон.

Расстаться с дыханием, / Когда цель жизни не достигнута! / Вот твое жало, о Смерть. Сэр Ноэл Пейтон.

Критик самому себе будь строжайший. Драйден.

У табака и опиума широкие спины, и они с радостью вынесут ношу целых армий, если вы пожелаете заставить их дорого заплатить за ту радость, которую они дают, и тот вред, который они причиняют. Эмерсон.

Tocher's nae word in a true lover's parle (шотл.: Приданое — не слово в речи истинного влюбленного). Бернс.

Todte Hunde beissen nicht — Мертвые собаки не кусают. Нем. посл.

τὸ ἦθος ἔθος ἐστὶ πολυχρόνιον — Характер есть не что иное, как укоренившаяся привычка. Плутарх.

Toga virilis — Мужская тога.

τὸ γὰρ τρέφον με, τοῦτ' ἐγὼ κρινῶ θεόν — То, что поддерживает во мне жизнь, я считаю богом. (?)

τὸ γὰρ περιστὰ πράσσειν οὐκ ἔχει νοῦν οὐδένα — Браться за то, что превыше твоих сил, свидетельствует об отсутствии ума. (?)

Труд — призвание облагороженного человека; / Похвалы — награда за мастерство; / Короли могут хвастаться своими коронами и полом, / Мы же будем хвастаться своим трудом. Манган

Трудись, не слабей, бодрствуй и молись. Бонар.

Труды империй — наслаждения. Уоллер.

τὸ καλόν — Прекрасное.

Веротерпимость хороша для всех, или она не хорошна ни для кого. Берк.

Tolle jocos; non est jocus esse malignum — Оставьте такие шутки; нет шутки там, где есть злоба.

Tolle periclum, / Jam vaga prosiliet frænis natura remotis — Устрани опасность, сними узду, / И вольная природа ринется вперед. Гор.

Гробницы — одежда мертвецов: могила — лишь простое платье, а богатый памятник — вышитое. Фуллер.

τὸν γὰρ οὐκ ὄντα ἅπας εἴωθεν ἐπαινεῖν — Всякий привык хвалить того, кого больше нет. Фукидид.

τὸν τεθνηκότα μὴ κακολογεῖν — О мертвых не говори дурного. Хилон.

τὸ ὅλον — Целое.

Слишком суровая философия порождает мало мудрецов; слишком строгая политика — мало хороших подданных; а слишком жесткая религия — мало религиозных людей, чья преданность долговечна. Сент-Эвремон.

Нельзя слишком рано и слишком основательно приучать себя к осознанию того, что Хочу в этом нашем мире равно простому нулю по сравнению с Должен и, по большей части, мельчайшей дроби по сравнению с Обязан. Карлейль.

Слишком возвышенные качества часто делают человека непригодным для общества. Шамфор.

Слишком прекрасна, чтобы поклоняться, слишком божественна, чтобы любить. Милман.

Слишком низко строят те, кто строит под звездами. Юнг.

У семи нянек дитя без глазу. Посл.

Слишком много примеров дерзких людей, которые, осмелившись зондировать сокровенные глубины религии, доспорились и дорассуждались до полного отречения от всякой религии. Фома Кемпийский.

Излишняя серьезность свидетельствует о поверхмностном уме. Лафатер.

Я заметил, что излишняя праздность заполняет время человека гораздо полнее и оставляет его гораздо менее свободным хозяином своей воли, чем любой род деятельности вообще. Берк.

Чересчур — всегда дурно; старые поговорки зовут / Даже чересчур меда не чем иной, как желчью. Аноним.

Избыток милосердия — отсутствие милосердия. Теннисон.

Слишком много хорошего. «Как вам это понравится», IV, 1.

Всего понемножку — добра на дорожку (букв.: Слишком много чего-то одного ни к чему не годно). Фалес и Солон.

Чрезмерное усердие выдает болезнь ума в такой же мере, как и недостаток оного. Карлейль.

Слишком много покоя — это ржавчина. Скотт.

Излишний покой сам по себе становится мучением. Гомер.

Избыток чувствительности порождает несчастье; избыток бесчувственности порождает преступление. Талейран.

Избыток ума / Мир превращает в гниль. Теннисон.

С каждым заходящим днем мы неизменно / Оплакиваем какую-то утраченную радость. Кебл.

Слишком быстрое приходит столь же запоздало, сколь слишком медленное. «Ромео и Джульетта», II, 6.

Зуб времени. «Мера за меру», V, 1.

Верхние и нижние зубы порой приходят в неловкое столкновение. Кит. посл.

τὸ πρέπον — То, что подобает или приличествует.

Torrens dicendi copia multis / Et sua mortifera est facundia — Многим бурный поток речи и собственное красноречие приносят гибель. Юв.

Брошенный на море невзгод, о душа моя, душа, / Сама себя обуздай; / И на оружие наступающих врагов / Отрасти упорную грудь. Архилох.

Tot capita, tot sensus — Сколько голов, столько умов. Теренций.

Tot homines, quot sententiæ — Сколько людей, столько мнений.

Tot rami quot arbores — Сколько ветвей, столько и деревьев. М.

Tota in minimis existit natura — Вся природа существует в мельчайших вещах. Цитата Эмерсона.

Totidem verbis — Темі же словами.

Toties quoties — Сколько раз, столько раз.

Toto cœlo — Всем небом; столь же далеко друг от друга, как полюса.

Totus in toto, et totus in qualibet parte — Весь в целом и весь в любой части. Говорится о человеческом уме.

Totus mundus exercet histrioniam — Весь мир играет роль актера.

τὸ ἀριστεύειν ἕνεκα — Ради превосходства. М.

Тронутые любящим сердцем, разбуженные добротой, / Струны, что порвались, зазвучат вновь. Миссис ван Олстайн.

Касательно Всемогущего, мы не можем постичь Его. Библия.

Toujours — Всегда. М.

Toujours en vedette — Всегда начеку. Девиз Фридриха Великого.

Toujours perdrix — Опять куропатки. Фр.

«Опять куропатки» наводят тошноту. Джон Вагстафф.

Toujours prêt — Всегда готов.

Toujours propice — Всегда благосклонный. М.

Toujours tout droit, Dieu t'aidera! — Всегда вперед прямо, и Бог поможет тебе! Девиз.

Tour d'adresse — Ловкий фокус, ловкость рук. Фр.

Tour de force — Виртуозный фокус, проявление силы или мастерства. Фр.

Tourner autour du pot — Ходить вокруг да около. Фр.

Tourner casaque — Переметнуться; стать ренегатом. Посл.

Tous frais faits — Все расходы оплачены. Фр.

Tous les genres sont bons hors le genre ennuyeux — Все жанры хороши, кроме скучного. Вольтер.

Tous les hommes sont foux, et malgré tous leurs soins, / Ne diffèrent entr'eux, que du plus ou du moins — Все люди безумны, и, несмотря на все свои заботы, / Различаются между собой лишь степенью. Буало.

Tous les méchants sont buveurs d'eau; / C'est bien prouvé par le déluge — Все злодеи — водохлебы; это отлично доказано потопом.

Tout-à-fait — Совершенно. Фр.

Tout bien ou rien — Все или ничего. Девиз.

Tout chemin mène à Rome — Все дороги ведут в Рим.

Tout d'en haut — Все свыше. Девиз.

Tout doit tendre au bon sens: mais pour y parvenir / Le chemin est glissant et pénible a tenir — Все должно стремиться к здравому смыслу: но чтобы достичь его, / Путь скользок и труден для держания. Буало.

Tout éloge imposteur blesse une âme sincère — Незаслуженная хвала ранит искреннюю душу. Буало.

Tout est contradiction chez nous: la France, à parler sérieusement, est le royaume de l'esprit et de la sottise, de l'industrie et de la paresse, de la philosophie et du fanatisme, de la gaieté et du pédantisme, des loix et des abus, de bon goût et de l'impertinence — У нас все противоречиво. Франция, говоря серьезно, есть королевство ума и глупости, трудолюбия и праздности, философии и фанатизма, веселья и педантизма, законов и их злоупотреблений, хорошего вкуса и наглости. Вольтер.

Tout est perdu fors l'honneur — Все потеряно, кроме чести. Франциск I после поражения при Павии.

Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles — Все к лучшему в этом лучшем из возможных миров. Вольтер в насмешку над оптимизмом Лейбница.

Tout faiseur de journaux doit tribut au malin — Каждый газетчик платит дань лукавому. Лафонтен.

Tout finit par des chansons — Все в конце концов кончается песнями. Бомарше.

Tout flatteur vît au dépens de celui qui l'écoute — Любой льстец живет за счет того, кто его слушает. Лафонтен.

Tout notre mal vient de ne pouvoir être seul — Все наше несчастье проистекает от неумения быть в одиночестве. Лабрюйер.

Tout par raison — Все согласно разуму. Ришелье.

Tout soldat français porte dans sa giberne le bâton de maréchal de France — Каждый солдат во французской армии носит в своем ранце маршальский жезл. Наполеон.

Tout va à qui n'a pas besoin — Все достается тому, кто в этом не нуждается. Фр. посл.

Tout vient à point à qui sait attendre — Все приходит вовремя к тому, кто умеет ждать. Фр. посл.

Tout vient de Dieu — Все исходит от Бога. Девиз.

Toute révélation d'un secret est la faute de celui qui l'a confié — Любое разглашение секрета — вина того, кто его доверил. Фр.

Toutes les fois que je donne une place vacante, je fais cent mécontents, et un ingrat — Каждый раз, когда я назначаю человека на вакантную должность, я создаю сто недовольных и одного неблагодарного. Людовик XIV.

С великими людьми проявляй подобающую смелость: / Этот тон придает им их статус, но не отнимает / Ничего от твоего. Джордж Герберт.

Башни измеряются по их теням. Кит. посл.

Гордая империя торговли спешит к быстрому закату. Джонсон.

Традиции составляют доводы простолюдинов и служат тому, чтобы заглушить любые расспросы. Голдсмит.

Traduttori, traditori — Переводчики — предатели. Ит. посл.

Трагедия обладает тем великим нравственным изъяном, что придает слишком большое значение жизни и смерти. Шамфор.

Трагедия согревает душу, возвышает сердце, может и должна творить героев. В этом смысле, возможно, Франция обязана частью своих великих свершений Корнелю. Наполеон.

Trahit ipse furoris / Impetus, et visum est lenti quæsisse nocentem — Самое неистовство ярости увлекает их, и доискиваться того, кто виновен, было бы пустой тратой времени. Лукан.

Trahit sua quemque voluptas — Каждого влечет его собственная страсть. Верг.

Наставляй юношу соответственно пути его: и когда он состарится, не уклонится от него. Библия.

Безмятежные удовольствия длятся дольше всего. Мы не созданы для того, чтобы долго выносить бремя великих радостей. Бови.

Безмятежность лучше веселья, а унять боль лучше, чем изобретать удовольствие. Сэр Т. Браун.

Transeat in exemplum — Пусть это служит прецедентом или примером.

Тленен любой человеческий труд, мал сам по себе, презрен; значителен лишь тот, кто его совершил, и дух, обитавший в нем. Карлейль.

Trau keinem Freunde sonder Mängel, / Und lieb' ein Mädchen, keinen Engel — Не доверяй другу без изъянов и люби девушку, а не ангела. Лессинг.

Путешествия придают нашему знанию характер опыта и рельефно выделяют фигуры на скрижалях памяти. Таккерман.

Путешествия для людей молодых — часть образования; для пожилых — часть опыта. Бэкон.

Путешествия — легкомысленная часть серьезной жизни и серьезная часть легкомысленной. Мадам Свечина.

Путешествия учат терпимости. Дизраэли.

Путешествия — это рай для дураков. Эмерсон.

Путешествия подобны азартной игре; они всегда связаны с выигрышем и проигрышем, и обычно именно там, где меньше всего ожидаешь, мы получаем больше или меньше, чем надеялись. Гете.

Tre lo sanno, tutti lo sanno — Если трое знают, знают все. Ит. посл.

Tre taceranno, se due vi non sono — Трое сохранят тайну, если двое отсутствуют. Ит. посл.

Вероломство не присуще от природы лучезарной юности: а вот доверие и жалость, любовь и постоянство — да. Диккенс.

Измена не преуспеет никогда; какая тому причина? / Да если преуспеет, никто не назовет ее изменой. Сэр Дж. Харрингтон.

Измена совершила свое худшее; ни сталь, ни яд, / Ни злоба дома, ни враги извне — ничто / Не может тронуть его больше. «Макбет», III, 2.

Сокровища нечестивых не пользуют, правда же спасает от смерти. Библия.

Деревья и поля ничего не говорят мне; мои учителя — люди. Платон.

Tremblez, tyrans; vous êtes immortels — Трепещите, тираны; вы бессмертны. Делиль.

Tria juncta in uno — Трое соединенные в одном. Девиз.

Скорбь не причинит вам вреда, если только она не сделает того, что, увы, делает слишком часто, — если она не ожесточит вас, не сделает черствыми, ограниченными и скептичными. Чапин.

Уловки и коварство — удел глупцов, у которых не хватает ума быть честными. Бен. Франклин.

Легкие, как воздух пустяки / Для ревнивого суть столь же веские подтвержденья, / Как изречения Священного Писания. «Отелло», III, 3.

Мелочи создают совершенство, но совершенство — вовсе не мелочь. Микеланджело.

Мелочи составляют счастье или несчастье земной жизни. Алекс. Смит.

Мелочи сами по себе изящны в нем. Поуп.

Мелочи бессознательно настраивают нас за или против человека с самого начала. Шопенгауэр.

Ничтожные предосторожности часто предотвращают великие бедствия; подобно тому как легкий поворот запястия отбивает смертельный удар. Р. Шарп.

Trinitas in Trinitate — Троица в Троице. Девиз.

Tristis eris, si solus eris — Ты будешь грустить, если останешься один. Овидий.

Торжествовать по пустякам и оплакивать игрушки — / Веселье для обезьян и горе для детей. «Цимбелин», IV, 2.

Толпы фурий шествуют в триумфе пьяницы. Циммерман.

Trop de zèle gâte tout — Излишнее усердие все портяит. Фр. посл.

Tros Tyriusve mihi nullo discrimine agetur — Троец или тириец — для меня не будет никакой разницы. Верг.

Trotz alledem und alledem — Несмотря ни на что. Ф. Фрейлиграт.

Беда — это то, что приходит без нашего зова; но истинная радость не возникнет без нас самих. Еп. Патрик.

Беда учит людей тому, как много заложено в человечности. Уорд Бичер.

Truditur dies die, / Novæque pergunt interire lunæ — День подгоняет день, и новые луны спешат к своему ущербу. Гор.

Истинное искусство подобно хорошему обществу; оно самым очаровательным образом принуждает нас признать стандарт, по которому и до уровня которого наше сокровенное существо формируется культурой. Гете.

Истинное искусство, требующее свободных и здоровых способностей, противостоит педантизму, который сокрушает душу под бременем. Хамертон.

Истинная храбрость ставит перед собой справедливую цель, соразмеряет опасности и, если необходимо, оскорбление с хладнокровием. Франсуа де Лану.

Настоящее сукно никогда не полиняет (букв.: Истинный синий цвет не запачкается). Посл.

Истинная прелесть, которую ничто не может испортить, / Обитает в уме; все остальное — суета и мишура. Томсон.

Настоящему коралю не нужна кисть художника. Посл.

Истинное достоинство никогда не приобретается положением и никогда не теряется, когда почести отнимаются. Массинджер.

Истинная легкость в письме проистекает из искусства, а не случая, / Как те двигаются легче всего, кто научился танцевать. Поуп.

Истинное красноречие заключается в том, чтобы говорить все, что уместно, и ничего более. Ларош.

Истинное красноречие презирает красноречие. Паскаль.

Истинная слава всегда уподобляется нашей тени: / Тот вскоре упускает ее, кто слишком спешит / Опередить ее; кто следует своим путем, / Не обращая на нее внимания, за тем она будет следовать; / Свои истинные свойства она обнаруживает так: / Любит презирающих ее и презирает любящих ее. Сэр Т. Браун.

Истинное мужество, полагаю я, — это спокойное обладание собой и невозмутимое исполнение своего долга, какое бы зло ни окружало тебя и какая бы опасность ни лежала на твоем пути. Локк.

Истинное мужество понимания заключается в том, чтобы не позволять тому, что мы знаем, смущаться тем, чего мы не знаем. Эмерсон.

Истинные друзья — весь мир друг для друга; и тот, кто верен самому себе, верен и всему человечеству. Даже в моих занятиях величайшую радость я нахожу в том, чтобы делиться ими с другими; ибо нет для меня вкуса в обладании чем-либо без сотоварища. Сенека.

Истинная дружба способна дать истинное знание. Она не зависит от темноты и невежества. Торо.

Истинная дружба — растение медленного роста, и она должна пережить и выдержать удары невзгод, прежде чем получить право на это название. Вашингтон.

Истинная дружба подобна крепкому здоровью, ценность которого редко осознают, пока оно не утрачено. Колтон.

Истинная дружба часто проявляется в отказе в надлежащее время, а любовь часто дарует пагубное благо. Гете.

Истинное величие — это прежде всего дело сердца. Р. Д. Хичкок.

Истинный героизм заключается в том, чтобы превосходить жизненные невзгоды, в каком бы обличье они ни вызывали его на бой. Наполеон.

Истинная надежда быстра и летает на крыльях ласточки; / Она делает царями ничтожнейшие создания, а из царей — богов. «Ричард III», V, 2.

Истинное смирение — это довольство. Амьель.

Истинный юмор столь же близок к жалости, сколь чужд насмешке. Генри Джайлз.

Истинный юмор — это чувствительность в самом всеобъемлющем и глубоком смысле; но это игра чувствительности, здравая и совершенная поэтому; своего рода игривая, дразнящая нежность матери к своему ребенку. Карлейль.

Истинный юмор проистекает не столько из головы, сколько из сердца; это не презрение, его сущность — любовь; он выливается не в смех, а в тихие улыбки, которые залегают много глубже. Это своего рода обратная возвышенность, возвышающая, так сказать, до наших привязанностей то, что ниже нас, тогда как возвышенность низводит в наши привязанности то, что выше нас. Карлейль.

Истинное влияние — влияние скрытое. Ренан.

Истинная радость — безмятежное и трезвое движение; и горько заблуждаются те, кто принимают смех за ликование; ее обитель — внутри, и нет радости равной решениям храброго ума, у которого фортуна под ногами. Сенека.

Истинная радость — это лишь надежда, изгнанная из страха. Лорд Брук.

Истинное знание относится только к добродетелям. Раскин.

Истинное знание о любой вещи или любом существе заключается лишь в знании ее блага. Раскин.

Истинная свобода — это позитивная сила, регулируемая законом; ложная свобода — негативная сила, освобождение от ограничений. Филип Шафф.

Истинная любовь всегда неизменна; знойные зоны / И те, что более суровы, / Она ведать не должна; / Ибо любовь, ставшая холодной или горячей, / Есть похоть или дружба, а не / То, что мы являем. / Сакслинг.

Истинная любовь — это то, что облагораживает личность, укрепляет сердце и освящает существование. / Амьель.

Истинная любовь — родительница благородного смирения. / Ченнинг.

Истинная любовь будет ползти, не имея сил идти. / Куорлз.

Истинная любовь никогда так не поступает с любимым, / И не щадит поверхности кожи, сглаживая правду. / Браунинг.

Истинная любовь — дар, который Бог дал / Одному лишь человеку под небесами. / Скотт.

Истинное милосердие стыдится самого себя; прячется и не жалуется. По этому признаку вы можете узнать его. / Варнхаген фон Энзе.

Истинная скромность избегает всего преступного; ложная скромность — всего немодного. / Аддисон.

Истинная мораль презирает мораль; то есть мораль суждения презирает мораль ума, которая лишена правил. / Паскаль.

Истинная музыка предназначена исключительно для слуха; тот, кто исполняет ее для меня, должен быть невидимым. / Гете.

Истинное благородство проистекает из добродетели, а не из рождения. / Бертон.

Истинное послушание — это истинная свобода. / Уорд Бичер.

Истинная поэзия правдивее науки, потому что она синтетична и сразу схватывает то, чего комбинация всех наук способна достичь в лучшем случае лишь как конечного результата. / Амьель.

Истинное душевное спокойствие достигается сопротивлением нашим страстям, а не повиновением им. / Фома Кемпийский.

Истинная религия всегда мягка, благосклонна и смиренна; она не тиранствует, не насаждает веру кровью и не несет разрушения на колесницах своих; но склоняется, чтобы облагородить, поддержать и исправить, и строит свое величие на общественном благе. / Джеймс Миллер.

Истинная религия — это поэзия сердца; в ней есть очарование, полезное для наших нравов; она дарует нам и счастье, и добродетель. / Жубер.

Истинная религия учит нас благоговеть перед тем, что под нами, признавать смирение и нищету, насмешки и презрение, убожество и позор, страдание и смерть как вещи божественные. / Гете — о христианской религии.

Истинное покаяние заключается в том, что сердце сокрушено о грехе и сокрушено ради отречения от греха. / Торнтон.

Истинное покаяние — это прекращение греха. / Св. Амвросий.

Истинный смысл и разум достигают своей цели / С небольшой помощью искусства или правила. / Будь серьезен! Тогда зачем искать / Слова, что точнее выразят твою мысль? / Гете.

Истинная, острая, точная мысль предпочтительнее туманной фантазии; и сто акров твердой земли гораздо ценнее миллиона акров облаков и пара. / К. Фицхью.

Истинное пение сродни богослужению; как, по правде говоря, можно сказать и о всяком истинном труде; коего такое пение служит лишь записью и подобающим мелодичным выражением для нас. / Карлейль.

Истинное государственное искусство — это искусство превращать нацию из того, какова она есть, в то, какой она должна быть. / У. Р. Алгер.

Истинный вкус вечно растет, учится, читает, благоговеет, полагает руку на уста от изумления, сбрасывает сандалии со своих ног, ибо находит всю землю святой. / Раскин.

Истинная доблесть лежит посредине между трусостью и безрассудством. / Сервантес.

Истинная добродетель, соединенная с небесной благодатью веры, составляет наивысшее совершенство. / Милтон.

Душа истинной добродетели всегда всецело присутствует во всех деяниях. / Донн.

Истинное остроумие никогда не заставляло нас смеяться. / Эмерсон.

Поистине великие люди всегда простодушны. / Клингер.

Поистине великие люди всегда наиболее героичны для тех, кто ближе всего знаком с ними. / Раскин.

Воистину в делах человеческих есть прилив; но нет Гольфстрима, текущего вечно в одном направлении. / Лоуэлл.

Поистине несчастен тот человек, который оставляет незавершенным то, что может сделать, и берется за то, чего не понимает; неудивительно, что его постигает беда. / Гете.

Увяжи свой тюк и убирайся прочь от меня к каждому мальчишке, / И скажи им от меня, что их время пресчастливое, / Если бы к своему времени хватило у них ума постичь правду об этом. / Чосер.

Доверяй слухам как можно меньше и проверяй все, что можешь, собственными чувствами. / Джонсон.

Доверие порождает правду. / Посл.

Доверяй, но не слишком. / Посл.

Доверие умирает, потому что дурная плата отравляет его. / Посл.

Мало доверяй тому, кто хвалит всех, еще меньше тому, кто осуждает всех, и меньше всего тому, кто ко всем равнодушен. / Лафатер.

Доверяй обещанию того человека, который осмеливается отказаться от того, что, как он опасается, он не сможет выполнить. / Сперджен.

Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни верность. / Библия.

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. / Библия.

Доверяй инстинкту до конца, хотя не можешь привести никаких доводов. / Эмерсон.

Не доверяй мне вовсе или во всем. / Теннисон.

Поверь мне, для просвещенных настанет время, / Когда они не встретят предмета, который не мог бы преподать / Какой-либо приемлемый урок их уму / О человеческом страдании или человеческой радости. / Для них все будет говорить о человеке. / Вордсворт.

Доверяйте людям, и они будут верны вам; обращайтесь с ними великодушно, и они покажут себя великими. / Эмерсон.

Не верь будущему, сколь ни прельщало бы оно; / Пусть мертвое прошлое хоронит своих мертвецов. / Действуй, действуй в живом настоящем! / Сердце — в груди, а Бог — над головой! / Лонгфелло.

Не доверяй никому, кто заверяет тебя в чем-либо, приложив руку к сердцу. / Лихтенберг.

Не доверяй тому, кто хоть раз нарушил слово. / 3 Ген. VI, iv. 4.

Не доверяй тому, кто кажется святым. / Фуллер.

Не доверяй сердцу того человека, для которого старая одежда не почтенна. / Карлейль.

Не доверяй этому пустому миру; он пуст; послушай, он звенит. / Куорлз.

Не доверяй коварной влаге его глаз, ибо злодейство не обходится без таких слез. / Король Иоанн, iv. 3.

Ни в чем не доверяй тому человеку, у которого нет совести во всем. / Стерн.

Верь себе; каждое сердце откликается на эту железную струну. / Эмерсон.

Ранит только правда. / Наполеон.

Правда и верность — столпы храма мира; когда они рушатся, здание падает и сокрушает все дотла. / Фелтем.

Правда и масло всегда наверху. / Посл.

Правда, взвешенная против тысячи жертвоприношений ашвамедха, оказалась более значимой, чем все тысяча подношений. / Хитопадеша.

Правда противоречит нашей природе, заблуждение — нет, и по очень простой причине: правда требует от нас считать себя ограниченными, заблуждение же льстит нам мыслью, что мы так или иначе безграничны. / Гете.

Правда, поверженная в прах, вновь восстанет, / Ей принадлежат вечные годы Бога; / Но заблуждение, раненное, корчится от боли / И умирает среди своих почитателей. / У. К. Брайант.

Правда не подстраивается под нас, но мы должны подстраиваться под нее. / М. Клаудиус.

Правда заключается не в мелочной точности деталей, а в передаче верного впечатления; и существуют туманные способы выражения, которые правдивее, чем были бы строгие факты. Когда Псалмопевец сказал: «Из глаз моих льются потоки воды, потому что закон Твой не соблюдают», он изложил не факт, но выразил правду более глубокую, чем факт, и более истинную. / Декен Алфорд.

Правда не приносит в мире столько пользы, сколько зла приносят ее видимости. / Ларошфуко.

Правда не обитает в облаках; лук, что там виден, / Часто целит в сферу, но никогда не попадает в нее. / Джордж Герберт.

Правда вечно на эшафоте, неправда вечно на троне. / Лоуэлл.

Правда с его губ обладала двойной влагой, / И глупцы, приходившие насмехаться, оставались молиться. / Голдсмит.

У правды спокойная грудь. / Рич. II, i. 3.

У правды нет градаций; ничто, допускающее возрастание, не может быть в такой степени тем, чем оно является, в какой правда есть правда. Бывает вещь странная и вещь еще более странная; но если утверждение истинно, не может быть более истинного. / Джонсон.

У правды всегда прочное основание. / Посл.

У правды есть дела получше слов, чтобы украсить ее. / Два веронца, ii. 2.

«Правда, — воскликнул я, — пусть даже небеса сокрушат меня за то, что я следую за ней; никакой лжи, даже если бы целая небесная Страна Лентяев была ценой отступничества!» / Карлейль.

Правда по своей сути не может не быть / Благом. / Байрон.

Правда в великих практических делах жизни до такой степени является вопросом примирения и соединения противоположностей, что очень немногие обладают умом, достаточно емким и беспристрастным, чтобы совершить это согласование с хоть каким-то приближением к правильности. / Дж. С. Милль.

Правда раздражает только тех, кого она просвещает, но не обращает в свою веру. / Паскье Кеннел.

Правда — хорошая собака; но остерегайся лаять слишком близко к пятатам ошибки, как бы тебе не вышибли мозги ударом копыта. / Колеридж.

Правда — это царица, чей вечный трон находится на небесах, а престол империи — в сердце Бога. / Боссюэ.

Правда — это цитадель, и усердие осаждает ее, так что оно должно следить за всеми подходами и проходами к ней. / Саут.

Правда всегда согласна сама с собой и не нуждается ни в какой помощи; она всегда близко, и сидит на наших устах, и готова сорваться с них прежде, чем мы успеем осознать это. / Тиллотсон.

Правда всегда странна, страннее вымысла. / Байрон.

Правду так же невозможно запятнать каким-либо внешним прикосновением, как и солнечный луч. / Милтон.

Правда рождается вместе с нами; и мы должны совершить насилие над природой, чтобы избавиться от нашей правдивости. / Сент-Эвремон.

Правда — дочь Бога. / Посл.

Правду никогда не постигают ни в какой отрасли труда путем споров, но — трудом и наблюдением. / Раскин.

Правда едина, вечно абсолютна, но мнение — это правда, отфильтрованная через настроения, кровь и склонности зрителя. / Уэнделл Филлипс.

Правда совершенно недосягаема для сатиры. / Лоуэлл.

Правда проста и доставляет мало хлопот, ложь же дает повод для растрачивания времени и сил. / Гете.

Правда воистину проста, но мы обычно испытываем немало хлопот, научаясь применять ее к какой-либо практической цели. / Гете.

Правда — тело Бога, а свет — Его тень. / Платон.

Правда — дочь времени. / Посл.

Правда — это легче всего дающаяся игра из всех (das leichteste Spiel von allen). Предстань таким, каков ты есть (stelle dich selber dar), и ты не рискуешь выбиться из своей роли. / Рюккерт.

Правда — наивысшее из того, что может хранить человек. / Чосер.

Правда — это корень, но человеческое сострадание — цветок практической жизни. / Чапин.

Правда — самый короткий и прямой путь к нашей цели, ведущий нас туда по прямой линии. / Тиллотсон.

Правда должна стоить вам дорого — труда и терпения; и вы никогда не должны продавать ее, но беречь и дарить. / Раскин.

Правду следует любить чисто и исключительно потому, что она истинна. / Карлейль.

Правда слишком проста для нас; нам не нравятся те, кто срывает маски с наших иллюзий. / Эмерсон.

Правда прочна. Она не лопнет от прикосновения, подобно мыльному пузырю; более того, вы можете гонять ее целый день ногами, как футбольный мяч, и к вечеру она останется круглой и полной. Разве мистер Брайант не говорит, что Правда исцеляется, если ее переедет локомотив, тогда как Заблуждение умирает от столбняка, если оцарапает палец? / Холмс.

Правда остается правдой до конца счета. / Мера за меру, v. 1.

Сама правда потеряет доверие, если ее высказывает человек, у которого его нет. / Саут.

Правда лежит на дне колодца, глубина которого, увы! оставляет мало надежды на освобождение. / Демокрит.

Правда, подобно золоту, не становится меньшей ценности оттого, что ее только что извлекли из шахты. / Локк.

Правда, подобно розам, часто распускается на колючем стебле. / Хафиз.

Правда, подобно маковому соку, в малых количествах успокаивает людей; в больших — раскаляет и раздражает их, а в избытке влечет за собой фатальные последствия. / Ландор.

Правда, подобно солнцу, позволяет затмить себя; но, подобно солнцу, лишь на время. / Бови.

Правда, подобно статуе Венеры Медицейской, достанется потомкам в тридцати фрагментах; но потомство соберет и воссоздаст их в богиню. / Рихтер.

Правда любит открытые дела. / Генрих VIII, iii. 1.

Правду можно растянуть, но нельзя сломать, и она всегда поднимается над ложью, подобно тому как масло поднимается над водой. / Сервантес.

Правда может томиться, но никогда не погибнет. / Посл.

Правда может крыться в смехе, а мудрость — в шутке. / Доктор У. Смит.

Правда, пожалуй, может сравниться в цене с жемчужиной, которая лучше всего смотрится при дневном свете, но она не дотянет до цены бриллианта или карбункула, которые лучше всего смотрятся при разнообразном освещении. / Бэкон.

Правда — одетой ли будет она или нагой. / Теннисон.

Правда вызывает раздражение у тех, кого она не обращает. / Еп. Вильсон.

Правда достигает своего полного действия постепенно, а не сразу. / Дрейпер.

Правда, говорит Хорн Тук, означает просто то, что помыслено, то, во что верят; и теперь, от этого к самой вещи, какое новое роковое умозаключение выпадает нам на долю претерпеть. / Карлейль.

Правда едва ли когда-либо побеждала голосованием где бы то ни было при своем первом появлении. / Локк.

Правда не ищет углов. / Посл.

Правда сияет собственным светом; умы людей озаряются вовсе не пламенем погребальных костров. / Велисарий.

Правда должна быть энергичной и смелой; но самые сильные вещи не всегда самые шумные, в чем может убедиться каждый, кто сравнит брань с логикой. / Чапин.

Правда рано или поздно окажется наверху, подобно пробке, как бы ее ни удерживали в воде. / Сэр У. Темпл.

Правда не терпит / Ни грубого обращения, ни несправедливого / Уклонения от ее преград, и насмехается / Над каждым, кто попытается войти туда фальшивым путем. / Доктор Уолтер Смит.

Правда — это собака, которой место в конуре. Ее нужно выгнать хлыстом, в то время как избалованная комнатная собачка может греться у камина и издавать зловоние. / Король Лир, i. 4.

Истины — сначала тучи, затем дождь, а потом урожай и пища. / Уорд Бичер.

Истины, что пробуждаются, / Чтобы никогда не погибнуть. / Вордсворт.

Старание и Вера горы сдвинут. / Посл.

Испытайте сами, что вы можете прочесть за полчаса, ... и подумайте, какие сокровища вы могли бы накопить к концу года; и какое счастье, стойкость и мудрость принесли бы они вам во все дни вашей жизни. / Джон Морли.

Испытайте это те, кто думает, что в этом ничего нет; испытайте каково это — говорить, когда за вашей спиной стоит Бог. / Уорд Бичер.

Старайся делать свой долг, и ты сразу узнаешь, что́ кроется в тебе. / Гете.

Постараемся забыть наши заботы и недуги и способствовать, как можем, жизнерадостности друг друга. / Джонсон.

Испытай, что может покаяние; чего оно не может? / И все же что оно может, если человек не способен раскаяться? / Гамлет, iii. 2.

Tu, Domine, gloria mea — Ты, о Господи, слава моя. / М.

Tu dors, Brutus, et Rome est dans les fers! — Спишь ты, Брут, а Рим в оковах! / Вольтер.

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito / Quam tua te fortuna sinet — Не поддавайся бедствиям, но иди им навстречу с большей смелостью, / Какую позволит тебе твоя судьба. / Верг.

Tu ne quæsieris, scire nefas, quem mihi quem tibi / Finem di dederint, Leuconoë — Не пытайся узнать, тебе не дано ведать, Левконоя, какой конец / Назначили боги мне или тебе. / Гор.

Tu nihil invita dices faciesve Minerva — Ты ничего не должен говорить или делать против веления своего гения, / то есть / при отсутствии необходимого вдохновения. / Гор.

Tu pol si sapis, quod scis nescis — Ты, если умен, не будешь знать того, что знаешь. / Тер.

Tu quamcunque Deus tibi fortunaverit horam, / Grata sume manu; nec dulcia differ in annum, / Ut quocunque loco fueris, vixisse libenter / Te dicas — Принимай с благодарной / Рукой каждый час, какой дарует тебе Бог, и не откладывай утехи жизни на другой год, / Чтобы в каком бы месте ты ни находился, мог сказать, что прожил жизнь приятно. / Гор.

Tu quoque — И ты тоже; сам такой.

Tu quoque, Brute! — И ты, Брут!

Tu recte vivis, si curas esse quod audis — Ты живешь праведной жизнью, если заботишься о том, чтобы быть тем, чем кажешься. / Гор.

Tu si animum vicisti, potius quam animus te, est quod gaudeas — Если ты победил свое влечение, а не твое влечение — тебя, есть чему радоваться. / Плавт.

Tu si hic sis, aliter sentias — Если бы ты был на моем месте, ты рассуждал бы иначе. / Теренций.

Tu vincula frange — Разорви свои узы. / М.

Tua camicia non sappia il secreto — Пусть твоя рубашка не знает твоего секрета. / Ит. посл.

Tua res agitur — Речь идет о твоем деле.

Tuebor — Я защищу. / М.

Tui me miseret, mei piget — Мне жаль тебя, и стыдно за себя. / Энний.

Tunica propior pallio est — Моя туника ближе к телу, чем плащ. / Плавт.

Turba Remi sequitur fortunam, ut semper, et odit / Damnatos — Римская чернь следует за удачей, как делает всегда, и ненавидит / Осужденных. / Юв.

Поверни, Фортуна, колесо свое с улыбкой или гневом; / С тем диким колесом мы не поднимаемся и не падаем; / Наш достаток мал, но сердца наши велики. / Теннисон.

Обрати его к любому политическому вопросу, / Гордиев узел его он развяжет / Так же непринужденно, как свою подвязку. / Генрих V, i. 1.

Turpe est aliud loqui, aliud sentire; quanto turpius aliud scribere, aliud sentire! — Постыдно говорить одно, а думать другое; насколько же более постыдно писать одно, а думать другое! / Сенека.

Turpe est in patria peregrinari, et in eis rebus quæ ad patriam pertinent hospitem esse — Позорно жить чужеземцем в собственной стране и быть пришельцем в тех вопросах, / Которые касаются нашего благополучия. / Мануций.

Turpius ejicitur quam non admittitur hospes — Гораздо постыднее прогнать гостя, чем не пустить его. / Овидий.

Turris fortissima est nomen Jehovah — Самая крепкая башня — имя Иеговы. / М.

Tuta petant alii. Fortuna miserrima tuta est; / Nam timor eventus deterioris abest — Пусть другие ищут безопасности. Моя горемычная судьба безопасна; / Ибо нет страха перед худшим исходом, который может последовать. / Овидий.

Tuta scelera esse possunt, non secura — Злодеяния могут быть безопасными, но не надежными. / Сенека.

Tuta timens — Опасающийся даже безопасности. / Верг.

Tutte quanti — И так далее. / Ит.

Tuum est — Это твое. / М.

Безделье было его проклятием — / Есть ли порок, способный изнурять нас сильнее? / Ханна Мор.

Это было странно, это было престранно, / Это было жалостно; это было удивительно жалостно. / Отелло, i. 3.

Двадцать человек могут заработать деньги на одного, кто умеет ими пользоваться; и жизненно важный вопрос для отдельных людей и для наций никогда не звучит как «сколько они зарабатывают», но — «ради какой цели они их тратят». / Раскин.

Было бы столь же хорошо избавить от скорби хотя бы одно животное, / Чем сидеть и наблюдать печали мира / В вон тех пещерах вместе со жцами, которые молятся. / Сэр Эдвин Арнольд.

Плетись, свивайся! Вот так же / Сплетаются тени радости и скорби, / Надежда и страх, и мир, и борьба, / В нити человеческой жизни. / Скотт.

Двоим лучше, чем одному, потому что у них есть добрая награда за их труд. / Библия.

Две собаки над одной костью редко соглашаются друг с другом. / Посл.

Две собаки борются за кость, а третья уносит ее. / Посл.

Два дара необходимы драматическому поэту: один — способность забывать себя, другой — способность помнить своих персонажей. / Стоддарт.

Две великие задачи были возложены на английский народ: грандиозная индустриальная задача покорения половины или более терразеленой планеты для использования человеком; затем, во-вторых, грандиозная конституционная задача разделения в какой-то мирной, сносной манере плодов упомянутого завоевания и демонстрации всем людям того, как это может быть сделано. / Карлейль.

Две головы лучше одной, иначе зачем люди женятся? / Посл.

Вдвоем переносить беду легче. / Посл.

Вдвоем хорошо, а втроем тесно. / Посл.

Два кухонных очага не горят на одном хайле. / Посл.

Двое могут сохранить тайну, если избавиться от одного. / Посл.

Двое могут говорить, а один — слушать, но трое не могут участвовать в беседе самого искреннего и глубокого свойства. / Эмерсон.

Дяди смысла таят наши легчайшие фантазии, / Один — плотский, а другой — духовный. / Лоуэлл.

Двоих людей я почитаю, и ни единого третьего. Во-первых, изнуренного трудом ремесленника, который созданными из земли орудиями с упорством покоряет землю и делает ее человеческой... Второго человека я почитаю, и еще выше — того, кто неустанно трудится ради духовно необходимого; не хлеба насущного, но хлеба жизни... Этих двоих во всех их проявлениях я почитаю; все остальное — мякина и пыль, которую пусть ветер развевает, куда пожелает. / Карлейль.

Два несчастья — это по меньшей мере вдвое больше, чем нужно обсуждать за один раз. / Стерн.

Два человека одной профессии редко ладят. / Посл.

Я признаю два разряда поэтов, но ни единого третьего: творческий (Шекспир, Гомер, Данте) и рефлексивный, или перцептивный (Вордсворт, Китс, Теннисон); и оба они должны быть первоклассными в своем диапазоне. / Раскин.

Два горшка стояли у реки, один медный, другой глиняный; вода унесла их; глиняный сосуд держался подальше от другого. / Л'Эстранж.

Два начала царят в человеческой природе: / Себялюбие — чтобы побуждать, и разум — чтобы сдерживать. / Поуп.

Два качества требуются от государственного деятеля, который хотел бы руководить каким-либо великим общественным движением, в котором он сам принимает участие: он должен обладать полным пониманием самого движения и должен быть воодушевлен теми же мотивами, которые вдохновляют это движение. / Ламартин.

Два переезда равны одному пожару. / Посл.

Два рода писателей обладают гением: те, кто мыслит, и те, кто заставляет мыслить других. / Ж. Ру.

Две звезды не сохраняют свое движение в одной сфере. / 1 Ген. IV, v. 4.

Две вещи, на которые человек никогда не должен гневаться: то, чему он может помочь, и то, чему помочь он не может. / Посл.

Две вещи я презираю: ученого в его неверии и глупца в его молитвах. / Магомет.

Две вещи приводят меня в оцепенение: звездное небо над нами и моральный закон в нас. / Кант.

Две вещи, если хорошо их обдумать, предотвратили бы множество ссор: во-первых, доподлинно удостовериться, не спорим ли мы из-за терминов, а не из-за сути вещей; и, во-вторых, проверить, стоит ли то, в чем мы расходимся, того, чтобы из-за этого спорить. / Колтон.

Образец мудрецов, что парят, но не бродят вдали, / Верных родным точкам Неба и Дома. / Вордсворт.

Тиран, сойди с трона и уступи место своему господину! / Корн.

Тирания и анархия никогда не бывают далеко друг от друга. / Бентам.

Тирания — это безответственная власть... сосредоточена ли эта власть в руках одного или многих. / Каннинг.

U.

Üb' immer Treu und Redlichkeit / Bis an dein kühles Grab — Будь верен и честен вовек, / До прохладной могилы своей. / Л. Х. Хёльти.

Über allen Gipfeln / Ist Ruh — Над всеми вершинами / Покой. / Гете.

Über die Berge mit Ungestüm — Штурмом через горы. / Коцебу.

Über vieles kann / Der Mensch zum Herrn sich machen, seinen Sinn / Bezwinget kaum die Not und lange Zeit — Человек может стать господином над многим, но нужда и долгое время / Едва ли способны покорить его дух. / Гете.

Überall bin ich zu Hause, / Überall bin ich bekannt — Везде я дома, везде я знаком. / Ф. Хюкштедт.

Übereilung thut nicht gut; / Bedachtsamkeit macht alle Dinge besser — Поспешность до добра не доводит; / Осмотрительность улучшает все дела. / Шиллер.

Uberibus semper lacrymis, semperque paratis / In statione sua, atque expectantibus illam / Quo jubeat manare modo — Со слезами всегда в изобилии, и всегда готовыми на своем посту, / И ожидающими ее знака, чтобы течь так, как она велит. / Юв., о капризной женщине.

Uberrima fides — Полнейшее доверие; безусловная вера.

Überzeugung soll mir niemand rauben / Wer's besser weiss, der mag es glauben — Никто не должен отнимать у меня это убеждение: / Кто знает лучше, пусть в это верит. / Гете.

Ubi amici, ibi opes — Где друзья, там и богатство. / Плавт.

Ubi amor condimentum inerit cuivis placiturum credo — Куда ни приходит любовь, чтобы приправить блюдо, / Я верю, оно придется по вкусу любому. / Плавт.

Ubi bene, ibi patria — Где мне хорошо, там моя родина. / Посл.

Ubi dolor, ibi digitus — Где боль, там и палец. / Посл.

Ubi homines sunt modi sunt — Где люди, там и нравы.

Ubi idem et maximus et honestissimus amor est, aliquando præstat morte jungi quam vita distrahi — Где существует величайшая и самая благородная любовь, / Иногда лучше соединиться в смерти, чем разлучиться в жизни. / Валерий Максим.

Ubi jus, ibi remedium — Где есть право, там есть и средство защиты. / Юр.

Ubi jus incertum, ibi jus nullum — Где закон неопределен, там нет закона. / Юр.

Ubi lapsus? Quid feci? — Где я оступился? Что я сделал? / М.

Ubi major pars est, ibi est totum — Где большая часть, там и целое. / Юр.

Ubi mel, ibi apes — Где мед, там и пчелы. / Плавт.

Ubi sæva indignatio cor ulterius lacerare nequit — Где свирепое возмущение уже не может терзать мое сердце. / Эпитафия Свифта.

Ubi summus imperator non adest ad exercitum, / Citius quod non facto 'st usus fit, quam quod facto 'st opus — Когда главнокомандующий отсутствует при армии, / Быстрее делается то, чего делать не следует, чем то, что необходимо сделать. / Плавт.

Ubi supra — Там же, где указано выше.

Ubi timor adest, sapientia adesse nequit — Где присутствует страх, мудрость пребывать не может. / Лактанций.

Ubi uber, ibi tuber — Нет роз без шипов. / Посл.

Ubicunque ars ostentatur, veritas abesse videtur — Всюду, где выставляется напоказ искусство, истина, кажется, отсутствует.

Ubique — Везде. / М.

Ubique patriam reminisci — Повсюду помнить о родине. / М.

Übung macht den Meister — Повторение — мать учения (букв. практика делает мастера). / Нем. посл.

У самых уродливых профессий есть свои минуты удовольствия. Будь я могильщиком или даже палачом, есть люди, на которых я мог бы работать с огромным удовольствием. / Дуглас Джерролд.

Ulcus tangere — Задеть за больное. / Тер.

Ulterius ne tende odiis — Не продолжай преследовать своей ненавистью. / Верг.

Ultima ratio regum — Последний довод королей. / Надпись на пушках.

Ultima semper / Expectanda dies homini, dicique beatus / Ante obitum nemo supremaque funera debet — Последнего дня всегда / Должен ждать человек, и никого не следует называть счастливым / До его смерти и кончины. / Овидий.

Ultima Thule — Самая отдаленная Туле. / Верг.

Ultimatum — Окончательное предложение или условие.

Ultimum moriens — Последнее, что умирает или исчезает.

Ultimus Romanorum — Последний из римлян.

Ultra posse nemo obligatur — Никто не может быть обязан сделать больше того, что он в силах сделать. / Юр.

Ultra vires — За пределами имеющихся полномочий или прав.

Um das Leben zu erkennen, muss man sich vom Leben absondern — Чтобы познать жизнь, нужно отделиться от жизни. / Фейербах.

Um einen Mann zu schätzen, muss man ihn / Zu prüfen wissen — Чтобы оценить человека, нужно уметь испытать его. / Гете.

Um Gut's zu thun, braucht's keiner Ueberlegung; / Der Zweifel ist's, der Gutes böse macht, / Bedenke nicht! gewähre wie du's fühlst — Чтобы делать добро, не нужно размышлений; / Именно сомнение делает добро злом. Не раздумывай! Поступай так, как чувствуешь. / Гете.

Un ángulo me basta entre mis lares, / Un libro y un amigo, un sueño breve, / Que no perturben deudas ni pesares — Достаточно мне уютного уголка у собственного очага, / Книги и друга, краткого сна, / Который не тревожат ни долги, ни печали. / Риоха.

Un bienfait reproché tint toujours lieu d'offense — Упрек в оказанной вами услуге всегда равен оскорблению. / Расин.

Un bon ami vaut mieux que cent parents — Хороший друг лучше сотни родственников. / Фр. посл.

Un bon ouvrier n'est jamais trop chèrement payé — Труд хорошего работника никогда не стоит слишком дорого. / Фр. посл.

Un clou chasse l'autre — Клин клином вышибают. / Фр. посл.

Un corps débile affaiblit l'âme — Слабое тело ослабляет дух. / Руссо.

Un des plus grands malheurs des honnêtes gens c'est qu'ils sont de lâches — Одно из величайших несчастий честных людей заключается в том, что они трусы. / Вольтер.

Un Dieu, un roy — Один Бог, один король. / М.

Un dîner réchauffé ne valut jamais rien — Разогретый обед никогда ничего не стоил. / Буало.

Un enfant en ouvrant les yeux doit voir la patrie, et jusqu'à la mort ne voir qu'elle — Ребенок, впервые открывая глаза, должен видеть родину, и до самой смерти видеть только ее. / Фр.

Un fat quelquefois ouvre un avis important — Простак порой высказывает важный совет. / Буало.

Un fou avise bien un sage — И глупец может вразумить мудреца. / Фр. посл.

Un frère est un ami donné par la nature — Брат — это друг, дарованный природой. / Легуве-отец.

Un gentilhomme qui vit mal est un monstre dans la nature — Дворянин, ведущий постыдную жизнь — чудовище в природе. / Мольер.

Un homme d'esprit seroit souvent bien embarrassé sans la compagnie des sots — Человек остроумный часто чувствовал бы себя в большом затруднении без общества глупцов. / Ларошфуко.

Un homme toujours satisfait de lui-même, peu souvent l'est des autres; rarement on l'est de lui — Человек, всегда довольный собой, редко доволен другими; и редко кто доволен им. / Ларошфуко.

Un homme vous protège par ce qu'il vaut; une femme par ce que vous valez. Voilà pourquoi de ces deux empires, l'un est si odieux, l'autre si doux — Мужчина защищает вас тем, чего он стоит; женщина — тем, чего стоите вы. Вот почему из этих двух империй одна столь отвратительна, а другая столь сладостна. / Фр.

Un livre est un ami qui ne trompe jamais — Книга — это друг, который никогда не обманывает. / Фр.

Un menteur est toujours prodigue de serments — Лжец всегда щедр на клятвы. / Корн.

Un père est un banquier donné par la nature —Отец — это банкир, данный природой. Фр.

Un peu d'encens brulé rajuste bien des choses —Капля сожженного ладана способна исправить многое.

Un peu de fiel gâte beaucoup de miel —Ложка дегтя портит бочку меда. Фр. посл.

Un renard n'est pas pris deux fois à un piège —Лису дважды в один капкан не поймаешь. Фр. посл.

Un sot n'a pas assez d'étoffe pour être bon —35 У глупца не хватит душевных сил, чтобы поступить правильно. Ларошфуко.

Un sot savant est sot plus qu'un sot ignorant —Ученый глупец глупее невежды. Фр. посл.

Un sot trouve toujours un plus sot qui l'admire —Всякий глупец всегда найдет глупца еще большего, который будет им восхищаться. Буало.

Un soupir, un regard, un mot de votre bouche, / Voilà l'ambition d'un cœur comme le mien —Вздох, взгляд, слово с ваших уст — вот всё, к чему стремится сердце вроде моего. Расин.

Un souvenir heureux est peut-être sur terre / Plus vrai que le bonheur —Счастливое воспоминание на земле, пожалуй, истиннее самого счастья. Фр. (?)

Un "tiens" vaut mieux que deux "tu l'aura" —40 Лучше синица в руках, чем журавль в небе (букв.: Один «на же» стоит двух «получишь»). Фр. посл.

Un viaggiatore prudente non disprezza mai il suo paese —Благоразумный путешественник никогда не хулит свою родину. Гольдони.

Una dies aperit, conficit una dies —В один день она распускается, в один день увядает. Аусоний о розе.

Una salus victis nullam sperare salutem —Единственное спасение побежденных — не надеяться ни на какое спасение. Вергилий.

Una voce —Единогласно; в один голос.

Unbedingte Thätigkeit, von welcher Art sie 45 sei, macht zuletzt bankerott —Беспорядочная деятельность любого рода в конце концов приводит к краху. Гете.

Unbidden guests / Are often welcomest when they are gone. 1 Hen. VI. , ii. 2.

Unbounded courage and compassion join'd, / Tempting each other in the victor's mind, / Alternately proclaim him good and great, / And make the hero and the man complete. Аддисон.

Uncertainty and expectation are the joys of life. Конгрив.

Uncertainty! fell demon of our fears! The human soul, that can support despair, supports not thee. Маллет.

Unconsciousness belongs to pure unmixed life; consciousness, to a diseased mixture and conflict of life and death; unconsciousness is the sign of creation; consciousness, at best, that of manufacture. So deep, in this existence of ours, is the significance of mystery. Карлейль.

Unconsciousness is one of the most important conditions of a good style in speaking or in writing. Р. С. Уайт.

Und bin ich strafbar, weil ich menschlich 5 war? Ist Mitleid Sünde? —И я повинен в том, что был человеком? Разве жалость — грех? Шиллер.

Und da keiner wollte leiden, Dass der andre für ihn zahle / Zahlte keiner von den beiden —И поскольку ни один не хотел позволить другому платить за себя, в итоге не заплатил никто. Гейне.

Und der Mensch versuche die Götter nicht / Und begehre nimmer und nimmer zu schauen, / Was sie gnädig bedecken mit Nacht und Grauen —И да не искушает человек богов и не желает никогда, вовеки не желает зреть то, что они милостиво покрыли пеленой ночи и ужаса. Шиллер.

Und ob die Wolke sie verhülle, / Die Sonne bleibt am Himmelszelt! / Es waltet dort ein heiliger Wille; / Nicht blindem Zufall dient die Welt —И пусть туча скрывает его свет, солнце вечно на небесном своде! Там царит святая воля, и не слепому случаю служит мир. Фр. Кинд-Вебер.

Und scheint die Sonne noch so schön, / Am Ende muss sie untergehen —И как бы ни светило солнце, в конце концов оно должно закатиться. Гейне.

Und vor der Wahrheit mächt'gem Siege / 10 Verschwindet jedes Werk der Lüge —И перед могущественным торжеством истины сгинет всякое творение лжи. Шиллер.

Und was kein Verstand der Verständigen sieht / Das übet in Einfalt ein kindisch Gemüt —И то, чего не видит разум разумных, простодушно творит детское сердце. Шиллер.

Und wenn die Welt voll Teufel wär' / Und wollt uns gar verschlingen / So fürchten wir uns nicht so sehr, / Es soll uns doch gelingen —И будь этот мир полон чертей и пожелай он нас пожрать, мы не так уж сильно испугаемся, нам всё равно сопутствует успех. Лютер.

Und wenn ich dich lieb habe, was geht es dich an? —И если я люблю тебя, какое тебе до этого дело? Гете.

Und wenn ihr euch nur selbst vertraut, / Vertrauen euch die andern Seelen —И если вы доверяете лишь самим себе, вам доверятся и другие души. Гете.

Und wer mich nicht verstehen kann, / Der 15 lerne besser lesen —И кто не может меня понять, пусть научится лучше читать. Гете.

Undank ist der Welt Lohn —Неблагодарность — награда мира. Нем. посл.

Unde fames homini vetitorum tanta ciborum est? —Откуда у человека такая жажда запретных плодов? Овидий.

Unde habeas quærit nemo; sed oportet habere —Откуда у тебя богатство, никто не спрашивает; но ты должен им обладать. Ювенал.

Unde / Ingenium par materiæ? —Где нам найти талант, равный предмету? Ювенал.

Unde tibi frontem libertatemque parentis, / 20 Cum facias pejora senex? —Откуда взяться твоему родительскому авторитету и свободе, когда ты, будучи стариком, творишь вещи много хуже? Ювенал.

Under a despotic government there is no such thing as patriotic feeling, and its place is supplied in other ways, by private interest, public fame, and devotion to one's chief. Ла Брюйер.