[Greek: theos hê anaideia] — Дерзость — это бог.
Есть тысяча поводов для печали / 25 и сотня для страха, что изо дня в день осаждают глупца; не таков мудрец. Хитопадеша.
В городе всегда больше уловок, чем о них говорят. Сервантес.
В основе своей есть лишь две возможные религии — та, которая зарождается в моральной природе человека и принимает форму нравственных заповедей, и та, которая вырастает из соблюдения материальных сил, действующих во внешней вселенной. Фруд.
В скромной застенчивости есть прелесть, превосходящая силу слов. Безмолвное обращение — подлинное красноречие искренности. Голдсмит.
Существует лишь три класса людей — ретроградные, стационарные и прогрессивные. Лафатер.
Есть только два способа выплаты долга — рост / 30 усердия в увеличении доходов; рост бережливости в их расходовании. Карлейль.
Бывают случаи, когда мало что можно сказать и многое нужно сделать. Джонсон.
Есть определенные вещи, в которых посредственность нетерпима, такие как поэзия, музыка, живопись, публичные выступления. Лабрюйер.
В нашей жизни бывают определенные моменты, когда мы оказываемся в обстоятельствах, которые не просто давят на нас, но кажутся отягчающими нас целиком. Однако они не только дают нам возможность, но и налагают на нас обязанность возвысить самих себя и тем самым исполнить замысел Божественного Существа в нашем сотворении. Гете.
Есть очарование, созданное лишь для далекого восхищения. Ни одно зрелище не величественнее пламени. Джонсон.
Бывают пасмурные дни для ума так же, как / 35 и для мира, и человек, обладающий наибольшим гением, двадцать раз на дню оказывается в облаках. Бомель.
В душе есть глубины, которые глубже ада. Платен.
На этой земле достаточно несчастных. Теннисон.
Есть лица столь подвижные в выражении, что мы с трудом можем обнаружить,ковы сами черты. Эмерсон.
Существуют неправды, которые не являются ложью... каков случай в притчах, баснях и т.д.... В таких случаях никакое доверие не разрушается, ибо оно не полагалось; никакое обещание говорить правду не нарушается, ибо оно не давалось. Пейли.
Мало обстоятельств, при которых не / 40 лучше либо скрыть все, либо рассказать все. Лабрюйер.
Лишь немногие лица могут позволить себе улыбаться. Улыбка порою чарующая; в целом пресная; часто — гримаса. Дизраэли.
Мало найдется столь упрямых в своем атеизме людей, которых давящая опасность не свела бы к признанию Божественной силы. Платон.
Мало людей, для которых правда не является своего рода оскорблением. Сегюр.
Лишь немногие вещи достойны гнева и еще меньше тех, которые могут оправдать злобу. Джонсон.
Есть немного мыслей, способных прийти на ум обычным людям, которые уже не были бы высказаны великими людьми наилучшим из возможных способов; и это более мудрый, более великодушный, более благородный поступок — помнить и указывать на совершенные слова, чем изобретать худшие, чтобы ими временно загромождать мир. Раскин.
Немногие, благодаря необычайным способностям или благосклонности фортуны, наслаждались возможностью решать, какой именно образ жизни они хотели бы избрать. Цицерон.
Мало диких зверей, которых следует опасаться больше, чем общительного человека, которому нечего сообщить. Бови.
Меньше изучающих человека, чем изучающих геометрию. Паскаль.
На одного остроумного человека приходится сорок здравомыслящих; и тот, кто носит с собой только золото, будет каждый день в затруднении из-за нехватки разменной монеты. (?) / 5
Бывают головы столь маленькие, что в них нет места для остроумия, и порою столь длинные, что для столь большого пространства нет остроумия. Фуллер.
Есть у человека в начале / И в конце два пустых форзаца — детство и старость. Жан Поль.
В истории человека есть лишь три эпохи: его рождение, его жизнь и его смерть; он не осознает своего рождения; он покоряется смерти; и он забывает жить. Лабрюйер.
Нынче, как и во все времена, вокруг и в каждом человеке звучат голоса от богов, повелительные для всех, если им повинуется хоть кто-нибудь, которые внятно говорят: Востань, о сын Адама, сын Времени, сделай эту вещь более божественной, и ту вещь, и самого себя прежде всего, и трудись, и не спи; ибо приближается Ночь, в которую никто не может делать дела. Карлейль.
Есть в этом шумном, ослепительном потоке / человеческих забот и преступлений люди, / с которыми пребудут мелодии / вечного перезвона; / которые носят музыку в своем сердце / сквозь пыльные переулки и шумные торжища, / выполняя свою ежедневную работу более оживленными шагами, / потому что их сокровенные души повторяют священный мотив. / Кэбл.
Есть интересы, ценой жертвоприношения которых мир покупается слишком дорого. Никогда нельзя обретать мир ценой позора собственной души, нарушения своей честности или верности Богу. / Чапин.
Есть много людей, которые не верят в испарение. Они берут все, что могут, и сохраняют все, что берут, и поэтому являются не удобрителями, а лишь стоячими, миазматическими водоемами. / Уорд Бичер.
Религий много, но мораль лишь одна. / Раскин.
Есть много бед, которые нельзя исцелить Библией и сборником гимнов, но которые можно исцелить хорошим потоком пота и глотком свежего воздуха. / Уорд Бичер.
Есть много истин, полный / смысл которых невозможно осознать, пока личный / опыт не сделает их понятными. / Дж. С. / Милль.
Есть люди, которые, долго сообразуясь со своими / собственными склонностями, забыли, что другие имеют право на такое же уважение. / (?)
Есть люди, которые останавливаются на недостатках своих врагов. Я всегда учитываю достоинства моих и извлекаю из этого пользу. / Гете.
Есть мужчины, чьи языки более красноречивы, чем женские, но ни один мужчина не обладает красноречием женского глаза. / К. Вебер.
Есть в жизни мгновения, когда сердце так полно чувств, / что если случайно оно содрогнется или в его глубину, как галька, / упадет какое-то неосторожное слово, оно переполняется; и его тайна, / пролитая на землю, как вода, никогда уже не соберется воедино. / Лонгфелло.
Глупцов больше, чем мудрецов, и даже / у мудрецов безумия больше, чем мудрости. / Шамфор.
Больше людей облагорожено учебой, чем природой. / Циц.
Офензий по моем мановению больше, чем у меня есть мыслей, чтобы облечь их в слова, воображения, чтобы придать им форму, или времени, чтобы их совершить. / Гам. / , iii. 1.
Есть много в небе и на земле, Горацио, / что и не снилось нашей мудрости. / Гам. / , i. 5.
К лесу ведет не одна дорога. / Посл.
Нет глупцов хуже старых глупцов. / Шотл. посл.
Есть натуры, великие тем, чего они / достигают, и другие — тем, чем они пренебрегают. / Г. Гримм.
Нет лучших учителей, чем бедность и нужда. / Голл. посл.
Нет досады столь ядовитой, как досада праздных; нет мук столь тошнотворных, как пресыщение удовольствиями. / Раскин.
Нет английских жизней, стоявших бы чтения, за исключением жизней актеров, которые в силу обстоятельств сказали благопристойности прости. / Карлейль.
В природе нет ничего застывшего. Вселенная / текуча и изменчива. / Эмерсон.
В природе нет гротеска. / Сэр / Томас Браун.
Нет законов, по которым мы могли бы писать Илиады. / Раскин.
Нет препятствий более пагубных для удачи, чем гордыня и обидчивость. / Голдсмит.
Нет людей более озабоченных сохранением ранга, чем те, у которых вовсе нет никакого ранга. / Шенстон.
Нет поговорок, которые не были бы / истинными. / Сервантес.
Нет подлинных удовольствий без подлинных потребностей. / Вольтер.
В прямой и простой вере нет лукавства. / Юл. Цезар. / , iv. 2.
Нет таких неприятностей, которые оказывали бы столь истощающее и губительное действие на разум, как те, о которых нельзя рассказывать, но которые заставляют разум непрестанно вращаться и переворачиваться в непрекращающихся извивах и беспокойстве. / Уорд Бичер.
В божьей вселенной нет двойниковых душ. / Дж. Г. Холланд.
Только люди с сильными страстями / способны достичь величия; только они способны заслужить общественную благодарность. / Мирабо.
Нет ни одного обвинения, выдвинутого против социализма, которое нельзя было бы выдвинуть против самого христианства. / Этвеш.
В воздухе витают предзнаменования / И голоса шепчут: Берегись! — / Но ни один победитель в бою / Не обращал внимания на зловещие предзнаменования страха и заботы. / Д-р Вальтер Смит.
Есть только три класса людей: те, кто обрел Бога и служит Ему; те, кто не обрел Бога и ищет Его; и те, кто живет, не ищет и не обретает Его, — первые разумны и счастливы; вторые несчастны и разумны; третьи безумны и несчастны. / Паскаль.
Есть только два пути подняться в мире: либо собственным трудолюбием, либо слабостью других. / Лабрюйер.
Есть люди, которые помогут вам водрузить корзину / на голову лишь потому, что хотят увидеть, что в ней. / Негрит. посл.
Есть люди, которые никогда не влюбились бы, если бы никогда не слышали разговоров о любви. / Ларош.
Есть перебежчики из атеизма, но нет из суеверия. / Юниус.
Есть немало тех, кто стал бы — или по крайней мере притворяется, что стал бы — многое терпеть в собственном деле, но не станет терпеть абсолютно ничего. / Кетлвелл.
На всех хороших картинах есть тени, но есть и света, если мы пожелаем их созерцать. / Диккенс.
Есть отдельные мысли, содержащие в себе / сущность целого тома, отдельные предложения, обладающие красотой крупного произведения. / Жубер.
Есть солдаты сохи точно так же, как есть солдаты меча. / Раскин.
Бывают случаи, когда человеческая природа и ее глубокие обиды всегда будут сильнее мира и его философии. / Булвер-Литтон.
Есть пороки, столь близкие к совершенству, что мы едва ли можем выполоть порок, не искоренив добродетель. / Голдсмит.
Есть люди, которые остроумны, когда они в дурном настроении, а другие — только когда они печальны. / Жубер.
Есть люди, которые дают с видом / отказа. / Королева Кристина.
Есть скорби, не поддающиеся / человеческому толкованию, сколь бы подозрительными они ни казались. / Д-р Вальтер Смит.
Есть изящно одетые пустяки, как есть изящно одетые глупцы. / Шамфор.
Бывают скорби, / в которых душа по необходимости должна быть / собственной опорой. / Шиллер.
Есть души, которые падают с небес, как цветы; но прежде чем чистые и свежие бутоны успеют раскрыться, их втаптывают в земную пыль, и они лежат загрязненными и раздавленными под грязной поступью какого-то брутального копыта. / Жан Поль.
Есть в этом мире вещи, над которыми стоит смеяться, / а также вещи, которыми следует восхищаться; и неполноценен тот разум, который не может уделить каждому роду должное. / Карлейль.
Есть вещи, которые следует делать, а не говорить; такие вещи до начала их выполнения не могут быть названы словами. / Карлейль.
Есть люди, которые никогда не рассуждают о том, что им следует сделать, но лишь о том, что они сделали; как будто у Разума глаза сзади и он может видеть только прошлое. / Филдинг.
На одного, кто рубит корень зла, приходятся тысячи тех, кто рубит его ветви. / Торо.
Есть три класса авторов: те, кто пишет не думая, те, кто думает во время письма, и те, кто думает до / письма. / Шопенгауэр.
В писательстве есть три трудности: написать что-то стоящее публикации, найти честных людей, чтобы это опубликовать, и добиться того, чтобы это читали здравомыслящие люди. / Колтон.
Есть три материальных вещи, не только полезных, но и необходимых для жизни: чистый воздух, вода и земля; и три нематериальных, столь же необходимых: восхищение, надежда и любовь. / Раскин.
Есть три средства веры: через вдохновение, через разум и через обычай. Христианство, являясь единственным разумным установлением, тем не менее не принимает в число своих сынов тех, кто не верует через вдохновение. / Паскаль.
Существует три религии: религия, основанная на благоговении перед тем, что над нами, именуемая этнической; религия, основанная на благоговении перед тем, что вокруг нас, именуемая философской; и религия, основанная на благоговении перед тем, что под нами, которую мы называем христианской. / Гете.
Есть в этом мире три вещи, которые не заслуживают снисхождения: лицемерие, фарисейство / и тирания. / Ф. Робертсон.
Есть три вещи, вызывающие совершенство / в человеке: природа, разум, привычка. Разумом я называю дисциплину; привычкой — упражнение. Если какого-то из этих ответвлений не хватает, дерево добродетели неизбежно засохнет. / Джон Лили.
Бывают времена, когда тишина, если бы проповедник только знал это, / проповедует лучше, чем избитая и плоская проповедь. / Д-р / Вальтер Смит.
Бывают времена, когда нас отвлекают от заблуждений, но нас не могли бы отговорить от них проповедью. / Стивен Монтегю.
Есть истины, которые прячутся за вуалями и лучше всего высказываются намеком. Даже солнце прячется в собственных лучах, чтобы ослепить взор слишком любопытного зеваки. / А. Б. Олкотт.
Есть две и только две формы возможной благой вести — одна состоит в том, что люди спасаются тем, что сами поступают правильно; а другая — в том, что они спасаются верой в то, что кто-то другой поступил правильно вместо них. Первая из этих благих вестей вечно истинна и свята; другая — вечно ложна, пагубна и обрекает на погибель. / Раскин.
Существует два рода гениальности. Первый и / наивысший, можно сказать, говорит из вечности в настоящее и должен заставить свою эпоху понять себя; второй понимает свою эпоху и говорит ей то, что она желает / услышать. / Лоуэлл.
Есть два рычага для управления людьми — интерес / и страх. / Наполеон.
Есть два способа утвердить нашу репутацию: быть хвалимым честными людьми и быть очерняемым негодяями. Лучше всего, однако, обеспечить первое, поскольку оно неизменно будет сопровождаться последним. / Колтон.
У каждого вопроса есть две стороны. / Посл.
Есть две вещи, способные достичь вершины пирамиды: орел и рептилия. / Д’Аламбер.
Есть два пути достижения важной цели: сила и упорство; безмолвная сила последнего со временем становится непреодолимой. / Мадам Светчина.
Бывают в истории мира несчастливые времена, когда наименее образованному человеку придется главным образом утверждать, что он наименее извращен; и с множеством ложных очков — выпуклых, вогнутых, зеленых и даже желтых — он не утратил естественного пользования своими глазами. / Карлейль.
В существовании человека очень мало минут, / когда он испытывает столь сильное комичное бедствие или встречает столь мало сочувствия, как тогда, когда он преследует / собственную шляпу. / Диккенс.
В этом мире очень мало людей, которые извлекают хоть какую-то пользу из писания или чтения. / Раскин.
Есть те, кого небеса одарили множеством остроумия, / но им требуется еще столько же, чтобы управиться с ним; / Ибо остроумие и рассудок вечно враждуют, / Хотя созданы помогать друг другу, словно муж и жена. / Поуп.
Есть слова, которые стоят не меньше / лучших поступков, ибо они содержат в себе зародыш всех их. / Мадам Светчина.
Находятся такие, которые считают, будто их ум дремал, если они не выдадут что-нибудь пикантное и язвительное; эту склонность следовало бы обуздать. / Бэкон.
Не может быть избытка в любви, ни в знании, / ни в красоте, если эти атрибуты рассматриваются в чистейшем смысле. / Эмерсон.
В этом легком орешке не может быть ядрышка; душа этого человека — в его одежде. / Все хорошо, что хорошо кончается / , ii. 5.
Не может быть кощунства там, / где за спиной нет святыни. / Торо.
Не может быть стыда в принятии приказов от тех, кто сам научился повиноваться. / У. Э. Форстер.
Не может быть истинной аристократии, которая не владеет землей. / Карлейль.
Не может быть никакого вреда в том, чтобы считать / каждого другого человека лучше себя; но считание кого-либо хуже себя / может повлечь за собой очень дурные последствия. / Фома Кемпийский.
Под самым прекрасным сном клубится страх. / Т. Уоттс.
Вас постигло искушение не иначе как человеческое. / Св. Павел.
Во все времена были дети Бога и дети человека: одни рождены от Духа и повинуются ему; другие рождены от плоти и повинуются ей. / Раскин.
Отыщи во взорах других / То, каков был твой собственный жизненный путь, / И дела твоих прошлых лет / Увидишь в своих ближних. / Гете.
Есть вещь лучше великого человека, / который вечно говорит, и эта вещь — великий человек, который говорит лишь тогда, когда ему есть что сказать. / У. Винтер.
Есть черное пятнышко, говорят арабы, пусть оно не больше кофейного зернышка, в каждой душе; стоит ему прийти в движение, оно заволочет всего человека мком и квазибезумием и пагубно увлечет его в ночную тьму. / Карлейль.
Есть книга — тот прочтет ее, кто бежит, — / Которая несет небесную правду, / И всю любовь, что нужна ее ученикам, — / Чистые глаза и христианские сердца. / Дела Бога наверху, внизу, / Внутри нас и вокруг — / Страницы в этой книге, показывающие, / Как обретается Сам Бог. / Кэбл.
В полуночи кроется забрезжившее утро. / Китс.
Есть забота о мелочах, которая проистекает из любви и совести и является священнейшей; и есть забота о мелочах, которая проистекает из праздности и легкомыслия и является гнуснейшей. И точно так же есть серьезность, проистекающая из размышления, которая благороднейшая; и серьезность, проистекающая от тупости и чистой неспособности к наслаждению, которая гнуснейшая. / Раскин.
В каждом человеке есть свой Катон — строгий / цензор его нравов. И тот, кто почитает этого судью, редко будет делать что-то, в чем ему придется раскаяться. / Бертон.
Существует определенный искусственный лоск, банальное / живость, приобретаемая постоянным вращением в высшем свете, которая в общественном обращении заменяет естественную мягкость и добродушие; но приобретается она ценой всех первозданных и подлинных черт характера. / Вашингтон / Ирвинг.
Есть определенные манеры и движения тела и всех его частей, как в игре, так и в речи, которые свидетельствуют о том, что человек хорош внутри. / Стерн.
Есть определенная благородная гордость, сквозь которую достоинства сияют ярче, чем сквозь скромность. / Жан Поль.
Существует деревенский акцент — не только в речи, но и в мыслях, поведении, характере и образе существования, — который никогда не покидает человека. / Ларош.
Есть трещина во всем, что создал Бог. / Эмерсон.
В человеке обитает как дьявол, так и божественное начало. / Карлейль.
Для каждого разного существа хороше свое знание, и слава высших существ — в неведении того, что ведомо низшим. / Раскин.
Есть румянец тела, полный / тепла и жизни, и другой, который перейдет в гниение. / Раскин.
Есть глупый уголок даже в мозгу мудреца. / Арист.
Существует страшный промежуток между семенем / и древесиной. / Джонсон.