«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Единственная защита от мира — доскональное знание его. Локк.

Единственная свобода, которая заслуживает этого названия, — это свобода добиваться нашего собственного блага нашим собственным путем, до тех пор пока мы не пытаемся лишить этого других или препятствовать их усилиям по его достижению. Дж. С. Милль.

Единственный подлинный романс для взрослых людей 5 — это Реальность. Карлейль.

Единственный дар — это часть тебя самого. Эмерсон.

Единственное счастье, о котором когда-либо утруждал себя вопросами храбрый человек, — это счастье, достаточное для того, чтобы делать свою работу. Карлейль.

Единственная ценная свобода — это свобода, сопряженная с порядком. Берк.

Единственное средство преодоления невзгод — новая деятельность. Гете.

Единственное лекарство, которое приносит женщинам больше 10 пользы, чем вреда, — это наряды. Жан Поль.

Единственное украшение старости — добродетель. Амио.

Единственная поэзия — это история, если бы только мы умели рассказывать ее верно. Карлейль.

Единственный вопрос теперь заключается в том, чего человек весит на весах человечества; все остальное — ничто. Кафтан со звездой и колесница с шестеркой лошадей, во всяком случае, производят впечатление лишь на самую грубую толку, да и то едва ли. Гете.

Единственный действительно эффективный прогресс зависит не от щедрости природы, а от энергии человека. Бакл.

Единственное удовлетворение воли заключается в том, что она 15 не встречает никакого сопротивления. Шопенгауэр.

Единственная школа подлинного морального чувства — это общение между равными. Дж. С. Милль.

Единственная серьезная и грозная вещь в природе — это воля. Эмерсон.

Единственный грех, который мы никогда не прощаем друг другу, — это разница во мнениях. Эмерсон.

Единственное прочное наставление — то, которое ученик выносит из собственных глубин; истинное наставление — не то, которое передает полностью сформированные понятия, а то, которое делает его способным самостоятельно формировать хорошие мнения. Дежерандо.

Единственная субстанция в собственном смысле этого слова — 20 душа. Амиель.

Единственный вестник новостей — поэт. Эмерсон.

Единственное, чему научило меня горе, — это понимание того, насколько оно мелко. Эмерсон.

Единственный истинный принцип человечества — справедливость. Амиель.

Единственный истинный источник вежливости — внимание к другим. Симмс.

Единственная победа над любовью — бегство. Наполеон. 25

Единственный способ иметь друга — быть им. Эмерсон.

Единственный способ понять трудные части Библии — сначала прочитать и исполнить простые. Раскин.

Мнения людей столь многочисленны и различны, как и их лица; величайшее усердие и самое благоразумное поведение никогда не смогут угодить всем им. Фома Кемпийский.

Возможность совершить злодеяние находится сотню раз на дню, а совершить добро — раз в год. Вольтер.

Обычный человек полагает жизненное счастье в 30 вещах, внешних по отношению к нему; его центр тяжести не в нем самом. Шопенгауэр.

Украшение дома — друзья, которые его посещают. Эмерсон.

Внешнее преходяще; сокровеннейшее же остается тем же вчера, сегодня и во веки веков. Карлейль.

Слишком любопытные не отличаются чрезмерной мудростью. Мессинджер.

Сова невежества сносит яйцо гордыни. Посл.

Сова видит солнечный свет и жмурится в своем 35 гнезде. Д-р Уолтер Смит.

Бык лежит смирно, пока гуси шипят. Посл.

Боль от неисполненного желания мала по сравнению с болью раскаяния; ибо первая предстоит перед лицом обширного открытого будущего, тогда как у второй позади наглухо закрыто безвозвратное прошлое. Шопенгауэр.

Боль, которую человек чувствует на самом деле, все равно хуже всех остальных. Локк.

Боль, которую совесть причиняет уже оступившемуся человеку, быстро проходит. Совесть труслива; и тех пороков, предотвратить которые у нее не хватает сил, она редко имеет достаточно справедливости, чтобы обвинять. Голдсмит.

Муки власти реальны, ее удовольствия 40 иллюзорны. Колтон.

Измученный воин, прославленный в боях, / Потерпев поражение всего лишь раз после тысячи побед, / Навсегда вычеркивается из списков чести, / И всё остальное, ради чего он трудился, предается забвению. Шекспир.

Художник должен сам растирать свои краски; архитектор — работать на каменном дворе вместе со своими людьми; мастер-изготовитель должен сам быть более искусным работником, чем любой человек на его фабриках; и различие между одним человеком и другим должно заключаться лишь в опыте и мастерстве, а также в авторитете и богатстве, которые они естественно и справедливо обретают. Раскин.

Придворный-паразит во дворце — законный отец тирана. Брум.

Стопка книг, если они хорошо подобраны, ...пробуждает в нас более божественный ум и побуждает нас осознать то лучшее, что есть в других и в нас самих. Джон Морли.

Прощение обиды должно, как оказанное благодеяние, 45 возложить на обидчика обязательство; и таким образом прямая выгода проистекает сразу же от собирания горящих угольев на голову. Гете.

Особенное — это всеобщее, рассматриваемое в условиях особых ограничений. Гете.

Страсти — это лишь преувеличенные пороки или добродетели. Гете.

Страсти — единственные ораторы, которые никогда не терпят неудачи в убеждении. Ларош.

Страсти, по милости высших, а также и преисподних сил (ибо обе приложили к этому руку), никогда не могут нам изменить. Карлейль.

Страсти можно уподобить породистым коням, 50 которым нужны дрессировка и узда лишь для того, чтобы они при перевозке могли совершать самые славные триумфы. Симмс.

Человеческие страсти отчасти защитительны, отчасти благотворны, подобно мякине и зерну кукурузы; но ни одна из них не лишена пользы, ни одна — благородства, если рассматривать их в сбалансированном единстве с остальной частью духа, защищать которую они призваны. Ruskin.

Страсти разгораются сильнее в домашних трагедиях, чем в императорских. Джонсон.

Прошлое одиноко вечно и неизменно, как смерть, и в то же время тепло и дарит радость, как жизнь. В. фон Гумбольдт.

Прошлое и будущее скрыты вуалью; но прошлое носит вдовью вуаль, будущее — девственную. Жан Поль.

Прошлое по крайней мере незыблемо. Даниэл Вебстер.

Прошлое для нас священно целиком; мертвые 5 священны все; даже те, кто были низкими и злыми при жизни. Карлейль.

Прошлое — бездонная глубина, / Превосходящая размах мысли; оно есть промежуток времени, / Который не имеет измерения, но пребывал / Во веки веков. Г. Кирк Уайт.

Прошлое для нас — книга, запечатанная семью печатями , то есть та, которую никто не должен надеяться полностью открыть. Гете.

Путь фальши — запутанный лабиринт. Блэр.

Путь природы поистине узок, и лишь бессмертные ищут его, и, найдя, не чувствуют себя теснимыми на нем. Лоуэлл.

Путь скорби, и этот путь один, / 10 Ведет в страну, где скорбь не знают. Купер.

Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Библия.

Путь вещей безмолвен. Эмерсон.

Все тропы славы ведут лишь к могиле. Грей.

Патетическое почти всегда заключается в деталях мелких обстоятельств. Гиббон.

Мир небесный принадлежит тем, кто поднимает мечи 15 в столь справедливой и благотворительной войне. Король Иоанн , ii, 1.

Миротворцы будут наречены сынами Божиими. Иисус.

Раздражительный, скупой, недовольный, вспыльчивый, подозрительный и те, кто живет за чужой счет, несчастны вечно. Хитопадеша.

Перо сильнее меча. Булвер Литтон.

Перо Святого Духа трудилось больше над описанием скорбей Иова, нежели блаженств Соломона. Бэкон.

У народа есть право роптать, 20 но у него есть и право насилием отвечать, и его молчание — урок королям. Жан де Бове.

Жители Англии — самые восторженные люди в мире. Дизраэли.

Люди этого мира, будучи однажды обмануты, подозревают обман в самой истине. Хитопадеша.

Когда-то народ принадлежал королям; теперь короли принадлежат народу. Гейне.

Совершенный цветок религии распускается в душе только тогда, когда оставлены всякие эгоистические устремления. Джон Барроуз.

Совершенство искусства состоит в том, чтобы скрывать искусство. Квинтилиан. 25

Совершенство беседы заключается не в исполнении правильной сонаты, а в том, чтобы, подобно эоловой арфе, ожидать вдохновения пролетающего ветерка. Берк.

Совершенство духовной добродетели заключается в том, чтобы всегда быть полностью здесь, присутствовать всем человеком в каждом движении и в каждый момент. Ред.

Период веры должен чередоваться с периодом отрицания; за весенним ростом, летней пышностью всех мнений, духовных представлений и творений должны следовать — и вновь следовать за ними — осеннее увядание, зимний распад. Карлейль.

Неотступные устремления человеческого рода — то же для общества, что компас для корабля. Он не видит берега, но ведет к нему. Ламартрин.

Человека, который в обществе претендует 30 на большую мудрость, чем другие, я склонен считать малообразованным и невоспитанным. Голдсмит.

Человек, который доволен тем, что им часто обязаны, не должен быть обязан вовсе. Голдсмит.

Человек, чьи одежды чрезвычайно изысканны, я слишком склонен полагать, не обладает никаким превосходством в состоянии, а смахивает на тех индейцев, которые, как оказалось, носили всё имеющееся у них в мире золото в серьге в носу. Голдсмит.

Бич общества — эгоисты. Бывают эгоисты тупые и яркие, священные и мирские, грудые и утонченные. Это болезнь, которая, подобно гриппу, поражает любые конституции. Эмерсон.

Философ — это тот, к кому спустилось самое высокое и вверх поднялось самое низкое; тот, кто является равным и дружелюбным братом для всех. Карлейль.

Философ должен занимать позицию 35 посередине. Гете.

Философия ворчания велика, но не сложна... это доказательство того, что что-то идет не так и что чувствующее человеческое существо осознает это. Джон Вагстафф.

Философия одного века — это здравый смысл следующего. Уорд Бичер.

Философия шести тысяч лет не обыскала покои и сокровищницы души. Эмерсон.

Феникс Надежда может расправить крылья / Над бескрайними пустынями небес, / И, все еще бросая вызов капризам судьбы, / Возродиться и восстать из своего пепла. Сервантес.

Подушка — немая сивилла. Грасиан. 40

Кормчий галилейского озера; / Он нес два массивных ключа из двух металлов, / Золотой отворяет, железный накрепко запирает. Мильтон.

Благочестивое и справедливое почитание самих себя можно считать коренной влагой и первоисточником, из которого проистекает каждое похвальное и достойное предприятие. Мильтон.

У благочестивых людей всегда более тесная связь друг с другом, чем у нечестивых, хотя внешне отношения эти могут складываться не всегда столь же успешно. Гете.

О благочестивых сердцем заботятся боги; и люди почитают и поклоняются им как божествам, как только они со смертью навсегда сбрасывают свои повседневные одежды. Ред. по Овидию.

Кувшин так часто ходит за водой, что 45 в конце концов возвращается разбитым. Посл.

Место, однажды истоптанное добрым человеком, освящено. Спустя сто лет его слова и поступки звенят в ушах его потомков. Гете.

Чем проще платье, тем с большим блеском предстает красота. Лорд Галифакс.

Самый заурядный человек, который может убедить женщину в том, что он действительно в нее влюблен, сделал для того, чтобы она влюбилась в него, больше, чем самый красивый мужчина, если он не может произвести такого убеждения. Ибо любовь женщины — это отросток, а не семя, и она пышнее всего цветет лишь тогда, когда привита на ту любовь, что укоренена в груди другого. Колтон.

Ссылка на невежество никогда не избавит нас от ответственности. Раскин.

Удовольствие презирать, всегда и само по себе опасная роскошь, гораздо безопаснее после труда исследования, чем до него. Карлейль.

Удовольствие болтать — неистребимая страсть женщины, ровесница акта дыхания. Лесаж.

Ищущий удовольствия не есть тот, кто находит удовольствие; 5 счастливейшие люди — те, кто меньше всего думает о счастье. Дж. К. Шарп.

Удовольствие, испытываемое нами при критике, лишает нас удовольствия глубоко трогаться прекрасными вещами. Лабрюйер.

Удовольствие, испытываемое нами от музыки, проистекает из содержащегося в ней повиновения, и оно полно лишь постольку, поскольку повиновение безупречно. Теодор Т. Мюрже.

Удовольствие, поражающее душу, должно проистекать из красоты и соответствия, которые она видит или постигает в тех вещах, которые предстают перед ее взором или воображением. Сервантес.

Удовольствия мира сего обманчивы; они обещают больше, чем дают. Они беспокоят нас при их поиске, они не удовлетворяют нас при их обладании и повергают в отчаяние при их утрате. Мм. де Ламбер.

Изобилие беднейшего места слишком велико; 10 урожай невозможно собрать. Эмерсон.

Поэт оседлал облака, мудрец смотрит на них снизу вверх. Арлисс.

Поэту никогда не приходится долго искать тему; для него идеальный мир не удален от актуального, но находится под ним и внутри него; и он является поэтом именно потому, что способен разглядеть его там. Карлейль.

Поэт должен верить в свою поэзию. Изъян нашей популярной поэзии в том, что она неискренна. Эмерсон.

Поэт должен найти все в себе самом, в то время как все внешнее оставляет его на произвол судьбы. Гете.

Поэт должен жить целиком для себя, 15 целиком в предметах, которые его радуют. Гете.

Поэт должен схватить особенное и, если в нем есть что-то здравое, представить таким образом всеобщее. Гете.

Тонкий слух поэта слышит далекие шепоты вечности, к которым более грубые души должны идти на протяжении десятков лет, прежде чем эти шепоты коснутся их притупленного чувства. Холмс.

Глаз поэта в безумном вдохновенье / Блуждает с неба в землю, с земли на небеса, / И по мере того как воображение облекает / Формы неизвестных вещей в плоть, перо поэта / Обращает их в очертанья и пустому звуку / Дает земную прописку и имя. Сон в летнюю ночь , v, 1.

Сердце поэта — незажженный факел, который ничем не помогает его шагам, пока любовь не коснется его пламенем. Лоуэлл.

Поэзия древних была поэзией обладания, 20 наша же — поэзия стремления; первая твердо стоит на почве настоящего, вторая парит между памятью и предвкушением. Шлегель.

Суть не в том, чтобы у людей было много книг, а в том, чтобы у них были правильные книги и чтобы они пользовались теми, что есть. Джон Морли.

Пышность смерти гораздо страшнее самой смерти. Натаниэл Ли.

Бедняки — лишь те, кто чувствует себя бедным. Эмерсон.

Нищий ненавидим даже соседом своим. Библия.

Бюджет бедняка полон планов. 25 Посл.

Бедный крапивник, / Мельчайшая из птиц, будет сражаться, / Защищая своих птенцов в гнезде, против совы. Макбет , iv, 2.

Нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. Иисус.

Бедная жизнь или богатая — это лишь крупные или мелкие (совсем мелкие) буквы, которыми мы пишем афоризмы и золотые изречения жизни. Карлейль.

Самый убогий день, проходящий над нами, — это слияние двух вечностей; он соткат из течений, которые исходят из самых отдаленных глубин и текут дальше в самое отдаленное будущее. Карлейль.

The poorest human soul is infinite in wishes, 30 and the infinite universe was not made for one, but for all. Carlyle.

Самый бедный человек в своей хижине может бросить вызов всем силам короны. Она может быть ветхой, через нее может дуть ветер, в нее может врываться буря, в нее может проникать дождь, но король Англии войти не может! Вся его сила не смеет переступить порог этого разрушенного жилища. Чатем.

Народная молва оценивает то, каков ты есть, а не то, кем ты был. Куарлз.

Популярный человек стоит на нашем собственном уровне или на волосок выше; он показывает нам истину, которую мы можем увидеть, не меняя нашего нынешнего интеллектуального положения. Оригинальный человек стоит выше нас и хочет оторвать нас от наших старых устоев и возвысить до более высокого и ясного уровня. Карлейль.

Население мира — условное население; не лучшее, но лучшее из тех, что могли бы жить сейчас. Эмерсон.

The post of honour is the post of difficulty, 35 the post of danger,—of death, if difficulty be not overcome. Carlyle.

Могущество каждого великого народа, как и каждого живого дерева, зависит от того, не стирает ли он труды своих предков, а подтверждает и завершает их. Раскин.

Сила веры часто ярче всего проявляется тогда, когда характер по природе своей слаб. Хейр.

Власть удачи признают лишь несчастные, ибо счастливые приписывают все свои успехи благоразумию и заслугам. (?)

Способность наблюдать жизнь редка, способность извлекать из нее уроки — еще реже, а способность сжимать урок в емкую фразу — реже всего. Джон Морли.

Способность, будь то художника или поэта, правильно описывать то, что он называет идеальной вещью, 40 зависит от того, является ли она для него не идеальной, а реальной вещью. Ни один человек никогда не работал и не будет работать хорошо иначе как на основе реального или верного видения. Раскин.

Практика веры и повиновения некоторым из наших собратьев — это азбука, с помощью которой мы учимся высшему повиновению небу; и это не только необходимо для процветания любого благородного совместного действия, но и существенно для счастья всех благородных живущих душ. Раскин.

Практика подчинения авторитету того, кого человек признает выше себя, перевешивает вероятность случайной ошибки. Фруд.

Похвала, проистекающая из любви, делает нас не тщеславными, а скорее смиренными. Дж. М. Барри.

Молящаяся душа в выигрыше от ожидания ответа. Гурналл.

Предписания философии не приносят ни малейшей 5 пользы тому, кто укоренился в страхе. Хитопадеша.

Приготовления сердца у человека и ответ языка — от Господа. Библия.

Присутствие Вечного — это присутствие, которое выражает себя и передает себя во времени. Ред.

Присутствие несчастных — бремя для счастливых; и увы! счастливые еще в большей степени бремя для несчастных. Гете.

Настоящее вмещает в себя и все прошлое, и все будущее. Карлейль.

Настоящее — единственная реальность и единственная 10 независимая определенность. Шопенгауэр.

Настоящий момент — могущественное божество. Гете.

Настоящий момент — наш собственный, / Следующего мы никогда не видели. Бернс.

Нынешнее время управляется не попами, а прессой. Лонгфелло.

Настоящее время, младший сын вечности, дитя и наследник всех прошлых времен с их добром и злом, и родитель всего будущего, всегда является новой эпохой для мыслящего человека. Карлейль.

Пресса начинает становиться угнетением 15 для страны. Фуллер.

Пресса — это мельница, которая мелет все, что засыпают в ее бункер. Брайант.

Пресса — враг риторики, но друг разума. Колтон.

Цена мудрости выше рубинов. Библия.

Священник любит свое стадо, но ягнят больше, чем валухов. Нем. посл.

Первоначальное условие добродетели состоит в том, что она не должна знать ни о каких блаженных островах или верить в них до тех пор, пока не найдет их, возможно, в свое время. Раскин.

Первостепенные обязанности сияют вверху, как звезды; / Благодеяния, которые успокаивают, исцеляют и благословляют, / Рассыпаны у ног человека, как цветы. Вордсворт.

Первичное призвание человека — жизнь в деятельности. Гете.

Принц как фактический правитель всегда ограничен ( beschränkt ) общественным мнением; но что может ограничить общественное мнение, если оно обладает суверенной властью? Шталь.

Главная часть веры — терпение. Джордж Макдоналд.

Главная черта величия любого государства — 25 наличие сословия военных людей. Бэкон.

Узник тоскует оттого, что не может пойти туда, куда хочет, а тот, кто на свободе, тоскует оттого, что не знает, куда идти. Лестранж.

Паек заключенного — хлеб и вода, но у меня была лишь последняя. Жан Поль, в дни своей нищеты.

Привилегия сельской местности — быть в одиночестве, когда нам этого хочется. Мармонтель.

Проблема жизни состоит в том, чтобы сделать идеал реальным и превратить божественное на вершине горы в человеческое у ее подножия. К. Х. Паркхерст.

Задача философии для всего существующего 30 условно — найти основание безусловное и абсолютное. Платон.

Мот грабит своего наследника, скряга грабит самого себя. Лабрюйер.

Создание чего-то там, где раньше ничего не было, — акт большей энергии, чем расширение или украшение созданного предмета. Джонсон.

Притворство богатства при его отсутствии ведет к худшей форме бедности. Сперджен.

Данное обещание было необходимостью прошлого; нарушенное слово — необходимость настоящего. Макиавелли.

Земля Обетованная — это земля, где тебя 35 нет. Амиель.

Обещания Божьи суть да и аминь. Хэммонд.

Обещания этого мира по большей части — суетные призраки; а полагаться на самого себя и стать кем-то значимым и ценным — лучший и самый безопасный путь. Микеланджело.

Обещающие ложь великих людей узнаются по похлопываниям, объятиям, сжиманиям, улыбкам и поклонам. Арбатнотт.

Настоящий конфидант девушки — ее отец. То, чем она не склонна поделиться с отцом, не следует рассказывать никому и, в девяти случаях из десяти, не следует думать об этом самой. Раскин.

Истинный эпос этого мира больше не «Оружие и муж», тем более не «Манишки и муж»; нет, теперь это «Инструменты и муж»; отныне и во веки веков это наш эпос. Карлейль.

Истинная сила веры заключается в том, чтобы доверять без доказательств, а не с доказательствами. Раскин.

Настоящая награда хорошего работника — быть «избранным». Раскин.

Подлинный предмет изучения для человечества — человек. Поуп.

Истинная задача литературы лежит в сфере веры. Карлейль.

Имущество человека состоит из ( a ) блага 45 людей , ( b ) товаров, которые он честно приобрел , и ( c ) товаров, которыми он может умело пользоваться. Раскин.

Пророк — вестник того, что мы должны делать; поэт — того, что мы должны любить. У первого тоже есть взгляд на то, что мы должны любить; иначе откуда ему знать, что мы должны делать? Карлейль.

Благополучие наших соседей в конце концов — наше собственное, а бедность наших соседей в конце концов становится и нашей собственной. Раскин.

Защиту Бога нельзя без святотатства призывать ни для чего иного, кроме как во имя справедливости и права. Кошут.

Гордый человек зачастую подл. Теннисон.

Самая гордая похвала самого амбициозного философа 50 состоит лишь в том, что он доставляет своим маленьким товарищам по играм величайшее развлечение с величайшей невинностью. Голдсмит.

Поговорка гласит о генуэзцах, что у них море без рыбы, земли без деревьев и люди без веры. Аддисон.

Пословицы нации служат указателем на ее дух и результаты ее цивилизации. Дж. Г. Холланд.

Провидение Божие установило в мире такой порядок, что из всего принадлежащего нам лишь самые малоценные части могут подпадать под волю других. Болинброк.

Благоразумие лучших сердец часто побеждается нежностью лучших сердец. Филдинг.

Благоразумный человек может управлять государством, но 5 именно энтузиаст возрождает или губит его. Булвер Литтон.

Разумная часть — предлагать средства от нынешних зол и меры против будущих событий. (?)

У публики нет ни стыда, ни благодарности. Хэзлитт.

Общественные дороги не должны быть заняты людьми, доказывающими, что движение невозможно. Карлейль.

Публика — это личность, которая знает все и ничего не может сделать. (?)

Публика — это большинство общества. Джонсон. 10

Общественное сознание опережает частную практику. Чапин.

Публика? Публика — просто большой ребенок. Д-р Чалмерс.

Кафедра лишь «учит» быть честным; рыночная площадь «приучает» к ухищрениям и мошенничеству; и учение не составляет и десяти доли эффективности приучения. Хорас Манн.

Наказание преступников должно приносить пользу; когда человека вешают, он ни на что не годен. Вольтер.

Наказание, которому подвергаются мудрецы, отказывающиеся участвовать в управлении государством, заключается в том, что им приходится жить под управлением людей худших. Эмерсон.

Чистые сердцем узрят Бога. Иисус.

Чем чище золотой сосуд, тем легче он гнется; высшая ценность женщин утрачивается быстрее, чем ценность мужчин. Жан Поль.

Чистейшее сокровище смертных времен / Есть безупречная репутация; лишившись ее, / Люди — лишь позолоченный суглинок или крашеная глина. Ричард II, i. 1.

Кошелек — главный орган, средоточие души и истинная шишковидная железа социального тела. Карлейль.

Пирамиды, впадающие в детство от старости, забыли имена своих создателей. Фуллер.

Качество милосердия не принудительно; / Оно ниспадает, как ласковый дождь с небес / На землю под ним. Оно дважды благословенно; / Оно благословляет дающего и берущего. / Оно мощнее в могущественных; оно пристает / Царю на троне больше, чем его корона. Венецианский купец, iv. 1.

Количество книг в библиотеке зачастую служит облаком свидетелей невежества ее владельца. Оксеншерна.

Разве количество скорби, выпавшее на долю человека, не означает вместе с тем и количество сострадания, которым он обладает, и объем способностей и побед, которые ему уготованы? Наша скорбь — это перевернутое изображение нашего благородства. Карлейль.

Ссора касается лишь нас одних, / Так давайте же решим ее между собой. 1-я часть Генриха VI, iv. 1.

Вопрос не в том, в какую дверь дворца фортуны мы войдем, а в том, какие двери она нам открывает. Бернс.

Вопрос не в том, кто наиболее образован, а в том, кто лучше. Монтень.

Вопрос вот в чем: человек — обезьяна или ангел? Я, милорд, я на стороне ангелов. Дизраэли на церковной конференции в Оксфорде под председательством епископа Уилберфорса.

Вопрос об образовании — это для современного мира вопрос жизни и смерти, вопрос, от которого зависит будущее. Ренан.

Вопрос из вопросов (для людей и наций) заключается не в том, как далеко они от небес, а в том, идут ли они к ним. (Так и в искусстве) оценивать нужно не мудрость или варварство, не мастерство или грубость, а тенденцию. Раскин.

Вопрос о цели вещей совершенно ненаучен. Гете.

Не быстрым достается успешный бег, не храбрым — победа. Библия.

Род человеческий погиб бы, если бы люди перестали помогать друг другу. Скотт.

Радуга утром — пастуху предупреждение; / Радуга ночью — пастуху радость. Пословица.

Звание — лишь отметка гинеи, / А человек дороже всего этого. Бернс.

Богатство человека — выкуп за его жизнь. Библия.

Луч света проходит сквозь пространство невидимым и виден лишь тогда, когда падает на предмет. Эмерсон.

Готовность — это все. Гамлет, v. 2.

Истинный человек — это тот, кто всегда находит оправдания для других, но никогда не оправдывает себя. Уорд Бичер.

Истинные гении были решительными тружениками, а не праздными мечтателями. Г. Х. Льюис.

Истинный Нимрод этой эпохи, единственный, кто приносит ей хоть какую-то пользу, — это крысолов. Карлейль.

Истинная цель образования — дать детям ресурсы, которые прочны, как сама жизнь; привычки, которые время усовершенствует, а не разрушит; занятия, которые сделают болезнь сносной, одиночество — приятным, старость — почтенной, а жизнь — более достойной и полезной, а смерть — менее страшной. Сидни Смит.

Истинная цель драмы — изображение человеческого характера. Маколей.

Истинная наука политической экономии — это та, которая учит нации желать вещей, ведущих к жизни, и трудиться ради них; и которая учит их презирать и уничтожать то, что ведет к погибели. Раскин.

Поистине сильный может согнуться и остаться таким же сильным; ломается лишь то, что не надежно и обладает лишь видимостью силы, когда сопротивляется слишком долго. Левер.

Причина столь всеобщего ропота на льстецов заключается в том, что хороших льстецов крайне мало. Стил.

Причина, по которой взятые почитать книги так редко возвращаются их владельцам, заключается в том, что удержать сами книги гораздо легче, чем то, что в них содержится. Монтень.

Причина, по которой так мало счастливых браков, заключается в том, что молодые леди проводят время в плетении сетей, а не в строительстве клеток. Свифт.

Причина, по которой характер женщины так часто понимают неправильно, заключается в прекрасном свойстве женщины окутывать свою душу так же, как и свои чары. Ф. Шлегель.

Причина, по которой мы иногда видим, что люди величайших способностей не богаты, заключается либо в том, что они презирают богатство ради чего-то другого, либо по меньшей мере не довольствуются накоплением состояния, если не могут делать это по-своему и одновременно наслаждаться всеми радостями и утехами жизни. Юстас Баджелл.

Ангел-записывающий, вдумайтесь в это, — не вымысел, а истиннейшая из истин; бумажные свитки ты можешь сжечь, но «железный лист» сгореть не может. Карлейль.

Возрождение общества — это возрождение индивидуума посредством образования. Лабуле.

Обители вечного счастья уготованы тем женщинам, которые любят своих мужей и в пустыне, и в городе, будь он святым или грешником. Хитопадеша.

Отношение учеников к своему учителю, верного подданного к своему ведущему королю — в том или ином виде жизненно важный элемент человеческого общества. Карлейль.

Религия Христа — это мир и благоволение, религия же христианского мира — война и злоба. Ландор.

Религия Иисуса со всеми ее самоотречениями, добродетелями и молитвами вполне осуществима. Уоттс.

Религия одной эпохи служит литературным развлечением для следующей. Эмерсон.

Религии мира — это восклицания нескольких наделенных воображением людей. Эмерсон.

Религии, которые мы называем ложными, некогда были истинными. Они также были утверждениями совести, исправлявшими дурные нравы своего времени. Эмерсон.

Религиозная страсть почти всегда ярче всего там, где искусство слабее; а техническое мастерство достигает своего осознанного великолепия лишь тогда, когда породивший его экстаз навсегда уходит в прошлое. Раскин.

Репутация человека подобна его тени: она гигантска, когда предшествует ему, и крошечна по своим пропорциям, когда следует за ним. Талейран.

Репутация женщины подобна хрустальному зеркалу: блестящему и чистому, но способному оскверниться от каждого дыхания, приблизившегося к нему. Сервантес.

Репутация прошлых добродетельных поступков, если ее не поддерживать добавлением и свежим притоком новых, теряется и быстро забывается. Денхэм.

Гнев бедняка подобен попытке безобидного насекомого ужалить: он может навлечь на него гибель, но не может защитить. Голдсмит.

Все прочее — тишина. Гамлет, v. 2.

Результат (всего) очевиден, но намерение никогда не ясно. Рюккерт.

Откровение мысли выводит человека из рабства на свободу. Эмерсон.

Уважение к самому себе — после религии главнейшая узда против всех пороков. Бэкон.

Революционные вспышки низших классов — следствие несправедливости высших классов. Гете.

Награда за один исполненный долг — способность исполнить другой. Джордж Элиот.

Богатый и бедный встречаются друг с другом: всех их создал Господь. Библия.

Богатые всегда дают советы бедным, но бедные редко решаются отплатить тем же. Хелпс.

Богатых зовут жениться из-за того богатства, в котором они не нуждаются, а у бедных нет иного стимула, кроме той красоты, которую они не ощущают. Голдсмит.

Богатые становятся богаче, а бедные — беднее; таков вопль по всему цивилизованному миру. Силлар.

Богач пожирает бедняка, дьявол — богача, и так поглощены оба. Голландская пословица.

Богатый человек не ощущает своего богатства с какой-либо яркостью. Гете.

Богач редко бывет в собственных покоях, потому что ему скучно там находиться, и все же возвращается туда, поскольку вне их ему ничуть не лучше. Шопенгауэр.

Богатство богатого — город его укрепленный, и, по мнению его, оно как высокая стена. Библия.

Богатый господствует над бедными, и должник делается рабом заемщика. Библия.

Богатейшим умам не нужны большие библиотеки. А. Б. Олкотт.

У загадки эпохи для каждого есть свое собственное решение. Эмерсон.

Гребень минув, путь, столь крутой недавно, / Ложится ровно и вровень с вратами (к добродетели). Гесиод.

Божественное право королей править вопреки справедливости. Процитировано Поупом.

Правое ухо, забитое пылью, / Мало слышит о ложном или справедливом. Теннисон.

Достопочтенный джентльмен обязан своей памяти своими шутками, а своему воображению — своими фактами. Шеридан.

Правильный закон воспитания состоит в том, что больше всего усилий вы прилагаете к лучшему материалу. Никогда не тратьте усилия на дурную почву, но не жалейте труда на хорошую или на то, что таит в себе способность к добру. Раскин.

Нужный человек на нужном месте. А. Х. Лэйард в Палате общин.

Праведник уповает в смерти своей. Библия.

Праведный муж падает часто, / И все же падает мягко; / Пусть найдется грязь, чтобы извалять его, но нет камней, / Чтоб раздробить его кости. Куарлс.

Правдивость прямодушных спасает их. Библия.

«Права» людей в какой бы то ни было форме не стоят обсуждения; главный вопрос — «силы» людей: какую часть своих «прав» они имеют шанс получить, упорядочить и реализовать в этом запутанном мире. Карлейль.

Буйный гогот смеха — это суд Линча черт лица, а благопристойность — судья, зачитывающий Акт о бунтах. Холмс.

Взлеты и падения человеческих дел подобны движению брошенного рукой мяча. Хитопадеша.

У реки есть водопад, / И все же воды внизу / Вскоре собираются из пены воедино / И текут точно так же, как те, что наверху. Д-р В. Смит.

Река остается мутной, если не прошла через озеро; сердце нечисто, если не прошло через печаль. Рюккерт.

Дорога перед тобой, небо над тобой. Пословица.

Путь к решимости лежит через сомнение. Куарлс.

Дорога к погибели всегда содержится в хорошем состоянии, и путешественники оплачивают ее расходы. Пословица.

Дорога, что идет без изгиба, — / Это та, что имеет подобающий конец. Гете.

Ограбленный, который улыбается, крадет что-то у вора. Отелло, i. 3.

Романтическое — это инстинктивный восторг перед возвышенным, прекрасным и добродетельным и восхищение ими в необычном их проявлении. Раскин.

Корнем почти каждого раскола и ереси, от которых страдала христианская Церковь, было стремление людей заслужить свое спасение, а не принять его; и причина того, что проповедь так часто оказывается неэффективной, заключается в том, что она призывает людей трудиться ради Бога чаще, чем созерцать Бога, трудящегося ради них. Раскин.

Корень святости — здравый смысл. Человек должен быть здоровым, прежде чем он сможет стать святым. Мы сначала моемся, а затем душимся. Мм. Свечина.

Грубый материал изящной словесности — несомненно, дар гения; но я столь же твердо верю, что мастерство есть совокупный результат усилий, внимания и неоднократных попыток. Бернс.

Бушующие моря, которые никого не щадят. Перикл, ii. 1.

Грубому человеку требуется лишь видеть, что что-то происходит. Человека более утонченного нужно заставить чувствовать. Человека всецело утонченного нужно заставить размышлять. Гете.

Правило пешеходной дорожки ясно как свет, / И никто не может оспорить ее смысл; / По каждой стороне пути вы должны держаться правой стороны / И оставлять тех, кого встретите, по левую руку. Изречение.

Господствующая страсть, каковой бы она ни была, / Господствующая страсть все равно побеждает разум. Поуп.

Бегущие волны бурной жизни обрываются на неподвижном, застывшем берегу смерти. Альфред Остин.

Суббота для человека, а не человек для субботы. Иисус.

Священный боррец, пока не дано благословение, / Не отпускает захват, но, хромая, покоряет небеса. Уоллер.

Жертва нечестивого — мерзость. Библия.

Самое печальное внешнее положение дел среди людей есть лишь свидетельство внутреннего положения, еще более скорбного. Карлейль.

Самые безопасные и чистые радости человеческой жизни обуздывают буйство ее страстей; они достижимы без тревог и памятны без сожалений. Раскин.

Самые безопасные слова всегда те, которые приводят нас прямее всего к фактам. К. Х. Паркхерст.

Предохранительные клапаны сердца, когда давление становится слишком сильным. Альберт Смит о слезах.

Бальзам реформации они громко призывают, но где и каковы язвы, нуждающиеся в нем, они знают едва ли, да и не считают большим трудом их отыскать. Хукер.

Одни и те же движения и мышцы лица задействованы как при смехе, так и при плаче. Шаррон.

«Сатанинская школа». Саути.

«Ученых и ослов — на середину». Приказ Наполеона накануне кавалерийской атаки в Египте.

Ученый без хороших манер — педант; философ — циник; солдат — грубиян; и каждый человек неприятен. Честерфилд.

Школьник считает время до возвращения каникул; несовершеннолетний томится в ожидании совершеннолетия; влюбленный нетерпелив, пока не женится. Аддисон.

Школьный учитель за границей [в народе]. Брум.

The sea belongs to eternity, and not time, 30 and of that it sings its monotonous song for ever and ever. Holmes.

Море сетует на тысячах берегов. Алекс. Смит.

Море не вмещает всех жемчужин, земля не таит всех сокровищ, а кремневый камень не таит всех алмазов, поскольку человеческая голова вмещает мудрость. Саади.

Море стонет над костями мертвецов. Т. Б. Олдрич.

Море, что обнажает грудь пред луной. Вордсворт.

Море бьется и пенится, пытаясь пробраться к облаку и ветру. Эмерсон.

Печать истины — простота. Бурхаве.

Обитель знания — в голове; мудрости — в сердце. Мы непременно ошибемся в суждениях, если чувствуем неправильно. Хэзлитт.

Обитель закона — лоно Божие; его голос — гармония мира. Хукер.

Второй плод дружбы полезен и целебен для разума, как первый — для чувств; ибо дружба поистине создает ясный день среди чувств, защищая от бурь и штормов, но она же проливает дневной свет на разум, рассеивая тьму и путаницу мыслей. Бэкон.

Секрет воспитания заключается в уважении к ученику. Эмерсон.

Секрет счастья — никогда не позволять своим силам застаиваться. Адам Кларк.

Секрет языка — это секрет сочувствия, и его полное очарование доступно лишь мягкосердечным. Раскин.

Секрет того, как сделать себя утомительным, заключается в том, чтобы не знать, когда остановиться. Вольтер.

Суть человеческого бытия до сих пор подобна тайне Сфинкса: это загадка, которую он не может разгадать; и за незнание ее он принимает смерть, худшую из смертей — духовную. Карлейль.

Секрет человеческой природы кроется в его религии, в том, во что он действительно верит относительно мира и своего места в нем. Фруд.

Секрет человеческого успеха заключается в его проницательности в отношении настроений людей и его такте в обращении с ними. Д. Г. Холланд.

Секрет нашего существования — связь между нашими грехами и нашими страданиями. (?)

Секрет успеха в обществе — это определенное сердечное расположение и сочувствие. Эмерсон.

Секрет успеха — постоянство цели. Дизраэли.

Секрет утомления — сказать все, что можно сказать на эту тему. Вольтер.

Сокровенное принадлежит Господу. Библия.

Тайны великих людей точь-в-точь как дикие звери, запертые в клетках. Держи их накрепко на задвижке, и все будет очень хорошо или даже лучше — но лишь выпусти их на волю, они повернутся и растерзают тебя. Скотт.

Тайны жизни открываются лишь сочувствию и сходству. Эмерсон.

Семя знания зреет в уме лишь медленно, но цветы растут быстро. Боденштедт.

Семена вещей очень малы. Джордж Элиот.

Провидцы в целом — раса более великая, чем мыслители; (однако) истинный мыслитель, имеющий практическую цель в своем мышлении и искренний, как Платон, Карлейль или Хелпс, становится в некотором роде провидцем и неизменно приносит бесконечную пользу своему поколению. Раскин.

Тот самый солнца свет, что светит на дворец его, / Не прячет лик свой от хижины нашей, но / Глядит на всех равно. Зимняя сказка, iv. 3.

Чувство прекрасного никогда не способствовало исполнению хоть единого долга. Раскин.

Ощущение смерти больше всего в предчувствии, / И бедный жук, на коего мы наступаем, / В телесном страдании испытывает муку столь же великую, / Как при кончине гиганта. Мера за меру, iii. 1.

Чувство человеческого достоинства было главным моральным двигателем античности, а чувство греха — средневековья. Г. Лекки.

Ощущение бесконечной природы Долга — центральная часть всего в нас; луч, подобный Вечности и Бессмертию, замурованный в тусклом, пестром Времени, в его рождениях и смертях. Карлейль.

Чувства нас не обманывают, а вот суждение — да. Гете.

Сентиментальному вскоре придется уступить место практическому. Карлейль.

Нельзя считать добродетелью притворство в безмятежности, которой не чувствуешь. Джонсон.

Семи мудрецам Греции, столь прославленным своей мудростью по всему свету, принесла всю эту славу фраза, состоящая из двух или трех слов. Саут.

«Семнадцатый» век не имеет для нас никакой ценности, кроме как именно в той мере, в какой его можно сделать «девятнадцатым». Карлейль.

Суровые и ограничительные добродетели обходятся человечеству слишком дорого. Борк.

Суровость законов препятствует их исполнению. Монтескье.

Затененная ливрея полированного солнца. Венецианский купец, ii. 1.

Овца оступится и снова на ногах; свинья уляжется и валяется в грязи. Изречение.

Пастух у Вергилия под конец познакомился с Любовью и обнаружил, что тот уроженец скал. Джонсон.

Корабль, несущий больше парусов, сильнее всего терзаем ветрами и штормами. Джон Берроуз.

Короткие и простые анналы бедняков. Грей.

Чем короче жизнь, тем меньше расчет нахожу, / Чем меньше счет, тем быстрее он подведен, / Счет быстро подведен — душа веселее, / А веселая душа избегает думок. Сэр Т. Уятт.

Самый короткий и верный способ доказать, что дело возможно, — это энергично взяться за него; и неудивительно, если это доказывает его возможность, поскольку в большинстве случаев именно это делает его таковым. Саут.

Самый короткий ответ — это действие. Пословица.

Самый короткий путь к выполнению многих дел — делать только одно дело за раз. Сэмюэл Смайлз.

Яркое живет свой короткий час; истинное же / Потомкам несет восторг, вечно новый. Гете.

Святыня — это то, что ты почитаешь, / А не зверь, что несет ее на своей спине. Джордж Герберт.

Видеть вас — бальзам на душу. Свифт.

Признак здоровья — бессознательность. Карлейль.

Признак поэта в том, что он возвещает то, чего никто не предсказывал. Эмерсон.

Смысл жизни заключается в том, чтобы что-то делать. Карлейль.

Признаки времен. Иисус.

Тишина чистой невинности зачастую / Убеждает там, где речи терпят крах. Зимняя сказка, ii. 2.

Безмолвие небес звездных. Вордсворт.

У безмолвных небес есть свои дела; / У звезд есть обязанности. Вордсворт.

Простой человек верит всякому слову. Библия.

Грех, который практика выжигает в крови, / А вовсе не тот единственный темный час, что приносит раскаяние, / Заклеймит нас впоследствии как принадлежащих к определенному стаду. Теннисон.

Одинокая снежинка — кому до нее дело? Но целый день снегопада... кому до этого нет дела? Частное мнение слабо, но общественное мнение почти всемогуще. (?)

Ослабленный парус качается из стороны в сторону, / Лодка, неуправляемая, принимает волну, / Уносимая вниз, в дрейф, бросаемая наугад, / Весло ломается надвое, руль потерян. Гей.

Сон трудящегося сладок, независимо от того, мало он ест или много; но изобилие богача не дает ему уснуть. Библия.

Спящие и мертвые / Подобны лишь картинкам. Макбет, ii. 2.

Тонкая лоза обвивается вокруг крепкого дуба исключительно по той причине, что у нее самой недостаточно сил, чтобы держаться. Голдсмит.

Пренебрежение, которое можно выразить взглядом, любезной улыбкой, взмахом руки, — часто «ne plus ultra» искусства. Какое оскорбление столь же едко или столь же остро ощущается, как вежливое оскорбление, на которое невозможно обидеться? Джулия Кавана.

Медленно крутится колесо, / Циклы замыкаются и завершаются, / Мировой год белеет к страте / И лишь одно слово велено мне (Психее) сказать... / Всему живому, и это слово — «Любовь». Льюис Моррис.

Ленивец у себя на уме мудрее семерых, могущих дать разумный ответ. Библия.

Коварная тень ускользает по циферблату, и самый быстрый глаз не может заметить ничего, кроме того, что ее больше нет. Глэнвилл.

Маленькие любезности подслащают жизнь; большие — облагораживают ее. Бови.

Наименьшие неприятности беспокоят нас больше всего. Монтень.

Самая маленькая птица не может опуститься на величайшее дерево так, чтобы не послать толчок в самую отдаленную его ветвь. Лью Уоллес.

И малейший червь взбунтуется, когда на него наступят; / И голуби клюнут, защищая свое потомство. 3-я часть Генриха VI, ii. 2.

Дым из собственного дома лучше чужого огня. Пословица.

Улитка не видит ничего, кроме собственной раковины, и считает ее величайшим местом в мире. Пословица.

Общительный, дружелюбный, честный человек, / Каким бы он ни был, — / Именно он исполняет замысел великой Природы, / И никто, кроме него. Бернс.

Общество женщин — это стихия хороших манер. Гете.

Ремесло солдата, по сути и в корне, — не убийство, а смерть за других... и мир почитает солдата потому, что он отдает свою жизнь на службу государству. Раскин.

Конечная и вечная обязанность солдата — наказывать негодяев и заставлять работать бездельников; защита своей страны от других стран, какова его обязанность в настоящее время, вскоре отомрет. Раскин.

Единственное условие, при котором прошлое может стать нашим, — это его подчинение настоящему. Эмерсон.

Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. Иисус.

Песня, которую мы слышим ушами, — это лишь песня, которую поют наши сердца. Уида.

После самой свирепой бури наступает самое внезапное затишье. Сократ.

Горе Вчерашнего дня — ничто; горе Сего дня терпимо; но горе Завтрашнего дня гигантоподобно, ибо неопределенно. Еврипид.

Самая скорбная из судеб — иметь свободу, не заслужив ее. Раскин.

Душа подобна солнцу, которое для наших глаз закатывается в ночи, но на самом деле лишь отправилось расточать свой свет в другом месте. Гете.

Душа не там, где живет, а там, где любит. Пословица.

Для души нет лиц. Эмерсон.

Душе можно доверять до конца. Эмерсон.

Душа морализует прошлое, дабы не быть деморализованной им, и находит в горниле опыта лишь то золото, которое сама в него влила. Амиель.

Душа человека ни по чьей воле — ни людей, ни дьяволов — не может быть потеряна и погублена, кроме как по его собственной. Карлейль.

Душа человека — зеркало разума Божия. Раскин.

Душа проявляет себя только в голосе... Она слышима, а не видима. Лонгфелло.

Душа, запертая в темной горнице, / Видя так ясно вокруг, дома не видит ничего; / Но, подобно кроту в земле, хлопотливая и слепая, / Вынашивает всю свою глупость и выставляет ее наружу / На всеобщее обозрение мира. Драйден.

Душа, / Частица Бога, ниспосланная человеку, / Которая в свою очередь открывает миру Бога. Льюис Моррис.

Душа, / Хоть создана во времени, живет вовек; / И хоть имеет начало, не ведает конца. Сэр Дж. Дэвис.

Доспехи души никогда не пригнаны к сердцу должным образом, если их не застегнула женская рука. Раскин.

Темная хижина души, побитая и обветшалая, / Пропускает новый свет сквозь щели, проделанные временем. Уоллер.

Душевный акцент всегда верен. Эмерсон.

Звук поцелуя не столь громок, как пушечный выстрел, но его эхо длится гораздо дольше. Холмс.

Сферная гармония Шекспира, Гете, соборная музыка Милтона, скромные, подлинные жаворонковые трели Бернса. Карлейль.

Паук руками цепляется, но бывает и в царских палатах. Библия.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Иисус.

Дух, в котором мы действуем, — это самое главное. Гете.

Дух бодр, плоть же немощна. Иисус о своих учениках.

Дух выше природы. Гегель.

Дух человека переносит его немощи; а сокрушенный дух — кто может поднять его? Библия.

Дух умеренности должен быть духом законодателя. Montesquieu.

Дух поэзии — утренний свет, заставляющий звучать статую Мемнона. Новалис.

Учить способен только дух. Эмерсон.

Дух давным-давно освободился от слепого закона природы, и задача, к которой он призван теперь, — развернуться со свободой и ясностью в лучах солнца, то есть в своем собственном свете, наконец-то осознав самого себя. Ред.

Духовный художник тоже рождается слепым и не обретает зрение через девять дней, подобно некоторым другим существам, а гораздо позже — пожалуй, никогда. Карлейль.

Духовное — это всегда внутреннее в человеке, становящееся внешним, невидимое, становящееся видимым, сверхъестественное, становящееся естественным, бесконечное, становящееся конечным, и вечное, облачающееся в личину времени; это никогда не освобождение от плоти, но всегда воплощение во плоти. Ред.

Духовное выше внешнего; духовное не может быть подтверждено внешним образом. Гегель.

Духовное есть родитель и первопричина практического. Карлейль.

Духовный человек волен править своим миром, но не его мир — править им. Ред.

Духовная проблема, которую разрешил Христос, сводилась примерно к следующему: выведение изнутри человека того, что считалось превыше человека, посредством повторного осознания забытой истины о том, что Бог сотворил человека по Своему образу и подобию. Он первым открыл источник внутри. Ред.

Духовную вселенную нельзя составить из собственной головы человека ничуть не больше, чем вселенную материальную или моральную... Никакая наша вера не изменит фактов и не отменит законов духовной вселенной. Р. У. Дейл.

Духовное всегда воплотится во временной истории людей; духовное — это начало временного, оно всегда определяет материальное. Карлейль.

Духовный мир не закрыт; закрыто твое чувство: твое сердце мертво. Гете.

Источник можно постичь лишь пока он течет. Гете.

Прыжок змеи происходит от солнца; а змеиная мудрость — откуда она? Раскин.

Звезды приходят не для того, чтобы сказать нам, что настала ночь, а чтобы проложить сквозь нее лучи света и дать глазу путь, по которому можно идти. Уорд Бичер.

Звезды увянут, сам солнцеподобный / Потускнеет от старости, и Природа падет от лет; / Но ты расцветешь в бессмертной юности, / Невредимый посреди войны стихий, / Крушения материи и гибели миров. Аддисон.

Сами звезды ярки лишь на расстоянии; подойди ближе, и все земное; но испарения там светятся; от дыхания и от лика Божигго нисходит свет на миры выше их. Ландор.

«Отечество в опасности» — состояние дел, которому мы были свидетелями сотни раз; что же до Церкви, то она редко бывала вне «опасности» с тех пор, как мы помним ее. Карлейль.

Государство должно следовать за характером и прогрессом гражданина, а не вести их за собой. Эмерсон.

Государственный деятель желает править, в то время как политик довольствуется тем, что плывет по течению. Джеймс Фриман Кларк.

Шаги веры ступают на мнимую пустоту и находят внизу скалу. Уиттьер.

Тихая, печальная музыка человечества. Вордсворт.

Стоик думал привлечь Счастье, клевеща на нее; завоевать, избегая ее; и горделиво полагал, что бегством от нее он заставит ее повернуться и последовать за ним. Арлисс.

Стоик был гордым человеком, а не смиренным, и он был доволен, если мог заполучить в добычу лишь собственную душу. Он не видел, что спасение одного человека невозможно иначе как в спасении других людей, и что никто не может спасти другого, если не опустится в положение этого другого и не окажется, так сказать, на его месте. Ред.

Стоическое освобождение, которое философия якобы дает нам от болей и тревог человеческой жизни, столь же воображаемо, как и состояние мистического квиетизма и совершенства, к которому стремятся некоторые безумные энтузиасты. Скотт.

Стоический метод удовлетворения наших потребностей путем отсечения наших желаний подобен отрубанию ног, когда нам нужны туфли. Свифт.

У желудка нет ушей. Пословица.

Камень, который лежит не у вас на пути, не должен вас беспокоить. Пословица.

Камень, который отвергли строители, соделался главою угла. Библия.

Буря печальных невзгод обернется чем-то благим, если мы пожелаем сделать ее таковой. Тейлор.

Путник, отвернувшийся от дома с разочарованными надеждами, оставляет там свои собственные проступки и уходит, унося с собой все добрые дела хозяина. Хитопадеша.

Приветствие странника ты должен отвечать всегда! Гете.

Клубника растет под крапивой, / И полезные ягоды лучше всего процветают и зреют / По соседству с плодами низшего качества. Генрих V, i. 1.

Ручей никогда не может подняться выше своего истока. Пословица.

Улица полна унижений для гордеца. Эмерсон.

Сила и мощь страны зависят исключительно от количества хороших мужчин и женщин в ней. Раскин.

Сила водных животных — в водах; живущих в городах — крепость; пехотинцев — собственная земля; государей — послушная армия. Хитопадеша.

Струна перетянутая рвется, и музыка улетает; / Струна распущенная нема, и музыка умирает; / Настрой нам ситар ни низко, ни высоко. Сэр Эдвин Арнольд.

Струна, что дребезжит / При грубом прикосновении, оскорбляя слух, / С наслаждением чувствует беглые пальцы мастера, / Набухает гармонией и очаровывает слушателей. Роу.

Удар, переданный через целое созвездие упругих шаров, разве он менее является ударом, чем если бы был ударен и отправлен в полет только последний шар? Карлейль.

Росчерки пера требуют столько же обдумывания, сколько удары меча — стремительности. Джулия В. Хау.

Сильный человек — это мудрый человек; человек, наделенный даром метода, верности, доблести; обладающий проницательностью в том, что есть что, в том, что из чего последует, глазом, чтобы видеть, и рукой, чтобы делать. Карлейль.

Сильный ум отнюдь не есть ум, знающий свою силу. Карлейль.

Сильный должен строить прочные хижины для слабых; / Должен планировать и урезать; должен сеять, жать и запасать; / Ибо зерно пускает корни, хоть все кругом голо и мрачно. Юджин Ли-Гамильтон.

Сильное есть справедливое: это ты обнаружишь во всем нашем мире; — ибо поистине, создали ли его Бог и Истина или сатана и Ложь? Карлейль.

Мощные потоки, которые в своей радости наполняют холмы глухим громом, а долины — извилистым светом, имеют тем не менее свой неизменный долг: кормить поле и нести баржу. Раскин.

Самая сильная рука бессильна придать импульс перу. Шопенгауэр.

Крепчайший замок, башню и город / Золотая пуля сокрушает. Шекспир.

Сильнейшие клятвы — солома / Для огня в крови. Буря, iv. 1.

Ученик должен изучать историю деятельно, а не пассивно; считать собственную жизнь текстом, а книги — комментариями. Принужденная к этому, муза истории станет прорицать так, как никогда не прорицает тем, кто не уважает самих себя. Эмерсон.

Изучение книг — это вялое и слабое движение, не трогающее сердце, тогда как беседа учит и упражняет одновременно. Монтень.

Спотыкающийся меньше спотыкается на крутой дороге. Джордж Герберт.

Стиль автора — верная копия его ума. Если вы хотите писать в ясном стиле, пусть в вашем собственном уме сначала будет свет; а если вы хотите писать в величественном стиле, вы должны обладать величественным характером. Гете.

Стиль писем не должен быть слишком отполированным. Он должен быть аккуратным и правильным, но не более. Блэр.

Стиль письма, требуемый в высшем свете, отличается свободной и смелой грацией, беспечной уверенностью, изящной и острой полировкой, тонким и совершенным вкусом; в то время как стиль, подходящий для народа, характеризуется энергичной естественной полнотой, глубокой силой чувства и привлекательным наивным простодушием. Гете.

Возвышенное — в песчинке. Ландор.

Возвышенное — это ступень храма религии, подобно тому как звезды — ступени неизмеримого пространства. Когда в природе появляется нечто мощное — буря, гром, звездное небо, смерть, — тогда произнесите перед ребенком слово «Бог». Великое несчастье, великое благословение, великое преступление, благородный поступок — суть строительные площадки для детского храма. Жан Поль.

Возвышенное производит в душе прекрасное спокойствие, которое, будучи полностью им захвачено, чувствует себя столь великим, сколь великим оно вообще способно себя чувствовать. Когда мы сравниваем такое чувство с тем, которое мы испытываем, когда мучительно изнуряем себя какой-нибудь мелочью и напрягаем все силы, чтобы извлечь из нее как можно больше пользы, так сказать, залатать ее, стремясь доставить уму радость и пищу из его собственных творений, тогда мы отчетливо ощущаем, каким бедным средством, в конце концов, является последнее. Гете.