«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Surement va qui n'a rien — Беспечно идет тот, у кого ничего нет. Франц. посл.

Объедение убило больше людей, чем голод. Посл. 40

Избыток сладостей малейших / В желудке вызывает страшный бунт. «Сон в летнюю ночь» , ii. 3.

Чревоугодие губит больше людей, чем меч. Дж. Флетчер.

Surgit post nubila Phœbus — Солнце встает после туч. M.

Sursum corda — Горé сердца! (Вознесем сердца!) L.

Surtout, messieurs, pas de zèle—Above all, 45 gentlemen, no zeal. Talleyrand.

Sus Minervam — Свинья учит Минерву.

Восприимчивость к определенному роду влияний, отбор того, что подходит человеку, и отбраковывание того, что не подходит, определяют для него характер вселенной. Эмерсон.

Suspectum semper invisumque dominantibus, qui proximus destinaretur — Верховные правители всегда подозревают и ненавидят того, кто назначен их ближайшим наследником. Тацит.

Suspendens omnia naso — Насмехающийся над всем. Гор.

Неведение хуже разочарования. Бернс.

Подозренье вечно гложет грешный ум; / Вору каждый куст казаться стражником готов. 3 часть «Генриха VI» , v. 6.

Подозрительность — тяжелые доспехи, которые своей собственной тяжестью скорее мешают, чем защищают. Байрон.

Подозрительность — не меньший враг добродетели, чем счастья. 5 Джонсон.

Подозрение — бич дружбы. Петрарка.

Подозрение очень часто является бесполезной болью. Д-р Джонсон.

Подозренье будет все усеяно глазами. 1 часть «Генриха IV» , v. 1.

Подозрения среди мыслей — все равно что летучие мыши среди птиц; они всегда летают в сумерках; их следует подавлять или по меньшей мере держать под строгим надзором, ибо они омрачают разум. Бэкон.

Подозрения ничего не значат, когда человек искренен, и каждый должен упорствовать в честных поступках, ибо со временем все уладится. Ханс Андерсен.

Süsser Wein giebt sauern Essig — Из сладкого вина получается кислый уксус. Нем. посл.

Sustine et abstine — Терпи и воздерживайся. M.

Suum cuique — Каждому свое. M.

Suum cuique decus posteritas rependit — Потомок воздаст каждому по заслугам. Тацит.

Suus cuique est mos — У каждого свой 15 порядок. Гор.

Suus cuique mos — У каждого свой нрав. Тер.

Suum cuique tribuere, ea demum summa justitia est — Воздать каждому должное — вот это и есть высшая справедливость. Циц.

Ругань — это призыв в свидетели духа для утверждения, которое вы хотите сделать, а проклятие — это призыв о помощи духа в том зле, которое вы хотите причинить. Раскин.

Убирай перед своим собственным домом. Посл.

Сладка напастей горьких поучачность: / Как жаба, безобразна и ядовита, / Она в челе носит драгоценный камень; / И наша жизнь, вдали от шумных толп, / В древесных листьях обретает речи, / В ручьях — ученые труды, в камнях — упконье / И благо — во всем. «Как вам это понравится».

Милая птица, избегающая шума безрассудства, / Преисполненная музыки, преисполненная меланхолии. Мильтон.

Прекрасные цветы растут медленно, а сорняки торопятся. «Ричард III» , ii. 4.

Сладостно дыхание утра, сладостно его пробуждение / Под пение первых птиц. Мильтон.

Сладостно учение, приносимое Природой; / Наш суетный рассудок / Искажает прекрасный облик вещей: / Мы убиваем, чтобы препарировать. Вордсворт.

Сладостна истинная любовь, пусть и дарованная напрасно, / 25 И сладостна смерть, кладущая конец боли. Теннисон.

Милосердие — истинный отличительный знак благородства. «Тит Андроник» , i. 2.

Какая славная податливость человеческого духа, способная разом предаться иллюзиям, которые обманывают ожидания и лишают горе его томительных мгновений! Стерн.

Милый читатель, знаешь ли ты, кто такой подпевала? Это то приятное создание, которое ты ежедневно встречаешь в цивилизованном обществе. Дизраэли.

Сладкий лебедь Эйвона. Бен Джонсон о Шекспире.

Сладостней те мелодии, которые благодаря расстоянию 30 становятся еще слаще. Вордсворт.

Быстро оказанная услуга лучше всего: долгая задержка / В услуге полностью лишает ее всякой ценности. Анон.

К своему концу быстро убывает короткий день жизни. Лайт.

Не присягая ни одному господину, я не принадлежу ни к какой сектантской вере; / Куда несет буря, в любую дверь я стучу / И ночую то у Монтеня, то у Локка. Поуп.

Миром правят слоги. Коук.

Сочувствующие люди часто неразговорчивы 35 в отношении самих себя; они отражают чужие образы, скрывающие их собственную глубину. Джордж Элиот.

Сочувствующие и эгоистичные люди одинаково склонны к слезам. Ли Хант.

Сочувствие способно породить такую смелость, которую не способно вызвать ничто другое. Д-р Паркер.

Сочувствие — первое условие критики; разум и справедливость в своем заросле пресуществляют эмоцию. Амиель.

Сочувствие — первый великий урок, который должен усвоить человек... Если он не научится сопереживать тому, к чему не имеет личного интереса, он не сможет совершить ничего великодушного или благородного. Тэлфорд.

Сочувствие — утешение бедняков, но для богатых 40 существует утешение. Дизраэли.

Сочувствие — это два сердца, тянущие один груз. К. Х. Паркхерст.

Без сочувствия нет ничего; его личный магнетизм является проводником священной искры, которая зажигает наши атомы, вводит нас в человеческое общение и дает нам возможность находиться в обществе, беседовать и быть самими собой. А. Б. Олкотт.

Сочувствие Природе — часть религии доброго человека. Ф. Х. Хедж.

Итак, как ты заварил... / Помни, что тебе придется пить это пиво. Бернс.

T.

Tabesne cadavera solvat, / An rogus, haud 45 refert — Совсем не важно, тление ли разлагает труп или погребальный костер. Лукан.

Tabula ex or in naufragio — Доска при кораблекрушении; последняя надежда.

Table d'hôte — Общий стол для гостей. Франц.

Tableau vivant — Живая картина, в которой статуи или картины изображаются живыми людьми. Франц.

Tabula rasa — Чистая доска; чистая поверхность.

Tacent, satis laudant — Они молчат, значит, хвалят достаточно. 50 Теренций.

Tâche sans tache — Дело или труд без изъяна. M.

Tacitæ magis et occultæ inimicitiæ sunt, quam indictæ et opertæ — Тайные и скрытые враждости страшнее открытых и объявленных. Циц.

Tacitum vivit sub pectore vulnus — Тайная рана продолжает жить в ее груди. Вергилий.

Такт — одно из главных умственных достоинств, отсутствие которого часто губит лучшие таланты. Он заменяет собой множество талантов. Симмс.

Tadeln kann ein jeder Bauer; besser machen wird ihm sauer — Любой мужик горазд критиковать; сделать лучше для него — тяжелый труд. Нем. посл.

Tadeln können zwar die Thoren, / Aber klüger handeln nicht — Дураки-то критиковать умеют, но действовать разумнее не могут. Лангбейн.

Tædium vitæ — Усталость от жизни; отвращение к существованию. Гелл.

Tages Arbeit, Abends Gäste, / Saure Wochen, 5 frohe Feste, / Sei dein künftig Zauberwort — Дневной труд, вечерние гости, тяжелые буддичные недели, радостные праздники — вот твое волшебное слово на будущее. Гете.

Возьми птицу из чистого гнезда. Гэльск. посл.

Уберите фартинг из тысячи фунтов, и это уже перестанет быть тысячей фунтов. Голдсмит.

Возьми волосок с укусившей тебя собаки, и он исцелит рану. Посл.

Возьми палку для горского парнишки, и ты поранишь не его, а его предков. Дж. М. Барри.

Бери все, что дают: богатство ли, / 10 Или любовь, иль язык; ничто не будет лишним; / Хорошее пищеварение все обращает в здоровье. Джордж Герберт.

Возьми любой предмет скорбного сожаления и посмотри, с каким большим удовольствием он связан. Диккенс.

Отнимите желание у сердца, и вы отнимете воздух у земли. Бульвер-Литтон.

Заботьтесь о пенсах; фунты позаботятся о себе сами. Посл.

Старайся быть бережливым в процветании; в невзгодах ты поневоле станешь таковым. Циммерман.

Выслушивай суждения каждого, но прибереги свое собственное. 15 «Гамлет» , i. 3.

Ко всему относись легко ( leicht ); оставь мечты и раздумья ( Grübeln ), и ты будешь вечно защищен от тысячи бед. Уланд.

Крепко держись наставления; не отпускай его: береги его, ибо оно — твоя жизнь. Библия.

Отнимите у философа радость быть услышанным, и его стремление к знаниям иссякнет. Руссо.

Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человеческая не зависит от изобилия его имения. Иисус.

Остерегайтесь уксуса из сладкого вина. Посл. 20

Остерегайтесь не найти того, чего вы не ищете. Посл.

Неспешность и Долголетие — братья. Нем. посл.

Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Иисус.

Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем. Иисус.

Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. 25 Иисус.

Не произноси всуе имя Того, Кто сотворил твои уста: / Тебе от этого пользы нет, и оправданья тоже. Джордж Герберт.

Запомни, запомни, о мир, / Быть прямым и честным небезопасно. «Отелло» , iii. 3.

Прими лекарство, пышность; / Обнажись, чтоб испытать то, что чувствуют несчастные; / Дабы ты мог стряхнуть им излишки / И явить небеса более справедливыми. «Король Лир» , iii. 4.

Возьми за руку слуг муз; / ...И где справедливо можешь похвалить, хвали их; / А коль порой они не выдержат испытания, / Прищурься крепко и скажи, что люди сделали все возможное. Бернс.

Принимай ливни такими, какие они есть, / ...Довольно, если в конце концов / Расцветет маленький садик. 30 Теннисон.

Усвой это правило... Лучше всего воспитанный ребенок получает лучшую долю. Посл. Герберта.

Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Иисус.

Заботьтесь о своем теле с непоколебимой верностью. Душа должна видеть только через эти глаза; и если они затуманены, весь мир омрачен. Гете.

Лови время за чуб. Фалес.

Лови время вовремя, пока время не упущено (потеряно). Шотл. посл. 35

Не спеши за поворот. Посл.

Подними факел и размахивай им широко, / Факел, что освещает густейший мраке Времени. Бонар.

Веди свою жажду к ручью, как делает пес. Гэльск. посл.

Составляя себе мнение об англичанах на основании пороков и добродетелей, распространенных среди простого народа, мы сразу представляем иностранцу все их недостатки, а свои добродетели бережем лишь для изысканий философа. Голдсмит.

Tale tuum carmen nobis, divine poeta, / Quale sopor fessis — Твоя песня для нас, о божественный бард, словно сон для утомленных людей. 40 Вергилий.

Одним талантом писателя не сделаешь. За книгой должен стоять человек. Эмерсон.

Литературный талант — у тебя есть такой талант? Не верь, не спеши верить! Природа не приказывала тебе повелительно говорить или писать; но трудиться она приказывала. Карлейль.

Талант формируется в тишине; характер — в бурной стихии мира. Гете.

Талант почти всегда имеет то преимущество ( Vorsprung ) перед гением, что первый долговечен, а второй часто взрывается или растрачивается впустую ( verpufft ). Гуцков.

Талант — это цистерна; гений — фонтан. Уиппл. 45

Талант — это дар, который Бог даровал втайне и который мы раскрываем сами того не ведая. Монтескье.

Талант — это какая-то одна необычно развитая способность; гений повелевает всеми способностями. Ф. Х. Хедж.

Талант — это кое-что, но такт — это все. Это не седьмое чувство, но жизнь всех пяти. Это открытый глаз, чуткое ухо, рассудительный вкус, острое обоняние и живое осязание; это истолкователь всех загадок, преодолитель всех трудностей, устранитель всех препятствий. У. П. Скаргилл.

Талант — это то, что во власти человека; гений — это то, во власти чего находится человек. Лоуэлл.

Talent ist Form, Genie Stoff—Talent is form, 50 genius is substance. Gutzkow.

Талант, коренящийся в рассудке, часто передается по наследству; гений же, являясь действием разума и воображения, — редко или никогда. Колридж.

Таланты ангельской яркой силы, если в них нет достоинства — лишь сияющие инструменты в руках ложного честолюбия, чтобы довершить блестящие проступки и принести дурную славу. Юнг.

Таланты дают человеку превосходство, гораздо более приятное, чем то, которое проистекает от богатства, происхождения или должностей, кои все внешние. Таланты составляют самую нашу сущность. Роллен.

Taliter qualiter — Какое ни на есть; таково, каково есть.

Пустые разговоры, если они не являются подготовкой к труду, не стоят почти ничего; порою они стоят бесконечно меньше, чем ничего, и становятся — сами того не ведая, что играют столь роковую роль, — общим итогом претенциозных пустышек и главным из всех проклятий, которым подвержено потомство Адама в этом подлунном мире. 5 Карлейль.

Вспомнишь черта, вот и он. Посл.

Разговоры, не завершающиеся действием, лучше вообще пресекать. Карлейль.

Заговори с ним о лестнице Иакова, и он спросит о количестве ступеней. Дуглас Джерролд.

Кто много говорит, тот дел не делает. «Ричард III» , i. 3.

Разговор — одно из изящных искусств. Холмс. 10

Болтливость — болезнь старости. Бен Джонсон.

Говорить о любви — значит заниматься ею. Посл.

Беседа с хозяином дома — второе по степени удовольствия занятие после беседы с самим собой... Он достаточно мудр, чтобы ни в чем не перечить своему гостю; он позволяет ему продолжать, позволяет ему странствовать. Торо.

Tam deest avaro quod habet, quam quod non habet — Скупец испытывает нужду в том, что у него есть, точно так же, как и в том, чего у него нет. Публилий Сир.

Tam diu discendum est, quum diu nescias, et, 15 si proverbio credimus, quam diu vivas — Учиться нужно до тех пор, пока чего-то не знаешь, и, если верить поговорке, до тех пор, пока жив. Сен.

Tam Marte quam Minerva — Столько же Марсом, сколько Минервой; в равной степени благодаря мужеству и мудрости. Посл.

Tam Marti quam Mercurio — Столько же для Марса, сколько для Меркурия; в равной мере приспособленный как к войне, так и к делам.

Tam felix utinam, quam pectore candidus, essem — О, если бы я был так же счастлив, как чист душой! Овидий.

Там любил его, как родного брата; / Они пьянствовали неделями напролет. Бернс.

Tamen me / Cum magnis vixisse invita fatebitur 20 usque / Invidia — И все же даже зависть, как ни противится тому, вынуждена будет признать, что я жил среди великих людей. Гор.

Tandem fit surculus arbor — Со временем прутик становится деревом. M.

Tandem poculum mœroris exhausit — Наконец он испил до дна чашу скорби. Циц.

[Greek: ta neura tou polemou] —нервы войны (жилы войны). Погов.

Tangere ulcus — Коснуться больного места; возобновить чью-либо скорбь. Тер.

Tanquam in speculo — Как в зеркале. 25

Tanquam nobilis — Дворянин по обычаю (благородный по определению).

Tanquam ungues digitosque suos — Как свои ногти и пальцы; как свои пять пальцев. Погов.

Tant de fiel entre-t-il dans l'âme des dévots? — Неужели столь много желчи находит путь в души благочестивых людей? Буало.

Tant mieux — Тем лучше. Фр.

Tant pis — Тем хуже. Фр. 30

Tant va la cruche à l'eau qu'à la fin elle se brise — Кувшин по воду ходит, пока не разовьется. Фр.

Tantæ molis erat Romanam condere gentem — Столь великого труда стоило основание римского народа. Вирг.

Tantæne animis cœlestibus iræ? — Неужели небесные умы способны питать столь страшную злобу? Вирг.

Tanti eris aliis, quanti tibi fueris — Ты будешь ценен для других ровно настолько, насколько был ценен для самого себя. Циц.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius — 35 Чем счастливее мгновения, тем они короче. Плиний.

Tanto buon, che val niente — Настолько добрый, что ни на что не годный. Итал. погов.

Tanto fortior, tanto felicior! — Больше отваги — больше удачи!

Tanto più di pregio reca all' opera l'umiltà dell' artista, quanto più aggiunge di valori al numero la nullità del zero — Скромность художника придает его произведению столько же достоинств, сколько нуль (сам по себе не имеющий ценности) прибавляет к числу, к которому он приписан. Бернини.

Tanto vale la Messa detta quanto la cantata — Месса хороша и сказанная, и спетая. Итал. погов.

Tantum quantum — Ровно столько, сколько. 40

Tantum religio potuit suadere malorum — Неужели такие жестокости могли совершаться во имя религии? Лукреций в отношении жертвоприношения Ифигении.

Tantum series juncturaque / Tantum de medio sumptis accedit honoris — Такова сила порядка и сочетания: столько изящества может быть придано предметам из обычной жизни. Гор.

Tantum vertice in auras / Aetherias quantum radice in Tartara tendit — Его вершина простирается в горний эфир так же далеко, как корень уходит в преисподнюю.

Tantus amor laudum, tantæ est victoria curæ — Велика любовь к похвалам, столь велика забота о победе. Вирг.

Tapfer ist der Löwesieger, / Tapfer ist der 45 Weltbezwinger, / Tapfer wer sich selbst bezwang — Храбр победитель львов, храбр покоритель мира, но храбрее тот, кто победил самого себя. И. Г. Гердер.

Tarda sit illa dies, et nostro serior ævo — Медленно пусть приближается тот день и долго после нашей эпохи. Овидий.

Tarda solet magnis rebus inesse fides — Люди не спешат полагаться на великие начинания. Овидий.

Tarde, quæ credita lædunt, credimus — Мы не спешим верить в то, что, будучи услышанным, причинило бы нам вред. Овидий.

Tarde sed tute — Медленно, но верно. М.

Tarde venientibus ossa — Опоздавшим достаются кости. 50 Погов.

Tardiora sunt remedia quam mala — Лекарства действуют медленнее, чем развиваются болезни. Тац.

Tasks in hours of insight willed, / In hours of gloom must be fulfilled. — Задачи, задуманные в часы прозрения, в часы мрака должны быть исполнены. Мэтью Арнольд.

Taste can only be educated by contemplation, not of the tolerably good, but of the truly excellent. — Вкус можно воспитать лишь созерцанием не сносного, а поистине превосходного. Гете.

Taste depends upon those finer emotions which make the organisation of the soul. — Вкус зависит от тех тончайших эмоций, из которых соткана душа. Сэр Дж. Рейнольдс.

Taste, if it mean anything but a paltry connoisseurship, must mean a general susceptibility to truth and nobleness; a sense to discern and a heart to love and reverence all beauty, order, goodness, wheresoever found and in whatsoever form and accompaniment. — Если вкус означает что-то большее, чем мелочное знаточество, он должен означать всеобщую восприимчивость к истине и благородству; способность распознавать сердцем и любить, чтить всю красоту, порядок и добро, где бы они ни встречались и в какой бы форме и сопровождении ни находились. Карлейль.

Taste is the very maker of judgment. — Вкус — истинный создатель суждения. Ли Хант.

Taste may change, but inclination never. — Вкус может измениться, но склонность — никогда. Ларош.

[Greek: ta syka syka, tên skaphên de skaphên onomazôn] — 5 Называя инжир инжиром, а корыто — корытом. Плут.

Taurum tollet qui vitulum sustulerit — Тот, кто поднял теленка, сможет со временем поднять и быка. Погов.

Te Deum laudamus — Тебя, Бога, хвалим.

Te digna sequere — Следуй тому, что достойно тебя. М.

Te, Fortuna, sequor: procul hinc jam fœdera sunto: / Credidimus fatis, utendum est judice bello — За тобой, о Фортуна, следую я: долой отсюда все прежние союзы; судьбе я вверяюсь, и пусть судией будет война. Лукан о переходе Цезаря через Рубикон.

Te hominem esse memento — Помни, что ты человек. 10

Te sine nil altum mens inchoat — Без тебя мой ум не порождает ничего возвышенного. Вирг. Меценату.

Teach me to feel another's woe, / To hide the fault I see; / That mercy I to others show, / That mercy show to me. — Научи меня чувствовать чужое горе, скрывать видимый мной изъян; ту милость, что я оказываю другим, окажи и мне. Поуп.

Teach self-denial, and make its practice pleasurable, and you create for the world a destiny more sublime than ever issued from the brain of the wildest dreamer. — Научите самоотречению и сделайте его исполнение приятным, и вы создадите для мира судьбу более возвышенную, чем все, что рождалось в мозгу самого безумного мечтателя. Скотт.

Teach your children poetry; it opens the mind, lends grace to wisdom, and makes the heroic virtues hereditary. — Учите своих детей поэзии; она открывает разум, придает мудрости изящество и делает героические добродетели наследственными. Магомет.

Teaching has not a tithe of the efficacy of 15 training. — Обучение не имеет и десятой доли эффективности воспитания. Орас Манн.

Teaching is of more importance than exhortation. — Обучение важнее увещеваний. Лютер.

Teaching others teacheth yourself. — Обучая других, учишься сам. Погов.

Tearless grief bleeds inwardly. — Безутешная скорбь кровоточит изнутри. Бови.

Tears are due to human misery. — Слезы подобают человеческому несчастью. Вирг.

Tears are often to be found where there is 20 little sorrow, and the deepest sorrow without tears. — Слезы часто льются там, где мало горя, а величайшая скорбь бывает без слез. Джонсон.

Tears are the deluge of sin and the world's sacrifice. — Слезы — это потоп греха и жертва мира. Григорий Назианзин.

Tears are the symbol of the inability of the soul to restrain its emotion and retain its self-command. — Слезы — символ неспособности души сдержать свои эмоции и сохранить самообладание. Амьель.

Tears, idle tears, I know not what they mean, / Tears from the depth of some divine despair / Rise in the heart and gather in the eyes, / In looking on the happy autumn fields, / And thinking of the days that are no more. — Слезы, пустые слезы, я не знаю, что они значат; слезы из глубин божественного отчаяния поднимаются в сердце и застилают глаза, когда смотришь на счастливые осенние поля и думаешь о днях, что канули в лету. Теннисон.

Tears of joy are the dew in which the sun of righteousness is mirrored. — Слезы радости — это роса, в которой отражается солнце праведности. Жан Поль.

Tears of joy, like summer rain-drops, are 25 pierced by sunbeams. — Слезы радости, подобные летним каплям дождя, пронизаны солнечными лучами. Г. Баллоу.

Tears such as angels weep. — Слезы, подобные тем, что льют ангелы. Милтон.

Tecum habita — Живи с самим собой; живи по средствам.

Teeth, hair, nails, and the human species, prosper not when separated from their place. A wise man, being informed of this, should not totally forsake his native home. — Зубы, волосы, ногти и человеческий род не процветают, будучи отделены от своего места. Узнав об этом, мудрец не должен полностью покидать свой родной дом. Хитопадеша.

Tel brille au second rang, qui s'éclipse au premier — Тот сияет во втором ряду, кто меркнет в первом. Вольтер.

Tel coup de langue est pire qu'un coup de 30 lance — Такой удар языком хуже удара копьем. Фр. погов.

Tel, en vous lisant, admire chaque trait, / Qui dans le fond de l'âme vous craint et vous hait — Есть те, кто, читая вас, восхищается каждой строкой, а в глубине души боится и ненавидит вас. Буало.

Tel excelle à rimer qui juge sottement — Иной преуспевает в рифмоплетстве, но судит глупо. Буало.

Tel maître, tel valet — Каков хозяин, таков и слуга. Фр. погов.

Tel père, tel fils — Каков отец, таков и сын. Фр. погов.

Tel vous semble applaudir, qui vous raille et 35 vous joue; / Aimez qu'on vous conseille, et non pas qu'on vous loue — Тот кажется тебе сочувствующим, а на деле высмеивает и дурачит тебя; ищи тех, кто дает тебе советы, а не тех, кто хвалит. Буало.

Tell it not in Gath, publish it not in the streets of Askelon. — Не возвещайте в Гефе, не разглашайте на улицах Аскалона. Библия.

"Tell me how you bear so blandly the assuming ways of wild young people?" Truly they would be unbearable if I had not also been unbearable myself as well. — «Скажи, как ты переносишь с такой мягкостью заносчивые манеры дикой молодежи?» Воистину они были бы невыносимы, если бы я сам некогда не был столь же невыносим. Гете.

Tell me not, in mournful numbers, / "Life is but an empty dream," / For the soul is dead that slumbers, / / And things are not what they seem. — Не тверди мне в унылых стихах, что жизнь — лишь пустая мечта; ведь спит душа, что мертва, и все не то, чем кажется. Лонгфелло.

Tell me what you like, and I will tell you what you are. — Скажи мне, что тебе нравится, и я скажу, кто ты. Раскин.

Tell me where is fancy bred, / Or in the heart, 40 or in the head? / How begot, how nourishéd? / It is engender'd in the eyes, / With gazing fed. — Скажи мне, где рождается фантазия — в сердце или в голове? Как зачата, как вскормлена? Она рождается в глазах и питается созерцанием. Венецианский купец, III, 2.

Tell me with whom you associate, and I will tell you who you are; if I know what it is with which you occupy yourself, I know what you may become. — Скажи мне, с кем ты водишь знакомство, и я скажу, кто ты; если я знаю, чем ты занят, я знаю, кем ты можешь стать. Гете.

Tell the truth and shame the devil. — Скажи правду и посрами дьявола. 1-я часть «Короля Генриха IV», III, 1.

Telum imbelle sine ictu — Бессильный дротик, брошенный без вреда. Вирг.

Temeritas est florentis ætatis, prudentia senescentis — Безрассудство свойственно расцвету лет, благоразумие — старости. Циц.

Temper—a weapon that we hold by the blade. 45 Дж. М. Барри.

Temper is so good a thing that we should never lose it. — Самообладание — столь прекрасная вещь, что нам никогда не следует его терять. (?)

Temperament lies behind mood; back of the caprice of will lies the fate of character; back of both is the bias of family; back of that, the tyranny of race; still deeper, the power of climate, of soil, of geology, the whole physical and moral environment. Still we are free men only so far as we rise above these. — Темперамент кроется за настроением; за капризом воли лежит судьба характера; за обоими — семейная предрасположенность; за ней — тирания рода; еще глубже — власть климата, почвы, геологии, вся физическая и нравственная среда. И все же мы свободные люди лишь постольку, поскольку возвышаемся над всем этим. Джон Берроуз.

Temperance and labour are the two best physicians of man. — Воздержание и труд — два лучших лекаря человека. Руссо.

Temperance is a bridle of gold. — Воздержание — золотая узда. Бертон.

Temperance is a tree which has for its root very little contentment, and for its fruit calm and peace. — Воздержание — дерево, у корня которого лежит малое довольство, а плоды его суть умиротворение и покой. Будда.

Temperance is the nurse of chastity. — Воздержание — кормилица целомудрия. Уичерли.

Tempi passati! — Минувшие дни! Иосиф II при виде картины, изображающей предшественника, кающегося перед Папой.

Templa quam dilecta! — Как прекрасны храмы твои! Девиз герцога Бекингема, чья фамилия — Темпл.

Tempora labuntur, tacitisque senescimus annis; / Et fugiunt fræno non remorante dies — Время ускользает, и мы стареем в безмолвных годах; дни бегут, не сдерживаемые никакой уздой. Овидий.

Tempora mutantur, nos et mutamur in illis — Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. Кайзер Лотарь I.

Tempore ducetur longo fortasse cicatrix; / Horrent admotas vulnera cruda manus — Рана со временем, быть может, и затянется, но свежей она страшится прикосновений рук. Овидий.

Tempted Fate will leave the loftiest star. — Искушаемая судьба оставит высочайшую звезду. Байрон.

Tempus anima rei — Время — душа дела.

Tempus edax rerum — Время, пожиратель всего 10 сущого. Овидий.

Tempus erit quo vos speculum vidisse pigebit — Настанет время, когда вам будет противно смотреть в зеркало. Овидий.

Tempus est quædam pars æternitatis — Время есть некая часть вечности. Циц.

Tempus ferax, tempus edax rerum — Время порождающее, время пожирающее вещи.

Tempus fugit — Время летит.

Tempus in agrorum cultu consumere dulce 15 est — Отрадно проводить время за обработкой полей. Овидий.

Tempus omnia revelat — Время открывает все.

Tempus rerum imperator — Время — повелитель всего сущого. М.

Ten censure wrong for one who writes amiss. — Десятеро осудят несправедливо ради одного, кто пишет дурно. Поуп.

[Greek: tên de malista gamein, hêtis sethen engythi naiei] — Бери в жены непременно женщину из своего соседства. Гесиод.

Tenax et fidelis — Непоколебимый и верный. Девиз. 20

Tenax propositi — Твердый в своем намерении. Девиз.

Tendency to sentimental whining or fierce intolerance may be ranked among the surest symptoms of little souls and inferior intellects. — Склонность к сентиментальному нытью или свирепой нетерпимости можно причислить к вернейшим признакам мелких душ и убогих умов. Джеффри.

Tenderness is a virtue. — Нежность — это добродетель. Голдсмит.

Tenderness is the repose of passion. — Нежность — это покой страсти. Жубер.

Tenebo — Удержу. Девиз. 25

Teneros animos aliena opprobria sæpe / Absterrent vitiis — Чужий позор нередко отвращает незрелые умы от пороков. Гор.

Tenet insanabile multos / Scribendi cacoëthes — Неизлечимая страсть к писательству владеет многими. Юв.

Tenez la bride haute à votre fils — Держите сына в узде (букв. держите уздечку высоко). Фр. погов.

Tenir le haut du pavé — Занимать первенствующее положение (букв. держаться верхней стороны мостовой). Фр. погов.

Tentanda via est qua me quoque possim / 30 Tollere humo, victorque virûm volitare per ora — И мне должно изведать путь, коим я мог бы поднять себя от земли и победителем парить в устах людей. Вирг.

Tenterden steeple was the cause of Goodwin Sands. — Колокольня в Тентердене стала причиной появления отмели Гудвин. Погов.

Ter conatus ibi collo dare brachia circum, / Ter frustra comprensa manus effugit imago — Трижды пытался я обвить руками ее шею там, и трижды тщетно сжимаемый призрак ускользал из моих объятий. Вирг.

Teres atque rotundum — Отшлифованный и округлый. Гор.

Terminus a quo — Исходная точка, от которой все начинается.

Terminus ad quem — Конечный пункт назначения. 35

Terra antiqua, potens armis atque ubere glebæ — Древняя земля, сильная оружием и плодородием почв. Вирг. об Италии.

Terra firma — Суша, в противоположность морю.

Terra incognita — Неведомая земля или область вещей.

Terra innanzi, e terra poi — Сначала прах, и прах под конец. Итал. погов.

Terra malos homines nunc educat, atque 40 pusillos — Земля ныне взращивает людей дурных и ничтожных. Юв.

Terræ filius — Сын земли; человек темного или низкого происхождения. Перс.

Terram cœlo miscent — Они смешивают небо и землю.

Terrible penalty, with the ass-ears or without them, inevitable as death, written for ever in heaven, against all who, like Midas, misjudge the inner and the upper melodies, and prefer gold to goodness, desire to duty, falsehood to fact, wild nature to God, and a sensual piping Pan to a high-souled, wise-hearted, and spirit-breathing Apollo. — Страшное наказание, с ослиными ушами или без них, неотвратимое, как смерть, навеки начертанное на небесах против всех тех, кто, подобно Мидасу, пренебрегает внутренней и высшей мелодией и предпочитает золото доброму нраву, вожделение — долгу, ложь — факту, дикую природу — Богу, а чувственного свистящего Пана — высокодуховному, мудрому сердцем и дышащему духом Аполлону. Ред. к басне о Мидасе.

Tertium quid — Нечто третье, рожденное от союза или взаимодействия двух противоположностей.

Tertium sal — Третья соль; нейтральная соль; соединение 45 кислоты и щелочи.

Tertius e cœlo cecidit Cato — Третий Катон свалился с небес. Юв. в насмешку.

[Greek: tês aretês hidrôta theoi proparoithen ethêkan] — Поты пред добродетелью боги положили. Гесиод.

Testimony is like an arrow shot from a long bow; the force of it depends upon the strength of the hand that draws it. Argument is like an arrow from a cross-bow, which has equal force though shot by a child. — Свидетельство подобно стреле, пущенной из длинного лука; сила ее зависит от мощи руки, натягивающей тетиву. Аргумент подобен стреле из арбалета, которая обладает равной силой, даже если ее выпустил ребенок. Джонсон.

Tête-à-tête — Тет-а-тет; с глазу на глаз; уединенная беседа. Фр.

Tête d'armée! — Во главе армии! Последние слова 50 Наполеона.

Tête de fou ne blanchit jamais — Голова глупца никогда не седеет. Погов.

Teuer ist mir der Freund, doch auch den Feind kann ich nützen; / Zeigt mir der Freund, was ich kann, lehrt mich der Feind, was ich soll — Дорог мне друг, но и от врага я могу получить пользу; друг показывает мне, что я могу, а враг учит меня тому, что я должен. Шиллер.

That action is not warrantable which either blushes to beg a blessing, or, having succeeded, dares not present a thanksgiving. — Не заслуживает одобрения тот поступок, который либо стыдится испросить благословения, либо, преуспев, не смеет вознести благодарение. Куарлс.

That but this blow / Might be the be-all and the end-all here, / But here, upon this bank and shoal of time, / We'd jump the life to come. — Если бы этот удар стал началом и концом здесь, лишь здесь, на этой отмели и мелководье времени, мы бы рискнули жизнью загробной. Макбет, I, 7.

That carries anger as the flint bears fire; / Who, much enforcèd, shows a hasty spark, / And straight is cold again. — Тот носит гнев, как кремень хранит огонь; при сильном нажиме он высекает быструю искру и тут же вновь остывает. Юл. Кез., IV, 3.

That cause is strong which has not a multitude, but one strong man behind it. — Сильно то дело, за которым стоит не толпа, а один сильный человек. Лоуэлл.

That circle of beings, which dependence gathers round us, is almost ever unfriendly. — Тот круг существ, который зависимость собирает вокруг нас, почти всегда недружелюбен. Арлисс.

That civility is best which excludes all superfluous formality. — Лучшая та вежливость, которая исключает всякую излишнюю формальность. (?)

That cutting up, and parcelling, and labelling, 5 of the indivisible human soul into what are called "faculties," I have from of old eschewed, and even hated. — Это дробление, расчленение и развешивание ярлыков на неделимую человеческую душу — на так называемые «способности» — я издавна избегал и даже ненавидел. Карлейль.

That death's unnatural that kills for loving. — Противоестественна та смерть, что убивает за любовь. Отелло, V, 2.

That elevation of mind which we see in moments of peril, if it is uncontrolled by justice, and strives only for its own advantage, becomes a crime. — Возвышенность духа, которую мы наблюдаем в моменты опасности, если она не управляется справедливостью и стремится лишь к собственной выгоде, становится преступлением. Циц.

That friendship only is, indeed, genuine when two friends, without speaking a word to each other, can, nevertheless, find happiness in being together. — Истинно лишь то дружество, когда два друга, не произнося ни слова друг другу, все же могут находить счастье в том, чтобы быть вместе. Георг Эберс.

That friendship, which is exerted in too wide a sphere, becomes totally useless. — Дружба, расточаемая в слишком широкой сфере, становится совершенно бесполезной. Голдсмит.

That gentleman who sells an acre of land, 10 sells an ounce of credit. Lord Burleigh.

That golden key that opes the palace of eternity. — Тот золотой ключ, что отворяет чертоги вечности. Милтон.

That government is the best which makes government unnecessary. — То правительство лучше всего, которое делает правительство ненужным. В. фон Гумбольдт.

That great mystery of time, were there no other; the illimitable, silent never-resting thing called "time," rolling, rushing on, swift, silent like an all-embracing oceantide, on which we and all the universe swim like exhalations, like apparitions which are and then are not—this is for ever very literally a miracle, a thing to strike us dumb; for we have no word to speak about it. — Эта великая тайна времени, если бы не было никакой иной; беспредельная, безмолвная, никогда не дремотная вещь по имени «время», катящаяся, мчащаяся вперед, стремительная и тихая, подобно всеобъемлющему океанскому приливу, на котором мы и вся вселенная плывем, словно испарения, словно призраки, которые есть, а затем исчезают — это во веки веков в самом буквальном смысле чудо, вещь, способная лишить нас дар речи, ибо у нас нет слов, чтобы говорить об этом. Карлейль.

That grief is light which is capable of counsel. — Легко то горе, которое поддается утешению. Погов.

That he is mad 'tis true; 'tis true, 'tis pity; / 15 And pity 'tis 'tis true. — То, что он безумен, правда; правда и то, что это жаль; и жаль, что это правда. Гамлет, II, 2.

That in the captain's but a choleric word, / Which in the soldier is flat blasphemy. — Что у капитана лишь вспыльчивое словечко, то для солдата — чистейшее богохульство. Мера за меру, II, 2.

That intention which fixes upon God as its only end will keep men steady in their purposes, and deliver them from being the jest and scorn of fortune. — Намерение, избирающее Бога своей единственной целью, удержит людей в их помыслах твердыми и сбережет их от участи быть игрушкой и посмешищем фортуны. Фома Кемпийский.

That is a most wretched fortune which is without an enemy. — Прежалкая та участь, у которой нет ни единого врага. Публ. Сир.

That is a treacherous friend against whom you must always be on your guard. Such a friend is wine. — Коварен тот друг, от которого вечно приходится быть начеку. Таков друг — вино. Бови.

That is always best which gives me to myself. — 20 Всегда лучше то, что возвращает меня мне самому. Эмерсон.

That is but an empty purse that is full of other men's money. — Лишь пуст тот кошелек, что полон чужих денег. Погов.

That is friendship which is not feigned. — Истинна та дружба, что не фальшива. Хитопадеша.

That is gold that is worth gold. — То золото, что золота стоит. Погов.

That is indeed a twofold knowledge which profits alike by the folly of the foolish and the wisdom of the wise. It is both a shield and a sword; it borrows its security from the darkness, and its confidence from the light. — Воистину двояко то знание, что извлекает пользу как из глупости глупцов, так и из мудрости мудрецов. Оно являет собой одновременно и щит, и меч: оно заимствует свою безопасность из темноты, а уверенность — из света. Колтон.

That is not a council wherein there are no 25 sages. — Не совет тот, где нет мудрецов. Хитопадеша.

That is not a duty in which there is not virtue. — Не обязанность та, в которой нет добродетели. Хитопадеша.

That is not possible which is impossible. — Невозможно то, что невозможно. Хитопадеша.

That is not virtue from which fear approacheth us. — Не добродетель та, от которой к нам подступает страх. Хитопадеша.

That is the best part of beauty which a picture cannot express. — Лучшая часть красоты та, которую картина выразить не способна. Бэкон.

That is the best part of each writer which has 30 nothing private in it. — Лучшая часть каждого писателя та, в которой нет ничего сугубо личного. Эмерсон.

That is the briefest and sagest of maxims which bids us "meddle not." — Кратчайшая и мудрейшая из максим гласит: «не вмешивайся». Колтон.

That is the true light which lighteth every man that cometh into the world. — То есть истинный свет, который просвещает каждого человека, приходящего в мир. Св. Иоанн.

That is the true season of love, when we believe that we alone can love, that no one could ever have loved so before us, and that no one will love in the same way after us. — Истинная пора любви — та, когда мы верим, что лишь мы одни умеем любить, что до нас никто так не любил и после нас никто уже не полюбит так же. Гете.

That is true love which is always the same, whether you give everything or deny everything to it. — Истинна та любовь, которая неизменна, отдаешь ли ты ей все или во всем ей отказываешь. Гете.

That is well spoken that is well taken. — 35 Хорошо сказано то, что хорошо принято. Погов.

That last infirmity of noble minds. — Последний порок благородных умов. Милтон.

That learning which thou gettest by thy own observation and experience is far beyond that which thou gettest by precept; as the knowledge of a traveller exceeds that which is got by reading. — Знание, приобретаемое собственным наблюдением и опытом, далеко превосходит то, что почерпнуто из наставлений; подобно тому как познания путешественника превосходят прочитанное в книгах. Фома Кемпийский.

That life is long which answers life's great end. — Долга та жизнь, что отвечает великой цели бытия. Юнг.

That low vice curiosity. — Этот низменный порок — любопытство. Байрон.

That man has advanced far in the study of 40 morals who has mastered the difference between pride and vanity. — Далеко продвинулся в изучении морали тот, кто усвоил разницу между гордыней и тщеславием. Шамфор.

That man is always happy who is in the presence of something which he cannot know to the full, which he is always going on to know. — Тот человек всегда счастлив, кто находится перед лицом чего-то непостижимого до конца, что он продолжает познавать вновь и вновь. Раскин.

That man is an ill husband of his honour that entereth into any action, the failing wherein may disgrace him more than the carrying of it through can honour him. — Дурно распоряжается своей честью тот, кто берется за дело, неудача в котором может опозорить его сильнее, чем успех — прославить. Бэкон.

That man is learned who reduceth his learning to practice. — Учен тот человек, кто претворяет свои знания в дело. Хитопадеша.

That man is little to be envied whose patriotism would not gain force upon the plain of Marathon, or whose piety would not grow warmer among the ruins of Iona. — Мало завидному тому человеку, чей патриотизм не окреп бы на Марафонском поле или чье благочестие не стало бы горячее среди руин Ионы. Джонсон.

That man lives twice that lives the first life 45 well. — Двойную жизнь живет тот, кто первую прожил достойно. Херрик.

That man may last, but never lives, / Who much receives but nothing gives; / Whom none can love, whom none can thank—/ Creation's blot, creation's blank. — Тот может влачить существование, но не живет вовсю, кто много берет, но ничего не дает; кого никто не может любить, кого никто не может благодарить — пятно творения, пустое место творенья. Т. Гиббонс.

That man that hath a tongue, I say, is no man, / If with his tongue he cannot win a woman. — Мужчина не мужчина, говорю я, коль языком своим не может покорить женщину. Два веронца, II, 1.

That man will never be a perfect gentleman who lives only with gentlemen. To be a man of the world we must view that world in every grade and in every perspective. — Тот никогда не станет совершенным джентльменом, кто живет лишь среди джентльменов. Чтобы быть светским человеком, мы должны видеть этот мир во всех слоях и во всех ракурсах. Бульвер-Литтон.

That Mirabeau understood how to act with others, and by others—this was his genius, this was his originality, this was his greatness. — То, что Мирабо умел действовать с другими и через других — в этом заключались его гениальность, его самобытность и его величие. Гете.

That must be true which all men say. — 50 Истинно то, о чем говорят все люди. Погов.

That nation is in the enjoyment of liberty which stands by its own strength, and does not depend on the will of another. — Наслаждается свободой та нация, которая стоит на собственной силе и не зависит от чужой воли. Ливий.

That net that holds no great, takes little fish. — Сеть, не удерживающая крупной рыбы, ловит мелкую. Р. Саутуэлл.

That one man should die ignorant who had capacity for knowledge, this I call tragedy. — Умирает невеждой человек, имевший способность к знаниям — вот это я называю трагедией. Карлейль.

That one will not, another will. — Чего не хочет один, того захочет другой. Погов.

That philanthropy has surely a flaw in it which 5 cannot sympathise with the oppressor equally as with the oppressed. — Несомненно, есть изъян в том человеколюбии, которое не способно сочувствовать угнетателю наравне с угнетенным. Лоуэлл.

That rich man is great who thinketh not himself great because he is rich; the proud man (who is not the poor man) braggeth outwardly but beggeth inwardly; he is blown up, but not full. — Велик тот богач, который не считает себя великим оттого, что богат; гордец (он же нищий) хвастается снаружи, но нищенствует внутри; он надут, но не полон. С. Иером.

That single effort by which we stop short in the down-hill path to perdition is of itself a greater exertion of virtue than a hundred acts of justice. — То единственное усилие, которым мы останавливаемся на наклонном пути к погибели, само по себе есть большее проявление добродетели, чем сотня актов справедливости. Голдсмит.

That souls which are created for one another so seldom find each other and are generally divided, that in the moments of happiest union least recognise each other—that is a sad riddle! — То, что души, созданные друг для друга, так редко находят друг друга и обычно разделены, что в минуты счастливейшего союза меньше всего узнают друг друга — какая печальная загадка! Гете.

That State must sooner or later perish where the majority triumphs and unintelligence ( Unverstand ) decides. — Рано или поздно погибает то государство, где торжествует большинство и решает недомыслие (Unverstand). Шиллер.

That state of life is alone suitable to a man in 10 which and for which he was born, and he who is not led abroad by great objects is far happier at home. — Лишь то состояние жизни подходит человеку, в котором и для которого он родился; и тот, кого великие цели не манят вдалеке, гораздо счастливее дома. Гете.

That strain again! It had a dying fall: / Oh, it came o'er my ear like the sweet sound / That breathes upon a bank of violets, / Giving and stealing odour! — Повтори этот мотив! В нем слышался замирающий отзвук: о, он коснулся моего слуха, словно сладкий звук, веющий над грядой фиалок, источая и похищая ароматы! Двенадцатая ночь, I, 1.

That suit is best that best fits me. — Тот костюм лучше, который сидит на мне лучше всего. Погов.

That that comes of a hen will scrape. — Цыпленок от курицы — все равно будет грести. Погов.

That that is, is. — Что есть, то есть. Как вам это понравится, IV, 2.

That the voice of the common people is the voice 15 of God, is as full of falsehood as commonness. / For who sees not that those black-mouthed hounds, upon the mere scent of opinion, as freely spend their mouths in hunting counter, / or, like Actæon's dogs, in chasing an innocent man to death, as if they followed the chase of truth itself, in a fresh scent? — То, что глас народа — глас Божий, столь же преисполнено лжи, сколь и банально. Ибо кто не видит, что эти злоязычные псы, едва уловив понюшку мнения, столь же истошно лают, идя по ложному следу, или, подобно псам Актеона, травят ни в чем не повинного человека до самой смерти, словно преследуют по свежему следу саму истину? А. Уорик.

That thee is sent receive in buxomness: / The wrestling of this world asketh a fall. / Here is no home, here is but wilderness. / Forth, pilgrim, forth—on, best out of thy stall. / Look up on high, and thank the God of all. — Прими покорно то, что тебе послано: борьба этого мира предполагает падение. Здесь нет дома, здесь лишь пустыня. Вперед, пилигрим, вперед — ступай из своего стойла. Взгляни на высь и поблагодай Бога всего сущего. Чосер.

That thought I regard as true which is fruitful to myself, which is connected with the rest of my thoughts, and at the same time helps me on. Now it is not only possible, but natural, that such a thought should not connect itself with the mind of another, nor help him on ... consequently he will regard it as false. Once we are thoroughly convinced of this, we shall never enter upon controversies. — Я считаю истинной ту мысль, которая плодотворна для меня самого, связана с остальными моими мыслями и в то же время продвигает меня вперед. Но для другого человека вполне возможно и даже естественно, что подобная мысль не соединится с его разумом и не поможет ему... следовательно, он сочтет ее ложной. Как только мы полностью убедимся в этом, мы больше никогда не станем вступать в споры. Гете.

That ugly treason of mistrust. — Гадкая измена недоверия. Венец. куп., III, 2.

That unity which has not its origin in the multitude is tyranny. — Единство, не происходящее из множества — есть тирания. Паскаль.

That very law which moulds a tear, / And bids 20 it trickle from its source; / That law preserves the earth a sphere, / And guides the planets in their course. — Тот самый закон, что формует слезу и заставляет ее струиться из источника; этот закон сохраняет Землю шаром и направляет планеты на их орбитах. Роджерс.

That vice has often proved an emancipator of the mind is one of the most humiliating, but also one of the most unquestionable, facts in history. — То, что порок нередко оказывался освободителем разума — один из самых унизительных, но вместе с тем и самых несомненных фактов в истории. Лекки.

That virtue which requires to be ever guarded is scarcely worth the sentinel. — Добродетель, которую вечно приходится охранять, едва ли стоит часового. Голдсмит.

That voluntary debility, which modern language is content to term indolence, will, if it is not counteracted by resolution, render in time the strongest faculties lifeless, and turn the flame to the smoke of virtue. — Эта добровольная слабость, которую современный язык именует праздностью, если не противодействовать ей решимостью, со временем превратит сильнейшие способности в безжизненные и обратит пламя в дым добродетели. Джонсон.

That warrior on his strong war-horse, fire flashes through his eyes; force dwells in his arm and heart; but warrior and war-horse are a vision; a revealed force, nothing more. Stately they tread the earth, as if it were firm substance. Fool! the earth is but a film; it cracks in twain, and warrior and war-horse sink beyond plummet's sounding. — Тот воин на своем сильном боевом коне, в глазах его сверкает огонь; в его руке и сердце живет сила; но воин и конь — лишь видение; явленная сила, не более того. Величественно ступают они по земле, словно по твердому веществу. Глупец! Земля — лишь тонкая пленка; она раскалывается надвое, и воин с конем погружаются в бездну, которую не измерить лотом. Карлейль.

That we devote ourselves to God is seen / In 25 living just as though no God there were. — То, что мы предаем себя Богу, видно в том, чтобы жить так, будто никакого Бога нет. Браунинг.

That we shall die, we know; 'tis but the time / And drawing days out, that men stand upon. — То, что мы умрем, мы знаем; из-за лишь времени и продления дней люди и спорят. Юлий Цезарь, III, 1.

That we should find our national existence depend on selling manufactured cotton at a farthing an ell cheaper than any other people, is a most narrow stand for a great nation to base itself on. — То, что наше национальное существование зависит от продажи фабричного ситца на фартинг с аршина дешевле, чем у любого другого народа — весьма жалкая опора для великой нации. Карлейль.

That we would do, / We should do when we would; for this "would" changes, / And hath abatements and delays as many / As there are tongues, are hands, are accidents; / And then this "should" is like a spendthrift's sigh, / That hurts by easing. — То, что мы хотим сделать, мы должны делать вовремя; ибо это «хочу» изменчиво и имеет столько устумок и задержек, сколько существует языков, рук, случайностей; и тогда это «должен» подобно вздоху транжиры, который приносит облегчение ценой боли. Гамлет, IV, 7.

That were but a sorry art which could be comprehended all at once; the last point of which could be seen by one just entering its precincts. — Жалкое было бы то искусство, которое можно постичь в один миг; чей последний предел виден тому, кто лишь переступает его порог. Гете.

That which builds is better than that which is 30 built. — То, что созидает, лучше того, что создано. Эмерсон.

That which can be done with perfect convenience and without loss, is not always the thing that most needs to be done, or which we are most imperatively required to do. — То, что можно сделать с полным удобством и без потерь, не всегда является тем, что в наибольшей степени нуждается в исполнении или к чему нас настоятельнее всего принуждает долг. Раскин.

That which each man can do best, not but his Maker can teach him. — То, что каждый человек умеет делать лучше всего, не иначе как его Творец может обучить его. Эмерсон.

That which God writes on thy forehead thou wilt come to. — То, что Бог написал у тебя на челе, к тому ты и придешь. Коран.

That which hath been is now; and that which is to be hath already been. — Что было, то и теперь есть; и что будет, то уже было. Библия.

That which I crave may everywhere be had, / 35 With me I bring the one thing needful—love. — То, к чему я стремлюсь, можно сыскать везде; с собой я приношу насущное — любовь. Гете.

That which in mean men we entitle patience, / Is pale cold cowardice in noble breasts. — То, что в людях низких мы зовем терпеньем, в груди благородной — бледная, холодная трусость. Ричард II, I, 2.

That which, intellectually considered, we call Reason, considered in relation to nature we call Spirit. — То, что при интеллектуальном рассмотрении мы именуем Разумом, в отношении к природе мы называем Духом. Эмерсон.

That which is crooked cannot be made straight: and that which is wanting cannot be numbered. — Кривое не может сделаться прямым, и то, чего нет, нельзя исчислить. Библия.

That which is good to take is good to keep. — Что хорошо брать, то хорошо и хранить. Погов.

That which is in the midst of fools is made 40 known. — Глупости глупцов становятся всеобщим достоянием. Библия.

That which is not allotted the hand cannot reach, and what is allotted will find you wherever you may be. — Рука не дотянется до того, что не суждено, а предначертанное найдет вас везде, где бы вы ни находились. Саади.

That which is past is gone and irrevocable, and wise men have enough to do with things present and to come; therefore they do but trifle with themselves that labour in past matters. — То, что прошло, ушло и невозвратимо, а у мудрецов хватает забот с настоящим и будущим; поэтому лишь попусту тешат себя те, кто копошится в прошлых делах. Бэкон.

That which is possible is ever possible. — То, что возможно, возможно всегда. Хитопадеша.

That which is truly and indeed characteristic of the man is known only to God. — То, что истинно и подлинно свойственно человеку, ведомо лишь Богу. Раскин.

That which makes men happy is activity ( die Thätigkeit ), which, first producing what is good, soon changes evil itself into good by power working in a god-like manner. — То, что делает людей счастливыми — это деятельность (die Thätigkeit), которая, сперва производя благо, вскоре силой, действующей богоподобным образом, превращает само зло в добро. Гете.

That which one least anticipates soonest 5 comes to pass. — То, чего меньше всего ожидаешь, случается быстрее всего. Погов.

That which produces and maintains cheerfulness is nothing but activity. — Ничто так не рождает и не поддерживает бодрость духа, как деятельность. Жан Поль.

That which proves too much proves nothing. — Что доказывает слишком многое, не доказывает ничего. Погов.

That which seems to be wealth may in verity be only the gilded index of far-reaching ruin; a wrecker's handful of coin gleaned from the beach to which he has beguiled an argosy. — То, что кажется богатством, на поверку может оказаться лишь позолоченным указателем глубокого разорения; горстью монет мародера, собранной на берегу, куда он заманил корабль. Раскин.

That which the droning world, chained to appearances, will not allow the realist to say in his own words, it will suffer him to say in proverbs without contradiction. — То, чего косный мир, привязанный к внешности, не позволяет реалисту высказать от себя, он позволяет ему изрекать в пословицах без возражений. Эмерсон.