«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Sollicitæ mentes speque metuque pavent — Тревожные умы терзаются и надеждой, и страхом. Овидий.

Sollicitant alii remis freta cæca, ruuntque / In ferrum: penetrant aulas, et limina regum — Одни тревожат веслами слепые моря, другие бросаются / На мечи; проникают в чертоги и к порогам царей. Вирг.

Solo cedit, quicquid solo plantatur — Всё, что посажено в землю, следует за землей. Юр.

Solo Deo salus — Спасение от одного лишь Бога. М. 35

Solo e pensoso — Один и в раздумьях. Петрарка.

Solvit ad diem — Он уплатил в срок. Юр.

Solvitur ambulando — Проблема решается ходьбой, т. е. теоретическая загадка разрешается практической проверкой.

Solvuntur risu tabulæ — Дело закрывается под смех. Гор.

[Greek: sômata polla trephein, kai dômata poll' 40 anegeirein / Atrapos eis peniên estin etoimotatê] — Кормить много ртов и строить много домов — самый прямой путь к бедности. Гр.

Иные атеисты лишь в хорошую погоду. (?)

Кто-то рождается великим, кто-то достигает величия, а кому-то величие навязывают. Двенадцатая ночь, ii. 5.

Иные прокляты полнотой пресыщения; и как им переносить невзгоды жизни, когда сами ее удовольствия утомляют их? Колтон.

Иные так усердствуют в приобретении излишеств жизни, что в этой глупой погоне жертвуют самым необходимым. Голдсмит.

Некоторые книги — это омытые пески, на которых богатство великой души лежит горами, подобно потерпевшему крушение сундуку. Алекс. Смит. 45

Однѝ книги — это здания, которым суждено стоять в том виде, в каком они построены; другѝе — это тесаные камни, готовые составить часть будущих зданий; третьи — это каменоломни, из которых предстоит откалывать камни для придания формы и дальнейшего использования. Холмс.

Some books are lees frae end to end, / And some big lees were never penn'd; / E'en ministers they hae been kenn'd, / In holy rapture, / A rousing whid at times to vend, / And nail't wi' Scripture. Бернс.

Однѝ книги следует отведать, другѝе проглотить, а немногие — разжевать и переварить. Бэкон.

Купидон иных убивает стрелами, иных — капканами. Много шуму из ничего, iv. 1.

В предзнаменование какой-нибудь страшной беды / Никакой враг не сравнится с другом. Свифт.

Иные пьют, потому что сыро, а иные — 5 потому что сухо. Поговорка.

Некоторые беды излечиваются презрением. Посл.

Некоторые падения — средство подняться счастливее. Шекспир.

Некоторые пороки так близки к совершенству, что мы едва ли можем вытравить порочность, не искоренив добродетель. Голдсмит.

Языки некоторых людей — как часы, которые продолжают бить не для того, чтобы подсказать вам время дня, а потому, что у них внутри что-то не в порядке. Джордж Элиот.

Иные ради славы чахнут над обрывками учености / И думают, что становятся бессмертными, цитируя. Янг. 10

Иной друг — лишь сотрапезник за столом, и он не останется в день твоей скорби. Сирах.

Некоторые проблески подлинной красоты можно заметить на лицах тех, кто живет в истинной кротости. Торо.

Некоторая скорбь свидетельствует о большой любви, / Но большая скорбь свидетельствует еще о большей нехватке ума. Ром. и Джул., iii. 5.

Some hae meat that canna eat, / And some would eat that want it; / But we hae meat and we can eat, / Sae let the Lord be thankit. Бернс.

Некоторых считали храбрецами лишь потому, что они 15 боялись убежать. Посл.

Иные люди рождаются наковальнями, иные — молотами. (?)

Иные люди — как гвозди, легко выдергиваются; другие — как заклепки, вовсе не выдергиваемые. Джон Берроуз.

Иные люди мудры, а иные — наоборот. Посл.

Некоторые люди при приближении спора ржут, как лошади. Если не происходит какого-нибудь спора, они считают, что ничего не делается. Эмерсон.

Некоторые люди повсюду требуют грубого обращения. С. К. Холл. 20

Некоторые люди проходят через лес и не видят дров. Посл.

У некоторых людей ровно столько воображения, чтобы испортить свое суждение. (?)

Некоторые люди, подобно спаниелям, при отповеди будут лишь сильнее ласкаться, но не обратят почти никакого внимания на дружеское поглаживание. Абд-аль-Кадир.

Иные люди сплетают свою софистику до тех пор, пока их собственный разум не запутывается. Джонсон.

Некоторые люди верят лишь в то, что могут постичь; 25 и есть лишь немногие вещи, которые таковые способны постичь. Сент-Эвремон.

Грехи некоторых людей явны заблаговременно, предшествуя суду; а за некоторыми они следуют по пятам. Св. Павел.

Некоторые современные фанатики, похоже, не имеют лучшего знания истины и лучшего способа судить о ней, кроме подсчета носов. Свифт.

Кто-то должен быть великим. Купер.

Однѝ наши слабости заложены в нас от рождения, другѝе являются результатом воспитания; еще вопрос, которые из двух доставляют нам больше хлопот. Гете.

Некоторые из самых знаменитых книг меньше всего 30 стойят того, чтобы их читать. Их слава объяснялась тем, что они делали нечто, что нужно было сделать в их время. Работа сделана — и достоинство книги испаряется. Джон Морли.

Некоторые из своих горестей вы исцелили, / И самые острые из них пережили; / Но каких мучений боли вы натерпелись / От бед, которые так и не наступили! Эмерсон, с французского.

Некоторые старики, непрестанно восхваляя времена своей юности, почти убедили бы нас, что в те дни не было глупцов; но к несчастью, они сами остались в качестве примеров. Поуп.

Иные люди — сплошная знать; вам покажется, что они состоят из одних лишь титулов и генеалогии. Печать достоинства изглаживает в них самый облик человечности и возносит их до такой степени высокомерия, что они считают ниже своего достоинства проявлять как доброжелательность, так и хорошие манеры. Лестранж.

Некоторые люди так любят несчастья, что бегут им навстречу за полпути. Д. Джерролд.

Некоторые люди носят сердце в голове; 35 очень многие носят голову в сердце. / Сложность в том, чтобы держать их раздельно, но чтобы оба органа активно работали вместе. Хейр.

Некоторые люди добиваются славы, а другие заслуживают ее. Лессинг.

Некоторые люди проходят сквозь жизнь достаточно трезво и религиозно, сами не зная зачем и не рассуждая об этом, но просто по силе привычки отправляются на небеса глупцами. Стерн.

Некоторые люди никогда ничему не научатся, потому что всё понимают слишком рано. (?)

Некоторые лица столь набожны, что в них нет ни малейшей крупицы истинной религии. Б. Р. Хейдон.

Некоторые лица вместо того, чтобы создавать религию для своего Бога, 40 довольствуются тем, что делают бога из своей религии. Хелпс.

Некоторые люди воспринимают упреки вполне добродушно, если только вы не имеете несчастья задеть больное место. Тогда они вздрагивают, корчатся, вскакивают и сбивают вас с ног за вашу дерзость или желают вам доброго утра. Хейр.

Одни философы стремятся возвысить человека, демонстрируя его величие, другие — унизить его, указывая на его страдания. Паскаль.

Иные молитвы, правда, совершают более долгий путь, чем другие, зато в итоге возвращаются с более богатым грузом. Герналл.

Иные читают книги лишь с тем, чтобы найти изъяны, в то время как другие читают лишь для того, чтобы научиться; первые подобны ядовитым паукам, извлекающим ядовитое качество там, где вторые, подобно пчелам, сцеживают сладкий и полезный нектар. Лестранж.

Иные восходят через грех, а иные падают через добродетель; / Иные бегут от зарослей порока и не отвечают ни на что, / А иные осуждены за один лишь проступок. Мера за меру, ii. 1.

Одних рабов гонят на работу кнутами, других — неуемностью и амбициями. Раскин.

Немного соломы, комната, вода и, в четвертых, ласковые слова. В домах добрых людей в этом никогда не следует отказывать. Хитопадеша.

Одни собеседники преуспевают в точности, с которой они формулируют свои мысли, так что от них получаешь нечто запоминающееся; другие усыпляют критику чарами. Эмерсон.

Одни слезы принадлежат нам потому, что мы несчастны; другие — потому, что мы гуманны; многие — потому, что мы смертны. Но большинство вызвано нашей неразумностью. И лишь эти последние неизменно рождают новые. Ли Хант.

Тот, кто не говорит дурного ни о ком, не делает добра 5 никому. Посл.

Есть те, что целуют тени, / У таковых лишь призрачное блаженство. Венецианский купец, ii. 9.

Иные, кому Небеса щедро отсыпали ума, / Нуждаются во стольких же щедротах, чтобы обратить его на пользу. Поуп.

Некоторые сокровища тяжелы от человеческих слез, как плохо собранный урожай от преждевременного дождевого ненастья; а некоторое золото ярче при солнце, чем в слитках. Раскин.

Некоторые отряды преследуют кровожадную королеву, / Что вела кроткого Генриха. 3 Ген. VI, ii. 6.

Какой-нибудь деревенский Гэмпден, что с бесстрашной грудью / Противостоял маленькому тирану своих полей, / Какой-нибудь безмолвный безымянный Милтон может покоиться здесь, / Какой-нибудь Кромвель, неповинный в крови своей родины. Грей. 10

Некоторые добродетели видны лишь в бедствии, а некоторые — в процветании. Аддисон.

Несколько коротких часиков по ту сторону полуночи. Бернс.

Некоторая утренняя работа может быть сделана так ладно, / Что весь оставшийся день ее едва ли удастся наверстать. Тассер.

Иные хотят казаться совершающими великие дела, будучи лишь орудиями и инструментами, подобно глупцу, воображавшему, будто он играет на органе, когда он лишь качал меха. (?)

Что-то предпринято, что-то сделано, / Заслужило ночной покой. Лонгфелло. 15

Что-то среднее между помехой и помощью. Вордсворт.

Подгнило что-то в Датском королевстве. Гам., i. 4.

Чего-то не хватает науке, пока она не огуманизирована. Эмерсон.

Кое-что о характере человека можно узнать, наблюдая, когда и как он улыбается. Некоторые люди никогда не улыбаются. Они лишь ухмыляются. Бови.

Порой из ее глаз / Я получал прекрасные безмолвные послания. Венецианский купец, i. 1. 20

Иногда идеи обретают плоть; они дышат на нас теплым дыханием; они касаются нас мягкими отзывчивыми руками; они смотрят на нас печальными, искренними глазами и говорят с нами умоляющими тонами. Джордж Элиот.

Иногда половина лучше целого, / А порой хуже чем ничего; сомневающаяся душа / Подозревает тайну в том, что сокрыто, / И считает остальное лишь хламом. Д-р Вальтер Смит.

Иногда / Благо — лишиться обещанного блага, / Чтобы мы могли возвысить душу и созерцать / С живой радостью радости, которых мы не можем разделить. Колридж.

Somnus agrestium / Lenis virorum non humiles domos / Fastidit, umbrosamque ripam — Тихий сон простолюдинов не брезгует скромными жилищами и тенистым берегом. Гор.

Somnus est imago mortis — Сон — образ смерти. Циц. 25

Son genre n'est pas le plus grand, mais elle est la plus grande dans son genre — Его род не самый великий, но он величайший в своем роде. (?)

Sonder Falsch wie die Tauben! und ihr beleidiget keinen; / Aber klug wie die Schlangen und euch beleidiget keiner — Чисты как голуби, и вы никому не причините вреда; / Но мудры как змеи, и никто не причинит вреда вам. Хауг.

Песня — героическое в речи. Карлейль.

Песня — тон чувства. Хейр.

Песни могут существовать несонными, но голоса существуют, 30 только когда они звучат. Ландор.

Достаточно скоро, если достаточно хорошо. Посл.

Скоро нагреется, скоро остынет. Посл.

Рано или поздно сильному требуется помощь слабого. Фр. посл.

Рано поспеет — рано сгниет. Посл.

Скорее земля / Могла бы обойти вокруг небес, и тесный обхват Времени / Окутать полноту Вечности, / Чем язык смог бы объять бесконечность Любви. Теннисон. 35

Рано или поздно правда выходит наружу. Голл. посл.

Убаюканный звуком, король возгордился, / Выиграл все свои битвы сызнова; / И трижды разгромил всех своих врагов, / И трижды убил уже убитых. Драйден.

[Greek: sophên de misô; mê gar en g' emois domois / Eiê phronousa pleion ê gynaika chrên] — Я ненавижу ученую женщину. Пусть ни одна женщина в моем доме не знает больше, чем подобает женщине. Еврип.

Грязная и позорная чувственность, самое страшное из зол, вышедших из ящичка Пандоры, развращает каждое сердце и искореняет всякую добродетель. Фенелон.

Sorex suo perit indicio — Мышь погибает по собственной вине (букв.: по своему указанию). Посл.

Печаль нарушает смену времен года и часы покоя, / Обращает ночь в утро, а полдень — в ночь. «Ричард III».

Скрытая печаль, подобно запертой печи, / Сжигает сердце дотла. «Тит Андроник», ii. 5.

Печаль издавна порождала больше мелодий, чем веселье. К. Фитцхью.

Печаль дана нам не ради самой печали, но всегда как урок, из которого мы должны вынести нечто такое, усвоив что, она перестает быть печалью. Карлейль.

Печаль обращена всегда к самим себе, а не к небу, / Показывая, что мы бережем небо не из любви к нему, / А из страха. «Мера за меру», ii. 3.

Печаль — враг, но в ней таится и весть от друга. Вся жизнь подобна смерти; и древо Иггдрасиль, достигающее небес, уходит корнями в царство ада; и Бог, Вечный, Благой и Справедливый, пребывает во всем этом. Карлейль.

Печаль лучше смеха; ибо от печали лица сердце становится лучше. Библия.

Печаль ни на что не годятся, кроме греха. Посл.

Печаль — это знание; те, кто знает больше всех, должны глубже всех оплакивать роковую истину: древо познания — вовсе не древо жизни. Байрон.

Печаль — это тень жизни, движущаяся там, где движется жизнь. Сэр Эдвин Арнольд.

Печаль — всего лишь ржавчина души. Деятельность очистит и оживит ее. Джонсон.

Печаль, подобно тяжело висящему колоколу, стоит лишь зазвонить ему, движется собственной силой; затем и небольшое усилие вызванивает скорбный звон. Шекспир.

Подобная печаль / Соединяет разделенные жизни и заново сшивает / Разрывы, учиненные временем. Льюис Моррис.

Скорбь духа (подобно Ночи у греков) — мать богов. Жан Поль.

Печаль словно послана нам для наставления, подобно тому как мы затемняем клетки птиц, когда хотим научить их петь. Жан Поль.

Печаль, что кроется под маской радости, / Подобна тем весельям, что рок мгновенно обращает в скорбь. «Троил и Крессида», i. 1.

Печаль не оплатит ни одного долга. Посл.

Печали подобны грозовым тучам: издалека они кажутся черными, а над нашими головами — едва серыми. Жан Поль.

Печали часто вырастают из удачи. Гете.

Высшая скорбь в несчастье — вспоминать о счастливых днях (букв.: Венец печали в печали — вспоминать о более счастливых временах). Теннисон.

Вспоминаемые печали подслащают нынешнюю радость. Р. Поллок.

Sors tua mortalis; non est mortale quod optas — Твой жребий смертен, и ты желаешь того, чего не дозволено смертному. Овидий.

Настрой свое сердце на терпение; / Удивление этих нескольких дней быстро пройдет. «Генрих VI, часть 2», ii. 4.

Sotto voce — Вполголоса. Ит.

Souffrir est la première chose qu'il doit apprendre, et celle qu'il aura le plus grand besoin de savoir — Переносить страдания — это первое, чему должен научиться ребенок, и то, что ему будет нужнее всего знать. Руссо.

Souls made of fire, and children of the sun, 20 with whom revenge is virtue. Young.

Души должны расшириться от созерцания величия Природы, прежде чем они смогут постичь величие человека. Гейне.

Здравый и достаточный разум в конце концов достается на долю лишь немногим людям, и эти немногие люди осуществляют свое влияние молча. Гете.

Здравые максимы — зародыши добра; глубоко запечатленные в памяти, они питают волю. Жубер.

Звучи, звучи, горн, труби, флейта! / Возвести всему чувственному миру: / Один наполненный до краев час славной жизни / Стоит века без имени. Скотт.

Звени, громкий тимпан, над темным морем Египта! / Иегова восторжествовал, Его народ свободен. Мур.

Трубите, трубы! — пусть развеваются наши кровавые знамена; / И либо победа, либо могила. «Генрих VI, часть 3», ii. 2.

Soupçon est d'amitié poison — Подозрение — яд для дружбы. Фр. посл.

Горькое горе любит компанию / И неизменно стремится встать в ряд с другими бедами. «Ромео и Джульетта», iii. 2.

Souvent la perfidie retourne sur son auteur — Вероломство часто падает обратно на голову своего автора. Фр.

Сей добрые дела — и пожнешь радость. Посл.

Soyez comme l'oiseau, posé pour un instant / Sur des rameaux trop frêles, / Qui sent ployer la branche et qui chante pourtant, / Sachant qu'il a des ailes — Будь подобен птице, что на мгновение присела на слишком хрупкую ветвь, чувствует, как она прогибается под ней, но все же продолжает петь, зная, что у нее есть крылья. Виктор Гюго.

Soyez ferme — Будь тверд. Девиз.

Soyons doux, si nous voulons être regrettés. La hauteur du génie et les qualités supérieures ne sont pleurées que des anges — Будем мягки, если хотим, чтобы о нас сожалели. О величии гения и высших качествах плачут лишь ангелы. Шатобриан.

Пространство — это изваяние Бога. Жубер.

Трать лишь ради сбережения, и сберегай лишь ради траты. Посл.

Пожалеешь розгу — испортишь ребенка. Посл.

Sparen ist grössere Kunst als erwerben — Экономить — большее искусство, чем зарабатывать. Нем. посл.

Бережливость или траты — твою мудрость видно / В том, чтобы всегда держаться золотой середины. Лукиан.

Говорите истину каждый со своим ближним. Св. Павел.

Говорите мягко! — это пустяк, / Упавший в глубокий колодец сердца. Аноним.

Говори между двумя врагами так, чтобы, если они впоследствии станут друзьями, тебе не пришлось краснеть. Саади.

Говори мало и по существу. Посл.

Говори мало, но говори правду. Посл.

Не говори дурного о человеке, если не знаешь этого наверняка, а если знаешь, то спроси себя: «Зачем я это рассказываю?» Лафатер.

Ничего не говори до тех пор, пока тебе нечего сказать; и заботься просто и нераздельнымы мыслями о правдивости своей речи. Карлейль.

Не сули себе мира, когда ты со всех сторон окружен многочисленными и неутомимыми врагами. Фома Кемпийский.

Вспомни черта, вот и он (букв.: Говори о дьяволе, и он появится). Шотл. посл.

Говорите обо мне так, как я есть; ничего не смягчайте / И ничего не приписывайте по злобе. Тогда вам придется говорить / О том, кто любил не мудро, а чересчур страстно. «Отелло», v. 2.

Заговори, чтобы я тебя увидел. Аддисон.

Говори правду, и вся природа, и все духи помогут тебе неожиданной поддержкой; все сущее и бессловесное станет поручителем, и сами корни травы под землей, кажется, шевелятся и двигаются, чтобы свидетельствовать за тебя. Эмерсон.

Говори правду — и посрамишь дьявола. Посл.

Скажи сынам Израилевым, чтобы они шли вперед. Библия.

Отзывайся хорошо об отсутствующих всегда, когда представляется удобная возможность. Судья Хейл.

Отзывайся хорошо о своем друге; о своем враге не говори ничего. Посл.

Говори, когда к тебе обращаются, и приходи, когда тебя зовут. Посл.

Высказывай свое самое искреннее, думай о своем самом мудром; между тобой и фактом все еще лежит великая пропасть. Карлейль.

Речь дается от природы, молчание — от понимания. Нем. посл.

Многословие — признак тщеславия; ибо тот, кто щедр на слова, скуп на деле. Сэр У. Рэли.

Говорить бездумно — стрелять без цели. Посл.

Spectatum veniunt, veniunt spectentur ut ipsæ — Дамы приходят посмотреть, приходят также и для того, чтобы на них самих посмотрели. Овидий.

Spectemur agendo — Пусть нас судят по нашим делам. Девиз.

Призраки существуют только для тех, кто желает их видеть. Хольтей.

Размышления должны иметь свободный ход и бесстрашно смотреть на все тридцать две стороны света, куда бы и как бы им ни вздумалось. Карлейль.

Речь, даже самая обыденная, имеет нечто от песни. Карлейль.

Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Талейран.

Речь — лентяй и ленивец, но глаза излучают электрический флюид, который сгущает все элементы чувств и страсти в одно-единственное испарение. Хорас Смит.

Речь — это внешняя мысль, а мысль — внутренняя речь. Ривароль.

Речь подобна развернутому гобелену, на котором изображения видны отчетливо; а мысли подобны гобелену в тюке, где фигуры свернуты вместе. Фемистокл, цитируемый Бэконом.

Речь — это утро для разума; она распространяет прекрасные образы, которые иначе лежат свернутыми или затуманенными в душе. Натаниэль Ли.

Речь — это сила: речь создана для того, чтобы убеждать, обращать в свою веру, принуждать. Она призвана вывести другого из его дурного понимания в ваше доброе понимание. Эмерсон.

Речь — дар всех, а мысль — лишь немногих. Катон.

Речь слишком часто является не искусством скрывать мысль, а искусством полностью заглушать или приостанавливать мысль, так что скрывать становится нечего. Карлейль.

Говорить о самом себе следует редко и тщательно выбирая слова. Бэкон.

Речь, не ведущая к действию, а тем более препятствующая ему, — это обуза на земле. Карлейль.

Быстрое исполнение — мать удачи. Посл.

Spem gregis — Надежда стада. Вергилий.

Spem pretio non emo — Я не плачу деньги за пустые надежды. Теренций.

Не трать деньги в надежде на будущее. Джордж Герберт.

Sperat infestis, metuit secundis / Alteram sortem bene præparatum / Pectus — Сердце, хорошо подготовленное к невзгодам, надеется на перемену участи, а в процветании ее опасается. Гораций.

Sperate, et vosmet rebus servate secundis — Надейтесь и сберегайте себя для счастливых времен. Вергилий.

Speravi — Я надеялся. Девиз.

Speravimus ista / Dum fortuna fuit — Я надеялся на это некогда, пока фортуна была благосклонна. Вергилий.

Spero meliora — Надеюсь на лучшее. Девиз.

Spes bona dat vires, animum quoque spes bona firmat; / Vivere spe vidi qui moriturus erat — Добрая надежда придает силы, добрая надежда укрепляет и дух; я видел, как тот, кто был при смерти, оживал благодаря надежде.

Spes mea Christus — Христос — моя надежда. Девиз.

Spes mea in Deo — Моя надежда — в Боге. Девиз.

Spes sibi quisque — Каждый должен надеяться только на самого себя. Вергилий.

Spes tutissima cœlis — Самая надежная надежда — на небесах. Девиз.

Spesso chi troppo fa, poco fa — Часто тот, кто делает слишком много, делает мало. Ит. посл.

Spesso d'un gran male nasce un gran bene — Из великого зла часто рождается великое благо. Ит. посл.

Spesso i doni sono danni — Подарки часто оказываются убытками. Ит. посл.

Spesso la tardità ti toglie l'occasione et la celerità le forze — Медлительность часто лишает нас возможности, а слишком большая поспешность — сил. Макиавелли.

Не растрачивай утро (квинтэссенцию дня) на развлечения, ибо сам сон — уже развлечение. Не добавляй же приправу к приправе. Фуллер.

Прядильщица, пряди тише, ты мешаешь мне. Я молюсь. Португ. погов.

Спиноза был человеком, упоенным Богом (Gott-getrunkener Mensch). Новалис.

Дух есть творец. Дух имеет жизнь в самом себе. И человек во все времена и во всех странах воплощает его в своем языке как Отца. Эмерсон.

Дух Природы! / Чистое излияние твоей сущности пульсирует / Одинаково в каждом человеческом сердце. / Ты вечно воздвигаешь там / Свой престол власти непререкаемой; / Ты — судья, под кивком которого / Краткая и хрупкая власть человека / Бессильна, как ветер, / Праздно проносящийся мимо. / Твой трибунал превосходит / Видимость человеческой справедливости, / Как Бог превосходит человека. Шеллинг.

Духовная сила начинается с направления животной силы на цели, отличные от эгоистических. Раскин.

Духи не касаются тонко струн / Иначе как ради высоких целей, и Природа не дарует / Ни малейшей доли своего превосходства, / Но, подобно бережливой богине, сама определяет / Себе славу кредитора, / Получая и благодарность, и проценты. «Мера за меру», i. 1.

Духи, когда пожелают, / Могут принимать любой пол или оба. Мильтон.

Духовная музыка может проистекать только из диссонансов, приведенных в унисон; но без зла не было бы добра, так как победа возможна лишь благодаря битве. Карлейль.

Вопреки всем эльфам-критикам, / Тот, кто хочет заставить нас чувствовать, должен чувствовать сам. Берк.

Вопреки пожирающему Время ненасытному аппетиту, / Усилие сего мгновения может купить / Ту честь, что притупит острие его косы / И сделает нас наследниками всей вечности. «Бесплодные усилия любви», i. 1.

Splendida vitia — Блестящие пороки. Тертуллиан о языческих добродетелях.

Splendide mendax — Благородно лживый или неверный. Гораций.

Spolia opima — Богатейшая добыча.

Спорт — это цветение и сияние идеального здоровья. Эмерсон.

Sprechen ist silbern, Schweigen ist golden — Слово — серебро, молчание — золото. Швейцарск. изр.

Sprich nicht von Zeit, sprich nicht von Raum, / Denn Raum und Zeit sind nur ein Traum, / Ein schwerer Traum, den nur vergisst, / Wer durch die Liebe glücklich ist — Не говори о времени, не говори о пространстве, ибо пространство и время — лишь сон, тяжелый сон, который забывает лишь тот, кто счастлив в любви. Боденштедт.

Sprich vom Geheimniss nicht geheimnissvoll — Не говори таинственно о том, что является тайной. Гете.

Святая Тереза весьма точно определяет дьявола как несчастного, который не знает, что такое любить. К. Й. Вебер.

Коли в тебя кто хочет — / Ни один удар не убьет душу. Рэли.

Stabat mater dolorosa / Juxta crucem lacrymosa / Qua pendebat Filius — Стояла мать скорбящая, плача у креста, на котором висел Сын.

Stabit quocunque jeceris — Он устоит, как бы вы его ни бросили. Девиз на треногом гербе острова Мэн.

Застой — это нечто большее, чем смерть, это также и тление. Симмс.

Не оскверняй (не пятнай) свою невиновность слишком глубоким негодованием и не умаляй сияния своего венца гневом, нетерпением и рвением оправдаться. Фома Кемпийский.

Стоит твердо! стоять или пасть — / Свободно в твоем собственном решении. Мильтон.

Не соблюдай порядок своего ухода, / Но уходи немедленно. «Макбет», iii. 4.

«Отойди от моего солнца». Диоген — Александру Великому, что заставило Александра заметить: «Если бы я не был Александром, я стал бы Диогеном».

Стойте и увидите спасение Господне. Библия.

Мужественно противостой скорбям и держись как мужчина. Фома Кемпийский.

Станьте на путях ваших, и рассматривайте, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему. Библия.

Опираясь на то, что мы слишком долго несли / Согнув плечи и потупив взор, / Мы можем разглядеть — невиданный прежде — / Путь к высшим предназначением. Лонгфелло.

Stant cætera tigno — Остальное держится на балке. Девиз.

Stare super vias antiquas — Следовать старым путям (букв.: Стоять на старых дорогах).

Stark est des Menschen Arm, wenn ihn Götter stützen — Крепка рука человека, если боги поддерживают ее. Шиллер.

Звезды смотрят на меня с жалостью из своих безмятежных и молчаливых мест, подобно глазам, блестящим от слез над горькой участью человека. Арктур и Орион, Сириус и Плеяды все так же сияют на своих путях, ясные и юные, как тогда, когда пастух впервые заметил их на равнине Сенар! Карлейль.

Stat sua cuique dies; breve et irreparabile tempus / Omnibus est vitæ; sed famam extendere factis, / Hoc virtutis opus — У каждого свой назначенный день; краток и невозвратим для всех срок жизни; но умножить славу своими делами — в этом доблесть. Вергилий.

Государства следует называть счастливыми и благородными постольку, поскольку они правильно определяют, кто раб, а кто свободен. Карлейль.

Мудрые государственные деятели / Создают необходимость, как скульптор глину, / По собственному образцу. Теннисон.

Statio bene fida carinis — Надежная гавань для кораблей. Девиз.

Status quo ante bellum — Положение, существовавшее между воюющими сторонами до начала войны.

Status quo, или Statu quo, или In statu quo — Положение, в котором находился предмет.

Помедли немного, чтобы быстрее прийти к концу. Сэр Эмиас Паулет.

Постоянное, прочное благо не может происходить из внешней причины, поскольку все происходящее из внешних источников неизбежно колеблется по мере их колебания. Что же тогда остается, кроме внутренней причины — в праведности поведения? Джеймс Харрис.

Пар сейчас не сильнее, чем сто лет назад, но его лучше используют. Эмерсон.

Steckenpferde sind theurer als arabische Hengste — Коньки-горбунки (хобби) дороже арабских жеребцов. Нем. посл.

Крут и тернист путь богов. Порфирий.

Крутые вершины нельзя преодолеть иначе как извилистыми тропами. Гете.

Stemmata quid faciunt? Quid prodest, Pontice, longo / Sanguine censeri? — Чего стоят родословные? Какая польза, Понтик, цениться по древности твоего рода? Ювенал.

Шаг за шагом зайдёшь далеко. Посл.

Походка разнится не меньше человеческого лица. Дж. М. Барри.

Строгая точность в расследовании, смелое воображение в изложении и дополнении — вот два крыла, на которых парит история (или порхает и ковыляет). Карлейль.

Суровая дочь голоса Божия. Вордсворт (о Долге).

Лемех суровой Руины радостно вонзается / Прямо в твое цветение. Бернс.

Stet — Пусть остается (в тексте).

Stet fortuna domus — Да пребудет фортуна дома. Девиз.

Stets ist die Sprache kecker als die That — Речь всегда смелее действия. Шиллер.

Stets liegt, wo das Banner der Wahrheit wallt, / Der Aberglaube im Hinterhalt — Где развевается знамя истины, там всегда в засаде таится суеверие. Платен.

Stets zu spät kommt gute Kunde, / Schlechte Kunde zu frühe — Добрые вести всегда приходят слишком поздно; дурные — всегда слишком рано. Боденштедт.

Управляющий или заместитель может преуспеть: но сам господин обязан хлопотать в отправлении правосудия. Сервантес.

Натужная (а) и тяжеловесная манера столь же дурна в письме, сколь и в беседе… Живость и остроумие грациозны в письмах точно так же, как и в беседе. Блэр.

Упрямый в мнениях, всегда неправый, / Был всем понемногу и ничем надолго; / Но за течение одного оборотного месяца / Был химиком, скрипачом, государственным деятелем и шутом. Драйден.

Все дороже становится человечество, / По мере того как мы учимся. Джин Ингелоу.

Всегда носите в правой руке кроткий мир, / Чтобы заставить замолчать завистливые языки. «Генрих VIII», iii. 2.

Тихие люди опасны. Лафонтен.

Всегда возноси молящий голос за добро, / Но оставь Небесам меру и выбор. Джонсон.

Все еще кажется странным, что ты будешь жить вечно? Разве менее странно, что ты вообще живешь? Это чудо, и ничего более. Юнг.

Тихие свиньи все помои съедают. Посл.

Все же зрелище слишком великой красоты ослепляет нас, и мы теряем / Чувство земного великолепия, обретая небесное. Льюис Моррис.

Все так же открываются небеса, как встарь, / Зачарованному взору, о, много ближе / И ярче, чем прежде. Льюис Моррис.

Все они смотрели, и удивление все росло, / Что одна маленькая голова могла вместить все, что он знал. Голдсмит.

Все же смиренной душе / Он Себя дарует, / И для Своей колыбели и Своего трона / Избирает чистых сердцем. Кебл.

Still und bewegt — Спокойный и взволнованный. Девиз Рахель.

В тихом омуте черти водятся (букв.: Тихие воды глубоки). Посл.

Самые тихие ручьи часто омывают прекраснейшие луга, / И птица, которая меньше всего порхает, дольше всех остается на крыле. Купер.

Неподвижность тела и твердость черт лица — явные признаки хорошего воспитания. Вульгарные люди не могут сидеть спокойно, или по крайней мере они должны двигать конечностями или лицом. Холмс.

Stirb, Götz, du hast dich selbst überlebt — Умри, Гёц, ты пережил самого себя. Гете.

Stirb und werde! / Denn so lang du das nicht hast, / Bist du nur ein trüber Gast / Auf der dunkeln Erde — Умри и стань! / Ибо до тех пор, пока ты не познал этого, / Ты лишь тусклый гость / На темной земле. Гете.

Беспокойные души живут в одиночестве: / Напишите на других: «Здесь лежит такой-то». Джордж Герберт.

Sto pro veritate — Стою за правду. Девиз.

Воды украденные сладки, и утаенный хлеб приятен. Библия.

Каменщики собрали купол собора Святого Павла, но Врен подвесил его в воздухе. Уиллмотт.

Каменные преграды не могут удержать любовь; / И что любовь может сделать, на то любовь дерзает пойти. «Ромео и Джульетта», ii. 2.

Запас зерна, о царь! — лучший из запасов. Драгоценный камень, брошенный в рот, не поддержит жизнь. Хитопадеша.

Store Ord giöre sielden from Gierning — Громкие слова редко сопровождаются добрыми делами. Дан. посл.

Бури заставляют дубы пускать корни глубже. Посл.

Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Иисус.

Странный обман! Никто не прожил бы прошлые годы снова; / И все же все надеются на удовольствия в том, что еще осталось; / И из осадка жизни надеются получить / То, чего не мог дать первый бурный бег. Драйден.

Странна жизнь человека, и роковы или предопределены мгновения, / На которых поворачиваются, как на петлях, врата несокрушимой стены! Лонгфелло.

Странное ремесло — адвокатура. Ваш интеллект, ваш высший небесный дар, вывешен в витрине магазина, как заряженный пистолет на продажу; он либо вышибет мозги пагубному негодяю, либо (в некотором смысле) спасительному судебному приставу негодяя, как вам будет угодно выбрать, за вашу гинею. Карлейль.

Чужеземец или земляк для меня / Всегда будут одинаково желанны. / Расспрашивать какого-либо гостя о его имени, / Или чей он, или откуда он пришел, / Я считаю, никак не может быть делом того, / Кто обладает гостеприимным сердцем. Македоний.

Соломинки показывают, в какую сторону дует ветер. Посл.

Только сила знает борьбу; слабость лежит ниже даже поражения и рождается побежденной. Мадам Свечина.

Сила, вместо того чтобы быть резвым дитя страстей, растет в схватках с ними и повергая их. Дж. М. Барри.

Сила нуждается в поддержке гораздо больше, чем слабость. Пёрышко долго держится в воздухе. Мадам Свечина.

Сила ума заключается в упражнении, а не в покое. Поуп.

Сила ума покоится на трезвости, ибо она оберегает разум от омрачения страстью. Пифагор.

Сила была добродетелью язычества; послушание — добродетель христианства. Хэр.

Strenua nos exercet inertia; navibus atque / Quadrigis petimus bene vivere; quod petis hic est — Суетное безделье не дает нам покоя; на кораблях и колесницах мы стремимся жить праведно. То, что ты ищешь, здесь. Гораций.

Строгие законы подобны стальным корсетам, полезным для растущих конечностей; но когда суставы окрепнут, они не помощники, а бремя. Сэр Фрэнсис Фэйн.

Строгая пунктуальность — пожалуй, самая дешевая добродетель, способная придать вес в остальном совершенно ничтожному характеру. Дж. Ф. Бойес.

Строго говоря, воображение никогда не подчиняется; оно всегда является правящей и божественной силой, а остальная часть человека служит ему лишь инструментом, на котором оно играет, или табличкой, на которой оно пишет: ясно и возвышенно, если воск гладкий, а струны чистые, гротескно и дико, если они запятнаны и порваны. Раскин.

Ударь, но выслушай. Фемистокл — Еврибиаду перед Саламинским сражением.

Сплющи толстую круглость мира! / Расколи формы Природы, разом пролей все зародыши, / Создающие неблагодарного человека! «Король Лир», iii. 2.

Бей тех, кто ранит, и не рань тех, кто помогает. «Генрих VI, часть 1», iii. 3.

Куй железо, пока горячо. Посл.

Бросающиеся в глаза манеры — дурные манеры. Роберт Холл.

Снимите с епископа фартук, с адвоката мантию, а с беделя треуголку — кто они? Люди, простые люди. Достоинство, а порой даже и святость — в большей степени вопросы пальто и жилета, чем некоторые думают. Диккенс.

Боритесь изо всех сил, но ешьте и пейте как друзья. «Укрощение строптивой», i. 2.

Не борись против течения. Книга Премьера Иисуса, сына Сирахова.

Старайся исполнить свой долг; тогда ты узнаешь, что́ кроется в тебе. Гете.

Стремясь к лучшему, мы часто порртим то, что хорошо. Посл.

Сильный характер выкристаллизовывается из пены в свое собственное место и силу или бессилие. Раскин.

Сильные характеры проявляются в перемене обстановки, кроткие — в постоянстве. Жан Поль.

Сильное самомнение, подобно новому принципу, легко увлекает все за собой, хотя и стоит выше здравого смысла. Локк.

Сильное чувство должно рождать поэзию. Мозес Харви.

У сильных людей сильные недуги. Нем. посл.

Сильные страсти — это жизнь мужественных добродетелей. Но они не обязательно должны быть злыми только потому, что они страсти и потому что они сильны. Страсти можно уподобить породистым коням, которым нужны тренировка и узда лишь для того, чтобы помочь тем, кого они несут, одержать самые славные победы. Симмс.

Сильные причины рождают сильные поступки. «Король Иоанн», iii. 4.

Сильный Сын Божий, бессмертная Любовь, / Которую мы, не видя Твоего лица, / Верой и только верой обнимаем, / Веруя там, где не можем доказать. Теннисон.

Крепче стали / Меч духа; / Быстрее стрел / Жизнь правды; / Больше гнева / Любовь, и она побеждает. Лонгфелло.

Сильнейшие умы — / Часто те, о ком шумный мир / Слышит меньше всего. Вордсворт.

Занятия науками совершенствуют природу и совершенствуются опытом. Бэкон.

Науки служат для удовольствия, для украшения и для способностей. Бэкон.

Studiis et rebus honestis — Честными занятиями и делами. Девиз.

Studiis florentem ignobilis oti — Предающимся занятиям бесславного досуга. Вергилий.

Studio minuente laborem — Энтузиазм уменьшает усталость. Овидий.

Учеба придает уму силу; беседа — изящество. Темпл.

Учеба подобна славному солнцу небес, / Которое не исследовать глубоко дерзкими взглядами. «Бесплодные усилия любви», i. 1.

Учеба — бич детства, стихия юности, утешение зрелости и бальзам старости. Ландор.

Изучение Библии удержит любого человека от вульгарности в стиле. Колридж.

Изучай лучшие и величайшие вещи, что существуют, / Но сохраняй скромное мнение о самом себе. Сэр Дж. Дэвис.

Изучай прошлое, если хочешь угадать будущее. Конфуций.

Познай самого себя; какой чин или какую степень / Мудрый Творец предназначил тебе. Драйден.

Старайся быть тихим; занимайся своими собственными делами, а суетливый, придирчивый, тщеславный и интригующий мир пусть следует собственным замыслам. Фома Кемпийский.

Старайся быть тем, чем хочешь казаться. Джон Бейт.

Stulta maritali jam porrigit ora capistro — Он уже протягивает свою глупую голову к супружеской упряжи (узде). Ювенал.

Stultus nisi quod ipse facit, nil rectum putat — Дурак считает правильным только то, что делает сам.

Stulti sunt inumerabiles — Глупцам нет числа. Эразм.

Stultitiam dissimulare non potes nisi taciturnitate — Глупость нельзя скрыть иначе как молчанием.

Stultitiam patiuntur opes — Богатство позволяет быть глупым. Гораций.

Stultitiam simulare loco, sapientia summa est — Притвориться глупым к месту — высшая мудрость.

Stultorum incurata malus pudor ulcera celat — Ложный стыд глупцов заставляет их скрывать неизлеченные раны. Гораций.

Stultum est timere quod vitari non potest — Глупо терзаться тем, чего нельзя избежать. Сир.

Stultus es, rem actam agis — Ты глупец; занимаешься тем, что уже сделано. Плавт.

Stultus labor est ineptiarum — Труд глуп, когда он расточается на пустяки. Марциал.

Stultus, qui, patre occiso, liberos relinquat — Тот глупец, кто, убив отца, оставляет в живых детей. Посл.

Stultus semper incipit vivere — Дурак всегда начинает жить заново. Посл.

Stunden der Noth vergiss, doch was sie dich lehrten, vergiss nie — Забудь часы нужды, но то, чему они тебя научили, не забывай никогда. Гесснер.

Уязвленные узостью нашей жизни, сделанной тесной / Специально ради того, чтобы подсластить просторную жизнь. Браунинг.

Глупые люди и необразованные люди не заботятся о тонких различиях. У них всегда есть решительные мнения. Уильям Блэк.

Глупые люди движутся как манекены, в то время как каждый сустав умного человека красноречив. Шопенгауэр.

У глупости есть свое возвышенное, равно как и у гения. Виланд.

Глупость лишена тревоги. Гете.

Sturm- und Drang-Periode — Период бури и натиска. Литературный период в Германии, произведения которого были вдохновлены страстью к сильным страстям и бурным действиям.

Стиль — это одежда мыслей. Честерфилд.

Стиль — это физиономия ума. Шопенгауэр.

Стиль — это то, что придает мысли ценность и хождение. Амиель.

Стиль можно определить как правильные слова на правильных местах. Свифт.

Stylo inverso — Обратной стороной пера.

Stylum vertere — Изменить или исправить стиль.

Sua cuique Deus fit dira cupido — Каждый делает своим богом собственную зловещую страсть. Вергилий.

Sua cuique quum sit animi cogitatio, / Colorque proprius — Поскольку у каждого человека свой собственный способ мышления и свой особый нрав. Федр.

Sua cuique vita obscura est — Жизнь каждого человека темна для него самого.

Sua cuique voluptas — У каждого свой вкус.

Sua quisque exempla debet æquo animo pati — Каждый должен с покорностью сносить то, что проистекает из его собственного примера. Федр.

Suave, mari magno turbantibus aequora ventis / E terra magnum alterius spectare laborem! — Как увлекательно, когда на великом море ветры вздымают воды в валы, наблюдать с суши за чужими бедствиями! Лукреций.

Suavis est laborum præteritorum memoria — Сладостна память о перенесенных невзгодах. Цицерон.

Suaviter et fortiter — Мягко и твердо. Девиз.

Suaviter in modo, fortiter in re — Мягко в обращении, твердо в деле. Девиз.

«Suaviter in modo, fortiter in re», — я не знаю другого правила, столь же безупречно полезного и необходимого во всех сферах жизни. Честерфилд.

Sub cruce candida — Под чистым белым крестом. M.

Sub cruce salus — Спасение под крестом. M.

Sub fine — В конце.

Sub hoc signo vinces — Под этим знаком (крестом) ты победишь. M.

Sub initio — В начале.

Sub Jove — Под открытым небом. 10

Sub judice lis est — Дело еще не решено судом.

Sub pœna — Под страхом наказания. L.

Sub reservatione Jacobæo — С оговоркой св. Иакова, а именно: если на то будет воля Господня.

Sub rosa — Под розой; конфиденциально.

Sub silentio — Молча, т. е. без привлечения внимания. 15

Sub specie æternitatis — В форме вечности, т. е. как частное проявление всеобщего закона.

Победи судьбу и напряги человеческие силы до предела; и если после всех трудов не придет успех, то кого винить? Хитопадеша.

Sublata causa tollitur effectus — С устранением причины устраняется и следствие. L.

Не знаю в этом мире ничего более возвышенного, чем святой крестьянин, который должен внешним образом трудиться ради удовлетворения низших человеческих потребностей и в то же время внутренне трудиться ради высших. Такой человек перенесет тебя в самую Назарет. Карлейль.

Sublimi feriam sidera vertice — Гордой главой я коснусь звезд. 20 Гор.

Возвышенное родом из евреев. Колридж.

Смирение перед одной несправедливостью часто навлекает другую. Посл.

Subtilis veterum judex et callidus audis — Ты слывешь тонким и искушенным знатоком старины. Гор.

Тонкость может обмануть вас, честность — никогда. Оливер Кромвель.

Низвергая сильных мира сего и мудрецов века, / 25 Простотой и кротостью. Мильтон.

Succedaneum — Заменитель.

Успех (по законам конкуренции) всегда означает ровно столько победы над ближним, сколько необходимо, чтобы получить руководство его трудом и присвоить себе его прибыль. В этом истинный источник всех великих богатств. Раскин.

Успех освящает самые гнусные преступления. Сен.

Успех? Если дело несправедливо, ты не преуспел. Карлейль.

Успех в большинстве случаев зависит 30 от знания того, сколько времени требуется для достижения успеха. Монтескье.

Успех на войне, подобно милосердию в религии, покрывает множество грехов. Ср. К. Напир.

Успех полон надежд, пока люди не достигли его, а затем он кажется гнездом, из которого улетела птица. Уорд Бичер.

Успех сладок; тем слаще, чем дольше он откладывался и чем через большие трудности и поражения был достигнут. А. Б. Олкотт.

Успех — дитя дерзости. Дизраэли.

Успех заставляет людей казаться значительнее, если размышление 35 не измеряет их истинной меркой. Жубер.

Успех порождает успех, как деньги делают деньги. Шамфор.

Успех часто стоит дороже, чем он того заслуживает. Э. Виглсворт.

Успех многих толкает к гибели. Федр.

Успех бросает вуаль на дурные поступки людей. Демосфен.

Успех! Перед тобой, как перед богом, гнут колени 40 люди. Эсхил.

Счастливая любовь снимает груз с наших сердец и возлагает его на наши плечи. Бови.

Тот друг, кто говорит любезности в лицо, а за спиной рушит твои замыслы, подобен кувшину яду с поверхностью из молока. Хитопадеша.

Тот гений, которым непременно должны обладать философы, редко встречается во всех своих проявлениях в одном человеке; напротив, его различные грани обычно зарождаются в разных людях. Платон.

В таком заговоре обязательно должна замешаться женщина. Ричардсон.

Те, кто не заботится о себе, едва ли 45 могут заботиться о других. Фалес. (?)

Те, кто состоит в браке, хотят вырваться оттуда, а те, кто вне его, стремятся туда попасть. Цитата Эмерсона.

Каков человек внутри, таково и его суждение вовне. Фома Кемпийский.

Из чего сотворены мы сами, таковы мы и есть. «Двенадцатая ночь» , ii. 2.

Так было и будет под солнцем: / Многие вечно трудятся ради одного. Байрон.

Такова надежда, драгоценный дар Небес борющимся 50 смертным; она проникает, подобно некой утонченной эссенции с небес, во все вещи, как добрые, так и дурные. Диккенс.

Таков облик этого берега; / Это Греция, но уже не живая Греция! / Так холодно-сладостна, так смертельно прекрасна, / Мы вздрагиваем: в ней нет больше души. Байрон.

Постигают прелесть сельской жизни лишь те, кто способен мыслить, находясь там; тогда они готовы к уединению, и в таком случае уединение готово для них. Драйден.

Такие штуки строит бурная фантазия, / Что если б вздумала предчувствовать хоть радость, / Она тотчас находит вестника той радости; / Иль в темноте ночной страстей воображение / Куст за медведя с легкостью почтет. «Сон в летнюю ночь» , v. 1.

Какая битва белого и красного на ее щеках. «Укрощение строптивой» , iv. 5.

Suche die Wissenschaft als würdest ewig du 55 hier sein, / Tugend, als hielte der Tod dich schon am sträubenden Haar — Стремись к знаниям так, будто будешь жить здесь вечно; к добродетели — так, будто смерть уже держит тебя за встопорщенные волосы. Гердер.

Sucht nur die Menschen zu verwirren, / Sie zu befriedigen ist schwer — Старайтесь лишь запутать людей; удовлетворить их трудно. Гете, театральный директор в «Фаусте».

Внезапный всплеск доброжелательности может быть потушен одним дуновением холода; но та привязанность, которую долгие годы связывают с множеством обстоятельств и событий, хотя на время и может быть заглушена отвращением или обидой, обоснованной или нет, ежечасно возрождается благодаря случайным воспоминаниям. Джонсон.

Внезапная любовь излечивается последней. Лабрюйер.

Внезапные решения, подобно внезапному подъему ртути в барометре, свидетельствуют лишь о переменчивости погоды. Хейр.

Внезапная бурная популярность проистекает скорее от частичного помешательства с обеих сторон, чем от ясного понимания, и предвещает беду всем, кто с ней связан. Карлейль.

Suer sang et eau — Надрываться, трудиться в поте лица ( букв. лить пот и кровь). Франц. изр.

Пустите детей приходить ко мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Небесное. Иисус.

Не позволяй ни одному часу ускользнуть без должной пользы. Фома Кемпийский.

Позволяй вести себя во всем, кроме чувств и мыслей. Заллет.

Долготерпение — отличительный знак всего нашего племени. «Венецианский купец» , i. 3.

Страдания в человеческой жизни в очень широкой степени носят замещающий характер. 10 Уорд Бичер.

Страдание — часть божественного замысла. Уорд Бичер.

Страдание — мать глупцов, разум — мудрецов. (?)

Страдание, выпадающее на нашу долю в ходе природы, по воле случая или судьбы, «при прочих равных условиях» («ceteris paribus») не кажется столь болезненным, как страдание, причиняемое нам произвольной волей другого. Шопенгауэр.

Довольствуйся малым благом своим, сколь бы оно ни было скромно, ибо / Имя накопительства — ненависть, а восхождение чревато шаткостью (неуверенностью); / Похвала влечет зависть, а благополучие омрачено во всем. Чосер.

Самомнение есть смесь тщеславия и невежества. 15 Темпл.

Довольно для каждого дня своей заботы. Иисус.

Достаточно обеспеченный изнутри, он мало в чем нуждается извне. Гете о поэте.

Sufficit huic tumulus, cui non suffecerit orbis — Теперь ему достаточно могилы, которой не был достаточен весь мир. По поводу Александра Великого.

Suffundere malis hominis sanguinem, quam offundere — Стремись заставить человека покраснеть за его вину, а не проливать его кровь. Теренций.

Suggestio falsi — Внушение ложного. 20

Sui cuique mores fingunt fortunam — Судьбу каждого человека формируют его собственные нравы. Корнелий Непот.

Sui generis — Своего рода; уникальный в своем роде.

Sui juris — В своем собственном праве. L.

Suis stat viribus — Он держится собственной силой. M.

Сообразуйте движение с речью, речь с движением; соблюдая при этом главное: не переступайте через естественную скромность. 25 «Гамлет» , iii. 2.

Suivez raison — Следуй разуму. M.

Sum quod eris, fui quod es — Я то, чем ты будешь, я был тем, кто ты есть.

Подытоживай по вечерам то, что ты сделал за день; / И по утрам — то, что тебе предстоит сделать. Джордж Герберт.

Sume superbiam quæsitam meritis — Прими гордое положение, завоеванное твоими заслугами. Гор.

Sumite materiam vestris, qui scribitis, æquam / 30 Viribus, et versate diu, quid ferre recusent, / Quid valeant humeri — Те, кто пишет, выбирайте предмет, соответствующий вашим силам, и долго взвешивайте, что способны вынести ваши плечи и с чем они справиться не могут. Гор.

Summa bona putas, aliena vivere quadra — Ты считаешь высшим благом кормиться чужими крохами. Ювенал.

Summa petit livor — Зависть метит высоко. Овидий.

Summa sequor fastigia rerum — Я изложу главные вехи событий. Вергилий.

Summa summarum — Итог всему, в общем и целом. Плавт.

Summæ opes inopia cupiditatum — Богаче всех тот, 35 кто беднее в своих желаниях. Сен.

Summam nec metuas diem, nec optes — Не бойся своего последнего дня и не призывай его. Марциал.

Summum bonum — Высшее благо.

Summum crede nefas animam præferre pudori, / Et propter vitam vivendi perdere causas — Считай величайшим нечестием ставить жизнь выше чести и ради одного лишь существования жертвовать смыслом жизни. Ювенал.

Summum jus sæpe summa injuria est — Высшая справедливость часто оборачивается величайшей несправедливостью. Циц.

[Greek: syn d' ananka pan kalon] — Все прекрасное 40 прекрасно по внутренней необходимости. Пиндар.

Лучи солнца одинаково изливают свой славный поток, / Озаряя миры или пробуждая радость в насекомом. Кебл.

Воскресенье — сердце нашей цивилизации, посвященное размышлениям и благоговению. Эмерсон.

Чтите воскресенья; думайте, когда звонят колокола, / Что это ангельская музыка, а потому не опаздывайте. Джордж Герберт.

Солнечный свет — это живопись. Готорн.

Восход солнца часто прекраснее полудня. Карлейль. 45

Sunt bona mixta malis, sunt mala mixta bonis — Добро смешано со злом, а зло с добром.

Sunt bona, sunt quædam mediocria, sunt mala plura / Quæ legis — Из того, что ты читаешь, кое-что хорошо, кое-что посредственно, а большая часть плоха. Марциал о книгах.

Sunt delicta tamen, quibus ignovisse velimus — И все же есть проступки, которые мы готовы простить. Гор.

Sunt Jovis omnia plena — Все полно Божества. Вергилий.

Sunt lacrymæ rerum, et mentem mortalia tangunt — Слезы льются о несчастьях, и бренные бедствия трогают сердце. 50 Вергилий.

Sunt pueri pueri, pueri puerilia tractant — Мальчишки есть мальчишки, и мальчишки занимаются мальчишескими делами.

Sunt superis sua jura — Даже небесные боги подчиняются закону. Овидий.

Suo Marte — Своими собственными силами. Циц.

Super subjectam materiam — По представленному вопросу. L.

Superbo è quel cavallo che non si vuol portar 55 la biada — Горд конь, который не хочет везти свой собственный овес. Итал. посл.

Излишества быстрее седина покрывает, но достаток живет дольше. «Венецианский купец» , i. 2.

Выдающиеся способности ума и глубокое изучение бесполезны, если они порой не приводят человека к выводам, отличным от тех, к которым приходят заурядные умы без всякого изучения. Дж. С. Милль.

В конечном счете превосходящая сила оказывается на стороне тех, за кем была правота. Фруд.

Supersedeas — Предписание о приостановлении. L.

Superstition changes a man to a beast, 5 fanaticism makes him a wild beast, and despotism a beast of burden. La Harpe.

Суеверие — это ложное направление религиозного чувства. Уэтели.

Суеверие есть безрассудный страх перед Богом; религия же заключается в благочестивом почитании богов. Циц.

Суеверие — лишь страх перед верой; религия — это уверенность. Леди Блессингтон.

Суеверие уж точно не является чертой нашего века. И тем не менее некоторые люди фанатичны в политике, оставаясь при этом неверующими в религии. Юниус.

Суеверие находится в своем предсмертном логове; последние 10 агонии могут длиться десятилетия или столетия, но в сердце его засела сталь, и оно больше не потревожит землю. Карлейль.

Суеверие присуще самой природе человека; и когда нам кажется, что оно полностью искоренено, оно укрывается в самых странных щелях и углах, откуда вновь выглядывает при первой же возможности сделать это безопасно. Гете.

Суеверие уходит безвозвратно. Религия уйти не может. Сжигание горсти соломы может скрыть от глаз звезды на небе, но звезды на месте и появятся вновь. Карлейль.

Суеверие связано с этой жизнью, религия — с будущей; суеверие роднится с фатальностью, религия — с добродетелью; мы становимся суеверными в силу жизненности земных желаний и религиозными — благодаря отречению от этих желаний. Мадам де Сталь.

Суеверие — это страх перед духом, чьи страсти и поступки человеческие; который присутствует в одних местах и отсутствует в других; который делает одни места священными, а другие нет; который добр к одному человеку и недобр к другому; который доволен или гневается в зависимости от того, сколько внимания вы ему уделяете или какую хвалу ему отказываете; который вообще враждебен человеческим наслаждениям, но которого можно подкупить, пожертвовав частью этих наслаждений ради позволения предаваться остальным. Раскин.

Суеверие — единственная религия, на которую способны низкие 15 души. Жубер.

Суеверие — это поэзия жизни; так что быть суеверным поэту не во вред. Гете.

Суеверие! Этот ужасный инкуб, обитавший во тьме и избегавший света, со всеми его дыбами, чашами с ядом и мерзкими сонными зельями, уходит безвозвратно. Карлейль.

Суеверие без вуали — вещь безобразная. Бэкон.

Суеверия вскоре вымерли бы, если бы столько старых карг не нянчились с ними, поддерживая их жизнь. «Панч».

Покорные колени подпитывают высокомерие. Посл. 20

Представь, сосед бы пожелал / Зажечь свечу от твоего огня, — / Убыток ли твоим лучам от дня, / Что кто-то пользу б из того извлек? Ллойд.

Подавление любви — не что иное, как сопротивление естественным велениям сердца. Голдсмит.

Suppressio veri — Умолчание об истине.

Supra vires — Сверх сил. Гор.

Supremum vale — Последнее прощай. Овидий. 25

Sur esperance — В надежде. M.

Surdo fabulam narras — Ты рассказываешь свою историю глухому.

Верно, как ночь следует за днем, / Смерть идет по пятам за наслаждением по всему миру, / Когда наслаждение ступает путем, которого избегает разум. Юнг.

Конечно, тот, кто создал нас столь мыслящими, / Глядящими вперед и назад, не дал нам / Этой способности и божественного разума, / Чтобы они ржавели в нас без употребления. «Гамлет» , iv. 4.

Воистину, качеств, требующих похвалы, / Больше уходит на разорение состояний, чем на их создание. Поуп.

Конечно, те, у кого нет ни сил, ни оружия для борьбы, по меньшей мере должны быть вежливы. Голдсмит.

Поистине, половина мира должна быть слепа; они ничего не видят, если это не блестит. Хейр.

Конечно, лучше загородить пропасть и преградить к ней всякий доступ, чем, поощряя нас сделать шаг вперед, заманивать затем еще дальше и позволять нам осознать свое безумие лишь в момент гибели. Джонсон.

Воистину жизнь, если она и не долга, то утомительна, поскольку мы вынуждены призывать на помощь столько мелочей, чтобы избавиться от времени, от того времени, которое никогда не вернется. Джонсон.

Воистину люди низкого происхождения — суета, а люди высокого происхождения — ложь; будучи положены на весы, они все вместе легче суеты. Библия.

Конечно, никто не стал бы шарлатаном, если бы мог позволить себе быть искренним. Эмерсон.

Конечно, лучший способ — встретить врага в поле, а не ждать, пока он ограбит нас в нашей собственной спальне. Голдсмит.

Воистину лишь привычка / Делает деньги не презренным камнем. Джордж Герберт.