«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Наш запас мал, но сердца наши велики. / Теннисон.

Наши надежды — не что иное, как наши воспоминания, обращенные вспять. / (?)

Наши человеческие законы — лишь более или менее несовершенные копии вечных законов, насколько мы способны их прочесть. / Фруд.

Наша человеческая природа была бы жалким достоянием, если бы не 20 божественность, трепещущая внутри нас. / Бэкон.

Наши идеалы — это наше лучшее «я». / А. Б. Олкотт.

Наши мысли, подобно картинам, сотканы из света и тени. / Жубер.

Наша жизнь таит тысячу источников / И угаснет, если хоть один исчезнет; / Странно, что арфа с тысячью струн / Может оставаться настроенной / Столь долго. / Уоттс.

Наша жизнь со всех сторон окована необходимостью; однако смысл самой жизни есть не что иное, как свобода, как добровольное усилие. / Карлейль.

Наша жизнь — не сон, но она может и, возможно, 25 станет им. / Новалис.

Наша жизнь — это не взаимная помощь; скорее, прикрытая надлежащими законами войны, именуемая «честной конкуренцией» и так далее, она является взаимной враждебностью. / Карлейль.

Наша жизнь могла бы быть намного проще и легче, чем мы ее делаем. / Эмерсон.

Наша жизнь должна питать истоки славы / Неиссякаемой волной, / Как океан питает бурлящие родники, / Находящие в нем свою могилу. / Торо.

Господь наш Бог обычно дает богатство глупым людям, которым Он не дает ничего другого. / Лютер.

Our Lord has written the promise of the resurrection, 30 not in books alone, but in every leaf in spring-time. Luther.

Наша любовь вплетена в наш энтузиазм, подобно тому как электричество вплетено в воздух, возвышая его силу своим тонким присутствием. / Джордж Эллиот.

Наша любовь к истине доказывается нашей способностью открывать и присваивать себе то доброе, где бы мы ни встретили его. / Гете.

Наши воспоминания не зависят от нашей воли. / Шеридан.

Наш разум не может быть пустым; и зло ворвется в него, если он не занят предварительно добром. / Джонсон.

Наш разум следует приучить к созерцанию 35 совершенства. / Джошуа Рейнольдс.

Наши нравственные впечатления неизменно оказываются самыми сильными в те моменты, когда мы наиболее сильно обращены к самим себе. / Гете.

Наши самые возвышенные чувства не предназначены для того, чтобы быть повседневной пищей жизни. Удовольствие от спокойного удовлетворения лучше эйфории; а довольство означает просто сумму малых и тихих радостей. / Уорд Бичер.

Наш узкий кругозор / Заходит слишком далеко, когда все, что мы созерцаем, / Есть лишь опустошение всепожирающего Времени / Или то, что он вскоре погубит. / Кроу.

Наша природа неотделима от желаний, и само слово «желание» (жажда чего-то, чем не обладаешь) подразумевает, что наше нынешнее блаженство неполно. / Гоббс.

Наша природа подобна маслу; смешай нас с 40 чем угодно, мы все равно стремимся всплыть наверх. / Бомонт и Флетчер.

Наше представление об идеальном обществе включает в себя семью как свой центр и украшение. И никакой рай не разбит, пока дети не появляются на переднем плане, чтобы оживить и дополнить картину. / А. Б. Олкотт.

Наше собственное сердце, а не мнения других людей, формирует нашу истинную честь. / Колридж.

Наши страсти и принципы устойчивы в безумии; но начинают меняться и колебаться по мере того, как мы возвращаемся к разуму. / Стерн.

Наши страсти подобны приступам судорог, которые, хотя и делают нас сильнее на время, оставляют нас еще более слабыми впоследствии. / Поуп.

Наши страсти — истинные фениксы; когда 45 старая сгорает, новая тотчас же восстает из ее пепла. / Гете.

Наш путь славы / Многими тучами омрачен и лишен благословения. / Кебл.

Наше терпение добьется большего, чем наша сила. / Берк.

Наш крестьянин (Бернс) явил себя среди нас «душой наподобие эоловой арфы, в струнах которой пошлый ветер, проходя сквозь них, преображался в членораздельную мелодию». / Карлейль.

Наши удовольствия мимолетны и могут очаровывать лишь временами; любовь — это способ продлить наше величайшее удовольствие. / Голдсмит.

Наши удовольствия путешествуют экспрессом; наши боли — парламентским поездом. / Ф. Г. Траффорд.

Наша поэзия восемнадцатого века была прозой; наша проза семнадцатого — поэзией. / Хейр.

Наши поэты — это люди таланта, которые поют, а не дети музыки. / Эмерсон.

Наше нынешнее время действительно является критикующим и критическим временем, колеблющимся между желанием верить и неспособностью к этому. / Жан Поль.

Наша чистота вкуса лучше всего проверяется его универсальностью, 5 ибо если мы способны восхищаться лишь тем или иным, мы можем быть уверены, что причина нашей симпатии носит конечный и ложный характер. / Раскин.

Наши кошельки будут горды, наши одежды бедны. / Укрощение строптивой, iv. 3.

Наши бредни и жалобы похожи лишь на стрелы, пущенные в воздух без всякой цели, а потому бесплодные, способные лишь упасть обратно на наши собственные головы и погубить нас. / Сэр Уильям Темпл.

Наше отношение к вещам вне нас формирует наше существование и в то же время лишает нас его, и все же мы должны изо всех сил стараться приспособиться к обстоятельствам; ибо изолировать себя также нецелесообразно. / Гете.

Наши отношения слишком искусственны и сложны, наше питание и образ жизни лишены своей истинной природы, а наше общение лишено надлежащей любви и доброй воли. Каждый из нас отшлифован и вежлив, но ни у кого нет смежности быть сердечным и искренним. / Гете.

Наши родственники достаются нам по жребию, друзья — по 10 выбору. / Делиль.

Наша религия принимает негативную форму неприятия. Из любви к истине мы отвергаем ложь; и религия является упраздняющей критикой. / Эмерсон.

Наша религия призвана искоренять наши пороки, но она прикрывает, питает и возбуждает их. / Монтень.

Наши средства часто лежат в нас самих, / Которые мы приписываем небесам. / Все хорошо, что хорошо кончается, i. 1.

Наши жертвы редко носят активный характер; мы, так сказать, бросаем то, что отдаем. Мы отрекаемся от своего имущества не из решимости, а от отчаяния. / Гете.

Наши люди, сделавшие себя сами, — гордость наших институтов. 15 Уэнделл Филлипс.

Наши чувства не допускают ничего крайнего: слишком сильный шум сбивает нас с толку, слишком яркий свет ослепляет нас. / Паскаль.

Наши социальные формы весьма далеки от истины и справедливости. / Эмерсон.

Наши печали подобны грозовым тучам, которые кажутся черными вдалеке, но светлеют по мере приближения. / Жан Поль.

Наши души видят гораздо дальше, чем способны видеть глаза. / Дрейтон.

Наши души должны расшириться от созерцания 20 величия Природы, прежде чем мы сможем полностью постичь величие человека. / Гейне.

Наши духовные недуги происходят лишь от мнений; мы окованы лишь цепями собственного кузнечного дела, которые сами же способны разорвать. / Карлейль.

Наше спонтанное действие всегда наилучшее. / Эмерсон.

Наша жажда удачи бездонна, но вход в нее узок. / Шопенгауэр.

Наша сила заключается в нашей слабости (т. е. ограниченности). / Хэзлитт.

Our temperaments differ in capacity of heat, 25 or we boil at different degrees. Emerson.

Наше мышление — это благоговейное восприятие. / Эмерсон.

Наши мысли часто хуже нас самих, точно так же как они часто лучше. / Джордж Эллиот.

Наши мысли совершают самый дикий полет / Как раз в тот момент, когда им следовало бы облачиться / В задумчивый порядок. / Байрон.

Наше время определено, и все дни наши сосчитаны; / Как долго, как коротко, мы не знаем: но знаем одно: / Долг требует безмятежно ждать призыва, / Не смея шевельнуться, пока Небеса не дадут дозволения. / Блэр.

Наше мучение — это неверие, неопределенность в отношении 30 того, что мы должны делать, недоверие к ценности того, что мы делаем, и недоверие к тому, что необходимость, в которую мы все в конце концов верим, справедлива и благотворна. / Эмерсон.

Наша доблесть — наши лучшие боги. / Флетчер.

Наша тщеславность — постоянный враг нашего достоинства. / Мадам Светчина.

Наши надежды опровергали наши страхи, / Наши страхи опровергали наши надежды; / Мы думали, что она умирает, когда она спала, / И спала, когда она умерла. / Т. Худ.

Наши добродетели тем дороже нам, чем больше нам пришлось за них страдать. То же самое и с нашими детьми. Всякое глубокое чувство предполагает жертву. / Вовенарг.

Наши добродетели зависят от наших изъянов как от своего 35 корня, и последние пускают под землей столь же мощные и разветвленные побеги, сколь и первые на открытом свете. / Гете.

Наши / Добродетели лежат в толковании времени. / Кориолан, iv. 7.

Наши добродетели гордились бы, если бы наши ошибки не бичевали их; и наши преступления впали бы в отчаяние, если бы их не лелеяли наши добродетели. / Все хорошо, что хорошо кончается, iv. 3.

Все наше существование переходит в слова, а слова посредством языка и ушей так легко проникают в душу. / Жан Поль.

Вся наша жизнь — лишь комната, которую мы расписываем фресками в цветах, не проявляющихся во время нанесения по сырому, но которые засияют впоследствии, когда картина будет закончена и высохнет. / Уорд Бичер.

Все наше земное бытие основано на Времени 40 и соткано из Времени; оно целиком представляет собой движение, временной импульс; Время — его творец и его материал. / Карлейль.

Наши воли и судьбы идут наперекор друг другу столь сильно, / Что наши замыслы неизменно рушатся; / Наши мысли принадлежат нам, а их исходы — никому из нас. / Гамлет, iii. 2.

Наша работа должна быть выполнена честно и тщательно, потому что мы теперь люди; ожидаем ли мы когда-нибудь стать ангелами или были когда-нибудь слизняками — практически не имеет значения. Мы теперь человеческие создания и должны на свой страх и риск выполнять человеческую, то есть любящую, честную и усердную работу. / Раскин.

Наши труды — предчувствия наших возможностей. / Гете.

Наши труды ветшают и исчезают, / Хрупчайшие творения Бога остаются и смотрят / Свысока на руины, возводить которые мы трудимся в поте лица. / Д-р Уолтер Смит.

Наши худшие несчастья никогда не случаются, а большинство страданий заключается в предвкушении. / Бальзак.

Вчерашнее завтра уже миновало, / И все же новое завтра настает; / Мы завтрашним днем исчерпываем все наши запасы, / Пока иссякший колодец не перестанет давать воду. / Коули.

Наши молодые люди ужасно похожи друг на друга. / Александер Смит.

О нас самих легко позаботиться; стоит лишь вспомнить, что именно подробности человеческой жизни обходятся так дорого. / Поуп.

В открытом море вселенная сузилась до 5 маленького круга морской ряби, которая путешествует с вами день за днем и с которой вы, кажется, связаны неким волшебством. / Берроуз.

Долгов нет — и опасности нет. / Посл.

Из трудностей рождаются чудеса. / Лабрюйер.

Из Зла рождается Добро; и нет такоговозможного Добра, которое однажды не стало бы реальным. / Карлейль.

Из моих каменных скорбей / Я воздвигну Вефиль. / Адамс.

Из Платона исходит все то, о чем до сих пор 10 пишут и спорят думающие люди. / Эмерсон.

С глаз долой — из сердца вон. / Фома Кемпийский.

От избытка сердца говорят уста. / Иисус.

Из едока выходит пища, из сильного выходит сладость. / Загадка Самсона.

Из огня да в полымя. / Посл.

Из страдания рождается серьезный ум; 15 из спасения — благодарное сердце; из выносливости — стойкость; из избавления — вера. / Раскин.

С этой крапивы опасности мы срываем цветок безопасности. / 1 Генрих IV, ii. 3.

Долой бурю гнева, желчный осадок раздражительного нетерпения, угрюмый мороз мрачного недовольства или разъедающий яд иссушенной зависти! Они пожирают бессмертную часть человека!... подобно предателю Искариоту, предают своего господа и учителя. / Бернс.

[Греч.: oute ti tôn anthrôpinôn axion on megalês spoudês] — Ничто в делах человеческих не стоит серьезного беспокойства. / Платон.

Внешний суд часто ошибается, внутреннее правосудие — никогда. / Тео. Паркер.

Внешняя религия берет начало от общества; общество 20 становится возможным благодаря религии. / Карлейль.

Ouvrage de longue haleine — Долгое или утомительное дело. / Фр.

Мы можем контролировать события жизни, но не имеем ни малейшего контроля над законом ее развития. / Дрейпер.

Влати над Временем ты не волен; лишь над одним человеком в нем ты имеешь совершенно абсолютную, непреклонную власть; искупи его, сделай его честным. / Карлейль.

Там будет не иначе, чем здесь. / Гете.

Побеждай зло добром. / Св. Павел. 25

Пережаренное хуже недоваренного. / Посл.

Овидий прекрасно сравнивает человека с пошатнувшимся благосостоянием с падающей колонной; чем ниже она опускается, тем большую тяжесть вынуждена выдерживать. / Голдсмит.

Не будьте должны никому ничего, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. / Св. Павел.

Устрицы нехороши в те месяцы, в названии которых нет буквы Р. / Посл.

P.

Pabulum Acherontis — Пища Ахерона, т. е. на 30 пороге могилы. / Плавт.

Pace tanti viri — С позволения столь великого мужа.

Pacem hominibus habe, bellum cum vitiis — Сохраняй мир с людьми, веди войну с их пороками.

Pacta conventa — Согласованные условия.

Pacte de famille — Семейный договор. / Фр.

Pactum non pactum est; non pactum pactum 35 est; quod vobis lubet — Сделка — не сделка, не сделка — сделка, как вам будет угодно. / Плавт.

Paga lo que debes, sabrás lo que tienes — Плати то, что должен, и узнаешь, что имеешь. / Ит. посл.

«Языческое самоутверждение» — один из элементов человеческого достоинства наряду с «христианским самоотречением». / Дж. С. Милль.

Боль имеет свою благородную радость, когда она воспламеняет сильное сознание жизни, дотоле застойное и оцепенелое. / Дж. Стерлинг.

Боль в меньшей степени, чем удовольствие, подвержена капризному выражению. / Джонсон.

Боль — столь тягостное чувство, что малейшей ее части 40 достаточно, чтобы испортить любое наслаждение. / Роджерс.

Боль — это самое глубокое, что есть в нашей природе, и единение через боль всегда казалось более реальным и святым, чем любое другое. / Халлам.

Боль — положительный элемент в жизни, а удовольствие — его отрицание. / Шопенгауэр.

Боль прошедшая — это удовольствие. / Посл.

Боль оплачивает доход каждой драгоценной вещи. / Шекспир.

Мучительна для человека мятежная независимость, 45 когда она становится неизбежной; лишь в любящем общении со своими ближними чувствует он себя в безопасности; лишь с благоговением склоняясь перед Высшим, чувствует он себя возвышенным. / Карлейль.

Муки любви гораздо слаще / Всех остальных удовольствий. / Драйден.

Краска ничего не стоит. / Голл. посл.

«Пиши меня таким, каков я есть». / (?)

Художники рисуют своих нимф в тонких и легких одеждах, но тяжесть золота и вышивки оставляют для королев и богинь. / Драйден.

Живопись движется не столько разумом, 50 сколько зрением, чувством и вымыслом. / Хамертон.

Живопись — это немая поэзия, а поэзия — говорящая живопись. / Симонид.

Живопись — промежуточное звено между мыслью и вещью. / Колридж.

Palabra de boca, piedra de honda — Слово из уст — что камень из пращи. / Ис. посл.

Palabra y piedra suelta no tiene vuelta — Слово и камень, раз сорвавшись, не возвращаются. / Ис. посл.

Palam mutire plebeio piaculum est — Для простого человека бормотать то, что он думает, — рискованная затея.

Palinodiam canere — Отречься от сказанного.

Pallida mors æquo pulsat pede pauperum tabernas, / Regumque turres — Бледная смерть беспристрастной стопой стучится в хижины бедняков и в башни царей. / Гораций.

Palma non sine pulvere — Пальма первенства, но не 5 без борьбы. / М.

Palma virtuti — Пальма первенства — добродетели. / М.

Palmam qui meruit ferat — Да понесет пальму первенства тот, кто ее заслужил. / М.

Panem et circenses — Хлеба и зрелищ (то, что единственно интересовало римский плебс). / Ювенал.

Бумага, кожа и чернила, / Все это лишь мусор, / Если я не нахожу мысль, / Которую писатель может мыслить. / Д-р Уолтер Смит.

Par bene comparatum — Отлично подобранная пара. 10

Par droit de conquète et par droit de naissance — По праву завоевания и по праву рождения. / Генрих IV Французский.

Par excellence — Преимущественно, по преимуществу. / Фр.

Par l'écoulement du temps — С течением времени. / Фр.

Par le droit du plus fort — По праву сильнейшего. / Посл.

Par les mêmes voies on ne va pas toujours aux 15 mêmes fins — Одни и те же средства не всегда ведут к одним и тем же целям. / Ларошфуко.

Par ma foi! l'âge ne sert de guère / Quand on n'a pas cela — Клянусь верой, возраст мало помогает, если у тебя нет этого (мозгов). / Мольер.

Par manière d'acquit — Для приличия, для видимости. / Фр.

Par negotiis, neque supra — Способный справиться со своими делами и не выше того. / Тацит.

Par nobile fratrum — Прелестная братская парочка. / Гораций.

Par pari referto — Отплати ему той же монетой. / Теренций. 20

Par signe de mépris — В знак презрения. / Фр.

Par ternis suppar — Двое равны трем. / М.

Par trop débattre la vérité se perd — Истина теряется от слишком долгих споров. / Фр. посл.

Par un prompt désespoir souvent on se marie, / Qu'on s'en repent après tout le temps de sa vie — Часто женятся в пылу отчаяния, так что потом жалеют об этом всю оставшуюся жизнь. / Мольер.

Рай всегда там, где живет любовь. / Жан 25 Поль.

Рай — для тех, кто сдерживает свой гнев. / Коран.

Рай — под сенью наших мечей. / Магомет.

Parasiticam cœnam quærit — Он ищет обеда паразита или прихлебателя.

Parce, puer, stimulis et fortius utere loris — Мальчик, умерь кнут и крепче держи бразды правления. / Овидий.

Parcere personis, dicere de vitiis—To spare persons, 30 to condemn crimes. Mart.

Parcere subjectis et debellare superbos — Щадить побежденных и усмирять гордых. / Вергилий.

Parcite paucorum diffundere crimen in omnes — Воздержитесь от того, чтобы возлагать вину немногих на всех. / Овидий.

Parcus Deorum cultor, et infrequens, / Insanientis dum sapientiæ / Consultus erro; nunc retrorsum / Vela dare, atque iterare cursus / Cogor relictos — Скупой и нечастый почитатель богов, пока я заблуждался, следуя безумной мудрости; ныне я вынужден повернуть паруса назад и повторить оставленный путь. / Гораций.

Прощение — прекраснейший цветок победы. / Араб. посл.

Родители обычно больше заботятся о том, чтобы наделить 35 умом своих детей, нежели добродетелью, об искусстве говорить красиво — нежели поступать правильно; но их нравы должны быть главной заботой. / Фуллер.

Родительские благословения нельзя ни утопить в воде, ни сжечь в огне. / Посл.

Родителей мы можем иметь только раз; и слишком многого ждет тот, кто вступает в жизнь с надеждой найти много друзей. / Джонсон.

Pares cum paribus ut est in veteri proverbio facillime congregantur — Как гласит старая пословица: «Подобное с подобным сходится легче всего». / Цицерон.

Parfois, élus maudits de la fureur suprême, / ... Ces envoyés du ciel sont apparus au monde / Comme s'ils venaient de l'enfer — Порой эти посланцы небес, проклятые избранники высшего гнева, появляются в мире так, словно они пришли из ада. / Виктор Гюго.

Pari passu — Равным шагом или темпом; нос 40 к носу, наравне.

Pari ratione — По аналогии, по тому же основанию.

Paritur pax bello — Мир рождается войной. / Корн. Непот.

Parlez du loup et vous en verrez la queue — Помяни волка, и увидишь его хвост; помяни черта, и он появится. / Фр. посл.

Parlez peu et bien, si vous voulez qu'on vous regarde comme un homme de mérite — Говорите мало и хорошо, если хотите, чтобы вас считали человеком заслуженным. / Фр.

Парламентское правление — это правление посредством 45 речи. / Маколей.

Pars beneficii est quod petitur si belle neges — Отказать изящно — значит оказать услугу. / Пуб. Сир.

Pars beneficii est quod petitur si cito neges — Отказать в просьбе быстро — значит исполнить ее. / Пуб. Сир.

Pars hominum vitiis gaudet constanter, et urget / Propositum: pars multa natat, modo recta capessens, / Interdum pravis obnoxia — Часть человечества неизменно наслаждается своими пороками и преследует свою цель; многие другие колеблются между праведными поступками и потворством дурному. / Гораций.

Pars minima est ipsa puella sui — Сама девушка — лишь меньшая часть самой себя. / Овидий.

Pars minima sui — Наименьшая часть самого себя 50 или чего-либо.

Pars sanitatis velle sanari fuit — Желание исцелиться — уже шаг к исцелению. / Сенека.

Parsimonia est magnum vectigal — Бережливость — великий доход. / Цицерон.

Бережливости достаточно, чтобы сделать хозяина золотых рудников таким же бедным, как тот, у кого ничего нет; ибо человека может довести до куска хлеба бережливость в такой же мере, как и транжирство. / Генри Хоум.

Parta tueri — Защищай то, что завоевал. / М.

Partage de Montgomerie: tout d'un côté, rien de l'autre — Раздел по-монтгомерски: все одной стороне, ничего другой. / Фр. посл.

Parthis mendacior — Лживее парфян. / Гораций.

Частичная культура тяготеет к вычурности; крайняя культура — к простоте. / Бови.

Particeps criminis — Соучастник преступления; соучастник до или после совершения преступления.

Партии не рассуждают; они только чувствуют. / Ранке. 5

Расстающийся день / Умирает, подобно дельфину, которого каждая мука наделяет / Новым цветом по мере того, как он испускает дух, / Последний по-прежнему прекраснейший, пока — он не исчез, и все вокруг серо. / Байрон.

Расставание хуже смерти; это смерть любви. / Драйден.

Расставание с заблуждением делает человека мудрее, чем принятие истины. / Бёрне.

Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus — Горы рожают, а на свет появится смешная мышь. / Гораций.

Партийная честность — это партийная целесообразность. / Г. Кливленд. 10

Партия — это безумие многих ради выгоды немногих. / Поуп.

Партийные знамёна — это тени, в которых погребен патриотизм. / Бернарден де Сен-Пьер.

Parva leves capiunt animos — Мелкие умы прельщаются пустяками. / Овидий.

Parva sunt hæc; sed parva ista non contemnendo majores nostri maximam hanc rem fecerunt — Это мелочи; но именно тем, что они не пренебрегали этими мелочами, наши предки сделали республику столь великой. Ливий.

Parvis componere magna — Сравнивать великое 15 с малым. Верг.

Parvula (nam exemplo est) magni formica laboris / Ore trahit quodcunque potest atque addit acervo, / Quem struit, haud ignara ac non incauta futuri — Муравей, например, есть создание великого трудолюбия: он тащит ртом все, что может, и добавляет к куче, которую строит, не будучи невежественным или беспечным в отношении будущего. Гор.

Parvula scintilla sæpe magnum suscitavit incendium — Весьма малая искра часто разжигала великий пожар.

Parvum non parvæ amicitiæ pignus — Небольшой залог немалой дружбы. М.

Parvum parva decent — Малому подобает малое. Гор.

Pas à pas on va bien loin — Шаг за шагом уйдешь 20 очень далеко. Фр.

Pas un pouce de notre territoire, ni une pierre de nos forteresses! — Ни дюйма нашей территории, ни камня из наших крепостей! Жюль Фавр в 1870 году на требование Германии.

Pascitur in vivis livor, post fata quiescit; / Tunc suus, ex merito, quemque tuetur honos — Зависть питается живыми, после смерти она утихает; тогда заслуженная честь защищает каждого. Овидий.

[Greek: Pasin gar eu phronousi symmachei tychê] — Удача всегда сражается на стороне благоразумных. Критий.

Не выносите опрометчивых осуждений чужим словам или поступкам. Фома Кемпийский.

Passato il pericolo gabbato il santo — Когда 25 опасность миновала, святого обманывают. Ит. посл.

Passe avant — Проходи вперед. М.

Passe par tout — Главный ключ; отмычка.

Passez-moi la rhubarbe et je vous passerai le séné — Уступи мне ревень, и я уступлю тебе сенну, i. e. , закрой глаза на мои пороки, а я закрою на твои. Мольер.

Страсть развращает, но также и облагораживает. Ламартин.

Страстью движим мужчина, страстями — женщина; 30 им — поток, ею — ветры. Жан Поль.

Страсть — это умопомрачение. Саут.

Страсть — это всеобщее человеческое начало. Без нее религия, история, роман, искусство были бы бесполезны. Бальзак.

Страсть не заглядывает за пределы момента своего существования. Бови.

Страсть делает лучшие наблюдения и самые жалкие умозаключения. Жан Поль.

Страсть делает волю повелительницей разума. 35 Шекспир. (?)

Страсть часто делает глупцом самого искусного человека и часто делает самого тупого человека изобретательным. Томсон.

Страсть, хотя и плохой регулятор, — мощная пружина. Эмерсон.

Страстные люди подобны тем, кто стоит на голове; они видят все вещи вверх дном. Платон.

Страсти лучше всего уподоблять бурям и потокам; / Мелкие журчат, а глубокие безмолвствуют. Сэр У. Рэли.

Страсти — это бури жизни. Поуп. 40

Страсти — это пороки или добродетели в их высших проявлениях. Гете.

Страсти существовали прежде принципов; они пришли в мир вместе с нами. Миссис Джеймисон.

Страсти вполне уместно назвать толпой человека, которая учиняет бунт против его разума. У. Пенн.

Страсти завязывают сюжет; мы преданы тем, что ложно внутри нас. Джордж Мередит.

Прошлое и грядущее кажутся лучшими, настоящее — 45 худшим. 2 ч. Ген. IV, i. 2.

Развлечение, подобно вину, поутру есть яд. Томас Фуллер.

Залатай и долго сиди, / Построй и скоро съезжай. Посл.

Залечивай горе пословицами. Много шуму из ничего , v. 1.

Pater familias — Отец семейства.

Pater noster — Отче наш; молитва Господня. 50

Pater patriæ — Отец отечества.

[Greek: pathêmata—mathêmata] — Мы учимся на том, что претерпеваем. Эзоп.

Терпение и настойчивость преодолевают величайшие трудности. Кларисса.

Терпение и тасование карт. Сервантес.

Patience et longueur de temps / Font plus 55 que force ni que rage — Терпение и долгота времени / Достигают большего, чем насилие или ярость. Лафонтен.

Стоило Терпению расположиться у горы скорбей, как вся куча осела до такой степени, что не казалась и третей частью своего прежнего размера. Аддисон.

Терпение — необходимая составляющая гения. Дизраэли.

Терпение — пластырь от всех ран. Посл.

Терпение — лекарство от любой скорби. Публ. Сир.

Терпение — крепкая лошадь, но в конце концов она устанет. Посл.

Терпение горько, но плод его сладок. Руссо.

Терпение проявляется в интеллекте еще реже, чем в нрове. Хелпс.

Терпение — это гений. Бюффон.

Patience is good for poltroons. 3 Hen. VI., 5 i. 1.

Терпение — сестра кротости, а смирение — его мать. Изречение.

Терпение — это искусство надеяться. Вовенарг.

Терпение — это балласт души, который убережет ее от качки и метаний в величайшие бури. Еп. Хопкинс.

Терпение — ключ к довольству. Магомет.

Терпение — ключ к Раю. Турк. посл. 10

Терпение — опора слабости; нетерпение — гибель силы. Колтон.

Терпение, деньги и время доводят все до конца. Посл.

Терпение в безвестности — это долг, которым мы обязаны не только нашему собственному счастью, но и покою мира в целом. Сидни Смит.

Patience passe science — Терпение превосходит знание. М.

Терпение, невозмутимое, пусть даже помедлит; / Кроткими могут быть те, у кого нет иной причины. Комедия ошибок , ii. 1.

Терпение и камни стирает. Гел. посл.

Терпение, когда оно есть нечто божественное, — деятельно, а не пассивно. Лоуэлл.

Терпение с бедностью — лучшее средство для человека. Шотл. посл.

Терпеливые ждущие не в накладе. Посл.

Patientia læsa fit furor — Уязвленное терпение становится 20 яростью.

Patientia vinces — Терпением победишь. М.

Терпеливо прибавляйте фартинг к фартингу. Голдсмит.

Patitur qui vincit — Тот побеждает, кто претерпевает. М.

Patria cara, carior libertas — Дорога мне страна, но свобода дороже. М.

Patria quis exul / Se quoque fugit? — Какой 25 беглец со своей родины может убежать и от самого себя? Гор.

Patriæ fumus igne alieno luculentior — Дым отечества светлее огня на чужбине. Посл.

Patriæ infelici fidelis — Верный моей несчастной родине. М.

Patriæ pietatis imago — Образ его сыновней любви. Верг.

Patriæ solum omnibus carum est — Почва родной земли дорога сердцу каждого человека. Циц.

Патриотизм в равной степени зависит как от общего страдания, 30 так и от общего успеха. Дизраэли.

Патриотизм уходит своими корнями глубоко в инстинкты и привязанности. Любовь к стране есть расширение любви сыновней. Д. Д. Филд.

Патриотизм — последнее прибежище негодяя. Джонсон.

Патриотизм — жизненное условие национальной долговечности. Г. В. Кертис.

Патриотизм должен быть основан на великих принципах и подкреплен великой добродетелью. Болинброк.

[Greek: patris gar esti pas', hin' an prattê tis eu] — Родина там всякий раз, где человеку хорошо. Аристофан.

Патрокл умер, который был намного лучше тебя. Гом.

Патронаж, то есть денежная или иная экономическая поддержка, был признан дважды проклятым: проклинающим того, кто дает, и того, кто берет. Карлейль.

Pauca Catonis verba, sed a pleno venientia pectore veri — Слова Катона были немногочисленны, но исходили из полного истины сердца. Лукан.

Pauca verba — Немного слов.

Pauci dignoscere possunt / Vera bona, atque 40 illis multum diversa — Немногие люди способны отличить истинное благо от противоположного. Юв.

Paucis carior est fides quam pecunia — Для немногих верность дороже ценных денег. Салл., о своем времени.

Пол Прай вечно шпионит. Посл.

Paullatim — Постепенно. М.

Paulum sepultæ distat inertiæ / Celata virtus — Скрытая доблесть мало чем отличается от погребенной праздности. Гор.

Pauper enim non est cui rerum suppetit usus. / 45 Si ventri bene, si lateri pedibusque tuis, nil / Divitiæ poterunt regales addere majus — Тот человек не беден, у кого есть вдоволь на все его нужды. Если все благополучно с вашим желудком, вашими легкими и вашими ногами, богатство царей не сможет добавить ничего большего. Гор.

Pauper sum, fateor, patior; quod Di dant fero — Я беден, признаюсь; я терплю это. Что боги дают, с тем и мирюсь. Плавт.

Pauper ubique jacet — Всюду бедняка презирают. Овидий.

Нищета — это наш ставший явным общественный грех. Карлейль.

Нищета — это всеобщая течь через каждый стык прогнившего корабля. Карлейль.

Paupertas est, non quæ pauca possidet, sed 50 quæ multa non possidet — Бедность — это не обладание немногим, а отсутствие многого. Сен.

Paupertas fugitur, totoque arcessitur orbe — Бедности избегают, и по всему миру ее преследуют как преступление. Лукан.

Paupertatis pudor et fuga — Стыд и страх бедности. Гор.

Pauperum solatio — На утешение бедным. М.

Pauvres gens, je les plains; car on a pour les fous / Plus de pitié que de courroux — Бедные люди, я жалею их; ибо к глупцам всегда испытываешь больше жалости, чем гнева. Буало, об авторах, потерпевших неудачу.

Pavore carent qui nihil commiserunt; at 55 pœnam semper ob oculos versari putant qui peccarunt — Невиновные свободны от страха; но виновные всегда думают, что наказание маячит у них перед глазами.

Pax Cererem nutrit, pacis alumna Ceres — Мир питает Цереру, Церера — воспитанница Мира. Овидий.

Pax in bello — Мир в войне. М.

Pax paritur bello — Мир порождается войной. Корн. Непот.

Pax vobiscum — Мир вам.

Плати по мере того, как идешь — вот философский камень. С. 60 Рэндольф из Роанока.

Плати вперед, если хочешь, чтобы твою работу сделали плохо. Посл.

Плати хорошую зарплату, иначе слуги заплатят себе сами. Посл.

Не плати до того, как твоя работа будет сделана; если сделаешь это, она никогда не будет выполнена хорошо, и за двухпенсовик ты получишь лишь грошовую ценность. Франклин.

Уплати пошлину с вечера, и утром тебя не будут тревожить. Посл.

Плати хорошо, когда тебе служат хорошо. Посл. 5

Плати то, что должен, и узнаешь, чего стоишь. Посл.

Плати без промаха, / Наотмашь, по рукам. Посл.

Pazza è chi non sa da che parte vien il vento — Глуп тот, кто не знает, с какой стороны дует ветер. Ит. посл.

И у мира есть победы, / Столь же славные, как у войны. Милтон.

Мир — это свобода в спокойствии. Циц. 10

Мир редко отказывают миролюбивым. Шиллер.

Мир — счастливое естественное состояние человека; война — его порча, его позор. Томсон.

Мир — шедевр разума. Й. Мюллер.

Мир, справедливость и слово Божие должны даваться народу, а не продаваться. Раскин.

Мир из всех земных благ — самое 15 ценное. Смалридж.

Мир с дубиной в руке — это война. Порт. посл.

Мирно и разумно созерцать — отнюдь не вредно, и пока мы приучаем себя думать о достоинствах других, наш собственный ум незаметно начинает подражать им; и всякая ложная деятельность, к которой нас манила фантазия, тогда охотно оставляется. Гете.

Peccare docentes / Fallax historias movet — Он обманчиво рассказывает истории, которые являются лишь уроками порока. Гор.

Peccare licet nemini — Никому не дозволено грешить. Циц.

Peccavi — Я согрешил. Воскликнуть «peccavi» — значит 20 признать свою ошибку.

Péché avoué est à moitié pardonné — Грех, в котором признались, наполовину прощен. Фр. посл.

Pectus est quod disertos facit — Именно сердце делает красноречивыми. Квинтилиан.

Pecuniam in loco negligere / Interdum maximum est lucrum — Пренебречь деньгами в подходящий момент — порою величайшая выгода. Тер.

Pecuniam perdidisti: fortasse illa te perderet manens — Ты потерял деньги: возможно, оставшись у тебя, они погубили бы тебя.

Pedanterie setzt ganz nothwendig Leere — Педантизм 25 совершенно необходимым образом предполагает пустоту. Рахель.

Педантизм забивает наши головы ученым хламом и извлекает оттуда мозги, чтобы освободить для него место. Колтон.

Педантизм — это, строго говоря, переоценка любого рода знаний, на которые мы претендуем. Свифт.

Pedibus timor addidit alas — Страх придал крылья его ногам.

Раздражительность окутывает своим темным туманом даже самый далекий горизонт. Жан Поль.

Pegasus im Joche — Пегас в упряжке. Шиллер. 30

Peggior della morte è il turpe riposo — Хуже смерти позорный покой. Никколо Томмазео.

Peine forte et dure — Тяжелое и суровое наказание (в особенности наложение тяжелых грузов на заключенных, отказавшихся от ответа в суде).

Забросайте камнями всех лающих собак, и вам понадобится много камней. Посл.

[Greek: pêm' epi pêmati] — Беда поверх беды.

Хорошо потраченные пенсы лучше плохо сбереженных пенсов. 35 Посл.

Pendente lite — Пока иск не разрешен.

Pendre la crémaillère — Отметить новоселье. Фр.

Проницательность имеет вид прорицания; она тешит наше тщеславие больше, чем любое другое качество ума. Ларошфуко.

Penitus toto divisos orbe Britannos — Британцы, полностью отделенные от всего мира. Верг.

Пенс за пенсом идет, / Пока у Питера ни гроша не останется. 40 Посл.

В пенсах умен, а в фунтах глуп. Посл.

Pense ce que tu veux, dis ce que tu dois — Думай что хочешь, говори что должен. Фр. посл.

Pense moult, parle peu, écris moins — Думай много, говори мало, пиши меньше. Фр. посл.

Penser, vivre, et mourir en roi — Думать, жить и умирать как король. Фридрих Великий.

Pensez à bien — Думай о хорошем. М. 45

Люди злоупотребляют свободой только там, где они ее отстояли, а не там, где она была им дарована. Бёрне.

Люди всегда ожидают обрести мир на небесах; но знаете ли, какой бы мир они там ни обрели, он будет готовым. Все созидание мира, за которое они могут быть благословенны, должно происходить здесь, на земле. Раскин.

Люди привыкли вращаться исключительно вокруг самих себя. Гете.

Люди становятся общительными из-за неспособности выносить собственное общество. Шиллер.

People are wise for the past day in the evening, 50 but never wise enough for the coming one. Rückert.

Люди, раздавленные законами, не имеют иных надежд, кроме как на власть. Если законы являются их врагами, они будут врагами законов; а те, у кого много надежд и нечего терять, всегда будут в большей или меньшей степени опасны. Бёрк.

Люди много спорят о том благе, которое приносит, и о вреде от распространения Библии ( Bibelverbreitung ). Для меня ясно следующее: Библия принесет вред, если, как и прежде, ее будут использовать догматично и толковать фантастично, и она принесет пользу, если к ней относиться с чувством и применять назидательно. Гете.

Люди не стремятся подавать милостыню без какой-то гарантии за свои деньги; а деревянная нога или высохшая рука — это своего рода переводный вексель на небеса для тех, кто предпочитает, чтобы их деньги зачислялись на счет там. Маккензи.

Людям не хватает не силы, им не хватает воли. Виктор Гюго.

Люди не возражают против того, чтобы их ошибки выставляли напоказ, 55 но они проявляют нетерпение, если от них требуют от них отказаться. Гете.

Люди в бедствии должны сохранять похвальные обычаи. Кларисса.

Люди (у власти) привыкли лишь запрещать, мешать, отказывать, но редко — приказывать, содействовать и вознаграждать. Они пускают все на самотек, пока не случится какое-нибудь бедствие; тогда они приходят в ярость и начинают крушить все вокруг. Гете.

Люди любят, чтобы все опрометчивые поступки совершались в спешке. Голдсмит.

Люди могут жить в каком угодно уединении от мира, но рано или поздно они обнаруживают, что являются должниками или кредиторами кого-либо. Гете.

Людям следует начать прежде, чем они пытаются закончить или усовершенствовать. У. Блейк.

Люди, похоже, считают себя в каком-то смысле выше самих небесов, 5 когда жалуются на горе и нужду вокруг них; и все же определенно не дьявол вкладывает жалость в их сердца. Анна Дж. Теккерей.

Людям никогда не следует засиживаться за разговорами до тех пор, пока они не перестанут понимать, о чем говорить. Изречение.

Единомышленники ( Gleichgesinnten ) никогда надолго не могут разъединиться ( entzweien"); они всегда сходятся вновь; тогда как те, кто не единомысленен ( Widergesinnten ), тщетно пытаются сохранить гармонию; присущий им разлад непременно проявится в какой-нибудь день. Гете.

Людям, которым нечего делать, быстро надоедает собственное общество. Дж. Кольер.

Люди, которые отпускают каламбуры, похожи на избалованных мальчишек, кладущих медные монеты на железнодорожные пути. Они развлекают себя и других детей, но их маленькая шалость может пустить под откос товарный поезд беседы ради потрепанной остроты. Холмс.

Люди, которые норовят толпиться вокруг костров, 10 могут иногда вполне справедливо опалить себе бороды; это цена, которую они платят за такое освещение; естественные сумерки безопасны и доступны для всех. Карлейль.

Люди бросают камни только в те деревья, на которых есть плоды. Посл.

Люди, которые вечно заботятся о своем здоровье, похожи на скряг, копящих сокровище, на наслаждение которым у них никогда не хватает духу. Стерн.

Люди, которые слишком хитры, сами себе режут пальцы. Посл.

Люди, которые не умеют быть остроумными, изо всех сил стараются быть благочестивыми и нежными. Джордж Элиот.

Люди, которые не умеют смеяться, всегда 15 bsp;помпезны и самовлюбленны. Теккерей.

Люди, у которых мало дел — великие болтуны. Чем меньше они думают, тем больше говорят, и поэтому женщины говорят больше мужчин. Нация, в которой моды определяют женщины, всегда болтлива. Монтескье.

Люди, которые искренне намерены быть правдивыми, на самом деле противоречат себе гораздо реже тех, кто старается быть последовательным. Холмс.

Люди, живущие в стеклянных домах, никогда не должны бросаться камнями. Посл.

Люди, у которых никогда нет времени, — это те, кто делает меньше всего. Лихтенберг. (?)

Люди не будут смотреть в будущее потомков, если 20 никогда не оглядываются назад на своих предков. Бёрк.

Люди поступили бы хорошо, если бы, пребывая здесь годами напролет, они некоторое время соблюдали пифагорово молчание. Гете.

Люди поступили бы хорошо, если бы сохраняли благочестие, столь существенное и милое в жизни, отдельно от искусства, где в силу его предельной простоты и достоинства оно сдерживает их энергию, позволяя лишь самым возвышенным умам свободу соединиться с ним, если не овладеть им фактически. Гете.

Per accidens — Случайно, i. e. , проистекая не из природы вещи, а из какого-то случайного обстоятельства.

Per acuta belli — Через опасности войны. М.

Per angusta ad augusta — Через тернии к 25 триумфу. М.

Per annum — За год; ежегодно.

Per ardua liberi — Свободны через трудности. М.

Per aspera ad astra — через тернии к звездам. М.

Per contra — С другой стороны.

Per Deum et ferrum obtinui — Я добыл это 30 Богом и мечом. М.

Per fas et nefas — Праздным и неправедным путем.

Per il suo contrario — Через противоположное. М.

Per incuriam — По недосмотру.

Per mare per terram — По морю и по суше. М.

Per obitum — Вследствие смерти. 35

Per quod servitium amisit — За потерю его или ее услуг. Юрид.

Per saltum — Прыжком; минуя промежуточные шаги.

Per undas et ignes fluctuat nec mergitur — Сквозь воду и огонь она плывет, но не тонет. Девиз Парижа.

Per varios casus, per tot discrimina rerum — Сквозь многочисленные несчастья и столько превратностей. Верг.

Per vias rectas — Прямыми путями. М. 40

Peras imposuit Jupiter nobis duas; / Propriis repletam vitiis post tergum dedit. / Alienis ante pectus suspendit gravem — Юпитер возложил на нас две сумы: одну, наполненную нашими собственными пороками, он повесил за спиной, а другую, тяжелую от чужих пороков, подвесил спереди. Федр.

Percunctatorem fugito, nam garrulus idem est; / Nec retinent patulæ commissa fideliter aures — Избегай любопытного, ибо он непременно сплетник; уши, вечно открытые для слухов, не сохранят вверенное им верным образом. Гор.

Perdidit arma, locum virtutis deseruit, qui / Semper in augenda festinat et obruitur re — Он потерял оружие и предал дело доблести, кто вечно спешит приумножить свое богатство и поглощен этим. Гор.

Perdis, et in damno gratia nulla tuo — Ты теряешь, и за свою потерю не получаешь никакой благодарности. Овидий.

Pereant amici, dum una inimici intercidant — Пусть погибнут друзья, лишь бы вместе с ними пали враги. Гр. и лат. посл., процитированная Цицероном для ее осуждения.

Pereunt et imputantur — Они (часы) проходят, и их записывают нам на счет. Марц.

Совершенное бытие может быть лишь там, где дух и тело едины: воплощенный дух, духовное тело. (?)

Совершенный опыт должен сам по себе охватывать теоретическое знание. Гете.

Совершенная жизнь заключается в том, чтобы всегда иметь дело в своих поступках с невинностью, которая доказывает себя тем, что не причиняет зла никому, кроме себя. Гете.

Совершенный свет / Ослепил бы зрение, а не просветил; / С земли достаточно бросить взгляд на небеса. Лорд Хоутон.

Совершенная любовь не может существовать без равенства. Шотл. посл.

Совершенная любовь изгнала страх. Св. Иоанн.

Совершенная любовь хранит секрет идеальной свободы мира. Дж. Г. Холланд.

Совершенная женщина, благородно задуманная, / Чтобы предупреждать, утешать и повелевать; / И все же остающаяся духом, сияющим / Светом ангела. Вордсворт.

Совершенные произведения редки, потому что они должны быть созданы в тот счастливый момент, когда вкус и гений соединяются: и это редкое соединение, подобно соединению определенных планет, по-видимому, происходит лишь после обращения нескольких циклов и длится всего лишь миг. Шатобриан.

Совершенствование — наша судьба, но совершенство никогда не выпадает на нашу долю. Й. К. Вебер.

Совершенство не есть забота ученика; с него достаточно того, что он упражняется. Гете.

Perfer et obdura; dolor hic tibi proderit olim — Терпи и выноси; эта боль однажды послужит тебе во благо. Овидий.

Perfer et obdura; multo graviora tulisti — Терпи 10 и выноси; ты перенес гораздо более тяжелые несчастья. Овидий.

Perfervidum ingenium Scotorum — Крайне пылкий нрав шотландцев.

Perfida, sed quamvis perfida, cara tamen — Вероломная, но хотя и вероломная, всё же дорогая. Тибулл.

Pergis pugnantia secum / Frontibus adversis componere — Ты пытаешься примирить вещи, которые противоположны по своей природе. Гор.

«Возможно» мешает людям лгать. Посл.

Пожалуй, «пристойность» — это слово, подходящее для обозначения манер джентльмена ближе любого другого. Хэзлитт.

Быть может, ранняя могила, / По которой плачут, призвана спасти. Байрон.

Periculosæ plenum opus aleæ / Tractas, et incedis per ignes / Suppositos cineri doloso — Дело, за которое ты берешься, полно опасного риска, и ты ступаешь по огням, таящимся под обманчивым пеплом. Гор.

Periculosum est credere et non credere; / Ergo exploranda est veritas, multam prius / Quam stulta prave judicet sententia — Одинаково опасно верить и не верить; поэтому лучше тщательно исследовать истину, чем позволить ошибочному мнению извратить твое суждение. Федр.

Periculum in mora — В промедлении опасность.

Perierunt tempora longi / Servitii — Мой долгий 20 период службы не привел ни к какому продвижению. Юв.

Perimus licitis — Мы погибаем от дозволенного. Посл.

Погибни благоразумие, когда оно расходится с долгом. Ханна Мор.

Périsse l'univers pourvu que je me venge! — Пусть погибнет вселенная, лишь бы я отомстил! Сирано.

Périssons en résistant! — Умрем сопротивляясь! Фр.

Perituræ parcite chartæ — Пощадите бумагу, 25 которой суждено погибнуть. Переделка из Ювенала.

Perjuria ridet amantum Jupiter — Юпитер смеется над клятвопреступлениями влюбленных. Овидий.

Perjurii pœna divina exitium, humana dedecus — Божественное наказание за клятвопреступление — гибель; человеческое — позор. Один из законов Двенадцати таблиц.

Perlen bedeuten Thränen — Жемчуг означает слезы. Лессинг.

Я ратую за постоянство во всех человеческих отношениях; кочевничество, постоянные перемены препятствуют любому благу вообще. Карлейль.

Постоянство, настойчивость, упорство вопреки преградам, разочарованиям и «невозможностям»: именно это во всем отличает сильную душу от слабой, цивилизованного горожанина — от кочующего дикаря, вид Человек — от рода Обезьян. Карлейль.

Постоянство, упорство — главное условие всякой плодотворности на путях человеческих. Карлейль.

Permissu superiorum — С разрешения начальства.

Permitte divis cætera — Остальное предоставь богам. Гор.

Бесконечное одиночество в месте, где ты не видишь ничего, что могло бы поднять твой дух, в конце концов изнуряет его, и беседа становится скучной и пресной. Леди Монтегю.

Perpetuus nulli datur usus, et hæres / Hæredem alterius, velut unda supervenit undam — Никому не дано вечное владение, и один наследник сменяет другого, как волна следует за волной. Гор.

Преследования — это дань, которую великие всегда должны платить за превосходство. Голдсмит.

Преследования плохи не потому, что они жестоки; они жестоки потому, что плохи. Уэтели.

Преследования заменяют людям высокого ранга выдающуюся добродетель. Кардинал де Рец.

Настойчивость и дерзость обычно побеждают. Мм. Делюзи.

Настойчивость и такт — два великих качества, наиболее ценных для всех, кто стремится подняться, но особенно для тех, кому приходится выходить из толпы. Дизраэли.

Настойчивость, дорогой мой лорд, / Поддерживает честь яркой. Сделать дело — значит повиснуть / Совсем не в моде, как ржавые латы, / В мемориальной насмешке. Троил и Крессида , iii. 3.

Настойчивость — это римская добродетель, которая завоевывает каждый богоподобный поступок и похищает успех даже с пробитого копьями гребня суровой опасности. Гарвард.

Настойчивость совершает большие дела, чем сила. Посл.

Настойчивость, уверенность в себе, энергичное усилие удваиваются в своей силе, когда вы поднимаетесь после неудачи, чтобы снова вступить в бой. Аноним.

Perseverando — Упорством. М. 45

Perseverantia — Настойчивостью. М.

Упорствуй и никогда не бойся. Посл.

Упорствуйте в борьбе, боритесь дальше, не сдавайтесь, думайте о человеке и жизни великодушно, ибо человек добр, а жизнь изобильна и плодотворна. Вовенарг.

Упорствуйте, будьте настойчивы, и вы найдете большинство вещей достижимыми, если они возможны. Честерфилд.

Personæ mutæ — Немые персонажи в пьесе. 50

Личная привязанность — неподходящее основание для общественного поведения, и те, кто заявляет, что будет защищать права государя, потому что они получили от него милости, обнаруживают мелочность ума и дают основания для вывода, что, если бы они не получили этих милостей, они меньше помнили бы о своих обязанностях и действовали с меньшим рвением в его интересах. Ч. Фокс.

Личная сила никогда не выходит из моды. (?)

Личность — это все в искусстве и поэзии. Гете.

Личности — это мир любви, и самый хладнокровный философ не может перечислить долг молодой души, бродящей здесь, в природе, перед силой любви, не испытывая искушения отречься, как от измены природе, от всего пренебрежительного по отношению к социальным инстинктам. Эмерсон.

Лица с прекрасными манерами делают поведение первым признаком силы — поведение, а не исполнение, или талант, или, тем более, богатство. Эмерсон.

Люди весьма правдоподобные и чрезмерно 5 политичные обычно имеют на ваш счет какой-то умысел, как и религиозники, которые называют вас «дорогой» при первой же встрече. Сперджен.

Ясность изложения — награда за глубокие мысли. Вовенарг.

Убеждение лучше силы. Посл.

Петр внутри, Павел снаружи. Посл.

Petit homme abat grand chêne — Маленький человек валит высокий дуб. Фр. посл.

Petit maître — Франт; щеголь. Фр. 10

Petite étincelle luit en ténèbres — Крошечная искра сияет во тьме. Фр. посл.

Petites affiches — Рекламный листок. Фр.

Petites maisons — Сумасшедший дом. Фр.

Petitio principii — Предвосхищение основания в споре.

Просители о благосклонности не должны докучать снисходительности своего благодетеля. Бернс.

Petits soins — Мелкие знаки внимания. Фр.

Мелкие законы порождают великие преступления. Уида.

Peu d'hommes ont été admirés par leurs domestiques — Немногие люди вызывали восхищение у своих слуг. Монтень.

Peu de bien, peu de soin — Мало богатства — мало забот. Фр. посл.

Peu de chose nous console, parceque peu de 20 chose nous afflige — Мало что утешает нас, потому что мало что огорчает. Паскаль.

Peu de gens savent être vieux — Мало кто умеет быть старым. Ларошфуко.

Peu de gens sont assez sages pour préférer le blame qui leur est utile, à la louange qui les trahit — Мало людей достаточно мудрых, чтобы предпочесть порицание, которое может быть полезным, лести, которая может их предать. Ларошфуко.

Peu de moyens, beaucoup d'effet — Простые средства, большой эффект. Фр. посл.

Peu de philosophie mène à méspriser l'érudition; beaucoup de philosophie mène à l'estimer — Малая доля философии ведет к презрению к учености; большая — к уважению к ней. Шамфор.

Peu et bien — Мало, да хорошо. Фр. 25

Peuples libres, souvenez-vous de cette maxime: on peut acquérir la liberté, mais on ne la retrouve jamais — Свободные люди, помните это правило: вы можете обрести свободу, но никогда не вернете ее, если однажды потеряете. Руссо.

Фаэтон был наследником своего отца; рожденный для того, чтобы достичь величайшего счастья без каких-либо заслуг, он не построил никакой солнечной колесницы (не мог построить и простейшей тачки), однако мог и хотел непременно ею управлять; в результате он сломал себе упрямую шею, пустил повозку и коней вскачь по беспредельному пространству и подожег вселенную. Карлейль.

[Greek: phantasmata theia, kai skiai tôn ontôn] — Божественные призраки и тени сущего. Гр.

Pharmaca das ægroto, aurum tibi porrigit æger, / Tu morbum curas illius, ille tuum — Ты даешь лекарство больному, больной протягивает тебе монету; ты исцеляешь его недуг, он — твой. Врачу.

[Greek: pheideo tôn kteanôn] — Береги свои ресурсы. Гр. 30

[Greek: phêmê ge mentoi dêmothrous mega sthenei] — Истинно велик глас народный. Эсхил.

Филантропия, подобно милосердию, должна начинаться с собственного дома. Лэм.

«Филистимлянин» в умах тех, кто придумал это прозвище, должно быть, изначально означал сильного, упрямого, непросвещенного противника сынов света. Гейне.

Филологи, что гонятся / За запыхавшимся слогом сквозь время и пространство, / Поднимают его дома и выслеживают в темноте / До Галлии, до Греции и прямо в ковчег Ноя. Купер.

В конце концов, философы — всего лишь люди в доспехах. 35 Диккенс.

Философы называют Бога «великим неизвестным». «Великим понятым ложно» было бы точнее. Жозеф Ру.

Philosophia simulari potest, eloquentia non potest — Притвориться философом можно, красноречивым — нельзя. Квинтилиан.

Философия и теология стали теоремой, мозговой паутиной и тенью, в которой ни одна искренняя душа не может найти для себя прочной опоры. Тенью, говорю я; однако тенью, отбрасываемой вечной реальностью внутри нас самих. Оставьте тень, ищите реальность. Карлейль — Джону Стерлингу.

Философия может приумножить наше счастье лишь одним способом — уменьшая наше несчастье; она не должна претендовать на увеличение нашего нынешнего запаса, но должна делать нас экономными в отношении того, чем мы обладаем. Голдсмит.

Философия не может испечь хлеб; но она способна 40 добыть для нас Бога, свободу, бессмертие. Что же тогда практичнее — философия или экономия? Новалис.

Философия не смотрит на происхождение; она приняла Платона не как аристократа, но сделала его таковым. Сенека.

Философия обитает высоко в Храме Науки, будучи божеством его сокровенного святилища; ее изречения сходят к людям, но сама она не спускается; всякий, кто пожелает узреть ее, должен взойти с долгим и тяжким трудом, более того, оставаться в преддверии до тех пор, пока многократные испытания не докажут его достоинство для вхождения в сокровенные глубины. Карлейль.

Философия легко торжествует над прошлыми и будущими бедами, но настоящие беды торжествуют над философией. Ларошфуко.

Философия не идет дальше вероятностей и в каждом утверждении оставляет сомнение про запас. Фруд.

Философия дала несколько правдоподобных правил 45 для достижения мира и душевного покоя, но они весьма далеки от того, чтобы привести к ним людей. Тиллотсон.

Философия — забияка, которая громко разглагольствует, пока опасность далеко; но в тот момент, когда ее крепко прижимает враг, она оказывается недоступной на своем посту, перекладывая всю тяжесть битвы на своего более скромного, но надежного товарища — Религию. Колтон.

Философия — хорошая лошадь в конюшне, но никудышная кляча в дороге. Голдсмит.

Философия — вещь утонченная, если заниматься ею скромно; но если увлекаться ею больше, чем подобает, она развращает человека. Платон.

Философия — не что иное, как непрерывная борьба с обычаем; вечно возобновляемое усилие выйти за пределы сферы слепого обычая и тем самым стать трансцендентальной. Карлейль.

Философия есть не что иное, как искусство делать себя счастливыми; то есть искать удовольствие в упорядоченности и примирять то, что мы должны обществу, с тем, что мы должны самим себе. Голдсмит.

Философия — это не что иное, как рассудительность. Селден. 5

Философия — это в строгом смысле тоска по родине; желание чувствовать себя как дома повсюду. Новалис.

Философия — это разум с глазами души. Симмс.

Философия относится к поэзии так же, как старость к юности; и суровые истины философии столь же губительны для вымыслов первой, сколь леденящие свидетельства опыта — для надежд второй. Колтон.

Философия, если дать ей правильное определение, есть просто любовь к мудрости. Цицерон.

Философия учит нас делать добровольно и 10 по убеждению то, что другие делают по принуждению. Аристотель.

Философия при поверхностном изучении порождает сомнение; при тщательном исследовании она рассеивает его. Бэкон.

Философия, утешая разум, укрощает честолюбие. Бульвер-Литтон.

Философия подрежет крылья ангелу. Китс.

[Greek: phobou to gêras, ou gar erchetai monon] — Бойся старости, ибо она не приходит одна. Гр. погов.

Phœnices primi, famæ si creditur, ausi / Mansuram 15 rudibus vocem signare figuris — Финикийцы, если верить молве, первыми осмелились запечатлеть ускользающее слово грубыми знаками. Лукан.

Медицина по большей части есть не что иное, как замена физическим упражнениям и умеренности. Аддисон.

Медицина приносит мало пользы человеку умеренному, ибо собственные наблюдения человека над тем, что идет ему на пользу или вредит, суть лучшее лекарство для сохранения здоровья. Бэкон.

Физическое мужество, презирающее любую опасность, делает человека храбрым в одном отношении, а моральное мужество, бросающее вызов любому мнению, делает человека храбрым в другом. Колтон.

Естествознание научило нас связывать Божество с нормальным, а не с аномальным. Леки.

Врач, исцелися сам. Евр. погов. 20

Врачи — самые счастливые из людей: какой бы успех ни сопутствовал им, о том возвещает мир; а какие бы ошибки они ни совершили, земля их прикрывает. Куарлз.