«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Ложь есть сильнейшее признание силы правды. Хэзлитт.

Лживые уста — мерзость пред Господом. Библия.

Ложь может быть пагубна по своей общей направленности и потому преступна, даже если она не причиняет никакого конкретного или видимого вреда никому. Пейли.

Ложь налогов не платит. Посл.

Ложь ездит на спине долгов. Посл.

Lynx envers nos pareils, et taupes envers nous — Рыси по отношению к нашим равным и кроты по отношению к себе самим. Лафонтен.

Лирическая поэзия почти одинакова в каждую эпоху, подобно песням соловьев каждой весной. Гейне.

M.

Ma vie est un combat — Моя жизнь — борьба. Вольтер.

Макбет убивает сон, невинный сон; / Сон, что сплетает распущенную пряжу заботы, / Смерть каждого дня жизни, баню тяжкого труда, / Бальзам уязвленных умов, второе блюдо великой Природы, / Главный питатель на пиру жизни. Макб., ii. 2.

Mach' dich nicht zu hoch, die Thür ist niedrig — Не задирай голову слишком высоко; дверь низкая. Нем. посл.

Mach' es Wenigen recht: Vielen gefallen ist schlimm — Будь доволен тем, чтобы угодить немногим; нравиться многим — дурно. Шиллер.

Машины не могут увеличить возможности жизни, лишь возможности безделья. Раскин.

Macht, was ihr wollt; nur lasst mich ungeschoren — Производите что хотите, только оставьте меня в покое (букв. неостриженным). Гете.

Mächtig in Werke, nicht in Worte — Могуществен в делах, а не в словах. Нем. посл.

Macies et nova febrium / Terris incubuit cohors — Истощающая болезнь и невиданный батальон лихорадок обрушились на землю. Гор.

Macte nova virtute, puer, sic itur ad astra — Продолжай новые подвиги доблести, мой мальчик! Таков путь к звездам. Верг.

Macte virtute — Упорствуйте в добродетели; идите вперед и процветайте.

Macte virtute diligentiaque esto — Упорствуйте в добродетели и усердии. Ливий.

Maculæ quas incuria fudit — Пятна, или ошибки, порожденные небрежностью. Гор.

Бешеных быков бечевкой не свяжешь. Посл.

Бешеные собаки долго не живут. Посл.

Безумные считают других безумными. Посл.

Madame fut douce envers la mort, comme elle l'était envers tout le monde — Она была кротка со смертью, как и со всеми остальными. Босюэ.

Безумие великих не должно оставаться без присмотра. Гам., iii. 1.

Безумие последовательно, чего нельзя сказать о бедном разуме. Наши страсти и принципы устойчивы в безумии, но начинают меняться и колебаться, когда мы возвращаемся к разуму. Стерн.

Безумие — последняя стадия человеческого падения. Это отречение от человечности. Лучше умереть тысячу раз! Наполеон.

Madruga y verás, trabaja y habrás — Встань пораньше, и увидишь; трудись усердно, и будешь иметь. Исп. посл.

Magalia quondam — некогда здесь стояли скромные хижины. Верг.

Magasins de nouveautés — Магазин галантерейных или модных товаров. Фр.

Magis gaudet quam qui senectam exuit — Он радуется больше, чем старик, сбросивший старость, т. е. помолодевший вновь. Посл.

Magis magni clerici non sunt magis sapientes — Великие ученые — не самые мудрые люди. Посл.

Magister alius casus — Несчастье — второй учитель. Плиний Старший.

Magister artis ingeniique largitor / Venter — Чрево (т. е. голод или нужда) есть учитель искусств и даритель гения. Перси.

Magister dixit — Учитель так сказал.

Magistratum legem esse loquentem, legem autem mutum magistratum — Судья есть говорящий закон, закон же — немой судья. Циц.

Magistratus indicat virum — Должность показывает человека. М.

Magna Charta — Великая хартия (полученная от короля Иоанна в 1215 году).

Magna civitas, magna solitudo — Большой город — большая пустыня. Гр. и лат. посл.

Magna comitante caterva — В сопровождении большой толпы. Верг.

Magna est admiratio copiose sapienterque dicentis — Велика наша адмирация оратору, который говорит бегло и рассудительно. Циц.

Magna est veritas et prævalebit — Истина сильна и в конце концов восторжествует.

Magna est vis consuetudinis: hæc ferre laborem, contemnere vulnus et dolorem docet — Велика сила привычки: она учит нас переносить усталость и презирать раны и боль. Циц.

Magna fuit quondam capitis reverentia cani, / Inque suo pretio ruga senilis erat — Велик был некогда почтение к седой голове, / И высока цена старческих морщин. Овидий.

Magna servitus est magna fortuna — Великое состояние — великое рабство. Сенека.

Magna vis est, magnum nomen, unum et idem sentientis senatus — Велика сила, велико имя единодушного в своих мнениях сената. Циц.

Magnæ felicitates multum caliginis mentibus humanis objiciunt — Большое и внезапное процветание оказывает притупляющее (букв. густо затемняющее) действие на человеческий ум. Сенека.

Magnæ fortunæ comes adest adulatio — Льстец всегда сопутствует великому богатству.

Magnanimiter crucem sustine — Мужественно неси крест. М.

Великодушие — это здравый смысл гордыни и самый благородный способ завоевать аплодисменты. Ларошфуко.

Великодушие не обязано отчитываться перед благоразумием в своих побуждениях. Вовенарг.

Magnas inter opes inops — Беден посреди великого богатства. Гор.

Magni animi est injurias despicere — Признак великого ума — презирать оскорбления. Сенека.

Magni animi est magna contemnere, ac mediocria malle quam nimia — Признак великого ума — презирать величие и предпочитать умеренное избыточному. Сенека.

Magni est ingenii revocare mentem a sensibus, et cogitationem a consuetudine abducere — Свидетельствует об ума великой природной силы способность освободиться от рабства чувств и отвлечь свои мысли от старых привычек. Циц.

Magni nominis umbra — Тень великого имени. Лукан.

Magni refert quibuscum vixeris — Очень важно, с кем ты живешь. Посл.

Magnificat — Песнь Девы Марии (букв. она возвеличивает). Лука, i. 44-45.

Великолепие не может быть дешевым, ибо то, что дешево, не может быть великолепным. Джонсон.

Magnis excidit ausis — Он потерпел неудачу в смелых начинаниях. Овидий.

Magno conatu magnas nugas — Великими усилиями добывать великие пустяки. Теренций.

Magno cum periculo custoditur, quod multis placet — Под великим риском охраняется то, чего жаждут многие. Публ. Сир.

Magno de flumine mallem / Quam ex hoc fonticulo tantundem sumere — Я предпочел бы набрать стакан воды из такой великой реки, как эта, нежели из этого маленького родника. Гор., в упрек тем, кто делает большие запасы и никогда ими не пользуется.

Magnorum haud unquam indignus avorum — Никогда не недостойный своих прославленных предков. Верг.

Magnum est argumentum in utroque fuisse moderatum — Многое говорит о человеке то, что, оказавшись в совершенно разных ситуациях, он проявляет в каждой один и тот же дух умеренности.

Magnum hoc ego duco / Quod placui tibi qui turpi secernis honestum — Я считаю за великую честь то, что угодил такому человеку, как ты, столь хорошо умеющему отличать низкое от честного. Гор.

Magnum hoc vitium vino est, / Pedes captat primum; luctator dolosus est — Таков великий изъян вина: оно прежде всего заплетает ноги; это коварный боррец. Плавт.

Magnum pauperies opprobrium jubet / Quidvis aut facere aut pati — Нищета, этот глубокий позор, заставляет нас делать или претерпевать все что угодно. Гор.

Magnum vectigal est parsimonia — Бережливость — великий доход. Циц.

Magnus ab integro sæclorum nascitur ordo — Великий круг веков начинает свой бег заново. Верг.

Magnus Alexander corpore parvus erat — Великий Александр был мал ростом. Посл.

Magnus animus remissius loquitur et securius — Речь великой души одновременно более непринужденна и уверенна, чем речь других людей. Сенека.

Magnus Apollo — Великий оракул.

Magnus sine viribus ignis / Incassum furit — Большой огонь, если его не подпитывать, бушует впустую. Верг.

Mãi aguçosa, filha preguiçosa — Хлопотливая мать — ленивые дочки. Порт. посл.

Дети девственниц и жены холостяков всегда хорошо воспитаны. Шотл. посл.

Девушки, как мотыльки, всегда ловятся на блеск, / И Маммона добивается своего там, где серафимы могли бы отчаяться. Байрон.

Девушки должны быть мягкими и кроткими, / Быстрыми на слух и медленными на язык. Посл.

Девушки — это май, пока они девы, но небо меняется, когда они становятся женами. Как вам это понравится, iv. 1.

Девушек должно быть видно, но не слышно. Посл.

Девам нужно только мужья, а когда они у них есть, им нужно все. Сомерсет. посл.

Девы, хорошо проведшие лето и в тепле содержавшиеся, подобны мухам в день св. Варфоломея — слепые, хотя у них есть глаза. Генрих V, v. 2.

Maintien le droit — Отстаивай право. М.

Больше благодаря удаче, чем хорошему руководству (управлению). Шотл. посл.

Mais au moindre revers funeste / Le masque tombe, l'homme reste / Et le héros s'évanouit — Но при малейшем печальном поражении маска падает, человек остается, а герой исчезает. Ж. Б. Руссо.

Mais de quoi sont composées les affaires du monde? Du bien d'autrui — Из чего же состоят дела мира? Из богатства других людей. Бероальд де Вервиль.

Maison d'arrêt — Кутузка, тюрьма. Фр.

Maison de force — Исправительный дом. Фр.

Maître Jacques — Мастер на все руки, готовый взяться за любую работу. Фр.

Major e longinquo reverentia — На расстоянии уважение больше. Тац.

Major famæ sitis est quam / Virtutis; quis enim virtutem amplectitur ipsam, / Præmia si tollas? — Жажда славы сильнее жажды добродетели; ибо кто стал бы обнимать саму добродетель, если отнять ее награды? Юв.

Major hereditas venit unicuique nostrum a jure et legibus, quam a parentibus — Более ценное наследство достается каждому из нас от гражданских и юридических прав, нежели от наших отцов. Циц.

Major privato visus, dum privatus fuit, et omnium consensu capax imperii, nisi imperasset — Он считался более великим, чем частное лицо, пока оставался им, и, по общему согласию, был бы признан способным править, если бы не правил. Тацит, об императоре Гальбе.

Major rerum mihi nascitur ordo — Больший череде событий предстает перед моей музой. Верг.

Major sum quam cui possit Fortuna nocere / Multaque ut eripiat, multo mihi plura relinquet. / Excessere metum mea jam bona — Я выше того, чтобы мне могла повредить фортуна; хотя она отнимет многое, мне останется еще больше. Благословения, которыми я ныне владею, превосходят страх. Овидий.

Majore tumultu / Planguntur nummi quam funera, nemo dolorem / Fingit in hoc casu / ... Ploratur lacrimis amissa pecunia veris — Деньги оплакиваются с большим шумом, чем смерть. Никто не притворяет горе в этом случае... Потеря денег оплакивается истинными слезами. Юв.

Majoresque cadunt altis de montibus umbræ — И удлиняются тени, падая с высоких гор. Верг.

Majori cedo — Я уступаю старшему по положению.

Большинство применяется к числу, а превосходство — к власти. Джонсон.

Majus et minus non variant speciem — Большее и меньшее не меняют сущности вещи.

Сделай свой крест костылем. Посл.

Сделай добродетель из необходимости. Бертон.

Сделай все надежным и содержи все в чистоте. Посл.

Очисти свою совесть; укройся там. Куарлс.

Делай дело чисто и не оставляй хвостов. Не допускай промедлений, когда ты за что-то взялся; сделай это и покончи с этим. Проф. Блэки.

Запри двери перед женским умом, и он вылезет в форточку; запри и ее, и он выберется через замочную скважину. Как вам это понравится, iv. 1.

Всякую сделку делай ясной и понятной, / Чтобы никто не мог жаловаться впоследствии. Посл.

Делай хороший сыр, даже если делаешь его мало. Посл.

Поспешай медленно. Посл.

Куй железо, пока горячо (букв. суши сено, пока светит солнце). Посл.

Сделай для себя непреложным и обязательным законом никогда не упоминать о своих душевных недугах. Когда ты говоришь о них, очевидно, что ты хочешь либо похвалы, либо жалости; для похвалы здесь нет места, а жалость тебе не поможет. Джонсон.

Пусть знание кружит с ветрами; / Но пусть его вестник, Почтение, / Летит перед ним в любое небо, / Которое несет семена людей и рост умов. Теннисон.

Не заводи врагов; поистине ничтожен тот, кто не может причинить тебе вреда. Колтон.

Не делай закадычным другом меланхоличную, грустную душу... Он всегда ходит тяжело нагруженным, и тебе придется нести половину. Фенелон.

Не шей чужие башмаки по своей ноге. Посл.

Не делай своего друга слишком дешевым для себя, а себя — для своего друга. Посл.

Не превращай свои забавы в злоупотребления; ибо муха, / Что питается навозом, окрашивается им. Джордж Герберт.

Не делай свой хвост шире своих крыльев. Посл.

Не делай из одной печали две. Посл.

Делай мили короче с помощью разговоров и улыбок. Посл.

Сделай умеренность своим спутником, и тогда здоровье поселится на твоем челе. Додсли.

Извлекай максимум и лучшее из своей судьбы и сравнивай себя не с теми немногими, кто выше тебя, а с множеством тех, кто ниже тебя. Джонсон.

Максимально используй время, оно так быстро пролетает; однако метод научит тебя выигрывать время. Гете.

Сделай ночь ночью, а день днем, и ты проведешь время приятно. Порт. посл.

Сделай пластырь размером с рану. Посл.

Сделать тебя моим рыцарем? Мои рыцари принесли клятву / Безумной стойкости, безумной мягкости, / И, любя, безумной верности в любви, / И предельного послушания королю. Теннисон.

Сгусти мою кровь, / Прегради доступ и путь к раскаянию, / Чтобы никакие угрызения совести Природы / Не поколебали мое свирепое намерение. Макб., i. 5.

Предъяви свое требование платы за этот мир и все миры на нуле — на ноль; так, и только так, весь мир окажется у твоих ног. Карлейль.

Сделай свои законы об образовании строгими, а уголовные могут быть мягкими; но оставь молодежи ее свободу, и тебе придется копать темницы для старости. Раскин.

Суши сено так, как можешь лучше. Посл.

Оставляй свой след, но помни, каков твой след. Посл.

Выставишь себя ослом — и на тебя каждый навалит свой мешок. Дат. посл.

Сделай себя честным человеком, и тогда ты сможешь быть уверен, что в мире на одного негодяя стало меньше. Карлейль.

Сделай себя нужным миру, и человечество даст тебе хлеб. Эмерсон.

Сделайте себя нужными кому-нибудь. Эмерсон.

Mal à propos — Не вовремя; несвоевременно. Фр.

Mala causa silenda est — Лучше промолчать в дурном деле. Овидий.

Mala fides — Вероломство.

Mala gallina, malum ovum — Худая курица — худое яйцо. Посл.

Mala grammatica non vitiat chartam — Дурная грамматика не портит грамоту. Л.

Mala mali malo mala contulit omnia mundo — Челюсть злого духа посредством яблока принесла все беды в мир.

Mala mens, malus animus — Дурной разум, дурное сердце. Теренций.

Mala merx hæc, et callida est — Она — скверная покупка да еще и хитрая. Плавт.

Mala ultro adsunt — Беды приходят сами собой. Посл.

Maladie du pays — Тоска по родине. Фр.

Male cuncta ministrat / Impetus — Ярость (страсти) все губит. Стаций.

Male imperando summum imperium amittitur — Дурным правлением верховная власть теряется. Публ. Сир.

Male parta male dilabuntur — Что плохо нажито, то плохо и расходится. Посл.

Male partum male disperit — Имущество, добытое нечестно, не впрок идет; легко пришло, легко ушло. Плавт.

Male secum agit æger, medicum qui hæredem facit — Глупо поступает больной, который делает своего врача наследником.

Male verum examinat omnis / Corruptus judex — Плохо взвешивает правду всякий продажный судья. Гор.

Male vivunt qui se semper victuros putant — Плохо живут те, кто думает, что будут жить вечно. Публ. Сир.

Мальбранш видел все в Боге, а г-н Неккер видел все в Неккере. Мирабо.

Maledicus a malefico non distat nisi occasione — Злословец отличается от злодея лишь отсутствием возможности. Квинтилиан.

Malesuada fames — Голод, склоняющий ко злу. Верг.

Malheureux celui qui est en avance de son siècle — Несчастен тот, кто опередил свой век. Фр. посл.

Mali principii malus finis — У дурного начала дурной конец (букв. дурной конец дурного начала). Теренций.

Злопамятность — страсть столь бурная и опрометчивая, что она часто вовлекает и того, кто действует, и того, над кем действуют. Управление языком.

Злоба высасывает наибольшую часть нашего собственного яда и отравляет саму себя. Монтень.

Malim indisertam prudentiam, quam stultitiam loquacem — Я предпочитаю рассудительность с дефектами в выражении многословному глупоумию. Циц.

Malim inquietam libertatem quam quietum servitium — Я предпочел бы бурную свободу тихому рабству.

Malis avibus — С дурным предзнаменованием (букв. с дурными птицами). Циц.

Malo benefacere tantumdem est periculum / Quantum bono malefacere — Делать добро дурным — опасность столь же великая, сколь и делать зло хорошим. Плавт.

Malo cum Platone errare, quam cum aliis recte sentire — Я предпочел бы заблуждаться с Платоном, чем мыслить правильно с другими. Циц.

Malo mihi male quam molliter esse — Я предпочитаю болеть, чем бездельничать. Сенека.

Malo mori quam fœdari — Лучше умереть, чем быть обесчещенным. М.

Malo nodo malus quærendus cuneus — Для твердого узла нужно искать твердый клин. Посл.

Malorum facinorum ministri quasi exprobrantes aspiciuntur — Соучастники злых дел всегда воспринимаются так, будто они упрекают в содеянном. Тац.

Malum consilium consultori pessimum — Дурной совет хуже всего для самого советчика. Вер. Флакк.

Malum est consilium quod mutari non potest — Плох тот совет, который нельзя изменить. Публ. Сир.

Malum in se — Вещь, злая сама по себе.

Malum nascens facile opprimitur; inveteratum fit robustius — Зарождающееся зло легко подавить; укоренившись, оно становится сильнее. Циц.

Malum prohibitum — Деяние, являющееся преступлением лишь потому, что запрещено законом, например контрабанда. Л.

Malum vas non frangitur — Никчемный сосуд редко бьется. Посл.

Malus bonum ubi se simulat, tunc est pessimus — Дурной человек, когда притворяется хорошим, хуже всего. Публ. Сир.

Malus est enim custos diuturnitatis metus, contraque benevolentia fidelis vel ad perpetuitatem — Страх — плохой хранитель того, что должно длиться; напротив, мягкость и благожелательность обеспечивают верность навечно. Циц.

Malus usus est abolendus — Дурной обычай должен быть отменен. Л.

Маммона обогатил тысячи и погубил тьмы. Саут.

Маммона, наименее возвышенный дух, павший / С небес. Мильтон.

Маммона добивается своего там, где серафимы могли бы отчаяться. Байрон.

Только человек рождается плача, живет жалуясь и умирает разочарованным. Сэр У. Темпл.

Человек всегда чему-то поклоняется; всегда он видит бесконечное, отраженное в чем-то конечном; и поистине может и должен именно так видеть его в любой конечной вещи, стоит лишь искусить его направить на нее свой взор. Карлейль.

Мужем я вырос, мужскую работу должен я делать. / Следовать за оленем? следовать за Христом, за Царем, / Жить чисто, говорить правду, исправлять зло, следовать за Царем — / Иначе зачем рожден? Теннисон.

Человек и только человек может сделать невозможное; / ... Он способен даровать мгновению выносливость. Гете.

Человек становится тем больше, чем больше он учится познавать себя и свои способности. Пусть он однажды осознает то, чем он является, и он вскоре научится быть тем, кем он должен быть. Шеллинг.

Человек становится человеком только благодаря разуму, но человеком он является лишь благодаря сердцу. Амиель.

Человек за своей вечной ширмой, которую он лишь раскрашивает по-разному и не делает тоньше, проносит свою гордыню с одного шага на другой и на более высоком шаге винит лишь гордыню низшего. Жан Поль.

Человек может обойтись многим, но не людьми. Бёрне.

Человек может избрать универсального человека / И жить жизнью, которая не кончается с его дыханием. Р. У. Диксон.

Человек не может изобрести ничего более благородного, чем человечность. Раскин.

Человек может научиться подниматься только из осмысления того, что он не может преодолеть. Жан Поль.

Человек не может быть натуралистом, пока не удовлетворит все запросы духа. Эмерсон.

Человек не может выбирать свои обязанности. Джордж Элиот.

Человек не может жить без своих формул. Д-р Уолтер Смит.

Человек носит под шляпой частный театр, / Где разыгрывается драма велисиколепнее, чем когда-либо на поддельной сцене, / Начинаясь и заканчиваясь в вечности. Карлейль.

Человек состоит в истине. Если он разоблачает истину, он разоблачает себя. Если он предаёт истину, он предаёт себя. Мы говорим здесь не о лжи, а о действиях против убеждений. Новалис.

Человек мог бы направлять свои пути простым разумом и поддерживать свою жизнь безвкусной пищей; но Бог дал нам ум, и аромат, и яркость, и смех, и благовония, чтобы оживить день человеческого паломничества и очаровать его утомленные шаги по раскаленной глине. Сидни Смит.

Человек вползает в детство, вскакивает в юность, трезвеет в зрелости и смягчается в старости. Г. Джайлс.

Man darf nur sterben, um gelobt zu werden — Стоит только умереть, чтобы тебя похвалили. Нем. посл.

Мне не мил человек; о нет, ни женщина тоже. 10 Гамлет, II, 2.

Man disputirt mehr über die Schaale, als über den Kern — О скорлупе спорят больше, чем о ядре. Нем. посл.

Человек не с легкостью покоряется благоговению; вернее сказать, он никогда не покоряется ему таким образом: это высшее чувство должно быть сообщено его природе, оно раскрывается спонтанно лишь у некоторых особо одаренных личностей, которых по этой причине издревле почитали святыми и богами. Гете.

Человек не желает, чтобы ему говорили правду. Паскаль.

Человек делает то, что может, а Бог — то, что хочет. Посл.

Человек грезит о славе, тогда как женщина пробуждается для 15 любви. Теннисон.

Человек всегда склонен считать собственное прозрение окончательным и руководствуется им как таковым. Карлейль.

Человек повсюду является прирожденным врагом лжи. Карлейль.

Man findet tausend Gelehrte, bis man auf einen weisen Mann stösst — Прежде чем наткнешься на единого мудреца, встретишь тысячу ученых мужей. Клингер.

Муж — для поля, а жена — для очага; / Муж — для меча, а она — для иголки; / Муж — с головою, а жена — с сердцем: / Муж — повелевать, а жена — повиноваться; / Все остальное — смута. Теннисон.

Человек, не забывай о смерти, ибо смерть определенно не забывает 20 тебя. Турецкая посл.

Человек отказывается от всяких притязаний на бесконечность, когда чувствует здесь, что ни с помощью мысли, ни без нее он не равен конечному. Гете.

У человека поначалу не было ни молота, ни членораздельной речи; им все еще предстояло создать — и они это создали. Карлейль.

У человека короткая пора цветения и долгое увядание. Уланд.

У человека есть безмолвная и уединенная литература, написанная его сердцем на скрижалях камня в Природе; и после перста Божиего человеческое сердце пишет самые памятные вещи. Уорд Бичер.

У человека есть душа столь же несомненно, сколь у него есть тело; более того, куда несомненнее; по сути, это ход его невидимой духовной жизни, которая формирует его внешнюю видимую жизнь и управляет ею, а не получает от нее руководство, и именно в этой духовной жизни кроется истинный секрет его истории. Карлейль.

У человека всегда хватает юмора, чтобы забавляться тем, чему он не может помочь. Гете.

Человек всегда был борющимся, стремящимся и, вопреки широко распространенным клеветническим утверждениям об обратном, правдивым существом. Карлейль.

У человека в собственной душе есть Вечное; он может прочесть нечто от Вечного там, если пожелает вглядеться. Карлейль.

У человека нет врага страшнее, чем он сам. Петрарка.

Человек испытывает совершенно особенное удовольствие, обращая других в свою веру; заставляя других наслаждаться тем, чем наслаждается он сам, находя собственное подобие, представленное и отраженное обратно к нему. Гете.

Мужчине редко случается сделать женщине предложение доброжелательности так, чтобы она не предчувствовала его за несколько мгновений до этого. Стерн.

У человека здесь дольнему есть две с половиной минуты — одна, чтобы улыбнуться, одна, чтобы вздохнуть, и полминуты, чтобы любить; ибо посреди этой минуты он умирает. Жан Поль.

Человек, если он сравнит себя со всем, что способен видеть, находится на зените своего могущества; но если он сравнит себя со всем, что способен постичь, он находится на надире своей слабости. Колтон.

Человек — прирожденная сова. Карлейль.

Человек — это узел привычек. Посл. 35

Человек — существо омраченное; он не знает, откуда приходит и куда направляется; он мало знает о мире и меньше всего — о самом себе. Гете.

Человек — падший бог, который помнит небеса, свое прежнее жилище. Ламартин.

Человек — двузубая редька с причудливо вырезанной головой. Свифт.

Человек — двуногое растопыренное животное с кривыми ногами. Свифт.

Человек — животное воинственное, / Гордится порохом и любит парады. П. Д. Бейли.

Человек — благородное животное, великолепное в пепле и пышное в могиле. Сэр Т. Браун.

Человек — животное поэтическое и наслаждается вымыслом. Хэзлитт.

Человек — дух, связанный невидимыми узами со всеми людьми. Карлейль.

Человек — поток, исток которого скрыт. Эмерсон.

Человек — субстанция, облаченная в тени. Джон 45 Стерлинг.

Человек — солнце; его чувства — планеты. Новалис.

Человек — животное, пользующееся орудиями; …без орудий он ничто, с орудиями он все. Карлейль.

Человек находится здесь на самом деле не для того, чтобы задавать вопросы, а чтобы совершать труд; в эту эпоху, как и во все эпохи, тяжчайшим злом для него должно быть то, если его способность к действию дремаet и упражняется лишь способность к скептическому исследованию. Карлейль.

Человек — животное, которое готовит себе пищу. Борк.

Человек — животное, которое заключает сделки; никакое другое животное этого не делает. Адам Смит.

Человек — существо подражательное, и кто впереди, тот и ведет стадо. Шиллер.

Человек есть и всегда был тупицей и глупцом; куда более готовым чувствовать и переваривать, нежели мыслить и рассуждать. Карлейль.

Человек, вне всякого сомнения, пресветлейшее из сотворенных существ, а гнуснейшее животное — собака; но мудрецы сходятся во мнении, что благодарная собака лучше неблагодарного человека. Саади.

Человек рожден не для того, чтобы разрешать проблемы вселенной, а чтобы обнаружить, где начинается проблема, и затем ограничить себя пределами постижимого. Гете.

Человек рождается на страдание, как искры устремляются вверх. Библия.

Человек — лишь малое существо посреди объектов природы, однако благодаря нравственному качеству, источаемому его ликом, он может упразднить всякие соображения о величии и в своих манерах сравняться с величеством мира. Эмерсон.

Человек — лишь тростинка, слабейшее в природе создание, но он — тростинка мыслящая. Паскаль.

Человек создан свободным, он свободен, даже если родился в цепях. Шиллер.

Человек создан для борьбы; пожалуй, лучше всего его можно определить как прирожденного солдата; его жизнь — «битва и марш» под началом верных полководцев. Карлейль.

Человек решительно является существом прозелитизирующим. Карлейль.

Человек всегда является самым интересным объектом для человека и, пожалуй, должен быть единственным, способным заинтересовать его. Гете.

Человек объясним не чем иным, как всей своей историей. Эмерсон.

Человек — огонь, а женщина — пакля; приходит дьявол и воспламеняет их. Посл.

Человек во-первых есть дух, связанный невидимыми узами со всеми людьми; а во-вторых, он носит одежды, которые суть видимые эмблемы этого факта. Карлейль, две главные идеи, подчеркнутые в «Sartor».

Человек извечно является прирожденным рабом определенных людей, прирожденным господином других определенных людей, прирожденным ровней некоторым иным, признает он этот факт или нет. Карлейль.

Человек извечно — брат человеку. Карлейль.

Человек свободен так же, как птица в своей клетке: он может передвигаться в определенных пределах. Лафатер.

Человек — образ Божий; но бедняк вдобавок / Есть оттиск Христов: оба образа почтите. / Бог за него воздаст, зачитает милость Своею. Джордж Герберт.

Человек больше мира, больше систем миров; в соединении души с физическим больше тайны, чем в сотворении вселенной. Г. Джайлс.

Человек — сам своя звезда, и душа, способная / Явить честного и совершенного человека, / Повелевает всем светом, всем влиянием, всей судьбой; / Ничто не приходит к нему слишком рано или слишком поздно. Бомонт и Флетчер.

Человек предназначен для ограниченного состояния; объекты простые, близкие, определенные он постигает и привыкает использовать те средства, что под рукой; но при вступлении на более широкое поле он теперь не знает ни чего он хочет, ни чего должен. Гете.

Человек подобен работнику у Гобеленов, который ткет с изнаночной стороны гобелен, рисунка коего не видит. Ренан.

Человека делает великим или малым его собственная воля. Шиллер.

Человек есть человек в силу волеизъявления, а не в силу знания и понимания; и каков он сам, таково и его видение. Эмерсон.

Человек повсюду человек. Карлейль.

Человек является человеком лишь постольку, поскольку делает для нас жизнь и природу счастливее. Эмерсон.

Средства, которыми пользуется человек, чаще вредят ему, чем помогают. Эмерсон.

Человек выше конституций. Уиттьер.

Человек — ни ангел, ни животное, и его злой рок заключается в том, что, стремясь стать первым, он скатывается во второе. Паскаль.

Человек — вовсе не то низкое или превосходное существо, каким он порой себя воображает. Дизраэли.

Человек — не кусок глины для лепки, а растение, требующее возделывания. Гарве.

Человек не бог, / Но в таком случае наиболее богоподобен, будучи в наибольшей степени человеком. Теннисон.

Человек не рожден для свободы, и для благородного нет лучшего жребия, чем служить государю, которого он почитает. Гете.

Человек не бог, но должен служить целям Бога, / Повиноваться господину, следовать курсом, / Кое-что отбросить, кем-то стать. Браунинг.

Человек создан не для того, чтобы вопрошать, а чтобы преклоняться. Юнг.

Человек — не порождение обстоятельств; обстоятельства — порождение людей. Мы — свободные агенты, и человек могущественнее материи. Дизраэли.

Человек есть не что иное, как противоречие; чем меньше он это осознает, тем больше он дурак. Амьель.

Человек от земли, но мысли его со звездами. Будучи пигмеем, стоящим на внешнем гребне этой маленькой планеты, его далеко простирающийся дух устремляется вовне к бесконечности и лишь там обретает покой. Карлейль.

Man is often a wolf to man, a serpent to God, 40 and a scorpion to himself. Spurgeon.

Человек едиен, и у него одно великое сердце. Бейли.

Человек есть целый мир, и у него есть / Другой мир ему в услужение. Джордж Герберт.

Человек поистине велик лишь тогда, когда действует исходя из своих страстей; и неотразим лишь тогда, когда взывает к воображению. Дизраэли.

Человек — лишь то, чем он становится, но становится он лишь тем, что он есть. Амьель.

Человек как в физическом, так и в метафизическом отношении представляет собой лоскутное одеяние из обрезков, неравным образом заимствованных у хороших и дурных предков, и с самого начала сидит на нем плохо. Эмерсон.

Человек помещен в этот мир как зритель; когда он устает дивиться всем окружающим его новинкам, и не раньше, у него возникает желание познакомиться с причинами, творящими эти чудеса. Голдсмит.

Человек есть в надлежащем смысле слова воплощенное слово; слово, произносимое им, — это сам человек. Карлейль.

Человек, строго говоря, зиждется на Надежде, у него нет иного достояния, кроме Надежды; этот его мир решительно есть Обитель Надежды. Карлейль.

Человек и без того достаточно удручен собственными страстями и судьбой, и ему не нужно усугублять это мраком варварского прошлого. Он нуждается в просвещающих и ободряющих влияниях и должен поэтому обращаться к тем эпохам в искусстве и литературе, в течение которых выдающиеся люди достигали совершенной культуры. Гете.

Человек — столь непоследовательное создание, что невозможно делать выводы о его поведении на основании его убеждений или об одной части его убеждений на основании другой. Маколей.

Человек настолько склонен занимать себя тем, что наиболее обыденно, душа и чувства столь легко притупляются к впечатлениям прекрасного и совершенного, что непременно следует сохранять способность ощущать их. Мы должны каждый день хотя бы слушать небольшую песню, читать хорошее стихотворение, видеть превосходную картину и, если возможно, произносить несколько разумных слов. Гете.

Человек — это то благородное эндогенное растение, которое растет, подобно пальме, изнутри наружу. Эмерсон.

Человек — архимашина, игрушечными моделями которой являются все эти уловки, извлеченные из него самого. В каждой чрезвычайной ситуации он помогает себе, копируя или дублируя собственное устройство ровно в той степени, в какой это необходимо. Эмерсон.

Муж — обвивающий дуб, женщина — плющ. Аарон Хилл.

Человек — карлик самого себя. Эмерсон.

Человек — цель, к которой стремилось все животное творение. Агассис.

Человек — баловень (Günstling) Природы, не в том смысле, что Природа сделала всё для него, а в том, что она дала ему способность делать всё для самого себя. Захариаэ.

Человек — высший смысл нашей планеты, звезда, связывающая ее с горним миром, глаз, который она обращает к небесам. Новалис.

Человек — драгоценность Бога, сотворившего этот материальный мир для хранения Своего сокровища. Тео. Паркер.

Человек — творец временных мер, но не законов. В своей тревоге по поводу приближающейся участи у него нет ни времени, ни желания возвести взоры к небесам, чтобы наблюдать и фиксировать их явления; нет досуга взглянуть на самого себя и поразмыслить о том, что он такое и где находится. В насущной потребности немедленной поддержки он не смеет пускаться на умозрительные попытки улучшить свое состояние; он обречен быть беспомощным, изолированным, околдованным дикарем или же, если не изолированным, спутником таких же озабоченных дикарей, как он сам. Дрейпер.

Человек — самый веселый вид творения. Аддисон.

Человек — Мессия Природы. Новалис.

Человек — мера всех вещей; рука есть орудие орудий, а разум есть образ образов. Арист.

Человек — Миссионер Порядка; он слуга не дьявола и хаоса, но Бога и вселенной. Карлейль.

Человек — благороднейший побег, взращенный нашими краями, / И души зреют под нашим северным небом. Миссис Барбо.

Человек — раб благодеяния. Араб. посл.

Человек есть общая сумма всех животных. Окен.

Человек — солнце мира; больше, чем настоящее солнце. Огонь его удивительного сердца — единственный свет и тепло, достойные мерки или оценки. Где он — там тропики; где его нет — ледяной мир. Раскин.

Человек — плачущее животное, рожденное повелевать всеми остальными. Плиний.

Человек — это целая энциклопедия фактов. Сотворение тысячи лесов заключено в одном желуди; а Египет, Греция, Рим, Галлия, Британия, Америка уже таятся свернувшись в первом человеке. Эмерсон.

Человек — это воля, а женщина — это чувство. В этом корабле человечности Воля — руль, а Чувство — парус; когда женщина силится править, руль оказывается лишь замаскированным парусом. Эмерсон.

Человек человеку — тягчайшее, вернейшее зло… / Земля дрожит, прежде чем ее разверзшиеся пасти пожрут; / И дым выдает всепожирающий огонь; / Беда от человека наиболее скрыта, когда она близка, / И посылает страшную весть в самом ударе. Юнг.

Человек слишком близок ко всем видам зверей — льстивая собака, рычащий лев, вороватая лиса, грабящий волк, лицемерный крокодил, коварная приманка, хищный стервятник. Коули.

Man ist nur eigentlich lebendig, wenn man sich des Wohlwollens Anderer freut — Человек поистине жив лишь тогда, когда наслаждается благожелательностью других. Гете.

Человек, поистине жаль, что тебе доводится сидеть вон там, где тебя видит лишь око Всеведения, и при этом у тебя такой дар к красноречию. Джеймс Карлейль своему сыну, когда впервые обнаружил в нем этот дар.

Man kan geen loopend paard beslaan — Бегущую лошадь не подкуешь. Голл. посл.

Man kann den Menschen nicht verwehren, / Zu denken, was sie wollen — Невозможно помешать людям думать те мысли, какие им нравятся. Шиллер.

Man kann ein klarer Denker ohne Gefühl, / aber kein starker, kühner Denker ohne dasselbe sein — Без чувства можно быть ясным мыслителем, но не сильным и смелым. Клингер.

Man kann in wahrer Freiheit leben / Und doch nicht ungebunden sein — Можно вкушать истинную свободу и все же быть в оковах. Гете.

Man kann nicht stets das Fremde meiden, / Das Gute liegt uns oft so fern. / Ein echter deutscher Mann mag keinen Franzen leiden, / Doch ihre Weine trinkt er gern — Нельзя всегда избегать чужеземного; хорошее часто лежит так далеко. Истинный немчура не выносит французов, но их вино пьет с величайшим удовольствием. Гете.

Man kann nicht wider sein Geshick — Против судьбы не попрешь. Шиллер.

Человек не знает ничего, кроме того, чему научился на опыте. Виланд.

Man kommt zu schaun, Man will am liebsten sehn — Люди приходят поглазеть; их величайшее удовольствие — пировать глазами. Гете.

Man lebt nur einmal in der Welt — Лишь раз дано нам жить на свете. Гете.

Человек, подобно благородной лозе, живет с опорой; / Силу он обретает от объятия, которое дарует. Поуп.

Человек плохо знает, какие бедствия превышают его терпение выносить, пока не испробует их. Голдсмит.

Человек живет во Времени, вся его земная жизнь, стремление и судьба сформированы для него Временем; лишь в бренном символе Времени манифестируется вечно неподвижная вечность, на которой мы стоим. Карлейль.

Человек живет там, где действует. Ренан.

Человек, живущий, чувствующий человек — легкая игрушка побеждающего настоящего. Шиллер.

Man lobt den Künstler dann erst recht, wenn man über sein Werk sein Lob vergisst — Мы по-настоящему хвалим художника тогда, когда достоинство его работы заставляет нас забыть его самого. Лессинг.

Man löst sich nicht allmählich von dem Leben! — Отрыв от жизни происходит вовсе не постепенно. Шиллер.

Человек любит прежде, чем видит; его сердце открыто раньше глаз; любовь должна озарить для него его мир прежде, чем он толком узнает, что он в нем находится, из чего тот сотворен и что с ним делать. Ред.

Мужчина любит мало и часто, женщина — сильно и редко. Баста.

Человек, сотворенный из праха земного, не забывает своего происхождения; и все, что пока неодушевленно, однажды заговорит и станет рассуждать. Эмерсон.

Man mag Amphion sein und Fels und Wald bewegen, / Deswegen kann man doch nicht Bauern widerlegen — Можно быть Амфионом и уметь двигать деревья и скалы, и тем не менее быть не в состоянии переубедить крестьян. Геллерт.

Человек может сомневаться то тут, то там, но человечество не сомневается. Г. Р. Хавейс.

Man muss die Menschen nur mit dem Krämergewicht, keinesweges mit der Goldwage wiegen — Людей следует взвешивать на торговых весах, а отнюдь не на золотых. Гете.

Man muss handeln können, wie man will, um zu handeln, wie man soll — Мы должны уметь действовать так, как хотим, чтобы действовать так, как должны. Захариаэ.

Man muss keinem Menschen trauen, der bei seinen Versicherungen die Hand auf's Herz legt — Не следует доверять человеку, который в своих заверениях кладет руку на сердце. Лихтенберг.

Man muss nicht reicher scheinen wollen, als man ist — Не нужно стремиться казаться богаче, чем мы есть. Лессинг.

Man muss seine Irrthümer theuer bezahlen, wenn man sie los werden will, und dann hat man noch von Glück zu sagen — Людям приходится дорого платить за свои заблуждения, если они хотят от них избавиться, и тогда они могут считать это за счастье. Гете.

Man muss, will man ein Glück geniessen, / Die Freiheit zu behaupten wissen — Если мы хотим вкусить даруемое судьбой счастье, мы должны уметь отстаивать свою свободу. Геллерт.

Человек должен крепко держаться за веру в то, что непостижимое постижимо, иначе он не стал бы искать. Гете.

Человек должен отбыть ученичество в любом ремесле, / Кроме осуждения; критики рождаются готовыми. Байрон.

Человек никогда не осознает, до какой степени он антропоморфен. Гете.

Человек, сколь бы часто ни обманывался, все же поджидает появления собрата, способного удержать его в верности истине до тех пор, пока он не сделает ее своей собственной. Эмерсон.

Человек, бросаемый на сомнительных волнах заблуждения. Коупер.

Только человек может создавать музыку, ибо ничто не совершенно до тех пор, пока тем или иным образом не коснется человека или не пройдет через него. Т. Т. Мангер.

Человек лишь портит добрый замысел природы / И обращает свирепую погоню на человека. Скотт.

У человека всегда должно быть что-то, что он ставит выше жизни. Зейме.

Человек отчасти является и всецело надеется быть. Браунинг.

Усовершенствованный обществом человек — лучшее из всех животных; он же ужаснее всех, когда живет без закона и без справедливости. Арист.

Человек предполагает, а Бог располагает. Посл.

Человек, гордый человек, / Рядимый в краткой власти миг; / Рассудком слеп к тому, в чем большего всего уверен — / К своей стеклянной сути, — подобно злобной обезьяне, / Выделывает перед высями небес такие штуки, / Что плачут ангелы. Мера за меру, II, 2.

Человек мирится почти с каждым событием, сколь бы тягостным оно ни было, если оно происходит в обычном порядке природы. Восстает он против из ряда вон выходящего. В. в. Гумбольдт.

Man rettet gern aus trüber Gegenwart / Sich in das heitere Gebiet der Kunst, / Und für die Kränkungen der Wirklichkeit / Sucht man sich Heilung in des Dichters Träumen — Люди с радостью спасаются из мрачного настоящего в безмятежную сферу искусства, а от издевательств реальности ищут исцеления в сновидениях поэта. Уланд.

Man schont die Alten, wie man die Kinder schont — К старикам относятся снисходительно, как к детям. Гете.

Не хлебом единым жив будет человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Библия.

Человеку следует оставить в покое чужие предрассудки и исследовать свои собственные. Локк.

Человеку не следует излишне тревожиться о пропитании, ибо оно обеспечено Создателем. Младенец едва успевает выпасть из чрева, как материнские груди начинают источать молоко. Хитопадеша.

Man sieht sich, lernt sich kennen, / Liebt sich, muss sich trennen — Мы приветствуем друг друга, знакомимся, любим друг друга, а потом расстаемся.

Man soll die Stimmen wägen und nicht zählen — Голоса следует взвешивать, а не считать. Шиллер.

Man soll kein Buch nach dem Titelblatt beurtheilen — Не следует судить о книге по титульному листу. Нем. посл.

Man soll nicht mehr Teufel rufen, als man bannen kann — Не следует вызывать больше чертей, чем можешь заклясть. Нем. посл.

Man spends his life in reasoning on the past, 40 complaining of the present, and trembling for the future. Rivarol.

Man spricht selten von der Tugend, die man hat; aber desto öfter von der, die uns fehlt — Мы редко хвастаемся (букв. говорим) добродетелью, которая у нас есть, но тем чаще — той, которой нам не хватает. Лессинг.

Man spricht vergebens viel, nur zu versagen, / Der and're hört von allem nur das Nein! — Напрасно мы много говорим лишь для того, чтобы отказать; другой из всего сказанного нами слышит лишь «Нет!» Гете.

Man spricht vom vielen Trinken stets, / Doch nie vom vielen Durste — Все толкуют о нашем обильном питье, но никогда — о нашей жажде. Шеффель.

Man steigt den grünen Berg des Lebens hinauf, um oben auf dem Eisberge zu sterben — Мы взбираемся на зеленую гору жизни, чтобы умереть наверху, на ледниках. (?)

Man steigt nicht ungestraft vom Göttermahle / Herunter in den Kreis der Sterblichen — Нельзя сойти с пира богов в круг простых смертных без того, чтобы не поплатиться за это. Грильпарцер.

Человек полагает, будто направляет свою жизнь и управляет своими поступками, тогда как его существование безвозвратно находится под контролем судьбы. Гете.

Человек, рожденный женщиной, краткодневен и исполнен печалей. Библия.

Человек — аристократ среди животных. Гейне.

Человек, малый бог этого мира, все тот же прежний, и столь же причудлив, как в первый день. Мефистофель у Гете.

Человек-крестьянин — существо с более ярко выраженным национальным характером, нежели человек образованный и утонченный. Раскин.

Снарядись на высокий подвиг, / Избегай низменного покоя толпы! / Благородный дух никогда не терпит поражения, / Мудрый в помыслах и скорый на расправу. Гете.

Благодаря этому (своей фантазии как органу божественного), хотя внешне он вроде бы зиждется на малом видимом, человек тем не менее простирается в бесконечные глубины Невидимого, каковое Невидимое поистине и воплощает собой его жизнь. Карлейль.

Человек считает, что обладает достоянием репутации, и рад видеть того, кто принесет ему часть оного домой; неважно, в сколь грязном мешке оно ему доставлено или сколь деревенским посланником, лишь бы деньги были хорошими. Стил.

Человек! / Ты маятник между улыбкой и слезой. Байрон.

Человек же, хотя, по выражению Свифта, «двуногое растопыренное животное с кривыми ногами», тем не менее является также духом и неизъяснимой тайной из тайн. Карлейль.

Man unconnected is at home everywhere, 15 unless he may be said to be at home nowhere. Johnson.

Man verändert sich oft und bessert sich selten — Люди меняются достаточно часто, но редко к лучшему. Нем. посл.

Человеку здесь дольнему нужно немного, / Да и то ненадолго. Голдсмит.

Человек был создан для труда — а не для того, чтобы размышлять, чувствовать или мечтать. Карлейль.

Человеку лучше уподобиться статуе или картине, чем позволить своим мыслям проноситься втайне. Бэкон.

Человек, пока он любит, никогда не бывает до конца испорчен. Лам.

Человек, живущий, чтобы умереть, умирает, чтобы жить хорошо, / Коли он направляет свои пути безупречностью / И усердной волей не препятствовать, а помогать / Всему сущему, великому и малому. Сир Эдвин Арнольд.

Man wird nie betrogen; man betrügt sich selbst — Нас никогда не обманывают; мы обманываем себя сами. Гете.

Человек без терпения — это лампа без масла, а гордыня в гневе — дурной советчик. А. де Мюссе.

Человек без самообладания подобен бочке без обручей и разваливается на части. Уорд Бичер.

Человек покоряется обычаю, как кланяется судьбе, / Во всем управляемый — умом, телом и состоянием; / В боли, в болезни за исцелением мы обращаемся / К тем, кого не знаем, и неведомо почему. Крафф.

Активность человека слишком охотно ослабевает; он быстро привязывается к безусловному покою. Гете.

Лучшая свеча человека — его разумение. Посл.

Тело и разум человека во всем подобны куртке и подкладке куртки — помнешь одно, помнешь и другое. Стерн.

Убежденность человека должна быть сильной и настолько своевременной, чтобы мирские выгоды казались непричастными к ней. Аддисон.

Крайность человека — возможность для Бога. Посл.

Первой заботой человека должно быть избежание упреков собственного сердца; второй — избежание порицаний со стороны мира. Аддисон.

Главный порок человека состоит и остается в том, что у него их слишком много мелких. Жан Поль.

Скорбь человека — лишь величие под маской, а недовольство есть бессмертие. Юнг.

Доверчивость человека — не худшее его благословение. Карлейль.

Человеческое сердце пожирает все и все равно голодно. Юнг.

Высшая заслуга человека всегда в том, чтобы по возможности управлять внешними обстоятельствами и как можно меньше позволять им управлять собой. Гете.

История человека — не что иное, как повествование о провалившихся замыслах и разочаровавших надеждах. Джонсон.

Бессердечие человека к человеку заставляет рыдать бесчисленные тысячи. Бернс.

Свобода человека заканчивается, и должна заканчиваться, когда эта свобода становится проклятием для его ближних. Фаррар.

Жизнь и природа человека таковы, какими были и какими будут всегда. Карлейль.

Жизнь человека — это движение вперед, а не остановка на станции. Эмерсон.

Жизнь человека — приложение к его сердцу. Саут.

Жизнь человека хранится его врагом. Посл.

Жизнь человека никогда не представляет собой ничего, кроме вечно ускользающего настоящего. Шопенгауэр.

Жизнь человека — не дело простого инстинкта, но неуклонного самообладания. Гете.

Жизнь никогда не была для человека игрой; это была суровая реальность — бытие живым было во всех отношениях серьезным вопросом. Карлейль.

Жизнь человека ныне, как и встарь, есть подлинное творение Божие; где есть человек, там открывается и Бог, и все богоподобное; целый эпос Бесконечного со всеми его смыслами сокрыт в жизни каждого человека. Карлейль.

Любовь мужчины — вещь в жизни мужчины обособленная; / Для женщины она — все существование. Байрон.

Обязанности человека не устремлены в прошлое. Мы не знаем ничего, что связывало бы нас с тем, что позади: наш долг лежит впереди. К. Рише.

Единственное истинное счастье человека заключается в том, чтобы жить в Надежде на нечто им завоевываемое, в Благоговении перед нею [неким предметом], подлежащим его поклонению, и в Любви к нечто лелеемому им, и лелеемому — вовеки. Раскин.

Собственное сердце человека должно быть всецело отдано, чтобы завоевать сердце другого. Голдсмит.

Собственное суждение человека — надлежащее правило и мера его поступков. Фома Кемпийский.

Философии человека обычно являются «дополнением к его практике»; неким декоративным лаком из логики, неким внешним покровом членораздельного интеллекта, с помощью которого он стремится придать своим немым инстинктивным деяниям благопристойный вид, когда они уже совершены. Карлейль.

Второе детство человека начинается тогда, когда за него берется женщина. Д. М. Барри.

Духовная природа человека по сути своей едина и неделима. Карлейль.

Истинная, подлинная оценка человека, / Великий критерий его судьбы / Совсем не в том: высок ты или мал? / Шел ли отлив или прилив твоего богатства? Бернс.

Несчастье человека, как я это понимаю, происходит от его величистия; оно потому, что в нем есть Бесконечное, которое со всей своей хитростью он не может до конца похоронить под конечным. Карлейль.

Походка человека, как и всякая ходьба, представляет собой череду падений. Карлейль.

Человеческое слово — Бог в человеке. Теннисон.

Работа мужчины длится до заката; / Работа женщины не кончается никогда. Посл.

Manche gingen nach Licht und stürzten in tiefere Nacht nur; sicher im Dämmerschein wandelt die Kindheit dahin — Многие отправились на поиски света и лишь поверглись в еще более глубокую ночь; тогда как детство безопасно шествует в сумерках. Шиллер.

Mancher wähnt sich frei, und siehet / Nicht die Bande, die ihn schnüren — Иной мнит себя свободным и не видит путов, что его связывают. Рюккерт.

Mandamus — Мы предписываем. Судебный приказ, исходящий от суда Королевской скамьи и предписывающий совершить определенные действия. Л.

Manebant vestigia morientis libertatis — Еще оставались следы угасающей свободы. Тацит.

Manège — Школа верховой езды; конное искусство. Фр.

Manet alta mente repostum, / Judicium Paridis spretæque injuria formæ — Глубоко затаился в ее памяти суд Париса и обида отвергнутой красоты. Верг., о мести Юноны.

Mange-tout — Транжира (букв. съешь-все). Фр.

Зрелость начинается радостно и с надеждой не тогда, когда мы заключили перемирие с необходимостью или даже сдались ей, но лишь тогда, когда мы примирились с ней и научились чувствовать, что в необходимости мы свободны. Карлейль.

Мужество, приближаясь к старости, становится задумчивым, / Исполненным мудрых изречений и современных примеров. Как вам это понравится, II, 7.

Manibus pedibusque — Руками и ногами; изо всех сил.

Manibus victoria dextris — Победа моей правой рукой. М.

Многообразна человеческая распря, / Человеческая страсть, человеческая боль; / И все же множество благ еще изобилует, / И множество наслаждений еще остается. Гете.

Человечество — глиняные кувшины с заключенными в них духами. Готорн.

Человечество изрядно слабо / И мало заслуживает доверия; / Если себялюбие потрясет колеблющиеся весы, / Они редко бывают верно отрегулированы. Бернс.

Человечество в целом вечно напоминает легкомысленных детей; оно нетерпимо к размышлениям и желает развлекаться. Эмерсон.

«Человечество следует за своими козлами-проводниками; и если вы поднесете палку перед козлом так, что он вынужден будет перепрыгнуть ее на ходу, все стадо поступит точно так же после удаления палки; и тысячная овца будет замечена бешено прыгающей через пустоту, как первая прыгнула через в противном случае непреодолимый барьер». Карлейль, цитирующий Жана Поля.

Человечество в целом сходится в том, чтобы свидетельствовать свою преданность, свою благодарность, свою дружбу или свою любовь, поднося все то, что оно почитает дороже всего. Бернс.

Человечество — наука, которая бросает вызов определениям. Бернс.

Человечество страдает по сей день и будет страдать еще долго, по всей видимости, из-за того, что не знает, что делать с огнем Прометея. Он осмелился похитить у богов и вручить в руки обычных людей стихию (огонь), которой, как показали результаты, могут безопасно пользоваться лишь боги и их мудроголовое потомство. Ред.

Человечеству никогда не будет недоставать препятствий, доставляющих ему хлопоты, и давления необходимости для развития своих сил. Гете.

Manliana — Манлиево (суровый и жестокий приговор, подобный вынесенному Тит Манлием, который приказал высечь и обезглавить своего сына за нарушение приказа).

Männer richten nach Gründen; des Weibes Urteil ist seine Liebe; wo es nicht liebt, hat schon gerichtet das Weib — Мужчины судят на основе разума; суждение женщины — это ее любовь; где женщина не любит, она уже вынесла суждение. Шиллер.

Нравы не пусты, но суть плод / Преданной природы и благородного ума. Теннисон.

Нравы важнее законов; от них в огромной степени зависят законы. Берк.

Нравы сильнее законов. Посл.

Нравы — это счастливые способы делать вещи; каждый из них некогда был вспышкой гения или любви, ныне повторенной и превратившейся в обычай. Эмерсон.

Нравы — корень, законы — лишь ветви. Хорас Манн.

Нравы — тени добродетелей, мимолетное проявление тех качеств, которые наши ближние любят и уважают. Сидней Смит.

Нравы завоевывают мир на мгновение, характер — на все времена. А. Б. Олкотт.

Нравы легко и быстро перезревают в мораль. Хорас Манн.

Нравы создают законы, нравы же их и отменяют. Джонсон.

Манеры делают человека. Посл.

Манеры должны украшать знания и облегчать им путь в мире. Подобно большому неограненному алмазу, знание может неплохо смотреться в кабинете ради диковинки, а также благодаря своей внутренней ценности. Честерфилд.

Männliche, tüchtige Geister werden durch Erkennen eines Irrthums erhöht und gestärkt — Крепкие, мужественные умы возвышаются и укрепляются перед лицом (букв.: благодаря познанию) ошибки. Гете.

[Greek: Mantis d' aristos hostis eikazei kalôs] — Тот лучший прорицатель, кто хорошо угадывает. Еврипид.

Mantua me genuit, Calabri rapuere, tenet nunc / Parthenope. Cecini pascua, rura, duces — Мантуя родила меня, Калабрия унесла, ныне меня держит Партенопа. Я воспел пастбища, поля и вождей. Эпитафия Вергилия.

Mantua, væ! miseræ nimium vicina Cremonæ — Мантуя, увы! Слишком близкая к несчастной Кремоне. Процитировано деканом Свифтом при виде того, как дама смахнула платьем скрипку со стола.

Manu forti — С твердой рукой. Посл.

Manu scriptum — Написанное от руки.

Производство постижимо, но тривиально; творение великого масштаба и не может быть понято. Карлейль.

Manum de tabula! — Руку с картины! то есть прекрати дорабатывать.

Manum non verterim, digitum non porrexerim — Я бы не пошевелил рукой и не протянул пальца. Цицерон.

Manus e nubibus — Рука из облаков.

Manus hæc inimica tyrannis — Эта рука враждебна тиранам. Посл.

Manus manum lavat — Рука руку моет.

Многая корова стоит на лугу и тоскливо смотрит на общинную выгонь. Посл.

Множество опасных искушений является к нам в красивых ярких цветах, которые поверхностны. Генри.

Многие разногласия между людьми сменяющие друг друга времена года постепенно смягчают до сладчайшей гармонии; но то, что перекидывает мост через величайшую пропасть, есть Любовь, чье очарование соединяет землю с небесами вверху. Гете.

Много какой отец мог бы сказать: …«Я бросил в плавильную печь золото, а вышел этот теленок». Сперджен.