«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Человеческое общество состоит из пристрастий. (30) Эмерсон.

Humani nihil alienum — Ничто человеческое мне не чуждо. М.

Humanität sei unser ewig Ziel — Да пребудет человечность нашей вечной целью. Гете.

Humanitati qui se non accommodat, / Plerumque pœnas oppetit superbiæ — Тот, кто не сообразуется с вежливостью, обычно пожинает кару за свое высокомерие. Федр.

Человечество везде примерно одинаково. Донн Пиатт.

Человечность лучше золота. Голдсмит. (35)

Человечество по своей природе лениво. Дж. Г. Холланд.

Человечество велико, но люди малы. Бёрне.

Человечество никогда не бывает так прекрасно, как тогда, когда оно молит о прощении или прощает другого. Жан Поль.

Человечество едино, и пока Лазарь не исцелен от своих язв, Дивес не будет в безопасности. Селия Берли.

Человечность — добродетель женщины, великодушие (40) — мужчины. Адам Смит.

Humanum amare est, humanum autem ignoscere est — Человечно любить и человечно прощать. Плавт.

Humanum est errare — Человечно ошибаться.

Смиренный брак намного лучше горделивого девства. Св. Августин.

Смирение всегда есть благодать, всегда достоинство. Лоуэлл.

Humiles laborant ubi potentes dissident — (45) Смиренные страдают, когда сильные мира сего спорят. Федр.

Смирение разоружает зависть и убивает ее наповал. Колльер.

Смирение — это добродетель, которую все проповедуют, никто не практикует и при этом все рады слышать. Хозяин считает ее хорошим учением для своего слуги, миряне — для духовенства, а духовенство — для мирян. Селден.

Смирение — это добродетель столь всеобщего, столь неизменно благотворного влияния, что мы вряд ли можем купить ее слишком дорого. Фома Кемпийский.

Смирение часто представляет собой притворную покорность, которую мы используем, чтобы вытеснить других. Ларошфуко.

Смирение — это алтарь, на котором Бог желает, чтобы мы приносили Ему Его жертвы. Ларошфуко.

Смирение — визитная карточка мудрости. Джереми Колльер.

Смирение — единственная истинная мудрость, с помощью которой мы подготавливаем наш ум к любым возможным жизненным перипетиям. Лит. сборник Арлисса.

Смирение — прочный фундамент всех добродетелей. Конфуций.

Смирение — тот низкий, сладкий корень, / (5) Из которого произрастают все небесные добродетели. Мур.

Юмор по справедливости считается высшим совершенством поэтического гения. Тот, у кого его нет, какими бы другими дарами он ни обладал, обладает лишь половиной ума; у него есть глаз на то, что выше него, но не на то, что вокруг него или ниже него. Карлейль.

Юмор — это своего рода обратное возвышенное, возвышающее, так сказать, до наших чувств то, что находится ниже нас, в то время как возвышенное низводит до наших чувств то, что находится выше нас. Карлейль.

Юмор совместим с пафосом, тогда как остроумие — нет. Колридж.

Юмор обладает благодушным свойством и тесно связан с жалостью. Генри Джайлз.

Юмор есть по сути выразитель низких вещей; (10) то, что впервые делает их поэтичными для ума. Карлейль.

Юмор — хозяйка слез. Теккерей.

Юмор, теплый и всеобъемлющий, как солнечный свет, купает свои объекты в благодатном и непреходящем свете. Уиппл.

Сотни людей могут говорить ради одного, кто умеет мыслить, но тысячи могут мыслить ради одного, кто умеет видеть. Видеть ясно — это поэзия, пророчество и религия, все вместе взятые. Раскин.

Голод и холод предают человека его врагу. Посл.

Голод — хороший повар. Шотл. посл. (15)

Голод — лучший соус. Посл.

Голод и каменные стены проломит. Посл.

Голодное брюхо ушей не имеет. Посл.

Охотиться полдня за забытым сном. Вордсворт.

Охотники обычно знают самую уязвимую (20) часть преследуемого зверя по той заботе, с которой каждое животное старается защитить свою наименее защищенную сторону. Голдсмит.

Охота была трудом дикарей в Северной Америке, но забавой джентльменов Англии. Джонсон.

Hurtar el puerco, y dar los pies por Dios — Украсть свинью и раздать ножки ради Бога. Исп. посл.

Мужья могут зарабатывать деньги, но только жены могут их сберечь. Посл.

Гиперион и сатир; так любящий мою мать, / Что он не позволил бы ветрам небесным / Касаться ее лица слишком грубо. Гамлет, i. 2.

Hypotheses non fingo — Гипотез не измышляю. (25) Сэр Исаак Ньютон.

[Греч.: Haploun to dikaion, rhadion to alêthes] — Справедливость проста, истина легка. Ликург.

Hypothesen sind Wiegenlieder, womit der Lehrer seine Schüler einlullt — Гипотезы — это колыбельные, которыми учитель убаюкивает своих учеников. Гете.

Hysteron proteron — Последнее прежде первого, или телега впереди лошади. Гр.

I.

Я человек, / Которому сделали больше зла, чем он сам причинил. Король Лир, iii. 2.

Мне страшно думать о том, что я совершил; / (30) Взглянуть на это снова я не смею. Макбет, ii. 2.

Я всегда боюсь глупца; нельзя быть уверенным, что он вдобавок не мошенник. Хэзлитт.

Я всегда так счастлив, насколько это возможно, встречая человека, в обществе которого развиваются чувства и определяются мысли. Гете.

Я всегда чувствую себя не в своей тарелке, когда возникают волнения среди черни — людей, которым нечего терять. Гете.

Я изумлен, мне кажется, и теряю путь / Среди терний и опасностей мира. Король Иоанн, iv. 3.

Я так же свободен, каким природа создала человека изначально, / (35) Прежде чем начались низкие законы рабства, / Когда в лесах диким бегал благородный дикарь. Драйден.

Я черен, но я не дьявол. Посл.

Я обязан снабжать вас доводами, но не мозгами. Джонсон.

Я всего лишь собиратель и распорядитель чужого добра. Сэр Генри Уоттон.

Я постоянен, как северная звезда, / Чьему истинно-неподвижному и покоящемуся качеству / Нет равных в тверди небесной. Юл. Цезар., iii. 1.

Я убежден, что Библия становится (40) тем прекраснее, чем лучше ее понимают, то есть чем лучше мы видим, что каждое слово, которое мы постигаем в целом и применяем в частности, имело прямое, особое и непосредственно индивидуальное отношение к определенным обстоятельствам, определенным пространственно-временным отношениям, т. е. имело особо прямое отношение к духовной жизни того времени, в которое оно было написано. Гете.

Я в равной степени враг женщины-тупицы и женщины-педанта. Голдсмит.

Я шут фортуны. Ром. и Джул., iii. 1.

Я полностью убежден, что душа неразрушима и что ее деятельность будет продолжаться вечно. Она подобна солнцу, которое для наших глаз кажется заходящим в ночи; но на самом деле оно лишь отправилось расточать свой свет в другое место. Гете.

Я монарх всего, что окину взглядом, / Мое право некому оспаривать; / От центра и до самого моря / Я владыка птиц и зверей. Купер.

Я больше боюсь собственного сердца, чем (45) Папы и всех его кардиналов. Во мне живет великий папа — я сам. Лютер.

Я не настолько слаб, чтобы бояться людей, не настолько горд, чтобы презирать их, и не настолько несчастен, чтобы ненавидеть их. Мармонтель.

Мне никогда не бывает весело, когда я слышу сладкую музыку. Венец. купец, v. 1.

Я не глашатай, чтобы справляться о родословных людей; с меня достаточно, если я знаю их добродетели. Сэр Ф. Сидни.

Я не оратор, как Брут; / Но, как вы все меня знаете, простой, прямой человек, / Который любит своего друга. Юл. Цезар., iii. 2.

Я не сошел с ума; о, если бы я был! (50) Ибо тогда, пожалуй, я бы забыл себя. Король Иоанн, iii. 4.

Я не то, что я есть. Двенадцатая ночь, iii. 1; Отелло, i. 1.

Я готов критиковать все и вся. Отелло, ii. 1.

«Я ищу человека». Диоген, разгуливающий днем по Афинам с зажженным фонарем.

Я — сам Оракул, / И когда я разжимаю уста, пусть ни одна собака не лает. Венец. купец, i. 1.

Мне жаль видеть, как из сколь малого куска религии (5) можно сшить плащ. Сэр У. Уоллер.

Я вполне доволен знанием, если бы только мог знать. Эмерсон.

Я очень люблю женское общество. Мне нравится их красота; мне нравится их утонченность; мне нравится их живость; и мне нравится их молчание. Джонсон.

Я и время против любых двоих. Филипп Испанский.

Я лучше предсказываю будущее юноше, который блуждает собственным путем, чем многим тем, кто идет правильно путями, не принадлежащими им. Гете.

Я проснулся однажды утром и обнаружил, что я знаменит. (10) Байрон.

Я верю в великих людей, но не в полубогов. Бови.

Я полагаю, что больше глупостей совершается из любезности к свету, чем из следования собственным склонностям. Леди Мэри Монтегю.

Я считаю, что найдется немного людей, которые, если они пожелают задуматься о своей прошлой жизни, не обнаружат, что если бы они сохранили все те маленькие суммы, которые потратили впустую, то в настоящее время могли бы обладать солидным состоянием. Юстас Баджелл.

Я умоляю вас, дорогие братья, допускать мысль о том, что вы можете быть неправы. Кромвель.

Я жду своего часа. М. (15)

Я лишь верю, что благо придет / В конце концов — издалека — в конце концов, ко всем. Теннисон.

«Я могу вызвать духов из бездонной пучины». / «Ну, так могу и я, и любой человек; / Но придут ли они, когда ты их позовешь?» 1 Ген. IV, iii. 1.

Я могу связать чулок, пока человек собирается с языком; а когда он наконец разражается своей речью, от нее мало толку. Джордж Элиот.

Я могу научить тебя повелевать дьяволом, / И я могу научить тебя посрамить дьявола, / Говоря правду. 1 Ген. IV, ii. 1.

Я могу сказать тебе, честный друг, во что верить: (20) верь жизни; она учит лучше всяких книг и ораторов. Гете.

Я не могу назвать богатство иначе как балластом добродетели... От него нельзя избавиться или оставить позади, но оно затрудняет марш. Бэкон.

Я не могу скрывать то, каков я есть; я должен грустить, когда у меня есть повод, и не улыбаться чужим шуткам; есть, когда у меня аппетит, и не ждать ничьего досуга; спать, когда клонит ко сну, и не служить ничьим делам; смеяться, когда мне весело, и никому не поддакивать. Много шума из ничего, i. 3.

Я не могу любить тебя так, как должен, / Ибо любовь отражает то, что любимо; / Мои слова — лишь слова, и они скользят / По самой верхушке пены мысли. Теннисон.

Я не могу восхвалять беглую и затворническую добродетель, непрактикованную и нетренированную, которая никогда не вылазит наружу и не ищет своего противника, но ускользает из забега, где предстоит бороться за тот бессмертный венец — не без пыли и жара. Мильтон.

Я не могу представить себе никого ниже подхалима, (25) кроме того, кто завидует ему. Стил.

Я не могу работать бесплатно и еще нитку покупать. Посл.

Я не против того, чтобы бархат трона был / Не из богатого арраса, а из простой ткани. Джордж Герберт.

Заклинаю тебя, отбрось амбицию; / Из-за этого греха пали ангелы. Ген. VIII, iii. 2.

Я журчу, журчу, пока бегу / К полновесной реке, / Ибо люди могут приходить и уходить, / А я продолжаю течь вечно. Теннисон.

Я ограничилась тем, что старалась сделать ваш дом столь уютным, чтобы вам не терпелось покинуть его. (30) Леди Монтегю (своей дочери).

Я мог бы поведать такую историю, чье малейшее слово / Взъерошило бы твою душу, заморозило твою юную кровь, / Заставило бы твои глаза, как звезды, выскочить из орбит, / Твои узловатые и спутанные пряди рассыпаться, / И каждый отдельный волос встать дыбом, / Словно иглы у взъерошенного дикобраза. Гамлет, i. 4.

Я мог бы легче обойтись без лучшего человека. 1 Ген. IV, v. 4.

Я не мог не улыбнуться женщине, которая сама создает себе несчастья, а затем оплакивает бедственное положение дел. Голдсмит.

Я считаю жизнь просто материалом / Для проверки прочности души. Браунинг.

I cuori fanciulli non vestone a bruno — (35) Детское сердце не носит траура. Б. Цендрини.

I danari del comune sono come l'acqua benedetta, ognun ne piglia — Общественные деньги подобны святой воде; каждый черпает из них. Ит. посл.

Я смею делать все, что подобает человеку; / Кто смеет больше, тот не он. Макбет, i. 7.

Я смею быть честным и не боюсь никакого труда. Бернс.

I, demens! et sævas curre per Alpes, / Ut pueris placeas, et declamatio fias — Иди, безумец, и мчись через свирепые Альпы, чтобы угодить школьникам и стать предметом декламации. Ювеннал, об Ганнибале.

Я не желаю никакого будущего, которое порвет узы (40) прошлого. Джордж Элиот.

Я умираю с помощью слишком многих лекарей. Александр Великий.

Я пою лишь потому, что должен, / И свищу так, как свищут коноплянки. Теннисон.

Я знаю таких, / Которые только поэтому и считаются мудрыми, / Что молчат. Венец. купец, i. 1.

Я знаю, / Когда кровь бушует, как щедро душа / Наделяет язык клятвами. Гамлет, i. 3.

Мне не нравится «но все же», оно смягчает / (45) Доброе начало; к черту «но все же»: / «Но все же» словно тюремщик, что приводит / Чудовищного злодея. Ант. и Клеоп., ii. 5.

Я не люблю человека, который ни к чему не проявляет усердия. Голдсмит.

Я не люблю тебя, доктор Фелл, / Причину я назвать не могу; / Но вот что я знаю наверняка: / Я не люблю тебя, доктор Фелл.

Философия мне вовсе не нужна. Гете.

Мне жаль необразованных джентльменов в дождливый день. Фолкленд.

«Мне все равно» — смертельная ловушка. Посл.

Я зарабатываю то, что ем, добываю то, что ношу; никому не желаю зла, не завидую ничьему счастью; рад чужому благу, доволен своим ущербом. Как вам это понравится, iii. 2.

Я ценю то богатство, которое дано достойным и которым наслаждаются изо дня в день; остальное — запас для неизвестно кого. Хитопадеша.

I fatti sono maschii, le parole femine — Поступки мужественны, слова женственны. Ит. посл.

I favoriti dei grandi oltre all' oro di regali, (5) e l'incenso delle lodi, tocca loro anche la mirra della maldicenza — Фаворитам великих людей помимо золота подарков и фимиама похвал достается также мирра злословия. Ит. посл.

Я боюсь Бога и, после Бога, главным образом боюсь того, кто не боится Его. Саади.

Я боюсь твоего нрава; / Он слишком полон молока человеческой доброты, / Чтобы выбрать кратчайший путь. Макбет, i. 5.

Я чувствую в себе мир превыше всех земных почестей, тихую и спокойную совесть. Ген. VIII, iii. 2.

Я нахожу бессмыслицу удивительно освежающей. Талейран.

Я вечно перехожу из рук в руки, / (10) И каждый владелец считает меня своей землей. / Все они так думают, но все они неправы; / Никому, кроме Фортуны, я не принадлежу. Аноним, о поле.

Я застал Рим кирпичным, я оставил его мраморным. Октавиан Август.

Я шел вчера горестным путем, / Путем, который, боюсь, дорого оплачу; / Я нашел смерть от двух милых глаз, / Двух прекрасных глаз чудесного синего цвета. Бернс.

«Я ухожу наконец из этого мира, где сердце должно либо окаменеть, либо разбиться». Шамфор, в последние минуты жизни.

Я иду своим назначенным ежедневным путем и не обращаю внимания на шавок, лающих на меня вдоль дороги. Фридрих Великий.

I gran dolori sono muti — Великая скорбь безмолвна. (15) Ит. посл.

Я опечален тем, что горе ничему не может меня научить и не приближает меня ни на шаг к подлинной природе. Эмерсон.

Мне жаль доллара, дайма, цента, которые я даю людям, не принадлежащим мне и которым не принадлежу я; (но) есть класс лиц, которым по всякому духовному родству я куплен и продан; ради них я пойду в тюрьму, если потребуется. Эмерсон.

I guadagni mediocri empiono la borsa — Умеренный доход наполняет кошелек. Ит. посл.

Для меня лучше не существовать, чем жить в страхе / Перед таким же существом, как я сам. Юл. Цезар., i. 2.

Уж лучше мне никогда не видеть книг, чем быть искривленным (20) ее притяжением прочь с моей собственной орбиты и сделаться спутником вместо целой системы. Эмерсон.

Я предпочел бы быть псом и лаять на луну, / Чем таким римлянином. Юл. Цезар., iv. 3.

«Я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме». Цезарь в незначительном селении.

Я предпочел бы быть Меркурием, мельчайшим среди семи (планет), вращающимся вокруг солнца, чем первым среди пяти (лун), вращающихся вокруг Сатурна. Гете.

Я скорее поверил бы во все басни из легенд, Талмуда и Корана, чем в то, что это мироздание лишено разума. Бэкон.

Я предпочел бы жить в тусклом тумане суеверия, (25) чем в воздухе, разреженном до ничтожности воздушным насосом неверия. Жан Поль.

Я предпочел бы, чтобы меня веселил глупец, а не огорчал опыт. Как вам это понравится, iv. 1.

Я предпочитаю, чтобы люди смеялись надо мной, наставляя меня, нежели хвалили, не принося мне никакой пользы. Гете.

У меня есть пенни на расходы, / Там — спасибо никому; / Мне нечего одолжить — / Не стану ни у кого занимать. Бернс.

Я ненавижу стиль, который скользит, как угорь, и никогда не поднимается до того, что можно назвать неровностью. Шенстоун.

Я ненавижу ремесленничество так же, как грех, но особенно (30) ремесленничество в политике, которое ведет к нищете и гибели многих тысяч и миллионов людей. Гете.

Я ненавижу неблагодарность в человеке больше, / Чем ложь, тщеславие, болтовню, пьянство / Или любое пятно порока, чья сильная тленность / Обитает в нашей хрупкой крови. Двенадцатая ночь, iii. 1.

У меня есть некий талант к погружению. Виндзорские насмешницы, iii. 5.

У меня весьма дурное мнение о человеке, который говорит мужчинам то, чего не должны слышать женщины. Ричардсон.

У меня есть все, чем я когда-либо наслаждался. Беттина.

Я всегда опережал свое время на четверть часа, (35) и это сделало меня человеком. Нельсон.

Я всегда презирал хныкающий визг жалобы и трусливое, слабое решение. Бернс.

Я всегда обнаруживал, что путь к женскому сердцу лежит через ее ребенка. Судья Халибуртон.

Я рассуждал всю свою жизнь и обнаруживаю, что любые аргументы исчезают перед одним прикосновением Природы. Колман.

Я был искушаем возможностью и поддержан случайностью. Мармонтель.

Я был слишком сильно занят самими вещами, (40) чтобы думать либо об их начале, либо об их конце. Гете.

Я заслужил / Золотые мнения у всех родов людей. Макбет, i. 7.

Я всегда придерживался правила никогда не делать через кого-то другого то, что было возможно для меня исполнить самому. Монтескье.

У меня, ей-богу, обширное поле для пахоты; / И слабы волы в моем плуге. Чосер.

У меня большая надежда на злого человека, смутная — на ничтожного. Уорд Бичер.

Я знал некоторых людей, обладавших хорошими (45) качествами, которые были очень полезны другим, но бесполезны для них самих; подобно солнечным часам на фасаде дома, которые информируют соседей и прохожих, но не хозяина внутри. (?)

Я научился быть довольным тем, в чем я нахожусь. Св. Павел.

У меня мало знаний, которые я не нахожу тем или иным образом полезными для моих высших целей. Бакстер.

Я потерял кольцо, но палец при мне. Ит. и исп. посл.

Я никогда не был способен одолеть этого свирепого зверя (нетерпение). Кальвин.

Я никогда не видел в мире большего чудовища или чуда, чем я сам. Монтень.

Я не понимаю мужества, бросающего вызов Небесам. Бернс.

Я не представляю себе по-настоящему великого человека, который не мог бы быть кем угодно. Карлейль.

У меня нет иных доводов, кроме женских; / Я считаю его таковым потому, что так считаю. / Два вещ. из Вер. , i. 2.

У меня нет шпор, / Чтоб подстегнуть устремленья. / Макб. , i. 7.

У меня нет слов, / Мой голос — в моем мече. / Макб. , v. 7.

Я сберег птицу у себя на груди, т. е. сохранил свою тайну. / Посл.

Я видел, как народы, подобно перегруженным ослам, / Сбрасывали ношу — подразумевая высшие классы. / Байрон.

Редко случалось мне встречать человека, который пренебрегал 10 правдой в мелочах и которому можно было бы доверять в важных делах. / Пейли.

Я жизнь свою поставил на кон, / И выпадет ли жребий — я стерплю. / Рич. III , v. 4.

Во мне есть то, что выше всяких показных мер; / Всё это лишь убранство и одежды скорби. / Гам. , i. 2.

Я наделен великим полномочием / От этого наднебесного судьи, что пробуждает добрые мысли / В любом сердце, обладающем властью, / Исследовать пятна и пороки справедливости. / Король Иоанн , ii. 1.

Мне думается, что людей сотворил какой-то подмастерье природы и сотворил их скверно: до того безобразно подражал он человеческой природе. / Гам. , iii. 2.

Я слышу, но говорю немного, а думаю тем больше. 15 3 Ген. VI , iv. 1.

Я почитаю амбицию столь легким и воздушным свойством, что она — лишь тень тени. / Гам. , ii. 2.

Я считаю каждого человека должником его профессии. / Бэкон.

Я считаю трусостью / Проявлять недоверие там, где благородное сердце / Протянуло открытую руку в знак любви. / 3 Ген. VI.

Я считаю истиной, согласной с тем, кто воспевает / Одну чистую арфу в разных тонах, / Что люди могут подниматься по ступеням / Своего прошлого «я» к высшему. / Теннисон.

Я вижу в мире только мир, Грациано; / 20 Сцена, где каждый должен играть свою роль, / И моя — печальная. / Вор. из Вен. , i. 1.

Надеюсь, я не мешаю. / Пол Прай.

Я смиренно надеюсь, что не изменю своим взглядам и поступкам, даже если бы в награду за вероотступничество дождем сыпались подвязки и графские короны. / Хавелок.

Я увертываюсь (ускользаю) от ударов несчастья / Как могу; / Заклятый враг скорби, заботы и прозы, / Я слагаю рифмы. / Бернс.

Мне известен лишь один весомый довод против абсолютной монархии — трудность найти человека, достойного этого поста. / Филдинг.

Я знаю достаточно, чтобы держать язык за зубами, но не для того, 25 чтобы говорить. / Посл.

Я не знаю такого зла, которое могла бы явить смерть, какого жизнь / Еще не явила тем, кто дольше всех / Пребывает в теле. / Байрон.

Я не знаю зла больший порок, чем злоупотребление рассудком, и все же нет другого порока столь же распространенного. / Стил.

Я не знаю иного суждения о будущем, кроме как по прошлому. / Патрик Генри.

Я не знаю ничего величественного, что не было бы той или иной модификацией силы. / Борк.

Я знаю лишь одно занятие слаще написания 30 книги — это ее замысел. / Жан Поль.

Я знаю, что танцы — пустяк; но если отступаться от всего из-за того, что это пустяк, далеко в этой жизни не уедешь. / Джордж Элиот.

«Я знаю, что это во мне заложено, и это вырвется наружу». / Шеридан в разговоре с друзьями, разочарованными провалом его первой речи.

Я знаю, что Искупитель мой жив. / Иов, в Библии.

Я знаю, что ничто не принадлежит мне, кроме мысли, которая безмятежно течет из моей души, и каждого благодатного (günstige) мгновения, которое любящее Провидение (Geschick) позволяет мне полностью (von Grund aus) вкусить. / Гете.

Я тружусь, а жемчужина достается тебе. / Талмуд. 35

Я позволяю каждому следовать его собственному склонностям, чтобы быть свободным следовать своим. / Гете.

Мне нравится хороший ненавистник. / Джонсон.

Я живу среди шумного веселья не столько ради радости общения, сколько чтобы убежать от самого себя. / Джонсон.

Я живу не в самом себе, но становлюсь / Частью того, что вокруг; и для меня / Высокие горы исполнены чувств. / Байрон.

Я смотрю на способного государственного деятеля не у дел 40 как на огромного кита, который попытается перевернуть корабль, если у него нет пустой бочки, с которой можно поиграть. / Стил.

Я люблю руку, которая отвечает на мое пожатие рукопожатием, вызывающим некоторое ощущение. / Миссис Осгуд.

Я люблю всё старое: старых друзей, старые мелодии, старые манеры, старые книги, старое вино. / Голдсмит.

Я люблю Бога и маленьких детей. / Жан Поль.

Я не люблю его и не боюсь; таков мой символ веры. / Ген. VIII , ii. 2.

Я люблю своих друзей сильно, но себя — больше. 45 / Посл.

Я люблю порой сомневаться так же, как и знать. / Данте.

Я люблю / Имя чести больше, чем боюсь смерти. / Юл. Цезар. , i. 2.

Я люблю порыться в библиотеке. / Джонсон.

Я обеспечу уверенность вдвойне / И у судьбы возьму залог. / Макб. , iv. 1.

Я всех своих генералов слепил из грязи. / Наполеон. 50

Я извлекаю максимум из своих радостей; а что до моих неприятностей, я упаковываю их для себя как можно компактнее и никогда не позволяю им докучать другим. / Саути.

Я могу иметь полную горсть истины и при этом приоткрыть лишь мизинец. / Фонтенель.

Я оплакиваю не тех, кто лишается дыхания жизни, / Но тех, кто, живя, живут в страхе перед смертью. / Луцилл.

Я должен быть жестоким, лишь бы быть добрым. / Гам. , iii. 4.

«Теперь я должен уснуть». / Последние слова Байрона. 55

Я должен делать дела Пославшего Меня, пока есть день; приходит ночь, когда никто не может делать дела. / Иисус.

Я никогда не бываю менее свободен от дел, чем когда свободен, и менее одинок, чем когда один. / Сципион Африканский.

Я не отрицаю, что женщины глупы; Всемогущий Бог создал их под стать мужчинам. / Джордж Элиот.

Я не из тех, кто может увидеть кошку в кладовой и гадать, зачем она туда пожаловала. / Джордж Элиот.

Уверен, мало радости она может принести / Даже черту — / Стегать и ошпаривать (ошпаривать) бедных псов, вроде меня, / И слушать наш визг. / Бернс.

Я никогда не мог поверить, что Провидение 5 отправило в мир несколько человек в готовых сапогах и со шпорами, чтобы править, и миллионы людей с готовыми седлами и уздами, на которых будут ездить. / Ричард Рамболд.

Я никогда не мог растоптать ни единого удовольствия. / Браунинг.

Я никогда не слыхал о каком-либо умном человеке, который происходил бы из совершенно глупых людей. / Карлейль.

Я никогда не встречал литератора, стыдившегося своей профессии. / Теккерей.

Я никогда не видел, чтобы кто-то обеднел от содержания благоустроенного стола. / Лорд Бёрли.

Я никогда не встречал в своей жизни человека, который не мог бы 10 переносить чужие несчастья с совершенно христианским терпением. / Поуп.

Я никогда не видел, не слышал и не читал, чтобы духовенство было любимо в какой-либо стране, где христианство являлось религией этой страны. / Свифт.

Я никогда не шептал тайных дел / Так, чтобы слышала кошка или мышь, / Нет, даже себе наедине в чулане, / Чтобы не услышать это кричащим со всех крыш; / Всё тайное становилось известным. / Теннисон.

Я смотрю только прямо перед собой на каждый приходящий день и делаю то, что ближе всего ко мне, не заглядывая дальше. / Гете.

I picciol cani trovano, ma i grandi hanno la lepre — Маленькие собачки выгоняют зайца, но большие ловят его. / Ит. посл.

Я собираю любимые цитаты и храню их 15 в уме как готовые доспехи, наступательные или оборонительные, среди борьбы этого бурного существования. Среди них есть одна из любимейших — из Томсона: «Крепко держись за добродетельные дела / И обязанности жизни; к самой жизни, / Со всеми ее суетными и преходящими радостями, относись легко». / Бернс.

Мне жаль людей, которые занимаются исключительно преходящим в вещах и теряют себя в изучении тленного, поскольку мы здесь именно для того, чтобы сделать тленное нетленным, чего мы можем достичь лишь после того, как научимся ценить и то, и другое. / Гете.

Мне жаль человека, который может путешествовать от Дана до Вирсавии и восклицать: «Всё бесплодно!» / Свифт.

Я набрасываюсь на то, что принадлежит мне, где бы я это ни нашел. / Мармонтель.

Я ценю душу, дремлющую в спокойном взоре. / Элиза Кук.

Я цитирую других лишь затем, чтобы лучше 20 выразить самого себя. / Монтень.

Я отрекаюсь от друга, который ест со мной то, что принадлежит мне, а свое собственное ест в одиночку. / Порт. посл.

Я говорю: остерегайтесь всех предприятий, требующих новой одежды, а не нового носителя этой одежды. / Торо.

Я говорю: признание Бога во Христе, / Принятое твоим разумом, разрешает для тебя / Все вопросы на земле и за ее пределами. / Браунинг.

Я презираю манерность показной скромности, прикрывающей самомнение. / Бернс.

I secundo omine — ступай, и пусть все благо сопутствует 25 тебе. / Гор.

Я вижу свой путь так, как птицы видят свой путь в небесах. / Браунинг.

Я вижу, что здравомыслящие люди и люди совести во всем мире придерживаются единой религии благодеяния и дерзновения. / Эмерсон.

Я вижу твое тщеславие сквозь дыры в твоем плаще. / Платон — кинику.

Я ищу божественной простоты в том, кто имеет дело с божественным. / Купер.

Я не стремлюсь вырасти за счет чужого упадка. 30 2 Ген. VI , iv. 10.

«Я отправлюсь завтра», — сказал король. «Ты подождешь меня», — ответил ветер. / Гэльск. посл.

Я зажгу светильник разумения в твоем сердце, который не угаснет. / Ездра.

Я, пожалуй, буду трепетать в смертный час, но до него — никогда. / Лессинг.

Я был бы рад, если бы все луга на земле остались в диком состоянии, если таково было бы следствие начала искупления людей. / Торо.

Я стою здесь на основе своего договора. / Вор. из Вен. , iv. 1. 35

Я крепк и ты крепок, кто же вынесет мусор? / Посл.

Я считаю главным правилом жизни не слишком увлекаться чем-то одним. / Тер.

Я толкую о меле, а ты о сыре. / Посл.

Я считаю замок и ключ надежностью по меньшей мере равной надежности любого дружеского сердца. / Бернс.

Я считаю столь же постыдным для женщины 40 не уметь пользоваться иголкой, сколь для мужчины — не уметь владеть мечом. / Леди Монтегю.

Я считаю, что не стоит ни на что надеяться, если этот кусочек земли под вашими ногами не милее вам любого другого в этом мире. / Торо.

Я думаю, скульптура и живопись обладают способностью учить нас манерам и искоренять спешку. / Эмерсон.

Я полагаю, женщины обладают инстинктом симуляции; они от природы умеют скрывать свои эмоции гораздо лучше, чем это могут сделать самые искушенные придворные мужского пола. / Теккерей.

Я трепещу за свою страну, когда размышляю о том, что Бог справедлив. / Т. Джефферсон.

Я очень боюсь, что наш маленький земной 45 шар — это сумасшедший дом вселенной. / Вольтер.

Я высказалась до конца, и мне будет легче от этого всю жизнь. / Джордж Элиот.

Мне никогда не бывает жаль самовлюбленных людей, потому что, думаю, они носят свое утешение с собой. / Джордж Элиот.

Я блуждал на востоке, я блуждал на западе, / Прошел немало тоскливых путей; / Но никогда, никогда не смогу забыть / Любовь ранних дней жизни. / Модервелл.

Я опускаю степень греха, / Опасность сокрытия; / Но о! это ожесточает всё внутри / И превращает чувство в камень. / Бернс.

Мне чуждо это гладкое и елейное искусство — / Говорить одно, а замышлять другое; ибо то, что я задумываю, / Я сделаю прежде, чем произнесу. / Король Лир , i. 1.

Я рожден не для дворов и великих дел; / Я плачу свои долги, поверьте, и читаю молитвы. / Поуп.

Был здоров, захотел быть еще лучше, принял лекарство и умер. / Эпитафия.

Я тратил время, а теперь время тратит меня. / Рич. II , v. 5.

Я слежу за колесами запутанного плана природы, / 5 И познаю будущее по прошлому человека. / Кэмпбелл.

Я был бы мало счастлив, если бы мог выразить словами, насколько именно. / Много шуму из ничего , ii. 1.

Я поведаю гладкую, неподдельную историю / О всей моей любовной истории. / Отелло , i. 3.

Я буду столь же суров, как правда, и столь же бескомпромиссен, как справедливость. / У. Ллойд Гаррисон.

Я не стану упрекать в мире ни единого дышащего создания, кроме себя самого, за которым знаю больше всего грехов. / Как вам это понравится , iii. 2.

Я разделю свое имущество; / Позову бедняка и раба: / Никто не будет править, кроме смиренных, / И никому не достанется ничего, кроме труда. / Эмерсон.

Я добьюсь этого из его кошелька или с его шкуры. / Посл.

Я отдам втрое больше любому заслуживающему того другу; но что до сделки, заметьте, я буду придираться к девятой доле волоска. / 1 Ген. IV , iii. 1.

Я положу камень у вашей двери, т. е. никогда не прощу вас. / Посл.

Я выслушаю чужие убеждения, но, пожалуйста, оставьте свои сомнения при себе; у меня полно собственных. / Гете.

Я сдвину мир с места. / Архимед. 15

Я буду говорить с ней кинжалами, но не воспользуюсь ни одним. / Гам. , iii. 2.

Я буду носить свое сердце напоказ / Для клювания галкам. / Отелло , i. 1.

Жаль, что нет какого-то средства, подобного прыжку влюбленного, для всех голов, в которых какая-то одна идея завладела умом неразумным и ненормальным образом. / Джонсон.

Я рукоплескал бы тебе до самого эха, которое рукоплескало бы снова. / Макб. , v. 3.

I would choose to have others for my acquaintance, 20 but Englishmen for my friends. Goldsmith.

Я простил бы многое в двадцать один год сейчас, к чему относился сурово в среднем возрасте. Сам Бог, думаю, весьма охотно дает человеку в двадцать один год второй шанс. / Дж. М. Барри.

Я предпочел бы в друзья сына, который никогда не противился слезам своей матери. / Ласретель.

Я охотно избегал бы людей; мы ничем не можем им помочь, а они мешают нам помогать самим себе. / Гете.

Я отдал бы всю свою славу за кружку эля и безопасность. / Ген. V , iii. 2.

Я был бы рад жить у опушки леса, пасти стадо овец, чем взяться за управление такого рода. 25 / Кромвель.

«Я» (себялюбие) хотело бы, чтобы мир говорил «Я», / И пусть всё рухнет, лишь бы оно устояло. / Сэр Эдвин Арнольд.

Хорошо бы настало время спать, Хэл, и всё было бы ладно. / 1 Ген. IV , v. 1.

Я не внес бы в список своих друзей... человека, / Который без нужды наступает ногой на червя. / Купер.

Я бы дорого дал за то, чтобы не родиться более богатым. / Жан Поль.

Я предпочту оказаться страдающим, чем совершающим 30 несправедливость. / Фокион.

Я предпочту быть автором одной оригинальной мысли, чем завоевателем сотни сражений. / У. Б. Клюлоу.

Я предпочел бы сделать свое имя сам, чем унаследовать его. / Теккерей.

Ibi omnis / Effusus labor — Из-за этого (одного упущения) весь его труд пропал даром. / Вирг.

Ibidem — Там же.

Ibis, redibis non morieris in bello — Ты пойдешь, ты вернешься, ты не умрешь в бою; 35 или: Ты пойдешь, ты не вернешься, ты умрешь в бою. / Двусмысленный оракул из-за неопределенного употребления наречия «non».

Ibit eo quo vis, qui zonam perdidit — Тот, кто потерял кошелек (букв. пояс), пойдет куда угодно. / Гор.

Исландия — прекраснейшая страна, на которую светит солнце. / Исланд. посл.

Ich bin des trocknen Tons nun satt, / Muss wieder recht den Teufel spielen — Мне надоел этот сухой слог, и я должен снова как следует сыграть дьявола. / Гете, «Мефисто».

Ich bin ein Mensch gewesen, / Und das heisst ein Kämpfer sein — Я был человеком, а это значит — быть борцом. / Гете.

Ich bin es müde, über Sklaven zu herrschen — Я 40 устал править рабами. / Фридрих Великий.

Ich bin zu alt, um nur zu spielen; / Zu jung, um ohne Wunsch zu sein — Я слишком стар для простых забав и слишком молод, чтобы жить без желаний. / Гете, «Фауст».

Ich denke so: / Was nicht zusammen kann / Bestehen, ist am besten sich zu lösen — По моему разумению, лучше всего бросить в котел то, что больше не держится вместе. / Шиллер.

Ich dien — Я служу. / Нем. девиз.

Ich finde nicht die Spur, / Von einem Geist, und alles ist Dressur — Я не нахожу здесь ни малейшего следа духа; кругом одна дрессировка. / Гете, «Фауст».

Ich fühl' ein ganzes Heer in meiner Brust — Я 45 чувствую целое войско в своей груди. / Кёрнер.

Ich fühle Mut, mich in die Welt zu wagen / Der Erde Weh, der Erde Glück zu tragen — Я чувствую в себе мужество броситься в мир, сносить земную скорбь и земное счастье. / Гете.

Ich glaube, dass alles was das Genie, als Genie thut, unbewusst geschieht — Всё, что гений как гений делает, совершается, по моему мнению, бессознательно. / Гете.

"Ich glaube an einen Gott." Das ist ein schönes löbliches Wort; aber Gott anerkennen, wo und wie er sich offenbare, das ist eigentlich die Seligkeit auf Erden — «Я верю в Бога». Прекрасные, похвальные слова; но признавать Бога там и так, где и как Он себя проявляет — вот поистине блаженство на земле. / Гете.

Ich habe es öfters rühmen hören, / Ein Komödiant könnte einen Pfarrer lehren — Я часто слыхал похвалы тому, что комедиант может научить пастора. / Гете, «Фауст».

Ich habe genossen das irdische Glück; / Ich habe gelebt und geliebet — Я вкусил земное счастье; я жил и любил. / Шиллер.

Ich habe gethan, was ich nicht lassen konnte — Я сделал то, чего не мог не сделать. / Шиллер.

Ich habe hier bloss ein Amt und keine Meinung — У меня здесь лишь должность, а не мнение. / Шиллер.

Ich habe nichts als Worte, und es ziemt / Dem edlen Mann, der Frauen Wort zu achten — У меня нет ничего, кроме слов, и благородному человеку подобает уважать слово женщины. / Гете.

Ich heisse der reichste Mann in der getauften 5 Welt: Die Sonne geht in meinem Staat nicht unter — Меня называют богатейшим человеком в крещеном мире: солнце не заходит в моих владениях. / Хвастовство Филиппа II Испанского.

Ich möcht mich gleich dem Teufel übergeben, / Wenn ich nur selbst kein Teufel wär — Я бы тотчас предал себя дьяволу, если бы только сам не был дьяволом. / Гете, Мефистофель в «Фаусте».

Ich muss, das ist die Schrank', in welcher mich die Welt, / Von einer, die Natur von andrer Seite hält — Я должен — такова преграда, в которой меня удерживает мир с одной стороны и природа с другой. / Рюккерт.

Ich schweige zu vielem still; denn ich mag die Menschen nicht irre machen, und bin wohl zufrieden, wenn sie sich freuen, da wo ich mich ärgere — Я о многом умалчиваю, ибо не желаю вводить людей в заблуждение и вполне доволен, если они радуются тому, из-за чего я досадую. / Гете.

Ich setze die Souveränität fest wie einen eisernen Felsen — Я утверждаю суверенитет незыблемым, как железная скала. / Фридрих Вильгельм I Прусский.

Ich singe, wie der Vogel singt, / Der in den 10 Zweigen wohnet / Das Lied, das aus der Kehle dringt, / Ist Lohn, der reichlich lohnet — Я пою так, как поет птица, живущая в ветвях; песня, рвущаяся из горла, — это награда, которая сторицей воздает за труд. / Гете.

Ich stehe in Gottes Hand, und ruh' in Gottes Schooss / Vor ihm fühl' ich mich klein, in ihm fühl' ich mich gross — Я стою в руке Божьей и покоюсь на лоне Божьем; перед Ним я чувствую себя малым, в Нем я чувствую себя великим. / Рюккерт.

Ich thue recht und scheue keinen Feind — Я поступаю правильно и не страшусь ни единого врага. / Шиллер.

Ici l'honneur m'oblige, et j'y veux satisfaire — Здесь меня обязывает честь, и я намерен удовлетворить ее требования. / Корнель.

Id arbitror / Adprime in vitâ esse utile, ne quid nimis — Я считаю это важнейшим жизненным правилом: ничего сверх меры. / Тер.

Id cinerem, aut manes credis curare sepultos? — Думаешь 15 ли ты, что пепел или погребенные тени заботятся об этом? / Вирг.

Id commune malum; semel insanivimus omnes — Это общая беда; все мы однажды были безумны. / Мантуан.

Id demum est homini turpe, quod meruit pati — То лишь позорит человека, что он заслужил претерпеть. / Федр.

Id est — То есть.

Id facere laus est quod decet, non quod licet — Достоин похвалы тот, кто делает то, что подобает делать, а не то, что ему дозволено. / Сен.

Id genus omne — Все лица подобного рода. 20

Id maxime quemque decet, quod est cujusque maxime suum — Больше всего человеку к лицу то, что свойственно исключительно ему. / Циц.

Id mutavit, quoniam me immutatum videt — Он передумал, потому что видит меня неизменным. / Тер.

Id nobis maxime nocet, quod non ad rationis lumen sed ad similitudinem aliorum vivimus — Особенно губительно для нас то, что мы строим свою жизнь не по свету разума, а по подобию других. / Сен.

Идеалы — властелины мира. / Дж. Г. Холланд.

Идеалы никогда не могут быть полностью воплощены на практике; и все же идеалы существуют, и если к ним вовсе не стремиться, всё предприятие идет прахом. / Карлейль.

Идеи должны работать через умы и руки хороших и храбрых людей, иначе они не лучше снов. / Эмерсон.

Идеи часто мелькают в наших умах более завершенными, чем мы могли бы составить их после долгих трудов. / Ларош.

Idem — То же самое.

Idem quod — То же, что.

Idem velle et idem nolle ea demum firma 30 amicitia est — Иметь одинаковые привязанности и одинаковые отвращения — вот единственная основа прочной дружбы. / Салл.

У ленивых людей нет недостатка в отговорках. / Посл.

У праздных людей меньше всего свободного времени. / Посл.

Праздность и гордыня обходятся дороже, чем короли и парламенты. / Бен. Франклин.

Бездействие посреди еще не предпринятых дел всегда высокомерно. / П. Брукс.

Праздность — придаток знатности. / Бёртон. 35

Праздность — это множество собранных воедино несчастий под одним именем. / Жан Поль.

Праздность — лишь прибежище слабых умов и праздник глупцов. / Посл.

Праздность — знамя дворянства, бич тела и ума, питательница пороков, мачеха дисциплины, главный виновник зла, один из семи смертных грехов, подушка, на которой преимущественно почивает дьявол, и великая причина не только меланхолии, но и многих других болезней. / Бёртон.

Праздность — величайшее транжирство в мире. / Посл.

Праздность — корень всего зла. / Посл. 40

Праздность — склеп для живого человека. / Ансельм.

Праздность умом движет к ржавлению. / Посл.

Идолопоклонство — это просто подмена «эйдолона», фантазма или представления о благе тем, что является реальным и непреходящим, начиная от Высшего Живого Блага, дающего жизнь, и кончая низшим материальным благом, которое служит ей. / Раскин.

Idoneus homo — Подходящий человек.

Если шарманка в трущобах способна заглушить 45 проклятие, пусть никакой христианин ее не унимает. / Проф. Драммонд.

Будь дело только в бороде, козел вышел бы победителем. / Дан. посл.

Если книга идет от сердца, она непременно достучится до других сердец. / Карлейль.

Если книгу стоит прочитать, ее стоит и купить. / Раскин.

Если дело хорошее, самая яростная атака его врагов не навредит ему так сильно, как неразумная защита его друзьями. / Колтон.

Если за собакой стоит мужчина, она убьет бабуина. / «Остроумие и мудрость Западной Африки».

Если осел на тебя ревет, не реви на него в ответ. / Посл. 5

Если бы Бог не существовал, его следовало бы выдумать. / Вольтер.

Если великое дело вообще осуществимо, оно может быть сделано легко; но это та легкость, с которой дерево распускается цветами после долгих лет накопленной силы. / Раскин.

Если дом разделится сам в себе, не устоять тому дому. / Иисус.

Если человек родился в конюшне, это не делает его конем. / Посл.

Если человек не может быть христианином там, 10 где он находится, он не сможет быть христианином нигде. / Уорд Бичер.

Если бы человек мог завещать свои добродетели по духовному завещанию и передать свой ум и ученость наследникам столь же надежно, как свои земли, благородное происхождение действительно было бы ценной привилегией. / Аноним.

Если человек обманул меня единожды, стыд ему; если обманет дважды — стыд мне. / Посл.

Если человек не воздвигнет в эту эпоху памятник себе до смерти, он проживет в памяти людской лишь до тех пор, пока звонит колокол и плачет вдова. / Много шуму из ничего , v. 2.

Если человек опустошит свой кошелек в свою голову, никто не сможет отнять это у него. / Бен. Франклин.

Если человек боится Бога или почитает Его, он должен ненавидеть алчность; а если он боится алчности или почитает ее, он должен ненавидеть Бога. / Раскин.

Если человек имеет слишком скромное мнение о себе, это сделает его бесполезным как для Бога, так и для людей. / Джон Селден.

Если у человека достаточно свободы, чтобы жить в здравии и трудиться над своим ремеслом, у него ее достаточно; и это каждый может легко получить. / Гете.

Если у человека нет друга, он может покинуть сцену. / Бэкон.

Если человек не добродетелен, он становится порочным. / Бови.

Если человек знает правильный путь, ему незачем 20 утруждать себя ложными дорогами. / Лессинг.

Если человек превращает себя в червя, ему не следует жаловаться, когда на него наступают. / Кант.

Если человек заставляет меня держаться на расстоянии, утешение в том, что он держит на нем и себя. / Свифт.

Если человек однажды падет, все станут топтать его. / Посл.

Если человек читает мало, ему требуется немалая ловкость, чтобы казаться знающим то, чего он не знает. / Бэкон.

If a man speaks or acts with a pure thought, 25 happiness follows him like a shadow that never leaves him. Buddha.

Если человек хочет разбогатеть, он должен казаться богатым. / Голдсмит.

Если человек, имея вокруг себя материал для наслаждения и фактически в пределах своей досягаемости, идет по земле Божьей умышленно и упорно с мрачным духом... превращая несчастье в свой культ, мы чувствуем уверенность, что он идет вразрез с замыслом Создателя, наделившего его жизнью. / У. Р. Грег.

Если человек желает остаться один, пусть он посмотрит на звезды. / Эмерсон.

Если человек ранит вас обидами, встретьте его с терпением; поспешные слова бередят рану, мягкий язык лечит ее, прощение исцеляет, а забвение стирает шрам. / Дж. Бомонт.

Если человек пишет книгу, пусть излагает только то, 30 что знает. У меня хватает собственных догадок. / Гете.

Если человек катится под гору, каждый носит дать ему толчок (пинок). / Шотл. посл.

Если благородная душа становится вдесятеро прекраснее от победы и процветания, то неблагородная становится вдесятеро и в сто раз безобразнее и жалостнее. / Карлейль.

Если народ не хочет верить, он должен повиноваться. / Токвиль.

Если бы свинья могла думать о чем-то, она не была бы свиньей. / Диккенс.

Если слово стоит одного шекеля, молчание стоит 35 двух. / Равви Бен Азаи.

Если одна овца перепрыгнет (перепрыгнет) через изгородь, вся остальная отара (остальные) последует за ней. / Шотл. посл.

Если пожилые и уставшие от жизни люди взывали к своим соседям: «Думайте о смерти!», то мы, люди молодые и жизнелюбивые, вполне можем ободрять и напоминать друг другу жизнерадостными словами: «Думайте о странствиях!» / Гете.

Если внутри всё благополучно, ... дерзкие осуждения суетных, завистливых людей не произведут глубокого впечатления. / Фома Кемпийский.

Если будут лаять все собаки на этой земле, / Не беда, коль вы не станете прислушиваться. / Изречение.

Если бы все несчастья человечества были сведены в общий фонд для справедливого распределения среди этого вида, те, кто сейчас считает себя наиболее несчастными, предпочли бы свою нынешнюю долю той, что досталась бы им при таком разделе. 40 / Сократ.

Если бы весь мир был соколами, что с того? / Удивление перед орлом было бы меньше, / Но сам он не менее остался бы орлом. / Теннисон.

Если бы весь год был праздником и играми, / Заниматься забавами было бы столь же утомительно, как трудиться. / 1 Ген. IV , i. 2.

Если бы все были богаты, золото оказалось бы без гроша в кармане. / Бейли.

Если осел отправляется в путешествие, конем он домой не вернется. / Посл.

Если осел меня лягнет, неужто бить его в ответ? 45 / Сократ.

Если оттуда заглядывает осел, нельзя ожидать, что выглянет апостол. / Лихтенберг.

Если бы идиот рассказывал вам одну и ту же историю каждый день в течение года, вы в конце концов поверили бы ему. / Борк.

Если будет сделан какой-либо неверный шаг в более важных жизненных делах, весь план амбициозных замыслов рушится. / Аддисон.

Если кто служит, служи по силе, какую дает Бог. / Св. Петр.

Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, 50 возьми крест свой и следуй за Мною. / Иисус.

Если кто-нибудь говорит вам, что человек изменил свой характер, не верьте этому. / Магомет.

Если кто дурно говорит о тебе, обратись к собственной совести и исследуй свое сердце. Если ты виновен — это справедливая поправка; если не виновен — это справедливое наставление. / Джордж Герберт.

Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. / Св. Павел.

Если краска стыда делает некрасивых людей столь прекрасными, не должна ли она делать красивых еще прекраснее? / Лессинг.

Если угли не горят, они чернят. / Посл.

Если жизнерадостность стучится в двери, нам следует 5 широко распахнуть сердца, чтобы принять ее, ибо она никогда не приходит некстати. / Шопенгауэр.

Если бы дети росли в соответствии с первыми признаками, мы имели бы одних гениев. / Гете.

Если покрой (в костюме) свидетельствует об интеллекте и таланте, то цвет свидетельствует о характере и сердце. / Карлейль.

Если разрушительная критика и пагубна в чем-либо, так это в вопросах религии, ибо здесь всё зависит от веры, к которой мы не можем вернуться, однажды потеряв ее. / Гете.

Если каждый выполняет свой долг как отдельный человек и если каждый правильно трудится в своем призвании, всё будет благополучно в целом. / Гете.

Если совет глупца временами хорош, благоразумный человек 10 должен последовать ему. / Лессинг.

Если бы каждый глупец носил корону, мы все были бы королями. / Валлийск. посл.

Если бы каждый знал, что один говорит о другом, в мире не осталось бы и четырех друзей. / Паскаль.

Если о тебе говорят дурное и это правда — исправься; если это ложь — посмейся над этим. / Эпиктет.

Если слава должна прийти лишь после смерти, я не спешу к ней. / Марциал.

Если бы глупость причиняла боль, плач стоял бы 15 в каждом доме. / Исп. посл.

Если фортуна благоволит тебе — не прельщайся; если она хмурится — не падай духом. / Авсоний.

Если фортуна дает тебе меньше, чем прежде, / Разводи меньше огня и больше гуляй на солнце. / Сэр Р. Бейкер.

Если фортуна хочет сделать человека достойным уважения, она дает ему добродетели; если хочет, чтобы его почитали, она дает ему успех. / Жубер.

Если частые неудачи убеждают вас в той посредственности натуры, которая несовместима с великими делами, подчинитесь своей участи мудро и с радостью. / Сидни Смит.

Если дружба должна лишить меня глаз, если она призвана 20 затмить день, мне такая дружба не нужна. / Торо.

Если забава хороша, истина все же лучше, а любовь — превыше всего. Теккерей.

Коль не находит счастье свой приют / И центр в груди, мы можем быть мудры, богаты, знатны, / Но блаженства не познаем. Бернс.

Если бы геральдика руководствовалась разумом, плуг на пахотном поле был бы самым благородным и древним гербом. Коули.

Коль Геркулес и Лихас в кости бьются, Кто лучший муж; чей бросок превосходней, Тот волею судьбы повержен может быть Рукой слабейшей; так Алкид побит Своим пажом. Шекспир. Венецианский купчик, ii. 1.

Зовет ли честь, куда она ни укажет путь, Сыны чести следуют за ней и повинуются. Черчилль.

Если я чего-то стою, в чем я сильно сомневаюсь, то сделал себя таковым исключительно трудом. Сэр Исаак Ньютон.

Если я хозяин и ты хозяин, кто же станет погонять ослов? Арабская пословица.

Если я не стою того, чтобы за мной ухаживали, то уж точно не стою того, чтобы меня завоевывали. Лонгфелло.

Прав я — даруй Свою благодать Всегда в правых оставаться; Неправ я — о, научи мое сердце найти лучший путь. Поуп.

Взойду ли на небеса — Ты там; устрою ли ложе мое в преисподней, — се, Ты там; возьму ли крылья утренней зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и десница Твоя удержит меня. Библия.

Коль дорог я кому-то еще, То должен быть дороже самому себе. Теннисон.

Если я назову дурное дурным, что я выиграю? Но если я назову хорошее дурным, я натворю много бед. Гете.

Коль удастся подловить его хоть раз, Сполна насыщу древнюю вражду, что к нему питаю. Шекспир. Венецианский купчик, i. 3.

Если я предпочитаю воспринимать шутку всерьез, никто не посмеет пристыдить меня за это; а если я предпочитаю продолжать (treiben) серьезное в шутку, я всегда останусь самим собой (immer derselbe bleiben). Гете.

Коль потеряю тебя (жизнь), теряю то, Что лишь глупцы беречь бы стали; ты — дыханье, Покорное небесным всем влияньям, Что обитель эту, где ты обитаешь, Ежечасно карают. Шекспир. Мера за меру, iii. 1.

Коль за свое мнение я пролью кровь, Мнение станет хирургом для моей раны. Шекспир. 1-я часть Генриха VI, ii. 4.

Если бы я читал столько же, сколько другие люди, я был бы столь же невежествен, как и они. Гоббс.

Хватило бы у меня ума выбраться из этого леса, я сказал достаточно, чтобы послужить моим собственным интересам. Шекспир. Сон в летнюю ночь, iii. 1.

Если бы я знал путь Господень, поистине был бы только рад идти по нему; если бы меня ввели в храм истины (in der Wahrheit Haus), я бы с помощью Божьей (bei Gott) не вышел из него вновь. Гете.

Если я теряю свою честь, я теряю самого себя. Шекспир. Антоний и Клеопатра, iii. 4.

Если я люблю тебя, какое тебе до этого дело? Гете.

Если суждено мне быть рабом вон того господчика, По закону природы суждено, Почему же независимое стремление Было заложено в моем уне? Бернс.

Коль должен я умереть, Встречу тьму, как невесту, И прижму ее в объятиях. Шекспир. Мера за меру, iii. 1.

Если я ищу собственный интерес, отделенный от интересов других, я ищу интерес химерический, который никогда не может иметь существования. Джеймс Харрис.

Если бы я ничего не сказал, я сказал бы многое (ибо многое заключено в моей любви); хоть любовь моя такова, что если бы я сказал многое, я все же ничего бы не сказал, ибо, как говорит Коули, одинаково невозможно как скрыть ее, так и выразить. Поуп.

Если мне нужен конский волос для визира компаса, я должен пойти в конюшню; но птица-волосоноска со своими острыми глазами отправляется на дорогу. Торо.

Если дурные мысли в какое-то время закрадываются в ум хорошего человека, он не катает их под языком, как сладкий кусочек. Мэтью Генри.

Если в ходе нашей жизни мы видим содеянное другими то, к чему мы сами в свое время чувствовали призвание и от чего вместе со многим другим были вынуждены отказаться, тогда возникает благородное чувство, что истинный человек — это лишь человечество в целом, и что индивид может радоваться и быть счастливым лишь тогда, когда у него есть мужество (Muth) ощутить себя в целом. Гете.

Если в юности вселенная величественно обнажается и повсюду небеса открываются на земле, то нигде для юноши это земное небо не открывается так непосредственно, как в молодой девушке. Карлейль.

«Если» — единственный миротворец; много достоинства в слове «если». Шекспир. Как вам это понравится, v. 4.

Если блаженство — наслаждаться добрым, то еще большее счастье — распознавать лучшее; ибо в искусстве лишь самое лучшее достаточно хорошо. Гете.

Если спросить, каково то неподобающее ожидание, предаваться которому опасно, опыт быстро ответит, что это такое ожидание, которое продиктовано не разумом, а желанием — ожидание, требующее, чтобы обычный ход вещей изменился, а общие правила действия нарушились. Джонсон.

Коль это клонится к общему благу, Поставь честь в один глаз, а смерть в другой, И я взгляну на оба равнодушно; Ибо да помогут мне боги так, как люблю я Имя чести больше, чем боюсь смерти. Шекспир. Юлий Цезарь, i. 2.

Если возможно, насколько зависит от вас, будьте в мире со всеми людьми. Св. Павел.

Если счастье — быть благородного происхождения, то не меньшее счастье — иметь столько заслуг, чтобы никто не спрашивал, таковы ли мы. Лабрюйер.

Если позорно быть побитым, то лишь немногим менее позорно хотя бы сражаться. Карлейль.

Идет дождь — хорошо! Светит солнце — хорошо! Пословица.

Коль с тем покончено, что сделано, то было б хорошо, Чтоб быстро все свершилось... чтоб этот лишь удар Был всем во всем и завершеньем здесь. Шекспир. Макбет, i. 7.

Если бы не надежда, сердце бы разорвалось. Пословица.

Если бы не уважение к человеческим мнениям, я не стала бы открывать окно, чтобы впервые увидеть Неаполитанский залив, в то время как я проехала бы пятьсот лье, чтобы поговорить с человеком гениальным, которого не видела. Госпожа де Сталь.

Будь Джек лучше, Джилл не была бы столь дурна. Пословица.

Коль дамы молоды и хороши собой, Они имеют дар узнать об этом. Шекспир. Как вам это понравится, ii. 7.

Если жизнь, подобно оливе, — фрукт горький, то сожмите оба под прессом, и они дадут сладчайшее масло. Жан Поль.

Если бы человек имел высшее представление о себе и своем предназначении, он бы не называл свои дела развлечением и не развлекался бы вместо того, чтобы заниматься делами. Гете.

Если человек не родственен Богу по своему духу, он есть тварь низкая и подлая. Бэкон.

Если бы люди должным образом ощущали величие Божие, они бы онемели и из чистого благоговения не желали бы называть Его имя. Гете.

Если деньги не твой слуга, они будут твоим господином. О корыстолюбце нельзя сказать точнее, чем то, что он владеет богатством, а скорее богатство владеет им. Бэкон.

Если деньги идут впереди, все пути открыты. Шекспир. Виндзорские насмешницы, ii. 2.

Коль музыка — еда любви, играйте дальше; Дайте мне избыток ее, чтоб, пресытившись, Аппетит мог пресытиться и так умереть. Шекспир. Двенадцатая ночь, i. 1.

Если моя фигура крива, мои стихи будут прямыми. Поуп.

Если Природа — единое и живое неделимое целое, тем более человечество — образ, отражающий и созидающий Природу, без которого Природы не было бы. Карлейль.