«Словарь цитат из древних и современных, английских и иностранных источников»

Chi compra terra, compra guerra — Кто покупает землю, покупает войну. Итал. посл.

Chi con l'occhio vede, di cuor crede — Видеть — значит верить ( букв. кто видит глазом, верит сердцем). Итал. посл.

Chi da il suo inanzi morire s'apparecchia assai patire — Кто раздает свое богатство до смерти, тот готовится претерпеть великие страдания. Итал. посл.

Chi dinanzi mi pinge, di dietro mi tinge — Тот, кто расписывает меня спереди, чернит меня сзади. Итал. посл.

Chi due padroni ha da servire, ad uno ha da 15 mentire — Кто должен служить двум господам, тот должен лгать одному из них. Итал. посл.

Chi é causa del suo mal, pianga se stesso — Кто является причиной собственных бед, пусть сам оплакивает их. Итал. посл.

Chi edifica, sua borsa purifica — Кто строит, тот опустошает свой кошелек. Итал. посл.

Chien sur son fumier est hardi — Собака смела на своей навозной куче. Фр. посл.

Chi erra nelle decine, erra nelle migliaja — Кто ошибается в десятках, ошибается и в тысячах. Итал. посл.

Chiesa libera in libero stato — Свободная церковь в 20 свободном государстве. Кавур.

Chi fa il conto senza l'oste, gli convien farlo due volte — Кто рассуждает без хозяина, тому придется пересчитывать заново. Итал. посл.

Chi fa quel ch' e' può, non fa mal bene — Кто делает всё, что может, никогда не делает добра. Итал. посл.

Chi ha capo di cera non vada al sole — Тот, у кого голова из воска, пусть не ходит на солнце. Итал. посл.

Chi ha danari da buttar via, metta gli operaj, e non vi stia — У кого есть деньги на ветер, пусть наймет рабочих и не стоит над ними. Итал. посл.

Chi ha denti, non ha pane; e chi ha pane, non 25 ha denti — У кого есть зубы, нет хлеба; а у кого есть хлеб, нет зубов. Итал. посл.

Chi ha, è — Тот, кто имеет, тот и есть.

Chi ha l'amor nel petto, ha lo sprone a' fianchi — У кого любовь в груди, у того шпоры в боках. Итал. посл.

Chi ha lingua in bocca, può andar per tutto — Тот, у кого язык во рту, может исходить весь мир. Итал. посл.

Chi ha paura del diavolo, non fa roba — Кто боится дьявола, тот не богатеет. Итал. посл.

Chi ha sanità è ricco, e non lo sa — Кто обладает 30 здоровьем, тот богат, но не знает об этом. Итал. посл.

Chi ha sospetto, di rado è in difetto — Кто подозревает, тот редко ошибается. Итал. посл.

Chi ha tempo, non aspetti tempo — У кого есть время, пусть не ждет времени.

Детство и юность видят весь мир в лицах. Эмерсон.

У детства нет предчувствий; зато оно не убаюкивается воспоминаниями о пережитом горе. Джордж Элиот.

Детство — это сон разума. Руссо. 35

Само детство едва ли прекраснее радостной, доброй, лучезарной старости. Миссис Чайлд.

Детство часто удерживает в своих слабых пальцах истину, которую не может удержать хватка мужества и гордость преклонных лет — возвратить ее. Раскин.

Детство являет человека, как утро являет день. Мильтон.

Детство, что предстает подобно апрельскому утру, / Солнечный свет и дождь, надежды, омраченные страхами. Черчилль.

Дети всегда поворачиваются к свету. Хейр. 40

Дети и цыплята вечно что-то клеивают (выбирают). Посл.

Дети и пьяные говорят правду. Посл.

Дети и глупцы говорят правду. Посл.

Дети — горести несомненные, но радости сомнительные. Дан. посл.

Дети — богатство бедняка. Дан. посл. 45

Дети — очень тонкие наблюдатели, и они часто замечают ваши малейшие недостатки. Фенелон.

Дети кажутся благословением, но становятся мучением, / В молодости — нашей глупостью, а в старости — нашим страхом. Отуэй.

Дети обычно ненавидят безделье; вся забота тогда сводится к тому, чтобы их деятельный нрав постоянно находил применение в чем-то полезном для них. Локк.

Дети больше нуждаются в примерах, чем в критиках. Жубер.

Дети почти не испытывают иных страхов, кроме 50 тех, что порождены чуждостью. Жан Поль.

Дети, подобно собакам, обладают столь тонким и чутким обонянием, что унюхивают и выслеживают всё — причем дурное прежде всего. Гете.

Дети ночи, порожденные несварением. Черчилль о снах.

Дети ли богатства или нужды, каждому дано / Одно зеленое пятно и вся синева небес. Холмс.

Дети видят в родителях прошлое, те же в своих детях — будущее; и если мы находим в родителях больше любви к детям, чем в детях к родителям, это поистине печально, но естественно. Кто не лелеет свои надежды больше, чем свои воспоминания? Этвеш.

У детей должны быть часы свободы от 55 обязанностей, как у солдат. Раскин.

Дети должны смеяться, но не издеваться; и когда они смеются, это не должно быть над слабостями и ошибками других. Раскин.

Дети сосут мать, пока они молоды, а отца, когда они стары. Посл.

Дети смягчают труды, но делают несчастья более горькими. Бэкон.

Дети рассказывают на улице то, что слышат у очага. Порт. посл.

Дети не думают о том, что прошло или что будет, а наслаждаются настоящим временем, чего немногие из нас делают. Лабрюйер.

Chi lingua ha, a Roma va — Кто владеет языком, 5 может доехать до Рима, т. е. , может доехать куда угодно. Итал. посл.

Chi nasce bella, nasce maritata — Кто родится красавицей, рождается замужней. Итал. посл.

Chi niente sa, di niente dubita — Кто ничего не знает, ни в чем не сомневается. Итал. посл.

Chi non dà fine al pensare, non dà principio al fare — Кто не покончит с размышлениями, тот никогда не перейдет к делу. Итал. посл.

Chi non ha cuore, abbia gambe — У кого нет храбрости, пусть будут ноги (чтобы бежать). Итал. посл.

Chi non ha, non è — У кого нет ничего, тот ничего и не представляет. Итал. 10 посл.

Chi non ha piaghe, se ne fa — У кого нет хлопот, тот сам наживает их себе. Итал. посл.

Chi non ha testa, abbia gambe — У кого нет головы, пусть будут ноги. Итал. посл.

Chi non istima vien stimato — Презреть — значит заслужить уважение. Итал. посл.

Chi non puo fare come voglia, faccia come puo — Кто не может поступать так, как хочет, должен поступать так, как может. Итал. посл.

Chi non sa fingere, non sa vivere — Тот, кто 15 не умеет притворяться, не умеет жить. Итал. посл.

Chi non vede il fondo, non passi l'acqua — Кто не видит дна, пусть не пытается переходить вброд. Итал. посл.

Chi non vuol servir ad un sol signor, a molto ha da servir — Кто не хочет служить одному господину, тому придется служить многим. Итал. посл.

Chi offende, non perdona mai — Тот, кто оскорбляет вас, никогда вас не прощает. Итал. посл.

Chi offende scrive nella rena, chi è offeso nel marmo — Оскорбивший пишет на песке; оскорбленный — на мраморе. Итал. посл.

Chi parla semina, chi tace raccoglie — Кто 20 говорит — сеет, кто молчит — пожинает. Итал. посл.

Chi piglia leone in assenza suol temer del topi in presenza — Тот, кто берет льва издалека, будет содрогаться перед кротом вблизи. Итал. посл.

Chi più sa, meno crede — Кто больше знает, меньше верит. Итал. посл.

Chi più sa, meno parla — Кто больше знает, меньше говорит. Итал. посл.

Chi sa la strada, puo andar di trotto — Кто знает дорогу, может ехать рысью. Итал. посл.

Chi sa poco presto lo dice — Кто мало знает, тот быстро это высказывает. 25 Итал. посл.

Chi serve al commune serve nessuno — Кто служит обществу, не служит никому. Итал. посл.

Chi si affoga, s'attaccherebbe a' rasoj — Утопающий и за бритву схватится. Итал. посл.

Chi si fa fango, il porco lo calpestra — Кто превращает себя в грязь, того свинья растопчет. Итал. посл.

Chi si trova senz' amici, è come un corpo senz' anima — Кто остается без друзей, тот подобен телу без души. Итал. посл.

Chi sta bene, non si muova — Пусть тот, кто 30 устроился хорошо, остается там, где он есть. Итал. посл.

Chi tace confessa — Молчание — это признание. Итал. посл.

Chi t'ha offeso non ti perdonera mai — Тот, кто обидел вас, никогда не простит вас. Итал. посл.

Chi troppo abbraccia nulla stringe — Кто за всё берется, ничего не доводит до конца. Итал. посл.

Chi tutto vuole, tutto perde — Все хочешь получить — все потеряешь. Итал. посл.

Рыцарство неизменно создавалось рыцарями, 35 которые всю жизнь довольствовались своим конем, доспехами и насущным хлебом. Раскин.

Chi va piano, va sano, chi va sano va lontano — Кто едет тихо, едет здраво; а кто едет здраво, едет далеко. Итал. посл.

Chi va, vuole; chi manda, non se ha cura — Кто едет сам — искренен в своем желании; кто посылает другого — тому всё равно. Итал. посл.

Chi vuol dell' acqua chiara, vada alla fonte — Кто хочет чистой воды, пусть идет к источнику. Итал. посл.

Chi vuol esser mal servito tenga assai famiglia — Кто хочет, чтобы ему плохо служили, пусть держит много слуг. Итал. посл.

Chi vuol il lavoro mal fatto, paghi innanzi 40 tratto — Если хочешь, чтобы твоя работа была сделана плохо, плати вперед. Итал. посл.

Chi vuol presto e ben, faccia da se — Кто хочет сделать дело быстро и хорошо, должен сделать его сам. Итал. посл.

Выбирай дочь хорошей матери, даже если ее отец был сам дьявол. Гэльск. посл.

Всегда выбирай путь, который кажется лучшим, каким бы тернистым он ни был. Привычка сделает его легким и приятным. Пифагор.

Выбирай автора так же, как выбираешь друга. Граф Роскоммон.

Выбирай свои слова. Гэльск. посл. 45

Выбирай жену такой, какой ты хочешь видеть своих детей. Гэльск. посл.

Струны, что вибрируют сладостнейшей истомой, / Звенят глубочайшими нотами скорби. Бернс.

Chose perdue, chose connue — Потерянная вещь — вещь известная, т. е. ценимоя. Фр. посл.

[Greek: Chôris to t' eipein polla kai ta kairia] — Многословие и уместность — порой совершенно разные вещи. Софокл.

Christen haben keine Nachbarn — У христиан 50 нет соседей. Нем. посл.

Христианство еще не проникло во всё сердце Иисуса. Амиель.

Христианство апеллирует к благороднейшим чувствам человеческого сердца, а именно к эмоциям и воображению. Шортхаус.

Христианство обладает собственной силой; оно возвышается над всякой философией и не нуждается в ее поддержке. Гете.

Христианство сделало мученичество возвышенным, а скорбь — торжествующей. Шопен.

Христианство — это религия, способная сделать людей 55 хорошими лишь в том случае, если они уже хороши. Гегель.

Христианство — это спасение через обращение воли; гуманизм — через просвещение ума. Амиель.

Христианство есть апофеоз скорби, чудесное претворение страдания в торжество, смерть смерти и победа над грехом. Амиель.

Христианство есть практическая демонстрация того, что святость и сострадание, справедливость и милосердие могут соединиться и стать единым в человеке и в Боге. Амиель.

Христианство — корень всякой демократии, высший факт в правах людей. Новалис.

Христианство — это культ скорби. Гете.

Шелуха и оболочка христианства / Угрожают его сердцу, как пагубный грибок. ( Дж. Б. ) Селкирк.

Христианство учит нас любить ближнего. 5 Современное общество не признает никаких ближних. Дизраэли.

Христианство, всегда верное сердцу, не знает абстрактных добродетелей, но знает добродетели, проистекающие из наших потребностей и полезные для всех. Шатобриан.

Христианство без креста — ничто. У. Х. Томсон.

Христиане сжигали друг друга, будучи твердо уверены, / Что все апостолы поступили бы так же, как они. Байрон.

Христа ценят лишь тогда, когда ценят выше всего. Св. Августин.

Христос оставил нам не систему логики, а несколько 10 простых истин. Б. Р. Хейден.

Рождество бывает только раз в году. Посл.

Христос никогда не писал трактатов, но Он ходил, творя добро. Хорас Манн.

Сама истина Христа еще может преподаваться / С толярочкой дьявольского духа. ( Дж. Б. ) Селкирк.

Церкви строятся не на принципах Христа, а на Его иносказаниях. Эмерсон.

Ci-devant — Бывший. Фр. 15

Cieco è l'occhio, se l'animo è distratto — Глаз слеп, если душа рассеянна. Итал. посл.

Ciencia es locura si buen senso no la cura — Знание — безумие, если здравый смысл не управляет им. Исп. посл.

Ci-git — Здесь покоится. Фр.

Cineri gloria sera venit — Слава приходит слишком поздно к тому, кто уже в прахе. Марциал.

Ciò che Dio vuole, io voglio — Чего хочет Бог, того хочу 20 я. М.

Ciò che si usa, non ha bisogno di scusa — То, что вошло в обычай, не нуждается в оправдании. Итал. посл.

Круги хвалят не за то, что они обильны / Посещаемостью, а за то, что они идеально круглые; / Так и жизнь мы хвалем ту, что превосходит / Не долготой времени, а благостью деяний. Уоллер.

Круги на воде, расходясь всё шире, / С каждым шагом становятся менее заметными, / И когда наконец они достигают берега, / Различие исчезает, и их больше не видать. Крабб.

Округлить круг и удвоить кубы — / Доставило бы человеку немало хлопот. Прайора.

Circuitus verborum — Круговерть слов или выражений.

Circulus in probando — Предвосхищение основания, или принятие за доказанное того, что еще предстоит доказать ( букв. круг в доказательстве).

Обстоятельства вне контроля человека, но его поведение находится в его собственной власти. Дизраэли.

Обстоятельства — это то, что окружает нас; мы находимся в них, а не под ними. Ландор.

Обстоятельства формируют характер, но, подобно окаменяющим веществам, они затвердевают по мере формирования. Ландор.

Обстоятельства? Я сам создаю обстоятельства. 30 Наполеон.

Cita mors ruit — Смерть — быстрый всадник.

Citharœdus / Ridetur chorda qui semper obberrat eadem — Музыкант, который вечно сбивается на одной и той же струне, вызывает насмешки. Гораций.

Города ускоряют рост и делают людей разговорчивыми и интересными, но они делают их искусственными. Эмерсон.

Города не дают человеческим чувствам достаточно простора. Эмерсон.

Города всегда были очагами ( то есть фокусами) цивилизации, 35 откуда свет и тепло излучались в темный, холодный мир. Теодор Паркер.

Citius venit periculum cum contemnitur — Когда опасностью пренебрегают, она приходит тем быстрее. Публилий Сир.

Гражданские распри — змеиный червь, / Что грызет внутренности государства. 1 часть Генриха VI , III, 1.

Цивилизация унижает многих, чтобы возвысить немногих. А. Б. Олкотт.

Цивилизация зависит от нравственности. Эмерсон.

Цивилизация — результат сложнейшей 40 организации. Эмерсон.

Цивилизация означает отступление страстной и материальной жизни и развитие общественной и нравственной жизни. Уорд Бичер.

Цивилизация стремится развратить людей, подобно тому как большие города портят воздух. Амиель.

Вежливость ничего не стоит и покупает всё. М. Уортли Монтегю.

Шумный труд стучит своими сотнями рук в золотые ворота утра. Ньюмен Холл.

Claqueur — Тот, кого нанимают для аплодисментов. Фр. 45

Clarior e tenebris — Тем ярче из тьмы. М.

Clarum et venerabile nomen — Славное и почитаемое имя.

Классическая цитата — это пароль литераторов всего мира. Джонсон.

Classisch ist das Gesunde, romantisch das Kranke — Здоровое — классическое, нездоровое — романтическое. Гете.

Claude os, aperi oculos—Keep thy mouth shut, 50 but thy eyes open.

Claudite jam rivos, pueri; sat prata biberunt — Закрывайте теперь шлюзы, мальчики; луга напились вдоволь. Вергилий.

Clausum fregit — Он взломал ограждение, т. е. совершил незаконное вторжение в чужие владения. Лат.

Глина глине рознь по достоинству своему, / Хотя пыль у обоих одинакова. Цимбелин , IV, 2.

Чистота — близкая родственница благочестия. Посл.

Чистым и светлым оно должно быть всегда, / Текущим подобно хрустальной реке; / Ярким, как свет, и чистым, как ветер. Теннисон о Разуме.

Ясное понимание естественно ведет к ясному и правильному выражению. Буало.

Ясные писатели, подобно чистым источникам, не кажутся столь глубокими, каковы они на самом деле; мутные же выглядят самыми глубокими. Ландор.

Очисти свой ум от лицемерия (канта). Джонсон.

Милосердие одно делает нас равными богам. Клавдиан.

Милосердие — один из ярчайших бриллиантов в 60 короне величества. У. Секер.

Острый ум пригоден для всего, но ни для чего достаточен. Амиель.

Умные люди признают и терпят только ум. Амиель.

Карабкаются в той же позе, в какой и пресмыкаются. Свифт.

Часы идут так, как их завели; но человек, непостоянный человек, никогда не бывает постоянным, никогда не бывает уверенным. Отуэй.

Близка моя рубашка, но ближе моя кожа. Посл. 5

Одежда — для необходимости; теплая одежда — для здоровья; чистая — для приличия; прочная — для бережливости; а богатая — для величия. Фуллер.

Одежда сделала из нас людей; она же грозит сделать из нас вешалки для одежды. Карлейль.

Одежда делает человека. Голл. посл.

Облака — это вуаль, за которой кокетливо прячется лик дня, чтобы подчеркнуть свою красоту. Жан Поль.

Уголь — это портативный климат. Эмерсон. 10

Сапожники ходят к мессе и молятся, чтобы коровы подохли ( то есть ради их шкур). Порт. посл.

Cobra buena fama, y échate á dormir — Создай себе доброе имя и ложись спать. Исп. посл.

Cobre gana cobre que no huesos de hombre — Деньги ( букв. медь) делают деньги, а не человеческие кости. Исп. посл.

Cœlitus mihi vires — Моя сила с небес. М.

Cœlo tegitur qui non habet urnam — Тот, у кого 15 нет урны для праха, покрыт сводом небесным. Лукан.

Cœlum ipsum petimus stultitia — По глупости своей мы штурмуем сами небеса. Гораций.

Cœlum non animum mutant qui trans mare currunt — Те, кто пересекает море, меняют лишь климат, а не свой нрав. Гораций.

Вынужденная невинность подобна заключенному в клетку жаворонку; открой дверь, и он улетит навсегда. Халибуртон.

Cogenda mens est ut incipiat — Ум нужно подстегнуть, чтобы он сделал начало. Сенека.

Cogi qui potest nescit mori — Тот, кого можно 20 принудить, не умеет умирать. Сенека.

Cogitatio nostra cœli munimenta perrumpit, nec contenta est, id, quod ostenditur, scire — Наши мысли прорывают небесные твердыни и не довольствуются знанием того, что предстает чувственному наблюдению. Сенека.

Cogito, ergo sum — Ямыслю, следовательно, существую. Декарт.

Cognovit actionem — Он признал иск. Лат.

Удобный выступ. Макбет , I, 6.

Чекань образ небес На запретных монетах. Мера за меру , II, 4.

Холодные руки — теплое сердце. Посл.

Холодный пудинг укрощает чью-то любовь. Посл.

Столкновение так же необходимо для порождения добродетели в людях, как и для высекания огня в неодушевленной материи; и рыцарство есть сущность добродетели. Лорд Джон Рассел.

Колонии не перестают быть колониями оттого, что они независимы. Дизраэли.

Цвет отвечает чувству в человеке; форма — 30 мысли; движение — воле. Джон Стерлинг.

Дальтонизм, при котором можно спутать серо-коричневый цвет с алого, лучше полной слепоты, при которой вообще не видят различия цветов. Джордж Элиот.

Цвет — это образ любви. Оттого он тесно связан с цветением земли и ее плодами; а также с весенним и осенним листопадом, с утренним и вечерним часом дня, дабы показать ожидание любви у рождения и смерти человека. Раскин.

Цвета — это улыбки Природы... ее смех, как в цветах. Ли Хант.

Colubram in sinu fovere — Пригреть змею на груди.

Колумб не открыл ни одного острова или рифа, столь одинокого, 35 как он сам. Эмерсон.

Combien de héros, glorieux, magnanimes, ont vécu trop d'un jour — Сколько прославленных и великодушных героев прожили на один день дольше, чем следовало! Ж. Б. Руссо.

Союзы злодеев сокрушили бы мир, если бы те, кто долго практиковал вероломство, не становились предателями по отношению друг к другу. Джонсон.

Приди и ступай легко, / На легкой и фантастической стопе. Мильтон.

Явись, мирная ночь, / Ты, строго одетая матрона, вся в черном. Ромео и Джульетта , III, 2.

Приди, бальзам, а не яд. Ромео и 40 Джульетта , V, 1.

Комедианты — не актеры; они лишь имитаторы актеров. Циммерман.

Come è duro calle — Как тяжек путь. Данте.

Приди, прекрасное Покаяние, дочь небес! / Мягкий вестник скоро возвращающейся добродетели; / Плачущий посланник благодати с небес. Браун.

Выйди на свет вещей, / Пусть Природа будет твоим учителем. Вордсворт.

Придет ли он медленно, придет ли быстро, / Но это 45 всего лишь Смерть, что приходит в конце концов. Скотт.

Явятся как тени, так и уйдут. Боулз.

Придите, мои лучшие друзья, мои книги, и ведите меня дальше. Коули.

Приходите все до одного! эта скала сорвется / С ее прочного основания раньше, чем я. Скотт.

Comes jucundus in via pro vehiculo est — Приятный попутчик в дороге равен повозке. Публилий Сир.

Пусть три угла земли сойдутся с оружием, / И мы отразим их. Ничто не заставит нас раскаяться, / Если Англия останется верна самой себе. Король Иоанн , V, 7.

Полно, мы попусту теряем день. Ромео и Джульетта , I, 4.

Будь что будет, / Время и час проходят и сквозь самый суровый день. Макбет , I, 3.

Пусть приходит любое горе, / Оно не сможет перевесить обмен радости, / Которую одна короткая минута дает мне при виде ее. Ромео и Джульетта , II, 6.

Комфорт — бог этого мира, но комфорта он никогда не добьется, сделав его своей целью. Уиппл.

Комфорт — на небесах; а мы на земле, / Где 55 нет ничего, кроме невзгод, забот и скорби. Ричард II , II, 2.

Грядущие события отбрасывают свою тень заранее. Кэмпбелл.

Comitas inter gentes — Уважение между народами.

Владей обширными полями, но возделывай малые. Вергилий.

Comme il faut — Как подобает. Фр.

Comme je fus — Каким я был. М. 60

Comme je trouve — Как я нахожу. М.

Похвали глупца за его остроумие или плута за его честность, и он примет тебя в свое сердце. Филдинг.

Уж лучше доверьтесь тому, кто сбивается с пути по-своему, чем тому, кто шагает правильно по чужому пути. Гете.

Торговля меняет судьбу и дух народов. Т. Грей.

Торговля процветает благодаря обстоятельствам — шатким, случайным, переходным, почти столь же подверженным изменениям, как ветры и волны, что приносят ее к нашим берегам. Колтон.

Торговля наложила печать эгоизма, печать 5 всепорабощающей силы на сияющую руду и назвала ее золотом. Шелли.

Торговля — это игра в мастерство, в которую не каждый может играть и которую немногие умеют играть хорошо. Эмерсон.

Торговля — одна из дочерей Фортуны, непостоянная и лживая, как ее мать. Она выбирает свое местожительство там, где ее меньше всего ждут, и меняет свое обиталище тогда, когда ее пребывание кажется наиболее прочно устоявшимся. Джонсон.

Соверши преступление, и земля окажется сделанной из стекла. Эмерсон.

Committunt multi eadem diverso crimina fato, / Ille crucem sceleris pretium tulerit, hic diadema — Как различна судьба людей, совершающих одни и те же преступления! За одно и то же злодеяние один идет на виселицу, а другой возносится на трон.

Любовь обычна, как свет, / И ее знакомый 10 голос никогда не надоедает. Шелли.

Обычные превратности простые люди могут вынести. Кориолан , IV, 1.

Общее бедствие — великий стимулятор как дружбы, так и спекуляции. Свифт.

Добрая слава редко бывает незаслуженной. Посл.

Обычно те пускают в ход ноги для защиты, чьим оружием является язык. Сэр П. Сидни.

Обычные люди — лишь подобия людей; они 15 склоняют головы, оправдываются многословными доводами и громоздят внешние проявления, потому что сущности нет. Эмерсон.

Обыватели не видят разницы между одним человеком и другим. Паскаль.

Здравый смысл — это расчет, примененный к жизни. Амиель.

Здравый смысл — это средняя чувствительность и интеллект людей, не потревоженные индивидуальными особенностями. У. Р. Алгер.

Здравый смысл — это гений человечества. Гете.

Здравый смысл — мерило возможного; 20 это расчет, примененный к жизни. Амиель.

Обычные души платят тем, что они делают; благородные души — тем, что они есть. Эмерсон.

Communautés commencent par bâtir leur cuisine — Общины начинают с постройки своей кухни. Фр. посл.

Commune bonum — Общее благо.

Commune naufragium omnibus est consolatio — Кораблекрушение (бедствие), общее для всех, служит утешением для каждого. Посл.

Commune periculum concordiam parit — Общая 25 опасность способствует согласию. Лат.

Communia esse amicorum inter se omnia — У друзей всё должно быть общее. Теренций.

Communibus annis — В среднем за год, из года в год.

Communi consensu — Общим согласием.

Общение — закон роста, и дома процветают только тогда, когда они поддерживают связи друг с другом. Дж. Г. Холланд.

Коммунизм — это эксплуатация сильных 30 слабыми. При коммунизме неравенство проистекает из уравнивания посредственности с превосходством. Прудон.

Como canta el abad, así responde el monacillo — Как поет аббат, так и отвечает послушник. Исп. посл.

Compagnon de voyage — Попутчик. Посл.

Компания, гнусная компания — вот что меня погубило. 1 часть Генриха IV , III, 3.

Comparaison n'est pas raison — Сравнение — еще не доказательство. Фр. посл.

Сравни ее лицо с теми, что я тебе покажу, / И я заставлю тебя думать, что твой лебедь — ворона. Ромео и Джульетта , I, 2.

Сравнения отвратительны. Бертон.

Сравнения благоуханны. Много шуму из ничего , III, 5.

Сострадание к преступнику, грубо нарушившему законы, по сути является жестокостью по отношению к мирному гражданину, который их соблюдал. Юниус.

Сострадание исцелит больше грехов, чем осуждение. Уорд Бичер.

Compendia dispendia — Короткие пути — окольные 40 пути.

Compendiaria res improbitas, virtusque tarda — Порок действует быстро, добродетель — медленно.

Compesce mentem — Усмири свой гнев. Гораций.

Жаловаться — сколь громко ни жалуйся и сколь бы ни было на то причин — бесполезно. Эмерсон.

Жалобы приносят мало пользы; констатация правды может принести пользу. Карлейль.

Complaint is the largest tribute heaven receives, 45 and the sincerest part of our devotion. Swift.

Комплименты — это лишь ложь в придворном плаще. Дж. Стерлинг.

Componitur orbis / Regis ad exemplum; nec sic inflectere sensus / Humanos edicta valent, quam vita regentis — Нравы слагаются по примеру короля, и эдикты имеют на них меньше влияния, чем жизнь правителя. Клавдиан.

Усмири свой ум и приготовь душу к кроткому послушанию; такое подношение будет более угодно Богу, чем всякая другая жертва. Метастазио.

Compositum miraculi causa — История, состряпанная ради изумления. Тацит.

Compos mentis — В здравом уме. 50

Грехам предаться мы всегда не против, / И осуждаем то, на что нет моды / (Или: к чему душа не лежит). / Батлер.

Понять — значит простить. / Мад. де Сталь.

Доклад, отчет. / Фр.

Утекшей водой мельница не молотит. / Исп. посл.

С любовью; усердно. / Ит.

Люди живут с хитростью и обманом половину года, а с обманом и хитростью — другую половину. / Ит. посл.

Не скрывай низости своего рода и не считай постыдным происходить из крестьян; ибо когда видно, что ты сам этого не стыдишься, никто не попытается заставить тебя стыдиться. / Сервантес.

Выдумка сильнее всего действует в самых слабых телах. / Шекспир. Гамлет, III, 4.

Тщеславие может раздуть человека, но оно никогда не поддержит его. / Раскин.

Концентрация — это секрет силы в политике, в войне, в торговле, короче говоря, во всем управлении человеческими делами. / Эмерсон.

Обращение к духовенству. / 5

Разногласное согласие. / Овидий.

При согласии растут малые дела, при раздоре величайшие идут прахом. / Саллюстий.

Конкурс, состязание. / Фр.

Осуждаемое идолопоклонство — это идолопоклонство неискреннее, когда человеческая душа судорожно цепляется за Ковчег Завета, в глубине души чувствуя, что он уже стал призраком. / Карлейль.

Осуждай проступок, а не того, кто его совершил! / 10 / О, любой проступок осужден еще до того, как совершен. / Шекспир. Мера за меру, II, 2.

Сгусти повседневный опыт в сияющий символ — и аудитория придет в восторг. / Эмерсон.

С деньгами ты не узнаешь себя, без денег — никто не узнает тебя. / Исп. посл.

Условия и обстоятельства не имеют значения, / Блаженство одинаково для подданного и для короля. / Поуп.

Обстоятельства приятны или тягостны для нас в зависимости от нашей чувствительности. / Лью Уоллес.

С Королем и Инквизицией — тише! / 15 / Исп. посл.

Признанная вина наполовину искуплена. / Шотл. посл.

Исповедайся Небесам; / Раскайся в прошлом; избегай того, что грядёт; / И не удобряй навозной жижей сорняки, / Чтобы не сделать их еще пышнее. / Шекспир. Гамлет, III, 4.

Признай, что ты был неправ вчера; это покажет, что ты мудр сегодня. / Посл.

Уверенность сообщает своему обладателю удивительное вдохновение. Она ведет его вперед в безопасности — либо навстречу отсутствию всякой опасности, либо чтобы обрести предмет для славного испытания. / Милтон.

Уверенность в добродетели другого человека — немалое / 20 / свидетельство собственной добродетели. / Монтень.

Уверенность в себе — главная кормилица великодушия. / Сир П. Сидни.

Уверенность — растение медленно растущее в преклонной груди. / Чатем.

Уверенность — вещь, которую нельзя произвести принуждением. Люди не могут быть принуждены к доверию. / Д. Вебстер.

Уповаю и успокаиваюсь. / Девиз.

Умерь свой язык, дабы он не умерил тебя. / Посл. / 25

Монах-собрат или сотоварищ. / Фр.

Смятение ныне создало свой шедевр. / Самое святотатственное убийство взломало / Помазанный храм Господень и похитило оттуда / Самую жизнь этого здания. / Шекспир. Макбет, II, 1.

Путаница, удесятеренная путаницей. / Милтон.

Соизволение на выборы (разрешение избрать епископа). / Фр.

С небольшим умом управляется мир. / 30 / Ит. посл.

Победим мы, но сначала должны сражаться; / Не бой венчает нас, а конец. / Херрик.

Душа, совесть которой чиста, всегда смеется над ложью молвы. / Овидий.

Совесть делает трусами всех нас; / И так природный цвет решимости / Затушевывается бледным оттенком мысли; / И предприятия великой важности и значения / С этой точки зрения меняют свое течение / И теряют имя действия. / Шекспир. Гамлет, III, 1.

Совесть — лишь слово, используемое трусами, / Придуманное поначалу, чтобы держать сильных в страхе; / Пусть наши сильные руки будут нашей совестью, а мечи — нашим законом. / Шекспир. Ричард III, V, 3.

Conscience is our magnetic needle; / reason, 35 our chart. Joseph Cook.

Совесть — палата правосудия. / Ориген.

Совесть — компас неизвестного. / Джозеф Кук.

Совесть — часовой добродетели. / Джонсон.

Совесть — голос души; страсти — голос тела. / Руссо.

Совесть мудрее науки. / Лафатер. / 40

Совесть равна тысяче свидетелей. / Посл.

Со знанием дела. / Ит.

Освящено то место, по которому ступал добрый человек. / Гете.

Освящение — это выход в мир, где пребывает Всемогущий Бог, и использование каждой способности во славу Его. / Уорд Бичер.

Государственный совет. / 45

Согласие создает закон. / Лат.

Он достигает всего, к чему стремится. / Девиз.

Консерватизм — это пауза перед последним движением. / Эмерсон.

Раздумье, как ангел, пришло / И выбило согрешающего Адама из него, / Оставив его тело раем, / Чтобы облечь и вместить небесных духов. / Шекспир. Генрих V, I, 1.

Посмотрите на полевые лилии, как они растут; / 50 / не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как каждая из них. / Иисус.

Советом и мужеством. / Девиз.

Бросается в глаза своим отсутствием. / Лорд Джон Рассел.

Постоянный и с верностью. / Девиз.

Постоянное внимание утомляет деятельный ум, / Стирает его способности и оставляет после себя пустоту. / Черчилль.

Постоянством и добродетелью. / 55 / Девиз.

Всегда предпочитай желать меньшего, чем иметь большее. / Фома Кемпийский.

Постоянное занятие предотвращает искушение. / Ит. посл.

Постоянная мысль неосознанно перельется в слова. / Байрон.

Велика сила привычки. / Цицерон.

Привычка — второй закон. / 60 / Лат.

Привычка — вторая натура. / Свт. Августин.

Обычай соблюдается как закон. / Лат.

Сообразуйся с долгом, а не с событиями. / Ландор.

Марать наши пальцы низкими взятками?.. / Я предпочл бы быть собакой и лаять на луну, чем таким римлянином. / Шекспир. Юлий Цезарь, IV, 3.

Чётки в руке, а дьявол в сердце. / 5 / Порт. посл.

Быть презираемым для глупца горше, чем быть побитым.

Современники ценят человека скорее за его достоинства; потомство же оценит достоинства скорее, чем самого человека. / Колтон.

Презрение — опасная стихия для игр; смертоносная, если мы постоянно живем в ней. / Карлейль.

Презрение — это своего рода гангрена, которая, поразив одну часть характера, постепенно развращает все остальное. / Джонсон.

Презрение — единственный способ восторжествовать над / 10 / клеветой. / Мадам де Ментенон.

Довольствуясь малым и радуясь (весело счастливый) большему. / Бернс.

Довольствуйся тем, чтобы отсюда неученые увидели свои нужды, / А ученые поразмыслили о том, что они знали прежде. / Поуп.

Споры — это голова гидры; чем больше они борются, тем сильнее могут. / Бертон.

Споры, словно конь, / Накормленный досыта, безумно сорвались с привязи / И сносят все на своем пути. / Шекспир. 2-я часть Генриха IV, I, 1.

Яростные споры, / Пылкие и страшные, возникают / 15 / не из пустяковой причины. / Скотт.

Споры из-за пустяков могут принести лишь пустяковую победу. / Сир П. Сидни.

Довольство лучше богатства. / Посл.

Довольство — истинный философский камень. / Посл.

Удовлетворенность, будучи путем коротким и приятным, доставляет великую радость и мало хлопот. / Эпиктет.

Удовлетворенность заключается не в том, чтобы добавлять больше / 20 / топлива, а в том, чтобы убавлять огня. / Фуллер.

Удовлетворенность — естественное богатство. / Сократ.

Удовлетворенность сделает хижину столь же прекрасной, как дворец. / У. Секкер.

Удовлетворенность без денег — это философский камень. / Лихтвер.

Довольство — царство, и я ношу эту корону. / Хейвуд.

Удовольствуйся ролью безвестного добродетельного человека; / Когда / 25 / порок берет верх, а нечестивые правят бал, / Пост чести — это частная жизнь. / Аддисон.

Довольный бедностью, я вооружаю свою душу; / И добродетель, хоть в лохмотьях, согреет меня. / Драйден (по Горацию).

Старая распря легко возобновляется. / Ит. посл.

Все разом умолкли и хранили сосредоточенное молчание. / Вергилий.

Непрерывное красноречие утомляет. / Паскаль.

Против добрых нравов. / 30

Против зла смерти нет лекарства в саду.

Противоположное лечится противоположным.

Контраст усиливает блеск красоты, / но он нарушает ее влияние; он прибавляет ей привлекательности, / но умаляет ее силу. / Раскин.

Общественный договор, в частности теория Руссо на сей счет.

Не спорь словами с многословными людьми; / / 35 / Речь дается всем, а мудрость — немногим. / Катон.

Возражать — это иногда постучать в дверь, чтобы узнать, есть ли кто дома. / Фр. посл.

Против превратности судьбы противопоставь смелое сердце. / Фр. посл.

Против бунтовщиков жестокость — это гуманность, а гуманность — это жестокость. / Корнель Мюис.

Неприятность, заминка. / Фр.

Уловки времени / Для сеяния вразброс / 40 / семян преступления. / Лонгфелло.

Если скажешь оскорбление, услышишь в ответ. / Плавт.

Беседа обогащает рассудок; но уединение — школа гения. / Гиббон.

Общение в обществе оказывается на столь низком уровне, что исключает науку, святого и поэта. / Эмерсон.

Беседа — это отречение от идей, капитуляция перед людьми. / А. Б. Олкотт.

Беседа — это искусство, в котором у человека все / 45 / человечество выступает соперниками. / Эмерсон.

Беседа — это торговля; и если вы вступаете в нее без какого-то запаса знаний, чтобы постоянно сводить баланс, торговля сразу же прекращается. / Стерн.

Беседа не испортит нас, если мы приходим на собрание в собственных одеждах и речах, с силой здоровья, чтобы выбирать то, что принадлежит нам, и отвергать то, что не наше. / Эмерсон.

Общайся с разумом, который грандиозно прост, / и литература покажется ловлей слов. / Эмерсон.

Обращение в веру — великая эпоха для человека; по сути, единственная эпоха; поворотный пункт, который направляет вверх или вниз его самого и его деятельность навеки. / Карлейль.

Обращение в веру — это пробуждение души, чтобы узреть / 50 / страшную истину / вещей; чтобы увидеть, что / Время и его видимость покоятся на Вечности, / и эта наша бедная земля является преддверием / либо рая, либо ада. / Карлейль.

Выражай клевету хмурым взглядом / И морганием запятнай репутацию. / Свифт.

Передавай свою любовь другу как стрелу в цель; а не как мяч о стену, чтобы он отскочил обратно. / Куорлз.

Убеждение, сколь бы прекрасным оно ни было, ничего не стоит, пока оно не претворилось в поведение. / Карлейль.

Изобилие слов.

Тот, чье решение принято, не терпит / 55 / советов. / Порт. посл.

Перед нашим господином королем.

Перед судом.

Перед тем, кто не является судьей.

Вороны да духовенство — трудная мишень (трудно подстрелить). / Шотл. посл.

Вороны воронам глаза не выклевывают / то есть / не вредят друг другу. / Шотл. посл.

Искусный повар / букв. синяя лента. / Фр.

Санитарный кордон — охрана для предотвращения распространения болезни. / Фр.

Зерно подбирают с ветром, а душу — с / 5 / наказанием. / Дж. Герберт.

Благородное сердце — непоколебимое сердце.

Добродетель венчает своих почитателей. / Девиз.

Хорошо сложенному телу не нужен плащ. / Порт. посл.

Все тела растут медленно, а разрушаются быстро. / Тацит.

Корпорации не могут совершать измену, / 10 / быть вне закона или отлучаться от церкви, ибо у них нет душ. / Коук.

У корпораций нет тел, чтобы их наказать, и нет душ, чтобы их проклясть. / Терлоу.

Блага здоровья и фортуны, как имеют начало, должны иметь и конец. Все рождается лишь для того, чтобы пасть, и растет лишь для того, чтобы разрушаться. / Саллюстий.

Сытое брюхо голодному не верит. / Ит. посл.

Армейский корпус. / Фр.

Дипломатический корпус. / Фр. / 15

Праздник в честь Евхаристии или тела Христова.

Суть преступления. / Лат.

Тело без души. / Гораций.

Правильный счет сохраняет хорошую дружбу. / Гэльск. посл.

Исправление делает многое, но поощрение делает / 20 / еще больше. / Гете.

Исправление хорошо, когда применяется вовремя. / Дан. посл.

Далеко бежит тот, кто никогда не возвращается. / Ит. посл.

Исправления, которые следует внести.

Испорченные свободные граждане — худшие из рабов. / Гаррик.

Коррупция похожа на снежный ком: раз / 25 / пущенная катиться, она обязана увеличиваться. / Колтон.

Испорченность может быть искуплена только кровью праведников, восходящих на небо по ступеням эшафота. / Токвиль.

Порча лучшего — хуже всего. / Аноним.

В крайне испорченном государстве законов весьма много. / Тацит.

Одинокое сердце, единый путь. / Девиз.

Барщина — принудительный труд, некогда требовавшийся от / 30 / крестьянства во Франции. / Фр.

Дело, сделанное хорошо, сделано дважды. / Ит. посл.

Сделанное дело имеет голову, / то есть / оно не закончено, пока не завершено. / Ит. / посл.

Дрянная вещь никогда не умирает. / Исп. посл.

Так поступают все. / Ит.

Оселок для их ума. / 35

Одевайся так дорого, как позволяет твой кошелек, / Но без причуд; богато, но не пестро; / Ибо одежда часто выдает человека. / Шекспир. Гамлет, I, 3.

Обычай становится законом. / Исп. / посл.

Если бы все можно было сделать дважды, это было бы сделано лучше. / Нем. посл.

Если бы великие люди гремели / Так, как сам Юпитер, Юпитер никогда не был бы в покое; / Ибо каждый мелкий, ничтожный чиновник / Использовал бы свое небо для грома; ничего, кроме грома. / Шекспир. Мера за меру, II, 2.

Если бы мы воздержались от споров и практиковали любовь, / 40 / Мы ладили бы так же, как ангелы на небесах. / Уоллер.

Если бы вы могли видеть жизненный путь каждого человека, вы бы обнаружили женщину, которая тянет его назад... или ободряет и подгоняет. / Теккерей.

Розовый цвет — лестное представление. / Фр.

Оценивай искусство золотом, и оно опутает цепями те ноги, что некогда окрыляло. / Уида.

Считай мир не гостиницей, а больницей; и местом не для того, чтобы жить в нем, а чтобы умереть. / Колтон.

Страны хорошо возделываются не потому, что они плодородны, / 45 / а потому, что они свободны. / Монтескье.

Смертельный удар. / Фр.

Внезапное нападение; внезапный удар.

Пинок. / Фр.

Солнечный удар. / Фр.

Первая попытка. / Фр. / 50

Государственный переворот. / Фр.

Театральный эффект. / Фр.

Взгляд глаза; перспектива.

Мужество против несчастья и разум против страсти. / Посл.

Мужество и скромность — самые недвусмысленные / 55 / добродетели, ибо они такого рода, что лицемерие не может их имитировать. / Гете.

Мужество заключается в соответствии стоящей перед нами задаче. / Эмерсон.

Мужество заключается не в слепом не замечании опасности, а во встрече с ней с открытыми глазами. / Жан Поль.

Мужество заключается не в риске без страха, а в том, чтобы быть решительно настроенным в справедливом деле. / Плутарх.

Мужество! даже печали, когда они минуют, оживляют душу, как дождь — долину. / Салис.

Courage is generosity of the highest order, 60 for the brave are prodigal of the most precious things. Colton.

Мужество повсеместно считается существенным свойством высокого характера. / Фруд.

Мужество — это мудрость зрелости; безрассудство — глупость юности. / Посл.

Мужество растет вместе с удобным случаем. / Шекспир. Король Иоанн, II, 1.

Мужество никогда не покоряться и не сдаваться. / Милтон.

Мужество духа необходимо для триумфов / 65 / гения. / Мадам де Сталь.

Мужество солдата пробуждает мужество женщины. / Эмерсон.

Мужество, или степень жизни, соответствует степени циркуляции крови в артериях. / Эмерсон.

Мужество без страха. / Фр.

Мужество, сэр, / Что заставляет мужчину или женщину выглядеть наилучшим образом. / Теннисон.

Мужество, поскольку оно является признаком породы, есть отличительная черта джентльмена или леди; но оно становится вульгарным, если грубо или нечувствительно. / Раскин.

Вежливость ничего не стоит. / Посл. / 5

Вежливость обременительна для того, кто ее не знает. / Шотл. посл.

Вежливость зачастую скорее встретишь в убогих хижинах с дымными стропилами, чем в обитых гобеленами залах и при дворах государей, где она впервые получила свое имя. / Милтон.

Сама вежливость должна обратиться в презрение, если вы явитесь в ее присутствие. / Шекспир. Много шума из ничего, I, 1.

Вежливость никому голову не разбила. / Гэльск. / посл.

Мягкость нрава, когда она используется для того, чтобы прикрыть / 10 / грубость поступка, — это лишь рыцарский пояс на груди подлого шута. / Скотт.

Ухаживание заключается в ряде тихих знаков внимания, не столь явных, чтобы испугать, и не столь туманных, чтобы быть непонятыми. / Стерн.

Пусть это стоит чего бы то ни стоило. / Фр.

Обмажься медом, и мухи облепят тебя. / Посл.

Алчным деньги нужны меньше всего, но они больше всего к ним привязаны; а транжиры, которым они нужнее всего, меньше всего о них заботятся. / Теод. Паркер.

Алчность разрывает мешок. / Посл. / 15

Алчность — это своего рода умственное обжорство, не ограничивающееся деньгами, но жадное до почестей и питающееся эгоизмом. / Шамфор.

Алчность всегда сопровождается заботой и тревогой. / Б. Франклин.

Алчность богата, в то время как скромность ходит босиком. / Федр.

Алчность, подобно ревности, пустив однажды корни, покидает человека лишь вместе с его жизнью. / Т. Хьюз.

Алчность часто умоляет голодом другие пороки. / Шотл. / 20 / посл.

Алчность раздувает основную сумму без всякой цели и уменьшает пользу для всех целей. / Джереми Тейлор.

Алчность, которая есть идолопоклонство. / Св. Павел.

Трусливые собаки / Больше всего лают тогда, когда то, чем они грозятся, / Бежит далеко впереди них. / Шекспир. Генрих V, II, 4.

Трусость — это страх перед тем, что случится. / Эпиктет.

Cowards are cruel, but the brave / Love mercy, 25 and delight to save. Gay.

Трусы умирают много раз до своей смерти; / Храбрые вкушают смерть лишь однажды. / Из всех чудес, о коих я слыхал досель, / Кажется мне страннейшим, что люди боятся; / Видя, что смерть — неизбежный конец — / Придет тогда, когда придет. / Шекспир. Юлий Цезарь, II, 2.

Трусы пасуют, но опасность часто преодолевается теми, кто благородно дерзает. / Королева Елизавета.

У трусов рождаются трусы, а у подлецов — подлецы; / У природы есть и мука, и отруби, презрение и благодать. / Шекспир. Цимбелин, IV, 2.

Трусы лгут, а также те, кто боится розг. / Дж. Герберт.

Брюзгливая старость и юность / Не могут жить вместе. / 30 / Шекспир.

Лукавство — свойство ума и порок характера. / Саниаль Дюбай.

Хитрости нужны одежды, а правда ходит голой. / Шотл. посл.

Хитрые люди презирают ученость; простые люди восхищаются ею; а мудрые люди пользуются ею; ибо они учат не своему применению; но то есть мудрость без них и выше них, приобретенная путем наблюдения. / Бэкон.

Бойся стыда. / Девиз.

Бойся худшего от разгневанного автора. / 35 / Фр.

Повторенная капуста (убивает). / Ювенал.

Завтра поверим, сегодня ничему. / Посл.

Вырасти ворона, и он выклюет тебе глаза. / Исп. посл.

Скрипучие повозки едут долго. / Фриз. посл.

Созданный наполовину, чтобы возвыситься, и наполовину, чтобы пасть, / Великий владыка всего сущего, и все же жертва всего; / Единственный судья истины, поверженный в бесконечное заблуждение; / Слава, посмешище и загадка мира. / Поуп.

Творение велико, и его нельзя постичь. / Карлейль.

Творение лежит перед нами, как славная радуга; но солнце, породившее ее, лежит позади нас, скрытое от нас. / Жан Поль.

Наследник творения, мир, этот мир принадлежит мне. / Голдсмит.

Творение спит! Это как если бы всеобщий пульс / Жизни замер, и Природа сделала паузу, / Трепетную паузу, предвещающую ее конец. / Юнг.

Иудей Апелла может верить этому; я — нет. / Гораций.

Верь, что то есть, чего ты желаешь. / Овидий.

Верь, что у тебя это есть, и ты имеешь это.

Кредит держится посреди дороги, / то есть / не боится показать свое лицо. / Шотл. посл.

У кредиторов память лучше, чем у должников. / Посл.

Верую, ибо абсурдно. / Тертуллиан.

Любовь — легковерное чувство. / Овидий.

Легковерная надежда питает жизнь / и вечно шепчет нам, что завтра будет лучше. / Тибулл.

Легковерность — это, пожалуй, слабость, почти неотделимая от исключительно правдивых характеров. / Такерман.

Легковерность — обычный изъян неопытной добродетели. / Джонсон.

Ползай, прежде чем пойдешь (шагать). / Шотл. посл. / 55

За растущим богатством следует забота / и жажда еще больших богатств. / Гораций.

Любовь к деньгам растет по мере того, как растет само богатство. / Ювенал.

Оно растет, как дерево, с сокрытой жизнью. / Гораций.

Добродетель процветает под гнетом. / Девиз.

Да не останется столь прекрасный день без белой отметки. / Гораций.

Отметить ли их мелом или углем? / Гораций.

Преступление и наказание растут из одного стебля. / Наказание — это плод, который незаметно зреет внутри цветка доставившего его удовольствия. / Эмерсон.

Преступление нельзя предотвратить наказанием, а лишь не позволяя никому вырасти преступником. / Раскин.

Преступление, как и добродетель, имеет свои степени. / Расин.

Преступление оскорбления величества (государственная измена).

Преступление ставит на один уровень тех, кого оно оскверняет.

Преступления обычно наказывают сами себя. / Голдсмит. / 10

Преступления порой шокируют нас слишком сильно; пороки — почти всегда слишком мало. / Хейр.

Те, кто видит чужие ошибки, а не свои, / Мудры для других и глупы для самих себя. / Посл.

По низости одного / Узнайте всех. / Вергилий.

Хромые вечно лучшие затейники, чем ходоки. / Шотл. посл.

Критика — это бескорыстное стремление узнать / 15 / и распространить лучшее из того, что знают и думают в мире. / Мэтью Арнольд.

Критика столь же часто является ремеслом, сколь и наукой, требуя, как она требует, больше здоровья, чем ума, больше труда, чем способностей, больше практики, чем гения. / Лабрюйер.

Критика похожа на шампанское: нет ничего сквернее, если оно плохое, и нет ничего превосходнее, если оно хорошее. / Колтон.

Критика — это не созидание; это наблюдение. / Г. У. Кертис.

Критика никогда не должна доходить до анатомирования. Жизнь воображения, как и тела, исчезает, когда мы преследуем ее. / Уиллмотт.

Критика часто срывает с дерева гусениц / 20 / и цветы вместе. / Жан Поль.

Критика должна писаться для публики, а не для художника. / Ум. Уинтер.

Критики все готовы на всё (готовые кадры). / Байрон.

Критики — это люди, которые потерпели неудачу в литературе и искусстве. / Дизраэли.

Критики — часовые в великой армии словесности, размещенные на углах газет и журналов, чтобы вызывать на бой каждого нового автора. / Лонгфелло.

Критики должны извинить меня, если я сравню их с / 25 / некими животными, именуемыми ослами, которые, обгрызая виноградную лозу, первоначально научили великой пользе ее подрезки. / Шенстон.

Кресты — это лестницы, ведущие на небеса. / Посл.

Вороны воронам глаз не выклевывают. / Посл.

Пока дышу, уповаю на крест. / Девиз.

Невоздержанный больной делает врача суровым. / Публилий Сир.

Повсюду раздирающий душу / плач, повсюду ужас и образ смерти во множестве видов. / Вергилий.

Жесток, как смерть, и алчен, как могила. / Томсон.

Жестокие люди — самые большие любители милосердия; алчные — щедрости; гордые — смирения... в других. / Колтон.

Жестокость на войне покупает завоевание по самой дорогой цене. / Сир П. Сидни.

Жестокость не больше является лекарством от преступлений, чем от страданий. / Ландор.

Загадка критиков. / 35

Это пытка — бояться того, чего ты не можешь одолеть. / Авсоний.

Загадка врачей.

Кричите «Смерть и разрушение!» и спускайте псов войны. / Шекспир. Юлий Цезарь, III, 1.

Капюшон не делает монаха. / Посл.

Не ломай над этим больше голову, ибо твой / 40 / тупой осел не ускорит шага от побоев. / Шекспир. Гамлет, V, 1.

Кому это выгодно?

Думай о многих вещах, делай лишь одну. / Порт. посл.

Думать — не значит знать. / Порт. посл.

Тот, кто избрал тему, соответствующую его силам, / никогда не останется в долгу перед удачным языком или ясным расположением. / Гораций.

Каждому мастеру следует доверять в его собственном ремесле. / 45 / Посл.

Где цель законна, там и средства законны. / Максима иезуитов.

Кому это во вред?

Тому, чья душа более чем обыкновенно божественна и кто / обладает даром изъясняться возвышенно, вы можете / по справедливости даровать почетное звание поэта. / Гораций.

Кому не подходит его вещь, как некогда ботинок: / Если он окажется больше ноги, он споткнет, если меньше — сожмет; / так и с тем, чья судьба ему не под стать. / Гораций.

Когда человеку завидна чужая участь, естественно, / 50 / что он недоволен своей собственной. / Гораций.

Добрые дела быстро забываются, но память об обиде остается. / Посл.

Совершил преступление тот, кому оно выгодно. / Сенека.

Каждому свое. / Посл.

Кого укусила змея, тот боится и ящерицы. / Ит. посл.

Тот, кто владеет землей, владеет всем, что над ней, до самого неба. / 55 / Лат.

Искусный притворщик и лицемер. / Саллюстий.

Каждому свойственно ошибаться; но никто, кроме глупца, не упорствует в ошибке. / Цицерон.

Cujus vita fulgor, ejus verba tonitrua — Его слова — громовержцы, жизнь коего подобна молнии. Средневек. посл.

Cujus vulturis hoc erit cadaver? — Добычей какого коршуна станет этот труп? Марц.

Cul de sac — Улица, тупик или проход без выхода. Фр.

Culpam pœna premit comes — Наказание неотступно следует за преступлением. Горац.

Культивируемый труд вытесняет грубый труд. Эмерсон.

Возделывай не только нивы своего разума, но и увеселительные сады. Уотли.

Культура так же необходима для ума, как пища для тела. Циц.

Культура, стремящаяся к совершенству человека как к цели, низводит все остальное, например здоровье и телесную жизнь, до уровня средств. Эмерсон.

Культура позволяет нам выражать себя. Хамертон.

Культура подразумевает всё то, что дает разуму владение собственными силами. Эмерсон.

Культура переворачивает вульгарные представления о природе и заставляет разум называть кажущимся то, что он привык называть реальным, и реальным то, что он привык называть иллюзорным. Эмерсон.

Культура есть изучение совершенства. Мэтью Арнольд.

Культура есть страсть к красоте и свету и (что еще важнее) страсть к тому, чтобы они восторжествовали. Мэтью Арнольд.

Культура (есть процесс, посредством которого человек) становится всем тем, чем он был создан способным быть, сопротивляясь всем препятствиям, сбрасывая все чужеродные, особенно пагубные наслоения и представая в конце концов в своем собственном облике и росте, каковы бы они ни были. Карлейль.

Культура ради одной лишь культуры не может быть ничем иным, как лишенным соков корнем, способным породить в лучшем случае иссохшую ветвь. Дж. У. Кросс.

Культура не должна пренебрегать вооружением человека. Эмерсон.

Культура мышления, настроений (Gesinnungen) и нравов — это единственное воспитание, заслуживающее этого названия, а не просто обучение. Гердер.

Cum grano salis — С грапилой соли, т. е. с некоторой долей скептицизма.

Cum privilegio — С привилегией.

Cunctando restituit rem — Он спас дело (Рима) промедлением. Говорится о Фабии, прозванном за это Кунктатором.

Cuncti adsint, meritæque expectent præmia palmæ — Пусть все присутствуют и ожидают наград, заслуженных честным лавром. Вирг.

Cunctis servatorem liberatoremque acclamantibus — Все провозглашали его спасителем и освободителем.

Хитрость — это искусство скрывать собственные недостатки и обнаруживать слабости других людей. Хэзлитт.

Хитрость — это карлик мудрости. У. Г. Алджер.

Хитрость — это наиболее интенсивное проявление пошлости, абсолютное и безусловное. Раскин.

Хитрость относится к мудрости так же, как обезьяна к человеку. Уильям Пенн.

Хитрость ведет к плутовству; от одного до другого всего один шаг, причем весьма скользкий. Разница лишь во лжи; добавьте ее к хитрости — и получится плутовство. Лабрюйер.

Хитрость означает прежде всего привычку или дар превосходить других, сопровождаемый наслаждением и чувством превосходства. Раскин.

Хитрость превосходит силу. Нем. посл.

Cupias non placuisse nimis — Не стремись к чрезмерной популярности. Марц.

Купидон — плутоватый мальчишка, / Разве можно так сводить бедных женщин с ума. Сон в летнюю ночь, iii. 2.

Купидон забавы ради срывает перья с воинского шлема. Сэр П. Сидни.

Cupido dominandi cunctis affectibus flagrantior est — Страсть к властвованию — самая пламенная из всех душевных привязанностей. Тац.

Стрела Купидона круче для Геркулесовой палицы. Бесплодные усилия любви, i. 2.

Curæ leves loquuntur, ingentes stupent — Легкие печали разговорчивы, глубокие — безмолвны. Сен.

Cura facit canos — Забота серебрит волосы сединой. Посл.

Cura pii dis sunt, et qui coluere, coluntur — О благочестивых заботятся боги, и те, кто чтит их, сами почитаемы. Овидий.

Cura ut valeas — Заботься о своем здоровье. Циц.

Curiosa felicitas — Изысканная удачливость мысли или стиля.

Curiosis fabricavit inferos — Он создал ад для любопытных. Св. Августин.

Любопытство — это желание узнать «почему» и «как», каковое свойственно только человеку и ни одному живому существу. Гоббс.

Любопытство подстерегает каждый секрет. Эмерсон.

Любопытство — одна из форм женской храбрости. Виктор Гюго.

Любопытство — это прямая несдержанность духа. Постучи же в дверь, прежде чем вторгнуться в частную жизнь твоего соседа; и помни, что нет никакой разницы между тем, чтобы войти в его дом, и тем, чтобы заглядывать в него. Джереми Тейлор.

Любопытство — это сердцевина запретного плода. Фуллер.

Curiosus nemo est, quin idem sit malevolus — Ни один любопытный человек не лишен недоброжелательства к вам. Плавт.

Любопытно думать о том, как для каждого человека любой, самый истинный факт моделируется его собственной природой. Карлейль.

Currente calamo — На бегу, беглым пером.

Прокляты социальные узы, которые отвращают нас от живой правды. Теннисон.

Проклятие всем законам, кроме тех, что созданы любовью. Поуп.

Проклятия всегда падают рикошетом на голову того, кто их изрыгает. Если вы надеваете цепь на шею раба, другой ее конец затягивается на вашей собственной. Эмерсон.

Проклятия похожи на цыплят: они всегда возвращаются домой. Посл.

Проклятия, не громкие, но глубокие, / Уважение на словах, дыхание, / Которое бедное сердце радо было бы / Отвергнуть, но не смеет. Макбет, v. 3.

Будь проклят тот мужчина, беднейший из смертных, / Кого жена-тиран держит в покорных слугах, / Чья воля подчинена лишь ее высокому соизволению; / У кого нет ни пенни в собственном кармане; / Кто должен выкладывать ей тайны своего лучшего друга; / Кто боится нотации супруги больше, чем самого ада. / Если бы такая жена досталась мне на долю, / Я бы сломил ее дух или разбил ее сердце. Бернс.

Будь проклят стих, сколь бы гладко он ни лился, / Который стремится сделать хоть одного достойного человека моим врагом, / Бросить тень на добродетель, внушить страх невинности / или похитить слезу у нежноглазой девы. Поуп.